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創 造 へ の 出 発
‑ 毛 沢 東 佃 ‑
中 屋 敷 宏
問 題 の 所 在
秋 収 蜂 起 か ら 井 岡 山 へ の 撤 退 ま で の 毛 沢 東 の 行 動 に 対 す る ､ 現 在 の 中 国 で の 一 般 的 評 価 は 次 の よ う な も の で あ る ｡ ｢毛 沢 東 同 志 は こ の 起 義 闘 争 実 践 の 中 で ､ 自 覚 的 に マ ル ク ス ･ レ ー ニ ン 主 義 の 普 遍 的 真 理 と 中 国 革 命 の 実 践 を 結 合 し ‖H て ､ 1 歩 一 歩 と 中 国 の 国 情 に 適 合 し た 農 村 で 都 市 を 包 囲 し ､ 武 装 し て 政 権 を 奪 取 す る と い う 革 命 の 道 を 探 求 し た I . こ
の よ う な 評 価 は 毛 沢 東 の 中 国 革 命 の 勝 利 の 出 発 点 が ､ 秋 収 蜂 起 に あ る こ と を 指 摘 し て い る 点 で は 正 確 で あ る が ､ そ の
具 体 的 内 容 が 明 ら か で な い と い う の が 欠 点 で あ る ｡ こ の 評 価 の ポ イ ン ト は ｢ マ ル ク ス ･ レ ー ニ ン 主 義 の 普 遍 的 真 理 と
中 国 革 命 の 実 践 ｣ の ｢結 合 ｣ と い う 事 に あ る が ､ そ の 内 容 が 全 ‑ 明 ら か で な い の で あ る ｡ な ぜ 毛 沢 東 が こ の よ う な 創
造 的 行 為 を 行 い え た の か ' と い う 問 題 に な る と 全 ‑ 追 求 さ れ て い な い ｡
党 史 研 究 に 掲 載 さ れ て い る 賀 春 蔭 の 論 文 は ､ 毛 沢 東 の 創 造 の 内 容 を 具 体 的 に 論 じ て い る 点 で 問 題 を 一 歩 進 め て い る ｡
彼 は 毛 沢 東 は ｢中 央 の 秋 収 起 義 に お け る 指 導 思 想 と 政 策 主 張 に 対 し て ､ 多 ‑ の 正 確 な マ ル ク ス 主 義 的 突 破 と 発 展 を な
し ､ 党 の 思 想 理 論 の 発 展 の た め に 重 要 な 貢 献 を し た ｣ と 言 い ､ 毛 沢 東 の し た ｢ マ ル ク ス 主 義 的 突 破 と 発 展 ｣ の 内 容 を 〜 六 点 に わ た っ て あ げ て い み ｡ こ の 論 文 は 中 共 中 央 の ｢指 導 思 想 と 政 策 主 張 ｣ に 対 す る ｢ マ ル ク ス 主 義 的 突 破 と 発 展 ｣
を な し た 所 に ' 毛 沢 東 の 意 味 を 認 め て い る 点 が 問 題 を 一 歩 前 進 さ せ て い る ｡ し か し ' い か な る ｢指 導 思 想 と 政 策 主 張 ｣
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に 対 す る ､ い か な る ｢突 破 と 発 展 ｣ で あ っ た の か ' 毛 沢 東 が こ の よ う な 創 造 的 行 為 を な し た 立 場 と 思 想 と は い か な る
内 容 の も の で あ っ た か ､ こ の よ う な 問 題 は 殆 ん ど 考 え ら れ ず ､ 放 置 さ れ た ま ま に な っ て い る ｡
こ の よ う な 問 題 に な る と ､ コ ミ ン テ ル ン 運 動 に 対 す る 毛 沢 東 の 革 命 運 動 の 独 自 性 と 継 承 性 と い う 問 題 を 正 面 に 据 え
ね ば な ら な い が ､ 現 在 の 中 国 で は こ の 視 角 は あ ま り 明 ら か で は な い ｡ 現 在 の 共 産 党 支 配 と い う 情 況 が ､ コ ミ ン テ ル ン
運 動 の 影 を 引 き ず っ て お り ､ そ の 点 を 意 識 化 し 難 い と い う 事 情 が あ る と 考 え ら れ る ｡ し か し ､ 秋 収 蜂 起 か ら 井 岡 山 へ
の 撤 退 と い う 毛 沢 東 の 一 連 の 行 動 は ､ コ ミ ン テ ル ン 支 配 の 革 命 運 動 か ら の ､ 相 対 的 な 意 味 で の 自 立 の 過 程 だ と 考 え ね
ば な ら ぬ も の で あ る ｡ 毛 沢 東 が 批 判 し ､ 決 裂 し た ｢指 導 思 想 と 政 策 主 張 ｣ と は ､ コ ミ ン テ ル ン の そ れ で あ り ､ 彼 の ｢突
破 と 発 展 ｣ と は ､ コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 支 配 と 呪 縛 か ら の 自 立 ､ 自 己 の 革 命 運 動 の 創 造 へ の 出 発 で あ っ た の で あ る ｡
本 章 は こ の よ う な 観 点 か ら ､ 毛 沢 東 が コ ミ ン テ ル ン 指 導 の 運 動 と の 対 立 が 顕 在 化 し ､ 決 裂 し て い ‑ 過 程 を 分 析 し っ
つ ' こ の 両 者 の 対 立 と 決 裂 の 根 底 に あ る ､ 思 想 方 法 論 ､ 運 動 論 の 異 質 性 を 解 明 す る 事 を 目 的 と す る ｡ 毛 沢 東 は 明 ら か
に コ ミ ン テ ル ン の そ れ と は 異 質 な 運 動 論 を 持 ち つ つ ､ そ れ ま で コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 枠 内 で 活 動 し て き た が ､ こ の 一 連
の 事 件 に よ っ て ､ 両 者 の 異 質 性 は 決 裂 に ま で 高 ま っ た の で あ る ｡ こ の 決 裂 に ま で に 立 到 っ た 両 者 の 異 質 性 の 本 体 と は
何 な の か ､ こ れ が 本 章 で 考 え よ う と す る 問 題 で あ る ｡ し か し ､ 毛 沢 東 は コ ミ ン テ ル ン 運 動 と 格 闘 す る 中 で ､ 自 ら も 長
年 そ の 中 で 活 動 し て き た と い う 事 と 相 ま っ て ､ 自 ら が 克 服 し ょ う と し た ､ そ の 当 の 対 象 か ら 大 き ‑ 影 響 を 受 け ざ る を
え な か っ た ｡ 毛 沢 東 自 身 ､ コ ミ ン テ ル ン 運 動 の い か な る 部 分 を 継 承 し た の で あ ろ う か ｡ こ れ も 本 章 で 考 え よ う と す る
第 二 の 問 題 で あ る ｡
こ の よ う な 問 題 は 三 一口 で 言 え ば ､ 毛 沢 東 主 義 の 運 動 の 出 発 点 の 解 明 と 言 う こ と が で き る ｡ こ の よ う な 作 業 は ､ そ の
後 の 中 国 革 命 ､ 更 に は 文 化 大 革 命 を 理 解 す る た め の 基 礎 作 業 と い う 意 味 を 持 つ と 考 え ら れ る の で あ る ｡
iF]引
第 一 節 コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 新 展 開
‖ コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 体 質 と 左 傾 路 線
コ ミ ン テ ル ン 運 動 と は マ ル ク ス ･ レ ー ニ ン 主 義 思 想 に 基 づ ‑ ､ 資 本 主 義 体 制 の 打 倒 を 目 標 と す る 世 界 的 規 模 で の 革
命 運 動 で あ っ た が ､ こ の 運 動 に は 二 つ の 立 脚 点 が あ っ た ｡ 一 つ は 資 本 主 義 体 制 に 対 す る 批 判 で あ る ｡ 革 命 運 動 と は ､
も と も と 旧 来 の 社 会 が 持 つ 矛 盾 に 対 す る 憤 激 か ら 発 す る も の で あ る が ､ コ ミ ン テ ル ン 運 動 は 資 本 主 義 社 会 が 露 呈 し た ､
あ ま り に も 大 き な 貧 富 の 格 差 ､ 世 界 大 戦 に ま で 行 き つ い た 市 場 獲 得 競 争 = 帝 国 主 義 世 界 分 割 競 争 ､ こ の よ う な 資 本 主
義 体 制 の 矛 盾 に 対 す る 徹 底 し た ､ 非 妥 協 的 な 批 判 か ら 出 発 し た も の で あ っ た ｡ こ の 批 判 に は 現 実 的 基 礎 が あ り ､ 世 の
不 正 を 告 発 す る 社 会 正 義 の 立 場 が あ っ た ｡ コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 人 々 の 心 に 烈 し ‑ 訴 え か け ､ 人 々 の 心 を 魅 惑 す る 力 を
持 っ て い た 理 由 で あ る ｡ コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 持 つ 精 神 的 権 威 の 源 泉 は ､ ま さ に こ こ に あ っ た ｡
コ ミ ン テ ル ン 運 動 の も う 一 つ の 立 脚 点 は ､ 言 う ま で も な い 事 で あ る が ､ マ ル ク ス ･ レ ー ニ ン 主 義 の 世 界 観 で あ る ｡
マ ル ク ス 主 義 は 資 本 主 義 社 会 の 矛 盾 は ､ 社 会 主 義 革 命 を 引 起 こ し ､ そ れ は 社 会 主 義 社 会 ‑ 共 産 主 義 社 会 へ と 展 開 し
て い ‑ ､ そ れ こ そ が ｢歴 史 的 必 然 ｣ で あ る と 説 ‑ ｡ こ の 世 界 観 を ｢絶 対 的 真 理 ｣ だ と 確 信 す る こ と ､ こ れ が コ ミ ン テ
ル ン 運 動 の も う 一 つ の 支 柱 で あ っ た ｡ こ の 世 界 観 に よ る と ､ 現 存 の 資 本 主 義 社 会 は ､ そ の 内 包 す る 矛 盾 に よ っ て ｢必
然 的 ｣ に ､ 社 会 主 義 社 会 へ と 展 開 し て い ‑ の で あ る ｡ 従 っ て 資 本 主 義 体 制 と の 闘 争 は ､ 同 時 に 社 会 主 義 と い う 新 社 会
創 造 の 運 動 で も あ っ た ｡
だ が こ の 世 界 観 は ､ あ ‑ ま で も 1 つ の 世 界 観 に し か 過 ぎ ず ､ 現 実 の 歴 史 の 中 で 実 証 さ れ た わ け で は な か っ た ｡ マ ル
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ク ス 主 義 は ｢科 学 的 真 理 ｣ だ と 自 称 す る が ､ し か し 決 し て 自 然 科 学 で 言 う よ う な ｢科 学 的 真 理 ｣ で は な ‑ ' 一 つ の 世
界 観 ､ イ デ オ ロ ギ ー に し か 過 ぎ な か っ た ｡ 従 っ て こ の 組 織 体 の 社 会 主 義 社 会 創 造 の た め の 運 動 と は ､ 自 ら は そ の 依 拠
す る 理 論 に よ っ て そ の ｢現 実 性 ｣ を 深 ‑ 信 じ て い る が ' 実 際 は マ ル ク ス ･ レ ー ニ ン 主 義 と い う 思 想 に 基 づ ‑ 一 つ の ｢ イ
デ オ ロ ギ ー 運 動 ｣ に し か す ぎ な か っ た ｡
そ し て こ の マ ル ク ス ･ レ ー ニ ン 主 義 と い う 世 界 観 に 基 づ ‑ ､ ｢ イ デ オ ロ ギ ー 運 動 し で あ る と い う 事 実 が ､ こ の 運 動 の
性 格 と 体 質 を 深 ‑ 規 定 し た の で あ っ た ｡ ま ず 第 一 に あ げ ね ば な ら な い の は ､ こ の 運 動 の イ デ オ ロ ギ ー 運 動 と し て の 避
け 難 い 性 格 と し て の ｢観 念 性 ｣ で あ る ｡ こ こ で は マ ル ク ス ･ レ ー ニ ン 主 義 と い う 一 つ の 仮 説 的 理 論 が ､ 歴 史 お よ び 現
実 と 殆 ど 同 一 視 さ れ ､ 理 論 と 合 致 す る か ど う か が ､ ｢真 理 ｣ の 基 準 と さ れ る の で ､ 運 動 の 政 治 路 線 や 政 策 が ､ 現 実 か ら
避 難 し て い ‑ と い う 傾 向 性 を 持 っ た の で あ る ｡ 現 状 分 析 と い う 非 常 に 現 実 的 な 作 業 す ら ､ そ れ を 行 う ｢立 場 ｣ が 問 わ
れ ､ 理 論 的 正 統 性 が 問 題 と さ れ た ｡ こ の よ う な 思 考 が ､ 現 状 分 析 を す ら 理 論 的 立 場 を 反 復 す る 観 念 的 性 質 の も の と す
る 傾 向 を 持 っ た の で あ る ｡ そ し て イ デ オ ロ ギ ー 運 動 と し て の 宿 命 で あ る ｢ 理 論 闘 争 ｣ が ､ こ の 観 念 的 傾 向 を 増 幅 す る
よ う に 作 用 し た ｡ コ ミ ン テ ル ン 運 動 内 部 で の 論 戦 は ､ つ い に は ス コ ラ 哲 学 の 論 戦 を 紡 沸 さ せ る も の へ と 堕 し て い っ た
の で あ る ｡ こ の よ う な 事 を ‑ り 返 せ ば ‑ り 返 す 程 ､ 運 動 は 現 実 社 会 か ら 遊 離 し て い っ た ｡ 現 実 社 会 を 変 革 す る た め に ｢有 効 な ｣ 行 動 を 行 う べ き 運 動 体 が ､ 現 実 社 会 に 働 き か け る 力 を 失 い ､ 独 善 的 で 観 念 的 な 運 動 体 へ 変 貌 し て い っ た の
で あ る ｡
ま た コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 組 織 的 体 質 も ､ そ の 信 奉 す る イ デ オ ロ ギ ー の 性 格 に よ っ て ､ 厳 密 に 規 定 さ れ た も の で あ っ
た ｡ 対 外 ､ 対 内 の 両 面 に わ た る 権 威 主 義 的 体 質 が そ れ で あ る ｡ マ ル ク ス ･ レ ー ニ ン 主 義 と は ､ 7 元 的 ｢歴 史 的 必 然 ｣
を 説 ‑ 歴 史 理 論 で あ る ｡ 二 の 歴 史 理 論 に 依 れ ば ､ コ ミ ン テ ル ン 運 動 こ そ が ､ ｢歴 史 的 必 然 ｣ の 法 則 を 体 現 し た 唯 一 の ｢正
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し い し 運 動 で あ り ､ 同 時 に 人 類 解 放 と い う 最 高 の 理 想 の 担 い 手 で あ る と い う こ と に な る ｡ こ の 自 己 意 識 が 対 外 的 に は ､
自 己 絶 対 化 と い う 権 威 主 義 を 結 果 す る ｡ 他 の 運 動 や 組 織 に 対 す る 絶 対 的 否 定 と 排 除 と い う ､ コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 態 度
を 決 定 す る の で あ る ｡ 事 実 コ ミ ン テ ル ン 運 動 は ､ 統 一 戦 線 戦 術 を 採 用 す る ま で は ､ 自 己 以 外 の あ ら ゆ る 社 会 運 動 の 正
当 性 を 否 定 し て い た ｡ 特 に 自 己 の イ デ オ ロ ギ ー と 近 い 所 に あ る 社 会 民 主 主 義 運 動 に 対 し て は ' 徹 底 し て 否 定 と 敵 対 の
態 度 を と っ た の で あ っ た ｡ こ の 種 の コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 自 己 絶 対 化 の 態 度 こ そ は ､ 1 元 的 歴 史 観 で あ る マ ル ク ス 主 義
の 直 接 的 な 結 果 で あ っ た ｡
ま た こ の 二 九 的 歴 史 観 が 対 内 的 に 作 用 す る 時 ' そ れ は 救 い 難 い ､ 硬 直 し た 権 威 主 義 を 生 ん だ ｡ 自 ら の 運 動 が ｢歴 史
的 必 然 ｣ の 法 則 を 体 現 し た 唯 1 の ｢正 し い ｣ 運 動 で あ る と す る な ら ば ､ そ の ｢正 し さ ｣ は ､ こ の 運 動 体 の 指 導 部 ､ 或
い は 指 導 者 に 代 表 さ れ て い る ､ と い う こ と に な る ｡ あ ら ゆ る 運 動 は ､ 指 導 者 に よ っ て 指 導 さ れ る と い う 宿 命 か ら 逃 れ
ら れ な い も の で あ る と す る な ら ば ' こ の よ う な 思 考 は そ の 論 理 的 帰 結 で あ る ｡ と な る と そ の 指 導 者 は ' 常 に ｢正 し い ｣ ､
或 い は 絶 対 に ｢誤 る ｣ こ と は な い ､ と い う こ と に な る ｡ こ の 論 理 は コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 歴 史 の 中 に 貫 徹 し て い て ､ こ
の 運 動 は 指 導 者 の ｢無 謬 の 神 話 ｣ を 生 み だ し て い ‑ の で あ る ｡ そ し て そ れ は つ い に は ｢絶 対 ｣ に ｢ 誤 る ｣ こ と の な い
指 導 者 に 対 す る ､ ｢絶 対 ｣ な ｢個 人 崇 拝 ｣ へ と 帰 結 し て い ‑ の で あ る ｡ ｢個 人 崇 拝 ｣ を 生 み だ し た 組 織 の 実 状 が ､ 運 動 が 掲 げ る ｢ 人 類 解 放 ｣ の 理 想 と い か に ほ ど 遠 い も の で あ っ た か は ､ こ
こ に 詳 述 す る 必 要 は な い で あ ろ う ｡ そ こ は 一 種 の 人 間 精 神 に と っ て は ｢ 死 ｣ の 世 界 で あ っ た ｡ 人 間 の 義 務 は ､ た だ 絶
対 に ｢正 し い ｣ 指 導 者 の 命 令 に 服 従 す る こ と の み へ と ､ 短 小 化 さ れ て い っ た の で あ る ｡ そ し て ｢指 導 者 ｣ は ､ そ の ｢無
謬 の 神 話 ｣ を 維 持 す る た め に ､ そ の 施 策 や 行 動 を 硬 直 化 さ せ て い っ た ｡ そ し て や む な ‑ 絶 対 に ｢ 正 し い ｣ は ず の 政 治
路 線 や 政 策 を 変 更 し な け れ ば な ら ぬ 時 に は ､ 自 己 の 権 威 維 持 の た め に ' 様 々 な 詐 術 を こ ら し た ｡ ｢無 謬 の 神 話 ｣ の 世 界
は ､ 同 時 に 虚 偽 と 詐 術 ､ 道 徳 的 頑 度 と 精 神 的 腐 敗 に よ っ て 維 持 さ れ た も の で あ っ た の で あ る ｡
コ ミ ン テ ル ン 運 動 と は ､ 高 い 理 想 と 使 命 感 に 鼓 舞 さ れ た 運 動 で あ り ､ そ し て こ の 運 動 の 資 本 主 義 体 制 に 対 す る 告 発
に は ' 人 間 的 正 義 が 体 現 さ れ て い た ｡ そ こ に こ の 運 動 の 生 命 は あ っ た ｡ し か し ､ こ の 運 動 が 人 間 的 正 義 と 理 想 主 義 を
基 礎 に し て ､ マ ル ク ス 主 義 運 動 と し て 組 織 さ れ た 時 ､ そ れ は 資 本 主 義 社 会 と は 別 の 意 味 で の ､ 不 正 義 と 虚 偽 ､ 欺 隔 ､
そ し て 圧 倒 的 な 抑 圧 的 権 威 主 義 の 組 織 体 へ と 変 貌 し た の で あ る ｡ こ の コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 組 織 体 と し て の 性 格 は ､ そ
の 目 的 と す る 現 実 社 会 の 変 革 = 革 命 に 対 し て ､ 決 し て 有 効 に 作 用 す る も の で は な か っ た ｡ と い う よ り も ､ こ の 目 的 の
達 成 に 大 い な る ブ レ ー キ と し て 働 ‑ と い う 性 質 の も の で あ っ た ｡ そ の 政 治 路 線 は 原 則 的 で は あ っ た が ､ 現 実 の 運 動 に
対 す る ｢有 効 性 ｣ を 欠 い た ､ 観 念 的 性 格 の も の が 多 か っ た ｡ そ し て そ れ を 実 行 す る 体 制 は ､ 絶 対 服 従 を 要 求 す る 権 威
主 義 的 な も の で あ っ た ｡ 政 治 路 線 や 政 策 の 観 念 的 性 格 が 明 ら か に な っ て ､ 現 実 的 に 変 更 が 求 め ら れ て い る 場 合 に も ､
指 導 者 の 個 人 的 権 威 と そ れ が 一 体 と し て あ る た め へ そ れ を 変 更 す る 事 は 絶 望 的 に 困 難 で あ っ た ｡ い か に 失 敗 が 明 ら か
で あ り ､ 現 実 的 犠 牲 が 大 き ‑ と も ､ 政 策 は 強 行 さ れ た ｡ そ し て 失 敗 の 責 任 は ､ 他 人 に 転 嫁 さ れ た ｡
第 一 次 国 共 合 作 に お け る 中 国 の 革 命 運 動 は ､ こ の よ う な コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 持 つ 政 策 的 ､ 組 織 的 に 硬 直 し て 体 質 の
欠 陥 が ､ 最 も 顕 著 に 現 れ た 時 期 で あ っ た ｡ 国 共 両 党 の 党 内 合 作 と い う 方 式 の 矛 盾 は ､ 蒋 介 石 の ク ー デ タ ー 以 後 ､ 誰 の
目 に も 明 ら か に な り つ つ あ っ た ｡ し か し コ ミ ン テ ル ン は そ の 政 策 の 変 更 を 許 さ な か っ た ｡ こ の 現 実 離 れ し た 独 善 的 な
政 策 は ､ ソ 連 党 内 に お け る ス タ ー リ ン 派 と ト ロ ッ キ ー 派 と の 党 内 闘 争 も か ら ん で ､ ス タ ー リ ン の 政 治 的 権 威 と 一 体 の
も の と し て あ っ た か ら で あ る ｡ そ し て こ の 観 念 的 政 策 の 破 局 が 明 ら か に な っ た 時 に も ､ コ ミ ン テ ル ン は 何 の 有 効 な 政
策 も 提 起 で き な か っ た ｡ コ ミ ン テ ル ン の 指 導 下 に あ る 限 り ､ 中 国 革 命 は 敗 北 を 運 命 づ け ら れ て い た ､ と 言 っ て も 過 言
で は な い ｡ 中 国 人 民 は 真 に 白 己 の 解 放 を か ち と る た め に は ､ 帝 国 主 義 の 支 配 と 旧 中 国 の 支 配 体 制 を 打 倒 す る と と も に ､
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｢解 放 者 ｣ と し て 現 れ て い る ､ コ ミ ン テ ル ン の 革 命 運 動 の 支 配 と い う 現 実 か ら も ､ 自 己 を 解 放 す る 事 が 必 要 で あ っ た
の で あ る ｡ コ ミ ン テ ル ン の 革 命 運 動 の 支 配 と い う 事 実 は ､ 中 国 民 衆 の 自 己 解 放 の 熱 望 に 共 感 し ' そ れ を 支 援 す る と い
う 形 を と り つ つ ､ そ の 実 多 大 な 犠 牲 を 強 要 し っ つ ､ そ れ を 破 滅 へ 導 ‑ も の で あ る か ら ､ そ れ だ け に 悪 質 な も の で あ る
と も 言 え た ｡ コ ミ ン テ ル ン 運 動 か ら の 自 立 と い う 課 題 は ､ 真 の 人 間 的 解 放 を 求 め る 中 国 の 革 命 運 動 に は ､ 大 き な 課 題
と し て 存 在 し て い た の で あ る ｡
毛 沢 東 の こ の 時 代 に お け る コ ミ ン テ ル ン 運 動 に 対 す る 認 識 は ' 決 し て 透 徹 し た も の で は な か っ た ｡ コ ミ ン テ ル ン 運
動 の 持 つ 政 策 の 観 念 性 と 運 動 体 質 の 硬 直 性 に 対 し て ､ 毛 沢 東 は 殆 ど 認 識 は な か っ た と 言 っ て も よ い ｡ 毛 沢 東 は こ の 時
代 ､ 全 ‑ コ ミ ン テ ル ン に 対 す る 批 判 的 態 度 を 明 ら か に し て い な い ｡ む し ろ 忠 実 に そ の 運 動 の 枠 内 で 行 動 し て い る の で
あ る ｡ し か し そ の 後 の 毛 沢 東 は ､ コ ミ ン テ ル ン の 指 導 か ら の ｢自 立 ｣ と い う ､ 中 国 革 命 運 動 が 最 も 必 要 と し て い る 課
題 の 解 決 に 向 け た 行 動 を と る の で あ る が ､ こ の 行 動 に 到 る ま で に は ､ 毛 沢 東 は そ の 後 ､ い ‑ つ か の 経 験 を 経 る こ と が
必 要 で あ っ た の で あ る ｡
中 国 共 産 党 指 導 者 陳 独 秀 は ､ 最 初 か ら 党 内 合 作 方 式 に よ る ｢ 国 共 合 作 ｣ に は 反 対 で あ っ た が ､ 相 つ ぐ 国 民 党 の 弾 圧 ‖H に 直 面 し て ､ 何 度 も コ ミ ン テ ル ン に 国 共 合 作 の 破 棄 を 要 求 す み ｡ し か し こ の 度 毎 の コ ミ ン テ ル ン の 回 答 は ､ 陳 独 秀 の
要 求 の 拒 否 ､ 国 共 合 作 の 維 持 の 指 令 で あ っ た ｡ こ の コ ミ ン テ ル ン の 指 令 の 結 果 こ そ は ､ あ の 恐 る べ き 蒋 介 石 軍 に よ る ､
無 事 の 大 衆 の 大 虐 殺 で あ っ た ｡ 第 一 次 国 共 合 作 は ､ こ の 血 の 海 の 中 で ､ み じ め に 終 鳶 し た の で あ る ｡ に も か か わ ら ず ､
コ ミ ン テ ル ン 指 導 者 ス タ ー リ ン は ､ 尚 も ｢国 共 合 作 ｣ に 固 執 し っ つ ､ 他 方 で は 土 地 革 命 と 農 民 の 武 装 化 と い う 全 ‑ 矛
盾 す る 政 策 を 提 起 す る の で あ る ｡ 一 九 二 七 年 七 月 の コ ミ ン テ ル ン 執 行 委 員 会 は ｢中 国 革 命 当 面 の 情 勢 に 関 す る 決 議 ｣
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2 の 中 で ､ 初 め て 土 地 革 命 の 展 開 ､ 労 農 の 武 装 を と り あ げ 私 し ､ ス タ ー リ ン 自 身 は 二 七 年 五 月 に 有 名 な 電 報 を 中 共 中 央
に 送 り ､ 土 地 革 命 と 武 装 の 問 題 を 提 起 す る ｡ こ の 電 報 は 次 の よ う な 内 容 の も の で あ っ た ｡
農 民 革 命 が な け れ ば ､ 勝 利 す る こ と は で き な い ｡ 農 民 革 命 が な け れ ば ､ 国 民 党 中 央 委 員 会 は ､ 信 頼 で き な い 将 軍
た ち の あ わ れ な お も ち ゃ に 変 わ っ て し ま う で あ ろ う ｡ ゆ き す ぎ と は 闘 わ な け れ ば な ら な い ｡ し か し そ れ は ､ 軍 隊 の
助 け を か り る こ と な ‑ ' 農 民 協 会 を 通 じ て 行 わ な け れ ば な ら な い ｡
国 民 党 中 央 委 員 会 の 一 部 の 旧 指 導 者 は ､ 現 在 起 っ て い る 事 態 を 恐 れ て い る ｡ 彼 ら は 動 揺 し 妥 協 し っ つ あ る ｡ 農 民
と 労 働 者 階 級 の 多 数 の 新 し い 指 導 者 は ､ 下 か ら 国 民 党 中 央 委 員 会 に ひ き 入 れ ら れ な け れ ば な ら な い ｡ 彼 ら の 大 胆 な
声 は ､ 古 い 指 導 者 に も っ と 決 意 を も た せ る か ､ も し ‑ は 彼 ら を ふ り す て て し ま う で あ ろ う ｡ ‑ ‑
信 頼 で き な い 将 軍 に た い す る 依 存 を す ぐ に 一 掃 す る 必 要 が あ る ｡ 二 万 の 共 産 党 員 と 湖 南 ､ 湖 北 の 五 万 の 革 命 的 労
働 者 と 農 民 を 動 員 し て ､ 新 し い 兵 団 を 編 成 し ､ 軍 事 指 揮 官 の た め の 学 校 の 学 生 を 利 用 し て ､ 手 お ‑ れ に な ら な い う 3 ち に ､ 自 分 の 信 頼 で き る 軍 隊 を 組 織 せ よ ｡ ‑ ‑ こ れ は 困 難 な 仕 事 で あ る が ､ そ れ 以 外 に 方 法 は な い O
こ の 電 報 が 中 共 中 央 の 政 治 局 会 議 の 席 上 読 み あ げ ら れ た 時 ､ 会 議 に 参 加 し て い た 人 は 誰 も が ' ｢泣 ‑ に 泣 け ず ､ 笑 う 4 に 笑 え な い と い う 気 持 ち に な り ､ 一 致 し て こ れ は 実 行 で き な い と 思 っ た い と 張 国 責 は 書 い て い る が ､ 当 然 で あ ろ う ｡
こ の 電 報 と は ､ こ れ ま で の 失 敗 を 糊 塗 し ､ 尚 か つ 自 己 の ｢無 謬 ｣ を 証 明 す る た め の 方 針 転 換 と い う ､ お よ そ 革 命 の
課 題 解 決 と は ほ ど 遠 い 所 で 発 想 さ れ た も の で あ っ た か ら で あ る ｡ そ の た め 依 然 と し て 国 民 党 に 対 す る 工 作 を 指 示 し っ
つ ､ 他 方 で は 軍 隊 の 組 織 を 命 ず る と い う ､ 到 底 実 行 で き そ う も な い 矛 盾 し た 指 令 を 発 す る と い う 事 に な っ た の で あ る ｡
こ の 電 報 の 意 味 は ､ こ れ ま で の コ ミ ン テ ル ン の 失 敗 を 繕 い つ つ ､ コ ミ ン テ ル ン と ス タ ー リ ン の 政 治 的 権 威 を 守 る 事 の
み に な っ た ｡ だ が し か し ､ こ の よ う な 偽 晴 に 満 ち た 指 令 で あ っ て も ､ 全 ‑ 行 詰 り 状 態 に あ っ た 中 国 革 命 に と っ て は ､
■■■
ifJ由
一 つ の 救 い で あ っ た ｡ 国 民 党 軍 の 弾 圧 に 対 し て ' 忍 従 に 忍 従 を 重 ね て き た 中 共 党 指 導 部 と そ の 指 導 下 に あ る 大 衆 に '
反 撃 の 方 針 を し め す も の で あ っ た か ら で あ る ｡
武 装 闘 争 へ の 転 換 は ' 疑 い も な ‑ 中 共 覚 に 歓 呼 を も っ て 迎 え ら れ る ｡ そ し て こ の コ ミ ン テ ル ン の 新 方 針 に 依 拠 し て
形 成 さ れ た 新 路 線 こ そ は ､ ｢左 傾 路 線 ｣ と 後 に 呼 ば れ る よ う に な る ' 埋 秋 下 指 導 下 の 中 共 覚 の 新 し い 政 治 路 線 で あ っ た ｡
そ れ は コ ミ ン テ ル ン と 中 共 覚 の ' 中 国 革 命 に 対 す る 新 し い 政 策 展 開 で あ っ た ｡ こ の 新 路 線 こ そ は ' 毛 沢 東 に 新 し い 革
命 運 動 の 創 造 に 向 わ せ る ､ 決 定 的 契 機 と な る の で あ る ｡
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左 傾 路 線 の 心 情 と 論 理
コ ミ ン テ ル ン は 中 国 政 策 を 転 換 す る に 当 っ て ､ 1 つ の 詐 術 を 弄 し て い る ｡ 中 国 共 産 党 総 書 記 陳 独 秀 を ス ケ ー プ ゴ ー
ト と し て ､ こ れ ま で の 中 国 革 命 に お け る 責 任 の す べ て を 彼 に 転 嫁 L t 真 の 失 敗 の 責 任 者 で あ る ス タ ー リ ン と コ ミ ン テ
ル ン の 政 治 的 権 威 を 護 る と い う ､ 既 に ソ 連 共 産 覚 の 常 套 的 手 段 と な っ て い る ' あ の 欺 肺 的 手 法 を 中 国 で も 実 行 し た の
で あ る ｡ こ の 方 針 転 換 の た め に 開 か れ た の が 1 九 二 七 年 八 月 七 日 に 開 催 さ れ た ' あ の 有 名 な ｢ 八 七 緊 急 会 議 ｣ で あ る ｡
こ の 会 議 は 出 席 者 不 足 の た め 正 式 の 中 央 委 員 会 と し て は 成 立 せ ず ､ そ の た め ｢緊 急 会 議 ｣ と さ れ て い る が ､ 出 席 者 は
中 央 委 員 一名 ' 候 補 委 員 三 名 ､ 青 年 団 中 央 委 員 五 名 ､ 地 方 代 表 二 名 で あ る ｡ こ の 時 コ ミ ン テ ル ン を 代 表 と し て 出 席
し た の が ロ ミ ナ ‑ ゼ で あ り ､ 会 議 は こ の ロ ミ ナ ‑ ゼ の 報 告 を 中 心 に し て 進 め ら れ て い る ｡
コ ミ ン テ ル ン 代 表 ロ ミ ナ ‑ ゼ は ､ 中 共 覚 指 導 部 は ｢ コ ミ ン テ ル ン の 指 導 と 大 衆 の 要 求 ｣ か ら ｢遠 ‑ 離 れ た ｣ も の と
な っ て お り ､ そ れ は 既 に ｢改 良 主 義 ｣ と な り ､ ｢ 反 動 的 小 資 産 階 級 ｣ に 対 し て ｢大 き な 譲 歩 ｣ を 行 っ た 結 果 ､ ｢我 々 の
覚 の 独 立 性 ｣ を 喪 失 す る ま で に 到 っ て い る と 厳 し ‑ 断 罪 す る ｡ そ し て こ の よ う に 中 共 党 指 導 部 が 誤 っ た 原 因 を コ ミ ン
テ ル ン の 指 令 を 大 衆 に 伝 達 し な か っ た こ と に あ る ､ と し て 次 の よ う に 言 う ｡ ｢ コ ミ ン テ ル ン は 1 日 と し て 中 国 の 党 の 路
線 を 正 規 の も の に 引 戻 そ う と 考 え な か っ た 日 は な い ｡ 過 去 の 最 大 の 誤 り は ､ 中 央 が コ ミ ン テ ル ン の 指 導 を 大 衆 の 中 へ
伝 達 し な か っ た 事 で あ る ｣ ｡ そ し て コ ミ ン テ ル ン の ｢正 し さ ｣ を 強 調 し て 次 の よ う に 続 け る ｡ ｢ コ ミ ン テ ル ン も 勿 論 時
に は 誤 る ｡ し か し 我 々 は そ れ が 多 ‑ の 闘 争 の 経 験 を 持 っ て い る こ と を 信 じ て い る ｡ 我 々 は 誠 実 に そ の 指 令 を 受 け と ら
ね ば な ら な い ｡ そ う で な け れ ば 必 然 的 に 失 敗 す る で あ ろ う ｣｡ そ し て 最 後 に は す べ て の 責 任 が 陳 独 秀 へ と 転 嫁 さ れ る ｡ ｢中 央 の 指 導 者 独 秀 同 志 は 多 ‑ の 問 題 が あ る ｡ 決 議 を 経 た 後 で も 彼 は 個 人 の 意 思 で こ の 決 議 を 変 更 し た ｡ し か し こ の a 責 任 は 政 治 局 全 員 が 負 う べ き で あ る い ｡
中 国 革 命 の 悲 劇 の 真 の 責 任 の 所 在 を 隠 蔽 し た ま ま ､ コ ミ ン テ ル ン の 指 令 を 忠 実 に 実 行 し て き た そ の 当 の 人 間 に 責 任
の す べ て を 転 嫁 す る と い う 破 廉 恥 き わ ま り な い 手 法 で あ る ｡ だ が こ の よ う な 政 治 的 雰 囲 気 の 中 で も ' 人 間 の 良 心 や 理
性 が 全 ‑ 死 ん で し ま っ て い た わ け で は な い ｡ 当 時 の 中 共 党 の 内 部 に は ､ コ ミ ン テ ル ン に 対 す る 不 信 や 疑 問 が 渦 を ま い
て い た ｡ そ れ は 大 会 に お け る 察 和 森 の ｢我 々 は 現 在 依 然 と し て コ ミ ン テ ル ン も 誤 り が あ る と 言 う こ と は で き な い ｡ そ 3 の 責 任 は 政 治 局 が 負 う べ き で あ る ｡ そ う で な け れ ば 自 己 の 誤 り を 飾 る こ と に な る 山 と い う 発 言 か ら も う か が う こ と が
で き る ｡ 張 国 責 は そ の 回 想 に ' 陳 独 秀 に す べ て の 責 任 を 転 嫁 す る と い う 筋 書 き は 笹 秋 白 が ポ ロ テ ィ ン と 相 談 し て 作 り
あ げ た も の で ' 自 分 は 最 後 ま で こ れ に 反 対 し ､ コ ミ ン テ ル ン の 責 任 を 明 か に す る よ う 主 張 し た ､ 党 内 に も ｢ コ ミ ン テ 4 ル ン は 中 国 の 情 況 を 知 ら な い ｣ と い う 声 が あ っ た と 書 い て い 右 ｡ 中 国 党 内 も 簡 単 に は 詐 術 に 服 従 し た わ け で は な い の
で あ る ｡
し か し 最 終 的 に は コ ミ ン テ ル ン の 権 威 は 圧 倒 的 で あ っ た ｡ 張 国 責 は 同 じ 文 章 で 犀 秋 白 の 意 図 は コ ミ ン テ ル ン の 威 信
喪 失 は ､ 今 後 の 世 界 革 命 に 大 き な 影 響 を 及 ぼ す の で ' そ う い う 事 態 を 避 け る た め の も の で あ っ た と 書 い て い る ｡ コ ミ
ド I . I . 1 . . ･
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ン テ ル ン の 権 威 喪 失 は 中 共 党 内 に も 混 乱 を も た ら す の で ､ そ う い う 事 態 は 避 け ね ば な ら ぬ と い う 配 慮 も 働 い た で あ ろ
う ｡ し か し 何 と 言 っ て も コ ミ ン テ ル ン の 方 針 転 換 は ' 中 共 覚 と そ の 運 動 を 救 う も の で あ っ た ｡ だ か ら 中 共 党 は 歓 迎 し
て そ れ を 受 け 入 れ た の で あ る ｡ 李 ｣些 二 は 一 九 三 〇 年 に ' 次 の よ う に 述 べ て い る ｡ ｢当 時 の 覚 の 崩 壊 状 態 は 非 常 に 深 刻 で '
も し こ の 時 ″ 八 七 ″ 会 議 が な か っ た な ら ば ､ 党 の 崩 壊 は こ の 程 度 で は す ま な か っ た ｡ 〟 八 七 ″ 会 議 は 政 治 上 党 に 新 し い .T〜. 出 路 を 与 え た し ､ 組 織 上 党 に 新 し い 生 命 を 与 え た い ｡ 当 時 は 1 時 期 六 万 人 い た 党 員 が 一 万 前 後 に ､ 二 百 万 人 い た 労 働 組
合 員 が 三 万 人 余 り に 減 少 し ､ か つ て は 1 千 万 人 の 協 会 員 を 誇 っ た 農 民 協 会 は ､ 大 部 分 が 瓦 解 し て い る と い う 状 態 に な 6 っ な ｡ こ の よ う な 党 組 織 と 大 衆 運 動 の 崩 壊 を 救 う た め に は ､ ｢ 八 七 会 議 ｣ の 方 向 転 換 は ' 確 か に 時 宜 を 得 た も の で あ っ
た の で あ る ｡
こ の よ う な 運 動 上 の 必 要 だ け で な ‑ ､ こ の 方 針 転 換 が ､ 当 時 の 中 共 党 員 達 の 哲 屈 し た 心 情 に 応 え る も の で あ っ た 事
も 見 逃 し て は な ら な い ｡ 李 推 漢 は 当 時 の 中 共 党 員 達 の 気 持 ち を ｢国 民 党 反 動 派 が 日 々 共 産 党 員 と 革 命 大 衆 を 虐 殺 す る 6 の を 見 て ､ 憤 激 の 気 持 ち と 命 が け の 精 神 が ､ か な り 7 般 的 に 存 在 し て い た い と 回 想 し て い る Q 張 国 責 も ｢ か な り の 人 .Jい 間 が 成 敗 を 度 外 視 し て も ､ 1 度 は 強 行 し な け れ ば な ら ぬ と 要 求 し た
いと 言 っ て い る ｡ 武 力 弾 圧 に は 武 装 闘 争 に よ る 反
撃 を ､ そ の 戦 い に 成 算 が あ る か ど う か は 度 外 視 し て も ､ と も か ‑ も 1 度 は 反 撃 を 試 み な け れ ば な ら ぬ ､ こ の よ う な 怒
り の 感 情 が 中 共 党 内 に は み な ぎ っ て い た の で あ る ｡ コ ミ ン テ ル ン の 方 針 転 換 は ' ま さ に こ の 党 員 達 の 気 持 ち に 応 え る
も の で あ っ た の で あ る ｡
嬰 秋 白 の 指 導 に 代 表 さ れ る ｢左 傾 路 線 ｣ と 言 わ れ る も の は ､ こ の よ う な 諸 要 因 の 複 合 の 結 果 と し て 形 成 さ れ た も の
で あ っ た o コ ミ ン テ ル ン は 中 国 革 命 で の 失 敗 を 1 気 に 挽 回 す る よ う な 成 果 を 収 め て ' そ の 政 治 指 導 の ｢ 正 し さ ｣ と 高
い 権 威 を 実 証 し ょ う と 焦 っ て い た し ､ 中 共 党 員 達 は 国 民 党 へ の 憎 悪 と 復 讐 の 情 念 に 燃 え て い た ｡ 非 常 に 過 激 な 武 装 蜂
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起 路 線 と い う の は ､ こ の よ う な 人 々 の 気 持 ち に 応 え る も の で あ っ た ｡ コ ミ ン テ ル ン 運 動 に お け る 政 治 路 線 は 必 ず イ デ
オ ロ ギ ー の 扮 装 を つ け て 登 場 す る と い う の が ､ そ の 習 わ し で あ っ た か ら ､ そ れ は 現 状 認 識 と そ れ か ら 導 き 出 さ れ た 政
策 と い う ､ 一 つ の 理 論 体 系 と し て 提 示 さ れ ね ば な ら な か っ た ｡ 左 傾 路 線 の 基 礎 と な っ て い る の は ､ 社 会 矛 盾 の 激 化 が
新 し い 革 命 の 爆 発 を 準 備 し て い る ､ と い う 現 状 認 識 で あ る ｡ 次 の よ う な 認 識 で あ る ｡ ｢農 民 革 命 運 動 は 一 時 失 敗 し 混 乱
し た が ､ 最 近 は 客 観 的 に 新 し い 高 ま り の 可 能 性 が あ る だ け で は な ‑ ､ こ の 種 の 再 度 の 高 潮 は 不 可 避 で あ る ｡ 共 産 党 が
指 導 す る 農 民 組 織 の 破 壊 ､ 農 村 で の 白 色 テ ロ の 横 行 ､ こ れ に 伴 う 経 済 的 圧 迫 の 増 加 等 は ､ た だ 農 村 の 階 級 矛 盾 ､ 階 級
闘 争 を 激 化 さ せ る だ け で は な ‑ ､ 必 然 的 に 以 前 の 規 模 と 力 量 を 更 に 超 え る で あ ろ う 新 し い 革 命 の 爆 発 を 準 備 し て 9 い る い ｡
こ の よ う な 現 状 認 識 か ら 出 て ‑ る の は ' 次 の よ う な ｢過 激 ｣ な 運 動 路 線 で あ る ｡ ｢土 地 革 命 は 果 敢 で あ れ ば あ る ほ ど ､
激 し け れ ば 激 し い ほ ど ､ 農 民 大 衆 は そ れ だ け 多 ‑ 闘 争 に 加 わ る ｡ 地 主 豪 紳 の 支 配 を 撲 滅 す る こ と が 激 し け れ ば 激 し い
程 ､ ‑ す な わ ち 国 民 運 動 の 規 模 が 広 大 で あ れ ば あ る 程 ､ 国 民 運 動 の 勝 利 は そ れ だ け 打 ち 固 め ら れ る 鳥 同 様 の 事 は 小
資 産 階 級 に 対 す る 労 働 者 階 級 の 態 度 と し て も ､ ‑ り 返 さ れ て い る ｡ 労 働 者 階 級 の 闘 争 が 果 敢 で あ れ ば あ る 程 ､ 激 し け いり れ ば 激 し い 程 ､ 小 資 産 階 級 は そ れ だ け 左 翼 化 し ､ 革 命 路 線 の 側 に 立 つ よ う に な る ､ と 主 張 さ れ る の で あ 翫 ｡ こ の よ う
な ｢過 激 ｣ な 運 動 路 線 が 現 在 の 課 題 と し て ､ ｢革 命 的 暴 動 ｣ を 提 起 す る の は 必 然 で あ る ｡ 次 の よ う に 言 う ｡ ｢ ‑ ‑ す べ
て の 客 観 的 に 可 能 性 の あ る 所 で は ､ す ぐ に 各 組 織 は 革 命 的 暴 動 を 準 備 し ､ 自 己 の 任 務 が ブ ル ジ ョ ア 軍 閥 政 権 を 転 覆 し ､
プ ロ レ タ リ ア と 農 民 の 民 権 独 裁 を 建 設 す る こ と で あ る こ と を ､ 明 確 に 認 識 し な け れ ば な ら な い j o こ の よ う に 勇 ま し い
政 治 路 線 で あ る が ､ そ れ は 同 時 に 国 民 党 と の 合 作 の 継 続 を 指 令 し ､ 小 地 主 の 土 地 没 収 を 禁 じ る と い う よ う な ｢右 翼 ｣
的 要 因 も 残 し て い た こ と は 注 目 し な け れ ば な ら な い ｡ そ れ が そ の 後 の 党 内 闘 争 の 大 き な 材 料 と な る の で あ る ｡
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国 共 合 作 政 策 の ｢正 当 性 ｣ を 主 張 す る た め の 配 慮 か ら ' こ の 種 の ｢ 右 翼 ｣ 的 要 因 も 一 部 に は 残 し て い た が ､ コ ミ ン
テ ル ン が 提 起 し て き た 新 し い 政 治 路 線 は ､ 明 か に 過 激 な 暴 動 路 線 で あ っ た ｡ だ が そ れ は 相 変 わ ら ず 独 善 的 で 空 想 的 な
も の で し か な か っ た ｡ こ の 暴 動 路 線 の 基 調 を な し て い る 現 状 認 識 に よ れ ば ､ 中 国 社 会 の 矛 盾 は 深 化 し ､ 爆 発 寸 前 に あ
る は ず で あ っ た が ､ 実 際 に は 民 衆 は 全 ‑ 蜂 起 に 呼 応 し な い ば か り か ､ 蜂 起 し た 軍 隊 を 支 持 す る こ と さ え し な か っ た の
で あ る ｡ 八 月 一 日 南 昌 で 蜂 起 し た 軍 隊 の ､ 人 々 か ら 見 棄 て ら れ た 悲 惨 な 姿 を ､ 李 立 三 は ｢沿 道 に は 全 ‑ 農 民 運 動 は な
‑ ､ 加 う る に 反 動 派 の 宣 伝 の た め に ､ ‑ ‑ 沿 道 の 農 民 は ､ 噂 を 聞 い て 逃 亡 し て い た ｡ 食 物 と 飲 料 は 全 ‑ 買 う こ と が で
き ず ､ ひ ど い 時 に は 一 日 一 杯 の 粥 す ら 食 べ る こ と が で き な か っ た ｡ 渇 す れ ば 田 ん ぼ の 溝 の 汚 水 を 飲 み ､ そ の た め 兵 士
の 病 死 は 極 め て 多 か っ た ｡ 道 中 倒 れ る 者 は 絶 え る こ と は な か っ た い と 書 い て い る ｡ こ う い う 状 態 で あ る か ら 三 日 の 行
軍 で 兵 士 の 三 分 の 一 以 上 が 逃 亡 し た と 李 立 三 は 続 け る ｡ 大 衆 は 爆 発 寸 前 で あ る 所 か ､ 共 産 党 の 運 動 に 対 す る 気 持 ち は
全 ‑ 冷 え き っ て い た の で あ る ｡ そ し て ま た 下 部 の 党 組 織 に は ､ と て も こ ん な 大 暴 動 計 画 を 実 行 す る 力 量 は な か っ た ｡
湖 北 省 委 員 会 の 書 記 は ｢大 衆 党 員 は 日 一 日 と 減 少 し て い る の に ､ 党 の 戦 術 は 依 然 と し て 続 行 さ れ て い る ｣ と 悲 鳴 を あ
げ て い る ｡ 彼 は 省 委 員 会 も ｢不 健 全 ｣ で あ る が ､ ｢労 働 者 も ま た 案 外 に 弱 か っ た ｣ と こ の 戦 術 を 実 行 す る 困 難 を 述 べ ､
最 後 に は ｢今 回 の 暴 動 が 失 敗 し た 場 合 に は そ の 後 は ま だ や り 様 は あ る が ､ も し 勝 利 し た と す れ ば ､ 一 体 ど の よ う な 方
法 で ､ そ の 時 の 環 境 に 対 処 す べ き な の で あ ろ う か ｣ と い う 驚 ‑ べ き 言 葉 で そ の 発 言 を 終 わ っ て い る= ｡
こ の よ う な 下 部 組 織 の 幹 部 の 発 言 は ､ 大 衆 の 中 に も 党 下 部 組 織 に も ､ 大 暴 動 を 起 こ す よ う な 雰 囲 気 も な け れ ば ､ 組
織 的 力 量 も 存 在 し て い な か っ た 事 を 語 っ て い る ｡ こ の よ う な 事 実 は こ の 暴 動 計 画 な る も の が ､ 中 国 社 会 の 情 況 か ら も ､
大 衆 の 気 持 ち か ら も ､ 遊 離 し た 空 想 的 な も の で あ っ た こ と 示 し て い る ｡ コ ミ ン テ ル ン と 中 共 覚 上 層 部 の 指 導 者 達 の ｢主
観 的 興 奮 ｣ に し か す ぎ な い の で あ る ｡ 周 恩 来 の 一 九 四 四 年 の 発 言 は ､ そ の 事 を 間 接 的 な が ら 肯 定 し て い る ｡ 彼 は ｢ ″ 八
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七 ″ 会 議 は 機 会 主 義 を 痛 烈 に 批 判 し ' 暴 動 で 国 民 党 の 白 色 テ ロ に 反 対 し な け れ ば な ら な い と 指 示 し た が ' つ ま る 所 具
体 的 に ど う す る の か は 明 確 に は 指 示 し な か っ た い と 言 っ て い る ｡ 張 国 責 も 回 想 記 の 中 で ' 南 昌 蜂 起 を 実 行 し た 当 事 者
達 の 間 に ' ｢出 口 は な い と い う 心 理 が 最 も 多 か っ た い と 書 い て い る ｡ 憤 激 に か ら れ て 武 装 闘 争 に 踏 み 出 し て は み た も の
の ' そ の 後 の 計 画 は 殆 ん ど 無 い に 等 し い も の で あ っ た の で あ る ｡ こ れ は 政 治 行 動 の 計 画 と し て は ' 無 責 任 そ の も の で
あ る ｡ 多 数 の 人 間 の 貴 重 な 生 命 が 賭 け ら れ た も の だ け に ､ 政 治 指 導 者 の 計 画 に 対 す る 責 任 は 重 い ｡ が こ の 左 傾 路 線 の
指 導 者 達 に は ' そ の 自 覚 も 乏 し い よ う で あ る ｡ 彼 等 は 自 分 達 の 観 念 的 興 奮 で 現 実 離 れ を し た 失 敗 が 必 然 で あ る よ う な '
武 装 的 投 機 を 次 々 と 計 画 す る の で あ る ｡
こ こ に 浮 か び 上 が っ て ‑ る の は ' ｢無 責 任 ｣ と ｢投 機 ｣ と し か 言 い よ う の な い 政 治 運 動 ' 特 に そ の 指 導 部 の 姿 で あ る ｡
彼 等 は 誠 実 に 中 国 社 会 の 実 情 と 大 衆 の 生 活 ' そ の 気 持 ち を 調 査 し た 上 で ' 自 己 の 行 動 方 針 を 導 き 出 す の で は な ‑ ' 現
実 を 真 面 目 に 調 査 ' 考 察 す る こ と も せ ず に ' た だ 自 分 の 主 観 的 興 奮 か ら 勝 手 な イ デ オ ロ ギ ー 的 作 文 を 行 い ' 過 激 き わ
ま り な い ' 危 険 な 政 治 行 動 を 導 き 出 し ' 多 ‑ の 誠 実 で ' 運 動 の 理 想 に 身 を 捧 げ て い る 人 々 を ､ 死 線 に さ ら し て い る の
で あ る ｡ こ こ に あ る の は や は り 相 も 変 わ ら ぬ ' コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 独 善 と 空 想 性 ' そ し て 大 衆 に 対 す る 無 責 任 な ｢利
用 主 義 ｣ と い う 態 度 で あ る ｡ こ れ ま で の コ ミ ン テ ル ン は ' 国 共 合 作 の 維 持 と い う ｢右 ｣ の 路 線 を と っ て い た の で ' 運
動 は ｢抑 制 ｣ と ｢待 機 ｣ を 基 調 と し て い た ｡ こ の ｢右 ｣ の 路 線 は 国 民 党 の 大 弾 圧 の 中 で 失 敗 し た の で ､ 今 度 は 一 転 し
て 大 暴 動 の 政 治 路 線 に 転 じ た の で あ る ｡ 表 面 的 に は 百 八 〇 度 の 転 換 を し た が ' 運 動 の 本 質 と し て は そ れ は 何 ら 変 わ る
所 は な い も の で あ っ た ｡ そ れ は 依 然 と し て 観 念 的 な イ デ オ ロ ギ ー 運 動 で あ っ た し ' 上 部 指 導 部 の ' 下 部 の 実 情 を 無 視
し た ､ 権 威 主 義 的 命 令 に よ る 運 動 で あ っ た ｡ そ し て 大 衆 に 対 し て は 無 責 任 な 犠 牲 を 強 い た の で あ る ｡
そ れ は 成 功 の 見 込 み の な い 不 毛 な 運 動 で あ っ た ｡ コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 常 と し て ' そ れ は 相 も 変 わ ら ず 空 想 的 で ' 独
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善 的 で あ っ た ｡ 仰 々 し い イ ジ オ ロ ギ ー 的 作 文 で 修 飾 さ れ て は い た が ､ そ の 新 し い 政 治 路 線 は ' あ ま り に も 中 国 の 現 実
か ら も ､ 民 衆 の 気 持 ち か ら も 遊 離 し す ぎ た も の で あ っ た か ら で あ る ｡ 毛 沢 東 が 自 己 の 運 動 創 造 の 契 機 と な る ｢秋 収 蜂
起 ｣ も ､ こ の よ う な 空 想 的 運 動 の 文 脈 の 中 で ､ 計 画 さ れ 実 行 さ れ た も の で あ っ た ｡ こ の 計 画 そ の も の は ' 全 ‑ 空 想 的
な も の で あ っ た ､ と 言 っ て も よ い ｡ し か し ､ 毛 沢 東 は 自 己 の 運 動 の 創 造 の 契 機 と し て 生 か す の で あ る ｡
臼 左 傾 路 線
毛 沢 東 が マ ル ク ス 主 義 を 選 択 す る と い う 態 度 を 新 民 学 会 の 会 友 の 前 で 表 明 し た の は ' 一 九 二 〇 年 一 二 月 の 事 で あ っ
たが'
そ れ 以 後 毛 沢 東 は 一 貫 し て マ ル ク ス 主 義 者 で あ り 続 け た ｡ 彼 は 中 国 を 救 う 道 は ' ロ シ ア 革 命 の 道 を 歩 む こ と に
あ る と す る 信 念 を ､ 終 生 持 ち 続 け た の で あ る ｡ 第 一 次 国 共 合 作 期 に あ っ て も ､ 毛 沢 東 は 忠 実 な コ ミ ン テ ル ン 路 線 の 支
持 者 で あ っ た ｡ 彼 は 国 共 合 作 の 枠 内 で ､ 農 民 運 動 の 構 築 に 全 力 を 注 い だ の で あ っ た ｡ こ の 態 度 は 蒋 介 石 の 四 ･ 一 二 ク
ー デ タ ー 以 後 も 変 わ ら ず ､ 彼 は 武 漢 政 府 の 下 で 農 民 運 動 を 発 展 さ せ よ う と 努 力 し て い る ｡ こ の 頃 は 共 産 党 内 よ り も 国
民 党 の 方 に 毛 沢 東 の 活 動 の 重 点 は あ っ た ｡ 毛 沢 東 は 完 全 に コ ミ ン テ ル ン 路 線 の 中 に い た の で あ る ｡
こ の よ う な 毛 沢 東 に ､ 国 共 合 作 に 対 す る 態 度 に 変 化 が 現 れ る の は ､ 馬 日 事 件 以 後 の 事 で あ る ｡ 国 民 党 軍 に よ る 湖 南
農 民 運 動 弾 圧 の 実 情 を 知 っ て ' 毛 沢 東 は 武 力 に よ る 反 撃 の 必 要 を 説 き 始 め ､ つ い に は ｢上 山 ｣ を 主 張 す る に 到 る の で
あ る ｡ こ の 頃 は 国 共 合 作 は 事 実 上 破 綻 し て お り ､ コ ミ ン テ ル ン も 路 線 転 換 し ょ う と し て い る 時 で あ り ､ 毛 沢 東 の こ の
変 化 は コ ミ ン テ ル ン の そ れ と 軌 を 一 に し て い る ｡ 毛 沢 東 は ｢ 八 七 緊 急 会 議 ｣ で は ､ 路 線 転 換 の 最 も 有 力 な 支 持 者 と し
て 登 場 し て い る ｡
毛 沢 東 は こ れ ま で 政 治 路 線 の 上 で は ､ コ ミ ン テ ル ン 路 線 の 忠 実 な 実 践 者 と し て 存 在 し て い た ｡ だ が 革 命 家 と し て の
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体 質 は ､ コ ミ ン テ ル ン の そ れ と は 全 ‑ 異 質 な も の で あ っ た ｡ コ ミ ン テ ル ン 運 動 は ､ 既 述 し た よ う に 本 質 的 に は イ デ オ
ロ ギ ー 運 動 で あ り ､ そ の 最 大 の 支 柱 は マ ル ク ス 主 義 の 世 界 観 に あ っ た ｡ 勿 論 毛 沢 東 も マ ル ク ス 主 義 者 を 自 認 し て い る
の で あ る か ら ､ マ ル ク ス 主 義 の 世 界 観 を 否 定 す る よ う な 事 は な か っ た ｡ だ が 毛 沢 東 に と っ て の 最 大 の 問 題 は ､ 世 界 観
に 対 す る 信 念 で は な ‑ て ､ そ の 信 念 を 現 実 化 す る た め に 何 を 行 う か と い う 現 実 的 問 題 で あ っ た ｡ 現 在 の 実 践 で あ り ､
そ の 実 践 の 実 効 性 こ そ が ､ 毛 沢 東 に と っ て は 真 の 問 題 で あ っ た の で あ る ｡
こ の よ う な 毛 沢 東 の 観 点 か ら す る と ､ 国 共 合 作 は 非 常 に 有 効 性 を 持 っ た 政 策 で あ っ た ｡ そ れ は 国 民 の 多 数 派 の 形 成
と い う 課 題 に ､ 最 も 適 合 的 な 政 策 だ と 毛 沢 東 に は 思 え た か ら で あ る ｡ 毛 沢 東 が 革 命 運 動 に お い て 常 に 意 識 し て い た の
は ､ 圧 倒 的 な 多 数 派 の 形 成 と い う 事 で あ っ た ｡ こ の 態 度 は 彼 が 最 初 に 湖 南 自 治 運 動 に 取 組 ん で 以 来 一 貫 し て お り ､ 毛
沢 東 が 農 民 に 注 目 し た の も ､ こ の 観 点 か ら で あ っ た ｡ そ し て 湖 南 農 民 運 動 を 視 察 し て 以 後 ､ 毛 沢 東 は 農 民 運 動 の 持 つ
革 命 的 力 量 に つ い て も ､ 確 信 を 固 め た の で あ っ た ｡ 毛 沢 東 は 国 共 合 作 と い う 政 治 路 線 は ､ こ の 自 分 が 中 国 革 命 の 原 動
力 で あ る と 確 信 し た ､ 農 民 運 動 を 発 展 さ せ る 上 で ､ 非 常 に 有 効 な 政 策 だ と 考 え て い た の で あ る ｡ そ れ は 何 よ り も 国 民
の 多 数 派 を 形 成 す る た め の 絶 好 の 旗 印 で あ っ た ｡ そ れ に 農 民 運 動 を 進 め て い ‑ 上 に ､ 国 民 党 の 持 つ 組 織 力 と 資 金 力 も
非 常 に 役 立 っ た ｡
毛 沢 東 は こ の よ う な 判 断 か ら 国 共 合 作 を 積 極 的 に 支 持 し て い た が ､ し か し そ の 合 作 の 当 の 相 手 で あ る 国 民 党 の 軍 隊
か ら ､ 農 民 運 動 が 弾 圧 さ れ る こ と は 予 測 し て い な か っ た ｡ 彼 は 地 主 勢 力 の 軍 事 力 と 戦 わ ね ば な ら な い こ と は 予 測 し ､
農 民 の 武 装 の 必 要 は 説 い て い た ｡ だ が 国 民 党 の 正 規 軍 と 農 民 運 動 の 戦 闘 と い う 事 態 は ､ 全 ‑ 予 想 し て い な か っ た ｡ こ
の 事 を 毛 沢 東 に 教 え た の は ､ 国 民 党 の 軍 隊 で あ っ た ｡ 階 級 闘 争 は そ れ 程 に 非 情 で あ る 事 を ､ 国 民 党 軍 は 毛 沢 東 に 教 え
た の で あ る ｡ 毛 沢 東 が 農 民 の 武 装 と 武 装 闘 争 を 提 起 す る よ う に な る の は ､ 国 民 党 軍 の 弾 圧 に 対 抗 す る 必 要 か ら で あ っ
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た . 彼 に と っ て は ' そ れ は 農 民 運 動 が 生 き 残 る 唯 1 の 道 で あ っ た か ら で あ る . コ ミ ン テ ル ン 運 動 の 武 闘 路 線 へ の 転 換
は ､ こ の 意 味 で 毛 沢 東 に と っ て は 歓 迎 す べ き も の で あ っ た の で あ る ｡ そ し て コ ミ ン テ ル ン 代 表 ロ ミ ナ ‑ ゼ が ､ こ れ ま
で 陳 独 秀 か ら 常 に 非 難 さ れ て き た 湖 南 農 民 運 動 も 高 ‑ 評 価 し ､ 逆 に 党 中 央 を ｢全 ‑ 革 命 を 売 り 渡 し た に 等 し い い と 非
難 し た 事 も ､ 毛 沢 東 を 勇 気 づ け た で あ ろ う ｡ 毛 沢 東 は ｢ 八 七 緊 急 会 議 ｣ に は 勇 躍 し て 参 加 し ' 四 つ の 事 を 主 張 し て い
る ｡
毛 沢 東 が 主 張 し た の は 第 一 に 国 民 党 と の 関 係 で あ る ｡ 彼 は ｢皆 の 当 時 の 根 本 観 念 は ､ 国 民 党 は 他 人 の も の で あ る と
考 え た こ と で あ っ た ｡ そ れ が 人 が 住 む こ と を 待 っ て い る 空 屋 で あ る こ と を 知 ら な か っ た ｣ と こ れ ま で の 誤 り を 指 摘 し ､ ｢労 農 大 衆 を 国 民 党 に 入 れ て 主 人 と す る ｣ こ と を 主 張 し て い る ｡ こ の 時 点 で は 毛 沢 東 は ､ 国 民 党 の 旗 を 捨 て る 事 は 考
え て い な か っ た の で あ る ｡ 第 二 は 農 民 問 題 で あ る ｡ こ こ で は 毛 沢 東 は 従 来 の 党 の 政 策 を 改 め る べ き こ と を 説 い て ､ ｢農
民 は 革 命 し な け れ ば な ら ず ､ 農 民 に 接 近 す る 覚 も 革 命 し な け れ ば な ら な い ｣ と 言 っ て い る ｡ 第 三 は 軍 事 問 題 で あ り ､
こ こ で ､ 毛 沢 東 は 有 名 な ｢鉄 砲 か ら 政 権 は 生 ま れ る ｣ と い う テ ー ゼ を 提 出 す る ｡ 次 の よ う な 発 言 で あ る ｡ ｢従 来 我 々 は
孫 文 を 専 ら 軍 事 運 動 の み を 行 う と 非 難 し て き た が ､ 我 々 は 丁 度 そ の 反 対 で ､ 軍 事 運 動 を 行 わ ず ､ 専 ら 大 衆 運 動 の み を
行 っ て き た ｡ 蒋 介 石 ､ 唐 生 智 は 銃 を と っ て 身 を 興 し た ｡ 我 々 だ け は そ う し な い ｡ 現 在 注 意 し な け れ ば な ら な い が ､ 依
然 と し て 断 固 た る 考 え は な い ｡ ‑ ‑ 以 後 非 常 に 軍 事 問 題 に 注 意 せ ね ば な ら な い ｡ 政 権 は 鉄 砲 に よ っ て 獲 得 す る も の だ
と い う 事 を 知 る べ き で あ る ｣｡ 最 後 は 組 織 間 題 で あ る ｡ こ れ ま で の 党 組 織 の あ り 方 を 批 判 し て ｢以 後 上 級 機 関 は 下 級 の 2 報 告 を 誠 実 に 聞 ‑ べ き で あ る ｡ そ う し て こ そ 不 革 命 か ら 革 命 的 な も の に 変 る こ と が で き る ｣ と 言 か . こ の 会 議 で 毛 沢
東 は 農 民 問 題 に 対 し て も 発 言 し て い る ｡ ｢す べ て の 土 地 を 没 収 ｣ す る と い う 政 策 に ｢小 資 産 階 級 を 動 揺 さ せ る ｣ と し て 3 4 反 対 す る ロ JJ/ ナ ‑ ゼ の 意 見 に 対 し て ､ 毛 沢 東 は 反 対 は し て い な い が ' ｢小 地 主 問 題 の 解 決 ｣ の 重 要 性 を 指 摘 し て い る ｡
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毛 沢 東 の 発 言 は ､ す べ て こ れ ま で の 中 共 党 の 運 動 方 針 の 変 更 を 求 め た も の で あ り ､ 革 命 運 動 の 新 展 開 を 意 図 す る 革
命 家 毛 沢 東 の 面 目 躍 如 た る も の が あ る ｡ 発 言 の 中 心 を な す の は 言 う ま で も な ‑ 武 装 闘 争 の 主 張 で あ る ｡ 武 装 闘 争 を 主
張 す る 毛 沢 東 の 気 持 ち が い か な る も の で あ っ た か に つ い て は ､ い ‑ つ か の 証 言 が あ る ｡ 李 維 漢 は 自 分 と 察 和 森 が 毛 沢
東 を 政 治 局 に 入 れ る よ う に 主 張 し た が ､ 毛 沢 東 は ｢秋 収 蜂 起 に 参 加 す る よ う 準 備 し て い る の で 政 治 局 に 入 る こ と は で {剖 き な い ｣､ と 言 っ て ､ 断 っ た と 回 想 し て い 私 ｡ ま た 上 海 の 中 央 で 働 ‑ よ う に と 要 請 し た 笹 秋 白 に 対 し て ､ 毛 沢 東 は ｢私
は 高 楼 大 慶 に 住 も う と は 思 わ な い ｡ 自 分 は 山 に 登 り 山 賊 と 交 友 を 結 び ､ 農 村 革 命 闘 争 を 展 開 す る ｣ と 答 え た と も 伝 え 6 ら れ て い る O 陳 新 憲 と い 人 物 の 回 想 は ｢ 八 七 会 議 ｣ の 後 板 倉 に 居 る 楊 開 慧 の 所 を ､ 変 装 し て た ず ね て き た 毛 沢 東 の 事
を 書 い て い る が ､ 毛 沢 東 は 楊 開 慧 を 霞 姉 さ ん と 呼 ぶ 何 釣 と い う 人 物 に 対 し て ､ 笑 い な が ら 次 の よ う に 言 っ た と い う ｡ ｢我 々 は ま た 別 れ な け れ ば な ら ぬ ｡ 君 の 霞 姉 さ ん は こ こ に 何 日 か 居 た が ､ ま た 帰 ら ね ば な ら な い ｡ こ れ は 革 命 の 常 理
だ ｡ 革 命 が 勝 利 し た 後 我 々 は 再 び こ こ で 団 禦 し よ う j o こ の 言 葉 は 秋 収 蜂 起 を 前 に し た ､ 毛 沢 東 の 妻 楊 開 慧 に 対 す る 別
れ の 言 葉 で あ っ た で あ ろ う ｡ 家 族 と の 別 離 も 決 意 し ､ 毛 沢 東 は 武 装 蜂 起 に す べ て を 賭 け て い た の で あ る ｡
中 央 で 運 動 方 針 を 策 定 し ､ 下 部 に 命 令 す る だ け の 人 間 と は 全 ‑ 異 っ た 態 度 で あ る ｡ 毛 沢 東 は 自 ら を そ の 渦 中 に 投 じ ､
武 装 闘 争 の 先 頭 に 立 つ 決 意 を 固 め て い た の で あ る ｡ 毛 沢 東 に と っ て は ､ そ れ は 自 ら が こ れ ま で 全 身 全 霊 を こ め て 構 築
し て き た 農 民 運 動 を 救 い 出 す ､ 唯 一 の 道 で あ っ た か ら で あ る ｡ 弾 圧 に さ ら さ れ 壊 滅 寸 前 に ま で 追 い こ ま れ た 農 民 運 動
を 再 建 し ､ 農 民 革 命 を 切 拓 ‑ に は ､ 銃 を と る 以 外 に は 選 択 の 道 は な い と 毛 沢 東 は 確 信 し て い た の で あ る ｡
国 共 合 作 の 決 裂 ､ こ の 新 し い 情 勢 の 中 で の ､ 農 民 革 命 の 新 し い 展 開 と し て ､ 毛 沢 東 は 武 装 闘 争 を 決 断 し た の で あ っ
た ｡ こ の 毛 沢 東 の 決 断 は ､ コ ミ ン テ ル ン の 方 針 転 換 と 結 論 を 同 じ ‑ す る も の で あ っ た ｡ し か し 両 者 の 間 に は ､ 根 本 的
な 相 違 と も 言 う べ き も の が あ っ た ｡ 同 一 の 結 論 に 到 達 す る ､ そ の 動 機 と 過 程 ､ 思 考 の 内 容 は 全 ‑ 異 質 で あ る ｡ コ ミ ン
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テ ル ン の 方 針 転 換 を 主 導 し た の は ' そ の 政 治 的 権 威 へ の 配 慮 で あ り ､ そ れ が 根 拠 と し た の は ｢主 観 の 興 奮 ｣ と し か 形
容 し ょ う の な い ､ 窓 意 的 な イ デ オ ロ ギ ー 的 情 勢 分 析 で あ っ た ｡ 毛 沢 東 は こ れ と は 対 極 的 に ､ 自 分 が 構 想 し た 革 命 運 動
の 実 践 的 課 題 を 追 い 求 め て ､ そ こ に 到 達 し た の で あ っ た ｡ 観 念 と 実 践 ' こ の 対 極 的 立 場 か ら 革 命 運 動 に 迫 っ て き た 両
者 は ､ ｢ 八 七 会 議 ｣ の 時 点 で は ' そ の 政 治 路 線 と そ れ を 支 え る 心 情 を 共 有 し て い た ｡ だ が 秋 収 蜂 起 と い う 革 命 闘 争 の 実
践 の 過 程 で ､ こ の 両 者 の 相 異 は 政 治 的 亀 裂 と し て 現 象 し て ‑ る こ と に な る の で あ る ｡
第 二 節 秋 収 蜂 起
H 中 共 中 央 と 毛 沢 東
秋 収 蜂 起 の 計 画 は ､ 何 度 も そ の 姿 を 変 え て い る ｡ 中 共 中 央 も 何 度 も 意 見 を 変 え て い る し ､ 毛 沢 東 も 同 様 で あ る ｡ そ
し て 当 初 は 歩 調 を 同 じ ‑ し て い た 両 者 は ､ 意 見 を 対 立 さ せ た ま ま 蜂 起 の 決 行 に 突 入 し ' 実 行 過 程 に お い て ､ 両 者 は 決
定 的 に そ の 亀 裂 を 拡 大 し て い ‑ の で あ る ｡
秋 収 蜂 起 の 計 画 を 最 初 に 提 出 し た の は ､ 一 九 二 七 年 七 月 一 二 日 コ ミ ン テ ル ン の 指 示 に よ っ て 成 立 し た 張 国 責 ､ 李 維
漢 ､ 周 恩 来 ､ 李 立 三 ､ 張 大 富 の 五 人 を メ ン バ ー と す る 臨 時 中 央 常 務 委 員 会 で あ る ｡ 臨 時 常 務 委 員 会 は 七 月 二 四 日 に ｢武
漢 の 反 動 時 局 に 対 す る 通 告 山 の 中 で 秋 収 蜂 起 の 計 画 を 提 出 し て い る ｡ 秋 収 期 に 農 民 の 減 税 抗 粗 の 運 動 を 展 開 し ､ 郷 村
に 農 会 の 政 権 を 樹 立 す る と い う 内 容 の 非 常 に 簡 単 な も の で あ る ｡ こ の 頃 中 央 で 農 民 蜂 起 計 画 を 主 導 し て い た の は む し 2 ろ 毛 沢 東 で あ る ｡ 彼 は 七 月 二 〇 日 ｢中 央 通 告 農 字 第 九 号 ] を 執 筆 し て い る が ､ そ こ で 中 国 革 命 が 土 地 革 命 と い う 革 命
の 新 段 階 に 達 し た と 規 定 し ､ 農 会 政 権 の 建 設 の た め の 武 装 闘 争 と い う 方 針 を 提 起 し て い る ｡ 毛 沢 東 は 農 民 武 装 の 方 法
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と し て 農 協 会 員 が 軍 隊 の 中 に 入 っ て 武 装 を 奪 取 す る 工 作 を 進 め る 事 や ､ ｢挨 戸 団 ｣ ｢徐 衛 団 ｣ な ど の 合 法 的 名 義 で 武 装 3 す る 事 と と も に ､ ｢上 山 ｣ の 構 想 も 提 起 し て い る . ま た 七 月 の 下 旬 に は ｢湖 南 運 動 大 野 を 執 策 し 武 装 闘 争 ､ 土 地 革 命 ､
革 命 政 権 の 樹 立 を 内 容 と す る ､ 大 規 模 な 新 し い 革 命 運 動 の 構 想 を 展 開 し て い る ｡ ｢大 綱 ｣ は ま ず 次 の よ う に 言 う ｡ ｢湖 南 の 特 別 運 動 は 汝 城 県 を 中 心 と す る ｡ こ の 中 心 か ら 進 ん で 桂 東 ､ 宜 章 ､ 榔 州 等
四 五 県 を 占 領 し ､ 一 つ の 政 治 情 勢 を 作 り 出 し ､ 政 府 の よ う な 革 命 指 揮 機 関 を 組 織 し ､ 土 地 革 命 を 実 行 し ､ 長 沙 の 唐 (生
管 )政 府 と 対 抗 し ､ 湖 西 の 反 唐 部 隊 と 連 絡 す る ｣｡ こ れ に 続 け て 毛 沢 東 は ま た 湖 南 革 命 政 府 は ｢全 省 農 民 暴 動 の 先 鋒 隊 ｣
で あ り ､ ｢革 命 の 力 量 を 作 り 出 し ､ 唐 政 府 を 転 覆 す る 目 的 を 達 成 ｣ せ ね ば な ら な い と 言 う ｡ こ れ は 明 ら か に 湖 南 省 を 先
頭 と し た 全 国 的 農 民 暴 動 の 計 画 で あ る ｡ こ の 計 画 を 実 行 す る た め に ､ 毛 沢 東 は 非 常 に 軍 隊 の 軍 事 力 を 重 視 し て い る こ
と も 注 目 さ せ ら れ る ｡ ｢ 八 七 緊 急 会 議 ｣ に お け る 毛 沢 東 の 発 言 は ､ こ の よ う な 計 画 を 背 景 と す る も の で あ り ､ 決 し て 1
般 論 で は な ‑ ､ 実 行 プ ラ ン で あ り ､ そ れ も か な り の 成 算 が あ る と 考 え ら れ た 実 行 の プ ラ ン で あ っ た の で あ る ｡
八 七 会 議 の 後 の 八 月 九 日 に 開 催 さ れ た 政 治 局 会 議 で は 〟湖 南 省 委 員 会 の 中 央 へ の 報 告 ″ の 内 容 で あ る ､ ｢湖 南 で 一 師
団 を 編 成 し 南 昌 軍 と 共 同 し て 広 東 を 奪 取 す る ｣ と い う 主 張 が 討 論 さ れ て い る ｡ こ の 時 毛 沢 東 は こ の 計 画 を 批 判 し ､ 次
の よ う な 発 言 を 行 っ て い る ｡ ｢ 一 師 団 を 編 成 し て 広 東 に 行 ‑ の は 間 違 っ て い る ｡ 皆 は た だ 広 東 だ け を 見 る べ き で は な い ｡
湖 南 も 重 要 で あ る ｡ 湖 南 の 民 衆 組 織 は 広 東 に 比 し て 大 き い ｡ 不 足 す る の は 武 装 で あ る ｡ 現 在 の 暴 動 の 時 期 に 当 た っ て
は ､ 更 に 武 装 が 必 要 で あ る ｣｡ こ の 時 に 彼 は ｢ た と え 失 敗 し て も ､ 広 東 に 行 ‑ 必 要 は な い ｡ 山 に 登 る べ き で あ る ｣ と ｢上 4 山 ｣ の 構 想 を つ け 加 え て い る ｡ こ の 毛 沢 東 の 主 張 は 中 央 政 治 局 で 承 認 さ れ ､ 中 央 は 八 月 九 日 の ｢湖 南 省 委 へ の 手 紙 ｣
の 中 で ｢ 四 省 暴 動 を 南 昌 暴 動 に 呼 応 す る 軍 事 勢 力 と す る の は ､ そ れ は 本 来 転 倒 で あ る ｣ と 湖 南 省 委 を 批 判 し て い る ｡
そ し て ま た 全 省 暴 動 方 針 を 堅 持 し て 湖 南 省 妻 に 対 し て ｢ こ こ で 明 ら か に し て お か ね ば な ら な い の は ､ 湖 南 の 計 画 は 全
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