雑誌名 国立民族学博物館研究報告別冊

セッション 1 : アボリジナル : オーストラリア絵 画史の文脈における先住民アート

著者 田村 加代

雑誌名 国立民族学博物館研究報告別冊

巻 022

ページ 27‑43

発行年 2001‑08‑31

その他のタイトル Session 1: Aboriginals : Aboriginal Art and the History of Australian Painting

URL http://doi.org/10.15021/00003489

田村 オ ー ス トラ リア 絵 画 史 の 文 脈 に お け る 先 住 民 ア ー ト

オー ス トラ リア絵 画 史 の 文脈 にお け る先 住 民 ア ー ト

田 村 加 代*

Aboriginal Art and the History of Australian Painting

Tamura, Kayo

1  は じめ に      3  「ア ボ リ ジナ ル アー ト」 と 2  内 陸風 景 イ メー ジ の形 成 と変 遷       歴 史認 識 の 修 正

2.1  「異 郷 」 か ら 「故 郷 」 へ       4  お わ りに 2.2  モ ダニ ズ ム と 内 陸 イ メー ジ

1  は じめ に

  オ ー ス ト ラ リ ア の 先 住 民 の ア ー トを 総 称 し て 「ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト」 と い う 言 い 方 が 定 着 して い る 。 こ の ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト と い う コ ン セ プ トは,こ こ20年 あ ま りの 問 に 定 着 し た 。 特 に,最 近10年 ほ どの 間 に オ ー ス トラ リ ア 国 外 で も ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト とい う も の が 知 られ る よ う に な っ て い る 。

  「ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト」 と い う の は,オ ー ス トラ リ ア の 先 住 民 ア ー トを 美 術 と し て 捉 え た 場 合 の コ ンセ プ トで あ る が,オ ー ス トラ リ ア で 先 住 民 の ア ー トを 美 術 と し て 見 る よ う に な っ た の は,1970年 代 以 降 の こ と で あ る 。 そ の き っ か け と な っ た の が,中 央 砂 漠 地 帯 に お け る,俗 に 「ド ッ トペ イ ン テ ィ ン グ」 と呼 ば れ る ア ク リ ル 絵 画 の 誕 生 で

*元 フ ェ リ ス女 学 院 大 学

Key Words : Australian painting, outback/bush, white Australian patriotism, Aboriginal art キ ー ワ ー ド:オ ー ス トラ リ ア 絵 画,内 陸/ブ ッ シ ュ,白 人 オ ー ス トラ リ ア 人,故 郷 イ       メ ー ジ,ア ボ リ ジ ナ ル ・ア ー ト

      国 立民族学 博物館 研究報告別冊 22号 あ る 。 す な わ ち,1971年 に ア リ ス ス プ リ ン グ ス 北 西 に あ る ア ボ リ ジ ニ ー の コ ミ ュ ニ テ ィ,パ プ ン ヤ(Papunya)・ セ トル メ ン トの 小 学 校 に 赴 任 した 自 人 教 師 ジ ェ フ リ ー ・バ ー ド ン(Geoffrey  Bardon ,1940‑)が,ア ボ リ ジ ニ ー の 子 供 た ち が 地 面 に 描 い た 紋 様 に 関 心 を持 っ た こ と か ら,同 セ ト ル メ ン トの ア ボ リ ジ ニ ー の 長 老 た ち が 校 舎 の 壁 に,こ の 地 域 の 聖 地 に ま つ わ る 神 話 「蜜 蟻 の ド リ ー ミ ン グ 」(Honeyant  Dreaming)を 物 語 る 図 柄 を描 く運 び と な っ た の で あ る 。 バ ー ド ンの 音 頭 で パ プ ンヤ の 長 老 た ち に よ っ て キ ャ ン バ ス に ア ク リ ル 絵 の 具 で 父 祖 伝 来 の 創 世 神 話 が 描 か れ る よ う に な り,長 老 の 一 人 の 作 品 が ア リ ス ス プ リ ン グ ス の 絵 画 コ ン ク ー ル で 白 人 画 家 の 作 品 と 並 ん で … 等 賞 を受 賞 し た の を き っ か け に,バ ー ドン は パ プ ン ヤ の ア ボ リ ジ ナ ル 絵 画 を ア リ ス ス プ リ ン グ ス で 展 覧,販 売 を 始 め,さ ら に 翌1972年 に は パ フ.ンヤ に 絵 画 制 作 の 工 房 「パ プ ン ヤ ・

ト ゥ ラ」(Papunya  Tula)を 設 立 し た 。

  70年 代 後 半 ま で に,ア ボ リ ジ ニ ー の コ ミ ュ ニ テ ィに お け る ア ー ト制 作 は 中 央 砂 漠 地 帯 お よ び 大 陸 北 部 に も波 及 した 。 大 陸 北 部 の ア ボ リ ジ ニ ー の コ ミュ ニ テ ィで は,今 世 紀 初 頭 か ら文 化 人 類 学 者 た ち が 儀 礼 や 神 話 の 研 究 資 料 と して,洞 窟 や 岩 壁 に 残 さ れ た ロ ッ ク ア ー ト同 様 の 図 柄 を 描 い た 樹 皮 画 の 制 作 を ア ボ リ ジ ニ ー に 依 頼 し収 集 し て い た 。 そ の 後 ミ ッ シ ョ ンの 宣 教 師 た ち に よ っ て 樹 皮 画 制 作 が 奨 励 さ れ,そ う し た 樹 皮 画 は 主 に 都 市 の 美 術 館 や 収 集 家 に 買 い 取 ら れ た 。1973年 に オ ー ス トラ リ ア 政 府 の 芸 術 活 動 助 成 機i関,オ ー ス ト ラ リ ア ・カ ウ ン シ ル(the  Australia Council)が 設 立 さ れ て か ら は, 政 府 の 助 成 に よ る ア ー トア ドバ イ ザ ー が 派 遣 さ れ る よ う に な り,大 陸 中 央 部 の ア ク リ ル 画 と 共 に 樹 皮 画 も 現 代 美 術 の 文 脈 で 展 覧 流 通 さ れ る よ う に な っ た の で あ る 。   以 来20年 余 の 歳 月 を 経 て,現 在 オ ー ス トラ リ ア に お い て ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トは, 単 に 先 住 民 ア ー トの 一一言 で 片 づ け る こ と の で き な い,オ ー ス トラ リ ア 社 会 に 対 す る 大 き な 影 響 力 を 持 っ た 存 在 と な っ て い る 。 な ぜ 今 そ の よ う な こ と に な っ て い る の か 。 オ ー ス ト ラ リ ア の 絵 画 史 を 遡 り,そ こに現 れ た オー ス トラ リア 人の セ ンテ ィメ ン トを探 っ て ゆ く と現 在 の 状 況 へ の 伏 線 を 見 い だ す こ と が で き る 。

    「オ ー ス トラ リ ア 絵 画 史 」 と い う も の は,オ ー ス トラ リ ア の 外 で は あ ま り話 題 に な ら な い が,実 は オ ー ス トラ リ ア に お い て も 「オ ー ス トラ リ ア 絵 画 史 」 と い う 認 識 は そ う 占 い も の で は な い 。1962年 に,オ ー ス ト ラ リ ア の 美 術 史 家 バ ー ナ ー ド ・ス ミ ス (Bernard Smith.1916‑)に よ っ て 書 か れ た オ ー ス トラ リ ア の 絵 画 史 を ま と め た 本 が 出 版 さ れ た 。 こ の 本 に よ っ て,1788年 か ら1960年 ま で の オ ー ス トラ リ ア の 絵 画 の 発 展 変 容 の 流 れ が 体 系 的 に ま と め られ た 。1788年 と い う の は 言 う ま で も な く,オ ー ス ト ラ リ ア に 英 国 植 民 地 が 開 か れ た 年 で あ る 。 こ の 本 の 改 訂 版 が1971年 と1991年 に 出 て お り,

田村  オース トラリア絵画 史の文脈 における先住民アー ト

91年 版(Smith  and Smith  1991)に1ま 新 し く ア ボ リ ジ ナ ル 絵 画 の 章 が も う け ら れ た 。   「オ ー ス トラ リ ア 絵 画 」 と言 う と,一 般 の コ ン セ ン サ ス で は,オ ー ス トラ リ ア 大 陸 に 英 国 人 が や っ て 来 て 植 民 地 を 建 設 し た 頃 か ら 始 ま る と 考 え ら れ て い る 。 こ れ は も ち ろ ん,西 洋 の 人 び と の 視 点 か ら世 界 の 歴 史 を 記 して き た 伝 統 の う え に あ る 。 ゆ え に 当 然 の こ と な が ら オ ー ス トラ リ ア 絵 画 史 に 登 場 す る 絵 画 は,英 国 や ヨ ー ロ ッパ か ら や っ て 来 た 人 び と,す な わ ち い わ ゆ る 白 人 に よ っ て 描 か れ た もの ば か り で あ っ た 。   植 民 地 開 設 か ら 最 初 の100年 間 に 描 か れ た オ ー ス トラ リ ア 絵 画 を 見 る と,白 人 画 家 の

目 に 映 っ た オ ー ス ト ラ リ ア の 風 景 が,見 慣 れ ぬ 異 郷 か ら故 郷 の イ メ ー ジ へ と 変 化 し て ゆ く過 程 を 見 て と る こ と が で き る 。 そ の あ と の100年 間 に お い て オ ー ス トラ リ ア 絵 画 は,オ ー ス トラ リ ア 社 会 の 変 容 や 国 際 美 術 の 潮 流 と 歩 み を 共 に し な が ら,オ ー ス トラ

リ ア 独 自 の 主 題 や 表 現 様 式 の 模 索 を 行 な っ て き た 。

  本 稿 は,1970年 代 以 降 先 住 民 ア ボ リ ジニ ー の ア ー トを 美 術 と し て 受 け 入 れ る に 至 っ た オ ー ス トラ リ ア 絵 画 の 歴 史 的 流 れ を,オ ー ス ト ラ リ ア 絵 画 史 の マ イ ル ス トー ン と し て 位 置 づ け られ て い る 画 家 た ち に 注 目 し な が ら ご く 大 ま か に振 り返 り,続 い て ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トの 登 場 が 「オ ー ス ト ラ リ ア 絵 画 」 と い う コ ン セ プ トの 枠 組 み に 与 え た 影 響 に つ い て 述 べ る も の で あ る 。

2  内陸風 景 イ メー ジの形 成 と変遷

2.1  「異 郷 」 か ら 「故 郷 」 へ

  植 民 地 時 代 の オ ー ス トラ リ ア で 描 か れ た 最 初 の 絵 画 は,英 国 海 軍 の 製 図 工 た ち が 現 在 の シ ドニ ー 周 辺 に あ た る 大 陸 東 岸 地 域 の 植 生 や 地 勢 を 水 彩 の ス ケ ッチ に 記 録 し た も の だ が,な か で も 「ポ ー トジ ャ ク ソ ン の 画 家 」(the Port Jackson Painter)と 便 宜h呼 ば れ る 無 名 の 入 物 に よ る ス ケ ッ チ が よ く知 ら れ る 。1788年,流 刑 囚 約800人 を 載 せ た 帆 船11隻 が 現 在 の シ ドニ ー 港 に あ た る ポ ー ト ジ ャ ク ソ ン に 到 着 。 こ の 「最 初 の 船 団 」 (First Fleet)に 乗 務 し て い た 「ポ ー トジ ャ ク ソ ン の 画 家 」 は,動 植 物 の 細 密 な ス ケ ッ チ の ほ か,ア ボ リ ジ ニ ー の 生 活 を描 写 した も の を 残 して い る 。 こ う い っ た ス ケ ッチ は, ナ チ ュ ラ ル ヒ ス ト リ ー の 記 録 資 料 と し て 描 か れ,英 本 国 の ロ イ ヤ ル ソ サ エ テ ィ に 送 ら れ たD。

  そ の 後,流 刑 囚 の 中 に は 紙 幣 偽 造 の 罪 で 服 役 す る 本 職 の 画 家 もお り,そ の 一一人 トー

       国立民族学博 物館研究報告別冊 22号 マ ス ・ワ ト リ ン グ(Thomas  Watling,1762‑?)は,ユ792年 か ら4年 間 の 服 役 中,植 民 地 の 役 人 の 依 頼 を 受 け て 風 景 画 を 描 い て い る 。 ワ ト リ ン グの 油 彩 画 「シ ドニ ー 湾 真 北 の 眺 望 」(ADirect  North View of Sydney  Cove,1794)は 植 民 地 初 期 の シ ドニ ー の 集 落 を 入 り江 の 対 岸 に 臨 ん で 描 い た も の で,画 面 の 片 隅 に は 木 陰 で 焚 き 火 を 囲 む 数 人 の ア ボ リ ジ ニ ー の 姿 が あ る 。 ワ トリ ン グ の 絵 は,記 録 画 と い う よ りは 絵 画 と して 鑑 賞 に 耐 え る べ く構 図 や 色 彩 に 工 夫 を 凝 ら し て 描 か れ た も の で あ る 。 こ の 作 品 の 下 絵 と な っ た ス ケ ッチ と 比 べ る と,油 彩 の 方 に は 架 空 の 木 が 加 え られ て お り,そ れ は ポ ー ト ジ ャ ク ソ ン の 画 家 の ス ケ ッチ に しば し ば 見 ら れ る ユ ー カ リ の 木 で は な く,旧 世 界 の 美 意 識 と 常 識 で 描 か れ た 文 字 ど お り架 空 の 樹 木 な の で あ る 。

  シ ドニ ー の 西 に 連 な る 山 脈 ブ ル ー マ ウ ン テ ン ズ が1815年 に 踏 破 さ れ た 後 は,内 陸 部 へ の 牧 羊 開 拓 が 拡 大 し,大 陸 本 土 と 同 時 に タ ス マ ニ ア の 開 拓 も進 め ら れ た 。1820年 代 以 降 は 自 由 入 植 者 の 増 加 が 計 画 的 に 行 な わ れ,英 本 国 か ら気 候 の 温 暖 な オ ー ス トラ リ ア に 移 住 す る 中 流 層 の 人 び と の 中 に は 芸 術 家 も含 ま れ て い た 。 画 家 ジ ョ ン ・グ ロ ー ヴ ァー(John  Glover,1767‑1849)も 余 生 を過 ご す た め1830年 代 に 英 国 か ら タ ス マ ニ ア に 渡 り,家 族 で 農 場 を 営 む か た わ ら,タ ス マ ニ ア の の ど か な 風 景 を 描 い た 。 グ ロ ー ヴ ァ ー は,オ ー ス トラ リ ア 絵 画 史 に お い て 重 要 な 位 置 づ け を 与 え ら れ て い る 画 家 の 一 人 で あ る 。 す な わ ち,オ ー ス トラ リ ア の 風 景 に 特 徴 的 な ユ ー カ リ の 木 を よ く観 察 し,忠 実 に 描 写 し た と 評 価 さ れ て い る 。 と こ ろ で グ ロ ー ヴ ァ ー は しば し ば 風 景 の 中 に,平 和 に 暮 ら す ア ボ リ ジ ニ ー の 部 族 の 姿 を描 い て い る 。 し か し,現 実 に は 当 時 タ ス マ ニ ア で は 既 に ア ボ リ ジ ニ ー の 強 制 隔 離 計 画 「ブ ラ ッ ク ラ イ ン」(Black  Line)が 進 め ら れ て い た の で あ る2)。

  牧 羊 が 植 民 地 の 成 長 を 支 え た の に 加 え て,1850年 代 の ゴ ー ル ドラ ッ シ ュ に よ り植 民 地 社 会 は 飛 躍 的 な 発 展 を み る 。 こ の 頃 英 本 国 や ヨ ー ロ ッ パ か ら オ ー ス ト ラ リ ア に 渡 っ た 旧 世 界 出 身 の 画 家 た ち は,植 民 地 社 会 に お け る 芸 術 の 普 及 に 大 き く貢 献 し た 。 旧 世 界 出 身 の 画 家 た ち は,オ ー ス トラ リ ア の 原 初 的 な 大 自 然 に 魅 了 さ れ て 荘 厳 な 風 景 画 を 描 い た 。 こ の 時 期 の オ ー ス トラ リ ア 絵 画 を 代 表 す る 画 家 と して,ウ ィ ー ン の 宮 廷 画 家 を 父 とす る ユ ー ジ ン ・フ ォ ン=ゲ ラ ー ド(Eugene  von Guerard,1811‑1901)の 名 が 挙 げ ら れ よ う。 フ ォ ン=ゲ ラ ー ドが1861年 に 描 い た ブ ル ー マ ウ ン テ ン ズ の 景 観 に は,広 大 な 山 脈 と渓 谷 の 中 に 小 さ な 点 景 と し て ア ボ リ ジ ニ ー の 姿 が あ る 。 し か しそ の 頃 か ら, オ ー ス トラ リ ア の 風 景 画 か ら ア ボ リ ジ ニ ー は 次 第 に 姿 を 消 して ゆ く の で あ る 。 そ れ は も ち ろ ん,植 民 地 の 拡 大 と 共 に ア ボ リ ジ ニ ー が 駆 逐 さ れ て い っ た 過 程 と 並 行 す る の で あ る が 。

田 村   オ ー ス トラ リア 絵 画 史 の 文脈 に お け る 先 住民 ア ー ト

図1 Louis Buverot born Switzerland 1814, arrived Australia 1865, died 1888

Winter morning near Heidelberg 1866, oil on canvas 76 2 X 118.2 cm Purchased, 1869 National Gallery of Victoria, Melbourne, Australia

  フ ォ ン=ゲ ラ ー ドと 同 時 代 の 画 家 で,「オ ー ス トラ リ ア 風 景 画 の 父 」と 称 さ れ る ル イ ・ ブ ヴ ェ ロ(Louls  Buverot,1814‑1888)は,1865年 に メ ル ボ ル ン に 移 住 し た ス イ ス 出 身 の 画 家 で あ る 。 ブ ヴ ェ ロ は 戸 外 で 風 景 画 を描 く こ と を オ ー ス トラ リ ア で 広 め,フ ラ ン ス の バ ル ビ ゾ ン 派 の 画 家 た ち が パ リ郊 外 の あ りふ れ た 田 園 風 景 を 描 い た よ う に,メ ル ボ ル ン郊 外 で ユ ー カ リ の 木 の あ る 典 型 的 な 牧 場 風 景 を 描 い た(図1)。 ブ ヴ ェ ロ は オ ー ス トラ リ ア の 日 差 し を 巧 み に 表 現 し た 点 を 評 価 さ れ て い る が,ブ ヴ ェ ロ の 描 い た 牧 歌 的 な 風 景 に ア ボ リ ジ ニ ー の 姿 は 見 え な い 。

  フ ォ ン=ゲ ラ ー ドや ブ ヴ ェ ロ の 次 の 世 代 の 画 家 た ち の 中 か ら,オ ー ス トラ リ ア の 人 び と に 時 代 を 越 え て 親 し ま れ て き た,後 に 「ハ イ デ ル バ ー グ 派 」(the Heidelberg School) と 称 さ れ る よ う に な る 画 家 た ち が 現 れ た 。 な か で も代 表 的 な の が,フ レ デ リ ッ ク ・マ カ ビ ン (Frederlck McCubbin,1855‑1917),ト ム ・ロ バ ー ツ(Tom  Roberts,1856‑1931), ア ー サ ー ・ス ト リ ー ト ン(Arthur  Streeton,1867‑1943)の3人 で あ る 。 こ の3人 に よ っ て 描 か れ た オ ー ス トラ リ ア 風 景 の イ メ ー ジ が,白 人 オ ー ス トラ リ ア 人 の 愛 国 心 に う っ た え ノ ス タ ル ジ ア を 誘 う,い わ ば 故 郷 の 風 景 の 理 念 型 と し て 定 着 す る こ と に な る の で あ る。

国立民族学博物館 研究報告別 冊 22号

図2 Tom Roberts born Great Britain 1856, arrived Australia 1869, died 1931

Shearing the rams 1890, oil on canvas on composition board 122.4 x 183 3 cm, Felton Bequest, 1932

National Gallery of Victoria, Merbourne, Australia

  マ カ ビ ン は ユ ー カ リ の 原 生 林 の 描 写 を得 意 と し,ユ ー カ リ の 林 を 舞 台 に 開 拓 者 の 生 活 の 悲 哀 を 描 い た 。 こ の 画 家 た ち の 時 代 に は,既 に 開 拓 時 代 は 昔 前 の こ とで あ り, マ カ ビ ン は ノ ス タル ジ ア を こ め て 描 い た の で あ る 。 ロ バ ー ツ は 牧 童 の 労 働 を 讃 え て 描 い た 作 品 を い くつ か 残 し て い る が,な か で も大 作 「羊 の 毛 刈 り」(Shearing  the rams, 1889)は,オ ー ス ト ラ リ ア で 最 も有 名 な絵 と言 っ て よ い だ ろ う(図2)。 ロ バ ー ツ は 牧 童 の 労 働 を 「高 貴 か つ 尊 敬 に 値 す る 主 題 」 と し,こ の 絵 を 通 して 「力 強 く雄 々 し い 労 働 の 意 義 と精 神 」 の 描 写 を こ こ ろ み た の で あ る(Clark  1985:132)。 一 方 ス ト リ ー ト ン は,抜 け る よ う な 青 い 空 と,強 い 日 差 し に 照 ら さ れ た 黄 金 色 の 草 原 の 描 写 を 得 意 と し た 。

  ハ イ デ ル バ ー グ 派 の 画 家 た ち が 描 い た 風 景 は,オ ー ス トラ リ ア 英 語 で 「ブ ッ シ ュ 」 (bush)と い う 言 葉 に 凝 縮 さ れ る,ユ ー カ リ の 林 や 原 野,牧 場 の イ メ ー ジ で あ る 。 マ カ ビ ン,ロ バ ー ツ,ス ト リー ト ン の3人 が 新 進 の 画 家 と して 台 頭 し た の は,ち ょ う ど 植 民 地 開 設 か ら100年 を 経 た 頃 で あ る 。3人 の う ち マ カ ビ ン と ス ト リ ー ト ン は オ ー ス ト ラ リ ア で 生 ま れ て い る 。 ロ バ ー ツ も少 年 時 代 に 母 親 と共 に 英 国 か ら移 住 し,オ ー ス

田村   オ ー ス トラ リ ア絵 画 史の 文 脈 に お け る 先 住 民 アー ト

図3 Arhur Streeton 1867-1943 Australia

The land of golden fleece 1926, oil on canvas, 49.8 X 75.4 cm, Bequeathed by W. C. C. Cain, 1950

National Gallery of Melbourne, Australia

ト ラ リ ア で 育 っ た 。 当 時,植 民 地 オ ー ス ト ラ リ ア で は 建 国100周 年 を 祝 う 雰 囲 気 と 共 に,独 立 国 家 の 形 成 を 望 む 声 も 強 ま っ て い た 。 英 本 国 と は 異 な る ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 求 め る 心 理 は,当 時 の 文 学 に も 反 映 さ れ て い る 。 い わ ゆ る ブ ッ シ ュ を 舞 台 とす る 小 説 や 散 文 詩 が 数 多 く書 か れ,こ の 時 代 は ヘ ン リ ー一一一・・ロ ー ソ ン(Henry  Lawson,1867‑1922)

と い う 国 民 的 作 家 ・詩 人 を 生 み 出 し た 。 こ の 頃 ま で に,既 に オ ー ス ト ラ リ ア の 人 口 は シ ドニ ー や メ ル ボ ル ン な ど 臨 海 部 の 都 市 に 集 中 して い た が,オ ー ス ト ラ リ ア 人 の 心 の ふ る さ と の イ メ ー ジ と して,内 陸 の ブ ッ シ ュ の イ メ ー ジ が 定 着 した の で あ る 。

  1901年 の 連 邦 国 家 結 成 後,ブ ッ シ ュ の イ メ ー ジ は 軍 国 ナ シ ョ ナ リ ズ ム と結 び つ い た 。 ま た,英 本 国 に 対 す る 文 化 的 コ ン プ レ ッ ク ス の 裏 返 し と し て,ブ ッ シ ュ で 育 ま れ た 純 粋 素 朴 で 健 康 的 な 国 民 性 を 誇 る プ ロ パ ガ ン ダが マ ス メ デ ィ ア に よ っ て 喧 伝 さ れ,階 級 社 会 の 英 国 と対 比 させ て,自 由 と平 等 を 貫 く 国 家 と し て の プ ラ イ ドが う た わ れ た の で あ る 。 し か し,オ ー ス トラ リ ア の ナ シ ョナ リ ズ ム が 白 豪 主 義 と不 可 分 で あ っ た こ と を 思 い 出 せ ば,こ う し た 主 張 が 国 家 的 自 己欺瞞 で あ っ た こ と は 言 う ま で も な い 。   今 世 紀 初 頭 の 絵 画 を 見 る と,当 時 の 国 粋 主 義 ム ー ド を 反 映 し て ス トリ ー ト ン は オ ー

      国 立民族学博物 館研 究報告別冊 22号 ス トラ リ ア の 恵 ま れ た 土 地 柄 を よ り愛 国 的 な 風 景 画 に描 写 し(図3),ま た ハ ン ス ・ハ イ セ ン(Hans  Heysen,1877‑1968)は ユ ー カ リ の 大 木 の あ る 牧 歌 的 な 風 景 を描 い て 国 民 の 圧 倒 的 な 支 持 を 得 た 。 し か し1930年 代 に な る と オ ー ス トラ リア に も ヨ ー ロ ッ パ の モ ダ ニ ズ ム の 影 響 が 浸 透 し,保 守 的 な 風 景 画 に 代 わ っ て モ ダ ン な 表 現 方 法 に よ る 近 代 都 市 生 活 の 描 写 に 流 行 が 移 る 。 他 方,オ ー ス トラ リ ア 固 有 の イ メ ー ジ を 追 求 す る 画 家 も 少 な か らず い た 。「オ ー ス トラ リ ア 絵 画 史 」 は そ う し た 画 家 た ち に も重 要 な 位 置 づ け を 与 え て い る 。 た と え ば マ ー ガ レ ッ ト ・プ レ ス ト ン(Margaret  Preston,1875‑1963)は バ ン ク シ ア の 花 な ど オ ー ス トラ リ ア 原 産 の 植 物 の 版 画 で 知 られ る が,プ レ ス トン は ま た ア ボ リ ジ ニ ー の 伝 統 文 化 の 要 素 を オ ー ス トラ リ ア の 芸 術 の 基 礎 とす る こ と を提 唱 し, 1940年 代 に は 樹 皮 画 に イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン を 得 て,樹 皮 画 の 色 調 と幾 何 学 的 紋 様 を と

りい れ た 実 験 的 な 風 景 画 を 描 い て も い る 。 オ ー ス トラ リ ア 絵 画 史 の 中 で,先 住 民 の ア ー トの 存 在 を 間 接 的 に で も 見 る こ と が で き る の は,プ レ ス トン の こ の 作 品 を 通 し て の み で は な い か と 思 わ れ る 。

2.2  モ ダ ニ ズ ム と 内 陸 イ メ ー ジ

  第 二 次 世 界 大 戦 後 の オ ー ス ト ラ リ ア 絵 画 は 抽 象 表 現 の 国 際 的 流 行 の 影 響 を ま ぬ か れ な か っ た が,オ ー ス トラ リ ア 固 有 の イ メ ー ジ の 模 索 も た え ま な く行 な わ れ た 。 そ して オ ー ス トラ リ ア 固 有 の イ メ ー ジ は 常 に 都 市 部 を離 れ た 内 陸 地 域 に 見 い だ さ れ た 。 シ ド ニ ー ・ノ ラ ン(Sidney  Nolan,1917‑92)は1940年 代 に ブ ッ シ ュ を 舞 台 と す る 連 作 を 制 作 し た が,そ の 主 題 は19世 紀 末 に 実 在 し た 盗 賊 ネ ッ ド ・ケ リ ー(Ned  Kelly,1855‑80)

で あ る 。 ネ ッ ド ・ケ リー は1870年 代 に 盗 賊 団 の 頭 と して 多 く の 強 盗 事 件 を 重 ね,幾 人 もの 警 察 官 を殺 害 し た あ げ く,1880年 に 逮 捕 さ れ 処 刑 さ れ た 凶 悪 犯 で あ る 。 しか しそ の 自 由 奔 放 な 生 き方 と 警 察 権 力 に 屈 し な い し た た か さ は 後 に オ ー ス ト ラ リ ア 人 の 共 感 を 呼 び,国 民 的 英 雄 と し て 半 ば 伝 説 化 さ れ て し ま っ た の で あ る 。 白 人 オ ー ス トラ リ ア 人 に と っ て ブ ッ シ ュ と い う 空 間 は,そ う し た 国 民 的 伝 説 が 生 ま れ る所 で も あ っ た 。   1940年 代 か ら50年 代 に か け て,そ れ 以 前 の 牧 歌 的 な オ ー ス トラ リ ア 風 景 イ メ ー ジ と

は 全 く 趣 を 異 に す る 内 陸 風 景 が 描 か れ た 。 ラ ッ セ ル ・ ド ラ イ ズ デ ー ル(RusseU Drysdale,1920‑)は 新 聞 社 の 依 頼 で1944年 に ニ ュ ー サ ウ ス ウ ェ ー ル ズ 州 西 部 の 干 ば つ の 被 害 状 況 を 視 察 し ス ケ ッ チ を 描 い た の を き っ か け に,内 陸 の 寂寞 た る 風 景 を 描 く よ う に な る 。 そ の 風 景 に は 荒 れ 地 で 兎 を 追 う 少 年 や,さ び れ た 町 の パ ブ の 主 人 な ど,辺 境 で 暮 ら す 白 人 の 姿 が あ っ た 。 しか しそ の 後50年 代 に 描 か れ た ド ラ イ ズ デ ー ル の 内 陸

田村   オ ー ス トラ リア 絵 画 史 の文 脈 に お け る 先 住 民 アー ト

図4 Russell Drysdale born Great Britain 1912, arrived Australia 1923, died 1981

Station Blacks, Cape York (1953), oil on composition boaed, 60.5 X 72.5 cm, Purchased, 1954 National Gallery of Victoria, Melbourne, Austaraha

風 景 に は,ア ボ リ ジ ニ ー が 登 場 す る 。 ドラ イ ズ デ ー ル は1951年 に ク ィ ー ン ズ ラ ン ド州 北 端 の ケ ー プ ヨ ー ク や ノ ー ザ ン テ リ ト リ ー を 訪 れ,辺 境 の 牧 場 や 町 は ず れ で 遭 遇 し た ア ボ リ ジ ニ ー の 牧 童 や 家 族 集 団 を 描 い た(図4)。 ド ラ イ ズ デ ー ル は,ア ボ リ ジ ニ ー を オ ー ス ト ラ リ ア の 大 地 と 一体 化 して 生 き る 人 び と,す な わ ち い わ ゆ る 文 明 人 と は 一 線 を 画 した 神 秘 的 な 存 在 と し て 見 て い た 。 こ の こ と は ドラ イ ズ デ ー ル 自 身 の 言 葉 か ら も 明 らか で あ る 。

  文 明 人 の 目に,こ の土 地 に は生 き る た め の糧 な ど全 くな い よ うに 見 え る 。 彼 らが こ の 環 境 に 適 応 す る に は,何 千 年 とい う時 問 を要 した こ と だ ろ う。 そ の 並 はず れ た 観 察 力, 鋭 敏 な 五 感,自 然 の 摂 理 に 関 す る不 可 思 議 な 知 識 は,幼 い時 か ら養 わ れ 始 め,大 人 に な る 頃 に は 本 能 的 な も の に まで な るの だ ろ う(Drysdale  l963:29)。

        国 、k民族学博物館研究報 告別冊 22号   1950年 代 は,オ ー ス ト ラ リ ア 絵 画 に お け る 「主 流 」 の 画 家 の 作 品 に 再 び ア ボ リ ジ ニ ー の 姿 が 登 場 し始 め た 時 代 で あ る。 ド ラ イ ズ デ ー ル が 内 陸 風 景 の 中 に ア ボ リ ジ ニ ー を 描 い た の と ほ ぼ 同 じ時 期 に,ア ー サ ー ・ボ イ ド(Arthur  Boyd,1920‑)は 混 血 の ア ボ リ ジ ニ ー を 主 題 とす る 連 作 を 制 作 した 。 ボ イ ドは ド ラ イ ズ デ ー ル が 大 陸 北 部 に 旅 し た の と 同 じ1951年 に ノ ー ザ ン テ リ トリ ー に 出 か け て い る。 そ の 道 中 ボ イ ドは 辺 境 の 集 落 で 暮 ら す,当 時 「ハ ー フ カ ー ス ト」 と 呼 ば れ た 混 血 の ア ボ リ ジ ニ ー の う ら ぶ れ た 生 活 を ま の あ た り に し た 。 そ の 旅 行 後,主 に1955年 に 制 作 さ れ た の が 連 作 「あ る ハ ー フ カ ー ス トの 愛 と結 婚 と 死 」(Love,  Maniage,  and Death of a Half‑Caste)で あ る 。 シ ャ ガ ー ル の 絵 を 思 わ せ る 幻 想 的 な 画 面 に 登 場 す る の は,混 血 の ア ボ リ ジ ニ ー の 青 年 と,白 人 の 顔 を した 幻 の よ う な 花 嫁 の 姿 で あ る 。 そ こ に は 白 人 に憧 れ つ つ,白 人 社 会 の 差 別 を 受 け て 生 き な け れ ば な ら な い 「ハ ー フ カ ー ス ト」 の 宿 命 が 静 か に 物 語 ら れ て る 。 主 題 と して の 「ハ ー フ カ ー ス ト」 に つ い て,ボ イ ドは63年 に 英 国BBCイ ン タ ビ ュ ー に 答 え て 次 の よ う に 語 っ て い る 。

  そ れ は,い う な れ ば オ ー ス ト ラ リ ア 独 特 の 主 題 だ っ た の で す 。 と い う の も,私 の 知 る 限 り,こ れ ほ ど と て つ も な い 脆 さ を 持 っ た,あ らが う こ と を し な い 原 住 民 族 は 彼 ら し か 考 え ら れ な い か ら で す(Dutton  1981:93)。

  オ ー ス ト ラ リ ア の 絵 画 に お い て 先 住 民 は も っ ぱ ら 描 か れ る 対 象 で あ っ た が,唯 一・描 き 手 と し て 登 場 した の が ア ル バ ー ト ・ナ マ ジ ラ(Albert  Namatjira,1902‑59)で あ る 。 ナ マ ジ ラ は 大 陸 中 央 部 の ミ ッ シ ョ ン,ハ ー マ ン ス バ ー グ(Hermannsburg)に 生 ま れ 育 ち,ミ ッ シ ョ ンの 牧 場 で ラ ク ダ 使 い と し て 働 くか た わ ら,観 光 み や げ 用 の 安 価 な 工 芸 品 の 製 作 に 携 わ っ て い た 。1934年 に ナ マ ジ ラ は ミ ッ シ ョ ン を 訪 れ た 白 人 画 家 レ ッ ク ス ・バ タ ー ビ ー(Rex  Buttarbee,1893‑1969)の 水 彩 風 景 画 を 目 に し3),バ タ ー ビ ー か ら2ヵ 月 ば か り手 ほ ど き を 受 け た あ と は 独 力 で 腕 を み が き,38年 に は メ ル ボ ル ン で 最 初 の 個 展 が 開 か れ る ま で に な っ た 。 ナ マ ジ ラ は 大 陸 中 央 部 の マ ク ド ネ ル 山 脈 を 背 景 に ユ ー カ リ の 木 の あ る 風 景 を 清 々 し い 色 調 で 描 き,一 躍 国 民 の注 目 と人 気 を集 め た4)。

皮 肉 な こ と に ナ マ ジ ラ の 風 景 画 は,白 人 オ ー ス ト ラ リ ア 人 の 心 の 故 郷 の イ メ ー ジ と し て の 内 陸 風 景 を 思 わ せ る 。 当 時 の 美 術 界 に お い て こ う し た 風 景 画 は 時 代 遅 れ と さ れ, ま た 水 彩 は 素 人 の ジ ャ ン ル とみ な さ れ,ナ マ ジ ラ の 作 品 の 芸 術 性 は 高 く評 価 さ れ な か っ た 。 ま た ナ マ ジ ラ 自 身 が 商 業 主 義 に 踊 ら さ れ て 次 々 と 売 り絵 を 制 作 し た こ とや,安 価 な 複 製 や 偽 造 品 が 出 回 っ た こ と も,ナ マ ジ ラ の 絵 の 芸 術 的 評 価 を 妨 げ る 原 因 と な っ

田村  オー ス トラ リア絵 画史の文脈 にお ける先住民 アー ト

た 。 水 彩 画 で 全 国 に 名 を 馳 せ て か ら の ナ マ ジ ラ の 後 半 生 は 決 し て 幸 福 な もの で は な く, 大 衆 に も て は や さ れ る 一 方,白 人 社 会 で の 差 別 も ま ぬ か れ な か っ た5)。 当 時 の オ ー ス

ト ラ リ ア 社 会 は,ナ マ ジ ラ を 画 家 と し て で は な く,い わ ば 「同 化 政 策 の 成 果 の 象 徴 」 (Megaw  and Megaw  92:9)的 存 在 と して 見 て い た の で あ る 。

  今 世 紀 半 ば 以 降 オ ー ス トラ リ ア の 絵 画 も モ ダ ニ ズ ム か ら ポ ス トモ ダ ニ ズ ム へ と ヨ ー ロ ッ パ や ア メ リ カ の 美 術 の 流 れ を 追 い,次 第 に 国 籍 を 問 わ な い 個 人 主 義 か つ 普 遍 主 義 の 芸 術 に 向 か う が,オ ー ス トラ リ ア 絵 画 史 は オ ー ス トラ リ ア絵 画 の 国 際 化 を 受 け と め 評 価 す る 一 方,あ い か わ らず オ ー ス トラ リア 固 有 の イ メ ー ジ の 探 求 と い う こ と に も重 き を 置 い て き た 。 そ し て 内 陸 の 風 景 は 常 に オ ー ス トラ リ ア の 画 家 に イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン を与 え 続 け た の で あ る 。

  ブ レ ッ ド ・ウ ィ リ ア ム ズ(Fred  Williams,1927‑82>は60年 代 以 降 抽 象 的 な 内 陸 風 景 を描 き,新 た な ブ ッ シ ュ の イ メ ー ジ を 生 み 出 し た 。 ウ ィ リ ア ム ズ の 描 い た ブ ッ シ ュ の 風 景 は 一 見 抽 象 画 の よ う に 見 え る が,そ の 微 妙 な 色 彩 と 大 胆 な 構 図 は,平 坦 な 大 地 や ま ば ら な か ん 木,土 の 色 を 巧 み に 表 現 して い る(図5)。 ミニ マ リ ス ト的 視 点 で 描 か れ て い な が ら,そ こ に 描 か れ て い る の は19世 紀 後 期 以 来 オ ー ス ト ラ リ ア の 人 び と の 心 を と ら え て きた ブ ッ シ ュ で あ る 。

3  「ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト」 と歴 史 認 識 の 修 正

  ブ レ ッ ド ・ウ ィ リ ア ム ズ の 抽 象 的 な ブ ッ シ ュ の イ メ ー ジ に 続 く タ イ ミ ン グ で 登 場 し た の が,大 陸 中 央 部 の ア ボ リ ジ ニ ー の 描 くア ク リ ル 画 だ っ た の で あ る 。 ア ボ リ ジ ニ ー の ア ク リ ル 画 は,新 し い オ ー ス ト ラ リ ア 絵 画 と し て 歓 迎 さ れ る 条 件 を 備 え て い た 。 ま ず ア ク リ ル 絵 の 具 と キ ャ ン バ ス と い う 現 代 絵 画 の メ デ ィ ア を 用 い て お り,見 た 目が 前 衛 抽 象 絵 画 に 似 て い る 。 そ れ ば か りで な く 白 人 オ ー ス トラ リ ア 人 が こ だ わ っ て き た オ ー ス トラ リ ア の 大 地 に 根 ざ し て い る 。 そ して 神 話 を物 語 る とい う神 秘 性 を持 っ て い る。

そ し て 何 よ り も,英 国 や ヨ ー ロ ッ パ に は な い 正真 正 銘 オ ー ス トラ リ ア 固 有 の も の で あ る 。 と こ ろ が そ う都 合 よ く ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トを 現 代 美 術 に 移 植 す る こ と は で き な い と い う こ と が 次 第 に 明 ら か に な っ た 。 ま ず ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トが 神 聖 な 儀 礼 に 起 源 を持 つ もの で あ る こ とか ら 問 題 が 生 じた 。 神 聖 な 内 容 を 部 外 者 で あ る 白 人 の 目 に さ ら さ な い た め の 工 夫 は,ア ボ リ ジ ニ ー の 側 で 早 く か ら 行 な わ れ 始 め て い た 。 た と え ば 描 い て も よ い 内 容 を 選 別 した り,点 描 を 多 く用 い て 神 聖 な 図 柄 を カ モ フ ラ ー ジ ュ す る と い っ た 手 段 が ま ず と られ た の で あ る 。 しか し,白 人 社 会 で ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トの

国 立民 族学 博物館研究報告 別冊 22号

図5 Fred Williams 1927-1982 Australia

You Yang langscape (1965), oil on canvas, 137.4 X 152.8 cm, Purchased with the assistance of the Visual

Arts Board, Australia Council, 1977, National Gallery of Victoria, Melbourne , Australia

展 覧 と流 通 が 盛 ん に な る と,描 き 手 で あ る ア ボ リ ジ ニ ー が コ ン トロ ー ル し き れ な い と こ ろ で 問 題 が 起 き て く る 。

  そ の 一 例 を 挙 げ る 。 現 代 オ ー ス トラ リ ア 美 術 の 代 表 的 ア ー テ ィ ス トの ひ と り イ マ ン ツ ・テ ィ ラ ー ズ(lmants  Tillers,1950‑)の 作 品 に 「ナ イ ン ・シ ョ ッ ツ 」(Nlne  Shots , 1985)と い う の が あ る 。 こ の 絵 は,他 の ア ー テ ィス トの 作 品 か ら の 引 用 の コ ラ ー ジ ュ

で あ る 。 ま ず そ の タ イ トル じ た い ダ ダ イ ズ ム の 先 駆 け マ ル セ ル ・デ ュ シ ャ ン の 作 品 か らの 借 用 で あ り,描 か れ て い る モ チ ー フ も ドイ ツ の 新 表 現 主 義 の 画 家 ゲ オ ル ク ・バ ゼ リ ッ ツ の 描 い た 人 物 像 と,パ プ ン ヤ の ア ボ リ ジ ニ ー の マ イ ケ ル ・ネ ル ソ ン ・ジ ャ カ マ ラ(Mlchael  Nelson TJakamarra,1946/48‑)の ア ク リ ル 画 「フ ァ イ ブ ・ドリ ー ミ ン グ ス 」

(Flve Dreamlngs,1984)の 部 分 部 分 を 組 み 合 わ せ た も の で あ る 。 テ ィ ラ ー ズ は こ の 作

田村  オー ス トラリア絵 画史の文脈 にお ける先住民アー ト

品 を 通 し て,オ ー ス トラ リ ア と い う 国 の 分 裂 し た ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 表 現 し た 。 す な わ ち,独 自 の 文 化 を持 た ず,ヨ ー ロ ッ パ や 先 住 民 の 文 化 が,融 合 す る こ と も な く相 容 れ ぬ ま ま雑 居 し て い る だ け の 状 況 を呈 示 し た の で あ る 。 現 代 美 術 に お い て,他 人 の 作 品 の 借 用 や 引 用 は 珍 し い こ とで は な い 。 む し ろ 流 行 的 手 法 で も あ る 。 と こ ろ が ア ボ リ

ジ ニ ー で あ る ジ ャ カ マ ラ に と っ て 自 分 の 作 品 が コ ピ ー され る と い う こ と は,全 く予 期 しな か っ た 事 態 で あ り,あ っ て は な ら な い こ と,祖 先 の 怒 り を ま ね く こ と で あ っ た 。   80年 代 後 半 以 降 白 人 の 側 か ら,白 人 社 会 の 価 値 観 の み に 基 づ い て ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トを 扱 う こ と に 対 す る 反 省 が 行 な わ れ る よ う に な っ た 。 パ プ ン ヤ の ア ボ リ ジ ナ ル 絵 画 が シ ドニ ー や メ ル ボ ル ン を 中 心 と す る オ ー ス ト ラ リ ア の 現 代 美 術 界 の 関 心 を 呼 び, 商 業 的 成 功 を お さ め た の に 端 を 発 し,大 陸 中 央 部 で は パ プ ンヤ に 続 い て 各 地 の ア ボ リ

ジ ニ ー の コ ミ ュ ニ テ ィ で 絵 画 制 作 が 始 ま り,そ れ ぞ れ の コ ミ ュ ニ テ ィ に 白 人 の ア ー ト ア ドバ イ ザ ー が つ い て,白 人 社 会 で 「売 れ る 」 絵 を描 く こ と が 奨 励 さ れ た 。 ま た た と え ば 支 給 す る 絵 の 具 の 色 数 を 制 限 す る な ど,意 図 的 に コ ミ ュ ニ テ ィ ご との 特 色 を競 っ て 出 す 工 夫 が 行 な わ れ た の で あ る 。 し か しそ の よ う に 白 人 の 美 意 識 や 経 済 的 利 益 を 優 先 さ せ た ア ー トを作 らせ る こ と は,先 住 民 文 化 を搾 取 す る 「新 し い か た ち の 植 民 地 主 義 で あ り,エ ス ノ サ イ ドで あ る 」(Fry and Willis 1989:159)と い う批 判 も論 じ ら れ た 。 一 方 こ れ に 対 し て,近 年 の ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トは 「ア ボ リ ジ ニ ー の 文 化 の 順 応 性 を 示 す 」(Benjamin  1990:73)も の で,む し ろ ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トは 主 流 社 会 へ の 地 歩 を 固 め つ つ あ る の だ と い う肯 定 的 な 見 方 も現 れ た 。 ま た,ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト制 作 者 層 の 拡 大 に と も な い,い か な る 基 準 を も っ て 優 れ た 作 品 と 「粗 悪 な ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト」

(Michaels  1988)を 分 別 す る の か,と 白 人 美 術 界 の 価 値 基 準 を 問 い な お す 議 論 も行 な わ れ て い る 。

  オ ー ス トラ リ ア が1988年 に 迎 え た 「建 国200周 年 」は ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トの 発 展 の う え で 飛 躍 の 年 と な っ た 。 こ の 年 が 近 づ く に つ れ,オ ー ス トラ リ ア の 先 住 民 の 問 で は 植 民 地 開 設 を 記 念 し て 祝 う こ と に 対 す る 反 発 が 当 然 起 き た 。 そ して80年 代 後 半 に は,臨 海 部 の 都 市 に 住 む ア ボ リ ジ ニ ー の 中 か ら 多 くの ア ー テ ィ ス トが 輩 出 し た 。 都 市 の ア ボ

リ ジ ニ ー は,白 人 社 会 に 生 ま れ 育 ち,伝 統 社 会 と の つ な が り を 失 っ て し ま っ た ア ボ リ ジ ニ ー で あ る 。 あ る い は ま た,今 世 紀 前 半 の 同 化 政 策 の 一環 と し て 行 な わ れ た 家 族 隔 離 政 策 に よ っ て[i1縁 の 絆 を 裂 か れ る 苦 し み を 味 わ っ て き た 人 び と で あ る 。 こ う し た ア ボ リ ジ ニ ー の 場 合 何 世 代 に も わ た っ て 混 血 が 進 み,外 見 か ら は ア ボ リ ジ ニ ー と わ か ら な い 者 も 少 な く な い 。 都 市 の ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー テ ィ ス トは,自 分 た ち の 土 地 と 文 化 を 剥 奪 し た 白 人 に 対 す る 怒 り,失 わ れ た 絆 に 対 す る 悲 しみ,自 ら の 分 裂 し た ア イ デ ン

        国立民族学博物館研 究報告別冊 22号 テ ィ テ ィ に 対 す る 苛 立 ち,西 洋 近 代 文 明 に 対 す る 批 判 を 作 品 に た く し た 。

  都 市 の ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー テ ィ ス トは,西 洋 の 現 代 美 術 の メ デ ィ ア や 技 法 を 土 台 に, ア ボ リ ジ ニ ー の 伝 統 文 化 の 要 素 を と り こ ん で 表 現 す る こ と を こ こ ろ み て い る 。 こ の よ う な作 品 群 は,ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トの 中 の 一 つ の サ ブ カ テ ゴ リ ー と して,「 ア ー バ ン ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト」 と い う位 置 づ け を 与 え ら れ た 。 そ の 後 都 市 の ア ボ リ ジ ニ ー は,ア ー トの 制 作 だ け で な く,キ ュ レ イ タ ー や ア ー トア ドバ イ ザ ー な ど,ア ボ リ ジ ナ ル ア ー

トの 管 理 や 展 示,流 通 の 分 野 で も活 躍 す る よ う に な っ て い る 。

    「建 国200年 」 前 後 か ら ア メ リ カ や ヨ ー ロ ッ パ,ア ジ ア で も ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トの 展 覧 が 行 な わ れ る よ う に な っ た が6),海 外 で は オ ー ス トラ リ ア の 白 人 の 絵 画 よ り も ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トに 関 心 が 集 ま る 。 ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トは,オ ー ス トラ リ ア で は 1970年 代 以 来 い わ ば マ イ ノ リ テ ィ ア ー トと し て,オ ー ス ト ラ リ ア 絵 画 の 中 の 特 別 枠 と し て 位 置 づ け ら れ て き た 。 と こ ろ が,海 外 か ら の 注 目 を 集 め る に した が っ て,む しろ オ ー ス トラ リ ア を 代 表 す る ア ー ト と して の 地 位 を 築 き つ つ あ る 。

  そ して,ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トは 先 住 権 運 動 と 切 り離 す こ との で き な い 存 在 に な っ て い る 。 パ プ ン ヤ ・セ トル メ ン トに お け る ア ボ リ ジ ナ ル 絵 画 の 誕 生 は.十 地 権 運 動 の 始 ま り を 象 徴 す る 「テ ン ト大 使 館 」(Tent Embassy)事 件 と 偶 然 時 を 同 じ く し た が7), 特 に80年 代 半 ば 以 降 ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トの 発 展 は 先 住 権 運 動 の 規 模 の 広 が り と 連 動 し

て い る 。1992年 に は 最 高 裁 の 「マ ボ 判 決 」 に よ っ て,200年 前 に 英 国 人 が オ ー ス ト ラ リ ア 大 陸 を あ た か も無 人 大 陸 で あ る が ご と く み な した の が 誤 りで あ っ た と認 め ら れ た 。 オ ー ス ト ラ リ ア 社 会 に お け る ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トの 位 置 づ け も,こ の よ う な 思 潮 の 変 化 と深 く関 わ っ て い る 。

  ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー ト を,1970年 代 以 来 の 新 しい 現 象 と して で は な く,む し ろ 「オ ー ス トラ リ ア 絵 画 史 」 が 始 ま る は る か 以 前 か ら 何 万 年 来 続 い て き た 伝 統 と し て 捉 え る 考 え 方 が 主 流 に な りつ つ あ る 。 オ ー ス トラ リ ア 各 地 に 残 っ て い る 太 占 の ロ ッ ク ア ー ト も現 在 の ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トも,そ の 流 れ の 中 に 位 置 づ け る の で あ る 。 ま た ア ル バ ー ト ・ナ マ ジ ラ の 水 彩 風 景 画 も,そ の 文 脈 の 中 で 捉 え 直 さ れ て い る 。 つ ま り,ナ マ ジ ラ は 単 に 西 洋 絵 画 を 真 似 た の で は な く,自 分 が 祖 先 よ り受 け 継 い だ 創 世 神 話 の 知 識 に 基 づ い て,風 景 画 と い う か た ち で 描 い て い た の で は な い か と 解 釈 す る の で あ る(Burn and Stephen  1992)。

  こ の よ う に 「ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト」 を 「オ ー ス トラ リア 絵 画 史 」 か ら 分 離 す る 動 き が あ る 一一方,逆 説 的 で あ る が,ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トと 非 ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー トの 境 界 も 曖 昧 に な っ て い る 。 都 市 の ア ボ リ ジ ナ ル ア ー テ ィ ス トの 場 合,「 ア ボ リ ジ ナ ル ア ー

田村  オース トラリア絵 画史の文脈におけ る先住民 アー ト

ト」 と い う ジ ャ ン ル に 閉 じ込 め ら れ る こ と を拒 否 す る 者 も あ り,そ の 位 置 づ け は 定 ま ら な い 。 ま た,近 年 ア ボ リ ジ ニ ー の ア ー ト じ た い の 多 様 化 に よ り,従 来 の よ う に 単 純 に 「中 央 砂 漠 地 帯 の ア ク リ ル 画 」,「大 陸 北 部 の 樹 皮 画 」,「ア ー バ ン ア ボ リ ジ ナ ル ア ー

ト」 と い う3つ の カ テ ゴ リ ー に 分 類 して 論 じ る こ と が 事 実 ヒ不 可 能 に な っ て きて い る 。 従 っ て 「ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト」 の 枠 組 み も拡 張 か つ 流 動 す る 傾 向 に あ り,い ず れ 再 定 義 の 必 要 にせ ま ら れ る の で は な い だ ろ う か 。

4お わ りに

  19世 紀 後 期 以 降,内 陸 の 風 景 は 常 に 白 人 オ ー ス トラ リ ア 人 の 画 家 が た ち か え る 主 題 で あ り続 け た 。 オ ー ス ト ラ リ ア 絵 画 に 映 し 出 され る 内 陸 風 景 は,時 代 の 移 り変 わ り と 社 会 の 変 容 と共 に 視 覚 的 イ メ ー ジ を 変 え た もの の,オ ー ス トラ リ ア と い う共 同 体 の ア イ デ ン テ ィテ ィ の 拠 り所 と し て,描 き 手 と 見 る 者 の 双 方 に 共 有 さ れ て き た 。 そ して 先 住 民 の 存 在 は,白 人 の 画 家 が オ ー ス トラ リ ア 固 有 の 主 題 を 求 め て 内 陸 に 目 を 向 け た 時 に 見 え 隠 れ す る 存 在 だ っ た の で あ る 。 し か し,1970年 代 以 降 「ア ボ リ ジ ナ ル ア ー ト」

の 登 場 に よ っ て,白 人 オ ー ス トラ リ ア 人 の 心 の ふ る さ と と し て の ブ ッ シ ュ の イ メ ー ジ の 妥 当 性 は 揺 ら ぎ始 め た 。 中 央 砂 漠 地 帯 に お け る ア ボ リ ジ ナ ル 絵 画 の 誕 生 は 当 初,目 新 しい ブ ッ シ ュ の イ メ ー ジ と し て 現 代 美 術 界 に 迎 え ら れ た の で あ っ た が,皮 肉 な こ と に そ こ に 表 さ れ た オ ー ス トラ リ ア の 大 地 の 神 話 を,白 人 は 共 有 し 得 な い こ と は や が て 明 ら か に な っ た 。 「建 国200周 年 」 を 節 目 に,ア ボ リ ジ ナ ル ア ー トが 潜 在 的 に 「オ ー ス トラ リ ア の 歴 史 」 の 正 当 性 を 問 い た だ す 性 質 を 持 っ た 存 在 で あ る こ と が 明 らか に な り, ま た,「 マ ボ 判 決 」 に よ っ て 論 理 上,自 人 オ ー ス トラ リ ア 人 の 故 郷 と し て の オ ー ス ト ラ

リ ア の 大 地 の イ メー ジ が 幻 想 に 過 ぎ な い こ とが 示 さ れ,よ っ て 白 人 画 家 に よ る ブ ッ シ ュ へ の 回 帰 も,根 っ こ の な い 空 し い も の と な る 。

  も ち ろ ん,「 オ ー ス トラ リ ア 固 有 の 主 題 」 と して の 内 陸 風 景 そ の も の が 無 効 と な る わ け で は な い 。 歴 史 を くつ が え す こ と は で き な い 以上,歴 史 の 過 ち を 認 め た う え で,こ れ か ら の オ ー ス トラ リ ア に お い て 先 住 民 と非 先 住 民 は,こ の 大 地 の 上 で 共 存 して ゆ く 道 を 選 ば な け れ ば な ら な い 。 先 住 民 も 非 先 住 民 も,オ ー ス トラ リ ア 大 陸 の 過 去,現 在, 未 来 と ど う か か わ っ て ゆ く か 。 そ の ス タ ン ス の 選 択 を せ ま られ て い る 。 オ ー ス トラ リ ア の 歴 史 認 識 の 修 正 が 行 な わ れ つ つ あ る 今,「 オ ー ス ト ラ リ ア 絵 画 」の 枠 組 み も,そ の か た ち を 変 え な け れ ば な ら な い だ ろ う 。

国立民族学博 物館研究報告別冊 22号

注

1)  当 時 ロ イ ヤ ル ソ サ エ テ ィ の 総 裁 を つ と め て い た の は,キ ャ プ テ ン ・ク ッ ク の 航 海 に 同 行   し オ ー ス ト ラ リ ア の 領 有 を 英 王 室 に 進 言 し た 植 物 学 者 ジ ョ セ ブ ・バ ン ク ス(Joseph  Banks,   1743‑1820)で あ る 。

2)  軍 隊 と 民 間 の 白 人 成 年 男 子 で 編 成 さ れ た 部 隊 が 担 当 区 域 を 捜 索 し て ア ボ リ ジ ニ ー を 捕 ら   え る 「ブ ラ ッ ク ラ イ ン 」 は1830年 に 開 始 さ れ,1841年 ま で に203人 の ア ボ リ ジ ニ ー が 大 陸 本   土 と の 問 の バ ス 海 峡 に あ る ブ リ ン ダ ー ス 島(Flinders  Island)に 収 容 さ れ た 。 こ の う ち 最 後   の 生 存 者 と な っ た 女 性 ト ゥ ル ガ ニ ニ(Truganini,1803‑76)が1876年 に 亡 く な り,通 説 で は   タ ス マ ニ ア の ア ボ リ ジ ニ ー は 絶 滅 し た と 言 わ れ て き た 。

3)バ タ ー ビ ー の 水 彩 風 景 画 を 初 め て 目 に し た 時 の ナ マ ジ ラ は,「 こ の よ う な 絵 は い く ら で 売   れ る の か 」 と バ タ ー ビ ー に 尋 ね た と い う(Jones  1992:111)。

4)  ナ マ ジ ラ は53年 に 英 国 女 王 エ リ ザ ベ ス2世 戴 冠 記 念 の メ ダ ル を 受 け,翌 年 女 王 訪 豪 の 際,     首 都 キ ャ ンベ ラ で 女 王 に 謁 見 し て い る 。

5)1951年 に ナ マ ジ ラ は ア リ ス ス プ リ ン グ ス で の 土 地 の 購 入 を 拒 否 さ れ て い る 。57年 に ア ボ   リ ジ ニ ー と し て 特 例 の 市 民 権 を 授 与 さ れ た 翌58年 に は,同 じ部 族 の 者 に 酒 を 買 い 与 え た 罪   で 懲 役6ヵ 月 の 判 決 を 受 け,全 国 の 抗 議 運 動 と ノ ー ザ ン テ リ ト リ ー 知 事 の 計 ら い に よ り2   ヵ 月 に 減 刑 さ れ た も の の,そ の 後 ま も な く心 不 全 で 倒 れ,そ の ま ま 回 復 す る こ と な く59年   に 生 涯 を 閉 じ た 。

6)  主 な も の を 挙 げ る と,ニ ュ ー ヨ ー ク の ア ジ ア ・ソ サ エ テ ィ ・ギ ャ ラ リ ー ズ(Asia  Society   Galleries)に お け る 「ド リ ー ミ ン グ ス(Dreamings)」 展(1988),パ リ の ジ ョ ル ジ ュ ・ポ ン   ピ ドー ・セ ン タ ー に お け る 「大 地 の 魔 術 師(Magiciens  de Terre)」 展(1989),京 都 お よ び   東 京 の 国 立 近 代 美 術 館 に お け る 「ア ボ リ ジ ニ の 美 術 」 展(1992),デ ュ ッ セ ル ドル フ,ロ ン   ド ン,チ ュ ー リ ヒ,コ ペ ン ハ ー ゲ ン を 巡 回 し た 「ア ラ ジ ャ ラ(Aratjara)」 展(1993)な ど   が あ る 。

7)1972年 の 「建 国 記 念 日」(1月26日),当 時 の 首 相 マ ク マ ホ ン(W.McMahon)が 発 表 し   た ア ボ リ ジ ニ ー に 対 す る 借 地 条 件 に 抗 議 し て,ア ボ リ ジ ニ ー の 活 動 家 た ち が 首 都 キ ャ ン ベ   ラ の 国 会 議 事 堂 前 に テ ン ト を 張 り 「ア ボ リ ジ ナ ル 大 使 館 」 と 称 し て 座 り 込 み を 始 め た 。 そ   の 借 地 条 件 と は,「 社 会 ・経 済 的 効 果 を も た ら す 意 図 と 能 力 」 が 認 め ら れ た 場 合 に 限 る も の   で,鉱 物 お よ び 森 林 資 源 に 対 す る 権 利 は 除 外 す る も の で あ っ た 。

文 献

Amadio, N.

1986 Albert Namatjira: the life and work of an Australian painter. Melbourne: McMillan.

Anderson, C. and F. Dussart

1988 Dreamings in acrylic: the art of Aboriginal Australia. In P. Sutton (ed.) Dreamings: the art of Aboriginal Australia, pp. 89-142. Ringwood: Penguin.

Bardon, G.

1991 Papunva Tula: art of the western desert. Melbourne: McpheeGribble.

Benjamin, R.

1990 Aboriginal art: exploitation or empowerment? Art in America 78(7), 73-81.

Brody, A.

1985 The face of the centre: Papunya Tula paintings 1971-84. Melbourne: National Gallery of Victoria.

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