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昭 和 三 + 一 年 度

四月三十日

告訳語の歴史

仏教勾学の一説点

五 月 十 九 円

第二

回抗

mj教学大会打合せ会

六月九

・ 十

u

第二回浄土教学大会

六月二十五日

第ニ回浄土数学大会反省批都会

七 月 十 日

永観律師の裕士教思想

七 月 三

十日

往生要集の思想

罪思思想︒系務

十二月二十六日

嵯俄釈迦笠木像の江戸出開帳

昭和

一 一 一 十三 年二 月二 日

五代仏教の資料

最近五十年間町日本仏教界

三月

J

H

日本の上代における仏教受持の一断面

J

、 .

信 水

谷 真 成 平 祐 史

岡 藤

村 吉 援

回 牧

村 田

思 議

圃 謂 俊孝

澄 苑

│山

位艮白場合││

昭 和 三 十

= 年 度

五月二十一日

禅仏教の問題

パスカルのみた人間白ニ域性について

六月十

日 第

=

一回裕土教学大会打合せ会

六用二十

ニ ・ 二十=一口第三国持士数学大会

七月二十七日

施疋帝と仏教

機根名義孜

第三同浄土教学大会反省批評会

イ 一

月十四日

私日記と醍醐本法然上人伝

中国か訪問してl│スライド使用

十二月二十一日

浄十訟における出世本相続

法然上人の遺文に見られたる﹁他力﹂の用語例

昭和三十三年

四月二十三日

近世浄土宗団の形成

六月 五

・六日(於大正大学)

第四回裕士教学大会

南 藤 吉 水 爆

谷 本 牧 三

岡 田 際;吾

輩 月

議 選

主 筆 塁 審

線 乗

祐 俊 光

七月十八日第四国持十教学大会反省会

﹃仏

教文

化研

﹄第六・七サ合評会(第一

回)

九月十五H

リ仏

教文

化研

究﹁

﹄第六・じ号合併会(第

二回

肴抽

出仏

教事

情︿

付ス

ライ

ド﹀

十 月 三 日

イン

ド の仏教遺跡からみた三時形式と浄土教

十‑

月‑

一十

七日

銀丙教学における結帰一行説︒構造

十二

川一

一十

二回

如来肱経の思想的背景

原始仏教における過去仏思想の形成

昭和三十阿年二且究日

法然上人の浄土附宗の年次について

‑ 一

H

六十 四

円F1

ツと ゴ

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トラ

東南アジア円近況︿付スライド﹀

=.月十六日

﹃大

智度

にお

ける

祖仕

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僧撃の﹃注総摩経﹄

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おける十

地一

思想

昭 和 三 十 四 年 度

京:

士二

近 藤

者円井真也

零 月

j

語 審

本:lt

石 沢

l

原 因

乗光

界 恭 光 俊 回

繁 主

信 良 謙

純 l時

選択集﹄における一問題

六月

号一

十二

法然上人の此叡山と広谷の賠住

七 月 十 三

U

﹃仏教文化研究﹄第八号合評会

九月

卜九日明初の冷土教

十一月六U第五回静土教学大会反省会 十二月三

Jl

七日 鳩 副

FM

畑仕

訳と

いわれる禅経典にあらわれた念仏観

藤常

昭和

十五年二月二日

抽附

土教

にお

ける

逃相性

山間

正帝

MM仏道三教一体観

爆 藤 本 吉 昭

和 三 十 五 年 度

一一

月宍

十一

空の三態

四月

‑一

十八

近世村務における静土宗寺院の成立

九月二十七日

大唐蘇堂侍写真定木

唐代官官の仏教信仰

十月

一 円

裕士教私観

沢 凹

牧 平

同 藤

<

;

,  

"

宅巴

俗 締

恭俊

堂 義

間t

照 祐

史 掃

第 世 月

六 界

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司 宗 入

浄 教 H

幸 喜 芸 主

反 参有 加

批 し評 て

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