の 詠 作 背 景
︵ ﹃ 新 撰 朗 詠 集
﹄ 含 も
︶ む 歌 語 か ら
の 考 察 古 今 的 世 観 界
春 の 夜 の 香 り に つい て︱ 古 今 集 鶉 恒 歌 を 中 心 に︱ 一
香﹁ り
﹂ と い う 概 念 は
︑ 万 葉 集 で は ほ と ん ど 題 材 に さ れ な か つた が
︵注 １︶
︑ 漢 詩 文 の 受 容 に よ り
﹃古 今 集
﹄ の時 代 に は 数 多 く 詠 ま れ る よ う に な たつ
︵注 ２
︶︒ そ のう ち
﹃古 今 集
﹄ の春 部 に は 梅 の花 の 春﹁ の夜 の香 り
﹂ を 詠 ん だ 和 歌 が 三 首 並 ん で い る
︒ １
暗 部 山 に て よ め る
貫 之 梅 の花 に ほ ふ 春 べ は 暗 部 山 間 に越 ゆ れ ど 著 く ぞ あ り け る ２ 月 夜 に
︑ 梅 花の を 折 り て と 人 の 言 ひ け れ ば 折 る と て よ め る
期 恒 月 夜 に は そ れ と も 見 え ず 梅 の花 香 を た づ ね て ぞ じ る べ か り け る ３ 春 の夜
︑ 梅 の花 を よ め る 春 夜の の間 は あ や な 梅し の 花 色 こ そ 見 え ね 香 や 隠は る る
︵古 今 ３９・ ４０・
．４︲
︶
︵注 ３︶ 小 島 憲 之 氏 に よ つて
︑ こ れ ら の和 歌 は
︑ 自 楽 天
・元 槙 等 が 用 いた 詩 語 暗﹁ 香
﹂ を 源 泉 と す る こと が 指 摘 さ れ た
︵注 ４
︶︒ 小 島 憲 之 氏
・新 井 栄 蔵 氏 が 注 さ れ た 新 日 本 古 典 文学 大 系
︵注 ５︶ で は
︑ １
・２
●３ の 歌 に 対 し て
︑ 次 の 暗﹁ 香
﹂ 詩 の傍 線 部 が 参 考 事 項 と し て引 用 さ れ て い る
︒
︵括 弧 内 は
﹃古 今 集
﹄ 番 号
︶︒ ４
元 槙 雑﹁ 憶 詩 五首
﹂ 今 年 寒 食 月 レ無
光 憶 得 双 文 通 内 裏
・ 花 篭 こ微 月
﹄竹 レ篭
煙 憶 得 双 文 人 静 後 寒 軽 夜 浅 続 二回 廊
・ 憶 得 双 文 朧 月 下
のう ち ００ ｏｏ・ ００︒ 首
︵注 ６︶ ３９︵
︶ 夜 色 綾 侵 已 レ上
沐 玉 瀧 深 処 暗 開 香 ｏｏ 百 尺 糸 縄 外 地 懸 潜 三教
桃 葉 二送
鍬 遷
・ ｏｏ レ不
弁 二花 叢
・暗 レ弁
香 小 楼 前 後 捉 二迷 蔵
・ ｏｏ
‐ 118¨
５ 白 楽 天 答﹁ 二桐 花 こ ｌｏ
︵注 ７
︶ ４︵０
︶
０
夜 色 口 月 浅 暗蕃 群 督興 軽 ６ 元 積 春﹁ 月
﹂ １２ ４．︵
︶
０
春 月 レ雖 レ至 明 終 有 二需 需 光
・︱ 中 略
︱ 風 柳 結 二柔 援
・ 硼一 樹瓢
■︱馴 到 新
大 系 は
︑ こ れ ら の漢 詩 を 個 々 和の 歌 の典 拠 と 断 じ て い る わ け で は な い︒ 梅 の花 の 春﹁ の夜 の香 り
﹂ の 歌 の成 立 に︑ こ の よ う な 暗﹁ 香
﹂ 詩 が 大 き く 関 わ たっ こ と を 指 摘 し て いる の で あ る
︒ １
・２
●３ の和 歌 の 春﹁ 夜の の香 り
﹂ と いう 題 材 に 元 自︒ の 暗﹁ 香
﹂ 詩 影が 響 を 与 え た の は 確 か で あ ろ う︒ 従 来 の
﹃古 今 集
﹄ 解 釈 にお い て︑ こ れ ら 暗﹁ 香
﹂ 詩 と の関 係 が 十 分 に 検 討 さ れ き た と は 一言 い が た い︒ 実 態 は む し ろ 暗﹁ 香
﹂ の 暗﹁
﹂ を 暗﹁ 闇
﹂ と と ら え
︑ 漠 然 と 暗﹁ 闇 の 中 の香 り
﹂ の詩 と 了 承 さ れ て いる 状 況 であ る と 言 え よ う
︵注 ８
︶︒ し か し 暗﹁ 香
﹂ 詩 に は 必 ず し も 暗﹁ 闇
﹂ の情 景 は 詠 ま れ て は お ら ず
︑ 暗﹁ 香
﹂ と い う 詩 語 そ の も の の意 に つい て明 ら か に す る 必 要 を 感 じ る
︒ 以 下
︑ ４
・５
●６ の 暗﹁ 香
﹂ 詩 の内 容 に 即 し て 検 証 し て いき た い︒ ４ の 雑﹁ 憶 詩
﹂ で は ︑ 一首 目 に 今﹁ 年 の 寒 食 月 に 光 無 し
︑ 夜 色 続 か に 侵 し て 已 に 体 に 上
﹂る と
︑ 弱 いな が ら も 月 光 が 詠 ま れ
︑ 二首 目 に 花﹁ 微 月 に篭 め
︑ 竹 煙 に 篭 む
﹂ と 春 の花 盛 り の中 朧の 月 夜 が 詠 ま れ
︑ 三 首 日 に も 憶﹁ 得ひ た り
︑ 双 文 朧 月 の下
﹂ と 朧 月 夜 の 下 で の恋 人 双 文 と の逢 瀬 の思 い 出 が 詠 ま れ て い る
︒ ５ の 桐﹁ 花 答に ふ
﹂も 里夜 色 月 に 向 か ひ て浅 く
﹂ と 春 の 月 の明 る さ のた め 夜に の 色 が 浅 く な る と いう 内 容 であ る
︒ ６ の 元 積 詩 は 題 に も 春﹁ 月
﹂ と ぁ り
︑ 春﹁ 月 明 に 至 る と 雖 も
︑ 終 に 需 需 た る 光 有 り
﹂ と や は り 朧 月 夜 が 詠 ま れ て い た
︵注 ９
︶︒ ま た
︑ 従 来 の
﹃古 今 集
﹄ １
・２
●３ の注 で よ く 用 いら れ て き た 暗﹁ 香 浮 動
﹂ と い う 詩 句 は
︑ 次 に あ げ る 林 述 の 山﹁ 園 小 梅 詩
﹂ の 一部 であ る
︵注 １０︶︒ ７
疎 影 横 斜 水 清 浅 暗 浮香 動 月 黄 昏 確
か に 梅 香の り で は あ るが
︑ 林 遭 九︵ 六 七
〜
〇一 二 人
︶ は 北 宋 の詩 人 であ り
︑ 貫 之 や 男 恒 の 和 歌 の典 拠 と し て は
︑ 時 代 的 な 点 か ら も 不 適 切 で あ る
︒ 内 容 を 見 ても 暗 い と は い え 月 が あ り
︑ 暗﹁ 闇
﹂ で は な い︒ こ の よ う に
︑ 以 上 見 てき た 暗﹁ 香
﹂ 詩 は
︑ す べ て 月﹁ 明 り の 中 香の り
﹂ で あ たつ
︒ で は 暗﹁ 香
﹂ の 暗﹁
﹂ と は ど のよ う な 意 であ る の だ ろ う か︒ ８
白 楽 天 澪﹁ 陽 春 三首
・春 生
﹂ ０２ 春 生 何 処 闇 周 遊 海 角 天 涯 遍 始 休
…119‐
９ 紀 長 谷 雄 春﹁ 風 歌 応 製
﹂
︵注 Ｈ︶ 暗 来 還 暗 去 深 二動
寒 江 水 下 鱗
・ ８ の白 楽 天 の 春﹁ 生
﹂ 詩 の第 句一 は
︑ 春﹁ が 生 ま れ て ど こ か ら か ひ そ か に 巡 てっ い る
﹂ と いう 内 容 であ る
︒ や﹁ み
﹂ の意 味 も あ る 闇﹁
﹂ は
︑ こ こ で は ほ﹁ の か に
﹂ ひ﹁ そ か に
﹂ 何﹁ と は な く
﹂と いう 表︑ 面 に は きつ り 表 わ れ な い こ と を 示 す の意 であ る な︒ お 闇﹁
﹂は 暗﹁
﹂ に 通 じ る 同 義 の 語 で あ る
︵注 １２︶ｏ
９ の 長 谷 雄 の 詩 の 暗﹁
﹂ も や は り ほ﹁ の か に
﹂ ひ﹁ そ か に
﹂ 意の で あ り
︑ 春﹁ が ひ そ か に や てつ き て去 っ て行 く
﹂ と 詠 ま れ て い る
︒ こ の よ う に 暗﹁
﹂ が ほ﹁ の か に
﹂ 何﹁ と は な く
﹂ の 意 で も あ る こ と を 踏 ま え れ ば
︑ 暗﹁ 香
﹂ 詩 と は
︑ 月 明 り 許の に ほ﹁ のか に 何 と は な く 香 る
﹂ と いう 内 容 を 詠 ん だ 詩 で あ る こと が わ か る︒ 一方 月﹁ 明 り
﹂ を 詠 ん だ ２ の 和 歌 を 除 く と
︑ １ の 闇﹁ に 越 ゆ れ ど 著 く ぞ あ り け る
﹂ や ３ の 闇﹁ は あ や な し 梅 の 花 色 こ そ 見 え ね 香 や は 隠 る る
﹂ と いう 和 歌 で は
︑ 暗﹁ 闇
﹂ と いう 情 景 が 趣 向 の要 と な る
︒ 従 てっ 闇﹁
﹂ で は な く 何﹁ と は な く 香 る
﹂ の意 で あ る 暗﹁ 香
﹂詩 は
︑ 闇﹁ に 香
﹂る １
・３ の和 歌 の少 な く と も 直 接 の典 拠 で は な い こ と に な る︒ 二
そ れ で は 月﹁ 明 り 中 の香 り
﹂ を 詠 ん だ
② 和の 歌 な ら ば 暗﹁ 香
﹂ 詩 が 直 接 の典 拠 と な る の であ ろ う か
︒ ２
月 夜 に は そ れ と も 見 え ず 梅 の花 香 を た づ ね て ぞ し る べ か り け る こ
の歌 は あ た か も 暗﹁ 香
﹂ 詩 の内 容 を そ の ま ま 詠 ん で るい よ う に 見 え る
︒ そ こ で こ の和 歌 の表 現 の 特 徴 を
︑ ４ の 雑﹁ 憶 詩
﹂ 三 首 日 花﹁ 叢 を 弁 へず し て 暗 に 香 を 弁 ふ
﹂ と 比 較 し︑ 表 現 の 差 異 を 検 証 し た い︒ ４ の詩 句 は
︑ 朧 月 夜 で あ た り 一面 が ぼ ん や り と し て い る中
︑ ど こ か ら と も な く 漂 う 香 り に よ てつ 花 の存 在 を 知 る と解 釈 きで る
︒ こ れ は ２ の 和 歌 の 白﹁ 梅
﹂ が 月﹁ 光
﹂ と 同 白じ さ に 紛 れ る 中
︑ 香﹁ り
﹂ に よ てつ 花 を 見 分 け る と いう 内 容 と 類 似 し て い る よ う に 見 え る
︒ し か し
︑ ２ 和の 歌 の 眼 目 は
︑ 月﹁
光
﹂ の白 さ に 自﹁ 梅
﹂ の白 さ が 紛 れ る と いう 趣 向 に あ り
︑ これ は 朦 朧 と し た 中 で 香 り に よ てつ 花 の存 在 を 知 る と いう ４ の 詩 と は
︑ 趣 き を 異 に す る
︒ で は ２ の白 さ に 紛 れ る趣 向 は
︑ ど の よ う な 表 現 の 流 れ 中の で 詠 ま れ て き た のだ ろ う か︒ ま ず ２ の 作 者 で あ る 男 恒 の歌 風 を
︑ 最 も 著 名 な 歌 か ら 考 え た い︒ １０
白 菊 の 花 を よ め る
期 恒
‐120‐
心 あ て に 折 ら ば や 折 ら む 初 霜 のお き ま ど は せ る 自 菊 の花
︵古 今
・ これ も 白﹁ 菊
﹂ が 白 い 霜﹁
﹂ に 紛 れ て い る︒ 男 恒 が 紛﹁ れ
﹂ の表 現 を 得 意 と す る 歌 人 で あ る 事 は
︑ 既 に 田 中 新 一氏 が 指 摘 さ れ て い る
︵注 １３︶
ｏ し か し １０ の 和 歌 で は 香﹁ り
﹂ は 詠 ま れ て いな い︒ 月 光 に 紛 れ た 自 梅 を 香﹁ り
﹂ に よ っ て 花 を 見 出 す と いう 趣 向 を 考 え る 上 で︑ 次 の菅 原 道 真 の詩 を 引 用 し た い︒ Ｈ
早 春 侍 二宴 仁 寿 殿 ヽ 同 賦 二春 雪 二映
早 梅 ヽ レ応
製 雪 片 花 顔 時 一般 上 番 梅 援 二待
追 歓
・
︱ 中 略
︱ 鶏 舌 綾 因 二風 力
・散 鶴 毛 独 二向
夕 陽
・寒
︵菅 家 文 章 ６６・
︶ 春﹁
雪 早 梅 に 映 る
﹂ と い う 詩 題 は 元槙 詩 の 詩 題 であ る
︵注 １４︶ｏ
白 梅 が 雪 に 紛 れ る と い う 表 現 は
︑ 梁 の 時 代 か ら の 伝 統 的 手 法 で あ たつ
︵注 １５
︶０ 新 間 美一 氏 は
︑ 鶏﹁ 舌
﹂ が 川 口 久 雄 氏 の い わ れ る 紅 梅 の 比 喩 で は な く
︑ 梅 の 香 り を 鶏﹁ 舌 香
﹂ と いう 名 香 に 称 え る 表 現 で あ る こ と を 指 摘 さ れ た
︵注 １６︶０
そ し て 詩 の 内 容 を 雪﹁
﹂ と 白﹁ 梅
﹂ が 同 じ 白 さ に 紛 れ る 中
︑ 自 梅 は 香﹁ り
﹂ に よ てつ
︑ 鶴 の毛 の よ う に 白 い 雪 は冷 た さ に よ てつ 区 別 さ れ る と 解 釈 さ れ た
︒ こ の 雪﹁
﹂ と 自﹁ 梅
﹂ の白 さ の 紛 れ の 中
︑ 香﹁ り
﹂ に よ つ て花 の存 在 を 知 る と いう 趣 向 は
︑ 既 に 男 恒 以 前 に 和 歌 に 詠 ま れ て い た
︒
︲２ 梅 の花 に 雪 の降 れ る を よ め る
小 野 堂 朝 臣 花 色の は 雪 に 混 り て 見 え ず と も 香 を だ に 匂 へ人 の知 る くべ
︵古 今 ３３５・
︶ 男
恒 の ２ の 月﹁ 夜 に は そ れ と も みえ ず 梅 の花
﹂ 表の 現 は
︑ 漢 詩 の伝 統 の中 か ら 生 み だ さ れ た も の で あ る
︒ そ し て 月﹁ 光
﹂ と 白﹁ 梅
﹂ が 紛 れ る 趣 向 は 次 のよ う な 和 歌 と し て受 け 継 が れ て い く
︒
︲３
匡 房 に ほ ひ も て 分 か ば ぞ 分 か む 梅 の花 そ れ と も 見 え ず 春 の夜 月の
︵千 載 ２︒０
︶
一 一 一
︑
277
‑121‑
で は︑ １ の 貫 之 歌 と ３ の男 恒 歌 の 闇﹁ の中 の香 り
﹂ の和 歌 の 闇﹁
﹂ は
︑ ど の よ う な 表 現 の流 れ の中 で 詠 ま れ て き た のだ ろ う
︒ 梅
の花 にほ ふ春 べ は暗 部 山闇 に越 ゆ れ ど 著 く ぞ あ り け る 春 の夜 の間 はあ や な し 梅 の花 色 こそ 見 え ね 香 や は隠 る る 詩
語 暗﹁ 香
﹂ の 暗﹁
﹂ と は ほ﹁ のか に
﹂ 何﹁ と は な く
﹂ の 意 で あ たっ
︒ 月
明 り の中 の ほ の か に香 る 暗﹁ 香
﹂ 詩 と 類 似 情 景 で あ る ２ の 和 歌 か ら 男 恒 や 貫 之 は 暗﹁ 香
﹂ 詩 を 承 知 し て い た こ と が わ か る
︒ 従 てっ 射 恒 や 貫 之 は 暗﹁ 香
﹂ の 暗﹁
﹂ を 誤 解 たし の で は な く
︑ 暗﹁ 闇
﹂ の 意 に と り な し た と 思 わ れ る
︒ つま り
︑ 暗﹁ 香
﹂ 詩 の内 容 を 承 知 し た 上 で
︑ 積 極 的 に 何﹁ と は な く
﹂ の意 を や﹁ み
﹂ 意の に と り な し
︑ 暗﹁ 闇 の 香 り
﹂ と いう 和 歌 を 作 たつ と 思 わ れ る の であ る
︒ し か し １
︑ ３ の 闇﹁ の中 の香 り
﹂ の和 歌 の う ち 後︑ 世 に 影 響 を 与 え た の は 専︑ ら ３ の 闇﹁ は あ や な し 梅 の 花
﹂ であ たつ
︒ こ の 和 歌 は
﹃新 撰 和 歌
﹄︑
﹃古 今 和 歌 六 帖
﹄︒ 梅﹁
﹂︑
﹃和 漢 朗 詠 集
﹄︒ 春﹁ 夜
﹂︑
﹃金 玉集
﹄ 等 に 採 ら れ て い る だ け で な く
︑ こ の 和 歌 影の 響 下 に 数 多 く の 和 歌 が 生 ま れ て い る
︵注 １７
︶ο 次 の 公 任 の 和 歌 も ３ 翡の 恒 歌 が あ てつ こ そ 詠 ま れ た 和 歌 で あ る
︒
︲４ 春 の 夜 の間 は あ や な し
︑ と うい こと を よ み 侍 り け る
前 大 納 言 公 任 春 の夜 の間 に あし れ ば に ほ くひ 梅る よ り ほ か の花 な か り け り
後︵ 拾 遺 ５・２
︶ 詞
書 に よ つ て 春﹁ の夜 の間 は あ や な し
﹂歌 が 歌 題 に ま で な てっ い た こ と が わ か る
︵注 １８
︶ｏ な ぜ ３ の 和 歌 が これ 程 受 容 さ れ た の か
︒ こ 和の 歌 の あ﹁ や な
﹂し と い う 言 葉 に 注 目 し た い
︒ あ﹁ や な し
﹂ と は
︑ 条 理 が た た ず か﹁ い も な い
﹂ わ﹁ け も わ か ら な
﹂い の意 で あ る
︒ し か し 竹 岡 正 夫 氏 は ３ の あ﹁ や な し
﹂ の場 合 は
︑ こ の 一般 的 な 意 の 他 に
︑ あ﹁ や
﹂ の 原 義 で あ る 綺﹁
﹂
︵注 １９
︶ 意の が 生 き て い る と 解 釈 さ れ て い る
︵注 ２︒
︶︒ こ 解の 釈 を 踏 ま え れ ば
︑ ３ の あ﹁ や な し
﹂ と いう 表 現 背の 景 に
︑ 美﹁ し く 織 り だ さ れ た き れ いな 模 様
﹂ で あ る あ﹁ や
﹂ を 隠 し て し ま う 闇﹁
﹂ への 作 者 の 不 満 を 感 じ と る こ と が で き る
︒ こ の作 者 の思 い 入 れ が ３ の 和 歌 の特 徴 であ り
︑ １ の和 歌 なに い魅 力 で も あ ろ う
︒ ３ の和 歌 の魅 力 を
︑ 美 し 物い を 隠 し て し ま う と い う 同 趣 向 の 和 歌 と 較 べ る こと に よ つて 考 察 し た い︒ ま ず 闇﹁
﹂ が 美 し い織 り 物 を 隠 し て し ま う と いえ ば
︑ 夜﹁ の錦
﹂ と し て 当 時 よ く 知 ら れ た 朱 買 臣 の漢 故 事
︵注 ２︲
︶ に 基 づ い た
︑ 次 和の 歌 を 思 い 出 す
︒
3 1
‑ 122‐