76 序
紀 元 前 ８ 世 紀 の 預 言 者 た ち は（ 特 に ア モ ス 、イ ザ ヤ 、ミ カ ）、当 時 の 社 会 に お い て 、 支 配 者 階 級 が 弱 者 を 虐 げ て い る 現 実 を 激 し く 非 難 し て い る 。 当 時 の 社 会 は 、 ど の よ う な 状 態 で あ っ た の で あ ろ う か 。 な ぜ 、 そ し て 何 に 基 づ い て 、 彼 ら は そ の よ う な 現 実 を 激 し く 非 難 し た の で あ ろ う か 。
１ 、 ア モ ス の 社 会 的 告 発
１ ． １ 、 ア モ ス の 時 代 の 社 会 史 的 状 況
ア モ ス が 活 動 し た 紀 元 前 ８ 世 紀 の 中 頃 の 北 イ ス ラ エ ル は 、 ヤ ロ ブ ア ム Ⅱ 世 の 時 代（ 前 787-747 年 ）で あ り 、こ の 頃 イ ス ラ エ ル は 平 和 と 繁 栄 を 享 受 し て い た 。 ヤ ロ ブ ア ム Ⅱ 世 は 、 領 土 的 に も か つ て の ダ ビ デ ・ ソ ロ モ ン 時 代 を 彷 彿 と さ せ る 広 さ を 回 復 し て い た よ う で あ る 。列 王 記 下 14章 15節 に は「 し か し 、イ ス ラ エ ル の 神 、 主 が 、 ガ ト ・ ヘ フ ェ ル 出 身 の そ の 僕 、 預 言 者 、 ア ミ タ イ の 子 ヨ ナ を 通 し て 告 げ ら れ た 言 葉 の と お り 、 彼 は レ ボ ・ ハ マ ト か ら ア ラ バ の 海 ま で イ ス ラ エ ル の 領 域 を 回 復 し た 。」 と あ る1。
し か し こ の よ う な 繁 栄 は 、 支 配 者 階 級 に よ っ て 農 民 階 級 が 搾 取 さ れ た こ と に よ っ て 成 り 立 っ て い た の で あ る 。 こ の 時 代 、 カ ナ ン 人 の 商 人 た ち が イ ス ラ エ ル 古 来 の 土 地 法 を 無 視 し て 、 部 族 連 合 時 代 か ら 大 切 に し て き た 嗣 業 の 土 地 （ ナ ハ ラ ー ） を 農 民 階 級 か ら 巧 み に 取 り 上 げ 、 大 土 地 所 有 を 拡 大 し て い た の で あ る 。 列 王 記 上 21 章 に お い て 、 当 時 の 北 イ ス ラ エ ル の 王 ア ハ ブ が 王 妃 イ ゼ ベ ル の 協 力 に よ っ て 農 民 の ナ ボ ト か ら 巧 み に 土 地 を 取 り 上 げ た 記 事 が あ る が 、 同 じ よ う な こ と が 支 配 者 階 級 に よ っ て 行 わ れ て い た こ と が 推 測 さ れ る 。 土 地 を 取 り 上 げ ら れ 、 貧 し く な っ た 農 民 が 借 金 を 返 せ な い 場 合 、 支 配 者 階 級 は 彼 ら を 簡 単 に 債
1 こ こ の「 彼 」は 、ヤ ロ ブ ア ム Ⅱ 世 の こ と で あ る 。「 レ ボ ・ ハ マ ト 」は 、ソ ロ モ ン の 領 土 の 北 端 と さ れ た 地 名 で あ る が（ 王 上 8:65）、正 確 な 場 所 は 分 か ら な い 。 お そ ら く 、 ダ マ ス コ か ら 約 70キ ロ 北 の 、 レ バ ノ ン 山 と ア ン チ レ バ ノ ン 山 の 狭 間 の 北 端 に 位 置 し 、 ユ ー フ ラ テ ス 河 地 域 へ の 入 り 口 に な る 町 の こ と で あ ろ う 。
「 ア ラ バ の 海 」 は 死 海 の こ と で あ る （ 雤 宮 慧 「 列 王 記 下 」、『 新 共 同 訳 旧 約 聖 書 注 解 Ⅰ 』日 本 基 督 教 団 出 版 局 、1996年 、650-651ペ ー ジ 参 照 ）。「 レ ボ・ ハ マ ト か ら ア ラ バ の 海 ま で 」で 、イ ス ラ エ ル の 最 大 の 領 土 を 表 し た（ ア モ 6:14 参 照 ）。
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務 奴 隷 と し て こ き 使 っ た よ う で あ る 。 こ の よ う な 状 況 に あ っ て 、 ア モ ス は 神 か ら 遣 わ さ れ た 預 言 者 と し て 、 支 配 者 階 級 を 痛 烈 に 非 難 し た 。
１ ． ２ 、 ア モ ス の 告 発
ア モ ス は 、と り わ け「 弱 い 者（
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）」や「 貧 し い 者（!Ayb.a,
）」を 虐 げ る 富 め る 支 配 者 階 級 を 痛 烈 に 非 難 し た 。2 章 6節 で は 、「 主 は こ う 言 わ れ る 。イ ス ラ エ ル の 三 つ の 罪 、 四 つ の 罪 の ゆ え に ／ わ た し は 決 し て 赦 さ な い 。 彼 ら が 正 し い 者 を 金 で ／ 貧 し い 者 を 靴 一 足 の 値 で 売 っ た か ら だ 。」と 告 発 さ れ て い る 。こ こ で ア モ ス は 、 貧 し い 者 が わ ず か な 借 金 の た め に 支 配 者 階 級 に よ っ て 債 務 奴 隷 に 転 落 さ せ ら れ て い た 実 態 を 非 難 し て い る の で あ る 。ま た 8 章 4 節 で は 、「 こ の こ と を 聞 け 。 貧 し い 者 を 踏 み つ け ／ 苦 し む 農 民 を 押 さ え つ け る 者 た ち よ 。」と 告 発 さ れ て い る 。こ こ の「 踏 み つ け る（
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）」とか 「 押 さ え つ け る （
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）」 と い う 言 葉 は 、 支 配 者 階 級 に よ る 残 酷 な 農 民 搾 取 の 表 現 で あ る2。ま た 2章 8 節 で は「 祭 壇 の あ る と こ ろ で は ど こ で も ／ そ の 傍 ら に 質 に と っ た 衣 を 広 げ ／ 科 料 と し て 取 り 立 て た ぶ ど う 酒 を ／ 神 殿 の 中 で 飲 ん で い る 。」と 言 わ れ て い る が 、 こ こ に は 支 配 者 階 級 が 「 契 約 の 書 」 に あ る よ う な イ ス ラ エ ル の 古 来 の 法 を 無 視 し て い た 実 態 が 告 発 さ れ て い る 。 出 エ ジ プ ト 記 22 章 25 節 に は 、 貧 し い 者 か ら 質 に と っ た 衣 は 、 日 没 ま で に 返 さ な け れ ば な ら な い こ と が 規 定 さ れ て い る 。 エ ル ン ス ト ・ ヴ ュ ル ト ヴ ァ イ ン は 、 ア モ ス が 基 準 に し た の は 契 約 の 書 （ 出 20：22－23：19） に あ る よ う な イ ス ラ エ ル の 法 で あ っ た 、 と 言 う3。 ま た 、8 章 5-6 節 で は 、「 お 前 た ち は 言 う 。「 新 月 祭 は い つ 終 わ る の か 、 穀 物 を 売 り た い も の だ 。 安 息 日 は い つ 終 わ る の か 、 麦 を 売 り 尽 く し た い も の だ 。 エ フ ァ 升 は 小 さ く し 、 分 銅 は 重 く し 、 偽 り の 天 秤 を 使 っ て ご ま か そ う 。 弱 い 者 を 金 で 、 貧 し い 者 を 靴 一 足 の 値 で 買 い 取 ろ う 。 ま た 、 く ず 麦 を 売 ろ う 。」 と あ る 。 秤 を ご ま か す こ と は 、 古 来 の 法 に お い て 禁 じ ら れ て い た が 、 カ ナ ン 人 の （ カ ナ
2 林 相 國 「 ア モ ス に お け る 社 会 批 判 と 『 契 約 の 書 』」、 金 井 美 彦 、 月 本 昭 男 、 山 我 哲 雄 編『 古 代 イ ス ラ エ ル 預 言 者 の 思 想 的 世 界 』新 教 出 版 社 、1993年 、142 ペ ー ジ 参 照 。
3 Ernst Würtwein, Amos-Studien, ZAW 62(1949/50), S.48.
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ン 化 さ れ た ） 商 人 た ち は こ れ を 無 視 し 、 不 正 な 商 売 を し て ぼ ろ も う け を し て い た の で あ る 。レ ビ 記 19章 36 節（ 神 聖 法 集 ）に は 、「 正 し い 天 秤 、正 し い 重 り 、 正 し い 升 、 正 し い 容 器 を 用 い な さ い 。 わ た し は 、 あ な た た ち を エ ジ プ ト の 国 か ら 導 き 出 し た あ な た た ち の 神 、 主 で あ る 。」 と 厳 粛 に 命 じ ら れ て い る （ 申 25:13-16参 照 ）4。
ま た 、5 章 12 節 で は 、「 お 前 た ち の 咎 が ど れ ほ ど 多 い か ／ そ の 罪 が ど れ ほ ど 重 い か 、 わ た し は 知 っ て い る 。 お 前 た ち は 正 し い 者 に 敵 対 し 、 賄 賂 を 取 り ／ 町 の 門 で 貧 し い 者 の 訴 え を 退 け て い る 。」と 言 わ れ て い る 。支 配 者 階 級 が 契 約 の 書 や 神 聖 法 集 な ど に あ る イ ス ラ エ ル の 古 来 の 法 に 違 反 し て 農 民 階 級 を 虐 げ て い る 実 態 に 対 し て 農 民 た ち が 裁 判 所 （ 町 の 門 ） に 訴 え て も 、 裁 判 官 は 支 配 者 階 級 よ り 賄 賂 を 受 け 取 っ て い た た め に 、 厳 正 な 裁 判 を 規 定 し て い た 法 を 無 視 し て い た の で あ る 。「 契 約 の 書 」（ 出 23:8a）で は 、「 あ な た は 賄 賂 を 取 っ て は な ら な い 。」
と 規 定 さ れ て い る 。
ま た 、5章 21-23 節 に は 、「 わ た し は お 前 た ち の 祭 り を 憎 み 、退 け る 。祭 り の 献 げ 物 の 香 り も 喜 ば な い 。 た と え 、 焼 き 尽 く す 献 げ 物 を わ た し に さ さ げ て も ／ 穀 物 の 献 げ 物 を さ さ げ て も ／ わ た し は 受 け 入 れ ず ／ 肥 え た 動 物 の 献 げ 物 も 顧 み な い 。 お 前 た ち の 騒 が し い 歌 を わ た し か ら 遠 ざ け よ 。 竪 琴 の 音 も わ た し は 聞 か な い 。」と あ る 。サ マ リ ア や ベ テ ル で 行 わ れ て い た 当 時 の 礼 拝 は 、カ ナ ン 化 の 影 響 を 受 け 、 豪 華 な 献 げ 物 を 献 げ 、 騒 が し い 音 楽 の 演 奏 さ れ た も の で 、 貧 し い 農 民 か ら 不 正 な 手 段 で 得 た 利 益 で 豪 華 な 礼 拝 を 捧 げ て も 主 は 喜 ば な い 、 と ア モ ス は 痛 烈 に 批 判 し た 。
紀 元 前 ８ 世 紀 の イ ス ラ エ ル は 、 政 治 の 支 配 者 も 宗 教 の 支 配 者 も 法 廷 の 指 導 者 も カ ナ ン 化 の 影 響 を 受 け て い た 。 そ の よ う な 中 で 、 部 族 連 合 時 代 以 来 の ヤ ハ ウ ェ 宗 教 は バ ア ル 宗 教 と 混 交 し（ こ れ に つ い て は 特 に ホ セ ア が 批 判 し た ）、経 済 的
4 「 神 聖 法 集 」 に お い て は 、 し ば し ば 法 の 後 ろ に 「 わ た し は あ な た の 神 、 主 で あ る 」 と い う 「 自 己 紹 介 定 式 」 が 置 か れ て い る 。 こ の 定 式 は 十 戒 に も 言 わ れ て お り（ 出 20:2）、シ ナ イ 契 約 に 基 づ く も の で 、主 に よ っ て 契 約 の 相 手 で あ る「 イ ス ラ エ ル の 民 」に 厳 粛 に 与 え ら れ た 法 が 意 図 さ れ て い る（ 樋 口 進「 レ ビ 記 」、『 新 共 同 訳 旧 約 聖 書 略 解 』 参 照 ）。
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に は 貧 富 の 差 が 拡 大 し 、 法 的 不 正 が は び こ っ た 。 と り わ け 、 部 族 連 合 時 代 か ら 嗣 業 の 土 地 （
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） を 大 切 に し て き た 農 民 階 級 が 虐 げ ら れ て い っ た 。 ア モ ス 書 の 中 に し ば し ば 登 場 す る 「 貧 し い 者 （!Ayb.a,
）」（2:6,4:1,5:12,8:4,6）、「 弱 い 者 （lD;
）」（2:7,4:1,5:11,5:4,6）、「 悩 む 者 （wn"['
）」（2:7,8:4） と い う 言 葉 は 、 ヤ ロ ブ ア ム Ⅱ 世 の 時 代 の 支 配 者 階 級 に よ っ て 搾 取 さ れ た 貧 困 層 を 表 す 社 会 学 的 用 語 で あ る5。ア モ ス は 特 に 、 サ マ リ ア の 裕 福 な 上 層 階 級 に 「 災 い だ （
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）」 の 叫 び を 発 し た （5:18,6:1）。 ハ ン ス ・ ヴ ァ ル タ ー ・ ヴ ォ ル フ は 、 こ の 様 式 （Wehe-Ruf） は 部 族 の 教 育 の 場 に 由 来 す る 、と 言 う6。3章 9-10節 に は 、「 ア シ ュ ド ド の 城 郭 に 向 か っ て ／ エ ジ プ ト の 地 に あ る 城 郭 に 向 か っ て 告 げ よ 。 サ マ リ ア の 山 に 集 ま り／ そ こ に 起 こ っ て い る 狂 乱 と 圧 政 を 見 よ 。 彼 ら は 正 し く ふ る ま う こ と を 知 ら な い と ／ 主 は 言 わ れ る 。 彼 ら は 不 法 と 乱 暴 を 城 郭 に 積 み 重 ね て い る 。」 と あ る が 、 ヘ ル バ ー ト ・ ド ン ナ ー は 、 こ こ で 非 難 さ れ て い る の は 、 サ マ リ ア の カ ナ ン 人 の 役 人 で あ る 、と 言 う7。彼 ら は 、「 狂 乱（
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）」、「 圧 政（~yqiWv[]
）」、「 不 法（
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）」8、「 乱 暴 （dvo
）」 と い う 暴 力 的 手 段 で 自 分 た ち の 財 産 を 拡 大 し た とア モ ス は 批 判 し た 。ま た 、4章 1節 に は 、「 こ の 言 葉 を 聞 け 。サ マ リ ア の 山 に い る バ シ ャ ン の 雌 牛 ど も よ 。 弱 い 者 を 圧 迫 し 、 貧 し い 者 を 虐 げ る 女 た ち よ 。「『 酒 を 持 っ て き な さ い 。 一 緒 に 飲 も う 』 と ／ 夫 に 向 か っ て 言 う 者 ら よ 。」 と あ る が 、 ア モ ス は サ マ リ ア の 上 層 階 級 が 地 方 の 農 民 か ら 富 を 吸 い 上 げ 、 贅 沢 な 暮 ら し を し て い た 実 態 を 非 難 し た 。 ま た 彼 ら は 、「 冬 の 家 」 と 「 夏 の 家 」、 ま た 「 象 牙 の 家 」（3:15） や 「 切 石 の 家 」（5:11） と い っ た 非 常 に 贅 沢 な 家 を 所 有 し て い た 実 態 が 非 難 さ れ て い る 。
5 林 相 國 、 前 掲 書 、135ペ ー ジ 参 照 。
6 Hans Walter Wolff (tr. by Foster R. McCurley), Amos the Prophet. The Man and His Background, Phildadelphia: Fortress Press, 1973, pp.17 -33.
7 Herbert Donner, Die soziale Botschaft der Propheten im Licht der Gesellschaftsordnung in Israel, Oriens Antiquus 2(1963), S.236.
8 新 共 同 訳 で は「 不 法 」と 訳 さ れ て い る が 、「 暴 虐 」の 方 が い い で あ ろ う（ 岩 波 訳 参 照 ）。
80 ２ 、 イ ザ ヤ の 社 会 的 告 発
２ ． １ 、 イ ザ ヤ の 時 代 の 社 会 史 的 状 況
イ ザ ヤ の 活 動 し た 紀 元 前 8世 紀 の 後 半 は 、南 ユ ダ も ウ ジ ヤ 王（ 前 787-736年 ） の 繁 栄 し た 時 代 も 終 わ り 、 ア ッ シ リ ア 帝 国 が シ リ ア ・ パ レ ス チ ナ に 勢 力 を 伸 ば し 、 北 イ ス ラ エ ル が 滅 ぼ さ れ （ 前 722 年 ）、 南 ユ ダ も た び た び 攻 撃 を 受 け た 危 機 の 時 代 で あ っ た 。紀 元 前 745-727年 に ア ッ シ リ ア を 支 配 し た テ ィ グ ラ ト ・ ピ レ セ ル Ⅲ 世 の 目 標 の 1 つ は 、シ リ ア・パ レ ス チ ナ を 征 服 す る こ と で あ っ た9。彼 は 、前 733年 に 反 ア ッ シ リ ア 同 盟 を 結 ん で い た ア ラ ム と 北 イ ス ラ エ ル を 攻 撃 し た 。 こ の 時 、 首 都 ダ マ ス コ は 陥 落 し 、 ア ラ ム は ア ッ シ リ ア 帝 国 の 属 州 に 併 合 さ れ た 。 北 イ ス ラ エ ル は 、 滅 亡 は 免 れ た も の の 東 ヨ ル ダ ン の ギ レ ア ド 、 北 の ガ リ ラ ヤ や イ ズ レ エ ル 平 原 な ど 肥 沃 な 領 土 を す べ て 失 い 、 サ マ リ ア 周 辺 の 山 地 の み を 残 す 小 国 に な っ た 。 ヘ ル バ ー ト ・ ニ ー ル は 、 こ の 時 カ ナ ン 人 の 上 層 階 級 が 大 量 に 北 イ ス ラ エ ル か ら 南 ユ ダ に 流 れ 込 ん で き た 、と 言 う10。さ ら に 彼 は 、前 722 年 に 北 イ ス ラ エ ル が ア ッ シ リ ア 帝 国 に よ っ て 滅 ぼ さ れ た と き も 、 ヒ ゼ キ ヤ 王 の 時 代 に カ ナ ン 人 の 商 人 の 多 く が ま だ 滅 ぼ さ れ て い な い 南 ユ ダ に 逃 亡 し 、 自 分 た ち の 資 本 を 元 手 に 農 民 か ら 家 や 土 地 を 取 得 し た た め 、 ユ ダ の 農 民 は ま す ま す 貧 し く な っ て い っ た 、 と 言 う 。 王 国 移 行 時 期 か ら 始 ま っ て い た 貧 富 の 差 が イ ザ ヤ の 活 動 し た 混 乱 の 時 期 に ま す ま す 拡 大 し て い っ た の で あ る 。 そ の よ う な 状 況 の 中 で 、 イ ザ ヤ は 貧 し く さ れ て い っ た 農 民 階 級 を 擁 護 し 、 虐 げ て い た 上 層 階 級 を 告 発 し た の で あ る 。
２ ． ２ 、 イ ザ ヤ の 告 発
イ ザ ヤ も ア モ ス 同 様 弱 い も の を 虐 げ る 支 配 者 階 級 を 痛 烈 に 非 難 し た 。 ク ラ ウ ス・コ ッ ホ に よ る と 、ア モ ス は 北 イ ス ラ エ ル か ら 南 ユ ダ に 追 放 さ れ（ ア モ 7:10）、
イ ザ ヤ が 預 言 者 と し て 召 命 を 受 け る 数 年 前 に ユ ダ に 戻 っ て き た と 思 わ れ る か ら 、
9 マ ル テ ィ ン ・ ノ ー ト 『 イ ス ラ エ ル 史 』 樋 口 進 訳 、 日 本 基 督 教 団 出 版 局 、1983 年 、324-325 ペ ー ジ 参 照 。
10 Herbert Nier, Bedeutung und Funktion kanaanäischer
Traditionselemente in der Sozialkritik Jesajas, BZ 28(1984), S.76.