球 の 良 日
」
一 未 刊 行 詩「 地 球 の 良 日
」
〈 女 ひ と
〉 と 言 わ れ る 晩 年 の 室 生 犀 星 の 女 性 表 現 は
、 犀 星 文 芸 の 研 究 に お い て 主 要 な キ ー ワ ー ド と し て 扱 わ れ て き た
。こ の〈 女 ひ と
〉 と い う 言 葉 に つ い て
、小 林 弘 子
１
は「 女 の 人 を 表 わ す 言 葉 で あ る と 同 時 に
、 書 中 で
、 庭 の 樹 々 や 陶 器 の 瓶
、 蛇 ま で も
、 犀 星 に よ っ て
「 彼 女
」 と い う 女 性 人 称 で 呼 ば れ る 事 物 を 含 み
、 ど こ か
「 女 の あ は れ
」 と 深 く 結 び あ う 犀 星 文 学 の 主 要 言 語 の 一 つ と な っ て い る
」 と し た 上 で
、「 か つ て「 人 生 に 索 め る も の は た だ 一 つ
、汝 ま た 復 讐 せ よ
」と 己 れ に 命 じ た 若 き 日 の 犀 星 に と っ て
、 お そ ら く 何 に も ま し て 求 め て も 叶 わ な か っ た 生 母 の イ メ ー ジ と 深 く 重 な る よ う に「 女 の あ は れ
」が
、 つ ね に 彼 を 突 き 動 か し て や ま な か っ た で あ ろ う
」 と
「 生 母
」 へ の 憧 憬 と 結 び つ け て 解 説 す る
。 ま た
、 晩 年 の 女 性 表 現 に つ い て
「 生 母
」 の み に 留 ま ら な い「
「 女
」で も「 お み な
」で も な い「 女 ひ と
」 の 美 し
さ
」を 指 摘 す る 笠 森 勇
２
は
、「 犀 星 の 女 性 観 の 基 盤
」と し て
、「 エ レ ナ と 曰 へ る 少 女 ネ ル リ の こ と
」（
『 愛 の 詩 集
』感 情 詩 社
、一 九 一 八・ 一
） を 例 に
、
「 犀 星 が 愛 惜 を 込 め て 描 き 出 す ネ ル リ は 実 は 犀 星 の 姿 で あ っ た
。 犀 星 は そ こ に 自 ら を 客 観 視 す る 方 法 を つ か む こ と が で き た
」 と 自 己 表 象 と の 関 係 を 指 摘 す る
。 犀 星 は
、『 随 筆 女 ひ と
』（ 新 潮 社
、 一 九 五 五
・ 一
〇
） の
「 序
」 で 次 の よ う に 述 べ て い る
。 随
筆 女 ひ と は 同 じ 生 き 方 を し な が ら
、 ま る で 異 つ た も の で わ れ わ れ を 取 り ま い て ゐ る 麗 し さ を
、 す く へ る だ け 汲 み こ ん だ も の で あ る
。 或 ひ は 私 の 生 き る う へ の 評 論 と か 一 種 の 思 想 と か
、 小 説 の 原 因 に な る も の と か が 混 合 さ れ て ゐ る か も 判 ら ぬ
。 或 る 一 篇 は 小 説 の 形 体 を 敢 て 解 き ほ ぐ し た も の で あ り
、 避 け が た い 展 望 の う つ く し さ の た め に
、 些 か の 熱 情 を か た む け た も の な ぞ が
、 入 り み だ れ た 思 惟 の 草 叢 を 今 は 形 つ く つ て ゐ る
、 孰 れ に し
て も ど れ に も い や い や 書 い た も の は 一 つ も な い
、 誰 に も や み が た い こ の 集 成 の 晩 年 は あ る 筈 だ が
、 人 は 余 り に ば か ば か し い こ と が ら の 意 味 を 人 間 の 最 後 ま で 趁 ひ つ め る こ と が
、 徳 の た め に 控 へ ら れ て ゐ る
、 併 し 私 は 私 ど も の 生 が い を か け て 見 て 来 た も の を
、 い ま さ ら 見 な く て も よ い と か
、 年 を と つ た と か 言 つ て 打 棄 つ て し ま ふ 訣 に は ゆ か な い
。 わ か さ の 無 限 の 継 続 は そ れ ぞ れ の 生 が い で の 眼 の 前 で
、 毎 日 つ く ら れ て ゐ る
、 何 百 万 人 か の わ か さ が く り 返 へ さ れ
、 そ し て そ の 展 が つ た も の を 見 て ゐ る 私 は
、此 処 で も 早 々 に 杖 を 搉 い て
、 と ほ り 過 ぎ て 行 か ね ば な ら な い こ と を 知 つ て ゐ る
、 こ こ に と ど め て 置 き た い も の は た く さ ん あ る 筈 で あ ら う
、 私 が こ と さ ら 彼 女 ら に 関 し た も の を あ つ め て 見 て
、 そ の 理 由 が も つ と も で あ る と い ふ 会 得 が い つ た の で
、 こ こ に 編 集 し て み た の で あ る
。
『 随 筆 女 ひ と
』刊 行 当 時 の 作 者 の 言 及 で は
、晩 年 の 女 性 表 現 に
、
「 わ か さ の 無 限 の 継 続
」 と し て
「 く り 返 へ さ れ
、 そ し て そ の 展 が つ た も の
」 で あ り
、〈 老 い る
〉「 私
」 が
「 と ほ り 過 ぎ て 行 か ね ば な ら な い
」 も の と し て
、 こ れ か ら の
「 展 望
」 と
、 こ れ ま で の
「 集 成
」 の
、 両 極 の 性 質 が 託 さ れ て い る
。
本 章 で は
、 詩
「 地 球 の 良 日
」（
『 新 潮
』 一 九 五 四
・ 一 二
） を 取 り 上 げ
、『 随 筆 女 ひ と
』前 後 の 犀 星 の 文 芸 に お け る 主 体 の 様 相 の 変 化 を 指 摘 し
、〈 女 ひ と
〉 表 現 の 発 生 を 検 討 す る
。
「 地 球 の 良 日
」 は 次 の よ う な
、 犀 星 の 生 前 単 行 本 未 収 録 の 詩 で あ る
。 あ
の 女 も こ の 女 も べ つ の ま た の 女 も
、 少 女 も あ ば ず れ も
、 ふ い に 見 え て つ ひ に 見 え な く な つ た 女 も
、 あ の 女 も
、 あ の ひ と も こ の ひ と も
、 笑 つ て わ ら ひ の よ い ひ と も
、 話 し て 声 が お ん が く と な る ひ と も
、 白 い も の づ く め の 人
、 あ か い も の ば か り 見 せ た ひ と
、 み ん な 好 い と こ ろ ば か り の
、 み ん な に 何 か あ げ た い ひ と ば か り の
、 み ん な に 逢 ひ た い こ と だ ら け の
、 貴 方 つ て を か し な 方 ね と い ひ
、 貴 方 つ て 怒 つ て ば か り ゐ る わ ね と い ひ
、
貴 方 つ て 始 終 な ん か 心 配 ご と を し て ゐ る わ ね と い ひ
、 街 が 三 角 に な り 六 角 に な り 八 角 に な つ た 処 で
、 か ん ご く の 塀 の 外 の 冰 つ た 道 路 で
、 鉄 橋 の 胴 の 見 え る 愛 す べ き 洲 の 上 で
、 屋 根 が 帆 と な る ゆ き の 日 に も
、 舌 と 舌 と で
、 足 と 足 と で
、 あ の 女 も ど の ひ と も
、 み ん な が 不 倖 で 文 な し で だ か ら 元 気 で
、 ゆ ふ 映 え は 何 て 美 し い も の な ん で せ う ね
、 あ の 女 も こ の 女 も 女 の な か の 女 も
、 街 が 楕 円 形 に な り 真 ん 円 く な り
、 地 球 儀 に な り
、 四 角 八 角 ゆ が み ゆ が ん で 崩 れ て し ま ひ
、 み ん な 数 寄 屋 橋 の 夕 映 え に ま ぎ れ 込 ん で し ま ふ
、……
ど の 女 も あ の ひ と も こ の ひ と も
。 こ
の 詩 は
、『 室 生 犀 星 全 詩 集
』 第 三 巻
（ 冬 樹 社
、 一 九 七 八
・ 一 一
） に 収 め ら れ る ま で
、 初 出 誌
『 新 潮
』 一 九 五 四 年 一 二 月 号 の
「 現 代 詩 歌 特 集
」 で の み 読 む こ と が 可 能 で あ っ た
。 こ れ は
、「 随 筆 女 ひ と
」 の 連 載 が 始 ま る 前 号 の
『 新 潮
』 で あ る
。
同 特 集 に は
、 三 好 達 治
「 酩 酊
」、 高 橋 新 吉
「 火
」、 小 野 十 三 郎
「 高 い と こ ろ
」、 高 見 順「 口 耳
」、 田 村 隆 一「 十 月 の 詩
」、 会 田 綱 雄「 醜 聞
」、 谷 川 俊 太 郎
「 月 の め ぐ り
」、 木 原 幸 一
「 檻
」、 三 井 ふ た ば こ
「 速 力
」 が 掲 載 さ れ た
。『 別 冊 文 芸 春 秋
』 一 九 五 四 年 七 月 号 や
『 解 釈 と 鑑 賞
』 一 九 五 四 年 一 一 月 号 で も 現 代 詩 特 集 が 行 わ れ て お り
、 こ れ ら と と も に
「 現 代 詩 は 一 般 か ら 難 解 だ と い わ れ な が ら も
、 そ れ が し だ い に 普 及 し つ つ あ る こ と も 否 定 で き ぬ
」 と 壺 井 繁 治
３
の 述 べ る
、 こ の 年 の
「 ジ ャ ー ナ リ ズ ム の 現 代 詩 に た い す る 関 心 の 高 ま り
」 を 象 徴 す る 事 象 で あ る
。犀 星 は 一
〇 月 二 七 日 の「 日 記
」に
「「 新 潮
」が 詩 の 稿 料 に 一 万 円 払 つ た の は は じ め て で あ る が
、 文 芸 雑 誌 に も 詩 に 高 い 稿 料 を 払 ふ や う に な つ た こ と は
、詩 の た め に 喜 ば し い こ と で あ る
」４ と 書 い て い る
。 詩 集 と し て は
『 逢 ひ ぬ れ ば
』（ 冨 岳 本 社
、 一 九 四 七
・ 一
〇
） 以 来
、 晩 年 の 室 生 犀 星 は
、『 哈 爾 濱 詩 集
』（ 冬 至 書 房
、一 九 五 七・ 七
）と
『 昨 日 い ら つ し つ て 下 さ い
』（ 五 月 書 房
、 一 九 五 九
・ 五
）、 死 去 す る 直 前 に 完 成 し た『 室 生 犀 星 全 詩 集
』（ 筑 摩 書 房
、一 九 六 二
・三
）の 三 冊 を 刊 行 し て い る
。『 哈 爾 濱 詩 集
』 は
、 す で に
『 大 陸 の 琴
』（ 新 潮 社
、 一 九 三 八
・ 二
） 及 び
『 美 し か ら ざ れ ば 哀 し か ら ん に
』（ 実 業 之 日 本 社
、 一 九 四
〇・ 六
）に 収 録 し て い た 詩 を 再 構 成 し た も の で あ る た め
、「 地 球 の 良 日
」 発 表 後 に 刊 行 さ れ た 新 作 詩 集 は
『 昨 日 い ら つ し つ て 下 さ
い
』 の み で あ る
。「 随 筆 女 ひ と
」 の 連 載 第 三 回
「 ご ぜ の ざ れ う た
」
（『 新 潮
』 一 九 五 五
・ 三
） 内 の 詩 群
「 を み な ご の た め の 最 後 の 詩 集
」 は
、
『 昨 日 い ら つ し つ て 下 さ い
』に も 収 録 さ れ て い る が
、そ の 初 刊 は
、 随 筆 集 で あ る
『 随 筆 続 女 ひ と
』 に な る
。 一 九 五 五 年 一
〇 月 一 三 日 の
「 日 記
」
５
に は
、「 古 山 高 麗 雄 来 る
、詩 集 の 自 費 出 版 に つ い て 見 つ も つ て 貰 ふ や う た の む
」 と あ り
、 こ れ に つ い て は 三 浦 仁 が
「 最 初 自 費 出 版 で 単 行 の 詩 集 と し て 出 す 予 定 が
、 随 筆 集 続 編 の 話 が 進 む 過 程 で こ れ に 収 め る こ と に な っ た
」
６
と 推 察 す る 通 り だ ろ う
。
『 随 筆 続 女 ひ と
』の
「 女 ご の た め の 最 後 の 詩 集
」に は
、「 を み な ご の た め の 最 後 の 詩 集
」 と し て 発 表 さ れ た 二 二 編
〔 う ち 一 編 削 除
〕 を 中 心 と し て
、「 侠 盗 詩 伝
」（
『 東 京 新 聞
』一 九 五 四・ 六・ 二 八
）や
「 知 ら ざ る 人
」「 奉 る
」（
『 婦 人 之 友
』一 九 五 三・ 七
）、
「 信 濃 の 宿
」（
『 信 濃 毎 日 新 聞
』 一 九 五 二
・ 七
・ 二 七
） な ど
、 六
〇 編 の 詩 が 収 め ら れ て い る
。 発 表 時 期 を 考 え る と
、「 地 球 の 良 日
」 が
、『 随 筆 続 女 ひ と
』 内 の
「 女 ご の た め の 最 後 の 詩 集
」 に 加 え ら れ て も 不 思 議 で は な い だ ろ う
。「 地 球 の 良 日
」を 室 生 犀 星 の 文 芸 営 為 の な か に 改 め て 定 位 す る こ と は
、 犀 星 の
〈 女 ひ と
〉 表 象 に つ い て 考 察 す る 手 が か り と な る は ず で あ る
。
二 室 生 犀 星 の 詩 に お け る 自 意 識（ の 欠 如
） 九
里 順 子
「 時 間 と エ ロ ス
：『 昨 日 い ら つ し つ て 下 さ い
』「 晩 年
」」
７
が 指 摘 す る 通 り
、「 地 球 の 良 日
」 の
「 女
」 た ち は
、「 虚 実 を と り 交 ぜ て 犀 星 の 人 生 に 現 れ た 女 達
」で あ り
、「 女 達 の
、ひ い て は 作 者 犀 星 の ト ポ ス も 連 動 し て 浮 か び 上 が ら せ る
」 も の と し て 捉 え ら れ る
。 さ ら に
、 九 里 論 は
「 過 去 の 犀 星 の 詩 法 も 総 ざ ら い 的 に 登 場 し
、「 夕 映 え
」 と い う 終 焉 の 祝 祭 の 中 に 溶 け て い く
」と
、女 性 の モ チ ー フ と し て も
、 詩 の 方 法 と し て も
、 室 生 犀 星 の そ れ ま で を 総 括 す る も の で あ る と 論 じ て い る
。 見 ら れ る 対 象 に も
、 見 る 方 法 に も
、 作 家
・ 室 生 犀 星 の 像 が 求 め ら れ る の で あ る
。 本 章 で は
、 こ の よ う な
「 地 球 の 良 日
」 を
、 自 意 識 に ま つ わ る 詩 と し て 考 え る
。 市 川 浩
８
は
、ナ ル シ シ ズ ム に つ い て「 対 象 化 さ れ た 像 を 見 る よ ろ こ び に ひ た り つ つ
、 そ の 像 の う ち に 自 己 自 身 を 感 じ て い る
」 と
「 鏡 の な か の 他 者 の 身 体 を 見 て い る か れ
」 の 意 識 を 指 摘 し た 上 で
、 次 の よ う に 述 べ て い る
。
〈 主 観 身 体
〉―
〈 私 の 対 象 身 体
〉―
〈 他 者 の 身 体
〉―
〈 私 の 対 他 身 体
〉―
〈 も う 一 人 の 私 の 主 観 身 体
〉 の あ い だ の
、 め