言 f
続 蛾 }点1田 祥
劃t
︑浄 土一 一一 派の 菩夜 道鋭
号︑制回行誠上人の伝法改革論
柴 後 出 藤 昭和四十九年度
昭和
‑1 十年 一月 二十 三日
︹於 大正 大学
﹀ 一︑ 韓首 時大 師の 観仏 エ昧 につ いて
二︑花凶院の侶仰について
哲 尚 彦君在 稲附
f
順小此木輝之
昭和五+年度 昭和
π
卜年六月十一日(於大正大学﹀一︑選択集における﹁しばらく﹂について大谷
能
教学 院助成研究一
覧
浄土宗教学院では
︑
昭和三十九年より教学振興の立場より
︑
グループ研究︑個人研究それぞれに助成して
︑
研究活動を 活織ならしめ
︑その成果を﹃仏教文化研究﹄に
発表する
こと
とした
︒採 用
分
の研究生および研究課題はつぎのとおりである︒
昭和三十九年度
伝統宗学の現代的莞解
選択集の総合的研究
法然上人伝の成立史的研究
大乗仏教思想の研究新興宗教の研究
五重相伝の研究 大乗り締結とし
ての
浄土 教
戸松市廿及
真 野 市 海 三 回 全 信 水 谷 帯
γ止
安 賭 寄
山
坪 井 俊 映 近 藤 徹 称 昭和四十年度
大衆仏教思想の研兜
法然上人伝の成立史的研究
五重相伝の研究
大乗の帰結としての浄土教
変革期における滞土宗教団とその教育
伝統宗学の現代的
理解
選択集の総合的研究
其 戸 藤 近 坪 三 水 野 松 原 藤 井 田 谷
霊童進撃護審主
新興教問の構造論的研究
現代宗教思潮の世界史的民関
普導教学の華麗的構造
昭和四+一年度
浄土教における人同形成の問題
浄土教における人間形成給
インド初期仏教における人間形成論
イソ
ド大衆仏教における人間形成論中国仏教における人間形成論
ーー一般中国思想との関連において
￨
￨
欧米思想における人間形成論
現代日本における人間
関係の実態調
査
法然上人の浄土開宗に関する総合的研究日本浄土教と法然ト一
人の浄土凶宗
仏教におけるる宗の観念と浄土
開宗
宗教改革者としての法然とルタi
法然格土教の儒仰構造
代 袋
代表
服 岡 安 部 丸 居 水 両 番 番
谷 橋 川 川
英 徳 容 淳 普 山 幸 弘 孝 掌
主次jjI雄 深
民 慈 掌 沢 山 謙 照 加 藤 伯 孝 客 月 乗 光 客 月 釆 光 沢 岡 徹 照 清 水 澄 高 橋 弘 次
法 然 組 押 土 教 止 尖 存 哲 学 白 川 恵 俊 γナ 浄 教 と 法 然
iR
人 の 浄 土 開 宗 大 北 裕 生 法 然 上 人 の 浄 土 問 宗 と 巾 世 思 畑 出 平 祐 史 変 革 期 に お け る 裕 土 宗 教 団 と そ の 教 育 藤 原 弘 道 変 革 期 に お け る 浄 ヰ 宗 教 川 町 教 育 史 的 総 観 藤 原 弘 道 宗 門 教 育 制 度 の 英 治 と そ の 背 景 石 井 俊 恭 新 思 想 と 明 治 宗 学 の 形 成 藤 益 水 俊 市 且 抗 期 宗 聞 の 社 会 教 化 活 動 牧 迷 雄
変革期における
w γ
僧 に つ い て 多 郡 激 顕 良 仏 教 教 聞 の 近 代 化
︑ と 浄 土 宗 の 動 向 伊 藤 唯 貞
シナ仏教における仮思想と無性法認ハ仏教認識諭の研究U
山木
太田太
お 凶
沢田 橋
太田
藤原伏
岩披 見
梅辻 賀幡
近藤
宮林
代 表 法然教学に於門る用一端に関する研究
用請の形態論的研究
用語の歴史的研究他教学川語との比較研兜
用説聞の歴史的研究法然門下撰述用語との比較
胤揺の岡山史的研究他数学用語との比較研究
用世間の廃史的研究用稀の鎌意文学に与えた影響
浄土教に於ける倫理
k
道 徳 の 問 題 代 表
明H柴教の展開と静十数
部派仏教的事突と浄土教
翠巌教学の展開と浄土教
唯識中観の立場と浄土教
品開 土宗 をめぐる利家仏教巡動自研究で
代 表 代
表
附 微 昭 亮 J此 誓 5日 、 忠 謙 真 i E 正 法 彦 称 音 俊 忍 寛 質 問 問 誹 : . c 元 純
光明会
共生会お
てつ 芝︑ 運動
M具体会
総折と展望
法然上人の思想史的研究
日本仏教ME仙
沼史 上の 法然 よ人
日本倫理思怨史上内法然上人
中国仏教出品怨と法然上人の著作
門弟の著作に現われた訟然上人
比較思怨山五における法然上人目付置
u
本和よ教に現われた法然上人の特色法然上人︒往生思想自民問
法然上人の往生思想(序﹀
法然上人以前の格生思想
法然上人門下の件休息組
鳳代社会と往生思想
昭和四十二年度
法然上人の浄土附京に関する総合的研究
日本静止教と法然
lf
⁝町
一浄
土関
宗 シナ 浄土 教と 法然 よ人 の品 開+ ぃ開 宗 法然h
人町 格土 開品 川と 巾世 思想
宗教改草者としての法然上人とルタ1
代表 代
決 代
表
桜 丸 大 戸 ド ).:i回 鈴 佐 奈 七 一1・竹 770勝 安'e;
村 111谷 松 松 松 丸 木 勝 良 医 院 rll川 井 居 称
時~~ ''lI.大 容 容
水 北 月 月
博 1叫 感 啓 啓 徳 成 成 博 光 光 信
1 曹 I r .
呑 昭昇 正 雄 瓦 其 其 善 元 順 順 道 通 常 通 雄 山 彦 祐 裕 乗 う 荘
澄 史 生 光 光
法然上人の浄土教と実存哲学
法然上人の思想史的研究
浄土教に於ける人間形成の問題
法然上人の往生思想の展開
明治
出
m ' ZR
における教学と教団の近代化過程に闘する 研 究 代 表 明治 時代 にお ける 品博 士宗の教学僧の伝記と著作 明治時代における宗学の形成とその理念明治時代の比四土宗団の歴史的展開
品開 土宗 伝法 史由 研究
=一 代相 承よ り阿 師以 前の 伝法
問師の主意相伝の判定
道・感二郎及びそれ以後の伝法
円戒
・布
際戒自伝承と興廃
浄土宗発陣内基礎的研究
近世浄土宗史
近代(明治)浄七宗史
中世浄土宗史
浄土教教迎︒社会的展開の諮問題
ー究恵と非行の問題に於ける浄土教の意味
唯蔵学説の立場から見る持士教
難厳教学の展見と待土教
部派仏教的事実と浄土教
浬然経の展開と浄土教
代表 代
表 代
表
戸 呑 土 白 松 川 屋 川
霊童遺産
藤 原 弘 道 藤 原 弘 道 藤 覚 棋 俊 伊 藤 唯 真 阿 川 文 正 柴 田 哲 彦 金 子 真 補 大 橋 俊 雄 阿 川 実 止 鈴 木 成 元
υ子 高 良 哲 問 中 符 雄
佐々木洋之