Escobaria wissmannii
不 眠 的 人 夜 長
， 不 眠 的 人 夜 長
， 疲 倦 的 人 路 長
， 疲 倦 的 人 路 長
， 不 知 正 確 真 理 的 人
， 生 死 輪 迴 長
。 不 知 正 確 真 理 的 人
， 生 死 輪 迴 長。
Cochemiea poselgeri
菩薩無心，
菩薩無心，以眾生之心為心以眾生之心為心。。 菩薩無心，
菩薩無心，以眾生之心為心以眾生之心為心。。
Echinocereus pectinatus
恒以恒以慚愧慚愧水，水， 洗滌洗滌懈怠心懈怠心。
愚癡的人愚癡的人
縂縂想讓別人瞭解他，想讓別人瞭解他， 智慧的人智慧的人
郤郤努力地瞭解自己努力地瞭解自己。。
Lobivia tiegeliana
太太肯定自己看法肯定自己看法的人，的人， 往往會往往會後悔多於成就後悔多於成就。。
Astrophytum super kabuto
傷人之身，易醫治； 傷人之身，易醫治； 傷人之心傷人之心，，最難療最難療。。
Rebutia poecilantha
對人恭敬對人恭敬，，
就是在就是在莊嚴自己莊嚴自己。。
obivia robusta
人 間 之 大 智
， 在 於 洞 悉 本 身 之 弱 點
。
Discocactus horstii
當 你 當 你 將 自 己 奉 獻 出 來 將 自 己 奉 獻 出 來 的 時 候
， 你你
才才 真 正得 到 生 命 真 正 得 到 生 命
。。
Echinocereus reichenbachii
迷而不知其迷 迷而不知其迷，， 才是真迷。
才是真迷。
Oroya peruviana
誇 讚 美 我 們 的
， 誇 讚 美 我 們 的
， 這 都 不 是 明 師
， 這 都 不 是 明 師
， 會會
指 正 我 們 指 正 我 們 的 才 是 善 知 識 的 才 是 善 知 識—
———
有 了 他 們
， 我 們 才 會 進 步
。 有 了 他 們
， 我 們 才 會 進 步
。
Escobaria minima
越越 擁 有 擁 有 豐 富 內 在 豐 富 內 在 的 人
， 的 人
， 越越
能 夠 享 受 到 能 夠 享 受 到 孤 獨 的 美 與 好 孤 獨 的 美 與 好
。。
Rebutia pallida
人 的 人 的 價 值 價 值
，， 在在
遭 受 誘 惑 遭 受 誘 惑 的 一 瞬 間 的 一 瞬 間 被 決 定 被 決 定
Mammillaria albiflora
幸運幸運，總是垂青於，總是垂青於勇敢勇敢的人；的人； 福報福報，總是降臨於，總是降臨於厚道厚道的人。 的人。
Echinocereus klapperi
目中有人目中有人助緣多，助緣多， 口中有德口中有德福報多，福報多， 耳中清淨耳中清淨和諧多，和諧多， 心中有佛心中有佛歡喜多。歡喜多。
Echinocereus polyacanthus
你 越 是 需 要 你 越 是 需 要 得 到 恭 維 得 到 恭 維
，， 就 越 有 可 能 就 越 有 可 能 受 到 別 人 的 受 到 別 人 的 支 配 支 配
。。
Neowerdermannia vorwerkii
有 些 事 情 有 些 事 情 不 是 因 為 難 以 做 到 才 失 去 不 是 因 為 難 以 做 到 才 失 去 信 心
， 信 心
， 而 是 因 為 而 是 因 為 失 去 信 心 才 難 以 失 去 信 心 才 難 以 做 到 做 到
。。
Matucana krahnii
你 可 以 你 可 以 用 愛 用 愛 得 到 全 世 界
， 得 到 全 世 界
， 也 可 以 也 可 以 用 恨 用 恨 失 去 全 世 界
。 失 去 全 世 界
。
Discocactus pugionacanthus
不 論 你 在 什 麼 時 候 開 始
， 不 論 你 在 什 麼 時 候 開 始
， 重 要 的 是 重 要 的 是~ ~
開 始 之 後 就 不 開 始 之 後 就 不 要 停 止 要 停 止 不 論 你 在 什 麼 時 候 結 束
， 不 論 你 在 什 麼 時 候 結 束
， 重 要 的 是 重 要 的 是~ ~
結 束 之 後 就 不 結 束 之 後 就 不 要 悔 恨 要 悔 恨
Astrophytum coahuilense
時 間 就 像 一 張 網
， 時 間 就 像 一 張 網
， 你你 撒撒 在 哪 裡
， 在 哪 裡
， 收 穫 收 穫 就 在 哪 裡
。 就 在 哪 裡
。
Echinocereus subinermis
肯肯 用 心 耕 耘 用 心 耕 耘
，， 無 論 成 功 或 失 敗 無 論 成 功 或 失 敗 都 將 會 在 其 中 得 到「 都 將 會 在 其 中 得 到「 收 穫 收 穫」」
Echinomastus durangensis
一 個 未 曾 經 歷 過 一 個 未 曾 經 歷 過 憂 傷 的 人
， 憂 傷 的 人
， 很 難 了 解 到 很 難 了 解 到 甚 麼 叫 作 喜 樂
。 甚 麼 叫 作 喜 樂
。
Ferobergia hybride
自 己 的 自 己 的「 短 處」 不 可 遮 掩
「
短 處」 不 可 遮 掩
，， 一 遮 掩
， 永 遠 是 短 處 了
； 一 遮 掩
， 永 遠 是 短 處 了
； 自 己 的 自 己 的「 長 處」 不 可 誇 張
「
長 處」 不 可 誇 張
，， 一 誇 張
， 便 不 是 長 處 了 一 誇 張
， 便 不 是 長 處 了
。。
自 己 的 自 己 的「 短 處」 不 可 遮 掩
「
短 處」 不 可 遮 掩
，， 一 遮 掩
， 永 遠 是 短 處 了
； 一 遮 掩
， 永 遠 是 短 處 了
； 自 己 的 自 己 的「 長 處」 不 可 誇 張
「
長 處」 不 可 誇 張
，， 一 誇 張
， 便 不 是 長 處 了 一 誇 張
， 便 不 是 長 處 了
。。
Lobivia cinnabarina
人 生 的 人 生 的 陰 影 陰 影
，， 多 半 是 多 半 是 當當 我 們 站 在「 我 們 站 在「 自 我 自 我」 的 燈 下
」
的 燈 下 時時 出 現 出 現 的
。 的
。
Lobivia peclardiana
沒 有 任 何 東 西 可 以 傷 害 自 己
， 沒 有 任 何 東 西 可 以 傷 害 自 己
， 除 了 自 己 心 中「 除 了 自 己 心 中「 錯 誤 錯 誤」 的 想
」
的 想 法
。 法
。 沒 有 任 何 東 西 可 以 傷 害 自 己
， 沒 有 任 何 東 西 可 以 傷 害 自 己
， 除 了 自 己 心 中「 除 了 自 己 心 中「 錯 誤 錯 誤」 的 想
」
的 想 法
。 法
。
Mammillaria slevinii
人 常 常 因 為 人 常 常 因 為 偏 愛 偏 愛 自 己
， 自 己
， 而 造 成 對 別 人 的 而 造 成 對 別 人 的 不 公 平 不 公 平
。。
Copiapoa tenuissima
多 花 時 間 多 花 時 間 自 我 改 進 自 我 改 進
，， 少少 浪 費 時 間 浪 費 時 間 批 評 別 人 批 評 別 人
。。
Ortegocactus macdougallii
認 清 認 清 問 題
， 問 題
， 問 題 已 問 題 已 解 決 了 一 半 解 決 了 一 半
。。
Parodia spaniosa
愛 情 就 像 手 裡 的 沙 子 愛 情 就 像 手 裡 的 沙 子
，， 掌 握 得 越 緊 掌 握 得 越 緊
，， 流 失 得 越 快 流 失 得 越 快
。。
Parodia spaniosa
如果想如果想判斷判斷一個人，一個人，
只只跟他在一起是不夠的，跟他在一起是不夠的， 必須必須進入到他的內進入到他的內心世界心世界。。
外 界 的 鼓 舞 畢 竟 有 限
， 外 界 的 鼓 舞 畢 竟 有 限
， 內 在 內 在 的 鼓 舞 才 的 鼓 舞 才 會會 是是 綿 綿 不 絕 綿 綿 不 絕 的
。 的
。
沒有沒有內在修養內在修養的人，的人， 很容易成爲
很容易成爲環境的奴隸環境的奴隸。。
沒 有 欲 望 沒 有 欲 望 的 人
， 的 人
， 是是
永 遠 自 由 永 遠 自 由 的
。 的
。
唯 有 唯 有 開 朗 開 朗 的 心 情
， 的 心 情
， 才 能 為 我 們 提 供 才 能 為 我 們 提 供 冷 靜 冷 靜
。。
我 們 衡 量 他 人 的 我 們 衡 量 他 人 的 尺 度 尺 度
，， 其 實 是 自 己 其 實 是 自 己 心 中 早 有 的 成 見 心 中 早 有 的 成 見
。。
把人導致把人導致大不幸大不幸的最常見誘因之一的最常見誘因之一 就是「就是「大家都如此大家都如此」這句話。」這句話。
應 當 應 當 謹 慎 謹 慎 你 的 你 的 言 詞 言 詞
，， 因 為 它 發 自 於 你 的 因 為 它 發 自 於 你 的 靈 魂 深 處 靈 魂 深 處
。。
