中
世
曹
洞
宗
切
紙
の
分
類
試
論
十
二
ー
1
室
内
（嗣
法
・ 三物
・ 血脈
）関
係
を中
心 と し て （ 上 ）ー
石
川
力
山
一 、 は じ め に こ れ ま で に稿
を 重 ね 、 紹 介 検 討 し て き た 切 紙 類 は 、 伝授
そ の も の は秘
密裏
に 行 わ れ る が 、 そ れ に よ っ て 示 さ れ る 切 紙 の内
容 は 、叢
林 行事
や 追善
・葬
送 供 養 の よ う に 、 極 め て 具体
的 な 公 開 の儀
礼 そ の も の と 言 っ て よ い も の で、 こ れ が 秘密
伝
授 さ れ る と い う の は 、 儀礼
そ の も の と い う よ り は 、 儀 礼執
行 者 自 身 が 心 得 て お か な け れ ぽ な ら な い 口訣
、 た と え ば 葬 送 に お け る 死 者 儀 礼 の 際 に 、儀
礼
主 宰 者 が 死 体 と い う 具 体 的 な存
在 を い か に 観 念 し て 、 こ れ に向
っ て儀
礼 を 執 行 す る か と い っ た問
題 に 代 表 さ れ る も の で あ っ た。 そ し て こ う し た 問 題 は 、 多 く は 「 参 」 と 呼 ば れ る 特殊
な 問 答 形 式 に よ っ て 内 容 が 示 さ れ る も の で、 そ の 伝 統 は 、 公案
・ 看話
の 禅 風 に お け る 問 答商
量 に淵
源 し、当
然
そ れ は 非 公 開 の 場 、 師 家 と 学 人 に よ る室
内
の秘
事
と し て 展開
さ れ た も の に 由 来 す る 。 切 紙 の 伝授
が秘
密
裡 駒 澤 大 學 佛 敏 學 部 論 集 第 十 九 號 昭 和 六 十 三 年 十 月 に 行 わ れ る の も 、 こ う し た室
内
の 点検
に 関 わ る も の を 必然
的 に含
む も の で あ っ た が た め で 、 し た が っ て 、 切 紙伝
授
そ の も の に 関 し て も 、 そ の 意 味 や秘
事
を 示 す 切 紙 が 必 要 に な る道
理 で あ る 。 し か し、 切 紙 伝授
と い う 儀 礼 の 伝統
が 果 し て ど こ ま で 歴 史 的 に 遡 及 可 能 で あ る か と い う 問 題 も あ り、 恐 ら く道
元 の時
代 に ま で 遡 る こ と は 不 可能
と 予 想 さ れ 、 む し ろ 嗣 法 の 儀礼
が 整備
さ れ る の に し た が っ て、 切 紙 伝 授 も行
わ れ る よ う に な っ た と 考 え ら れ る 。 し か も 、 殆 ん ど の 切 紙 に は 参 が 付 随 し て い る こ と か ら 推 測 さ れ る こ と は 、 曹 洞 宗 内 に お け る 公 案 話 頭 の 拈 提 を中
心 と す る禅
風 が 定 着 し 、 こ れ に し た が っ て 室 内 の 点 検 の 終 了 が 嗣 法 の 前 提 と し て 措 定 さ れ る に 至 っ た の で は な い か と い う こ と で あ る 。切
紙 伝 授 は 、 単 な る儀
礼
指
南
書
の 伝 授 で は な く 、 儀 礼 執 行 者 と し て の条
件 、 す な わ ち そ の儀
礼 の 宗 旨 と し て の 把 握 が 充 分 で あ る か ど う か と い う こ と が前
提 で あ り 、 こ れ が 認 定 さ れ た 上 で の 切紙
伝
授 と い う こ と に な 一 五 九NII-Electronic Library Service 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 （ 石 川 ） る 。
曹
洞 宗 に お け る 室 内参
禅
で あ る夜
参 で取
り 上 げ ら れ る 課 題 は 、 『碧
巌
録 』 や 『無
門
関
』 に 見 ら れ る よ う な 、中
国
宋 代 以 来 の 伝 統 的 公案
話
頭 に と ど ま ら ず 、 す で に紹
介 し た よ う （ 1 ） に 、夜
参 関 係 の 切 紙 や 岐阜
県 龍 泰 寺所
蔵 の 『仏
家 一 大事
夜
（ 2 ） （ 3 ） 話 』 、 永平
寺
所 蔵 の 『仏
家 之 大 古 又 』 の内
容
に 見 ら れ る よ う な 、 叢 林 行 事 や 行履
物 、 各 種儀
礼 に 関 す る も の も含
ま れ て お り 、 こ れ が む し ろ曹
洞宗
に お け る 室 内 参禅
の 特質
で あ っ た と 言 っ て も 過 言 で は な い 。 こ う し た意
味 か ら考
え て み れ ぽ 、本
稿
で取
り 上 げ る 室 内関
係 の 切 紙 は 、 切 紙 総体
の本
質
的 な 部分
に 関 わ る と も 言 い得
る部
分 で 、 そ の 対 象 は 各 種 切紙
全 部 と い う こ と に も な る が 、 必要
な 限 り で 他 の 種類
の 切 紙 に も 言 及 す る こ と に し て 、 こ こ で は ま ず 、 嗣 法 の儀
礼 そ の も の に 問 題 を し ぼ っ て 整 理 す る こ と に し た い 。 と こ ろ で 、曹
洞宗
に お け る 室 内 伝 授 物 は 、 一般
に 「 三物
」 と 呼 ぽ れ る 「 嗣書
」 「 血脈
」 「大
事 」 の 三 種 で あ り 、 江 戸 期 に は 万 仭道
坦 （ 一 六 九 八 〜 一 七 七 五 ） に よ り 、 こ の 三 物 の 真義
を 説 き 明 か し た 『 室内
三 物 秘 辨 』 一 巻 も撰
述 さ れ る が、 古 く は 「 嗣 書 」 「 血脈
」 の 二物
であ
る 場 合 が 多 く 、 「 大事
」 は 必 ず し も 室 内 嗣 法 に 関 わ る も の で は な く 、 す で に 見 た よ う に 切 紙 資 料 で は 、 各 種 の 切紙
の 内 容 を 図 で 示 し た も の を 大 事 と し て お り 、 三物
と い う観
念
の 成 立 が何
時 頃 か と い う こ と も 問 題 に な る 。 こ れ に 対 し て 嗣書
は 、 す で に 道 元 が 中 国 留 学 中 に 、 各派
一 六 〇 の 嗣書
の披
見 に 強 い関
心 を 示 し た 先 例 が あ り 、如
浄
よ り 伝 え ら れ た と さ れ る 嗣書
も 永 平寺
に 現 存 す る 。 す な わ ち 、 『 三 祖 行 業 記 』 や 『建
撕
記 』 に よ れ ば 、貞
応 二 年 （ 嘉 定 十 六 年、 一 二 二 三 ） 入 宋 早 々 に 宗 月 長 老 な る も の よ り 雲 門 派 の 嗣書
を 見 せ ら れ 、 翌 元 仁 元 年 （ 一 二 二 四 ） に は、 天 童 山 了 然 寮 で 無 際 了 派 の 嗣書
を 、 翌 嘉 禄 元年
（ 宝 慶 元 年、 一 二 二 五 ） に は 、天
台 山 平 田 万 年 寺 で 元 嘉 な る者
の 嗣 書 を、 お よ び 同 年 環 渓惟
一 に よ り 法 眼 派 の 嗣 書 を そ れ ぞ れ 披 見 し て お り 、 こ れ ら 嗣書
披
見 に つ い て は 『 正 法 眼 蔵 』 「 嗣 書 」 で も 触 れ て お り、 こ の 時期
の 道 元 の 関 心 は 、 大 日 房 能 忍 が門
人 の 練 中 ・ 勝 辨 の 二 師 を派
遣 し て 印 可 を 求 め た 達 磨 宗 の姿
勢 に も 通 じ る も の が あ る 。 『 正 法 限 蔵 』 に は 他 に も、 「 伝 衣 」 「 面 授 」 「 仏 祖 」 等 、 嗣 法 や 嗣 書 に （ 4 ） 関 す る 諸 巻 が あ り、終
生 こ だ わ り 続 け た 課 題 で あ っ た 。 た だ し、如
浄
よ り 所 伝 の 道 元 の 嗣書
に つ い て は 、 書 誌 的 に い ま だ 充 分 な 検討
も な さ れ て お ら ず 、 中 国 伝 来 の 嗣 書 な る も の が 果 （ 5 ） し て 形 式 的 に 確 立 し て い た か ど う か も 確 認 さ れ て い な い 。 道 元 が披
見 し た 雲 門 派 ・ 法 眼 派 及 び そ の 他 の 嗣 吉 に つ い て は 各 派 そ れ ぞ れ の 形 式 が あ っ た よ う で 、 た と え ば 雲 門 派 下 の 嗣 書 に つ い て は 、 雲 門 下 の 嗣 書 と て、 宗 月 長 老 の 天 童 の 首 座 職 に 充 せ し と き 、 道 元 に み せ し は 、 い ま 嗣 書 を う る 人 の つ ぎ か み の 師、 お よ び 西 天 東 地 の 仏 祖 を な ら べ つ ら ね て 、 そ の 下 頭 に 、 嗣 書 う る 人 の 名 N工 工一Eleotronlo Llbrary字 あ り 。 諸 仏 祖 よ り 直 に い ま の 新 祖 師 の 名 字 に つ ら ぬ る な り 。 し か あ れ ば 、 如 来 よ り 四 十 余 代、 と も に 新 嗣 の 名 字 へ き た れ り 、 た と え ば、 お の
く
新 祖 に さ づ け た る が ご と し 。 摩 訶 迦 葉 ・ 阿 難 陀 等 は 、 余 門 の ご と く つ ら な れ り 。 （ 嗣 書 ） と あ り 、 摩 訶 迦葉
・ 阿 難陀
は 余 門 の よ う に書
き 連 ね ら れ て い た と あ り 、今
日伝
え ら れ て い る 嗣 書 が 、 円型
に 相 承 者 を書
き 連 ね て い る の と も異
な る 。 法 眼 下 の 嗣 書 に つ い て は 、惟
一 西 堂 所 持 の 嗣書
披 見 に つ い て 、 あ る と き 西 堂 い は く、 古 蹟 の 可 観 は 人 間 の 珍 玩 な り、 い く ば く か 見 来 せ る 。 道 元 い は く、 見 来 す く な し 。 と き に 西 堂 い は く 、 吾 那 裏 に 壱 軸 の 古 蹟 あ り、 甚 麼 次 第 な り、 与 老 兄 看 と い ひ て 、 携 来 を み れ ぽ、 嗣 書 な り 。 法 眼 下 の に て あ り け る を 、 老 宿 の 衣 鉢 の な か よ り え た り け り。 惟 一 長 老 の に は あ ら ざ り け り 。 か れ に か き た り し は 、 初 祖 摩 訶 迦 葉 、 悟 於 釈 迦 牟 尼 仏、 釈 迦 牟 尼 仏 、 悟 於 迦 葉 仏 、 か く の ご と く か き た り 。 （ 嗣 書 ） と あ り 、 全 体 の 形 態 は 不 明 で あ る が 、 祖 師 名 を 単 に 書 き連
ら ね た だ け の も の で は な い こ と が 知 ら れ る 。 ま た 臨済
下 の 嗣書
に つ い て は 、 仏 眼清
遠 派 下 の 伝蔵
主 な る 者 の帯
し て い た 嗣書
を 、 隆禅
な る 老 の紹
介 で 披 見 し て い る が 、 （ 前 略 ） そ れ よ り こ の か た 、 八 年 の 玉 ち 嘉 定 十 六 年 癸 未 あ き の こ ろ 、 道 元 は じ め て 天 童 山 に 寓 直 す る に 、 隆 禅 上 座、 ね ん ご ろ に 伝 蔵 主 に 請 じ て 、 嗣 書 を 道 元 に み せ し 。 そ の 嗣 書 の 様 は、 七 仏 よ り の ち、 臨 済 に い た る ま で 、 四 十 五 祖 を つ ら ね か き て 、 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 （ 石 川 ） 臨 済 よ り の ち の 師 は、 一 円 相 を つ く り て 、 そ の な か に め ぐ ら し て 、 法 諱 と 花 字 と を う つ し か け り。 新 嗣 は お は り に、 年 月 の 下 頭 に か け り 。 臨 済 の 尊 宿 に、 か く の ご と く の 不 同 あ り と し る ぺ し 。 （ 嗣 書 ） と あ り 、臨
済
以 後 を 円相
に 書 き連
ね る の は 曹 洞 宗 所伝
の も の と 類 同 し て い る が 、臨
済
以 前 を書
き連
ね る 仕 方 は 異 な る 。 臨 済 宗 の 嗣 書 と し て は 、東
福
寺 円 尓 （ ＝δ
二 〜 八 〇 ） が 無 準 師 （ 6 ） 範 よ り 伝授
さ れ た 嗣書
が 伝 存 す る が 、 こ れ は む し ろ宗
派 図様
の も の に受
授
老 の 名 を 加 え た も の で 、 仏 眼 下 の 嗣書
と も 形式
は 明 ら か に 異 な る 。 そ れ で は 道 元 が伝
え た 嗣書
の 形式
は い か な る も の で あ っ た か と い う と 、 い ま わ が 洞 山 門 下 に 、 嗣 書 を か け る は、 臨 済 等 に か け る に は こ と な り 。 仏 祖 の 衣 裏 に か x れ け る を 、 青 原 高 祖 し た し く 曹 渓 の 几 前 に し て 、 手 指 よ り 浄 血 を い だ し て か き 、 正 伝 せ ら れ け る な り 。 こ の 指 血 に 、 曹 渓 の 指 血 を 合 し て 書 伝 せ ら れ け る と 相 伝 せ り 。 初 祖 ・ 二 祖 の と こ ろ に も 、 合 血 の 儀 お こ な は れ け る と 相 伝 す 。 こ れ 吾 子 参 吾 な ど は か 瓦 ず、 諸 仏 お よ び 七 仏 の か き つ た へ ら れ け る 嗣 書 の 儀 な り 。 （ 嗣 童 口 ） と あ る の み で 、 そ の 型． 態 ・ 形 式 は こ の 文 言 か ら は 不 明 で あ る 。 と い う こ と は 、 恐 ら く 曹 洞 下 の 嗣 書 が 具 体 的 に 示 さ れ て い た も の と も 解 さ れ る が 、 嗣 書 の 下 部 に 記 さ れ る文
言 に つ い （ 7 ） て も 全 く 触 れ ら れ て お らず
、 永 平 寺 所 蔵 の 如 浄 伝 来 の 嗣 書 を 前 提 し て い る と は 速 断 で き な い 。 嗣法
の 儀 礼 に関
し て も、 道 一 六 一NII-Electronic Library Service 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 歯 （ 石 川 ） 元 の 著
述
中
に そ の 具体
的 な記
載 を 見 る こ と は で き な い 。 嗣 法 の儀
礼
や 嗣 書 の 形 式 の 成 立 、 二物
乃 至 三物
の 伝 授 の慣
例 化 が い つ の 頃 か と い う 時 期 の 特 定 は 、 伝 承 を そ の ま ま 首肯
す る に は い さ さ か 躊 躇 せ ざ る を得
な い こ と は 、 以 上 の疑
問 か （ 8 ） ら 推 し て も当
然 の 事 と 思 わ れ る が 、特
に 嗣 書 の 伝授
に 関 す る 疑 問 は、悟
道
の 体 験 を 必 ず し も 前 提 と し な い 曹 洞 の宗
風 に も （ 9 ） 深 く関
わ る所
が あ る よ う に 思 わ れ る 。 す な わ ち 、 臨済
宗 の 嗣書
に つ い て は 、 臨 済 の 嗣 書 は 、 ま つ そ の 名 字 を か き て 、 某 甲 子 わ れ に 参 ず と も か き、 わ が 会 に ぎ た れ り と も か き 、 入 吾 堂 奥 と も か き 、 嗣 吾 と も か き て、 つ い で の ご と く 前 代 を つ ら ぬ る な り。 か れ も い さ N か い ひ き た れ る 法 訓 あ り 。 い は ゆ る 宗 趣 は、 嗣 は お は り は じ め に か 玉 は れ ず 。 た だ 真 善 知 識 に 相 見 す る 的 々 の 宗 旨 な り。 臨 済 に は か く の ご と く か け る も あ り 。 ま の あ た り みL
に よ り て し る す 。（ 嗣 書 ） と あ る よ う に 、
後
に 成 立 す る 印 可証
明 に つ な が る 性格
と も 思 わ れ る 、 師 と 弟 子 の 大 悟 を前
提 と し て 成 り 立 つ 、 個 と 個 の 関 係 を 示 す も の で あ る 。 も ち ろ ん 道 元 の 場 合 も 「 面 授 」 の 巻 に見
ら れ る よ う に 師資
の 関 係 は絶
対 的 な も の と し て 強 調 さ れ る が 、 釈 迦 牟 尼 仏 面 を 礼 拝 す る と ぎ、 五 十 一 世 な ら び に 七 仏 祖 宗 、 な ら べ る に あ ら ず、 つ ら な る に あ ら ざ れ ど も、 倶 時 の 面 授 あ り 。 一 六 二 一 世 も 師 を み ざ れ ば 弟 子 に あ ら ず 、 弟 子 を み ざ れ ば 師 に あ ら ず 。 さ だ ま り て あ ひ み あ い み え て 面 授 し き た れ り、 嗣 法 し き た れ る は 、 祖 宗 の 面 授 処 道 現 成 な り。 こ の ゆ へ に、 如 来 の 面 光 を 直 拈 し き た れ る な り 。 （ 面 授 ） と い い 、 あ る い は 、 釈 迦 仏 も し 迦 葉 仏 に 嗣 法 せ ざ ら ん は 、 天 然 外 道 と お な じ か る べ し 。 た れ か 釈 迦 仏 を 信 ず る あ ら ん 。 か く の ご と く 仏 仏 相 嗣 し て 、 い ま に お よ び き た れ る に よ り て 、 箇 々 仏 と も に 正 嗣 な り 。 つ ら な れ る に あ ら ず 、 あ つ ま れ る に あ ら ず 。 ま さ に か く の ご と く 仏 仏 相 嗣 す る と 覚 す る な り 。 （ 嗣 書 ） と あ る よ う に 、 師資
の 関 係 を 超 え て 仏 祖 の命
脈 に直
結
す る こ と に 主 眼 が お か れ る 。 し た が っ て そ れ は 極 め て精
神
的 な 意 味 を有
す る も の で あ り 、 「仏
の 印 証 を う る と き 、 無 師 独 悟 す る な り 、 無 自 独悟
す る な り 。 こ の ゆ へ に 、 仏 仏証
嗣 し 、 祖 祖証
契
す
と い ふ な り 」 （ 嗣 書 ） と あ る の も 、 師資
の 個 人 的 関 係 に と ど ま ら な い こ と を 示唆
し て い る 。 こ う し た道
元 の 主 張 を 具 体的
に 表 現 す る た め に 、 種 々 の 形 式 、儀
礼 、意
義
付 け が な さ れ る こ と に な り 、 そ れ を 最 も端
的 に 示 し て い る の が 切 紙 資 料 であ
る 。曹
洞 宗 関係
の 切 紙資
料
の 成 立史
の 上 で も 、 こ の 嗣 法 や嗣
書
、 菩 薩 戒 作法
等 に 関 す る資
料 に 最 古層
の も の が 集 中 し て い る の も 、 こ れ ら の 課 題 がす
で に道
元 に は じ ま る も の で あ る こ と に 由 来 す る 。 以 下、 嗣法
室 N工 工一Eleotronlo Llbrary内 に
関
す る 切 紙類
を 取 り 上 げ な が ら 、 言 及 し て い く 。 二 、 嗣 法 論 ・ 口訣
関 係 そ の 意義
等 に つ い て も 実際
の嗣
法 伝 授 の儀
礼 関係
の 切 紙 を 紹 介検
討 す る 前 に 、 ま ず最
初 に 紹 介 し て お き た い の は 、 嗣 法 の 意 義 や儀
礼 そ の も の の 由 来 を 述 べ た も の であ
る 。 た と え ば 、 付 法 蔵 の 伝 統 は 霊 山 会 上 に お け る 拈 華 微笑
に は じ ま る と す る の が禅
の 伝 承 で あ る が 、 こ れ を 切 紙 と し た の が 「 伝 法奥
蔵 之 一 紙 」 で 、 永 光寺
所 蔵、 正和
四 年 （ 二一 二 五 ） 瑩 山紹
瑛 相伝
の 識 語 を 伝 え る 、寛
永 八 年 （＝
ハ 三 一 ） 嫖 良 所 伝 の も の を 紹 介 し て お く 。 （ 端 裏 ） 伝 法 奥 蔵 之 一 紙 伝 法 奥 蔵 之 ｝ 紙 テ ニ ツ ゲ テ ニ ノ タ で ワ ク ス ヂ ニ ノ ヲ ヨ ク 本 師 釈 迦 如 来 於二 霊 山 会 上 一 告 二 摩 訶 迦 葉一 言 、 示 二 汝 一 枝 華・ → 能 シ ジ ス ハ ナ ワ レ リ ヂ ガ モ タ シ ノ マ ナ コ ミ イ ロ ヲ ミ ミ ニ キ ク コ ヘ ヲ 々 可 二 護 持 → 華 是 本 性 也、 汝 性 亦 如 レ 是、 眼 見 レ 色、 耳 聞 γ 声 、 ナ ハ ナ ノ ケ ン リ フ ジ テ ノ ワ リ ワ チ リ ハ ノ タ イ 皆 華 開 顕 也 、 然 此 性 者 火 大 也、 風 大 也、 即 命 根 也 、 火 性 躰、 ハ ノ ヅ ワ チ レ リ マ ヨ イ ノ レ パ レ ヲ リ ヨ ル レ ニ キ ニ 風 性 用、 水 即 是 智 慧 也 、 迷 衆 生 悟 レ 之 諸 仏 也、 倚 レ 之 時 、 夜 半 ノ カ ケ テ バ ク ガ イ ヲ シ ヅ タ フ ノ ホ カユ シ ワ パ ニ ペ シ 師 資 同 室 而 懸 二 幡 天 蓋 一 可 レ 伝、 此 外 無 レ 法 、 有 二 別 於 法 一 可 二 魔 ナ ル 説 一 乎、 ノ ノ リ ひ イ ツ ハ ノ リ ノ 勃 陀 勃 地 秘 話、 諸 仏 本 性 也、 本 性 者 自 性 火 也 、 伝 法 一 大 事 也、 私、 錦 糞 深 裹 可 持 者 也 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 街 （ 石 川 ） ノ ワ ッ シ ン ヘ ン ツ ク リ シ ヨ ウ カ ク ハ ヘ イ キ タ ル 性 字 立 心 扁 二 作 二 生 ヲ 書 ハ 、 本 性 始 終 生 滅 無 キ 故 也 、 生 翼 心 ノ ネ シ ナ タ マ シ ヒ 抛 ハ カ ト 書 テ 始 終 シ ナ ヌ 者 也 、 常 二 不 滅 ニ シ テ 死 ヌ 心 ナ リ、 大 ス ガ タ、 告 正 和 四 肌 年 六 月 拾 八 日 ・ 洞 谷 山 永 光 禅 寺 開 闢 瑩 山 紹 蓮 御 在 判 今寛
永
八 粹 年 六 月 十 一 日 前 住 当 山 澗 叟 正 授 当 住 持 姨 良 長 老畢
こ の 切 紙 に は や は り 他 の 切紙
と 同 様 に参
が 各 種 伝 え ら れ て い る が、 そ の中
で も 比 較 的 古 い 享 禄 四 年 （ 一 五 三 一 ）書
写 の 「 伝 授 参 」 一名
「 拈 花 話 （ 参 ） 」 切紙
を 次 に 掲げ
る 伝 授 参 拈 花 話 先 、 正 法 ヲ 云 へ 、 学、 威 音 劫 已 前 之 心 ヲ 正 ト 云 テ 走 、 師 云、 法 ト ハ 何 ソ 、 学 云 、 心 仏 心 法 心 道 ヨ リ ノ 万 法 ト 出 生 メ 走 、 師 云 、 眼 蔵 ヲ 云 へ 、 眼 ニ ハ 遍 界 ヲ 蔵 シ タ カ 、 遍 界 二 眼 ヲ 蔵 シ タ カ 、 ○ ワ ワ 学 、 遍 界 蔵 カ ク シ テ 走、 師 云 、 何 卜 蔵 シ タ ゾ 、 眼 中 二 蔵 メ ソ ウ 、 師 云、 ソ コ ニ カ ク サ レ ヌ 物 カ ア ル ハ 、 ○ 学 拶 眼 、 師 云 、 涅 ワ ス 槃 云 へ 、 伸 レ 足 有 心 、 ○ 師 云 、 妙 心 ヲ 云 へ 、 学 放 身 、 師 云、 即 今 忘 却 時 如 何、 ○ 学、 忘 却 モ 亦 不 知、 ○ 師 云 、 ソ コ ヲ ハ 虚 ≠ ヲ ト シ ツ ケ タ カ 、 又 空 ニ ヲ ト シ ツ ケ タ カ、 畢 竟 如 何、 ○ 学 、 虚 ニ メ 一 六 三NII-Electronic Library Service 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 ⇔ （ 石 川 ） 臭 、 空 ニ メ 妙 、 ○ 師 云 、 虚 昊 切 角 虚 ト 昊 ト ノ 説 訛 ヲ 云 イ 将 来 、 ○ 学 云 、 虚 全 昊 全 虚、 師、 重 々 虚 全 、 昊 々 全 虚 テ ハ ア ル ソ 、 ○ ノ ノ 学、 法 身 虚 空、 々 々 法 身 、 ○ 師 又 云 、 莫 作 虚 会 、 莫 作 空 会 、 ○ ニ 学、 中 々 申 ト シ タ ワ 大 二 錯 テ 走、 ○ 師 云、 何 ヲ 錯 ソ 、 ○ 学、 何 ト モ 云 ヘ ハ 続 キ 走 、 師 、 何 カ ツ ・ イ タ ソ 、 ○ 学 、 此 精 根 ガ ツ ・ イ テ 走 、 師 云 、 亦 ソ コ デ 云 へ 、 ○ 学、 法 尚 応 捨、 何 況 非 法 、 師 云、 其 上 テ 、 主 道 悟 道 ヲ 云 へ 、 ○ 学 一 禅 指 ノ 云、 二 度 ト 面 ヲ 合 セ 申 サ ウ ズ カ 、 ○ 師 云、 爰 テ 目 前 真 ノ 大 道 ヲ 云 へ 、 ○ 学 、 拶 眼 、 師 、 目 前 ト 真 ノ 大 道 ノ 落 付 キ 様 ヲ 云 将 来 、 ○ 学 云 、 遍 界 ヲ ハ 不 蔵 、 師 云 、 カ ク サ ヌ 物 ハ 何 テ ア ル ソ 、 ○ 学 、 如 来 妙 色 法 身 ノ テ 走、 師 云、 莫 作 虚 会 、 莫 作 空 会、 正 当 与 摩 時 如 何、 ○ 学、 申 ノ コ ト シ タ ワ 錯 テ 走 、 師 云 、 主 道 悟 道 処、 行 履 作 麼 生、 ○ 学 、 后 手 メ 嘯 キ 、 仰 テ 面 ヲ 振 、 ○ 師 云、 拈 花 微 笑 ヲ 云 へ 、 学 、 握 拳 頭 傾、 ○ 師 云、 句 ヲ 着 ヨ 、 学 云 、 道 体 不 分、 水 乳 合 、 此 一 位 終 、 瑩 山 通 峨 山 、 々 々 通 無 際 、 々 々 通 無 法 、 々 々 通 通 天、 嫡 々 相 紹 ス ル 者 也 、 可 秘 々 々 マ マ リ ヒ 告 亨 禄 第 四 菊 月 如 意 珠 日 於 南 窓 下 書 之 畢 （ 別 筆 ） 伝 授 参
永
光
寺 所 蔵 の切
紙
類 の 中 に は 、 天 正 三年
（ 一 五 七 五 ）慶
松
所
伝
の 同 一 の参
を 伝 え る 切 紙 も存
す る 。 な お 「 拈 花 微 笑 」 の話
は 、 公案
看話
の禅
の 代 表 的 な話
頭 で も あ り 、参
話 の 一 と し 一 六 四 て も 取 り 上 げ な け れ ば な ら な い の で 、 こ こ で は 嗣法
伝 授 の 関連
の み を 取 り 上げ
る に と ど め て お く。 た だ 、切
紙資
料 と し て見
落 し て は な ら な い も の に 、臨
済 宗 に お け る嗣
書
の 訓訣
と し て 伝 承 さ れ て い る 「 他 家 訓訣
」 が あ る 。 こ れ も 、 瑩 山紹
瑾 が 正 応 五 年 （ 一 二 九 二 ） 永 平 寺妙
高
堂 （ 台 ） で伝
受 し た 旨 の識
語 を 有 す る、 永光
寺
所 蔵、 呑 良 所 伝 の も の を 掲 げ て お く 。 こ の 切 紙 は 、 「 回 書 」 と呼
ぼ れ る 一 種 の 暗 号 文 に し て 伝 え ら れ る こ と が 多 く 、 こ れ を 解読
す る た め の 文 字 の 配 列 を 写 す図
と 一緒
に 伝 承 さ れ る の が 通 例 で あ る が、 こ こ で は 解読
し た文
章 を掲
げ て お く 。 （ 端 裏 ） 他 家 訓 訣 他 家 訓 訣 ノ ク ハ か ナ リ ス レ パ ワ ス ノ ヲ 天 童 浄 老 日 、 拈 華 微 笑 久 遠 今 時、 拈 二 出 久 遠 事 一 微 二 笑 今 時 事 → ハ ノ ノ ン ユ ノ ハ ノ ナ リ 附 属 始 終 一 般 也、 拈 華 即 妙 十 箇 指 頭 竪 横 位 也、 微 笑 八 箇 阿 、 和 ノ ナ リ シ ユ ノ ヒ ノ ナ リ ハ シ モ フ ナ ン ノ ナ ワ カ ン モ フ 合 妙 相 、 横 竪 位 天 地 二 位 也 、 附 属 和 合 也、 大 覚 ． 拈 二 何 華 → 拈 ニ ノ ヲ ナ ニ ヲ カ シ モ フ ハ ノ ス レ パ ハ ハ 横 位 → 迦 葉 何 微 笑、 竪 横 等 妙 二 覚 也、 和 合 唯 一 人 也、 横 ノ 竪 カ ツ ス レ パ ニ ン レ ノ ノ ノ ハ ハ ン 丶、 合 人 也 、 是 拈 華 図 也、 拈 華 話 以 来 無 数 公 案 、 師 資 一 般 、 ナ リ ニ ソ テ ク ヂ ン ガ ス ク ニ リ 始 本 不 二、 一 躰 而 無 二 也、 ． 浄 日 、 稼 如 何 承 当 、 元 云 、 一 円 中 有 ニ ノ ニ セ ヨ ノ ヲ エ ン ニ ス 三 十 主 人 公→ 浄 日 、 直 呈 露、 元 云、 作尸 二 円 相 → 円 中 書 三 二 十 四 ノ ヲ ハ ナ ン ゾ レ ナ リ 祖 名 字 → 浄 日 、 勃 陀 地 何 乎 、 元 云 、 是 主 人 公、 浄 日 、 意 旨 如 ハ ナ リ シ ニ ハ ホ ン ス を ヨ リ 何 、 元 云、 菩 薩 摩 訶 薩 、 浄 日、 勃 陀 勃 地 梵 語、 此 翻 二 覚 知 ハ 自 ニ ニ リ ニ ル ヲ ギ ヲ セ ヨ ン 本 師 一 総 到 二 妙 覚一 知 二 本 分 一 義 也、 浄 日、 勃 陀 勃 地 呈 露 看、 元 N工 工一Eleotronlo Llbraryレ ン ン 云 、 是 妙 心、 浄 日 、 落 処 作 麼 生 、 元 云 、 十 劫 座 道 場 、 浄 日、 如 セ ン グ メ イ リ ロ ウ ガ セ ン レ レ レ 何 辨 得、 元 云 、 明 明 了 了 、 浄 日、 如 何 明 了、 元 云、 吾 是 我、 浄 日、 勃 如 何 、 元 云、 本 心 、 浄 日 、 陀 如 何、 元 日、 本 法、 浄 日 、 ノ ヒ 地 如 何、 元 云 、 十 劫 座 道 場、 浄 日 、 慧 日 如 何 、 元 云 、 竪 位、 浄 ン ノ ヒ 日、 滅 度 如 何 、 一 兀 云、 蜥 横 位 、 浄 日 、 立 忌 匕 日 如 何 、 一 兀 云 、 堅 亠 横 一 ノ カ ン ク 般 、 浄 云 、 此 外 如 何 、 元 云、 一 円 空、 浄 日、 意 旨 如 何 、 元 云、 ウ ン ウ セ ン 中、 浄 日 、 如 何、 元 云、 無 二 変 動→ 浄 云 、 如 何 当 人、 元 云、 夜 ワ 半 正 当 、 午 日 正 当、 浄 日、 畢 竟 、 元 日 、 不 断 命 、 作 礼 而 去、 他 家 訓 訣、 告 正 応 五 庭 歳 八 月 十 三 日 於 永 平 妙 高 堂 如 正 本 書 写 畢、 代 々 嫡 伝 来 如 此 也、 心 法 三 宝 ノ ノ ト ウ ノ ワ ス ル ノ ナ ワ ノ ソ ツ ニ 末 世 恐 二 怖 盗 法 漢 一 図 書 者 也、 師 資 秘 伝 傍 人 率 シ ン ガ ヲ ヒ 心 法 妙 性 為 γ 令 ソ 難 γ 窺 也、 於 洞 谷 山 呑 良 書 之 者 也 な お 、 「 拈 花 微 笑 」 の 話 に 関 し て 嗣 法 の
関
連 の も の と し て 伝 え ら れ る の が 「 空 塵 書 」 と 題 す る 稍 長 文 の 切 紙 で あ る 。 こ れ に は 嗣法
相
承 の 次第
の 図 も 併 せ記
す る の が 通 例 で 、 や は り 正 応 五年
の 伝授
の 奥 書 と と も に 、 さ ら に こ れ に 先 立 つ 宝 慶 元年
（ 一 二 二 五 ） 九 月 十 八 日 、天
童 山如
浄 会 下 に お け る 道 元 相 伝 の 奥書
も有
す る 、 永 光寺
所
蔵
、 寛 永 十 四年
（ 一 六 四 一 ） 呑 良 伝 の 「 空 塵書
切 紙 」 を 紹介
し て お く 。 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 働 （ 石 川 ） （ 三 宝 印 ） （ 端 裏 ） 空 塵 書 切 紙1
摩 訶 迦 葉 ー 阿 難 陀 … （ 西 天 唐 土 諸 祖 略 ） … 永 平 道 元 ー 永 平 懐 奘」
「 大嚢
↑
洞 谷靉
総
持 紹 碩 」 「 永 沢 寂 霊 − 慈 眼 天 真 − 機 堂 長 応 ー 雪 窓 一 純 「 天 叟 祖 寅 − 興 国 玄 晨 − 越 渓 麟 易 − 竹 塢 霊 脩 「 大 隣 明 甫 ー 碩岩
水 鶴 − 天 翁 亮 寅i
大 光 禅 雄 「 通 山 隣 − 仏 祖 正 通 − 勃 陀 勃 地 ○ 正 安 元 年 衽 四 月 十 五 日 上 堂、 因 世 尊 教 主 花 ヲ 拈 テ 八 万 人 ノ 大 衆、 五 百 人 ノ 上 足 ノ 中 二 指 上 玉 ウ 、 大 衆 頭 ヲ メ グ ラ シ 同 ク 見 ル ト 雖 モ 、 世 尊 ノ 心 二 不 レ 叶 、 迦 葉一 人 微 笑 ス 、 世 尊 ノ 云 、 我 二 正 法 眼 蔵 涅 槃 妙 心 ア リ、 摩 訶 迦 葉 二 付 属 ス ト ノ 玉 ウ 、 後 夜 二 於 テ 仏 々 ノ 儀 式 ヲ ナ サ ソ ト ス 、 八 万 ノ 大 衆 、 五 百 人 ノ 上 足 ノ 目 ヲ ノ シ ノ ビ 、 耳 ヲ フ サ ギ テ 夜 半 二 於 テ 昊 山 渓 川 ノ 洞 ウ ヘ ヲ 樹 室 二 入 ノ 玉 ウ、 広 コ ト 四 間 也、 世 尊 ハ 金 鱇 獅 子 ワ ダ カ マ ル 上 二 西 二 向 テ ニ 東 坐 シ 玉 ウ 、 迦 葉 ハ 東 二 向 テ 西 二 坐 シ 玉 ウ 、 外 面 ク ラ ウ シ テ 通 所 ニ ア イ ガ タ シ 、 則 チ 照 鶏 此 室 二 来 ル、 照 鶏 ト ハ 鳥 名 也、 両 頭 也 、 色 ハ 赤 ク 白 シ 、 九 所 マ ダ ラ 也 、 頭 ノ 中 ヨ リ 火 焔 ヲ 出 シ 、 此 一 六 五NII-Electronic Library Service 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 働 （ 石 川 ） 室 二 有 テ 偏 二 灯 ノ 如 シ、 則 チ 法 火 発 ル 所 也 ト テ 、 世 尊 天 二 向 テ 同 時 二 礼 三 拝 シ 玉 ウ 、 迦 葉 ノ 坐 具 ハ 上 ニ ア リ 、 世 尊 ノ 坐 具 ハ 下 ニ ア リ 、 礼 三 拝 ア リ、 前 仏 後 仏 ノ 儀 式 ヲ ナ シ 玉 ウ 、 則 チ 両 鏡 ノ 面 テ ヲ 合 セ テ、 既 二 袈 裟 ノ 威 儀 ニ テ 頭 ヲ カ ク シ 、 上 ノ 鏡 ヲ バ 世 尊 ノ ト リ 玉 ウ 、 下 ノ 鏡 ヲ バ 迦 葉 ト リ 玉 ウ テ 、 影 ヲ ウ ツ シ 玉 ウ 也、 師 ノ モ チ 玉 ウ 鏡 ニ ハ 、 迦 葉 ノ 影 ア リ、 迦 葉 ノ モ チ 玉 ウ 鏡 ニ ハ 、 世 尊 ノ 影 ア ル ベ シ 、 是 則 チ 仏 ケ ノ 通 所 也、 如 是 シ 了 テ 袈 裟 ノ 威 儀 ヲ 以 テ 頭 ヲ マ キ 、 摩 頂 メ 云、 両 鏡 正 二 通 用 ア リ 、 正 法 眼 蔵 ヲ 伝 テ 尽 未 来 際 断 絶 セ シ ム ル コ ト ナ カ レ 、 是 則 チ 仏 々 口 々 ノ 偈 ト 云 也 ． 次 一 二 鏡 ノ カ ゲ ヲ ウ ツ シ、 中 二 世 尊 ノ 御 名 ヲ ウ ツ シ 、 一 鏡 ノ 影 ヲ 頂 キ 迦 葉 ノ 御 名 ヲ ア ラ ワ シ 、 舌 ノ 血 ヲ 合 ル 礼 ア リ 、 木 ノ 筆 ヲ 以 テ 名 字 ヲ 連 也 、 前 仏 後 仏 儀 式 如 是 、 コ レ 末 代 ノ 仏 々 二 於 ノ テ 断 絶 セ シ ム ル コ ト ナ カ レ 、 如 是 儀 式 ア ル ニ 依 テ、 仏 菩 薩 頭 ノ ト ウ リ 光 リ 一 鏡 ノ 影 也、 又 紫 雲 也 、 如 是 二 十 季 ヲ ワ ツ テ、 仞 利 天 ニ マ ク シ
く
テ 十 二 季、 摩 耶 経 ヲ ト キ 玉 ウ 、 八 万 ノ 大 衆 白 仏 言 、 此 経 ノ 文 ノ 如 ン パ 是 法 平 等 ニ メ 、 一 会 二 入 ズ ン パ 三 界 ノ 盲 人 イ カ ニ 子 カ ワ ク （ シ 脱 力 ） シ テ カ 度 シ 玉 ウ ベ キ、 願 ハ 方 便 ヲ メ グ ラ 玉 ウ ベ シ ト 悲 ム 、 仏 言 ク 、 一 会 ノ 方 便 モ ツ ト モ 也 ト テ、 金 剛 十 戒 ヲ 説 玉 ウ、 一 鏡 ノ 面 ノ ヲ ア ラ ワ シ 、 頭 ラ ニ イ タ 々 キ、 世 尊 御 名 ヲ ア ラ ワ シ 、 前 仏 後 仏 （ ヲ ッ ） ノ 名 字 口 ロ ラ 子、 舌 血 ヲ カ タ ド リ 、 自 他 ノ 頭 々 ニ ソ ・ キ、 照 鶏 タ イ ノ 灯 ヲ 伝 へ 、 九 所 マ ダ ラ ナ ル ニ タ ト へ 、 炬 松 ト ナ ス 、 諸 仏 ノ 儀 式、 仏 々 ノ 命 根 也、 道 場 ハ 塔 也、 皈 伝 塔 ト ア ラ ハ シ 、 菩 薩 声 聞 縁 覚、 雲 ノ 如 ク ア ツ マ ル 、 摩 訶 陀 国 ノ 大 王 六 万 人 ノ 眷 属 ヲ タ ナ ノ ニ ビ キ、 此 平 等 一 会 至 ル、 六 種 震 動 メ 天 地 ヲ 動 ス 、 爰 二 第 六 天 ノ 一 六 六 （ マ マ ） 摩 王 、 仏 二 障 碍 ヲ 為 ン ト シ テ 盤 石 ヲ ナ ゲ 此 塔 ヲ 打 砕 ン ト ス 、 時 二 此 塔 カ ズ ヲ 々 ク 現 ジ テ、 イ ク ラ ト モ ナ シ 、 魔 王 盤 石 二 文 字 ヲ ア ラ ワ シ 、 虚 空 ヨ リ ナ ゲ 下 ス 、 多 子 塔 ト ア ラ ワ レ、 後 門 ニ ツ ク シ 也 、 十 季 畢 テ 中 天 竺 ニ ヒ ロ ム 、 在 二 天 台 一 日 、 維 摩 室 二 至 ル 沾、 ジ ン 如 レ 是 伝 展 シ 以 テ 仏 々 断 絶 セ シ ム ル コ ト ナ カ レ、 此 ノ 空 塵 書 ノ 如 ソ バ 、 末 代 二 至 ル 造 疑 コ ト ア ル ベ カ ラ ス 、 若 如 レ 是 ア ラ ズ ソ 字 イ 昌 バ 、 天 然 外 道 ノ 法 ナ ル ベ シ、 此 空 塵 書 ハ モ ト ハ 梵 語 也 、 久 ク メ 文 字 タ ダ シ カ ラ ズ 、 末 代 二 於 テ 是 ヲ 学 文 ト ナ ス ベ シ、 法 ノ ス タ ル 々 ハ ジ メ ナ ル ベ シ ト テ 、 永 平 二 代 ノ 時 教 ヲ パ カ ナ ト シ 玉 ウ ノ ム ヂ 也、 モ ト ノ 本 ハ 唐 紙 ニ カ ケ ル 也、 永 平 開 山 御 影 ノ 心 ニ ヲ サ メ 玉 ア ヱ ヒ ロ ウ 也、 敢 テ 弘 ム ベ カ ラ ス 、 正 法 ト ハ 古 鏡 也、 眼 蔵 ト ハ 舌 血 也、 涅 槃 ト ハ 大 浬 槃 ナ ル ガ 故 二 、 生 死 透 脱 ナ レ バ 也 、 妙 心 ト ハ 照 鶏 々 々 灯 也、 付 属 ト ハ 通 用 也 、 イ イ ヒ ン 尊 老 過 去 テ 罰 賓 国 カ ゥ ホ ゥ ト 云 里 ノ 獅 子 崛 ニ マ シ マ ス、 過 去 ニ テ モ 比 丘 僧 ニ テ 、 ヨ ロ ヅ ヲ 供 養 シ 玉 ウ 也、 教 者 ノ 所 二 有 テ 禅 教 ヲ コ ヲ 論 シ 玉 ウ 、 法 我 ヲ 起 シ 玉 ウ 、 教 者 二 毒 ヲ 与 ル、 命 則 チ 没 ス、 此 国 ノ 王 是 也、 尊 者 ハ 現 在 ニ テ 因 果 ヲ ハ タ サ ン タ メ ニ 、 獅 子 崛 二 入 リ 玉 ウ、 同 キ 里 ニ シ ユ カ ウ ト 云 長 者 ア リ、 一 人 ノ 男 子 ヲ ウ ム 、 十 七 歳 逍 左 ノ 手 ヲ 握 テ ヒ ラ カ ズ 、 又 物 ヲ モ 言 コ ト ナ シ 、 カ タ ワ 者 也 ト テ 長 者 是 ヲ 悲 ム 、 在 時 尊 者 ノ 前 ニ ツ レ テ 来 レ バ 、 童 テ ニ テ 子 右 ノ 膝 ヲ シ キ 、 左 ノ 膝 ヲ 立 テ 、 向 二 尊 老 一 説 レ 偈 云 、 我 今 古 子 、 手 也 現 在、 皆 是 其 中、 心 身 舎 利、 左 ノ 手 ノ 中 二 握 ル 、 舎 利 ヲ 始 テ レ 放 開 ル 丸 、 尊 老 云、 我 過 去 二 法 我 在 故 也 ト テ、 天 ニ キ セ イ メ 云 、 汝 ガ 左 二 舎 利 ヲ 持 来 レ バ ト テ、 左 ノ 手 ノ 指 ノ 血 ヲ 出 シ 、 名 字 ヲ N工 工一Eleotronlo Llbraryレ ツ ラ 子 摩 頂 ノ 云 、 我 今 汝 ヲ ウ ル コ 、 昊 山 ノ 釈 迦 迦 葉 ヲ ウ ル ガ 如 シ、 正 法 眼 蔵 ヲ 伝 テ 尽 未 来 際 断 絶 セ シ ム ル コ ナ カ レ 、 摩 頂 ノ 云、 是 レ ヲ ロ 々 ノ 偈 ト ス ベ シ 、 然 レ ド モ 儀 式 ハ 空 塵 書 ノ 如 シ 、 モ シ 空 塵 書 到 ラ ズ ソ バ 、 外 道 宗 ナ ル ペ シ ト 云 云 、 書 之 本 云 、 ヘ マ マ 右 太 宋 宝 慶 元 年 九 月 十 八 日 、 前 住 天 童 景 徳 禅 寺、 堂 頭 和 尚 授 （ 日 ） 道 元 儀 式 如 是 、 祖 月 侍 者 于 時 焼 香 侍 者 、 宗 瑞 知 客 、 広 平 侍 者 セ ン 等 周 旋 拝 行、 此 宋 戒 儀 式、 太 宋 宝 慶 年 中 伝 旋 也 、 右 正 応 五 季 八 月 十 三 日、 於 永 平 寺 之 妙 高 堂 而 申 出 、 正 本 如 ク 書 写 畢、 告 寛 永 拾 四 釘 八 月 吉 日 「 空 塵 書 」 の 名 を 冠 す る 切 紙 も 比
較
的 古 い 時期
の 書 写 に か わ る も の が 残 っ て お り 、 元 応 三 年 （；
ゴ ニ ） 峨 山紹
碩
伝受
の 奥 書 を 有 す る、愛
知 県 西 明 寺所
蔵
、文
禄 四 年 （ 一 五 九 五 ） 真 翁 必 相 伝 の も の も併
せ 掲 げ て お く 。 （ 標 題 ） 空 塵 書○
卍
中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 街 （ 石 川 ） 一 六 七NII-Electronic Library Service 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 （ 石 川 ） ノ ニ ノ テ ヲ
0
本 位 中 有 二 自 己 嚇 々 々 本 位 借 二 力 量 → 本 位 全 不 依 自 己 、 空 却 已 前、 耶 畔、 主 本 地 風 光 云、 一 切 衆 生 根 本 空 性 也 、 大 智 也 、 自 己 ヲ ル 淵 源 力 量 得 来 、 是 皆 本 地 也、 火 光 也、 今 時 照 也 、 又 本 分 至 明 々 ス ニ 自 己 三 昧 也 、 非 自 己 非 二 本 位 → 是 何 時 節 、 急 着 眼 云 々、 ○ 仏 祖 嫡 ζ 相 承 而 吾 到 、 七 十 一 世 順 碩 、 今 附 焉 既 畢 、 〇 七 仏 嗣 承 之 道 場 之 儀 式、 N 、 tS 、 、 、 、 莎 … 梅 ト モ ア リ ア ヤ 絹 之 紋 之 綾 、 白 地 本 書 、 ウ ス ス イ 羅 様 五 枚 一 、 杉 原 一 帖 鳥 子 廿 枚 一 、 談 紙 一 帖 ア フ ラ 油 一 燈 一 、 油 烟 一 挺 炬 松 タ イ マ ツ 、 頭 ラ ヲ 六 ツ ニ ス ル 、、 焼 松 一 把 一 、 蝋 燭 二 挺 筆 ＝ 対 一 、 朱 一 両 襪 一 足一 、 締 内 衣 内
逢
一 箇 ノ ヲ 右 精 進 禅 定 持 而 沐 浴 可 γ 伝 レ 之 ト モ 、 ニ メ 持 律 ト モ ア リ 、 デ ニ ヲ テ ヲ ス ク ○ 展 二 坐 具 鱒 上 敷 二 五 条 ｛ 弟 子 掛 二 掛 落→ 拝 レ 師 三 拝、 次 敷 二 戒 法 之 ヲ テ ヲ ベ テ ノ ワ ヲ 一 枚 書 → 次 弟 子 以 二 両 足→ 踏 二 展 戒 法 書 叫 拝 レ 師 即 畳 レ 書、 次 坐 具 ワ ク ヲ ワ ス ニ 上 敷 二 掛 落 （ 其 上 敷 二 七 条 → 其 上 敷 二 九 条 → 師 子 共 坐 二 此 上→ 便 云、 ノ ニ ク ノ ニ ム ヲ 摩 訶 毘 盧 舎 那 頂 上 也、 次 卍 字 尹 H 二 一 紙 一 敷 二 九 条 上 → 以 両 足 踏 レ 書 ニ ニ か シ ス ニ ス ヲ テ ヲ 也、 時 一 紙 師 与 二 弟 子 → 共 可 レ 成 レ 判、 同 位 書 レ 名 也 、 以 二 躰 松 火 一 テ ト ニ ヲ シ ム レ ヲ 焼 二 血 脈 → 師 与 二 弟 子 一 共 是 可 レ 呑、 是 云、 一 器 水 移 一 器、 是 則 和 ナ ノ ト ニ テ ノ 泥 合 水 也 、 次 師 、 弟 子 畳曽 二 枚 一 為 二 鼻 巾 ｛ 次 師 与 レ 弟 子 拭 二 両 足 ウ ラ ヲ ワ ニ テ ユ ス ノ ヲ ス ヲ 裡 哨 次 師 弟 子 共 拭 二 不 浄 ｛ 後 手 師 安 二 置 此 一 紙 → 即 展 二 大 支両 添 二 一 六 八 ワ ム ワ ハ ウ ワ ニ ヲ 大 蔓 一 納 レ 之、 云 、 一 大 蔵 経 拭 二 不 浄 ｝ 故 紙 也、 次 師 展 二 大 夏 一 弟 子 ニ ワ ヲ ノ 九 拝、 坐 時 師 大 古 ユ 相 伝 、 此 天 地 未 分 主 有、 是 口 一 一 真 ヶ 法 王 妙 中 レ レ ハ レ ハ ニ ス レ ハ 妙 一 也 、 主 出 現 天 地 和 合 、 々 々 六 仏 祖 共 出 現 、 々 々 即 草 木 叢 林 レ ハ ワ カ ツ テ リ ハ レ ル 生、 々 々 々 々 即 混 沌 分 ○ 了 仏 坐 給 也、 此 乾 坤 二 字 有、 乾 是 昼 、 ノ バ レ ル ノ 聞 ト モ 天 体 丸 、 坤 是 夜 、 地 体 、 、 是 即 天 地 日 月 星 辰 也 、 君 臣 合 道 、 陰 ノ ト ユ ス ハ ノ 陽 乾 坤 、 始 分 是 日 二 夜 半 天 一 也、 卍 字 左 右 書、 左 等 覚 菩 薩 位、 師 ハ 妙 是 カ ノ ノ ハ レ バ ハ 体 也、 右 明 覚 菩 薩 位、 弟 子 体 也、 伝 授 之 時 、 弟 子 賓、 伝 授 了 師 リ ル ン パ リ ニ ノ ヲ ノ 賓 也、 賓 主 相 交 則 賓 主 歴 然 也、 次 師 以 二 右 二 指 一 摩 頂 時、 唱 偈 リ ス ワ ル て 云 、 従 来 仏 祖 之 嫡 孫、 汝 今 為 二 吾 親 子 → 附 二 属 正 法 → 可 ソ 莫 レ 令 二 断 ト ナ リ テ ヲ 絶 噛 生 死 夏 大 無 常 迅 速 、 三 返、 伝 授 之 時、 師 弟 共 以 二 小 刀 一 指 之 ノ ニ 出 レ 血 、 合 血 九 寸 墨 紙 之 上 成 レ 判 、 血 脈 添 之、 又 前 師 子 共 判 ヲ 以 ニ ニ テ ス ニ 炬 松 一 焼 呑 時、 判 合 血 之 判 可 レ 然 乎、 附 授 了 下 坐 、 弟 子 問 レ 師 云 、 ヲ 花 瓶 立 レ 松、 拝 レ 君 時 如 何、 師 云 、 珍 重 々 々 、 花 向一 芳 歳 杉 蒔 節 ト モ ァ リ、 又 弟 子 重 問 云 、 錦 上 敷 花 時 如 何、 師 云 、 久 立 珍 重 、 云 、 即 ス ル ヲ 下 坐 丸 、 師 竪 一 一 起 払 子 一 云、 楊 緑 花 紅 時 如 何、 功 成 名 遂 身 退 時 節 ト モ ァ リ、 弟 子 答 云、 樹 ｝ 松 青 躑 躅 紅 、 太 平套
ト モ ァ リ、 ヲ テ 右 、 如 レ 此 大 隻 等 、 能 々 可 護 持 、 次 弟 子 能 々 相 伝 後、 大 夏 納 二 懐 一 一 明 ト モ ス ヲ 中 一 了 可 レ 去 也 、 亦 早 朝 作 レ 礼 也、 亦 大 衆 礼 二 嗣 法 之 弟 子 嚇 々 々 答 ノ ニ ヲ 拝 、 判 形 時 以一 一 九 寸 墨 紙 一 左 等 四 指 以 二 小 刀 一 刺 破 、 師 弟 子 共 如 レ ヲ 是 出 レ 血 了 合 血 成 レ 判 也、 仏 祖 正 伝 空 塵 書 円 相 四 寸 二 分 丸 、 N工 工一Eleotronlo Llbrary6
〜
釈 迦 牟 尼 仏 − 摩 訶 迦 葉 − 阿 難 陀 ー （ 中 略 ） 」 「 永 平道
干
永 平墓
− 大覊
↑
洞 谷 紹 瑾 」 「 総 持 韶 碩 − 仏 陀 宗 真 − 仏 陀 聞 本 ー 仏 陀 天 闍 「 龍 沢 性 讃1
大 洞 志 繁1
龍 沢 洞 都 ー 普 蔵 道 見 「襲
祖 文 −靉
契 嶷 −襲
舜 玉 − 並 ・檠
牽
襲
全 槎」
「 寵 渓 宗 龍 ー 瑞 光 恕 珊 − 新 順 碩 公 ○ 仏 祖 正 通 勃 陀 勃 地 正 安 元轟
四 月窪
日’
：
ゲ 琴ノ 上 堂 因 世 尊 金 色 花 拈、 八 万 人 大 衆 五 百 上 足 中 指 挙 、 大 衆 回 レ 頭 モ ト ノ ニ 雖 二 同 見 嚇 世 尊 心 不 γ 叶 、 迦 葉 一 人 微 笑、 世 尊 云 、 我 正 法 眼 蔵 涅 ニ ス 槃 妙 心、 有 教 外 別 伝、 付 属 摩 訶 迦 葉、 言 及二 後 夜一 仏 相 承 儀 式 欲 y ン か ヲ キ ノ ニ 作、 八 万 大 衆 五 百 人 上 足、 忍 レ 目 塞 レ 耳、 夜 半 於 二 昊 山 渓 川 洞 一 優 ノ ニ リ フ ノ 昌 玉 フ テ 昌 二 玉 フ 婆 羅 樹 室 入 給 、 世 尊 金 色 獅 子 上 向 レ 西 坐 、 迦 葉 向 レ 東 西 方 坐 、 外 ノ シ ニ リ ル ト ハ ウ ノ ナ リ ワ 面 黒 通 処 難 レ 相 即 、 照 難 此 室 入 来 、 照 難 鳥 名 也 、 両 頭 也、 色 赤 ニ ラ ヨ ワ ヒ ト ヘ ニ ノ ス ル ロ ワ 白 九 処 斑 也 、 洞 中 有一一 火 焔 唱 入 二 此 室 一 一 如 レ 灯、 則 法 火 発 処 也、 玉 7 ノ ハ シ テ 世 尊 向 レ 天 同 時 礼 三 拝 、 迦 葉 坐 具 在 レ 上 、 世 尊 坐 具 在 レ 下 、 礼 拝 ノ ノ ヲ テ シ ワ ノ ヲ リ 有 二 前 仏 後 仏 儀 式（ 即 両 鏡 面 合 以 二 袈 裟 威 儀 一 隠 レ 頭、 上 鏡 世 尊 取 フ ハ 7 テ ワ シ 玉 フ ノ ニ ノ ノ 玉 7 ニ リ ノ 給 、 下 鏡 迦 葉 取 給 影 移、 世 尊 鏡 有 二 迦 葉 影 → 迦 葉 持 鏡 有一 一 世 尊 影 → ノ （マ マ 冒 テ テ ワ テ 昌 是 即 仏 々 通 処 也、 如 レ 是 了 而 袈 裟 取 二 威 儀 一 擡 レ 頭 云 、 両 鏡 正 有 二 通 ノ リ ル ヨ ワ 用 ｛ 吾 此 得 二 正 法 眼 蔵 → 附 二 属 レ 汝、 尽 未 来 際 莫 レ 令 二 断 絶 → 是 即 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 轡 （ 石 川 ） ノ ｝ 昌 7 ニ ノ ヲ シ 中 昌 ト モ ヲ 仏 々 唱 偈 云 也、 次 移 二 鏡 影 → 其 中 世 尊 御 名 移 亦 一 鏡 頂 レ 影 、 迦 葉 ヲ シ ト モ 両 判 テ ヲ ツ ラ ネ ヲ ノ 御 名 露、 舌 血 有 レ 礼、 以 レ 筆 例 二 名 字 ハ 前 仏 後 仏 儀 式、 如 γ 是 末 ル コ 代 仏 々 祖 々 可 γ 莫 レ 令 二 断 絶 朔 如 是 儀 式、 仏 菩 薩 頭 光 一 鏡 影 也、 テ テ ニ ニ モ フ ヲ 亦 紫 雲 也 、 如 レ 此 二 十 年 畢 、 在 二 仭 利 天 一 十 二 年 説 二 摩 耶 経 （ 八 万 ノ ノ 昌 ク ナ リ ニ レ パ ハ 人 大 衆 、 白 レ 仏 言 、 此 経 文 如 レ 是 法 平 等 、 一 会 不 レ 入 三 界 盲 人 如 ン ハ シ ワ 玉ヘ ム ノ モ 玉 7 何 可 度 、 願 回 二 方 便｛ 憐 愍 給 悲 、 仏 言、 一 会 方 便 最 、 仏 説 二 金 ヲ ハ ニ ス 剛 般 若 → 道 場 塔 也 、 如 レ 是 伝 灯 露 、 菩 薩 声 聞 円 覚 如 二 雲 集 一 也 、 シ ヲ フ カ タ 金 剛 説 、 一 鏡 面 頂 レ 頭 露 二 世 尊 御 名→ 前 仏 後 仏 連 二 御 名 → 舌 血 形 ト リ ノ ソ ソ キ ツ タ フ ラ ノ 取、 自 他 洒 レ 頭、 照 鶏 伝 レ 灯、 九 処 斑 也、 諸 仏 儀 式、 仏 々 命 根 也 、 ハ ニ ス ル カ マ マ 道 場 塔 也 、 如 是 伝 灯 露、 菩 薩 声 聞 円 覚 如 二 雲 集吶 摩 訶 多 国 大 磨 ノ ヲ ヒ キ ノ ノ ン ト リ ワ チ 王 六 万 人 眷 属 引 具 、 此 第 六 天 摩 王 欲 レ 作 二 障 碍 → 取 二 盤 石 → 打 二 作 ン ト モ ク タ カ ン セ ス ノ ワ ス ニ ス シ ヲ ヨ リ ス 砕 此 塔 朔 々 々 数 多 現 、 摩 王 取 二 盤 石 → 露 二 文 字→ 虚 空 下、 ニ シ ニ テ テ ニ ノ ニ ル 多 種 塔 露、 後 門 就 十 二 年 畢、 中 天 竺 広 レ 之 、 天 台 日、 会 問 室 到 マ デ イ マ シ リ テ ノ ヲ ニ ル テ 沾 、 如 レ 此 伝 之、 今 以 莫 レ 令 二 断 絶 → 此 空 塵 書 徳 末 代 至 沾 不 レ 可 ソ ン ハ ノ ト ト ハ ト ハ ナ リ ソ 有 レ 疑、 不 レ 如レ 是 天 然 外 道 法 可 レ 成、 此 空 塵 書 元 梵 語 也、 久 而 テ ニ レ パ ノ ス タ ル メ リ ノ シ ヨ フ 文 字 不 γ 足 、 至 二 末 代 一 不 レ 学 レ 是 法 廃 始 也、 永 平 二 代 御 時 露 也、 ノ ハ ノ ノ ヲ モ フ ニ ム ト ハ ナ リ レ ハ 元 本 永 平 開 山 御 影 納 レ 胸 、 取 不 レ 可 ン 弘、 正 法 古 鏡 也 、 眼 蔵 舌 血 ナ リ ハ ひ ハ ノ ナ リ ト ハ シ 也、 涅 槃 大 涅 槃 也、 妙 心 照 難 灯 、 付 属 通 処 也 、 昔 獅 子 尊 者 在 ニ マ シ マ ス キ シ ま フ ニ ワ リ シ モ ニ 鬪 賓 国 孝 母 里 ｛ 獅 子 崛 御 座、 時 比 丘 僧 供 二 養 萬肖 折 下 教 老 ア タ エ ラ レ ワ シ ニ ニ ノ ガ レ ン ガ ヲ モ フ 能 レ 毒 命 即 没 、 今 此 国 王 是 也、 尊 者 現 在 為 レ 逃 二 因 果 画 入 二 獅 ユ ク サ ト ニ ニ ノ テ 子 崛ハ 同 里 周 公 長 者 有 二 男 子 一 人 （ 十 七 歳 沾 左 手 不 レ 開、 長 者 ノ ニ ツ レ ル ノ ニ キ ノ ヲ ワ 悲 レ 之 、 有 時 尊 者 前 例 来、 童 子 於 二 尊 者 前 一 敷 二 右 膝 一 立 二 左 膝 → 向 二 尊 者 一 唱 レ 偈 云 、 我 今 古 子、 手 中 現 在 、 皆 是 其 中、 心 身 舎 利、 一 六 九
NII-Electronic Library Service 中 世 曹 洞 宗 切 紙 の 分 類 試 論 曾 （ 石 川 ） ク ニ ヲ レ ナ リ ニ ハ ワ ト ハ 其 時 開 二 左 手 → 是 舎 利 也、 尊 老 云、 過 去 名 云 二 婆 舎 → 今 亦 斯 多 ノ ノ ス ル ニ 也 、 我 即 此 国 王 也、 法 力 可 レ 改 レ 咎 、 即 是 前 仏 後 仏 儀 式、 欲 レ サ ン ト ノ ニ リ 作 両 鏡 通 処 不 レ 叶、 不 レ 及一 一 舌 血 → 尊 者 云 、 我 過 去 現 在 有 二 法 力 → ル ヘ ナ リ ト コ ア テ ノ ニ ノ ワ シ ネ ヲ 在 故 也 、 初 起 二 誓 天 一 云 、 汝 左 持 二 舎 利 一 来 、 左 手 指 血 出、 連 二 名 字 → ノ ヲ 摩 頂 云 、 我 今 得 γ 汝 笠、 霊 山 釈 迦 如 レ 得 ゴ 迦 葉 （ 伝一 舮 正 法 眼 蔵 → 尽 ノ ヲ ル ノ ぎ ス レ ト モ ハ 未 来 際、 莫 レ 令 F 断 絶、 摩 頂 云、 是 唱 偈 可 レ 成 、 然 共 、 儀 式 空 シ ク ナ ル ニ 塵 書 可 レ 如 、 若 不 γ 到 二 空 塵 書 （ 外 道 也 、 云 々 、 書 本 云、 ○ 右 太 宋 宝 慶 元 年 九 月 十 八 日 、 前 住 天 童 景 徳 寺 堂 頭 和 尚 授 道 元 一 一 月 ト 黽 知 宮 和 尚 儀 式 如 是 、 祖 日 侍 者、 于 レ 時 焼 香 、 宗 瑞 侍 者 、 広 平 侍 者 等 セ ア ノ ウ レ ワ 周 旋 行 レ 之 、 此 儀 式、 太 宋 宝 慶 年 中 伝 レ 之 也 、 正 応 五 年 八 月 十 モ シ ス ノ 三 日、 在 永 平 寺 於 妙 高 堂 而 申 出 也 、 正 本 書 写 畢 、 同 十 九 日 在 丈 室 読 校 了、 同 伝 授 作 法 了 、 于 時 文 禄 四 年 紀 正 月 五 日 書 之 真 翁 必 付 与 順 積 無 私 此 本 相 伝 以 来 卅 年、 入 血 脈 袋 所 持 、 今 元 応 三 醉 二 月 時 正 日 付 授 参 学 小 師 紹 碩 都 寺 能 州 洞 谷 紹 瑛 在 御 判 在 丈 室 妙 荘 厳 院 授 焉 、 某 判 こ の 西 明 寺
