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南 チ ロ ル の ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム は 農 村 女 性 の 活 動 を 通 し て 、 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム を 形 成 し た 。 農 村 女 性 は ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム に お い て 多 様 な ネ ッ ト ワ ー ク を 新 た に 形 成 し た り 、 既 存 の ネ ッ ト ワ ー ク に 組 み 込 ま れ た り す る 過 程 で 、 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 登 場 前 に は 無 か っ た 新 た な 役 割 を 生 み 出 し た 。 農 村 女 性 が 新 た な 役 割 を 担 う こ と で 、 南 チ ロ ル の ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム が 発 展 し た だ け で は な く 、 生 業 で あ る 農 業 、 集 落 社 会 、 家 庭 に も 影 響 が 及 ん だ 。 本 研 究 で は 農 村 女 性 の 役 割 が 、 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 特 徴 で あ る ネ ッ ト ワ ー ク 、 規 模 、 内 生 性 、 補 完 性 、 エ ン パ ワ ー メ ン ト 、 埋 め 込 み 、 持 続 性 の 全 て を 満 た し 、 南 チ ロ ル の ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム が 、 社 会 的 ・ 経 済 的 な 効 果 を 住 民 に 十 分 還 元 す る と い う 、 統 合 型 ツ ー リ ズ ム で あ る こ と を 証 明 し た と 言 え る 。

こ こ で は 結 論 と し て 、 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム 形 成 に お け る 農 村 女 性 の 役 割 を ま と め た 上 で 、 南 チ ロ ル の 農 村 女 性 の 分 析 か ら 見 え て き た 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 理 論 上 の 問 題 点 お よ び 再 構 築 の 方 向 性 に つ い て 指 摘 す る 。

1 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム 形 成 に お け る 農 村 女 性 の 役 割 の 変 化

統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム で は 、 地 域 住 民 が 主 体 と な っ て 積 極 的 に 外 部 と 繋 が り な が ら ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム を 展 開 す る こ と 、 ま た ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム に よ る 社 会 的 ・ 経 済 的 効 果 が 地 域 住 民 に 十 分 還 元 さ れ る こ と が 重 要 と さ れ て い る 。 こ れ に 対 す る 南 チ ロ ル の 農 村 女 性 が 貢 献 し た 内 容 を 指 摘 す る 。

ま ず 、 地 域 住 民 が 主 体 と な っ て 積 極 的 に 外 部 と 繋 が り な が ら ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム を 展 開 す る 点 に つ い て 2 点 を 述 べ る こ と が で き る 。 第 1 に 、 農 村 女 性 は ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム へ の 関 わ り を 通 し て 、県 内・集 落 内 と い う 規 模 に お い て 、多 様 な ネ ッ ト ワ ー ク を 形 成 し て き た 。 こ れ ら の ネ ッ ト ワ ー ク の 形 成 ・ 組 み 込 み が 行 わ れ る 過 程 で 、 農 村 女 性 は ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 者 と い う 役 割 を 得 て 、 ア グ リ

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ツ ー リ ズ モ 運 営 者 同 士 の ネ ッ ト ワ ー ク と い う ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム に 直 接 関 連 す る ネ ッ ト ワ ー ク を 形 成 す る の み で な く 、 農 産 物 加 工 品 を 観 光 客 へ 生 産 ・ 直 売 す る と い う 役 割 を 得 て 、 農 業 に 関 連 す る ネ ッ ト ワ ー ク を 形 成 し た り 、 南 チ ロ ル の 次 世 代 へ 農 場 教 育 を 行 う 役 割 を 得 て 、 教 育 に 関 連 す る ネ ッ ト ワ ー ク な ど を 形 成 し た り し た 。 こ の よ う に 、 農 村 女 性 は ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 枠 を 超 え た 役 割 を 得 て 、ネ ッ ト ワ ー ク の 形 成 や 組 み 込 み が 行 わ れ て い っ た と 言 え る 。そ し て 、農 村 女 性 は ネ ッ ト ワ ー ク 間 の 結 び 付 き に お い て も 重 要 な 役 割 を 果 た し た と 言 え る 。 研 究 を 開 始 し た 当 初 の 想 定 で は 、 農 村 女 性 が ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 発 展 に 強 く 影 響 し た の で は な い か と い う 結 論 を 予 想 し て い た が 、 農 村 女 性 の 活 動 の 影 響 が ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 枠 を 超 え て な さ れ た と い う 点 に つ い て は 、 研 究 の 過 程 で 発 見 さ れ た 新 た な 結 果 で あ り 、 本 研 究 の 成 果 の 1 つ と 言 え る 。 第 2 に 、 農 村 女 性 に お け る ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム へ の 関 与 は 、 農 村 女 性 の 既 存 の 価 値 観 や 意 識 を 変 化 さ せ 、 時 に は 地 域 へ の 愛 着 心 を 再 認 識 さ せ 、 時 に は 次 世 代 の 価 値 観 や 意 識 に も 影 響 を 与 え た と い う こ と で あ る 。 と く に 、 ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 に 関 わ っ た 農 村 女 性 は 、運 営 を 通 し た 達 成 感 、経 営 技 術 の 向 上 、自 己 実 現 を 強 く 認 識 し 、 経 済 的 自 立 や 女 性 の 意 見 が 尊 重 さ れ る 社 会 環 境 も 感 じ る よ う に な っ た 。 ま た 、 ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 に 積 極 的 に 関 わ っ た 農 村 女 性 を 持 つ 家 族 に お い て も 、 価 値 観 や 意 識 に 変 化 が 見 ら れ る 場 合 も 存 在 し た 。

次 に 、 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム に よ る 社 会 的 ・ 経 済 的 効 果 が 地 域 住 民 に 還 元 さ れ た 点 に つ い て 述 べ る 。 農 村 女 性 は ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム に お け る ネ ッ ト ワ ー ク の 形 成・組 み 込 み を 経 て 、生 業 で あ る 農 業 に 再 度 活 力 を 与 え た と 言 え る 。農 村 女 性 は 観 光 客 へ の 土 産 品 と し て 農 産 物 加 工 品 を 生 産 し 直 接 販 売 す る と い う 役 割 を 得 て 、 農 産 物 加 工 品 生 産 直 売 ネ ッ ト ワ ー ク を 形 成 し た 。 こ の ネ ッ ト ワ ー ク は 農 村 組 織 の 支 援 も 得 な が ら 、 農 業 に お け る 観 光 客 と い う 新 た な 市 場 を 発 見 し 、 農 業 に こ れ ま で 以 上 に 活 力 を 与 え た と 言 え る 。 南 チ ロ ル の 県 と し て の ア グ リ ツ ー リ ズ モ 規 定 で は 、 観 光 業 の 発 展 が 農 業 を 衰 退 さ せ て し ま わ な い よ う な 配 慮 が な さ れ て い た が 、 農 村 女 性 の 活 動 は む し ろ 観 光 業 を 通 し て 農 業 を 活 性 化 さ せ た と も 言 え る 。 農 村 女 性 の 活 動 が ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム を 超 え て 農 業 の 活 性 化 に 貢 献 し

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た と い う 点 も ま た 、 当 初 の 予 想 を 超 え た 結 果 で あ り 、 本 研 究 の 成 果 の 1 つ と 考 え て い る 。

最 後 に 、地 域 住 民 の 主 体 性 と 外 部 と の 繋 が り 、お よ び 社 会 的・経 済 的 効 果 の 地 域 へ の 還 元 と い う 両 方 の 点 で 述 べ ら れ る 内 容 に つ い て 、2 点 述 べ る こ と が で き る 。 第 1 に 、 農 村 女 性 は ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 発 展 に 大 き く 貢 献 し た こ と で あ る 。 と く に 、 ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 に 関 わ っ た 農 村 女 性 は 、 ネ ッ ト ワ ー ク の 形 成・組 み 込 み を 経 て 、実 質 的 な 経 営 者 の 役 割 を 高 め て い っ た 。経 営 者 と し て の 役 割 は 、 県 内 ・ 集 落 内 の 双 方 に 生 ま れ た ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 者 同 士 の ネ ッ ト ワ ー ク や 、 ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 の た め の 教 育 ネ ッ ト ワ ー ク 、 運 営 者 同 士 が 新 た に 形 成 し た 趣 味 の ネ ッ ト ワ ー ク や 、 家 庭 内 ネ ッ ト ワ ー ク の 再 編 な ど で 証 明 さ れ た 。 南 チ ロ ル の ア グ リ ツ ー リ ズ モ で は 実 質 的 な 経 営 者 の 8 割 以 上 が 農 村 女 性 で あ り 、 ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 農 家 の 観 光 収 入 の 存 在 感 の 高 さ か ら も 、 県 内 の 農 業 経 済 に お け る 農 村 女 性 の 存 在 感 は 非 常 に 高 く 、 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 発 展 に も 大 き な 貢 献 を し た と 言 え る 。 農 村 女 性 が ア グ リ ツ ー リ ズ モ の 実 質 的 経 営 者 と し て 存 在 感 を 高 め た の は 、 過 去 の 農 家 で の 生 活 の 経 験 を 活 か し て 地 域 資 源 を 十 分 に 活 用 す る こ と が で き た た め で あ り 、 農 村 女 性 に は 実 質 的 経 営 者 と し て の 潜 在 力 が あ っ た こ と が 証 明 さ れ た と 言 え る 。 第 2 に 、 農 村 女 性 の ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム を 通 し た 活 動 を 支 え る 多 様 な ネ ッ ト ワ ー ク は 、 南 チ ロ ル の 自 治 意 識 の 高 さ と い う 社 会 ・ 文 化 的 背 景 が 埋 め 込 み の 要 に な っ て い る と い う 点 で あ る 。 ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 に 関 わ る 農 村 女 性 は 生 活 が 多 忙 に な っ た り 、 運 営 を 通 し た 新 た な 問 題 を 抱 え た り 、 家 庭 に お い て は 経 済 的 な 圧 力 を 感 じ た り す る よ う に な る な ど 、こ れ ま で に な い 重 圧 を 感 じ る 者 も 現 れ て い る 。し か し な が ら 、そ れ で も ア グ リ ツ ー リ ズ モ 運 営 に こ れ ま で 以 上 に 積 極 的 に 関 ろ う と す る 姿 勢 の 根 本 に は 、 南 チ ロ ル の 農 業 を 観 光 で 下 支 え し 、 南 チ ロ ル と し て の 自 治 と 伝 統 文 化 を 維 持 し て い き た い と い う 、 地 域 へ の 強 い 誇 り が 存 在 す る と 考 え ら れ る 。

こ の よ う に 、 南 チ ロ ル の ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム で は 、 農 村 女 性 の 活 動 に よ り 規 模 別 に ネ ッ ト ワ ー ク の 形 成 ・ 組 み 込 み が あ り 、 ネ ッ ト ワ ー ク に よ り 地 域 資 源 の 活 用 や 人 材 の 潜 在 性 の 引 き 出 し と い っ た 内 生 性 が 生 ま れ た 、 そ し て 農 業 と 観 光

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業 に お け る 経 済 的・労 働 的 補 完 性 が 生 ま れ た 。ま た 、農 村 女 性 に お い て は 活 動 を 通 し て エ ン パ ワ ー メ ン ト を 拡 大 さ せ た 。 さ ら に 、 ネ ッ ト ワ ー ク の 埋 め 込 み に お い て は 、強 い 自 治 意 識 と い う 社 会・文 化 的 背 景 が 存 在 し た 。こ の よ う に 南 チ ロ ル に お い て は 、 農 村 女 性 の 活 動 に よ り 、 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム に お け る ネ ッ ト ワ ー ク 、規 模 、内 生 性 、補 完 性 、エ ン パ ワ ー メ ン ト・埋 め 込 み が 示 さ れ 、こ れ ら が 総 じ て ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム を 持 続 さ せ る こ と と な り 、 ま さ に 農 村 女 性 の 活 動 に よ り 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム が 成 就 す る に 至 っ た と 考 え ら れ る 。

2 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム 理 論 の 問 題 点 と 再 構 築 の 方 向 性

本 研 究 で は Barcus(2013)に お け る 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 特 徴 を 研 究 の 枠 組 み に 使 用 し 、 南 チ ロ ル の ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム を 分 析 し て き た が 、 そ の 過 程 で 見 え て き た 理 論 的 問 題 点 と 、 理 論 の 再 構 築 の 方 向 性 に つ い て 指 摘 し て お き た い 。本 研 究 で 農 村 女 性 を 中 心 的 な 行 為 者 と し て 位 置 付 け た 際 に 指 摘 し た 通 り 、 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム 理 論 の 弱 さ は 行 為 者 設 定 の 幅 の 広 さ が 、 最 終 的 に 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム が 何 に よ り 形 成 さ れ た の か 、 最 終 的 な 帰 結 点 を 見 え づ ら く し て し ま っ て い る 点 に あ っ た 。 従 っ て 本 研 究 が 示 し た 通 り 、 中 心 と な る 行 為 者 を 定 め 、 そ こ か ら 周 囲 の 行 為 者 を 見 る と い う 視 点 で 分 析 を す る こ と が 重 要 で あ る と 指 摘 で き る 。

ま た 、 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 行 為 者 に は 本 研 究 の よ う に 農 村 女 性 を 中 心 的 行 為 者 に 定 め る こ と が 有 効 で あ る と 言 え る 。 本 研 究 で も 内 生 性 の 説 明 に 多 く を 割 い た こ と か ら わ か る よ う に 、 農 村 女 性 は 家 庭 内 の 生 活 経 験 や 地 域 の 文 化 や 習 慣 と の 強 い 繋 が り か ら 、 地 域 資 源 の 活 用 能 力 が 極 め て 高 く 、 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 担 い 手 と し て の 人 材 の 潜 在 性 が 高 い と 考 え ら れ る 。 従 っ て 、 他 地 域 の ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム 研 究 に お い て も 、 農 村 女 性 を 中 心 的 行 為 者 に お い て 分 析 を 試 み る こ と が 有 効 で あ る と 考 え ら れ る 。

図 6-1 は 南 チ ロ ル の 農 村 女 性 の 活 動 を 通 し て 見 た 統 合 型 ル ー ラ ル ツ ー リ ズ ム の 特 徴 を 示 し て い る 。

ドキュメント内 ルーラルツーリズムにおける農村女性の役割 (ページ 165-190)