一ハ ン ・カ ー ル ・ヒ ン リッ ヒ ・ドライ ヤ ー鋤 に よ って 起 草 され ゜ ⑬ ,市 参 事 会 に よ って決 定 さ れ た,こ の真 正 な宣 言 の 内容 は注 目 に値 す る。なぜ な ら, 古 い ザ ク セ ン法 ㈹,同 様 に リュ ー ベ ック法 ㈱,ハ ンブ ル ク法 ㈹ に お い て は, 世 襲 財 産[と い う概 念]の 下 で は,た だ相 続 さ れ た不 動 産 の み が理 解 され て い た こ と は疑 う余 地 が な い か ら で あ る。 後 者 の よ うな 意 味 に お い て, 1518年 に は市 参 事 会 も判 決 を下 して い たasu。[さらに]校 訂 都 市 法 典 の編 纂 者 た ち も,「獲 得 財 産 」 と 「 世 襲 財 産 」の 概 念 を 引 き継 ぎ,相 互 の[概 念 の]
間 の境 界 を明 確 に して い た㈹。 追 加 的 にな お,ど の よ うな対 象 が世 襲 財 産 の資 格 を有 す る のか,に っ い て規 定 す る こ と は不 必 要 な こ と と思 わ れ た。
なぜ な ら世 襲 財 産 の定 義 は 自明 で あ り,一 般 的 に周 知 さ れ て い る と思 わ れ
16‑19世 紀 の リュ ー ベ ック法 に お け る法 実 務 と法 律 学
て い た か らで あ る 。そ れ ゆ え,リ ュ ー ベ ッ ク 法 の 古 い 権 威 者 た ち も㈱,そ の 中 に は メ ヴ ィ ウ ス ⑳ や ド ラ イ ヤ ー 伽 も含 ま れ て い た が,並 び に ロ ス ト ッ ク の 法 科 大 学 も ま た 励 一 致 し て,た だ 不 動 産 の み が 世 襲 財 産 に 数 え ら れ, 動 産 は そ う で は な い と 確 証 して い た の で あ る 。
[し か し]1731年 に な っ て,ニ コ ラ ウ ス ・ゴ ッ トフ リ ー ト ・シ ュ トイ ヤ ー ナ ー ゲ ル(NicolausGottfriedSteuernagel)が,彼 の 『リ ュ ー ベ ッ ク と ハ ン ブ ル ク の 都 市 法 の 記 憶 す べ き,公 理 上 の(Axiomatico)調 和 』anと い う 作 品 に お い て,体 系 的 な 観 点 か ら 校 訂 都 市 法 典 の 個 々 の 条 文(Artikel)
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と,1603‑05年 の ハ ン ブ ル ク の 都 市 法 の そ れ ぞ れ 呼 応 す る条 文(Bestim‑
mungen)と を 比 較 し,初 め て 次 の よ う に 主 張 したan。 す な わ ち,リ ュ ー ベ ッ ク に お い て は 不 動 産 の み な ら ず ,動 産 も ま た世 襲 財 産 に数 え られ る と 。 こ の 見 解 は,そ れ か ら間 も な く1735年 に ヨ ー ハ ン ・ツ ァハ リア ス ・ハ ル トマ ン(JohannZachariasHartmann)㈱ に よ って,1738年 に は ク リ ス テ ィ ア ン ・ネ ッ テ ル ブ ラ ッ ト(ChristianNettelbladt:1696‑1775年)㈱
に よ っ て 主 張 さ れ た 。 そ れ か ら1741年 に,世 襲 財 産 の 制 度 に っ い て[こ の よ う な 方 向 で]最 も詳 し く論 じ た の が シ ュ タ イ ン で あ っ た ㈲。 彼 は,逆 の 見 解 に 立 っ メ ヴ ィ ウ ス[説]を 詳 細 に 論 駁(Auseinandersetzung)し,[校
訂]都 市 法 典 の 第1篇 の 第10章 の 第6条 の 「あ ら ゆ る 種 類 の 財 産 」 と い う 言 葉 を 引 用 しっ つ ㈱,「 我 々 の 法 に よ れ ば,世 襲 財 産 の[概 念 の]下 で は動 産 並 び に 不 動 産 が 理 解 さ れ る 」 と い う 見 解 に 立 っ た 鱒。 こ の 見 解 の 理 由 付 け と し て,彼 は 特 に 「こ の 都 市 法(第1篇 の 第10章 の 第6条)の 本 当 の[制 定]理 由 が,家 族 の 繁 栄 を で き る 限 り 維 持 す る こ と 」 に あ っ た と 強 調 し た ⑳。 後 年 シ ュ タ イ ン は さ ら に 補 充 的 に 次 の よ う に も 確 証 し た ⑳。 す な わ
ち,古 い 時 代 に は 人 は 世 襲 財 産 の 下 で も っ ぱ ら不 動 産 の み を 理 解 し て い た 一172一
が,そ れ は 「 我 々 の先 祖 た ち の全 財 産 と富 が,古 い 時代 に は主 に農 地 や 領 地(Landereyen)の 占有 と所 有 に存 して お り,彼 ら に は金 や貨 幣 は知 られ て お らず,彼 らの財 産 の一 部 が っ ぎ込 まれ た(gesetzet)家 畜 も,[世 襲]
財 産 に よ る他 の収 益 と,同 様 に見 な され て い たか らで あ る」 ⑳。[さ ら に続 けて]さ て,も し人 が 「ドイ ッ法 に お け る世 襲 財 産 の 自由 な処 分 の制 限 に つ いて の,物 につ い て の論 証 自体 に基 礎 を お く理 由付 け」 を 出発 点 と しな が ら も,こ れ に対 して 「 都 市 住 民,特 に海 港 都 市 や ハ ンザ都 市 に お け る彼
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ら,の 細 々 と し た 財 産(Habseligkeit)と 財 貨 の た め に 変 化 し て し ま っ た [社 会]状 況 を 」 考 察 す る の で あ れ ば,「 こ こ か ら容 易 に[以 下 の こ と が]
推 測 さ れ る 」。 す な わ ち,「 ドイ ッ の 都 市(civitatensis)の 立 法 者 が 」「古 い ドイ ッ の 法 原 則 を 」 維 持 し,「 『家 族 の 繁 栄 の 一 層 の 保 持 と維 持 の た あ に, 世 襲 財 産 は 自 由 に 処 分 さ れ る べ き で は な く』 … … これ[=の 原 則]を,世 襲 さ れ た 不 動 産 に っ い て の み な らず(な ぜ な ら,こ れ は,裕 福 な 都 市 住 民 の 下 で は,特 に 商 業 地 で は,し ば し ば 動 産 と の 関 連 で は,わ ず か の 価 値 に しか な ら な い か ら で あ る 。),世 襲 さ れ た 動 産 に っ い て も妥 当 さ せ る こ と に,十 分 な(gegrOndete)理 由 を 有 して い た 」ensこと で あ る。
こ れ らの 論 証 一1っ の 規 範 の 目 的(理 由)と 機 能,そ し て そ れ を 社 会 ・ 経 済 状 況 の 変 化 に 必 然 的 に 適 合 さ せ る,と い う言 及 一 は 全 く現 代 的 な 印 象 を 与 え る 。[し か し]1754年 の 市 参 事 会 の 真 正 な 宣 言 で は,[未 だ]こ れ[=
新 た な 立 法]に っ い て の 明 白 な 痕 跡 は 見 当 た ら な い 。 そ の 代 わ り に,市 参 事 会 が 確 証 し た こ と は 以 下 の こ と で あ る。 「さ ら に 日常 の 実 務 が ず っ と 昔 か ら異 議 を 唱 え て い な か っ た こ と は,い か な る 者 も,我 々 の 下 で は 遺 言 に お い て,動 産 的 な 世 襲 財 産 と 不 動 産 的 な 世 襲 財 産 の 区 別 を 行 っ た こ と は な く,両 方 は何 ら の 区 別 も な く相 続 に と ど め 置 か れ な け れ ば な らな い と い う
16‑19世 紀 の リ ュー ベ ッ ク法 に お け る法 実 務 と法律 学
こ とで あ っ た 」⑳。 こ の よ う な 言 及 に 符 合 す る(zutreffend)の が,16世 紀 末 以 来,以 下 の よ う に 書 か れ た,リ ュ ー ベ ッ ク市 民 の 遺 言 が 登 場 し て い る こ と で あ っ た ⑳。
1574年 。 「同 様 に,私 は 私 の 父 方 か らの,そ して 母 方 か ら の 世 襲 財 産 と, さ ら に 私 の 血 族[の 世 襲 財 産]か ら,129グ ル デ ン(Gulden) の 貨 幣,の み を 受 領 し た に す ぎ な い か ら,私 は 私 の 血 族 に, こ の120グ ル デ ン[の み]を 私 の 財 産 か ら与 え,そ れ は[彼 ら に]帰 属 し,[彼 ら が]こ れ を 受 領 す る」。
1639年 。 「私 の 最 近 親 相 続 人 に … … 私 は 全 部 で150リ ュ ー ベ ッ ク ・ポ ン ド(Pfd.)を 与 え る 。 そ れ は 私 が 私 の 亡 くな っ た 両 親 か ら相 続 し た も の で あ り,[私 は そ れ を]現 在 ヤ ー コ ブ ・ ラ ー ン
(JacobRahn)の 下 に と ど め 置 い て(stehende)い る 」。
た だ し,こ の よ う な 伝 承 記 録 か ら推 論 さ れ る の は,[被 相 続 人 が]世 襲 財 産 を[自 ら]取 得 し た こ と を 述 べ た 後,最 近 親 相 続 人 に 遺 贈 を 行 う慣 行 が 実 際 に 存 在 し た と い う こ と の み で あ る ⑫ゆ。 こ の よ う な 処 分 に は,ど の よ う な 個 別 的 な 場 合 で あ れ,以 下 の よ う な 理 由 に よ る 具 体 的 な 動 機 も存 在 し て い た の で あ ろ う。 な ぜ な ら,校 訂 都 市 法 典 の 明 白 な 規 定 に もか か わ らず ⑫ゆ,