• 検索結果がありません。

これから先は図書館で

N/A
N/A
Info
ダウンロード
Protected

Academic year: 2021

シェア "これから先は図書館で"

Copied!
1
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

今ダウンロードする ( 1 ページ )

全文

(1)こ れ か ら先 は 図 書 館 で 教 養部助教授. 浅. 野. 洋. に 同 じ自分 が 居 る 、 そ れ な の に 自分 は 元 の 自分. 漱 石 こ と夏 目金 之 助 は 、幼 少 期 か ら あ ま り恵 まれ た 生 い 立 ち を して い な い 。 五 男 三 女 の 末 子. で は な い!?つ. だ っ た 彼 は 、 実 母 か らは そ の 高 齢 出 産 を恥 しい. して 変 り得 る 一 そ れ が 少 年 ・漱 石 の 直 面 した. も の と い わ れ 、実 父 か らは 文 字 通 り 「余計 者 」. ま り、 人 と人 と の 関 係 は 突 如 と. 事 実だ った。. の 扱 い を うけ た。 生 まれ 落 ち る とす ぐに彼 は 里. わ れ わ れ に と って 最 も身 近 な 、 そ して 疑 い よ. 子 にや られ 、 い った ん は 実 家 に 戻 った も の の 、. う もな い と み え て い る 人 間 関 係 、 た と えば 親 子. 間 も な く塩 原 と い う家 に養 子 に 出 され る。. や 兄 弟(姉 妹)に. 八 、 九 歳 の 頃 、 養 家 先 に ゴ タ ゴ タが 起 きた た. して も、 そ の 関 係 は 決 して 不. 変 の モ ノで は な い 。 そ れ は た か だ か 暗 黙 の 約 束. め 、 少 年 は何 もわ か らぬ ま まに実 家 に戻 され る。. ごとにす ぎず 、そ の基 盤 とな る生 活 がホ ンのチ ョ ッ. 彼 は 、塩 原 の 両 親 か らそ の 家 に 居 る老 夫 婦 が 自. トで も 変 れ ば た ち ま ち 崩 れ て し ま う習 慣 の. 分 の 祖 父 母 だ と教 え られ て お り、 だ か ら彼 らを. よ うな もの だ 。 石 の よ うに 固 くみ え る家 族 の絆. 「お ち い さん 」 「お ば あ さ ん 」 と呼 ん だ。 彼 ら. も実 は ひ と つ の く制 度 〉 に しか す ぎな い … … 。.  . も ま た 、 そ の 呼 び 名 に 応 じて 当 然 の よ うな顔 を. コ.  . じ. ロ. きず な. 少 年 の 漱 石 に 襲 い か か った"事 実"の. 意味 と. して い た 。 だ が 、或 る晩 、少 年 は 枕 元 で ひ そ か. は た ぶ んそ の よ うな も の だ った 、 と私 は 思 って. に 自分 の 名 を 呼 ぶ 女 中 の 声 に眼 を さ ま し、 そ の. い る。 わ れ わ れ 人 間 社 会 の 根 幹 を な す 基 本 的 な. 口か ら意 外 な こ と を 聞 か され る 。 「あ な た が お. 人 間 関 係 で さ え 、 そ の 足 下 は 「板 子 一 枚 下 は地. ち い さ ん お ば あ さ ん だ と思 っ て い ら っ し ゃる 方. 獄 」 とい っ た よ うな 非 常 に 不 安 な く制 度 〉 の 深. とっ. か. い海 だ と した ら、 そ して 、 そ の 水 面 上 に ぷ か ぷ. は 、本 当 は あ なた の お 父 さ ん と お っ母 さ ん な の で す よ。」(「硝 子 戸 の 中 」二 十 九)と 。 これ ま で. か漂 流 す る存 在 が"自 分"だ. く祖 父 と祖 母 〉 だ と信 じて疑 わ な か った人 々が 、. 分 とは 何 モ ノ な の か 。 漱 石 が 一 生 を か け て 追 究. と した ら、 この 自. 或 る瞬 間 か ら突 然 く 父 と母 〉 に 変 る 一そ うい う. した テ ーマ の 出 発 点 は 、 そ の 辺 に あ った よ うに. 事 実 を前 に して 少 年 の 漱 石 は ど の よ うに感 じた. 思 う。 少 くと も私 に と って 親 しい 「漱 石 」 とは 、. だ ろ う。. そ の よ うな身 近 な 事 実 を前 に して 根 本 的 な 問 い を発 しな が ら ブ ル ブル と身 を 震 わ せ て い る よ う. た と えば 、 わ れ われ の 周 囲 を と りま く現 実 に は さ ま ざ ま な"事. 情"が. あ る。人 間 の生 死 や. な男だ。. 愛 憎 は こ の 世 の 常 だ し、 そ れ に つ れ て 〈別 れ 〉. そ ん な 漱 石 が 、後 年 、 『三 四 郎 』 と い う作 品. や く出 会 い 〉が あ る。 だ か ら 、 父 や 母 が や む な. の 中 に 書 い て い る 一大 学 新 人 生 の 三 四 郎 は 講 義. く新 しい 父 や 新 しい母 に 代 わ る こ と も少 な くな. で も満 た され ぬ 胸 中 の 「物 足 りな さ」 を 友 人 ・. い 。 時 に は そ こ に言 い 知 れ ぬ 悲 しい ドラ マ も紡. 佐 々 木 与 次 郎 に 訴 え た 。 す る と与 次 郎 は 、 電 車. が れ る。. に乗 って 東 京 市 中 を 連 れ 回 し、 料 理 屋 や 寄 席 に い さ さか 事 情 が違 っ. 案 内 した り した あ げ く、最 後 に こ う言 うの だ 、. て い る。 彼 の 場 合 、別 の 存 在 が そ こに 現 わ れ た. だ が 、漱 石 の"体 験"は. わ け で は な い 。 彼 の前 に は 以 前 と 変 らぬ 人 々 が. 「これ か ら先 は 図書 館 で な くっ ち ゃ物 足 りな い」 一 と。. 居 り 、 しか も そ の 同 じ存 在 が な ぜ か 突 然. 街 中 の 刺 激 や 大 学 の 講 義 に 飽 き た ら、 タ メ シ. あ. に 「図 書 館 」 へ 行 こ う。 そ こは 決 して 死 ん だ活. 別 の モ ノ に 変 った の だ 。 少 年 は 、 〈 祖 父 と祖 母 〉の 前 で は 〈孫 〉 で あ. 字 の 山 で は な い 。 身 震 い を す る漱 石 は もち ろん 、. る。 だ が 、 新 た に 〈 父 と母 〉 に 変 じた 存 在 の前. 実 に 多 くの ナ マ ミの 人 間 た ち が さ ま ざ まな 熱 い. で は 彼 は く 子 〉 と な って しま う。 同 じ人 々 の 前. 思 い を 抱 い て 集 う饗 宴 の場 な の だ か ら。. つど. 一3一.

(2)

参照

今ダウンロードする ( PDF - 1 ページ - 145.62 KB )

関連したドキュメント

『これからの図書館像』に見る窓口としての公立図書館像

[r]

図書館委員の先生からのおすすめ　〜この

Große Goethe

岩猿敏生先生を偲んで : 「図書館学」と「図書館 」に捧げられた情熱

本誌17号に、岩猿先生が司書課程のために講演された記録があるが、その中で、戦後の

この春から、図書館で雑誌を読もう！！

『環 : 歴史・環境・文明』 ( 藤原書店 ). 『文藝春秋』

これからの滋賀県立図書館のあり方

当時、市町村立図書館の設置率は 10％（50 市町村のうち 5 市町）と全国最低レ

いつでも図書館・どこでも図書館

Refworks，Mendeley がある。EndNote は，デスクトップ版の EndNote，WEB サービスの EndNote basic（旧 EndNote Web）があり，EndNote basic には，データベース

2013年 : 図書館の現況とフィクションの中の図書館 : 図書館はどうみられてきたか(14)

30, p.27 ほかに，この記事で紹介されているのは，大阪府の 寝屋川市立図書館が，「午後 9

図書館における学生支援(利用者教育)のこれまでとこれから

の検索方法と、新聞縮刷版などの新聞バックナンバーの場所の案内などを行なっている。