桜井基佐の連歌 : その作品を中心として

桜井基佐の連歌 : その作品を中心として

著者名(日) 斎藤 義光

雑誌名 大妻国文

巻 16

ページ 49‑72

発行年 1985‑03

URL http://id.nii.ac.jp/1114/00001584/

Creative Commons : 表示 ‑ 非営利 ‑ 改変禁止 http://creativecommons.org/licenses/by‑nc‑nd/3.0/deed.ja

桜 井 基 佐 の 連 歌

︱

︱ そ の作 品 を 中 心 と し て︱

︱

斎 藤

義 光

連 歌 師 とし て の桜 井基 佐 に つい て は︑ 若 き頃 は心 敬 に和 歌

・連 歌 の手 はど き をう け︑ 有 心連 歌 の最 盛期 文 明

・延 徳

・明 応 の間 の殆 んど を中 央連 歌壇 の宗 祇

・宗 長そ の他 の上 級 武将 とも 交 わ り︑ 宗祇 没 後も 作 家活 動 を残 し て いる わり には 研究 が深 めら れ て いる と は いえ な い︒ 特 に江 戸 初期 の俳 書 等 謎に め いた 説話 等が 伝え られ た ため

︑ そ の作 風が 必ず もし 実態 に 近 い状 態 で受 け と めら れ て いな いと 思 わ れ る ふし も あ る︒ 金 子金 治 郎氏 も

注 １

そ の和 歌 は︑ 俳 諧的 傾 向 が指 摘 され て いる

︒ 連歌 も発 旬 に多 少 そ の傾 向 を見 がる 付︑ 句 では 有 が心 日 立 てっ いる

︒

注 ２

と︑ や や含 み のあ 説る 明 を し てお られ る︒ 木 藤 才蔵 氏 は︑ 梅 が香 にを され てひ らく 朝 哉戸 春 風 を糸 も てひ け る柳 哉 ぬれ 衣 や花 にか け ほす 嶺 の雲 山 ふか き 心 を捨 よ郭 公 月五 雨 は はれ て雨 待 日影 哉 こと の葉 月も に古 た る こよ 哉ひ 桜井 基佐 の連 歌                                                                  四 九

五〇 に つい て︑

﹁本 意表 現 に立 脚 なし が ら知 的 にひ と ねひ り︑ ひね てっ あ る

﹂︒ と評 し︑ 特 に

﹁梅 が香

﹂に 春﹁ 風 を﹂ ぬ﹁ れ衣 や﹂ に つい ては 官︑ 能 的 な 面一 も感 ず ると いう

︒ また 朝 なノ ヽ 露 さ むく な 小る 萩哉 しげ み より 落 て色 こき 木葉 哉 霜 ろし き落 葉 そを む る時 哉雨 に つい ては  ︑ 見一 無技 巧 のよ う であ がる  ︑ し もか 鋭 敏 な感 覚 を秘 めて おり

︑ フ﹂ れ ら の句 は心 敬 や兼 載 の句 に通 ず もる の を有 し て いる

﹂︒ と激 賞 さ れ る︒ そ し て 着﹁ 想 が奇 抜 で︑ 古 今 集 の俳 諧 歌 の系 列 属に す よる う な句 が相 当 日 に つく

﹂︒ と 極 めて 重 要 な作 風 の 一傾 向 を指 摘 し てお られ る︒ そ

し て これ ら の批 評 がす べ て発 旬 に限 られ て いる こと も重 視 され るべ き あで ろう

︒ そ し て こ の 一連 の基 佐連 歌評 の最 後 に︑ 俳 諧的 な表 現 をも たっ 和歌 相が 当数 認 めら れ る こと が指 摘 され て いる

︒

︵傍 点筆 者︶ と︑ これ も金 子氏 と同 様控 え目 な表 現 を と てっ おら れ る︒ 稲 田利 徳 氏 が か つて

﹁桜 井基 佐 の作 品 おに け 俳る 許 的表 猟嗜 で述 らべ れ 論た 点 は︑ 数 少 な い基 佐 の作 風 に つ いて 発の 言 の中 では 貴 重 もな ので あ たっ が 基︑ 佐 の連 歌 そ のも のの 作 風 と いう 視点 から は︑ やは り いく つか の問 題 点 を含 む よう に考

注 ４

え られ る︒ こ のこ と に つい ては 既︑ にそ の考 え の 部一 を発 表 し た ので 重 復す る部 分 は省 略す るが

﹁思︑

文閣 古 書資 料 目録

﹂ ３３︵

号

︶ の 朝 顔 にた か露 ひと つい れ はく ろ

﹁伊 勢 松坂 町 長井 家 入札 目録

﹂ の 天河 のう を つり 針 や み 月か 夜

﹁思 文 閣古 書 資料 目録

﹂ ４４︵

号

︶ の

ゑ ひも せす け ふも 時雨 やそ め小 袖 の句 入書 簡 を主 た る資 料 と し て大 要 次 のよ う にま と めて らお れ る︒ 宗祇 時 代 に いた り︑① 有瀾 日翻 翻 判甜 Я 到ョ 撼 調ヨ

﹁﹁ Ｊ翻 脚

﹁刺 ３ 剣﹁ コ 倒倒 劃出 コ 倒翻 判 Ｈ＝

¶ 引﹁

利ノ 留劉 剛倒 し´︱ ｄ＝ 嘲側 潤＝ 翻調 測翻 利 の︲剰 榊剛 週Ｕ 劉﹁ Ч日 ので あ る︒ 基佐 が︑ 今 日若 干 で はあ るが 俳︑ 諧連 歌 を残 し︑ また 自︑ 分 の

め

歌 だ け でな く 他︑ 人 の俳 諧 な的 和 歌 まで 積 的極 に収 集 し て い たっ 背 後 にｋ 力︑︲力ヽ︱

団劉 倒刻 動 割 をみ る︒    

︵傍 線 筆者

︶ 傍 線部 ０ に つい て は︑ 連歌 は本 変来 化 と統 一の バ ラ ン スの 上 に成 り立 てっ いる 文学 であ る︒ 親 句 と疎 句 有︑ 文 と無 文 時︑ に は四 ツ手 の付 合 いや 遣句 の流 し の付 合 いと 多︑ く の変 化 を内 包 す る︒ 有 心句 が ど のよ う に高 度 の象 徴 詩 の域 に高 めら れ よう と も︑ いわ ゆ る を﹁ かし み﹂ の句 はそ のよ う な詩 的位 層 にお いて そ の役 割 りを 果 たし て いる

︒ たと えば 有 心連 歌 の最 高 の傑 作 と いわ れ る

﹁水 無 瀬 三吟 百韻

﹂ を詳 細 にみ れば

︑ そ の二 の折

・三 の折 な ど にお いて 有 心 の俳 諧 句 を多 く み る こと が きで る︒ 傍線 部② に つい ても 有︑ 心連 歌隆 盛 の反 動 と し て では な く︑ 既 に秀 れ 有た 連心 歌 の作 達家 がそ れら 並と 行 し 注て ５ 俳 諧連 を歌 た なし ん で いた こと は多 く の連 歌研 究 者 によ てっ 論 じ られ てお り︑ 筆者 も そ のこ と に つい ては 以前 に触 れ た︒ 傍線

③ の時 代 の動 き に つい ても 有︑ 心連 歌 の詩 的 高 ま り のほ かに いく つか の要 因 があ る こと は前 回述 べた 通 りで あ り︑ そ のこ とが 基 佐 の連 歌 の質 変的 化 そ もの のに そ の前 兆 と し てあ らわ れ て いる こと に つい ても 後 に ふれ る あで ろう

︒ 加藤 定彦 氏 が か つて 基︑ 佐 の俳 諧 の発 句 を 五句 発見 し た こと から

︑ 連 歌 で主 流 た りえ な か たっ 基 佐 は︑ こと に晩 年 は︑ のび のび と俳 諧 に遊 んだ ので はな いか と︑ 夢 想 し た い︒

． ﹂ 佐基 の実 際 の作 家活 動 から かは な り離 れ た推 論 のよ う に思 われ る︒ そ こで 前︑ 回 の研 究 表発 はで 主︑ と し て基 佐 の作 家 歴 の概 況 心︑ 敬 と基 佐 と の関 係 宗︑ 祇 と基 佐 と の関 係 基︑ 佐 を中 心 とし た連 歌作 家 の交 友 圏 基︑ 佐連 歌 と俳 諧︑ 基 佐 の 閲 歴 に関 す 若る 干 の資 料 等 に つい て述 たべ ので 今︑ 回 は特 に作 品 に つい て述 べ てみ た い︒ 連 歌 の文 芸 様式 と し て の 基 本 は百 韻 であ り︑ さ ら に百 韻 を 文芸 とし て成 立 せし める モ メン はト 付 合 せで あ る︒  ま た基 佐連 歌 の時 代 特的 色 は発 旬 に あ 桜井 基佐 連の  歌                                                                 五 一

五二 ら われ て るい と考 え られ る︒ 以 下︑ 百韻

・付 合

・発 旬 に つい て︑ 具体 的 作 品 即に し なが ら︑ 順 を追 てっ 述 べる こ と に す ２つ

︒ 基 佐 の百 韻 佐基 が 座一 し た百 韻 の完 全 な形 のも のは 管︑ 見 に触 れ た範 囲 では ２３

であ る︒ それ ら の中 らか 延 徳 二年 月二 五 日  

﹁何 船

﹂ を採 りあ げ る こと すと る︒ 数 多く あ 百る 韻 の中 から 特 に こ の作 品 を採 あり げ 主る な 理由 は次 の通 りで あ る︒

① 張行 され た時 期 が

﹁︑ 新 撰菟 玖波

﹂集 撰進 の５ 年 前 に当 りた

︑ 有 心連 最歌 高潮 期 で︑   一座 し た連 衆 も当 時 の最 も代 表 的 作 家達 であ る︒

②詠 出 句数 が︑ 執 筆 以外 は ７人 す べて 同 一の １４句 で︑ 各 作 家 の力 価

︒作 風を 客 観的

・相 対的 に観 る こと が でき る︒

③ 基佐 が︑ 百韻 最で も重 要 な 三 ツ物 のう ち の第 二句 を詠 ん で いる

︒

④連 衆 が︑ 連 歌壇 の長 老 であ る宗 祇

・兼 載

・宗 長 幕︑ 府 の上 級 武 将 であ る政 宣

・有 孝 な 選ど ば れ た特 定 の人 物 あで る︒

⑤ 加点 者 であ る後 土御 門帝 は︑ 新﹁ 撰 菟玖 波

﹂集 の撰 進 を宗 祇 に命 じ た当 事者 であ り︑ 自 ら も現 存 作家 で最 高 の百 句七 採 録 され るな ど 連︑ 歌 に対 す る理 解 者 あで り︑ 秀 れ た作 家 あで る︒ ま た宗 伊 も︑ 幕 閣 の有 力 な武 将 であ ると もと に︑

﹁新 撰 菟 玖波 集﹂ の作 者僧 侶 の部 で は７ 位 ４６の

句 採録 され 七︑ 賢 作家 の中 では 宗︑ 硼

・心 敬

・専 順 と並 び巻 頭句 を飾 てっ いる

︒

⑥ 発句 を詠 み︑ 当 日 の張 行者 であ たっ と思 われ る政 宣 は︑

﹁新 撲菟 玖 波集

﹂ で は７ 句 を詠 み︑  大 内 政弘

・葦 田友 興

︒新 田 尚 純 に次 いで 地 下作 家と し て は第 ４位 あで る︒ 大 阪天 満官 蔵 連﹁ 作歌 者 草 稿

﹂ もに

﹁政 宣   明智 中務 少輔

﹂ とし て登 録 さ れ て いる 連 歌作 者 あで る︒ 異本 は︑ 大阪 天満 本宮

︵れ

・５ １６・

︶

︒国 会 図書 館 蔵連 歌合 本集

・国 文 学 研究 資 館料 蔵 分Ｄ 類 ４ ００

・同 くじ Ｄ分 類 ７ ６ ６

・天 理 図書 館 本 の５ 本 であ る︒ 端 作 り は５ 本 必ず もし 一致 し て いな い︒ 大阪 天満 宮本

・連 歌 合 集本 共 に賦 物名 が なく

︑

興行 が日 共 に延 徳 二年 月三 五日 なと てっ いる 資︒ 館料 本 共 賦に 物名

﹁何 舟

﹂と あ り︑ 特 に Ｄ﹁

・４ ００

﹂本 は 興 行 日 が 延﹁ 徳 二年 月正 十 一日 百韻

﹂ とあ り︑ 発 句 の

﹁花

﹂︱ 連 歌 でた だ

﹁花

﹂ と い たっ とき は梅 を指 す︱ 脇︑ 句 の

﹁鶯

﹂︑ 第 三句 の

﹁越 る年

﹂ らか

︑ こ の方 が 正 し い︒  加 点 は勅 点 右

︑ 宗伊 点 左 であ るが  ︑ ５本 それ ぞれ 異同 があ る︒ 基 佐 句 に対 す る加 点 のみ 整 理す れば 全︑ 体 的 に宗 伊 の点 が辛 く︑ 勅点 が甘 いと いえ よう 第︒ 三 句 への 加点 とは も かく と し て︑ 基佐 の旬 に対 す る加 点 が︑ 両 者 共 に二 折の らか 三 折の の表

︑ いわ ゆ る序

・破

・急 の破 の部 分 集に 中 し てお り︑ そ の視 点 から 考 え ると

︑ 基 佐 の句 が変 化 あの る付 旬 長に じ て いる と いえ るで あ ろう

︒

天満宮本

初 Z

初 i

2Z

2ヱ

3・ 4

名 _Z 次

に︑ 加点 のあ る基 佐 句及 そび れを 含 む前 句 を連 歌 合集 の影 印 で︑ で示 す こと にす る︒ 桜井 基佐 連の 歌

挙句 及 び句 揚 最を も よく 整 たっ 大阪 天 満宮 本 の影 印

五 三

′ 鴨 バ

島ム

ら

．嗜毎 筆ァ

ニ

みケ み

″ょ マ占

髪 霧 ピ

ｒ点ふ ぁ髪姪ご

守二 静→

︶ 長町 率

えば

゛一ネ

■ 八

﹁ム い

五 四

十   事

２ １ ｉ ｎ Ｉ ょ 昨 孔

箋

´

ヽ

徹Ａ

で あ

︿め な ふ みＺ

晨 資

Ｗ

％

■

α 偽 メ そ

夕 傷 ヽ織

＝

∵ あ タ ー み

ｉ Ｚ ク

″″  スあ ７ヽＣ Ｉ主 留孝０ ｎ＼以 イの

あ〆 た

石

﹁

ｔ ｋ

鰈 ^七

″ ル

句発  曙 や千 入 の外 の花 盛       政 宣 連歌 の本 意 では

﹁︑ 花

﹂ と のみ あ ると き は梅 の花 を意 味 す る︒ 新春 の夜 明方 の華 な麗 ま で の艶 な る発 句 であ る︒ 脇 句 月  に鶯 馨 な お し ミそ        みホ 祇 梅 に鶯 曙︑ に春 の有 月明 を配 し︑ 視覚 聴に 覚 を組 み合 わ せた 麗朧 の句 で︑ 発 句 にび た りと 合 わ せて いる

︒

為 ７︵ ６ ６

︶

第 三  世 の調 に定 てこ ゆ る年 な ら ん    基佐 興行 主 であ る政 宣 の新 年 を寿 いで いる

︒ 端作 り の 三﹁ 月 五日

﹂ は明 ら か に誤 り で︑ 資 料館 Ｄ４ ００ 本 の正 月十 一日 なで け れば なら な い︒ 資料 館 本 Ｄ ７ ６６ は 誰﹁

﹂ が 為﹁

﹂ なと てっ いる

︒ こ 場の 合 は︑ 政 が宣 新 し い年 あに た てっ 善 政 を施 す の意 とな る あで ろう

︒ いず れ にし もて

︑ 句発 脇︑ 句

︑ もと に叙 景 であ たっ のを 人事 に替 え︑ 展 開 用の 意 を てし いる

︒ 立派 に第 句３ の役 を果 たし て いる と いえ る︒ 入 より は出 とし 頼 む山 あ せて      宣 芳野 のお く も花 ハ残 らす       長                                                    

・ ２． ォｎ

 な け かし かよ き あり り て の春 暮の   佐 入﹁ より は﹂ の句 と

﹁芳 野 のお くも

﹂ の句 と は︑ 明ら か に西 行 の 吉 野山 やが て出 でじ と思 ふ身 を花 散 りな ば と 人 や待 ら ん

︵新 古今 １７︶ を ふま え て付 け て おり そ︑ の西 行 の脱 俗 の隠 者 面の 影 で︑ 限 りあ 人る の世 を歎 く ま いと

︑

﹁世 はさ だ めな き こそ いみ じ け

﹂れ

︵徒 然草

・第 七段

︶ の心 境 で付 け て いる

︒ 馴 て真 砂 に雁 そ おち く る     長 ２． ゥｎ

  山 のは を た つね 月て や明 ぬら ん   佐 前 旬 底︑ 本 は 馴﹁

﹂て なと てっ いる が 天︑ 満 宮本

・Ｄ ４ ００

・Ｄ ６７ ６︑ いず れも

な﹁ き て﹂ とな てっ いる

︒ お﹁ ちく

﹂る 桜井 基佐 の連 歌                                                                 五五