トップPDF ビセンテ・ウイドブロと1910年代のスペイン前衛詩 外国語教育研究（紀要）第1号〜第10号｜外国語学部の刊行物｜関西大学 外国語学部

 この十字架の下には、礼拝堂の本体が控える。詩形の斬新さに比べると、詩語はなおモデル ニスモの響きをひきずっている。アポリネールがのちにおこなったように、現実の断片をキュ ビスムのコラージュ風に統合するというカリグラムの特徴はまだ十分に得られていない。  そのあとも、ウイドブロは、カリグラムの手法の探求をつづけた。それは、かならずしも 「夏の日本情緒」のように詩行で何か[r]

を手本にして二つの運動が生まれた。スペインとアルゼンチンの『超 ウ ル ト ラ イ ス モ 絶主義』である。双方と もウィドブロの『創 クレアシオニスモ 造主義』の模倣ということで、詩人から怒りとともに退けられたが」。） 2）  詩人が現実をただ単に反映する存在ではなく、むしろそれを生み出すのだというウイドブロ の詩論は、ピエール・ルヴェルディのものにきわめて類似しており、一方、その詩はカミング ズのそれに似ている、とパスは指摘する。このテーマについては別に詳細な検討が必要であろ うが、ウルトライスモを主導し前衛芸術に深い理解を示した批評家ギジェルモ・デ・トッレ（マ ドリード、1900−ブエノスアイレス、1971）、時にもっともすぐれた創造主義の詩人と見なさ れる27年世代の一人ヘラルド・ディエゴ（サンタンデル、1896−マドリード、1989）、アルゼ ンチンにウルトライスモを持ち帰ったホルヘ・ルイス・ボルヘス。その後のスペイン現代詩の 展開を思えば、先のルヴェルディを含めてアポリネールやマックス・ジャコブといったフラン スの前衛主義の詩の広範な試みに比しても、ウイドブロという、ある意味で辺境の地であるラ テンアメリカから突如として訪れた存在がスペイン語圏の詩人たちに与えた衝撃と影響の広範 さは絶大である。

　第四連“Llueve sobre los espectadores / Y hay un ruido de temblores.”（「観客たちの上に雨 が降り／震える音が伝わる。」）で降る雨は、商業化の初期には屋外で上映されることもあった 映画の観客たちを襲ったものか。ずぶ濡れになった人々は、寒さに身を震わせている。しかし ながら、この雨は、物理的な現象としての雨、ただ空から落ちてくる水滴ではない。2 行目に おける “temblor”という語の使用は、この時期におそらくまだ具体的な構想を得ていたとは思 えないが、それでも『アルタソル』以後の代表的な散文詩、Temblor de cielo『天震』を思い 起こさせる。この震えはヨーロッパの大地を揺るがすものか、それとも人々のおののきか。い ずれにせよ、詩の包含する空間の規模はきわめて大きなものへと移っている。

 「北− 南」の誌面において、ウイドブロは、ルヴェルディやジャコブとともにキュビスム的 な表現を追い求めた。ウイドブロが「北− 南」に発表した詩は、全部で１２編に及ぶ。それらの 大半が、やがて『四角い地平線』 （１９１７）と題される詩集に収められるのである。  『四角い地平線』は、ウイドブロの作品のうちでも重要な位置を占めている。そこには、ブ エノスアイレスの[r]

追悼 河合忠仁教授 5 ます。近畿大学時代に、イリノイ大学での語学研修で、学生を引率して共に過ごした 1 ヶ月 も、今となっては思い出深い 1 コマです。教師としての姿と、また研究者としての姿を垣間見 たように思うからです。学生の一人が、週末を過ごしたホームステイ先から戻ってこなくて大 騒ぎになったときのこと。結局、ホストペアレンツに連れられて、隣の州へ旅に出ていたこと が判ったものの、連絡を怠ったコーディネーターを前にして、先生は烈火の如く怒られまし た。そこには、教師としての責任感はもちろんのこと、親がわが子を気遣う心情にも似たもの を感じたものです。また、引率の合間に出かけた書店で、面白そうな本を見つけた先生は、そ の場に座り込んで実に長々とページをめくっておられました。その旺盛な好奇心が、きっと後 の韓国の英語教育ついての立派な研究として花開いたのだと思います。

２ コンピューターを使用する側面からみた英語教育  英語学習をコンピューターで行うことができるのか。この質問に対しては即座に答を出すこ とができないと思われる。現在市販されている英語学習のプログラムソフトやインターネット で体験可能なプログラムソフトを見てみると、次のようなことがうたい文句になっている。 「生徒は自分の能力に応じたところから始めることができる。即座に間違いを知ることができ る。このような行動を通して生徒は自分のペースで学習を進めることができる。」これはある 程度真実かも知れない。このようなプログラムを体験すると２つのことが実感できる。１つは、 英語教育はドリル（訓練）なのかということである。音声、文法、形態、意味、語法関係の規 範的な規則の習得に向かっての準備された訓練である。この種の訓練も必要であるが、コンピ ューターが間違いと判定した答が、なぜ間違いなのかというフィードバックができない点がも っとも大きな欠点であろう。この点が解決されると学習者の理解力向上に伴って、英語習得が 飛躍的に伸張するだろうと思われる。

構成するものであるゆえに、バイリンガルの経験は言語が深く絡んだこのプロセスの解明に役 立つと思われる。 異文化コミュニケーションと文化化の問題  すでに述べた文化モデルや感情スクリプトが、第 1 言語の習得と社会化のプロセスを通して 個人が内面化したものであり、規範的に働き、構成員の行動や認識の仕方や感じ方を制約する となると、異なった文化を内面化した人との出会いで、すなわち、異文化間コミュニケーショ ンにおいて、摩擦や誤解の原因になりうるであろう。そして、それは言語文化Aで社会化され た人と、言語文化Bで社会化された人が出会ったことを想定した場合に、スクリプトの違いか ら予測される摩擦がおこりうることを示す。しかし、第 2 言語習得やバイリンガルの観点から は、いくつかの問題が生じる。まず第一に、これまでの異文化間コミュニケーション研究にお いては、現実にそういった人と人が直接接触するとき、どの言語でコミュニケーションを図る かという点はあまり問題にされていない。しかし、実際には、日本人とアメリカ人がコミュニ ケーションを図る多くの場合、英語が使われるであろう。日本にいるアジアからの留学生と日 本人の会話や日本企業に勤めるブラジル人と日本人の会話ならば、日本語で行われることが多 いかもしれない。ヨーロッパ系の外資系企業の内部では日本にあっても、コミュニケーション の言語は英語であろう。もし、ある人がほとんどネーティブ・スピーカーなみに英語や日本語 を使える場合、この人は対象の文化的意味空間においてかなり経験が豊富で、上に述べたよう な文化的実践や活動に参加している。そうだとすれば、すでに第 2 言語文化のスクリプトやス キーマを獲得しており、使う言語に応じて少なくとも表面的な行動表出を切り替えることがで きているのではないだろうか。そうすると純粋な文化AとBの接触というのは実際にありえる のだろうか。しかし、一方で、社会化の過程で、深く心に刻まれた感情のスクリプトの不一致 は、違和感や不快感などの情意的反応を引き起こすかもしれない。

 デイヴィッドが疑問に思ったように、嫉妬は一体どこに隠れていたのだろうか？嫉妬は最も ありそうにない場所で姿を現すのだろうか？嫉妬は何も知らないエマの心に巣食い、暇にまか せてエマの心を飾り立てたのだ。  私が今描いた二人のちょっとしたやりとりのあと、二人の気持ちはまったく変わってしまっ た。デイヴィッドは妻にキスをして、涙を流しても意味がないことを訴えたが、自分の話は撤 回しなかった。彼は十年間そのことを考えたこともなかったが、思い出した今となっては頭か ら追い払うことができなくなっていた。そのことがひっきりなしに彼を攻め悩まし混乱させる のだった。それは最も都合の悪い瞬間に押しかけてきては、耳の中でブンブンと音を立て、彼 の帳簿の数字の中で踊るのだった。ときにはあの若い女性の予言が途方もない数字の列と一緒 になって、比較的小さな数字から何十万という数字の列に紛れ込むこともあった。デイヴィッ ドは何百回となく自分は夫であると言い聞かした。しかし結局のところ、不思議なのは、あの 若い女性が言ったように彼が二度結婚する運命になっているということではなく、エマもまっ たく同じ運命を引き当てたということだった。それは神託の矛盾だった。もちろん、今となっ ては実行に移すことなどできないが、どちらの神託が正しいのか検証してみるのは面白い試み だっただろう。一体どうして両方が真実であることができよう？相互に相容れないことは最大 限の知恵をもってしても調停することはできない。どちらかの予言者が比喩的な言い回しをし たということは考えられるだろうか？デイヴィッドには、そのように考えることは彼女たちに 実際以上の能力を認めることになるように思えた。そのことには思い及ばなかったのだが、最 も単純な解決策は、デイヴィッドにはできなかっただろうが、二人が結婚したときにお互いの 予言がお互いの予言を無効にし、デイヴィッドがエマの夫になったときに、彼らのでたらめの 予言はその効力を失ったと考えることだ。

　ウイドブロがこの詩集に載せた詩編は、「額絵」として鑑賞されることを意識してか、どれも が短い。比較的に長い「急行列車」でも、2 ページに収まってしまう程度の 40 行に過ぎない。 そのことが、本質的に斬新な詩を、新しい手法に不慣れな読者にとっても分かりやすいものに している。またグリスが指摘していることだが、用いられる単語も、観念的で日常になじまな い、奇を衒ったようなものではなく、より詩人の身の丈に応じた平易な言葉になっている。キ ュビスムの画家が『北極の詩』の美点であるとするこの特徴は、パリとは違い、この種の詩に 対して一切の免疫を持たなかったスペインの詩人たちのあいだに熱心な支持者を得た一因とな った。そうしたなかで誕生したのが、スペインにおける最初の前衛主義ウルトライスモである。 彼らは、シュルレアリスムがその中心に常にブルトンを抱いたようにはウイドブロをその懐に 迎えることをせず、むしろ反力を高めていったが、1922 年に機関紙「ウルトラ」が廃刊となり 運動が解消した後も、スペイン詩の底流にその反響を残した。

製のカップで酒 を飲むようなもんでさ。スペイン人の通り道に影を一度ちらつかせると、奴らは常にそれをそ こに見つけるのさ。奥さんがこの品行方正なヨーロッパの町にしか住んだことがないんなら、 南アメリカの港町のことなんて想像もつかないだろうよ――町の半分の人間が残りの半分の人 間を通りの角で待ち伏せしているのさ。でも、俺はここがそんなにいいところだとは思わない ね。みんな他人のことを詮索しているようなこの町がね。あっちではあらゆる街角で人殺しに 出会うけど、ここじゃ警察官に会うからね……とにかく、何をおいても、あっちでの生活はど こで地獄のような岩に座礁するかわからない浅い水路を航行するような生活を思い出させる ね。ちょうど奥さんが出入りの業者に借りがあるように、あちらではすべての男は近所の人間 に借りがあるのさ。彼らが返さなきゃいけない借りはそういう借りだけでさ。俺がサンチャゴ 号を去るとき船長のことをかわいい名前で呼んでやったさ。船長はそのうちそのことで俺に借 りを返しに来るだろうさ。でも、奴は絶対に金は払わないのさ。」

３− ２ 秋学期 ３− ２− １ 教 材  秋学期は、         の     を使用しました。この作品を選んだ理由はいくつか あります。秋学期に読んでみたい本について、それぞれのクラスの数名の学生に前もって尋ね たところ、   はストーリーの展開はおもしろかったが、ミドル・スクールに通う少年を主 人公とする話であるため内容に深みが欠ける、あるいは、こどもが主人公でないものを読みた い、という意見などが聴かれました。こういう意見は、毎年どのクラスにおいても聞こえるも のです。たしかに、自分と年齢の近い人物が主人公であるストーリーの場合、内容的に同化し やすいところがあります。そのため、秋学期は、ヤングアダルト作品の中から、学生たちにで きるだけ年齢の近いものとして、高校生を主人公とするものを選ぶことにしました。また、文 の難易度についてもより挑戦的で、テーマに関しても読者にいろいろなことを考えるきっかけ を与えるものとして、     に決定しました。

 中島巖先生は発達心理学と言語心理学を専門領域とされ、学術論文も英語とドイツ語で執筆 される日本でも数少ない心理学者である。ヴントによる実験心理学の確立以降、認知心理学に も大きく影響したゲシュタルト心理学などドイツ語圏での研究が学問分野としての心理学の基 盤をなしていることは周知の事実である。また第三帝国時代に亡命したユダヤ系学者がアメリ カで社会心理学の基盤を創ったことも良く知られている。その中で「言語心理学」は言語行動 の研究からビューラーにより基礎を築かれたが、ドイツでは通常
     と称さ れ、言語学に基礎を置く「心理言語学」（
       ）と区別される。人間の言語運用を 研究するのに言語体系にではなく、社会的に行動する人間の心理過程に起点を置き、そこから 外国語運用を厳密に分析されその知見を言語能力育成に応用しようとする、そのような研究と 教育を、先生は、外国語教育研究機構が成立する以前から、文学研究科の教育心理学専攻課程 の講義で論じられていた。またドイツの言語心理学の権威、テオ・ヘルマン教授（マンハイム 大学）を迎え、大阪ゲーテ・インスティトゥートで開催されたドイツ語教授法の研究会にも参 加され、早くからドイツ語教育関係者と交流されていた。従って、その後文学研究科内に新し く「外国語教育専攻」が増設される際、既存の「ｘｘ語学」の応用領域としてではなく、新し く学際的に外国語教育研究の領域を確立しようとする構想において、先生のご専門は大変魅力 的であり、かつ重要な領域であった。先生の言語運用に関する日独の比較文化的なご研究はヘ ルマン教授の著書にも引用されており、対人関係において指標を取る際の傾向的相違が、実験 心理学的にも明らかにされている。新しく外国語教育研究機構が発足した際、文学部から移籍 される先生が殆ど語学系であったため、教育・心理系の先生が移られたことに対し学内では不 思議に思う声もあったと聞くが、言語運用力を「言語記号の音声化」としてではなく、対人行 動能力の一環として捉える時、言語心理学、発達心理学、教育心理学、社会心理学など心理学 の諸領域が重要な一つの理論的フレームであることは、今日、英語・ドイツ語など語種を問わ ず、外国語教育研究の常識となっている。その意味で先生をお迎えして外国語教育専攻を設立 できたことは大変有意義な経験であり、院生や学生にとっても、言語学・文学を越え専門の世 ７

 やがて文学部を経て、組織改変の折に外国語教育研究機構教授として移籍されたが、合計４０ 有余年にわたり、ドイツ語、ドイツ文学教育、研究一筋に専念されてきた。とりわけ諸沢先生 は、教育面において正確にドイツ語を読み、理解できるよう行き届いた指導をおこなってこら れた。一見穏やかな風貌でやさしい先生のようであるが、学生に対してはきびしく鍛えること をモットーにされていた。諸沢先生の担当されたクラスを翌年受け持つと、その教育の成果を はっきりと感じ取ることができた。また文学部時代には、ドイツ語教科書の作成にも加わり、 持論の教授法をテクスト編集に盛り込まれた。

 本論文では、日本語による重要表現の解説を伴う良質の教科書が手に入り、現代アメリカ 英語による若者の生活を描いた映画Good Will Hunting（邦題『グッドウィルハンティング/ 旅立ち』のシナリオを利用し、場面・文脈の中で英語表現の意味合いを学習させる教育実践 について、学習者からのレポートも引用しながら、その効用と限界について論じる。とりわ け、この映画で多用されるスラング（profanity）と字面の解釈にとどまらない間接的表現が 伝えるメッセージの重要性に注目し、それぞれの表現を、それが用いられる様々な社会的コ ンテクストに結びつけて教育を行なうことの意義について論じる。

られるようになった。 1 . 1  外国語不安  Horwitz et al. （1986） は、外国語学習において「不安」は口頭コミュニケーション能力の習 得を阻害し、それは特に教室活動における外国語学習に特有な「外国語不安」であるとし、 3 種類の言語不安として「コミュニケーション不安」「テスト不安」「否定的評価に対する不安」 という構成概念を提示した。これらの概念と共に学習スキルセンターの臨床報告、学習者や教 師の経験などを参考に33項目から成る「外国語教室不安尺度（Foreign Language Classroom Anxiety Scale）」（以下、FLCASとする）を開発したが、米国の大学のスペイン語学習者75名 を対象に行った調査では、外国語学習不安の存在とそれと口頭コミュニケーション活動との関 係を実証している。1980年代以降、ほとんどの研究が、外国語不安と習得度との間には負の相 関（Young, 1986; Aida, 1994）があることを報告している。また言語能力の自己評価と言語不 安との間にも負の相関があることが確認されている（MacIntyre, Horwitz, & Cope 1997）。不 安が負の影響をもたらすという認識の下に、習得、記憶保持、そして産出への妨害作用 （MacIntyre & Gardner, 1991, p.86） や、言語情報の入力、処理、出力への妨害や言語習得に必

即ち、週に１回の授業なので、毎回、新しい話題でディスカッションができるようにした。そ して難易であるが、やや難しくて、内容に深みがあって、ディスカッションに熱が入るものに 留意した。 以上のことを考慮して、使用するテキストには Dennis Smith・Junji Nakagawa 著“TRY AMERICA Cultural Keys to Communication”（SANSHUSHA）を採択した。内容は、日本と比較 しながら現代アメリカの抱えている諸問題を論説調に述べたもので、セクハラ、離婚、イジメ、 飲酒・喫煙など、日本でも関心の高いトピックスが取り上げられている。各課400語前後で、 語彙、構文ともに適切な難易度で、グループ・ワークの教材としては格好のテキストである。 本文に加えて語彙、内容把握問題などが Exercises として付随している。（資料１、２参照） 10．グループ・ワークの課題

昭和38年 6 月 米国コネティカット州ニュータウンハイスクール卒業 昭和39年 3 月 奈良県立奈良高等学校卒業 昭和39年 4 月 奈良教育大学教育学部 中学校課程英語科入学 昭和43年 3 月 奈良教育大学教育学部 中学校課程英語科卒業

を行わせていることが、現在のコミュニケーティヴ・アプローチの教材の使いにくさにつなが っていることを指摘し、文法規則の発見から実践練習に移る橋渡しとしてパターンプラクティ スをベースにした基本練習の必要を訴えている。  いずれの意見も、豊富な教育経験を持つ教育者が、自らの授業運営の経験に基づき、実践練 習に向かうためには基本的な技能習得が不可欠であること、パターンプラクティスがその技能 学習に適した練習方法であることを説くものである。しかしながら、教授法はしばしば教育者 自身の受けた教育環境を反映している。事実、後関の指導法は学生時代に受けたオーラル・メ ソッドの教授法に強い影響を受けており、上記の意見のみ援用してパターンプラクティスの有 用性を説くのは難しいかもしれない。また、学習者の認知活動を重視する立場からすれば、視 点を学習者自身に移し、学習者がこの練習方法を外国語の基礎技能の有効な習得方法と見な し、積極的に学習に用いているか否かを問う必要がある。

しかし、メキシコとラテンアメリカの文学に与えた影響の大きさにもかかわらず、 「同時代人」 誌の前衛主義的な傾向は、当時のメキシコでは広い支持をえたとは言えない。それには、メキ シコという国がまだ革命を達成したあとのほとぼりがさめていなかったことが関係している。 しかし、「同時代人」グループが海外文学の影響を受けいれたのは、表面的な外国かぶれのせ いではない。「同時代人」誌が海外の作品から貪欲に学ぼうとした背景には、アルフォンソ・ レジェスが唱えたように、メキシコを世界に向けて、世界をメキシコに向けて相互に開放する ことにより、真の「アメリカ大陸の知性」inteligencia americana を生み出そうとする渇望があっ たからである。しかしながら、国民全体がナショナリズムに傾斜し、国粋主義的な文化のあり ようを称揚する空気が濃くなっていくなかで、海外文化を積極的に受容するという姿勢は、現 実逃避やエリート主義のそしりをまぬかれなかった。レジェスや「同時代人」の若いグループ

臣も各州に所属する。従って相互の調整や共同政策に関する討議は定期的に開催される「常設 文部大臣会議」で行われる。但し、ボローニャ・プロセスを含む欧州統合や教育（行政・財政） 改革の大きな流れのなか、連邦政府の研究・科学省との間で、権限・管轄領域をめぐる議論が 高まりを見せているのも事実である。既述のように欧州委員会は1995年「欧州市民の 3 言語主 義」の原則を提唱するが、『外国語教育の基本構想に関する検討』では既に1994年、小学校で の第 1 外国語教育開始の方向性、「母語プラス 2 外国語」学習の示唆、外国語学習目標として 言語コミュニケーション能力と並び、「視点を変える能力」を含む「異文化対応能力の育成」 や「外国語学習能力じたいの育成」などが提示されていた。これらの検討項目は、2003年12月 発表の常設文部大臣会議で合意され各州の指導要領等に共通する「全国教育スタンダード･第 1 /第 2 外国語科目」に具体的に導入されている 6 。その他、出自言語の増加を積極的に取り入 れ外国語の語種を拡大する視点や、重要性を増す外国語教育に対し生徒や保護者対象に啓発活 動 を 行 う 必 要 性、 或 い は 言 語 受 容 領 域 で の｢複 数 言 語 能 力 の 育 成｣（Rezeptive Mehrsprachigkeit）など当時の情況を反映した指摘が見られる。後者は、受容を中心に外国語 運用力育成の可能性を追究するもので、今日“Intercomprehension” という概念の下に研究が 進められている。尚本文書にはかなりの量の「各州の外国語教育の実態」を含む「ドイツ連邦 共和国の外国語教育に関する評定書」が付けられており80年代からの展開も含まれ興味深いが、 紙幅の都合上割愛した。