を 頌 功 し か ︑ つ 後 峨 嵯 院 の 栄 華 鑽 仰 を 暗 喩 よ し う と た し の で な は い
だ ろう か
︒ 風﹁ 葉 集
﹂は 単︑ な 物る 語 歌 の秀 歌 盤 では くな 後︑ 嵯 峨院 と 後 嵯 院峨 皇后 大︵ 宮院
︶ を 称 え 物た 語歌 撰 集と し て︑ 後 嵯峨 院 当 代 の勅 撰 集 同ヒ 様 の位 置 付 け が でき る の で
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＾ 性 十 五 ｖ
脚献 爆麒 口 ヵ︑ 郷 ど れ ﹁副 疇馨
﹁ 者 庶Ⅷ 鳳軒 集 ﹁喘 時醐
︲ま ︵ ﹂ ﹁嚇 集 ︒ ﹁ 単 殊け 融製 ゲ
樹麟 鰈け 詢響 騰卿 さ．
れ て い る こと が指 摘 でき よう
︒ 結
語 以 上
︑ 葉﹁風 集
﹂巻 一・ 巻 二 の春 上 部下 に つい て︑ そ の配 列と 物 語内 へ返 し た場 合 矛の 盾 等 いさ さ か卑 考 を 加 え てみ た
︒ 春
上 の部 は︑
﹁立 春
﹂ に始 ま り︑
﹁若 菜
﹂
﹁春 霞 中 山の 里
﹂
﹁梅
﹂
﹁春 月の
﹂
﹁帰 雁
﹂
﹁青 柳
﹂と 勅︑ 撰 集 の型 則に り
︑ 季 従に い歌 材 が並 べら れ て いる
︒ こ の中 で︑
﹁う つほ 物 語
﹂歌 １ ３︵
︶が 物 語 文本 では 十 二月 詠に じ ら れ︑ し か 実も 際 の若 菜 摘 み の折 の歌 では な い のに
︑ 配 列上 は
﹁若 菜
﹂中 位に 置 し てい る こと
︒ ま た逆 に︑
﹁今 と かり へば や
﹂歌 ４ ８︵
︶ ヽは 物 語 本 文 現が 存 じ そ の場 面も 春 の配 列と ほぼ 一致 し てい ると 考 えら れ る のに
︑
﹁題 し ずら
﹂と 詞 書 が附 さ れ てい る こと な がど
︑ 物 語 内 へ返 し 検 討し た 結果 の問 題 点 と言 えよ う
︒ 春
下 の部 に つい ては
︑
﹁桜
﹂
﹁春 駒
﹂
﹁山 吹
﹂
﹁藤 の花
﹂
﹁岩 つつ じ
﹂と 並 べら れ︑ 最 後 には
﹁暮 春
﹂
﹁三 月 尽
﹂と 丁 寧 に春 の暮 れ 行 く 様 子 が︑ やは り 勅 撰集 の型 通 り 配 され て い ると 言 え る︒ そ の中 で︑ 現存 の
﹁源 氏物 語
﹂諸 本 には な い歌
︲ ｏ ８︵
︶ の存 在 加︒ え て
︵春 下 の部
︶ 巻 頭 の
﹁う つほ 物 語
﹂歌 ６ ０︵
︶ は︑
﹁続 古 今 集
﹂巻 二巻 頭歌 を意 識 し て置 か れ た こと が 問 題 点と し て挙 げ られ よう
︒ 特 巻に 頭 歌 の問 題 西は 園寺 藤 原 一族 賛美
︑ そ
し て後 嵯 峨院 御 繁 栄 の意 を 込 め て配 され た
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と
言と え ると 思 わ れ る︒ 物 語歌 撰 集 風﹁ 葉 集
﹂と 続﹁ 古今 集
﹂ 構の 成 の類 似 は︑ ます ます 顕著 な も の にな てっ き たと 言 え る の では な いだ ろ うか
︒
︿注 一
′
■
︿注 二
﹀ こ の 源﹁ 氏 物 語
﹂ 歌 は
︑ 六 条 院 中 将 と 申 し け る 時 わ ら わ や み に わ つ ら ひ 給 へ て た つ ね お は し ま し た り け
゛﹂ 源 氏 の 北 山 の 上 人 ００
お く や ま の む ろ の と ほ そ を ま れ に あ け て ま た み ぬ 花 の 色 を み る か な で あ り
︑ 風﹁ 葉 集
﹂ 諸 本 一致 し て い る
︒ だ が 源﹁ 氏 物 語
﹂ 本 文 は ひ と し く
︑ 第 二 句 松﹁ の と ぼ そ を
﹂
︒ 第 五 句 か﹁ ほ を み る か な
﹂ と な っ て い る
︒ こ の こ と は 風﹁ 葉 集
﹂ 内 の 源﹁ 氏 物 語
﹂ 本 文 は
︑ 青 表 紙 本
︒河 内 本 い ず れ に も 属 さ な い 別 本 系 統 の 古 写 本 の 本一 に 依 拠 し て い た こ と の 説 明 に 通 じ る
︒
︵参 考 文 献
︱ 稲 賀 敬 二 氏 第﹁ 一章 中 世 源 氏 物 語 梗 概 書 の 諸 問 題
﹂ 源﹃ 氏 物 語 の 研 究
﹄ 昭 和 四 十 二 年 九 月 笠 間 書 院 な ど
︶
︿注 三
﹀ 題﹁ し ら ず
﹂ 歌 に つ い て は
︑ 本 稿 第 十 章
﹁ 風﹃ 葉 和 歌 集
﹄ の よ﹃ み 人 し ら ず
﹄