日本とスペインの自然詩人をめぐって-

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日 本 と ス ペ イ ン の 自 然 詩 人 を め ぐ っ て

‑ 夕 暮 の 風 景

日 ‑ 吹

は じ め に ､ テ ル ト ク ー リ ア の 語 り に つ い て

一 日 本 文 学 に お け る 自 然 と ス ペ イ ン 文 学 に お け る 自 然

二 メ リ メ の ス ペ イ ン ､ ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の ス ペ イ ン

三 遠 景 と し て み た 日 本 文 学 の 自 然

四 遠 景 と し て み た ス ペ イ ン 文 学 の 自 然

五 夕 碁 の 風 景

六

は じ ま り の 結 び 山 田 真 史

303(22)

は じ め に ､ テ ル ト ゥ ‑ リ ア の 語 り に つ い て

人 文 研 究

第

輯

本 稿 は ､ 日 本 と ス ペ イ ン の 自 然 詩 人 の 比 較 を ､ 主 と し て 言 語 学 的 ､ 記 号 論 的 視 点 か ら ､ 考 察 し て み よ う と い う 構

想 の 中 に さ さ や か な 一 郭 を 占 め る べ き も の と し て 意 図 さ れ て い る ｡ 従 っ て ､ 序 論 的 な 性 格 が 強 ‑ ､ ま た こ の 傾 向 は

特 に 本 稿 の 第 一 節 の ｢日 本 文 学 に お け る 自 然 と ス ペ イ ン 文 学 に お け る 自 然

か ら 第 四 節 の ｢遠 景 と し て み た ス ペ イ

ン 文 学 の 自 然 ｣ ま で の 間 に 著 し い ｡ 序 論 的 で も あ り ､ ま た 試 論 的 で も あ る ､ と い っ た 方 が ､ よ り 正 確 で あ る か も し

れ な い ｡ と い う こ と は 暫 定 的 で も あ る と い う こ と で あ り ､ こ れ は ど う し て も ｢現 代

あ る い は ｢現 在 ｣ に 関 わ っ た

こ と を 論 じ る 際 に そ の 傾 向 が 増 す ｡ 過 去 を 遠 景 と し て 眺 め ら れ て も 現 在 を 遠 景 と し て 眺 め る の は む つ か し く ､

わ

ば 遠 景 化 す る た め の 操 作 が 行 わ れ る ｡ こ の よ う な 操 作 は ､ 私 の 考 え で は ､ ｢時 間

に 対 す る 不 遜 な 抵 抗 で あ り ､ そ う

し た 操 作 を 経 て 書 か れ た 文 章 は 時 の 歩 み と と も に た ち ま ち の う ち に 古 び ､ 滅 び て し ま い ､ 破 棄 ま た は 書 き 直 し を 促

さ れ る ｡ こ の こ と は 千 年 前 の 文 学 よ り も 現 代 あ る い は 現 在 の 書 か れ た ば か り の 文 学 の 方 が は る か に 古 び や す ‑ 滅 び

や す い と い う ア イ ロ ニ ー と も ど こ か で 通 じ て い る の か も し れ な い ｡ 本 稿 に お い て 言 及 す る の は そ う い う 性 質 を も っ

た は る か な 過 去 と 現 代 の 双 方 の 文 学 で あ る ｡

ま た 本 稿 の 語 り の 形 式 は ､ ス ペ イ ン 文 学 と り わ け ロ マ ン 主 義 お よ び そ れ 以 降 の 時 代 の 文 学 の 発 展 に お い て 重 要 な

役 割 を 担 っ て き た ｢ テ ル ト ウ ‑ リ ア

に お け る 語 り の 形 式 を ､ 意 図 的 に 採 用 し て い る ｡ も し ‑ は

そ れ を 模 倣 し よ う と 試 み て い る ｡ つ ま り ､ ひ と つ の 文 学 的 テ ー マ を め ぐ っ て ､ テ ー ブ ル を 囲 む さ ま ざ ま な 人 の 声 が ､

錯 綜 し ､ 反 響 し ､ テ ー マ か ら 逸 脱 に 逸 脱 を 重 ね る か と 思 う と ､ 実 は ま た そ の 一 方 で ､ 逸 脱 し て い ‑ 声 を 本 題 へ と 引

日本 とスペ イ ンの 自然詩人 をめ ぐって 302(23)

き 戻 す 声 の 力 も は た ら き ､ さ ら に そ の 引 き 戻 し て い ‑ 力 か ら 解 放 さ れ よ う と し て ､ こ と ば が こ と ば を ､ 連 想 が 連 想

を ､ 頬 椎 が 類 推 を ､ 記 憶 が 記 憶 を 喚 起 す る 力 を 頼 り に し て ､ テ ー マ か ら 自 由 に 離 れ よ う と 試 み ､ ま た テ ー マ に 舞 い

戻 る べ き で あ る と 気 づ き ､ あ ら た め て テ

マ に つ い て 語 り だ す と い う ､ そ れ ら 複 数 の 声 が 重 な っ て 織 り な す ｢ テ ル

ト ゥ

リ ア ｣ の 自 由 な ､ あ る い は 束 縛 を 拒 否 す る 語 り の 形 式 を 採 用 し よ う と 試 み て い る ｡

そ の テ ー ブ ル に の ぼ る 文 学 的 テ ー マ と は あ ‑ ま で も ｢日 本 と ス ペ イ ン の 自 然 詩 人

で あ り ､ 従 っ て ｢日 本 ｣ も ､

｢ ス ペ イ ン ｣ も ､ ｢自 然

も ､ ｢詩 人

も ､ そ れ ぞ れ の こ と ば の も つ コ ン ノ テ ‑ シ ョ ン (伴 示 的 意 味 ) に そ そ の か さ れ て ､

｢ テ ル ト ゥ ‑ リ ア

的 に ､ 自 由 気 ま ま に 語 ら れ る が ､ 前 述 の テ ー マ か ら は る か 彼 方 へ ま で 遠 ざ か る こ と は な い ｡ 常 に

立 ち 戻 っ て ‑ る ｡ ス ペ イ ン に つ い て ､ あ る い は ス ペ イ ン と 関 わ り を も つ 何 か に つ い て 語 ろ う と す る 時 ､ こ の 国 の ｢ テ

ル ト ウ ‑ リ ア ｣ と い う 伝 統 的 な 語 り の 形 式 が も っ と も ス ペ イ ン と い う 対 象 に 即 し た 語 り の 形 式 で あ る と 思 え る の だ ｡

さ て 本 稿 の 中 に 響 ‑ ｢ テ ル ト ゥ

リ ア ｣ の 声 だ が ､ 本 稿 の 執 筆 さ れ た 1 九 九 二 年 の 六 月 の 二 週 間 の あ い だ だ け に

し か 響 か な い で あ ろ う ､ す ぐ 消 え 去 る 声 も あ れ ば ､ あ る い は 少 し は 長 い 間 と ど ま り つ づ け る 声 も あ る か も し れ な い ｡

時 評 的 な 言 説 の 声 も あ れ ば ､ サ ル カ ス モ の 言 辞 の 声 も あ れ ば ' 述 懐 の 声 庵 あ れ ば ､ 回 想 の 声 も あ る だ ろ う ｡ そ し て

よ り 深 層 で は ､ ｢時 間 と 風 景

と い う 声 が ､ 繰 り 返 し 繰 り 返 し ､ 響 い て い る は ず で あ る ｡ は じ め は 咳 き に 近 い よ う な

声 か も し れ な い が ､ ｢ テ ル ト ゥ ‑ リ ア ｣ が す す む に つ れ ､ 次 第 に は っ き り 聞 え だ す は ず で あ る ｡ 時 間 と 風 景 へ の こ だ

わ り ､ 時 間 と 共 に 失 わ れ ､ 消 え 去 っ て し ま っ た 風 景 を 惜 し む 思 い が 響 か せ る 声 で あ る ｡

た だ 本 来 の ｢ テ ル ト ゥ ‑ リ ア

の 語 り の 声 と ､ 拙 稿 に お け る そ れ を 模 し た 語 り の 声 の 違 い は ､ 後 者 に お い て は ｢引

用 の 声 ｣ を 除 け ば ､ 実 は た っ た 1 人 の 声 し か 響 い て い な い と い う こ と で あ る ｡ 本 稿 の 中 に 響 ‑ の は ､ 論 じ 難 い 対 象

を 論 じ る た め に い わ ば 方 法 的 に 意 図 し て 擬 装 さ れ た 複 数 の 声 で あ り ､ そ れ ら は す べ て 言 う ま で も な ‑ 実 は 筆 者 た る

私 一 人 き り の 声 の 反 響 で あ り ､ こ だ ま で あ る ｡ そ し て こ れ ら の 声 ､ い わ ば ｢逸 脱 の 語 り ｣ ｢交 錯 す る 声 の 語 り ｣ ｢思

SOL(24)

い つ き の 語 り ｣ の 目 指 す と こ ろ は ､ 通 り 一 遍 の 論 文 風 論 述 形 式 を 避 け つ つ ､ 迫 り 難 い 対 象 に 迫 っ て み た い ､ と い う

望 み の 達 成 で あ る ｡

一 日 本 文 学 に お け る 自 然 と ス ペ イ ン 文 学 に お け る 自 然

人 文 研 究 第 84

輯

日 本 文 学 に も ス ペ イ ン 文 学 に も ｢自 然 詩 人

と 呼 ば れ る 一 群 の 詩 人 た ち が い る ｡ 時 に 拝 情 詩 人 と も 呼 ば れ ､ ま た

詠 嘆 の 詩 人 と も 呼 ば れ ､ あ る い は 郷 愁 の 詩 人 と も 呼 ば れ る 文 学 者 た ち で あ る ｡ し か し そ の 拝 情 も 詠 嘆 も 郷 愁 も ｢自

然 ｣ の 存 在 な ‑ し て は あ り え な か っ た 心 情 で あ り ､ ま た

自 然 ｣ を う た う こ と に よ っ て 初 め て 表 現 す る こ と の か な っ

た 心 情 で も あ っ た ｡ 作 品 の 中 に 現 れ る ｢自 然

そ の も の が 詩 人 の 心 象 を 表 現 す る た め の 手 段 ･ 媒 体 と な っ て い る 場

合 も あ る だ ろ う し ー っ ま り 描 出 さ れ た ｢自 然

が そ の ま ま 彼 の 内 面 の 投 影 や メ タ フ ァ ー や 写 し 絵 の ご と き も の と

な っ て い る 場 合 も あ る で あ ろ う し ‑ ま た 1 万 ､ ｢自 然

が 彼 の 内 面 に 拝 情 や 郷 愁 と い う 心 情 を 呼 び さ ま し ､ 彼 を a,= 氾 し て 表 現 行 為 へ と 向 わ せ る 場 合 も あ ろ う ｡

あ る い は

自 然

と 詩 人 の 融 合 を こ の よ う な 分 析 的 な 手 つ き で 二 分 す る の は や め た 方 が よ い と い う 考 え も あ ろ う ｡

い ず れ に し て も 西 行 ､ 芭 蕉 ､ ベ ッ ケ ル ､ マ チ ャ ー ド な ど の よ う な 両 国 の 代 表 的 な 自 然 詩 人 た ち は ､ 自 然 を ､ 風 景 を ､

自 ら の 内 面 の メ タ フ ァ ー と し て も 用 い た し ､ ま た 自 然 ､ 風 景 か ら さ ま ざ ま な 思 い を 呼 び 起 こ さ れ も し ､ そ の 思 い を

表 現 し て き た こ と は ､ ひ と り ひ と り の 文 学 が は っ き り と 語 っ て い る ｡

日本 とスペ イ ンの 自然詩人 をめ ぐって 300(25)

言 う ま で も な ‑ ､ 自 然 そ の も の は 日 本 と ス ペ イ ン で は 同 一 で は な い ｡ た と え ば ｢雨 ｣ ひ と つ と っ て み て も ､ 降 る

季 節 も 降 り 方 も ま っ た ‑ 違 う ｡ ど ち ら の 自 然 も 北 半 球 に あ り ､ そ れ ぞ れ が 先 進 国 の 大 気 汚 染 や 酸 性 雨 や ｢開 発

と

い う 名 の 破 壊 に 日 々 さ ら さ れ て い る 自 然 で あ る ､ と い う こ と ‑ ら い の 他 に は ､ 共 通 し た と こ ろ を 探 す 方 が か え っ て

む つ か し い ‑ ら い か も し れ な い ｡ し か し ､ ど の 国 で も ､ は る か な 遠 い 昔 も 今 も ､ 一 日 の 終 り に 同 じ よ う に 太 陽 が 沈

み ､ 夕 碁 と 黄 昏 の 時 刻 が あ り ､ 月 が 天 頂 へ と の ぽ っ て い ‑ 時 が あ る ｡ そ の 風 景 の 中 に 仔 む 詩 人 た ち が い る ｡ そ し て

は る か な 遠 い 昔 は ど こ の 光 景 は ‑ つ き り と 詩 人 た ち の 眼 に 見 え た こ と だ ろ う ｡ 彼 ら に と っ て は 今 よ り ず っ と 幸 福 な

時 代 で あ っ た ろ う ｡ 現 代 は ｢自 然 詩 人

の 受 難 の 時 代 で あ る ど こ ろ か ､ ｢自 然 詩 人

そ の も の が ､ 生 ま れ え な い 時 代

に な り つ つ あ る の か も し れ な い ｡ 西 行 法 師 に な ら っ て 隠 者 と な り ､ 山 中 に 庵 を 結 ん で も ､ 傍 を 流 れ る 川 は 三 面 護 岸

で 蛍 の 一 匹 も 飛 び は し な い ｡ 東 京 の よ う な 都 会 で は 移 し い 夜 間 の 照 明 の 散 乱 や そ そ り 立 つ ビ ル 群 で 月 も 星 も ろ ‑ に

見 え は し な い ｡ こ う い う 滅 び ゆ ‑ 自 然 の 時 代 に 我 々 の 生 が め ぐ り あ わ せ て い る か ら こ そ ､ ｢自 然 詩 人

の う た う ｢自

然 ｣ が な お い っ そ う 豊 か な 拝 情 を も っ て せ ま り ､ ま た は る か な る も の へ の 郷 愁 の 思 い を 呼 び 起 こ す の で あ ろ う ｡ 私

は 北 海 道 に 来 る ま で 月 が こ ん な に 明 る い 光 を 放 つ と は 知 ら な か っ た ｡ 日 に よ っ て は ､ い や 夜 に よ っ て は ' 月 は 眼 下

の 街 の 灯 や 港 の 灯 火 や 木 の 間 越 し の 隣 家 の 燈 よ り ､ は る か に 明 る い で は な い か ｡ 月 が 暗 略 と 輝 ‑ 夜 に は ､ 庭 の 小 径

の そ こ か し こ に 茎 の 高 い 草 花 が ､ 鮮 明 な 影 を 落 し て い る ｡

さ て ､ ｢日 本 文 学 に お け る 自 然 と ス ペ イ ン 文 学 に お け る 自 然

と い う こ の 節 の タ イ ト ル に つ い て 少 し 考 え て み た い ｡

そ の 意 味 す る と こ ろ を 考 え て み れ ば ､ こ れ だ け で ゆ う に 大 き な 文 学 的 テ ー マ あ る い は 研 究 対 象 と な り ､ こ の よ う な

さ さ や か な 節 の タ イ ト ル に は ふ さ わ し ‑ な い と も 考 え ら れ よ う ｡ つ ま り ｢日 本 文 学 に お け る 自 然

｢ ス ペ イ ン 文 学 に

お け る 自 然

の ど ち ら か ひ と つ の み を と り あ げ て み て も ' そ れ だ け で 十 分 に 魅 力 的 か つ 壮 大 な 文 学 的 な テ ー マ と な

る の に ､ こ の 両 者 を あ ろ う こ と か こ の よ う な 場 で 並 べ て し ま っ た と い う の は ､ 大 胆 を 通 り 越 し て 無 謀 と さ え 言 え る

299(26) 人 文 研 ^究

第

輯

か も し れ な い ｡ な ぜ な ら ひ と た び こ の 両 者 を 並 べ て し ま っ た の な ら ､ 両 国 民 の 自 然 観 ､ 両 国 の あ ら ゆ る 時 代 の 文 学

に あ ら わ れ た 自 然 の も つ 意 味 ･ 役 割 ･ 特 質 等 々 の 問 題 を 避 け て 通 る わ け に は い か な ‑ な る し ､ さ ら に は 二 つ の 自 然

観 の 背 後 に あ る 宗 教 を も 看 過 す る わ け に は い か な ‑ な る か ら だ ｡

し か し な が ら こ の 対 置 か ら ま ず 始 め る 他 は な い ｡ な ぜ な ら ､ そ れ が 夕 碁 の 風 景 や 月 下 の 光 景 の 中 に 立 つ 自 然 詩 人

た ち に 出 会 う た め の 道 順 だ か ら で あ る ｡ 本 稿 の 目 的 は ､ そ れ ぞ れ の 国 の 自 然 詩 人 が ､ 同 一 も し ‑ は 似 か よ っ た 風 景

の 中 の 自 然 の 事 象 を 前 に し た 時 ､ そ れ を い か に し て 言 語 の 世 界 へ 移 し か え ､ ど の よ う に し て 表 現 し た の か ､ そ し て

そ の 際 に 言 語 形 式 も し ‑ は 表 現 上 に ど の よ う な 類 似 ま た は 差 異 が 出 現 し た の か ､ そ し て 差 異 が あ る と す れ ば ､ そ の

表 現 上 の 差 異 は ど の よ う な と こ ろ か ら う ま れ て ‑ る の か ‑ な ど の 諸 点 を で き る 限 り 言 語 の 形 式 面 に 注 目 し つ つ

考 察 し て み た い と い う と こ ろ に こ そ あ る ｡ 従 っ て ､ ど う し て も そ れ ぞ れ の 国 の 自 然 詩 人 た ち を 育 ‑ ん だ ｢両 国 の 文

学 の 伝 統 に あ ら わ れ た 自 然

へ の 言 及 を 一 切 せ ず に 先 へ 進 む と い う わ け に は い か な ‑ な る ｡ そ れ が 最 低 限 の も の で

あ る に せ よ ､ ｢両 国 文 学 に お け る 自 然 ｣ に つ い て の 適 時 的 な 考 察 が 不 可 欠 な も の と な る ｡

け れ ど も ､ 本 稿 に お い て は 右 に 挙 げ た よ う な ｢両 国 民 の 自 然 観

｢両 国 の あ ら ゆ る 時 代 の 文 学 に あ ら わ れ た 自 然 の

も つ 意 味

｢自 然 観 の 背 後 に あ る 宗 教

な ど の 大 問 題 に も そ れ ら に 関 連 す る い ち い ち の 細 部 に も 立 入 ら な い し ､ 立 入

る つ も り も な い し ､ 立 入 れ る と も 思 っ て い な い ｡ し か し な が ら ､ 自 然 詩 人 た ち の 詩 歌 (文 学 テ ク ス ト ､ メ ッ セ ー ジ )

の う ち に ､ ど う し て も 以 上 の 諸 点 は 反 影 も 投 影 も さ れ て い る で あ ろ う か ら ､ そ の 際 に は ､ 臆 す る こ と な ‑ ､ そ の 特

定 の 文 学 テ ク ス ト と の 関 連 の み に お い て で あ る が ､ こ れ ら 諸 点 に つ い て も 当 然 言 及 さ れ て い ‑ こ と と な ろ う ｡

ま た 本 稿 に お い て は 次 の よ う な 設 問 に 答 え る 用 意 も し な い ｡ 以 下 の 引 用 は ､ 土 居 光 知 教 授 が ヨ ー ロ ッ パ 文 学 に あ

ら わ れ た 自 然 と 日 本 文 学 に あ ら わ れ た 自 然 と の 相 違 点 を 論 ず る た め に 執 筆 し た ｢自 然 の 愛 の 発 達

の 冒 頭 の 二 つ の

パ ラ グ ラ フ で あ る ｡

日本 とスペ イ ンの 自然詩人 をめ ぐって

過 去 に 於 け る 日 本 文 学 の 主 要 な 題 材 は 恋 愛 と 自 然 で あ る が ､ 自 然 の 愛 が 如 何 に し て 起 っ た か と い う こ と は 困 難

な ま た 興 味 あ る 問 題 で あ る ｡ あ る 論 者 は 自 然 の 愛 が 歌 わ れ る よ う に な っ た こ と を 支 那 文 学 の 影 響 に 帰 す る ｡ 支 那

文 学 に よ っ て 日 本 人 の 自 然 美 に 対 す る 注 意 が 刺 戟 さ れ た こ と は 想 像 し 得 る が ､ し か し 千 数 百 年 に わ た っ て 日 本 文

学 ､ 絵 画 等 の 最 も 重 要 な 題 材 と な っ て い る こ と を 見 る と ' こ の 愛 は 日 本 人 の 心 に 奥 深 く 根 ざ し て い た こ と を 信 ず

べ き で ､ た だ 外 国 文 学 の 影 響 と の み 考 え る こ と は 不 可 能 で あ る ｡

あ る 学 者 は ま た 我 国 の 自 然 ､ こ と に 奈 良 及 び 京 都 附 近 の 自 然 の 美 し い こ と を 以 て ､ 自 然 の 歌 が 多 ‑ 詠 ぜ ら れ た

原 因 と す る ｡ こ れ は 勿 論 で あ る が ､ 自 然 を そ れ 自 身 の た め に 詠 じ た 歌 は 記 ､ 紀 に は 殆 ん ど な ‑ ､ 万 葉 時 代 の 初 め (2 ) に も 比 較 的 稀 で あ っ て ､ 中 頃 か ら 多 ‑ な っ た こ と を 見 る と ､ そ こ に 何 か の 理 由 が な け れ ば な ら ぬ ｡

298(2

7 )

右 に 引 用 し た 土 居 教 授 の 論 文 と 同 様 に ､ 本 稿 に お い て も 日 本 文 学 の 伝 統 と 西 洋 文 学 の 伝 統 に あ ら わ れ る 自 然 を 対

置 す る の で は あ る が ､ 土 居 教 授 に よ っ て 提 出 さ れ た ｢自 然 の 愛 が 如 何 に し て 起 っ た か

あ る い は 教 授 が 言 わ れ る と

こ ろ の ｢何 か の 理 由 L な ど を 我 々 な り に さ ぐ っ て み よ う と い う の も ､ 本 稿 の 目 的 で は な い し ､ ま た 我 々 は そ の よ う

な 任 に も な い ｡ 土 居 教 授 の ｢自 然 の 愛 の 発 達 ｣ は ､ い わ ば 文 学 に お け る 自 然 観 の 内 容 の 変 化 ､ 推 移 に 着 目 し ､ ｢欧 洲

文 学 に あ ら わ れ た 自 然 と ､ 日 本 文 学 に あ ら わ れ た 自 然 の 顕 著 な 相 違 点

を 見 き わ め よ う と 試 み て い る ｡ あ る い は 自

然 を 受 容 す る 側 の 態 度 の 変 遷 を 論 じ て い る と も 言 え よ う ｡ こ れ を 読 む 限 り ､ あ た か も 自 然 と 文 学 は 常 に 洋 の 東 西 を

問 わ ず ､ 強 ‑ 結 び つ い て い た か の よ う で あ る ｡ 自 然 と 文 学 の 両 者 の 間 に 絶 縁 な ど な か っ た か の よ う に も 読 め る ｡ そ

こ に あ っ た の は 単 に 受 容 の 仕 方 の 変 化 の み で あ っ た か の よ う で あ る ｡ し か し ､ 後 に 見 る 如 ‑ ス ペ イ ン 文 学 に は ､ た

と え ば 新 古 典 主 義 の 作 品 の よ う に ｢自 然

か ら は る か に 遠 ざ か る も の が あ る な ど ､ 時 代 時 代 ､ あ る い は 文 学 の 主 義

や 主 張 や 運 動 な ど に よ っ て ､ 文 学 者 や 彼 の 主 人 公 た ち は 必 ず し も 自 然 を 受 容 ば か り し て い な い し ､ そ れ ど こ ろ か 自

297(28) 人 文 研 究 第 84 輯

然 に 対 し て ま っ た ‑ の 無 関 心 と 呼 べ る 態 度 を と っ て い る こ と す ら あ る ｡ ● ● 話 し が 少 し 先 回 り し か け た が ､ 我 々 の 目 的 は 先 に 短 ‑ 述 べ た 如 ‑ ､ ｢自 然 の 愛 の 発 達

の そ れ と は 異 な り ､ 内 容 よ ● ● ● ● ● り も 言 語 の 形 式 を 論 ず る 方 に あ る ｡ つ ま り 日 本 文 学 と ス ペ イ ン 文 学 の 自 然 詩 人 が ､ 同 じ 風 景 ･ 同 じ 自 然 現 象 を 前 に

し た 時 ､ た と え ば 夕 碁 や 月 光 と 向 い 合 う 時 に ､ そ れ を ど の よ う に こ と ば に 表 現 し た か ､ 自 然 詩 人 の 表 現 の 形 式 や 方

法 の 差 異 ､ す な わ ち 異 な る 文 学 的 伝 統 に 育 ま れ た 自 然 詩 人 の メ タ 言 語 的 行 為 の 差 異 を あ ‑ ま で も 中 心 に 据 え て 論 じ

て い く こ と に な る ｡

さ て ､ ひ と ま わ り し て ､ 我 々 は ま た 同 じ と こ ろ に 戻 っ て き た ｡ ま だ ほ と ん ど 何 も 進 ん で は い な い ｡ 本 稿 の 目 的 を

述 べ ､ そ の た め に は ､ ｢両 国 の 文 学 に お け る 自 然

に つ い て の 適 時 的 な 考 察 抜 き で は 先 へ 進 む わ け に は い か な い ､ と

大 上 段 に 構 え て 述 べ ､ ま だ そ こ に 立 ち 止 ま っ た ま ま で あ る ｡ 実 は こ こ が 一 番 の 難 所 ､ 難 問 な の だ ｡ し か し ､ 自 然 詩

人

そ れ が ど の 時 代 の 誰 で あ る に せ よ I に つ い て 論 ず る た め に は ､ こ れ は ど う し て も 避 け て は 通 れ な い ｢関

所 ｣ ､ あ る い は 越 境 し て ､ 彼 も し ‑ は 彼 女 に 会 い に 行 ‑ た め の ｢手 続 ｣ ｢道 順

で あ る ｡ 両 国 の 自 然 詩 人 を 育 ん だ 文

学 の 伝 統 に あ ら わ れ る 自 然 ､ こ れ は 無 視 し え な い ｡ ■ ● ● ● ● ● そ こ で ､ あ る 限 定 を つ け る こ と に し て ､ と に か ‑ こ こ を 通 過 し て し ま う し か な い ｡ つ ま り そ れ は ､ ｢遠 景 と し て み ● た

と い う 限 定 で あ る ｡ す な わ ち ｢遠 景 と し て み た 日 本 文 学 の 自 然 ｣､ そ し て ｢遠 景 と し て み た ス ペ イ ン 文 学 の 自 然 ｣

と い う ふ う に な る ｡ ｢遠 景 と し て み た そ れ ぞ れ の 文 学 の 自 然 ｣ を 大 急 ぎ で 粗 描 す る こ と に よ っ て ､ こ こ を 通 過 し ､ 千

年 の 歴 史 を 数 パ ラ グ ラ フ で 早 口 に 語 り ､ そ の 遠 景 の 中 の 一 郭 に 仔 む 自 然 詩 人 た ち に 早 ‑ 出 会 わ な け れ ば な ら な い ｡

そ の 詩 人 た ち の 間 近 に い て ､ 彼 ら の ｢声 L を ｢ こ と ば ｣ を 聞 ‑ こ と こ そ が 本 稿 の 目 的 な の だ か ら ｡

し か し な が ら ､ 少 な ‑ と も こ の ｢遠 景 と し て み る

と い う 行 為 が ､ ス テ レ オ タ イ プ 的 視 点 か ら の 観 察 に な ら な い

こ と だ け は 心 が け た い も の だ ｡ 遠 ‑ か ら み て い る と ､ ま し て あ て に な ら な い 他 人 の 眼 を か り る と ､ 誤 解 だ ら け の 像

日本 とスペ イ ンの 自然詩人 をめ ぐって 296(29)

が う か び あ が っ て き て し ま う と い う の は ､ 我 々 が 日 常 生 活 で も し ば し ば 経 験 す る と こ ろ の こ と だ Q

ニ メ リ メ の ス ペ イ ン ､ ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の ス ペ イ ン

た と え ば 我 が 国 に お け る 遠 ‑ か ら 見 ら れ た ス ペ イ ン 像 も ､ そ ん な ス テ レ オ タ イ プ や 偏 見 の 典 型 的 な 例 の ひ と つ だ

ろ う ｡ ス ペ イ ン と メ キ シ コ の 区 別 す ら つ か な い よ う な 場 合 は 論 外 だ が ､ そ れ で も ｢闘 牛 と フ ラ メ ン コ の 情 熱 の 国

と い う あ り え な い 国 が 遠 望 さ れ る ｡ 確 か に 観 光 パ ン フ レ ッ ト に の っ て い そ う な こ れ ら の こ と ば は 便 利 な も の で あ ろ

う ｡ そ れ 以 上 何 も 考 え な い た め に は ｡ た っ た こ れ だ け の こ と ば に よ っ て 他 国 が 理 解 で き た つ も り に な れ る し ､ ま た

自 ら を そ れ ら の 陳 腐 な 決 り 文 句 に よ っ て 思 考 停 止 の 状 態 に お ‑ こ と も で き る ｡ こ の ス ペ イ ン に つ い て の あ り え な い ､

つ ま り 現 実 と は か け 離 れ た イ メ ー ジ の 源 泉 ､ 出 所 を さ ぐ り あ て る の は 容 易 な こ と だ ｡

そ れ は メ リ メ の ﹃カ ル メ ン ﹄ ( 1 八 四 五 年 ) と ､ ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の ﹃日 は ま た 昇 る ﹄ ( 一 九 二 六 年 ) な ど 彼 の ス ペ イ

ン を 舞 台 に し た 一 連 の 小 説 群 の 中 で あ る ｡ 自 分 自 身 の 日 常 生 活 に 退 屈 し た り 失 望 し ､ 救 済 を 求 め て ､ そ れ と も 憧 れ

や 冒 険 心 を も っ て ､ ス ペ イ ン に や っ て き た 外 国 人 (フ ラ ン ス 人 と ア メ リ カ 人 ) が ､ そ れ ぞ れ 百 年 以 上 前 と 五 十 年 以 上

前 の ス ペ イ ン に つ い て つ ‑ り あ げ た 虚 像 ･ 虚 偽 ･ 虚 構 の 中 へ と ､ こ の イ メ ー ジ の 源 泉 を た ど っ て い ‑ こ と が で き る ｡

い か に ス ペ イ ン が ｢闘 牛

の 国 で も な ‑ ､ ｢ フ ラ メ ン コ ｣ の 国 で も な ‑ ､ ｢情 熱 ｣ の 国 で も な い か ､ あ る い は さ ら に

は ｢底 抜 け に 陽 気 な 人 々

の 国 で も な い か ､ ひ と つ ひ と つ 例 を あ げ な が ら こ の ス テ レ オ タ イ プ や 偏 見 を 打 ち 砕 い て

295(30) 人 文 研 究

第

輯

い ‑ の は 容 易 な こ と で あ る が ､ そ れ は 本 論 の 目 的 で は な い の で ､ 次 の い ‑ ら か の 説 明 と 断 定 だ け を し て ､ こ の 件 に

つ い て の 議 論 は 他 の 機 会 に 譲 ろ う ｡ 十 九 世 紀 前 半 の ロ マ ン 派 作 家 で あ り ､ ま た ジ ャ ー ナ リ ス ト で も あ っ た マ リ ア ‑

ノ ･ ホ セ ･ デ ･ ラ

ラ ( 1 八

九 ‑ 一 八 三 七 ) の 意 見 に 代 表 さ れ る よ う 国 民 の 半 分 は ｢闘 牛 ｣ を 蛮 行 と 見 な し て お り '

こ と あ る ご と に 擁 護 派 と 反 対 派 の 間 で ｢永 遠 の 論 争 ｣

が つ づ い て い て ､ 擁 護 派 は 当 の 闘 牛 士

た ち も 含 め て ､ 常 に 弁 解 口 調 で ' ど こ と な ‑ 後 め た げ で あ り ､ こ れ は ｢国 技

な ど と 呼 ば れ る も の と は ほ ど 遠 い 存

在 で あ る こ と ､ ヘ ミ ン グ ウ ェ イ は ､ た と え ば 彼 の 短 篇 つ h e C a p it a ‑ o f th e W oユ d な ど が 示 す よ う に ､ 恐 ら ‑ こ れ

ら ス ペ イ ン 人 た ち よ り も は る か に マ ニ ア ッ ク な 闘 牛 フ ァ ン で あ っ た こ と ､ ｢ フ ラ メ ン コ

は ジ プ シ ー の 踊 り に 起 源 を

も つ 1 地 方 の 郷 土 舞 踊 に す ぎ な い こ と ､ 他 の 各 地 方 に は ､ ホ タ ､ サ ル ダ ー ナ な ど そ れ ぞ れ 独 自 の 民 族 伝 統 に 根 ざ し

た 舞 踊 が あ り ､ そ れ ら の 地 方 で は ' フ ラ メ ン コ な ど 誰 も 踊 れ も し な い し ､ 見 向 き も さ れ な い こ と ､ 従 っ て 決 し て ス

ペ イ ン を 代 表 す る よ う な 舞 踊 で は な い の だ が ､ 日 本 の 一 部 に は 当 の ジ プ シ ー た ち で さ え も た じ ろ ぐ ほ ど の 世 界 に 類

例 を 見 な い ほ ど の 熱 狂 的 な フ ァ ン が い る こ と ､ こ れ は ス ペ イ ン と い え ば ｢闘 牛

と ｢ フ ラ メ ン コ ｣ し か 伝 わ っ て こ

な か っ た 過 去 の ご ‑ 細 々 と し た 日 本 と ス ペ イ ン の 間 の 回 路 が 今 に 残 し た 亡 霊 の ご と き も の で あ る こ と ｡ ｢情 熱 ｣ に つ

い て い え ば ス ペ イ ン 人 は イ タ リ ア 人 や フ ラ ン ス 人 以 上 で も 以 下 で も な い こ と ､ 人 生 の い ‑ つ か の 側 面 に お い て は 日

本 人 の 方 が は る か に ス ペ イ ン 人 よ り 情 熱 的 あ る い は 狂 的 で す ら あ る こ と ｡ ● ● ｢情 熱 の 国 ｣ ス ペ イ ン の ｢情 熱

の 大 半 は 恐 ら ‑ メ リ メ の ﹃カ ル メ ン ﹄ と こ れ を オ ペ ラ 化 し た ビ ゼ ー の ﹃カ ル メ ン ﹄ ● ● ( 一 八 七 五 ) の 女 主 人 公 カ ル メ ン の 情 熱 か ら き て い る の で あ ろ う ｡ ま た 彼 女 が ｢情 熱 的 な ス ペ イ ン 女 性 ｣ の 典 型 で あ

る か の よ う に 我 が 国 で は ど う も 理 解 さ れ て も い る ら し い ｡ し か し こ の カ ル メ ン は ス ペ イ ン 女 性 の 典 型 で は い か な る

意 味 で も あ り え な い ｡ 彼 女 は ､ 他 の 多 ‑ の ヨ ー ロ ッ パ 諸 国 同 様 に 階 級 社 会 で あ る ス ペ イ ン と い う 国 に お い て ､ 最 下

層 に 追 い や ら れ ､ ま た 差 別 も さ れ て い る 少 数 民 族 ･ ジ プ シ ー の 女 性 で あ る ｡ メ リ メ の 描 い た こ の ｢妖 婦 ｣ を ス ペ イ

日本 とスペ イ ンの 自然詩人 をめ ぐって 294(31)

ン 女 性 の 典 型 と い う な ら ､ 男 を 破 滅 さ せ る そ の ｢妖 婦 性 ｣ の み に 着 目 し て ､ 彼 女 に 匹 敵 す る 人 物 を 日 本 文 学 の 中 に

探 し て み よ う と す れ ば ､ 我 々 は 谷 崎 潤 一 郎 の ﹃痴 人 の 愛 ﹄ の 女 主 人 公 ､ ナ オ ミ と 出 会 う こ と に な り ､ あ の カ ル メ ン

を ス ペ イ ン 女 性 の 典 型 で あ る と す る の は ､ あ の ナ オ ミ を 日 本 女 性 の 典 型 で あ る と 断 定 す る の と 同 じ ‑ ら い に 愚 か し

い こ と で あ り ､ ど ち ら の 場 合 も ､ 両 国 の 女 性 を 同 じ よ う に ひ ど ‑ 侮 辱 す る こ と に な る だ ろ う ｡ ま た メ リ メ は ､ 初 め

て 日 本 女 性 を 見 た 時 ､ そ の 肌 の 色 は カ フ ェ ･オ レ の 色 の よ う だ ､ と 評 し た が ､ 少 な ‑ と も こ の こ と か ら わ か る の は ､

彼 は 異 国 趣 味 ､ 異 国 情 緒 に ひ た る の が 好 き な 人 物 の よ う で ､ つ ま り 自 国 民 と 他 国 民 と の 差 異 を は な は だ し ‑ 強 調 し

て ､ そ れ を 楽 し む 傾 向 を も つ 人 物 の よ う に 思 わ れ ､ そ う い う 人 物 の 眼 を 通 し て み た ス ペ イ ン 像 や ″ ス ペ イ ン 女 性 像 ″

を ま る の ま ま 鵜 呑 み に す る の は ､ 日 本 女 性 の 肌 の 色 は カ フ ェ ･ オ レ の 色 と 同 じ で あ る と 信 ず る の と ､ 同 様 に 困 難 で

あ ろ う し ､ 馬 鹿 げ た こ と で あ ろ う ｡

こ の よ う に ｢闘 牛 ｣ も ｢ フ ラ メ ン コ

も ｢情 熱

も ス ペ イ ン 文 化 や 文 学 の 本 質 と は 無 縁 で あ り ､ 仮 り に 何 ら か 結

び つ き が あ る に し て も ､ そ れ は あ ‑ ま で も 周 縁 的 に し か す ぎ な い の で あ る ｡ し か し ､ ｢闘 牛 ｣ も ｢ フ ラ メ ン コ ｣ も 勿

論 ｢ ス ペ イ ン 観 光 ｣ の 本 質 と は 大 い に 関 係 の あ る こ と で あ る ｡ 特 に こ れ に ｢日 本 人 向 け の

と い う こ と ば を 付 与 す

れ ば ､ よ り 正 確 に な る か も し れ な い ｡

ま た ス ペ イ ン 人 は 率 直 な 人 々 で は あ る が ､ 決 し て ｢底 抜 け に 陽 気 な 人 々 ｣ の 集 団 で は な い ｡ 彼 ら が ｢底 抜 け に 陽

気 な 人 々

に 見 え て し ま う と い う の は ､ 自 身 が ｢ ひ ど ‑ 陰 気 な 人 々

で あ る と 告 白 し て い る の に 等 し い し ､ さ ら に

は 自 身 が 意 志 ば か り で な ‑ 感 情 や 情 緒 の 表 現 に お い て も ､ ぶ っ き ら ぼ う で あ り ､ ま た そ れ が 不 得 手 で あ る と 告 げ て

い る の に も 等 し い ｡ さ ら に 付 け 加 え れ ば ､ 一 八 九 八 年 の 米 西 戦 争 の 敗 北 後 に 登 場 し た ｢九 八 年 の 世 代 ｣ ほ ど 深 い ペ

シ ミ ズ ム を た た え た 思 想 の ､ そ し て 文 学 の 世 代 を ､ 我 が 国 の 思 想 史 も 文 学 史 も も っ た こ と は な い ｡

メ リ メ や ヘ ミ ン グ ウ ェ イ な ど 個 々 の 作 家 の 眼 を 離 れ て 言 え ば ､ 日 本 人 が ス ペ イ ン を 見 る 眼 は ､ 数 世 紀 に わ た り ､

293(32) 人 文 研 究

第

輯

大 西 洋 の 覇 権 や 植 民 地 の 利 権 を め ぐ っ て ス ペ イ ン と 争 っ て ､ こ れ を 打 ち 破 っ た ア ン グ ロ サ ク ソ ン (英 米 両 国 ) の 眼 の

か り も の で あ る と い う こ と が 言 え よ う ｡ そ し て ヨ ー ロ ッ パ の 政 治 ･ 経 済 の 中 心 が 南 か ら 北 へ ､ あ る い は 新 大 陸 の 北

へ と い ‑ ら か 形 態 を か え て 移 っ た の は ､ ヨ ー ロ ッ パ の 長 い 歴 史 の 中 で ほ ん の こ の ､ 十 八 世 紀 以 降 の 三 百 年 た ら ず の

間 の こ と で あ り ､ そ の う ち の 後 の 方 の ほ ぼ 百 年 間 ほ ど だ け 鎖 国 を 解 い て 世 界 史 の 中 へ 加 わ り だ し た ｢新 興 国 ･日 本 ｣

が ､ そ の 時 代 の 優 越 者 の ｢眼

を か り て し か ､ 世 界 を ､ あ る い は ス ペ イ ン を 見 ら れ な い と い う の は ､ ま た ほ と ん ど

英 語 と い う 回 路 の み を 通 し て し か 世 界 と か か わ れ な ‑ な っ て い る と い う の は ､ こ の 国 の め ぐ り あ わ せ た 運 命 で あ ろ

う ｡ そ し て こ の か り も の の ｢眼 ｣ に し て も ､ ま た ｢回 路

に し て も ､ 我 が 国 が こ れ ら ア ン グ ロ サ ク ソ ン の 国 々 と 戦 っ

て 破 れ ､ 占 領 国 と 被 占 領 国 と い う 間 柄 ､ す な わ ち 征 服 者 と 被 征 服 者 の 関 係 に な っ た こ と に よ っ て ､ な お い っ そ う ､

我 が 国 に 深 ‑ 根 を お ろ す こ と に な っ た の で あ ろ う ｡ た と え ば ､ そ う し た か り も の の ｢眼 ｣ だ け に 頼 っ て ' ギ リ シ ア

語 も ラ テ ン 語 も ､ ギ リ シ ア や ロ

マ 文 化 の 伝 統 も 知 ら ず に ､ ギ リ シ ア や ス ペ イ ン を ｢ ヨ ー ロ ッ パ の 辺 境 ｣ と か ｢ ヨ

ロ ッ パ の 田 舎 L な ど と 呼 び た が る ､ 知 っ た か ぶ り の こ の 国 の ｢知 識 人

は ､ 自 ら を ｢世 界 の 田 舎 者 ｣ と 実 は 公 言 し

て い る の に 気 づ い て い な い ｡ も っ と も 彼 ら が 何 を 言 お う が 遠 吠 え に も な ら ず ､ は る か ヨ ー ロ ッ パ ま で は 届 か な い ｡

こ の ア ジ ア の 東 端 の 列 島 の 中 の み に う つ ろ に 響 ‑ 声 で あ り ､ も し か す る と 当 人 た ち が そ れ を 1 番 よ ‑ 心 得 て い る の

か も し れ な い ｡ ま た そ う い う ｢知 識 人 ｣ を 知 識 人 と 思 い こ ん で ､ そ の 受 け 売 り を す る こ の 国 の 大 衆 が ､ ヨ ー ロ ッ パ

の 空 港 や レ ス ト ラ ン や ブ テ ィ ッ ク で ｢世 界 の 田 舎 者 ｣ 呼 ば わ り さ れ て い る こ と は ､ 当 の ｢知 識 人 ｣ た ち の 頭 に は い っ

て い る だ ろ う か ｡

ス ペ イ ン を 舞 台 に し た 日 本 人 作 家 に よ る 現 代 小 説 の 中 に 論 ず る に 価 す る 作 品 が ひ と つ も な い の は 自 身 が 日 本 人 で

あ り な が ら ､ 日 本 人 と し て の 眼 を も た ず ､ す べ て ｢ メ リ メ の ス ペ イ ン ｣ や ｢ ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の ス ペ イ ン ｣ と い う 虚

像 を そ の ま ま よ り 小 規 模 な 形 で 継 承 す る か ､ か り も の の ア ン グ ロ サ ク ソ ン の 義 眼 に よ っ て ､ ス ペ イ ン を 描 こ う と し

日本 とスペ イ ンの自然詩人 をめ ぐって 292(33)

て い る か ら で あ る ｡ そ う し た 日 本 人 作 家 の 作 品 に し ば し ば で て ‑ る ｢ ス ペ イ ン の 内 乱

は ､ こ れ も ま た ､ ｢共 和 国 政

府

側 と い う 視 点 か ら の み 見 ら れ て い て ‑ あ る い は 他 に 視 点 の あ り う る こ と を 知 ら な い ､ そ れ と も 認 め な い と 言

う べ き か ‑ ほ と ん ど す べ て が ｢善 玉 の 民 主 主 義 ･ 共 和 国 政 府 ｣ 側 対 ｢悪 玉 の フ ァ シ ス ト ･ 反 乱 軍

側 と い う 単 純

な 塗 り 分 け の 図 式 で 描 か れ て い る ｡

反 乱 軍 ･ フ ァ シ ス ト 側 に よ る ゲ ル ニ カ 爆 撃 は ピ カ ソ の 絵 に よ っ て も 知 ら れ て い る し ､ ま た ｢虐 殺 さ れ た 詩 人 ｣ ロ

ル カ の 存 在 も ､ 日 本 で は ' こ れ ら 日 本 人 作 家 の 単 純 な 作 品 や ま た 同 レ ベ ル の 我 が 国 の ジ ャ ー ナ リ ズ ム を 通 じ て も '

わ り に よ ‑ 知 ら れ て い る ｡ ス ペ イ ン に つ い て は ｢闘 牛

｢ フ ラ メ ン コ

以 外 に つ い て ほ と ん ど 無 知 の 日 本 人 が ､ ち ょ っ

と 知 的 や 芸 術 的 を 自 称 す る ク ラ ス に な る と ､ 反 乱 軍 側 の 犯 し た 悪 の み に つ い て は 知 っ て い る ｡ こ れ は 日 本 の 戦 後 に

一 時 期 支 配 的 で あ っ た 史 観 の ､ 現 代 史 を 見 る 視 点 が ス ペ イ ン と い う 場 面 に 向 け ら れ た 際 に 必 然 的 に も た ら さ れ た 結

果 だ っ た の だ ろ う か ｡ 図 式 化 す る パ タ ー ン 化 す る 研 究 や 教 育 の ､ あ る い は ｢中 学 生 に で も わ か る ｣ を ひ と つ の 目 標

に か か げ て き た 日 本 の ジ ャ ー ナ リ ズ ム の 視 点 の も た ら し た 結 果 で も あ っ た の だ ろ う か ｡

日 本 で は ス ペ イ ン の 現 代 詩 人 は ほ と ん ど 知 ら れ て い な い の に ロ ル カ だ け は 破 格 の 扱 い で あ る ｡ こ れ は な ぜ か ｡ 彼

に 匹 敵 す る ､ あ る い は よ り 秀 れ て い る と 思 わ れ る 詩 人 は 他 に 何 人 も い る の に ､ ロ ル カ 1 人 だ け が 日 本 で こ れ ほ ど の

知 名 度 を 誇 っ て い る の は ､ そ の 死 に 方 ､ そ の 殺 さ れ 方 と は 無 縁 で は な か ろ う ｡ つ ま り フ ァ シ ス ト に よ り 銃 殺 さ れ た

と い う 事 実 で あ る ｡ 詩 人 の 死 も 不 幸 な ら ､ 自 身 が 望 み も し な か っ た 死 に 常 に 結 び つ け ら れ て 自 身 の 作 品 を 語 ら れ ､

朗 読 さ れ る 詩 人 も ま た 不 幸 で あ る ｡ 詩 人 に と っ て 重 要 な こ と は ど う 殺 さ れ た か で な ‑ ､ 何 を ど う 害 い た か で あ る ｡

あ ら か じ め 設 定 さ れ た 終 点 と し て の ｢非 業 の 死 ｣ と い う 文 脈 の 中 で し か 読 ま れ な い と し た ら 当 の 詩 人 自 身 が 一 番 無

念 で あ ろ う ｡ 自 分 の 作 品 を 自 分 の 死 と 結 び つ け て ‑ れ ､ と ば か り に 自 殺 し た 作 家 た ち と は わ け が 違 う の だ ｡

フ ェ デ リ コ ･ ガ ル シ ア ･ ロ ル カ 二 八 九 八

1 九 三 六 ) は ､ バ ロ ッ ク の 詩 人 ル イ ス ･ デ ･ ゴ ン ゴ ラ の 没 後 三 百 年 を

291(34) 人 文 研 究

第

輯

記 念 し て 一 九 二 七 年 に 集 ま っ た 他 の 多 ‑ の 詩 人 た ち 同 様 に ｢ 1 九 二 七 年 の 世 代 ｣ の 詩 人 の 一 人 と し て 数 え ら れ て い

る ｡ こ の 世 代 の 詩 人 に は 他 に も ペ ド ロ ･ サ リ ー ナ ス ､ ラ フ ァ エ ル ･ ア ル ベ ル テ ィ ､ ヘ ラ ル ド ･ デ ィ エ ゴ な ど 秀 れ た

詩 人 が 多 ‑ ､ ま た ノ ー ベ ル 文 学 賞 を 受 賞 し た ビ セ ン テ ･ ア レ ク サ ン ド レ ( 1 八 九 八

一 九 八 四 ) も こ の 世 代 の 詩 人 で

あ る ｡ だ が 誰 も ロ ル カ ほ ど 日 本 で は 知 ら れ て い な い し ､ そ の 翻 訳 も ほ と ん ど 皆 無 と 言 っ て よ い ｡ そ こ に ｢民 主 主 義

の た め に 死 ん だ 殉 教 者

の 姿 を 重 ね た い の か ､ 我 が 国 で は ､ フ ァ シ ス ト に 殺 さ れ た ロ ル カ の み が 知 ら れ て い る ｡

こ の 同 じ 世 代 の 詩 人 に ホ セ ･ マ リ ア ･ イ ノ ホ サ ( 1 九

四 ‑ 一 九 三 六 ) が い る ｡ ス ペ イ ン 文 学 界 に シ ュ ー ル レ ア リ ■ ● ス ム を 導 入 し ､ ｢ シ ュ ー ル レ ア リ ス ム の 使 徒

と 呼 ば れ る ､ ロ ル カ よ り 六 歳 年 下 の こ の 右 派 の 詩 人 は ､ 反 フ ァ シ ス ト

の ｢民 主 主 義 を 守 る 共 和 国 政 府 ｣ 側 の 兵 士 に よ っ て ､ 内 乱 が 勃 発 す る や い な や ､ マ ラ ガ で 殺 さ れ て い る ｡ 日 本 で は

恐 ら ‑ ま っ た ‑ 知 ら れ て い な い も う 一 人 の 反 対 の 陣 営 の 側 の ｢虐 殺 さ れ た 詩 人

で あ る ｡ ま た 反 フ ァ シ ス ト ･ 民 主

勢 力 の 共 和 国 政 府 側 の 手 に よ っ て 一 万 人 近 ‑ の 神 父 ､ 修 道 女 ､ 神 学 生 が 殺 害 さ れ た の も 事 実 で あ る ｡

他 国 の 悲 劇 で あ る 内 戦 を 遠 ‑ か ら み て ､ ｢ フ ァ シ ズ ム 対 民 主 勢 力 ｣ だ と か ｢貴 族 ､ ブ ル ジ ョ ア ジ ー ' 教 会 の 反 動 勢

力 対 知 識 人 ､ 労 働 者 の 民 主 勢 力 ｣ な ど と い う 単 純 な 図 式 に 還 元 し ､ そ れ に 基 づ い て 小 説 を 書 く と い う の は ､ 文 学 的

な 冒 険 と は 違 う 意 味 で の 冒 険 と 言 え る だ ろ う ｡ ど ち ら の 側 に も 知 識 人 も い た し ､ 労 働 者 も い た ｡ ど ち ら の 側 に も そ

れ ぞ れ の ｢正 義

が あ っ た ろ う ｡ た と え ば 同 じ 家 庭 ､ 従 っ て 当 然 同 じ 階 級 に 育 っ た マ ヌ エ ル ･ マ テ ヤ ー ド と ア ン ト

ニ オ ･ マ チ ャ ー ド の 兄 弟 詩 人 は ､ そ れ ぞ れ 別 の 陣 営 の 側 に 別 れ た が ､ こ の よ う な 悲 劇 は 兄 弟 の 間 ば か り で な ‑ 親 子

や 師 弟 や 隣 人 の 間 で も 数 え 切 れ な い ほ ど 起 こ っ て い る ｡ ス ペ イ ン の 内 乱 が 右 の よ う な 遠 ‑ か ら み た 単 純 な 図 式 に 決

し て 還 元 さ れ な い ゆ え ん で あ る ｡ 誰 も マ ヌ エ ル ･ マ チ ャ

ド を 反 動 的 な フ ァ シ ス ト 詩 人 と 呼 べ な い だ ろ う ､ ま た ア

ン ト ニ オ ･ マ チ ヤ ー ド を 民 主 的 な 人 民 詩 人 な ど と は と て も 呼 べ は し な い だ ろ う ｡ 唯 苧 え る こ と は ､ マ ヌ エ ル が ル

ベ ン ･ ダ リ オ 風 の モ デ ル ニ ス モ の 詩 人 で あ り ､ ア ン ト ニ オ が ベ ッ ケ ル に 連 な る 拝 借 の 詩 人 で あ る こ と ､ そ し て ア ン

日本 とスペ イ ンの 自然詩人 をめ ぐって 290(35)

ト ニ オ の 方 が 詩 才 に た け て い た と い う こ と だ け で あ ろ う ｡

さ ら に 付 け 加 え れ ば ､ ス ペ イ ン を 舞 台 に し た 日 本 人 作 家 の 小 説 が 何 よ り も 奇 異 な の は ､ ス ペ イ ン 市 場 に あ ふ れ か

え る 日 本 製 品 と は う ら は ら に ､ そ の 存 在 感 が き わ め て 希 薄 な ､ 住 ん で い る の か い な い の か わ か ら な い 日 本 人 た ち が

1 マ ド リ ッ ド ､ バ ル セ ロ ナ に そ れ ぞ れ 企 業 の 駐 在 員 を 中 心 に 約 三 千 人 住 ん で い る が ､ ご ‑ 少 数 の 例 外 を 除 け ば ､ ｢閉 鎖 的 で 排 他 的 な コ ロ ニ ー に 閉 じ こ も り ｣ (こ れ は 日 本 文 化 に 興 味 を ひ か れ 日 本 人 コ ロ ニ ー の フ ィ ー ル ド ･ ワ ー ク ● ● ● を 試 み よ う と し た が ､ そ の あ ま り の 閉 鎖 性 に 計 画 を 放 棄 せ ざ る を え な か っ た バ ル セ ロ ナ 大 学 で 人 類 学 を 専 攻 す る 一

友 人 の コ メ ン ト の 引 用 で あ る )､ ま た 地 元 の 人 々 と は ま じ わ ら な い し ､ ほ と ん ど 街 に も お り て こ な い の で 実 感 と し て

は 三 十 人 ‑ ら い に し か 感 じ ら れ な い ‑ そ う い う 日 本 人 が ､ ス ペ イ ン 社 会 の 中 に 飛 び こ み ､ 声 も 大 き け れ ば ､ 自 己

主 張 も は な は だ し ‑ 強 い ス ペ イ ン 人 た ち を 押 し の け て ､ 驚 ‑ べ き 大 活 躍 す る と い う こ と で あ る ｡ ス ペ イ ン 人 が ど う ● ○ し て も 解 決 で き な い ト ラ ブ ル を な ん と 内 気 で 有 名 な 日 本 人 が ‑ 日 本 人 と 少 し で も 接 し た こ と の あ る ス ペ イ ン 人 エ ピ ‑ テ ト ● ● , が ､ 日 本 人 に つ け る 人 物 特 徴 形 容 詞 は ､ ｢勤 勉 な ｣ で も ｢正 直 な ｣ で も な ‑ ､ ま っ さ き に こ の ｢内 気 な

で

あ り ､ つ い で ｢ は っ き り し な い

と な る が ‑ そ う い う 日 本 人 が 大 胆 不 敵 に 振 る ま い つ つ ス ペ イ ン 社 会

の か か え る 難 問 題 を 解 決 し て し ま う と い う こ と だ ｡ い ‑ ら 小 説 と は い え ､ 多 少 の リ ア リ テ ィ の 有 無 と い う こ と を 考

え れ ば ､ あ ま り に も あ り え な い シ ー ク エ ン ス の 連 続 ば か り で ､ そ こ に は 小 説 の 成 立 に は 欠 か せ な い は ず の ､ ア ル フ ォ

ン ソ ･ レ イ エ ス が 言 う と こ ろ の ｢嘘 の よ う な ま こ と

あ る い は ｢疑 わ し い 真 実 ｣ (v er d a

s

s

sa ) の ひ と か け ら

す ら も な い ｡

こ の よ う な 日 本 人 作 家 に よ る 作 品 が ス ペ イ ン 語 に 翻 訳 さ れ て ､ ス ペ イ ン 人 の 眼 に ふ れ ､ ま た そ れ が 日 本 で 何 万 部

の 単 位 で 売 れ て い る と 彼 ら ス ペ イ ン 人 が 知 れ ば ‑ 我 が 国 と 異 な り 何 事 に お い て も 国 中 が 一 色 に 染 ま る と い う こ

と の 決 し て な い 多 様 性 の 国 ス ペ イ ン (ス ペ イ ン 語 を は じ め 四 つ の 公 用 語 が 使 用 さ れ ､ そ れ ぞ れ の 事 情 に 応 じ て 大 幅 な

289(36) 人 文 研 究

第

自 治 権 を 認 め ら れ た 十 七 の 自 治 州 に よ っ て 構 成 さ れ る 地 中 海 国 家 で も あ り ､ 大 西 洋 国 家 で も あ る 多 様 性 の 国 ､ ま た

ヨ ー ロ ッ パ は 勿 論 イ ベ ロ ･ア メ リ カ も ア ラ ブ 世 界 ま で も 視 程 の 中 に い れ て い る 国 ) で は こ れ は 本 の 部 門 で は ベ ス ト セ

ラ ー の 数 字 で あ る

彼 ら ス ペ イ ン 人 は ｢日 本 文 学 ｣ の レ ベ ル や 日 本 の 読 書 界 ､ 読 書 人 の 知 的 レ ベ ル ま で 疑 う だ ろ

う ｡ 日 本 の 代 表 的 な 新 聞 に 連 載 さ れ た そ う い う 小 説 の ひ と つ の シ ノ プ シ ス を ､ 以 前 ､ 散 歩 し な が ら ス ペ イ ン の 友 人

に 語 っ て き か せ た こ と が あ る が ､ 相 手 は 途 中 で 立 止 ま り ､ ｢も う 沢 山 だ

と 私 を 遮 り ､ ｢日 本 の 読 者 は そ ん な も の を

読 鼓 さ れ て 馬 鹿 に さ れ た と 思 わ な い の か

と 逆 に 質 問 さ れ ､ 私 は ｢ み ん な 満 足 し て い る よ う だ

と 答 え た ｡

昨 今 の バ ル セ ロ ナ の オ リ ン ピ ッ ク が ら み の ス ペ イ ン 情 報 や 報 道 も ､ こ の ｢ メ リ メ の ス ペ イ ン ｣ ｢ ヘ ミ ン グ ウ ェ イ の

ス ペ イ ン

の 延 長 線 上 に あ り ､ こ の 路 線 ､ 発 想 か ら 一 歩 も で て い な い よ う だ ｡ ｢や れ や れ ､ ま た あ の ア ナ ク ロ ニ ズ ム

の メ リ メ の ス ペ イ ン か ｣ と ス ペ イ ン の 知 識 人 が 冷 笑 す る 例 に よ っ て 例 の ご と ‑ の ｢ ス ペ イ ン 像

で あ る ｡ も っ と も

オ リ ン ピ ッ ク の 開 催 地 が バ ル セ ロ ナ に 決 ま る ま で ､ よ り 正 確 に 言 え ば ､ ほ ん の こ の 二 年 ‑ ら い 前 ま で ､ ど の 日 本 の

マ ス メ デ ィ ア も ス ペ イ ン に 支 局 ど こ ろ か 特 派 員 の 一 人 も お い て い な か っ た の だ か ら ､ こ れ は 仕 方 の な い こ と か も し

れ な い ｡ 昨 夏 ( 一 九 九 一 年 ･夏 ) ､ バ ル セ ロ ナ で 知 り 合 っ た あ る 新 聞 社 の 記 者 は ､ 街 の 語 学 校 の ス ペ イ ン 語 の 初 級 コ ー

ス に 通 い な が ら ､ 特 派 員 を や っ て い た ｡ ま た 別 の 記 者 は ､ た と え ば レ ス ト ラ ン の 隣 の テ ー ブ ル で か わ さ れ て い る 会

話 が ､ ス ペ イ ン 語 な の か カ タ ル ‑ ニ ャ 語 な の か の 区 別 が ま っ た ‑ で き な か っ た ｡ テ レ ビ の ニ ュ ー ス も 聞 き と れ な い

し ､ 地 元 の 新 聞 も ろ ‑ に 読 め な い ｡ そ う い う 彼 ら の 伝 え て ‑ る ｢情 報

の 中 に ｢眠 り か ら さ め る ス ペ イ ン ｣ な ど と

い う こ と ば を ､ こ の 頃 ､ 耳 に す る こ と が あ る ｡ し か し 実 際 の と こ ろ は ､ ス ペ イ ン は と っ ‑ の 昔 に 眠 り な ど か ら さ め

て い て ､ そ れ を ま っ た く 知 ら な か っ た 日 本 人 が ､ あ る い は 日 本 の メ デ ィ ア が ､ オ リ ン ピ ッ ク の 開 催 地 が 決 ま り ､ オ

リ ン ピ ッ ク の フ ァ ン フ ァ ー レ の リ ハ ー サ ル か 何 か で 眼 を 覚 ま し ' そ の 昔 の す る 方 角 に 眼 を 向 け た ら ､ そ こ に ス ペ イ

ン を ｢発 見

し た と い う の に 過 ぎ な い の に ､ ひ と つ の 事 実 に つ い て ､ い ろ い ろ な 語 り 方 が あ る も の で あ る と 感 じ さ

日本 とスペ インの 自然詩人 をめ ぐって

288(37)

せ ら れ る ｡ た と え ば ､ ほ ん の 二 ､ 三 年 前 ､ バ ル セ ロ ナ が ､ あ る い は マ ド リ ッ ド が ど こ の 国 に あ る の か を 知 っ て い た ● ● ● ● 日 本 人 が ど の ‑ ら い い た だ ろ う ｡ と い う の は ､ 日 本 の メ デ ィ ア は 常 に ､ そ れ ら 二 都 市 の 名 前 の 前 に 必 ず ｢ ス ペ イ ン ● ● ● ● ● ● の

を ､ 付 し て い た か ら だ ｡ た と え ば ｢ ス ペ イ ン の マ ド リ ッ ド で 中 東 和 平 会 議

と い う よ う な 具 合 で ｡

実 際 ､ 二 年 前 ､ 一 九 九

年 の 夏 バ ル セ ロ ナ に あ る 日 本 の 広 告 代 理 店 の オ フ ィ ス で ほ ぼ 次 の よ う な 会 話 を し た こ と

を 憶 え て い る ｡ 相 手 は 大 学 時 代 か ら の 友 人 で あ る そ の オ フ ィ ス の 責 任 者 だ っ た ｡ ま ず 彼 が こ う 口 を き っ た ｡ ｢プ ロ ジ ェ ク ト 名 は ﹃ バ ル セ ロ ナ の 風 ﹄ ｡ コ ン セ プ ト は バ ル セ ロ ナ ･ モ デ ル ニ ス モ ｡ 協 力 し な い か ｡ 意 見 を 言 っ て

‑ れ ｡ ど う 思 う ? ｣ ｢素 晴 ら し い ′ . だ け ど 日 本 人 は バ ル セ ロ ナ ･ モ デ ル ニ ス モ ど こ ろ か バ ル セ ロ ナ が ど こ に あ る か も 知 ら な い だ ろ

う ｣ ｢あ あ ､ そ う だ ｡ 去 年 赴 任 し て ‑ る 前 ' 任 地 を 尋 ね ら れ る た び に バ ル セ ロ ナ と 答 え た け ど ､ 誰 も バ ル セ ロ ナ の 名 前

も ､ ど こ に あ る の か も ､ 知 ら な か っ た な ｡ し か し も う 一 年 も す れ ば ､ マ ス コ ミ を 通 じ て ″ オ リ ン ピ ッ ク の バ ル セ ロ

ナ ″ の 連 呼 が 始 ま る ｡ あ っ と い う ま に 日 本 中 に 知 れ 渡 る ｡ 九 二 年 の 夏 に 日 本 人 が い ち ば ん 口 に す る 都 市 の 名 前 は パ

リ で も ニ ュ ー ヨ ー ク で も な ‑ ､ バ ル セ ロ ナ に な る ｡ み ん な 百 年 も 前 か ら 知 っ て た よ う な 顔 を す る さ ｡ バ ル セ ロ ナ ど

こ ろ か カ タ ル

こ ャ ま で 昔 か ら の お 馴 染 み だ っ た よ う な 顔 を す る さ ｣ ｢あ あ ､ そ う だ ろ う ｡ 日 本 人 は オ リ ン ピ ッ ク と ノ ー ベ ル 賞 が 大 好 き だ か ら な

｢ど う し て ? ｣

｢ そ れ は や っ ぱ り 戦 後 の 自 信 を な ‑ し て い た 時 期 に ､ オ リ ン ピ ッ ク と ノ ー ベ ル 賞 が 交 替 で 勇 気 を 与 え て ‑ れ た り ､ ● ● ● ● 誇 り を 吹 き こ ん で ‑ れ た か ら じ ゃ な い の ｡ そ れ に ど っ ち も 日 本 人 の 大 好 き な 国 際 的 な イ ベ ン ト だ か ら な

｢そ う 言 え ば ' 日 本 か ら 来 た お 客 さ ん に ､ バ ル セ ロ ナ で 何 を 見 た い か っ て 聞 ‑ と ､ み ん な オ リ ン ピ ッ ク ･ ス タ ジ ア

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人 文 研 究 第 84

輯

ム と 答 え る な ｡ ま だ 何 も 始 ま っ て い な い の に ｡ よ っ ぽ ど 東 京 オ リ ン ピ ッ ク が 忘 れ ら れ な い ん だ ろ う か ｣

日 本 の メ デ ィ ア の 伝 え て ‑ る ス ペ イ ン 情 報 に 耳 を そ ば だ て て い る わ け で は な い が ､ ｢文 化 情 報 ｣ な ど と 言 っ て 文 化

ま で 情 報 に し て し ま う こ の 国 の ､ ｢情 報 ｣ と い う 名 の 騒 音 の あ ふ れ か え る こ う い う 時 代 に め ぐ り あ わ せ て 生 き て い る

と ､ ど ん な に 静 か な 眠 る よ う な 街 に 暮 ら し て い る つ も り で も ､ ま た ､ も う 自 分 が 毎 日 毎 日 ｢情 報

を 送 り だ す 側 に

い る こ と に も う ん ざ り し ､ 他 人 の 送 っ て ‑ る 短 命 の ‑ せ に け た た ま し さ だ け は す さ ま じ い ｢情 報

の 雑 音 に も 嫌 気

が さ し て ､ た と え ば フ ラ イ ･ ル イ ス ･ デ ･ レ オ ン に な ら っ て ､ ‑ " l

os d e l m u n d a n a t

id o " (｢ 世 俗 の 騒 音 か ら 遠

‑ 離 れ て ｣ ) ‑ 暮 ら し て み よ う か な と 思 っ て み て も ､ 何 か の か げ ん で 羽 虫 の よ う に こ う る さ い ｢情 報

が 耳 に 飛 び

こ ん で ‑ る こ と が あ る ｡ そ の た び に 別 に イ ラ イ ラ す る わ け で は な い が ､ こ ん な レ ベ ル の お 粗 末 な こ と を 伝 え て ‑ る

の は 世 界 中 で も 日 本 の マ ス コ ミ ‑ ら い だ け だ ろ う と 思 う し ､ ま た そ れ を 見 抜 け ず ､ 鵜 呑 み に す る の も ､ こ の 国 の 大

衆 ､ 読 者 や 視 聴 者 ‑ ら い だ ろ う と 思 う ｡

ス ペ イ ン は ヨ ー ロ ッ パ 有 数 の リ ゾ ー ト 地 で あ り ､ 毎 夏 ､ ヨ ー ロ ッ パ 各 国 か ら の バ カ ン ス 客 が 長 期 滞 在 し ､ ま た 次

の 夏 に は 同 じ 顔 ぶ れ が 戻 っ て ‑ る ｡ 彼 ら は ス ペ イ ン が ど う い う 国 か 身 を も っ て よ ‑ 知 っ て い る ｡ 従 っ て 自 国 の マ ス

コ ミ の 伝 え て ‑ る ス ペ イ ン 情 報 に 対 し 批 評 眼 を も っ て い る ｡ マ ス コ ミ に は 相 応 の 厳 し い レ ベ ル が 要 求 さ れ る し ､

た メ デ ィ ア の 側 に も ス ペ イ ン を 熟 知 し た 政 治 ､ 経 済 ､ 文 化 の 専 門 家 が い る ｡ そ し て 勿 論 ､ 彼 ら 専 門 家 は ス ペ イ ン 人

と 同 じ 程 度 に ス ペ イ ン 語 を 話 す し ､ 場 合 に よ っ て は 無 口 な ス ペ イ ン 人 よ り も ､ よ っ ぽ ど 喋 る の が 巧 み だ ｡ そ れ に 比

べ て ､ 日 本 の マ ス コ ミ の レ ベ ル ､ そ し て 愚 民 に 対 す る か の よ う な ､ 無 知 を と り つ ‑ ろ っ た 知 っ た か ぶ り の 報 道 姿 勢 ｡

こ の 国 で は ､ ス ペ イ ン は ま す ま す あ り え な い 国 と な る ｡ た と え ば 一 年 も 二 年 も 前 か ら 話 題 や 議 論 と な っ て い る こ と

し

ゅ った

を ､ ま る で 昨 日 に 突 然 '

し た 事 件 や 出 来 事 で あ る か の よ う に 大 げ さ に 伝 え て き た り ､ 例 年 同 じ 時 期 に な れ ば 繰

り 返 さ れ る 誕 生 日 の よ う な 年 中 行 事 的 な 出 来 事 を ､ あ た か も 現 代 史 に お け る 画 期 的 な 事 件 か 新 事 態 で も あ る か の よ

日本 とスペ インの自然詩人 をめ ぐって 286(39)

う に 声 高 に 伝 え て ‑ る ｡ そ し て そ の ｢新 事 態

が ､ そ の 後 ど う な っ た の か ､ そ れ 以 後 何 の ｢続 報 ｣ も な い ｡ つ ま り

報 ず る べ き ほ ど の ｢新 事 態

な ど ま っ た ‑ な か っ た と い う こ と な の だ ｡ 人 名 ､ 地 名 の 誤 記 ､ 表 記 の 不 統 一

バ ル

セ ロ ナ 市 長 の 名 前 ど こ ろ か 国 王 の 名 前 の 表 記 ま で 同 1 の 新 聞 社 で 不 統 一 で あ る

そ し て い い か げ ん な 地 図 ｡ テ レ

ビ の 画 面 で は ､ 街 頭 イ ン タ ビ ュ ー に 答 え て い る 人 の 実 際 の こ と ば と 字 幕 ス ー パ ー が ま っ た ‑ 一 致 し な い ｡

M

a

｢ オ リ ン ピ ッ ク な ど ど う で も い い

が ｢街 も 整 備 さ れ て う れ し い し ､ 楽 し み に し て い る ｣ と 変 わ る と ､ こ れ

は 単 な る 誤 訳 や 当 て 推 量 の 結 果 で は な ‑ ､ オ ー バ ー な 言 い 方 を す れ ば ､ (オ リ ン ピ ッ ク の ム

ド を 盛 り 上 げ る た め の '

そ し て 他 の 場 合 に も 応 用 可 能 な )新 手 の ｢情 報 操 作 ｣ の 一 種 で は な い か ､ と 思 い た ‑ な っ て ‑ る ｡

こ と ば も ろ ‑ に 通 じ な い 不 慣 れ な 土 地 で ､ 東 京 の 本 社 や 読 者 や 視 聴 者 向 け に い ろ い ろ と 知 っ た か ぶ り を し た り ､

辻 襟 を あ わ せ た り ､ と り つ く ろ っ た り し な が ら 頑 張 っ て い る か つ て の 同 僚 た ち へ の 批 判 は こ れ ‑ ら い で や め に す る

が ､ 彼 ら の 手 に な る こ れ か ら 先 の ｢ オ リ ン ピ ッ ク 報 道 ｣ も 既 に ふ れ た 偏 見 の ｢ ス ペ イ ン 像

の 中 に 無 理 矢 理 は め こ

ま れ た ､ そ し て き わ め て 的 は ず れ の も の と な る こ と は 明 ら か だ ｡ ま た 自 分 た ち の 知 識 や 理 解 の 及 ば な い こ と を き わ

め て 安 易 に ｢ ス ペ イ ン 流

と 名 づ け て 片 づ け て し ま い ､ 安 心 し て い る が ､ で は ｢イ タ リ ア 流

と ｢ ス ペ イ ン 流

が ､

あ る い は ｢ ヨ ー ロ ッ パ 流 し が ど う 違 っ て い る の か 是 非 聞 き た い も の だ ｡ 特 異 な の は ､ 異 質 な の は ｢ ス ペ イ ン 流

で

は な ‑ ､ そ れ を 見 て 途 方 に 暮 れ て し ま う 日 本 と い う 国 の 側 の 方 ､ 百 数 十 年 前 に よ う や ‑ 鎖 国 を 解 い て 追 い つ け 追 い

こ せ で や っ て き て ､ 今 ､ 道 に 迷 い か け て い る こ の 国 の そ の 特 派 員 の 眼 の 方 な の だ が ､ そ れ を ま っ た ‑ 気 付 い て も い

な い ｡ 日 本 と い う 国 の 特 殊 事 情 ､ た と え ば ､ 日 本 の 官 公 庁 や 企 業 の 過 剰 な 情 報 サ ー ビ ス ､ い わ ば 情 報 に よ る い た れ ● ● ● ● ● ● り つ ‑ せ り の も て な し を 当 然 の こ と と し て 受 け と め ､ そ れ に 慣 れ き っ て き た 彼 ら に は ､ 情 報 は た か れ る も の だ と 思

い こ ん で い る 彼 ら に は ､ そ ん な も の が 通 用 し な い ス ペ イ ン と い う 国 は や り に ‑ い こ と だ ら け だ ろ う ｡ 途 方 に ‑ れ て

｢ ス ペ イ ン 流 ｣ と 苦 し ま ざ れ に 呼 ぶ し か な い の か も し れ な い ｡ 最 後 に こ う し た ス テ レ オ タ イ プ や 偏 見 と い う よ り は 無

285(40) 人 文 研 究

第

輯

知 の 例 を も う ひ と つ 引 い て お こ う ｡

突 然 ど う い う わ け か ' や は り オ リ ン ピ ッ ク の フ ァ ン フ ァ ー レ で も が 聞 こ え た の か ､ バ ル セ ロ ナ ･ モ デ ル ニ ス モ の

美 術 に 目 覚 め た と い う 美 術 雑 誌 の 編 集 者 か ら ､ 先 日 ､ あ る 問 合 せ と 依 頼 が あ っ た が ､ 彼 は 電 話 口 で ｢ オ ー ソ ン ･ウ ェ

ル ズ ｣ ｢オ

ソ ン ･ウ ェ ル ズ ｣ と さ か ん に 繰 り 返 し て い た ｡ 勿 論 彼 の 言 い た か っ た の は ﹃カ タ ロ ニ ア 讃 歌 ﹄ を 書 い た

ジ ョ ー ジ ･オ

ウ ェ ル の こ と だ っ た の だ ろ う が ､ 電 話 を 早 ‑ 切 り た か っ た し ､ 相 手 に も 自 尊 心 が あ る だ ろ う と 思 い ､

訂 正 は し な か っ た ｡ 話 を 聞 か さ れ て い る う ち に オ リ ン ピ ッ ク が 近 い の で ｢特 集 ｣ を 組 む こ と に な っ た の だ と わ か っ

た が (美 術 雑 誌 が ノ こ の 日 本 的 便 乗 商 法

こ の 国 の メ デ ィ ア お よ び そ こ に 働 ‑ 人 間 の レ ベ ル の ひ と つ の 典 型 に は

違 い な い ｡

こ の ご ろ は 右 の 例 で も わ か る よ う 日 本 で は ス ペ イ ン と い え ば ､ ｢闘 牛

｢ フ ラ メ ン コ ｣ ば か り で な ‑ ｢ オ リ ン ピ ッ

ク ｣ の 国 で も あ る ｡ も っ と も こ の 八 月 ま で の 話 だ が ｡ し か し オ リ ン ピ ッ ク を 開 催 す る の は 国 で は な ‑ ､ 都 市 で あ る ｡

私 は オ リ ン ピ ッ ク の 専 門 家 な ど で は な い が ､ こ れ ‑ ら い の こ と は 小 学 校 の 授 業 で ､ オ リ ン ピ ッ ク を め ぐ る さ ま ざ ま

な 美 談 と と も に 教 え ら れ た の で 知 っ て い る ｡ 従 っ て バ ル セ ロ ナ の 隣 町 ､ た と え ば シ ッ チ ェ ス や ビ ラ ノ

バ で は オ リ

ン ピ ッ ク な ど ま っ た ‑ の 他 人 事 で あ り ､ 日 本 人 の 半 分 ほ ど も ､ い や ま っ た ‑ う か れ て も い な い ｡ オ リ ン ピ ッ ク が で

た の で ､ ご ‑ 手 短 に ふ れ て お ‑ が ､ 公 式 ス ポ ン サ ー や 協 賛 の 日 本 企 業 が ど れ ほ ど 宣 伝 や 広 告 を 通 じ て ､ オ リ ン ピ ッ

ク の 礼 讃 を し よ う と ､ ま た 莫 大 な 放 送 権 料 を 支 払 っ て い る メ デ ィ ア が い か に 人 々 の 無 知 に つ け こ み ､ あ お り た て よ

うと､

た と え ば ､ バ ル セ ロ ナ の ほ と ん ど の 人 が お ぼ え て も い な い し ､ 知 り も し な い ｢人 民 オ リ ン ピ ッ ク の 思 い 出 ｣

が ど う し た と か ｢ バ ル セ ロ ナ 市 民 の 長 年 の 念 願 が か な っ た

と か あ る こ と な い こ と オ リ ン ピ ッ ク が ら み の ｢感 動 ｣ ｢美 談

の 洪 水 を あ ふ れ さ せ よ う と ､ オ リ ン ピ ッ ク は バ ル セ ロ ナ の 知 識 階 級 は 勿 論 の こ と ､ ス ポ ー ツ 関 係 者 や 観 光 業

界 の 関 係 者 を 除 ‑ ､ 大 半 の 市 民 に と っ て は ｢招 か れ ざ る 客

で あ る ｡ 我 々 の 知 る 東 京 オ リ ン ピ ッ ク の よ う に ス ラ ム