父と娘の対話による学び/CEL【大阪ガス株式会社 エネルギー・文化研究所】
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(2) 学の言葉に翻訳ができるのね な訳になるの、言って！﹂. いちおう学者なんでしょ. どん. だったら. ﹁パパは、賢人かどうか知らないけど、. え抜いてきた歴史がある﹂. すぐれた学者や賢人が時間の問題を考. ﹁それは、そう簡単にはいかん。古来. !?. ってるのは的外れだと思うわ﹂. 刻む﹄と読むのよ。だから、パパの言. は 刻 み﹄と 読 む ん じ ゃ な く て、﹃時 を. でも、ふつう日本語では、 ﹃時刻﹄は﹃時. るじゃないか﹂. 時間を成立させるものとして見えてく. ーヒーを飲んだ回数など、イベントが. ば、歌の歌詞に近くなる。涙の数やコ. というセオリーが導かれる。そうすれ. う動詞と関係する﹂. れとも理科の問題？﹂ ﹁キャシー、おまえの方がパパより日 ﹁読み方を変えると世界の見方が変わ. だ。この時計はおまえが寝てても勝手. Ｂ 系列はそういう客観的な時間のこと. 同じってことを﹃客観的﹄って言うけど、. せ、みんなこれにならう。誰が見ても. ﹃時 刻﹄と い う こ と に な る ん で し ょ。. 出来事という〝刻み〟があってそれが. 英語的発想で﹃時は刻み﹄と読むから、. ﹁コーヒーを飲むという出来事が刻む. いか？﹂ でも、パパ、それって. だ。いわゆる外部にある物理的な時計. ﹁いい質問だ。過去 ‐ 現在 ‐ 未来の 代 わりにＢ系列にある特徴は、前後関係. があるの？﹂. 時制のないＢ系列にはその代わりに何. と 読 ん だ な ら、﹃時 と は 刻 む も の だ﹄. に近い。しかし、もしこれを﹃時は刻み﹄. うことになる。物理の先生たちの考え. ものがあって、それを測っているとい. えの身長のようにちゃんと時間という. ﹁も し、 ﹃時 を 刻 む﹄と 読 め ば、お ま. 時間に関する見方のね﹂ …… ﹁どんな違い？﹂. の 先 生 の 意 見 と “Seasons of Love” の歌詞との違いがあるように思うんだ. にはＣ／Ｄ系列になるという話だ﹂. 系列になり、単に図柄として見たとき. し、前後という関係性で見たときにＢ. てはいないんだ。過去 ‐ 現在 ‐ 未来の 関係で見たとき、それはＡ系列になる. 計がいつもＢ系列というように決まっ. ﹁ふーん. る﹂. れている。そこから歌や芸術が生まれ. レキシビリティも余白や遊びも容認さ. れているんだ。そこには、ある種のフ. 考えるためのツールとしてデザインさ. ﹁言葉はね、キャシー、人類がものを. 先生はいつも正しい読み方とそうでな. その出来事、イベントが刻んでいくの が時刻だとしたら、辻褄が合うじゃな. いのがあるっておっしゃるわ﹂. ？ じゃ、話はまたもと ……. だったらＡ系列. 間は、このＢ系列ってことになるのね。. ﹁ということは、物理の先生が言う時. いる﹂. ﹁Ｂ系列では、それが時計であれ、カ. ﹁過去 ‐ 現在 係なのね﹂. 示している﹂. ﹁すばらしい、そのとおりだよ、キャ. 列になる！ そういうこと？﹂. 順序も取り外してしまったらＣ／Ｄ系. ものが 時 間. 手に読み方変えてもいいの？ 国語の. に進む。飛行機の乗り継ぎに使うのも、 は、１時のあとが常に２時というよう ﹁そういうことね. だ っ て 言 っ て い る ん だ よ。そ う し て、. このＢ系列の時間だ。自分の外にある に、何が前で何が後ろかという関係を. Ａ系列とＢ系列の違いってなあに？﹂ レンダーであれ、時刻表であれ、前後. シ ー。と こ ろ が、こ こ か ら が 問 題 だ。. から時制を取ってしまったものがＢ系. ﹁大 き な 違 い は、 Ａ系 列 に は 時 制 が あ 関係のみが明らかにされる。自分から. おまえのように感じるだろうか？ さ. ﹁同じその時計を見た人がね、すべて. 制がある証拠でしょ、違うの？﹂. ことに気づくんじゃない？ 時計に時. 思って時計を見て時間が早く過ぎてた. ﹁そんなことないわよ、パパ。はっと. も現在も未来も見当たらない﹂. はデジタル時計のどこを探しても過去. だ。ところが、時計の文字盤、あるい. 在をとおって未来へと続くのがＡ系列. り、過去 ‐ 現在 ‐ 未来を持った時間と そうでない時間のことだ。過去から現. 未来形があるのを知ってるだろ。つま. ﹁時制というのはね、過去 ‐ 現在 ‐ 未 来 の こ と だ。文 法 に 過 去 形、現 在 形、. ﹁前後の関係を示すときに時計やカレ. よ！﹂. ゃ な い！ な ん か そ れ、お か し い わ. ンダーや時刻表をＢ系列って言ったじ. ﹁ヘンねー、さっきパパは時計やカレ. 系列と呼ばれる﹂. いものを示さない。この場合はＣ／Ｄ. として見たとき、その配列は時間らし. ダーも、それらを単に図柄︵デザイン︶. だ。時計の文字盤も、時刻表やカレン. 間といって、時間ならざる時間のこと. ﹁あ と も う ひ と つ は、 Ｃ／Ｄ系 列 の 時. つの時間って？﹂. マクタなんとかさんが言ったもうひと. ﹁それは、わかったって！ それより、. あてはまらない﹂. たり電車が運行されたりするが、それ. だな。それを使って初めて音楽を奏で. のような図柄なので静止した時間なん. ﹁う ん、 Ｃ／Ｄ系 列 は、時 刻 表 や 楽 譜. すもの﹂. ゃんと持ってて計って行動してるんで. だって、時計の役目を果たす何かをち. ﹁もちろんＣ／Ｄ系列ではないでしょ。. し、実際はそうじゃない﹂. 来したり産卵したりするはずだ。しか. れらが天候や環境の変化に関係なく飛. ﹁そうだな。またもしＢ系列なら、そ. うな時計を持ってないんだから …… Ｂ 系列ではなさそうね﹂. んも渡り鳥たちもわたしたちが使うよ. ﹁あら、何系列かしら？ ウミガメさ. いったい何系列かってことだ！﹂. 列になり、そこからさらに前後という. るが、 Ｂ系列には時制がないんだ﹂. 渡り鳥やウミガメやおまえの腹時計は、. っき言ったように、同じ時刻にたいし. ンダーはＢ系列になるんだ。前後関係. 自体は時間とは言えない﹂. 離れているので、過去. て進みが遅いと感じる人もいるだ. が読み取れなければ、それは単にＣ／. ﹁じゃ、わかったわ、 Ａ系列よ！﹂. ﹁じ、せい？﹂. ろ？﹂. Ｄ系列ということになる。ある種の時. 現在 ‐. 未来は ‐. 未来じゃなくて前後関 ‐. 時間だが日々の生活に大いに関わって. 語では、 “event” がそれに近いが、日 本語はその出来事と出来事の間が時間. んない。これって、国語の問題？ そ. 何と何の間が時間なの？ わか. ﹁両方かな？ さっき、おまえが言っ 本語能力が高いことは知っている。だ っちゃうってこと そんなふうに勝. ﹁. た﹃出来事﹄を思い出してみよう。英 が、パパが思うに、そのあたりに物理. 間のことで、また時刻は﹃刻む﹄とい. 英語は “time” だけだけど …… ﹂ ﹁ということは、時間は何かと何かの. ﹁それでパパは何が言いたいわけ？ . げて﹃時刻﹄となる﹂. 間﹄と な る し、 ﹃時﹄と﹃刻﹄を つ な. 日本語では、﹃時﹄と﹃間﹄をつなげて﹃時. ﹁そうだなあ、ひとつ思うのは、例えば、. 翻訳できるんじゃないの？﹂. !?. に戻るじゃない！ 歌や芸術とサイエ ンスとでは違った言葉を話すってパパ が言ったことに。橋渡しとやらはどこ に行ったの？﹂. 時間の種類 ﹁よし！ じゃ、もう一度仕切り直し だ！ １００年くらい前かな、イギリ スにマクタガート︵ J. E. McTaggart ︶ という哲学者がいてね、時間はそもそ も有るのか無いのかを考えた。で、か れの結論は、時間というものは無いと いうことだった﹂ ﹁それはマクなんとかさんの意見なん で し ょ？ そ の 意 見 が ど う か し た の？﹂ ﹁だが、この人はたいへんおもしろい ことを言った、時間には種類があるっ て。それを大きく３つに分けて、 Ａ系列、 Ｂ系列、 Ｃ／Ｄ系列とした。 Ａ 系列の時 間というのは、おまえが最初に言った あの﹃楽しい時間が早く進む﹄ってい うあれだよ。つまり自分が持っている 時間だ。だからパパにはパパのＡ系列 があることになる﹂ ﹁それなら、みんな一人ひとりが持っ ているのがＡ系列の時計で、その時計 で計った時間がＡ系列の時間というこ とね？ いいわ。じゃ、 Ｂ系列は？﹂ ﹁Ｂ系列は、ふつうの時計が刻む時間 のことだ。標準時があって時報を知ら. ﹁さーてどうかな？ さっきおまえは みんな一人ひとりが持っているのがＡ 系 列 の 時 計 だ っ て 言 っ た ね。し か し、 渡り鳥やウミガメは個体としての時計 だけで行動しているんだろうか？ 渡 り 鳥 は 季 節 に な る とほ ぼ 一 斉 に 飛 来 す る し、ウ ミ ガ メ の 産 卵 も タ イ ミ ン グ は 他の個体と同調してる、バラバラでは ない﹂ ﹂. ﹁じゃ、パパはＡ系列でもないってい うの. ﹁動 物 た ち が 過 去 か ら 今 を と お っ て 未 来へというＡ系列の時間を持っている か、これはどうも疑わしい。過去は記憶、 未来は予測だとよく言うが、とりわけ 遠い過去や遠い未来のことは、言葉を 持っていることと関係するかな ―― ほ んのちょっと過去とか、ほんのちょっ と未来というのなら別かもしれんが﹂ のむら・なお き ／１９５０年 生 ま れ。 スタンフォー ド 大 学 大 学 院 博 士 課 程 修 了 。文 化 人 類 学 ︶。名 古 屋 市 立 大 学 大 ︵ Ph. D. 学院人間文化研究科名誉教授。 主 な 著 書 に、﹃ナラティヴ・セラ ピ ーの 世 界 ﹄︵ 共 編 、日 本 評 論 社 ︶、 ﹃ナ ラ テ ィヴと 医 療 ﹄ ︵共 編 ︶﹃や さ しいベイ トソン﹄﹃みん なのベイ トソン﹄︵いず れ も 金 剛 出 版 ︶、﹃ナラティヴ・時 間・コミ ュニケ ーション﹄︵ 遠 見 書 房 ︶、訳 書 に、ア ン ダ ー ソ ン﹃ 会 話・言 語・そして可 能 性 ﹄︵ 共 訳 、金 剛 出 版 ︶、 マクナミー 他 編﹃ナラテ ィヴ・セラ ピー﹄復 刻 版︵ 共 訳 、 遠 見 書 房 ︶など。. 38 CEL July 2016 CEL July 2016. 39. !?. !?. !?. ﹁そういうことね、わかったわ。じゃ、. Nomura Naoki. !?. ??. Illustraion by Akiyama Hana.
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