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子と・・もた多は,uわゆる一普兎の日掌塗活K
あフては黒黒で・と5わ颪めない直観の世界K
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てくUtる言葉〃)拡力 K生きてuろ。qわ「1・ , 頃担鯉城」(S)の世界 t なカ・K生きてN)る
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ることか・で,rきるようK:ra コてUろ。カ 点う1つ
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,ク・敬う 6理解墓才詰めむつ意味を十かと」)え・
之ものてt はrJい。亭iぎカ・ih,う、ぱ数詞をぞうん
じ、るこヒはで・{てE,t,実際K率物左図んる・
とのて ・きrJ:U場合か・タヲOo教の竜味を理解す
ろと1,う襯点かうすろとノ入彦当 寺の5と・b
7sちφ数」哩解はタタ〈4点( 歪み,かっ正、慌て
毎O。歪みかつ不正,確r∫理解で あろかうとtl
,て,教紳は単殺Kiど・むたちの椅ちこんだ
言葉kもヒ7tit)たイ尽目〉 e排除して)1 f朽 t」、、、s(め言葉は敢師Kよ・て無げ入ca 5脈
,さらK直観Kよ・て満ft■t} ・ t・i ・ T es rir・ ri多
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la{ わあてタヲくの言葉tも。てt)る。3ど1も
?.9か言葉V・一よ,て知,てVる知識博,授業
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Kと,て1ブッして・余計bノ」もので ,■t 1}θ2C)し ろ.:チと もの・り,てvる 言葉K結b・ロっ、,たり 灯決し?・りしσげas 4・・ねらτよ、、,覆婁は本質
的K新しいVの2驚けるIPげで・σナ」、、.授業 の熱型σ,無言パ3かでN ・(caまで偶然IK,レ
たかって断片的r.生ひ・たe42体ft化レ,確
実Kし,ネ宙足ず;うこヒであろ.o:畷業Kお・、,て
1窪3ヒt・もたちtiり寸で・レ(モフ♪て、,ろ言考ilのtal汐、
r.填然とB在すろ=概念三間懸追.究a発端ヒレ
t∂:け広r3 τ313Tl、1σそ4概悩みか・直観〃りんPかひ
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慮渡σ一{it・もP.3のすで,にも・て 5言孝かう出発し,t「言藻かう直観ヘユめ苞乏歩む教
脱落て・1あろヒ1)え.よう、
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壷〃り;教棲は「言葉かラ直.観へ」の道ノま重視
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もPた ちKます・・一度直観をとりつuで・やり,こ の直拷の,感 覚di?億直観かう明;か厚三塁4と
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識は直観力・弛発して,直観K導t?fTieN iit., tE q・s,
熔σ畝はltは5rs lY」 (9♪ と1,うa1手ノ直観A 全言奮励 過,緩の善導,的基盤て・・あるヒいう意味ひ
あった。
友よノ 私博令,魁著左ふりか之・て,
「自分は人間の教育の本質とUうこと二Kた
t)レてノ.本当Kt Giい,卜いイ可2実行レkめ ■,1あろうか」と自問レてみますと,次のよ
うプよ答:か・是tl 1㌘r¢るようK葬9・t}ます。・ます
62
私はノ直壕Lをあうゆう認識の絶交病的ね基ノ;楚
とレて認めることKよ。て,激覆の至高至
しの凛理玄耀無したとt)う=ヒ乙・す。(1・)
直.観.ねあらゆる認診識の基礎であろ。あうゆ う認訥〜は直観ヒともに始まりノ直観かう羽時点
Aと尋,てN)く.直観を離歌て轍途はtss U。
レ直観のナよU概念は室虚で・Meづ」ω)一Jrン
ト ( 工. 1,〈A .七) Kよ甑n・1,認・識か・ヒいのよ う↑よ レカ、たで、, またと・・のようtj二・手跨t}(よフて女す象
と朋孫レあうKレてり,その認識か対象と閣
係しあい,÷Sとして求 めるとこうは直観て・
あろ.qユ)直浅見はまだ 才野草的Kロ}巴握さ敷て
、、憾い認識の峯:;排で,あり,その処理のλあK
概念的季阿品か・iye享( ある、
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導く肋な,3と・も倉身の直観八外K1・tあり
えノt3、、9 ヒUうので・あ,た6人間i Gt本来1自「∫ζ・
発二三ね存在で・ある。発展は人間塗命の一破
めオk質 的f5特徴で・あろ。あう1ゆる潔P譲 の楚女才
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的基礎どしてめ直観は人間め1主きろイ動き,生
命拓動のもノっヒも1:根源的心イ動rきめ倉己表現ひ あり,人馬庄A,7〃りも・つとV基礎的厚全=我》古動
ていあう。 直観力、ラ概念/\6り道ノ瞳 3直餐見〉舌動そ4
t めめ終身発展で,あろ.すfJわち,直観みず1 かSを深4とし〆華北レ,呪確IEレκ章魚Ptl・nt
(允,乙,ある。直観のr$かにゆ,すひK事既愈め萌 考:か1宿フてV る。ネ信念ヒしづ直:襯K内二在レてい たその萌芽の結更したti ,)にし手かが9rs ・t・
(t3)こうレて,へ・スタロs・J 4 lt直観左あらゆ
う認識の絶姓年明礎ヒして認め,「直観才・今
慨念く4の道,左明確Kした.。以獲 「直観か )
5概念へ」の道,は二国玉》詠め至高至上の壕理と
ぼろKいた,た。
t直観から概念へ」め苞σ,卜早事かう直
観へ]の蓮とf節す・1)こと)9だい・奄しう,
へ・スタロ・ワづ・,寸結髪角割をまぬeL Whただ ワ.〜『 あり
、彼1 と1・ して直撃的な直観のイtw値t強調レ πのかZl ss明5かX−t」る。(ω彼r.ヒ,て,直
観rびまさK自明毎Vのヒレて初めKあ・たの
6∠ト
1・・はrs<、意図的な努力Kよ・てはじ励て獲
得さ呼tね:げれは・ rJらなul;iのであ・た。(!ρ
「ロタ乞をイ吏う」ことK2いするへ・スタ。・リイト の戦・}T,空虚f諺葉め存在へt ・7らUtて・,
たのであみ。すは発ちノ表面白ケr・た覧 げ捏解ざ
以て ろ言¥,呉体幻想直観で・満たされてV riい壱葉K理財レ,言葉の奥の直接9 つ証粁
ね直観Kt カ・.て尊き進むごヒの ヅ薄霞を彼はくりかkレ強調しπ。直魏的K満ftさ藪た
言葉か多めみ明多かrよ概念K無季ろことか可 能
であろ。レたPt,て,「直観か多概念《」の 蓮σ,「言葉1・う直観へ」の苞か髪K揮備さ 取e.あヒK1■ぴあて+toな意味をも,て生際
さt} Sしろめてltあ、う・δ (ノ6)
直観σ「9虜のぽかて・芭こ・・してuろ人事K
は寺わあて困9k ( あり、日常va peのびief K育
フてt)るi5ど・もr.わ漁 タヲK・お・ころわ弓て・・r3 TJ:
い。」 (tり苓と・もたラ惇すで,K一定・り言孝を も。て周囹の事物を昆て1)う,・)て・・ 6・ノ、嘉抑 を見ゼ!しす歌9…ft 4亭勅を直観する ,)て・ σ
65
ね:い。直観}ぼたんK芝ヨ「を耳門くことて・・r富プ」い。
享物を直.観すろπ・めK10房りのイ可かか,1se霧rz,,
あろ。(18)ある伽・ままK充満1を受}7λ渋るこ
とで1;あり,むの:か1子と もた ちに.言著るA r量=と
Kたけして,慮覚脅享eil Oより深・,本質Kた Uして敬震K没入すること(・ある。直観は没 入すろことで1あり,没入すろヒいうのrま,首
分・と倉 分の生め目ネ票をひと:.ます イi豪多Kお・Uて
,黒土養,た日彰ぜ界=ク・う身をそむり隔てノb
なすう型物イヒ身2捧炉ることで1あろ。すだ
わS,耗料r」 直観は1N:を閉くこヒひあり,1・k:,t の目を置くこヒで,あろ。そO・kで・は才受業にあ・い て3ど・t たちにt・N:,1 agi2朋かセろv−4t うレ
πSよ1)か.t・5した選手ヒ・もたS23k料ri
直観K画し以もb・すことかで1きるひあろうか。Iszl d多V激;綬て va,籔イ列 を集中6ヲKこ学『冨するr5
かて㌧U努の豊か芝を直観さセる。3どのた
・ち之た、fts,1むやみK多才きま1わる:授1斐iから角琴:3文す
ろ。彦監吏甲lll/子ど。わな15をで1{うだり早く前王㌧
さゼようヒして黒く先.へと・ウ、りたてて1字プ」5
66
厚r,。大切なのねせきたてるの董ます・o一度中 止して,「抑礼驚きナ」かう,くり、マ kレ驚
きσかう,世界の豊IN 2を発見すろたあK世
界を駐視ユ(,9)さセろこヒで1あろ・教師Pt 3
と1もた多K直観まとりつ、,で1ヤろ,ゾ」蓼か・ある
。 1こで,1づ,11わゆろ「liit だ つj綬踏」(20)か
黒黒t}N重厚岐き診つ 究だっ段ア皆ヒぼ.手と わかすて・K言葉r.あ・ロて埋解レてりろ世塀の
ことて あ る。 3ヒ もKヒフて1づ1生う生「董ヒレ
π世界て・あ4.見た・つ段嗜はで・きbた・ウ早く 学闇的び知識Kむt ・て進もうヒして急t) z ・,
亀過さ蝋る4・きbのて・t■仙、.孝五玉知識を
さざZる土台ヒレて注意澤く保護さ儀†SOPt
1ぴi・プ」5t工1}。 この援階か・手と・・もたちによ♪て
ナ分!iEきぬか歌ろヒきKこそノ子t もkち官
身のね汐・K学問的rl愚迷への琴生丸か記す・・る
σ?教士甲はその孝:恋え、を三期K75・くiihナよりで・認