以 下
︑ 時﹁ 雨
﹂ 霜﹁
﹂ 千﹁ 鳥
・水 鳥
﹂ 氷﹁
﹂ 月﹁
﹂ 霰﹁
﹂ 雪﹁
﹂ 仏﹁ 名
﹂ 暮﹁ 歳
﹂と 冬 の季 節 を す示 材歌 が︑ 巧 み に時 の流 れ の足 跡 を見 つめ る如 く置 か れ て るい
︒ ただ 先 行 す る
動畔 練れ 凱射 吐 力︑ 葉 通 ﹁僻 けれ
﹄鋤 翻討 凱 力ヽ ︑ 外げ
いに け
思 ︵ わ３７︲
４︲２ひ か け く さか さ す に いと 霜ゝ さ え 氷て むや せ ふ山 あ ゐ 袖の 三首 とも に︑ 新嘗 祭 な ど の祭 礼奉 任 の物 忌 のし るし と て冠 差に す 日陰 のか ず がら 日﹁ か げ
﹂或 は 日﹁ 陰草
﹂ とし て詠 み込 れま てい る︒ 詞 書 にも 五﹁ 節 の舞 姫
﹂ 豊﹁ 明 の節 会
﹂と 記 され て いる が︑ こ の宮 中 の重 要な 行 事 であ る新 嘗 祭 は普 通 暦陰 十 月一 の中 卯の の日
︑ 豊 明節 会 辰は の 日︑ 丑寅 の両 日に 豊は 明 節 会 に舞 う五 節 舞 姫 のた め の帳 台 の試
︑ 御 前 試 な ど 行が われ る︒ 冬 を 代 表 す る宮 中 事行 のは ず であ るが 勅︑ 撰 集冬 部 に入 集 され て るい のは
︑ 八代 集 では 金﹁ 葉集
﹂
︵一 首︶ のみ で︑ 次 は 続﹁ 後撰 集
﹂ ま 採で ら れ て いな い︒ 宝 治 年二 後 嵯 峨院 に詠 進 され た 宝﹁ 治百 首
﹂に 冬﹁ 十 首
﹂と し て 豊﹁ 明節 会
﹂が 題 加に え られ てお り︑ こ の頃 か ら意 識 さ れ る よう にな たっ の あで ろう
︒ 続﹁ 後 撰 集
﹂ 続﹁ 古 今 集
﹂
︵二 首
︶ そし て 風﹁ 葉 集
﹂後 の 続﹁ 拾 遣集
﹂
︵三 首
︶ と 続け て入 集 され てお り︑ 後 嵯 峨院 歌 壇 勅の 撰集 で定 着 し 始 め た と言 え る あで ろう
︒ この 系 譜を 風﹁ 葉集
﹂も 受 け 継 い でい るわ け あで ２つ︒ の騰
け は 卸 動 端髭 麻 硼鋤 ろ ︵ う ４︲３
・ ぼ４ 欄 疇 み ヵ︑れ
球け
﹁ る貶 軒 軒 嘲一 胸韓 晒っ 伽 版 新﹄ 肺
﹄ 犠 中 行事 を そ の配 列 に より 多 く組 込 ん で い ると 思 われ 物︑ 語 歌 集と し ての 一つ の特 徴
︑ 或 は 独 自 性 と 言 え ると 考 え ら れ よう
︒ 二
122
次 巻に 末 近 く に位 置 す る 名﹁仏
﹂ にか か わ る歌 三首 を み てみ た い︒ 仏
名 なと こと し はか り に こそ は と お ほし めし て御 導 師 のさ か つき の御 つい てに まよ せ給 け る エハ 条 御院 歌 ４ ４ ０
春 ま て の い のち も し らす 雪 の内 に色 つく 梅 を け かふ さ し てん 御 か へし 御導 師 ４ ４ ︲
千世 春の み る へき 花 折と 置 て我 身 そ雪 と共 に ふり ぬ る さ か の院 のき さ い の宮 の御 賀 の屏 風 に仏 名 し た る所 か″ け て折 仏る の数 し お ほけ れ は年 に 一た ちひ よも ます らむ
右 大 将 な か た ゝ こ
の三 首 は 詞書 の書 か れ方 か ら考 察 し て︑ 仏﹁ 名
﹂と し てま まと てっ い ると 思 われ る︒ 仏 名 会 は︑ 十 月二 十 九 日か ら 三 日間 宮中 や諸 寺 院等 で仏 名 経を 誦し
︑ 過去 ｏ現 在
・未 来 の 三世 の諸 仏 名の 号 を 唱 え て 一年 間 の罪 障 を 懺悔 す る法 会 であ る︒ これ よに り を罪 消滅 させ
︑ 新 し い年 を迎 え るた め に行 う 儀な ので あ る︒ ４４０ ４４︲
の 源﹁ 氏 物 語
﹂ 幻﹁
﹂ の巻 の贈 答歌 は︑ 最 愛 の妻 紫 の上 を 亡 くし
︑ 自 ら の身 辺整 理も す ま せ︑ 御﹁ 仏名 も 今 年ば か り に こそ
︑ と 思 せ ば にや 常︑ よ りも こと に︑ 錫材 の声 々な ど あ はれ おに ぼ さ る⁝
﹂と 行 たっ も の であ る︒ 春﹁ ま で命 が あ かる ど うか
⁝
﹂と 現 世 への 訣 別 気の 持を 込 め て詠 じ 光る 源 氏 と︑ 君 永の 遠 な る御 栄 えを 祈 御る 導 師 の返 歌 あで り
︑ 源﹁ 氏 物語
﹂正 編 の幕 はも う まも な く 下 さろ れ る の であ る︒ ４４︲
の う﹁ つほ 物語
﹂歌 は︑ 風﹁ 葉 集
﹂ にそ の十 二カ 月十 二首 うの ち七 首も 採歌 さ れ て いる 嵯 峨 院 后 宮 の御 賀 月の 屏風 の歌 であ る︒ 物 語本 文 では
︑ 四
・五 句 が と﹁ し にひ
123
か り や 千 代も さす ら ん
﹂と な てっ い る︒ 恵﹁ の光 は千 年 も注 ぐ だ ろう
﹂ の意 であ るが
︑ 風﹁ 葉 集
﹂本 文 だ と 年﹁ に 一度 あで てっ も
︵御 寿 命 は︶ 年千 も 延 び る あで り ま し うょ
﹂と な り
︑ 前 歌 源﹁ 氏 物 語
﹂ の御 導 師 の詠 じ た歌 を 受 け て︑ 君 の長 寿 を祈 る意 と な ると 思 わ れ る︒ ただ
︑ う﹁ つほ 物 語
﹂ 一部 本 文 に ひ﹁ かり や千 代 も ます ら ん
﹂も 存 し︑ 風﹁ 葉 集
﹂独 自 本 文 では な い︒ こ の 仏﹁ 名
﹂と うい 歌題 であ るが 勅︑ 撰 集冬 部 にお い て 拾﹁ 遣 集
﹂冬 部 巻 末 近 く に四 首連 続 し て位 置し て いる も のの
︑ 他 の集 に 全は く みら なれ いも の あで る︒ 勅 撰 集 には 定 着 し て いな いと 言 切い れ る であ ろう 無︒ 論 六﹁ 百番 歌 合
﹂冬 部 に 題は と し て採 用 さ れ てお り︑ 歌 題 と し ての 仏﹁ 名
﹂ 目は 新し いも の なで いが
︑ 配 列を 味 わ う歌 集 と し て そ の流 れ を みた 場 合 ︑ つ一 の特 筆 す べき 特色 と 言 え る であ ろう
︒ 結
語 以 上
︑ 冬 部 に つい てそ の配 列と
︑ 先 行す る勅 撰 集 と の比 較 か ら いさ さか 卑 考 を 加 え てみ た︒ 冬 部 に つい ては
︑ ま 巻ず 頭 に 神﹁ 月無 の つい ちた に
﹂と いう 書詞 を も ち︑ か つ 立﹁ 冬
﹂を 詠 み込 んだ 歌 を 置 き︑ 時﹁ 雨
﹂ 霜﹁
﹂ 千﹁ 鳥
・水 鳥
﹂ 月﹁
﹂ 新﹁ 嘗 祭
﹂ 霰﹁
﹂
﹁ 雪
﹂︑ そし て 仏﹁ 名
﹂ 暮﹁ 歳
﹂と 配 列 され て いる
︒ これ ら は︑ や はり 勅 撰集 冬 部 の配 列を ほぼ 踏 襲 し て いる と言 え る︒ そ の中 で︑ 新﹁ 嘗 祭 ｏ豊 明節 会
﹂ 関に す 詞る 書 を 持 つ小 群歌 は︑ 続﹁ 後 撰集
﹂ 続﹁ 古 今集
﹂頃 か 冬ら 部 に登 場 し たも の で︑ こ の 風﹁ 葉集
﹂も そ の系 譜 の上 に立 てっ いる こと
︒ ま た 仏﹁ 名 会
﹂ かに か わ る詞 書 有の す 小る 歌群 は︑ 先 す行 る勅 撰 集 では 拾﹁ 遣集
﹂ だ け あで るに も か か わら 位ず 置 させ て るい のは
︑ 風﹁ 葉集
﹂冬 部 の 一つ
124
の特 色 と 言 え る であ ろ う
︒
︿注 一﹀ 久 曽 神 昇
・樋 口 芳 麻 呂
︒藤 井 隆 ＬＳ 編 物﹃ 語 和 歌 総 覧
﹄ 昭 和 五 十 一年 十 月 風 間 書 房
．
︿注 二
﹀ ヽた
が 系 の 部一
︵大 橋 長 憲 本
︒新 宮 城 書 蔵 本
︶ 異 本 に 存 す る
︒ 四季部まとめ
四 季 部 は
︑ 季 節 移の ろ いを 配 列 で再 現 す ると い う 大 前 提 が あ る︒ 花 の曹 が ふ く ら み︑ 花 が 咲 き
︑ 虫 が 鳴 き
︑ 鳥 が 飛 かび う
︒ そ
し て更 衣 等 に始 ま る季 節 毎 の行 事 ｏ節 会
・祭 な ど
︒ これ ら は そ の季 が 巡 てっ 来 れば 繰 り 返 さ れ るも 故の
︑ 逆 に四 季 部 配の 列 に は 自 と 限 界 が あ ると 言 てっ 過 言 は な い であ ろ う
︒ 花 開の く 順 は
︑ 狂 咲い き こ そ ま れ く にあ れ
︑ 古 今 を 通 じ定 ま てっ い る
︒ 各 勅 撰 集 の四 季 部 も こ の制 約 を 受 け
︑ し か し そ の中 で何 ら か の独 自 性 を 持 と う と 撰 者 達 は 苦 心 し てき た 相に 違 な い であ ろ う
︒ 新﹁ 古 今 集
﹂ で始 め て冬 部 が 着 目 さ れ た も の の︑ や は り そ の 配 列構 造 は 凡 そ 類 似 し た も のと な てっ い る︒ 風﹁ 葉 集
﹂ に お い ても
︑ 四季 部 の 配 列 は 春
・夏
・秋
・冬 ど れ も 先 行 す る勅 撰 集 の そ れ と 大 差 は な い︒ 歌 材
・配 列 と も 際に 立 たっ 差 は み う け ら れ な い︒ 春 下
︵巻 三︶ 部 巻 頭 歌 に お い ては
︑ 新﹁ 古 今 集
﹂ で打 立 て ら れ た 勅 撰 下 命 者 の歌 を 置 く と うい 形 式 を
︑ 続﹁ 古 今
125
集
﹂ 春 下
︵巻 二
︶ 部 巻 頭 歌 の後 嵯 峨 院 詠 の歌 に模 し た 物 語 歌 を 並 べ る こ と で︑ 丁 寧 に そ の 型 を 踏 襲 し て い る︒ ま た 秋 部 で は
︑ 源﹁ 氏 物 語
﹂ と 言 え ど も 物 語 内 で の暦 日 や 話 の筋 道 は 無 視 さ れ
︑ 風﹁ 葉 集
﹂秋 部 を 構 成 す る 一首 の歌 と し て配 し て い る︒ 忠 実 に勅 撰 集 に準 じ
︑ 配 列 を 展 開 さ せ よ う と の 工夫 あで ろ う が そ の中 で︑ わ ず か であ てっ も 風﹁ 葉 集
﹂ のみ の歌 数 の増 化 の み ら れ るも の Ａ
︑ 或 勅は 撰 集 定で 着 し て ない い︑ あ ま り 用 いら れ て ない い歌 題 の存 在 Ｂ が 指 摘 でき る︒ これ ら は︑ 風﹁ 葉 集
﹂撰 者 が 苦 心 の末 編 み出 し た 物 語 歌 撰 集 風﹁ 葉 集
﹂ ら し さ
︑ まつ り 独 自 性 と 言 てっ 良 い あで ろ う
︒ 四 季 部 に お い て の︑ 夏 部 の 賀﹁ 茂 祭
﹂ あ﹁ や め 草
﹂ は Ａ であ り
︑ 秋 部 の 秋﹁ 思
﹂も Ａ
︑ そ し て冬 部 の 仏﹁ 名
﹂ は Ｂ と 思 わ れ る︒ 春 部 は
︑ 勅 撰 集 同 様 梅﹁
﹂ 桜﹁
﹂を 主 と し た 配 列 故
︑ 際 立 たっ 増 減 見は 受 け ら れ な い︒ 加﹁ 茂 祭
﹂ あ﹁ やめ 草
﹂ 秋﹁ 思
﹂ 仏﹁ 名
﹂︑ 加 え て 続﹁ 後 撰 集
﹂ で始 め て採 用 さ れ た 新﹁ 嘗 祭
﹂ 関に す る 小 歌 群 合と せ て考 え て み ると
︑ 秋﹁ 思
﹂を 例 外 と し て︑ 風﹁ 葉 集
﹂ は 年 中 行事 を そ の配 列 によ り 組 込 ん で い る 傾 向 が伺 え よ う
︒ 賀﹁ 茂 祭
﹂ あ﹁ や め
︵節 会
︶
﹂ 新﹁ 嘗 祭
・豊 明 節 会
﹂ そ し て 仏﹁ 名
﹂を 並 べ る と
︑ 作 り 物 語 に必 ず 描 か れ て い る 行 事 ば か れ であ る
︒ 主 人 公 達 は各 行 事 を 機 縁 と し て見 初 め
︑ 文 を 交 し た り 互 い の気 持 ち を 確 認 し た り し
︑ 物 語 は 展 開 す る︒ 自 ら 心の 情 を 葵﹁
﹂ の 逢﹁ ふ 日
﹂ や︑ 浮﹁ き 根
﹂ の 浮﹁ き 音
﹂を 借 り て詠 じ る
︱ど れ も 物 語 の進 行 に は な く て はな ら ぬ も の であ る︒ 更 に そ の時 間 的 経 過 を 示 し
︑ 季 節 を 感 じ さ せ るも の あで り
︑ し か も 宮 廷 行 事 の華 麗 な 描 写 は 読 者 に興 味 を 抱 か せ た であ ろ う
︒ 自 然
︑ 物 語 中 のそ の場 面 で詠 じ ら れ た 物 語 歌 も 多 い あで ろう
︒ 以 上 の 様 考に え て み る と 風﹁ 葉 集
﹂ 四 季 部 で勅 撰 集 と 比 し て指 摘 し た 幾 つか の歌 材 は
︑ そ まの ま 年 中 行 事 を 主 た る 柱 と し た 風﹁ 葉 集
﹂ 四季 部 の構 造 と し て結 び つけ る こ と が でき
126
よ う︒ そし て更 に︑ 秋 部 の 秋﹁ 思
﹂を 加 え る こと によ り︑ 男女 人主 公 が 四季 託に し た喜 怒 哀 楽 の感 情 を 集 め た物 語 歌 の集 とし て 一つ の側 面 を見 る こと が でき る であ ろう
︒
128
第 二 章
神祗ｏ釈教部の構成 第一節 神祗部
一 ま ず 第 一歌 群
︵歌 番 号 ４４４〜 ４５７
︶ 十 四 首 は︑
け 社 歌 に 巻 て ら を 群 継 と い 勅 れ 中 に 承 じ る 撰 る 心 分 し て 通 集°と 割 て あ り の
た警を 3こ
:翌歌 る と け る、構 群 と 考 で が 成
⌒ 思 え な ｀ に 十 わ ら く ￢ お 九 れ れ ｀
風 い 首 る る そ 葉 て
V°
°の 集 ｀ (三)り ￢ 構
Lネ
｀ ｀ 申
風 成 に
l t
八 神 葉 に お ・ 方 詠 集 お い 釈 の ・Lい
て 教神 夢 の て も 両 に 告 神 も ま 部 ま の 祗 き た が つ 歌 部 わ そ 深 わ を は め の い る 中 ｀
て 例 関 歌 心 そ 対 に 係 群 と の 照 も に
⌒ し 配 的 れ あ 五 た 列 で な る 首 歌 に あ い こ
V群
よ り ° とで ⌒ つ ｀
｀ こ は
十 て 勅 の ｀ 各 四 大 撰 両 す
々 首 雑 集 部 で 小
V把
の を に歌 ⊂)に 型 も 指 群 ｀
三 を つ摘 に 各 つ 忠 て さ 分 神 の 実 一 れ ネ申
詠
夢 生 ロ
の
歌 を
′中い と し た のも で あ る
129