が 思 わ し く な い か
、 秋 季 に 過 度 の 長 雨 に 見 舞 わ れ る と
、 一 切 の 備 蓄 食 料 を 欠 く た め 否 応 も な く 飢 餓 に 追 い 込 ま れ る
。 テ ィ モ フ ス ク
・ ギ リ ヤ ー ク の 間 に 飢 餓 が 発 生 し た こ と は
、 一 八 九 六
、 九 七 の 両 年 連 続 で 行 政 当 局 も 認 め る と こ ろ と な り
、 全 困 窮 者 に 対 す る 穀 粉 と 米 の 給 付 と い う 緊 急 措 置 を 講 ず る こ と を 余 儀 な く さ れ た
。 ギ リ ヤ ー ク の 間 で の 飢 餓 が 偶 発 事 象 で な い こ と は
、異 族 人 に 関 す る 公 式 情 報 に よ っ て も 確 認 で き る
（「 異 族 人
」『
（ 一 八 九 七 年 版
） サ ハ リ ン ス キ ー
・ カ レ ン ダ ー リ
』108
㌻
。）
ギ リ ヤ ー ク の 惨 禍 が 実 在 す る の み な ら ず
、 こ の よ う に 歴 然 と 周 知 さ れ る よ う に も な っ た 以 上
、 当 然 な が ら
、 そ の 原 因 は 何 か と の 問 い が 提 起 さ れ る
。 原 因 を 知 ら ず し て
、 そ の 防 止 策 を 正 し く 講 ず る こ と は 叶 わ ぬ か ら
、 こ の 事 象 の 究 明 は 必 須 で あ る
。 あ ら ゆ る 社 会 事 象 に 対 す る 理 解 と 見 識 を 自 負 す る も の の
、 そ の 本 質 を 全 く 知 悉 せ ず
、 そ の た め の 準 備 を 些 か も 講 じ な い よ う な 人 々 の 圧 倒 的 多 数 に よ る と
、ギ リ ヤ ー ク ら は 怠 惰 で あ っ て
、己 自 身 の 咎 で 貧 困 化 す る の だ と 断 言 し て 憚 ら な い
。 サ ハ リ ン で 人 口 に 膾 炙 す る こ の 所 見 は
、 そ の 虚 偽 性 に も か か わ ら ず
、
上 で 言 及 し た ば か り の 公 式 見 解 に も―
― 不 注 意 に よ る と も 考 え ら れ る が
―
― 浸 透 し て い る
。 例 え ば
、 一 八 九 七 年 版
『 サ ハ リ ン ス キ ー
・ カ レ ン ダ ー リ
』（108
㌻
）に は 異 族 人 を め ぐ っ て
、 以 下 の よ う に 簡 潔 な
、 途 方 も な い 結 論 が 見 出 さ れ る
。 [ 野 蛮 人 ら は]
魚 を 専 ら 食 料 と し て い る が
、島 の 諸 河 川 に お け る 豊 か な 魚 類 資 源 の お 蔭 で
、一 年 分 の 食 料 を 賄 う に 足 る 漁 獲 を 得 る こ と は 常 に 可 能 で あ ろ う
。但 し
、野 蛮 人 に 特 有 の 怠 惰 や 怠 慢
、そ し て 生 活 自 体 が
、も し も そ れ を 妨 げ な け れ ば の 話 で あ る
。 後 者 の 諸 原 因 が 彼 ら を 飢 餓 に 導 く こ と も 稀 で は な い
。
困 窮 の 責 任 を 貧 し く て 不 幸 な 人 々 自 身 に 負 わ せ る ほ ど た や す い こ と は な い が
、 ま た こ れ ほ ど 理 不 尽 な こ と も あ る ま い
。 そ の よ う な 判 断 は
、 確 か に 若 干 の 個 別 事 例 に は 適 用 で き る か も 知 れ ぬ が
、 諸 事 象 の 総 体 や
、 一 つ の 身 分 の 全 体 や
、 部 族 や
83 樺太ギリヤークの困窮と欲求 樺太ギリヤークの困窮と欲求
民 族 に 向 け ら れ る よ う な 場 合 は 批 判 に 耐 え ら れ な い
。 幸 い に も
、 そ れ を 耳 に す る こ と は ま す ま す 稀 と な っ て
、 貧 困 や 飢 餓 の 説 明 は 今 や
、 当 該 階 級 な い し は 部 族 の 生 活 の 経 済
・ 社 会 的 諸 条 件 に 求 め る こ と が 通 例 で あ る
。
も し
「 野 蛮 人 に 特 有 の 怠 惰
」 が ギ リ ヤ ー ク た ち を 極 度 の 困 窮 に 瀕 す る 状 態 に 置 き
、 今 や 彼 ら を 飢 餓 に 導 く と す る な ら
、 後 者 の 状 況 は
、 異 族 人 ら が 島 の 唯 一 の 主 人 で あ っ た 頃 に は 何 ゆ え 出 来 し な か っ た の で あ ろ う か
。
ギ リ ヤ ー ク の 古 老 た ち が 語 る と こ ろ に よ る と
、ロ シ ア 人 住 民 が 樺 太 島 に 入 植 す る 以 前 に 起 き た 飢 餓 は た だ の 一 度 だ け で
、 そ れ も 彼 ら の 父 親 が 若 か っ た 頃
、即 ち
、今 か ら 七 十
～ 八 十 年 前 の こ と だ っ た と い う
。ギ リ ヤ ー ク の 怠 惰 を 喋 々 で き る の は
、 例 え ば
、 漁 獲 期 の 彼 ら の 仕 事 ぶ り を 見 た こ と の な い 者 だ け で あ る
。 そ の と き は
、 男 に つ い て は も は や 言 わ ず も が な
、 女 た ち も 朝 か ら 晩 ま で 己 の 手 頸 関 節 が 腫 れ 上 が る ほ ど 熱 中 し て 魚 の 内 臓 抜 き に 邁 進 す る わ け で あ る
。 こ の 病 は
、 頗 る 広 く 蔓 延 し た た め 特 別 な 名 称 が 付 け ら れ て い る
。
僅 か に 視 力 の 残 る 老 人 が す べ て の 仲 間 と 同 舟 し て 漁 撈 に 赴 き
、 網 を 引 く 際 は 腰 ま で 水 に 浸 か っ て
、 岸 辺 に 立 つ 少 年 の 指 示 に 従 っ て よ ち よ ち 歩 く と い う 風 景 を 見 た 者 で あ れ ば
、「 ギ リ ヤ ー ク に 特 有 の 怠 惰
」 な ど と ほ ざ く こ と は よ も や あ る ま い
。 怠 惰 に 流 れ る 習 性 と や ら は
、 例 え ば
、 私 が ウ ス コ ヴ ォ 村 で 目 撃 す る こ と に な っ た 一 場 面 を
、 果 た し て 説 明 す る こ と が で き る だ ろ う か
。 完 盲 の 老 人 が 川 に 渡 し た 台 に 跨 っ て
、 手 鉤 で 魚 を 引 っ 掛 け て い る
。 彼 は 馴 れ た 手 つ き で
、 鈎 に 掛 る 魚 を 木 槌 で 叩 い て 殺 し
、岸 辺 に 抛 り 投 げ る
。こ う し た 作 業 は
、誰 か が 夕 刻 に や っ て 来 て
、彼 を 連 れ て 家 路 に つ く ま で 続 け ら れ る が
、 彼 が こ れ を 行 う の は
、 強 制 さ れ た か ら で も
、 ま た 家 族 の 窮 状 を 慮 る か ら で も な い
。 そ れ ど こ ろ か
、 す べ て の 老 人 は 大 い に 尊 敬 さ れ
、 家 族 の 中 で 重 き を な し て も い る
。 し か し な が ら
、 老 人 は 勤 労 に 慣 れ て
、 無 為 徒 食 を 軽 蔑 す る わ け で あ る
。
怠 惰 を 大 罪 の 一 つ と 見 做 す ギ リ ヤ ー ク の よ う な 民 族 の 許 で
、 そ れ は 卓 越 的 な 性 格 特 徴 た り え な い
。 と は い え
、 ギ リ ヤ ー
樺太ギリヤークの困窮と欲求 8484
ク の 生 活 で は 繁 忙 期 が
、冬 季 の 長 き に 及 ぶ 余 暇
―
― 完 璧 な 余 暇 と は ほ ど 遠 い が
―
― の 時 期 と 交 代 す る こ と は 指 摘 し て お か ね ば な ら ぬ
。 ギ リ ヤ ー ク ら は 確 か に 冬 場 を 迎 え る と
、 互 い に 客 人 と し て 訪 問 し 合 っ て
、 快 適 な 無 為 の 時 を 過 ご す こ と を こ よ な く 愛 す る
。 だ が
、 こ の 時 期 の ギ リ ヤ ー ク ら に も
、 ト ナ カ イ 猟
、 巣 穴 で の 熊 狩 り
、 黒 貂 の 罠 猟
、 薪 の 調 達
、 幕 舎 の 営 繕
、 ス キ ー や 橇 や 食 器 の 修 理 な ど
、少 な か ら ぬ 労 働 が 残 さ れ て い る
。と ど の つ ま り が タ ラ イ カ [ 東 多 來 加 村
、現 ウ ス チ エ]
、ナ ト ロ [
東 海 岸 の 現 ヌ イ ヴ ォ を 指 す よ う で あ る]
、ニ コ ラ イ ェ フ ス ク [
日 本 で は「 尼 港
」と も 称 し た ア ム ー ル 河 口 の 町]
へ 赴 く 遠 出 で あ る が
、そ こ で は 蕁いら
麻くさ
や 漁 網 が
、 テ ィ ミ 川 の 峡 谷 に は 欠 如 す る ア ザ ラ シ の 獣 脂 や 毛 皮
、 そ の 他 の 品 物 と 交 換 さ れ る の だ
。
女 た ち に 関 し て は
「 万 年 勤 労 者
」 と い う 以 外
、 改 め て 言 う べ き こ と は 何 も な い
。 彼 女 ら は 全 家 族 な ら び に 己 自 身 の た め に 衣 服 や 肌 着 や 履 物 を 縫 い
、 蕁 麻 を 刈 り 取 り
、 外 皮 を 剥 い で 糸 や 紐 を 紡 ぎ
、 魚 網 を 編 み
、 子 供 や 訓 練 期 の 未 成 年 者 の 世 話 に 加 え て
、 万 来 す る 客 人 の た め に も 調 理 に 精 出 す
。 ギ リ ヤ ー ク の 間 に は
、 勤 労 に 際 し て 多 く の
「 原 始
」 民 族 に 認 め ら れ る よ う な
、 む ら 気 や 飽 き っ ぽ さ が 全 く 見 ら れ な い
。 後 者 の 大 半 に あ っ て は
、 自 然 の 浪 費 が 根 つ め た 勤 労 を 必 要 と せ ず
、 休 息 や 遊 楽 に う つ つ を 抜 か す こ と も 可 能 と す る
。 ギ リ ヤ ー ク は と 言 え ば
、 己 の か な り 制 限 さ れ た 欲 求 を 満 た す べ く
、 そ の た め に 少 な か ら ざ る 配 慮 と 労 働 を
、 し か も 確 乎 と し て 定 め ら れ た 規 律 に 従 っ て 投 下 せ ね ば な ら な い
。
だ が ギ リ ヤ ー ク の 労 働 は
、 幾 世 紀 を 通 し て 成 立 し た 生 活 条 件 の 均 一 性 の お 蔭 で
、 あ る 種 の 恒 常 的 生 産 水 準 を 獲 得 し て い る
。 数 百 年 か け て 創 出 さ れ た 習 慣 や 労 働 投 下 の 諸 手 法 は
、 今 や 同 量 の 欲 求 充 足 に も は や 適 合 せ ず
、 ま た 不 十 分 で も あ る
。 ロ シ ア 人 村 落 に 隣 接 し て 暮 ら す 異 族 人 の 場 合
、 近 年 は 生 活 条 件 が 根 底 か ら 一 変 し
、 し か も
、 惰 性 で 生 き る 野 蛮 人 の そ れ へ の 適 応 を 不 可 能 と す る よ う な 速 度 で 激 変 し て し ま っ た
。
広 大 な 空 間 の 中 で 熊
・ ト ナ カ イ
・ 狐
・ 黒 貂
・ 栗 鼠
・ 兎 が 棲 息 し て い た 森 は す で に な い
。 か つ て は さ ま ざ ま な 野 鳥 が 夥 し
85 樺太ギリヤークの困窮と欲求 樺太ギリヤークの困窮と欲求
く 棲 息 す る 落 葉 松 林 だ っ た 川 沿 い の 土 地 も
、 原 野
・ 牧 地
・ 草 刈 場 に 変 身 し て い る
。 ギ リ ヤ ー ク ら が こ よ な く 愛 す る 漿 果 類 を も た ら し た 樹 木 は
、 伐 採
・ 焼 却 さ れ た
。 テ ィ モ フ ス ク
・ ギ リ ヤ ー ク の か つ て の 財 産 だ っ た
、 蕁 麻 の 繁 茂 す る 草 地 も 耕 地 と 化 す か
、 あ る い は 家 畜 に 踏 み つ ぶ さ れ て い る
。 ド イ ツ の 著 名 な 経 済 学 者 カ ー ル
・ カ ウ ツ キ ー は 次 の よ う に 語 る
。
野 蛮 人 ら の 膨 大 な 領 域 は
、ほ と ん ど 全 く 人 跡 未 踏 の よ う に 思 わ れ る が
、実 際 は
、非 文 化 的 な 諸 狩 猟 民 族 に あ た う 限 り の 稠 密 さ で 居 住 さ れ て い る の で あ る
。
と こ ろ で
、 テ ィ ミ 川 の 上
・ 中 流 で は
、 完 璧 に 変 身 を 遂 げ て は い る も の の 同 じ 領 域 に
、 １ ０ ０ 名 を 下 ら な い ロ シ ア 人 入 植 囚 の 猟 師 が 住 み つ い て
、 川 底 の 上 昇 や そ の 他 の 原 因 で 減 少 し た と は い え 一 定 量 の 魚 が
、 今 で は 数 千 名 超 の 消 費 者 の た め に 捕 獲 さ れ て い る
。
そ れ ば か り か
、 投 網 漁 の 最 適 地 や 交 通 の 便 に よ り 恵 ま れ た 場 所 は す べ か ら く
、 よ り 強 力 で 人 口 も 多 い 入 植 囚 が ギ リ ヤ ー ク か ら ま き 上 げ つ つ あ る
。
ル ィ コ フ ス コ エ [
現 キ ー ロ フ ス コ エ]
村 の 傍 ら に あ る 監 獄 用 の 古 い 漁 場 は
、そ こ に あ っ た ギ リ ヤ ー ク 村 の す ぐ 脇 に 設 営 さ れ た か ら
、 村 は す ば ら し い 投 網 漁 場 を 失 っ て し ま っ た
。 ル ィ コ フ ス コ エ 村 の 製 粉 用 水 車 小 屋 の 近 辺 は 古 い ギ リ ヤ ー ク 村 に 帰 属 す る 投 網 漁 場 で あ っ た が
、 監 獄 が そ こ で 魚 の 捕 獲 を 始 め た 結 果
、 村 は そ の 後 に 放 棄 さ れ た
。 今 一 つ
、 ほ や ほ や の 好 例 も あ る
。 ル ィ コ フ ス コ エ 村 か ら ９ 露 里 の 所 に ノ シ ブ
・ ヴ ォ と い う ギ リ ヤ ー ク 村 が あ る
。 そ の ほ ど 近 く で
、 ル ィ コ フ ス コ エ 駐 屯 部 隊 の 小 隊 兵 士 ら が 開 墾 地 を 造 営 し て い る が
、 ギ リ ヤ ー ク の 投 網 漁 場 が 開 墾 地 に 近 接 す る こ と を 根 拠 に
、 こ の 漁 場 の 使 用 権 を 僭 称 す る わ け で あ る
。 そ こ で ギ リ ヤ ー ク た ち は
、 兵 士 ら と 交 代 で
、 魚 の 隔 日 捕 獲 を 余 儀 な く さ れ て い る
。
テ ィ モ フ ス ク
・ ギ リ ヤ ー ク が 魚 の 捕 獲 で 直 面 す る 大 難 題 は さ ら に 厳 し い 状 況 を 迎 え
、 ま た 他 の 食 料 の 入 手 も 不 可 能 と な