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AIではなく人間だからこそ実現できる事は何か

1 人間と同様の知能とは実際どの様な事か! 人間だからこそ可能と思われている事象から * 判断する * 予測する * 診断する * 推測する 人間が行っていること 多くの判断材料からある種の結論を導き出す事 技術的には 多くのデータから特徴を見出し結論を導き出す事 研究開発や工場では人間だからこそで

1 人間と同様の知能とは実際どの様な事か! 人間だからこそ可能と思われている事象から * 判断する * 予測する * 診断する * 推測する 人間が行っていること 多くの判断材料からある種の結論を導き出す事 技術的には 多くのデータから特徴を見出し結論を導き出す事 研究開発や工場では人間だからこそで

... 従来課題1、 定型形状ない生産物 の監視を生産者の 目視確認 により把握している 従来課題2、生産物が刻一刻と様々な変化するため、状況の 基準化が困難 取り組みのポイント ①「 異常を見つける 」から「 通常との離れ具合の把握 (RT距離管理)」へ思考転換 ②監視精度及びリアルタイム監視を実現のため MATLAB による画像解析使用 ③ 品質工学導入(パラメータ設計、 MTシステム) ...

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夜だからこそ学べる

夜だからこそ学べる

... 年代から90年代にかけてあったこと ある。戦前から戦後にかけての日本の 製品「安かろう、悪かろう」というこ と世界的に知れ渡っていた。資源のな い日本が、戦後の深刻な食糧危機を克服 するために、「輸出を振興し、外貨を 稼ぎ、それによって食料を輸入する」と いう道を歩むことあった。このために、 ...

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政治とは何か : ハンナ・アレント『人間の条件』を手掛かりに

政治とは何か : ハンナ・アレント『人間の条件』を手掛かりに

... される「正体」も、その者が「あるを明らかにしない―引用者注)とい う、この活動の三重の欠点に対する憤激、ほとんど有史以来のものある。活 動の人にとっても思考の人にとっても、活動に代わる代替物を発見したいという の、常に大きな誘惑あった。この場合、人間事象の領域から偶然性を取り除 ...

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「第三項理論」批判 ―文学教育にカント哲学は何ができるかー

「第三項理論」批判 ―文学教育にカント哲学は何ができるかー

... して、その読みの背後に「作品それ自体」としての<本文>が存在すると考えるべきなの ある。そしてこのように理解すること、作品を「第三項の領域」において読むという、 第三項理論の姿もより明瞭に描き出されると筆者考える。 以上のようにして第三項理論を整理すると、第三項理論と、それを援用した田中の物語 読解との分離も容易となる。つまり、田中の文章読解と、「第三項の領域」という視角 ...

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DVからの回復とは何をもって回復と言えるのかは 大変難しいところです その上でDVからの回復とは 当然暴力からの開放と安全 そして その人なりの心身の健康を取り戻すということだと思います その人なりというのは 世の中の多くの人は 何か問題を抱えて生きているのが普通ですから 100% にならなくては回

DVからの回復とは何をもって回復と言えるのかは 大変難しいところです その上でDVからの回復とは 当然暴力からの開放と安全 そして その人なりの心身の健康を取り戻すということだと思います その人なりというのは 世の中の多くの人は 何か問題を抱えて生きているのが普通ですから 100% にならなくては回

... 3 ってしまう。支援をしている方も、自責感がとても強固な症状あることを知っておいて ください。 また、支援者からよくある質問に、なぜ被害にあっているのに逃げ出さないの、離婚 しないのというものがあります。これに本当に様々な理由があります。離婚すると子 供を大学にやれなくなってしまうというような子供への影響、逃げた後の恐怖、専門職の ...

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日本でエイズが増え続ける原因は何か

日本でエイズが増え続ける原因は何か

... 者自体が自分の性的指向を公に公表していないからということも言えるのないだろう なぜ、彼ら公表しないの。そこに公表できない理由がある。その理由を説 く前にまず、京都大学の日高庸晴らのグループが取り組んいる男性の同性間性的接触者 ...

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2019 年度 文学部自己推薦特別入学試験要項 あなたは明治大学で何を学びたいと思っていますか? また, 文学部はどんな勉強をするところだと思いますか? ひとことで言えば 明治大学は 個 を重んじる大学であり, 文学部は文学, 歴史や地理, 心理や社会など人文学の学問を通して 人間とは何か を学び,

2019 年度 文学部自己推薦特別入学試験要項 あなたは明治大学で何を学びたいと思っていますか? また, 文学部はどんな勉強をするところだと思いますか? ひとことで言えば 明治大学は 個 を重んじる大学であり, 文学部は文学, 歴史や地理, 心理や社会など人文学の学問を通して 人間とは何か を学び,

... この自己推薦特別入試の目的,これまで自分が真摯に取り組んきた学習,あるいは活動を本学部各学 科・各専攻の専門的な教育の中に明確に位置付け,それに挑戦しようとする意欲を持った人材を学生として 迎えることにあります。 そのため,従来の一般入学試験による選抜と異なる資格・条件と選抜基準選考を行います。第一次選考 ...

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「明治維新」とは何であったのか

「明治維新」とは何であったのか

... だり、怒ったり、それに付随して起きるいろいろな出来 が喜びも悲しみも一緒にして堆積していく、その積み 重ねが歴史と思われます。しかし、たぶん講座派の人 たちそうとらないのですね。そもそも大前提が「人間 ホモ・エコノミクスある」ということあったと ...

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「絵本を学ぶ、その序章から―絵本とは何か」

「絵本を学ぶ、その序章から―絵本とは何か」

... 1987 年 『ルピナスさん』(バーバラ・クーニー 作、掛川恭子 訳、ほるぷ出版) ( Miss Rumphius, 1982) 3 「絵本アート」の時代 日本が、バブル経済に沸き、その崩壊するまでの時代( 1980 年代後半~1990 年代)を賑わし た絵本群をまとめています。高揚感がありながら実態のないバブル経済の中、世の中の危うい動 ...

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「人間は何かを知りうるか」 ― ガンのヘンリクス『定期討論のスンマ』a1, q1 ―

「人間は何かを知りうるか」 ― ガンのヘンリクス『定期討論のスンマ』a1, q1 ―

... 認識によってそれ[規則ないし理念]を分有することによって、被造物において認識される あれ純正真理認識される。こうして、[神]自らの有性によって、有るものすべての存在 の原因あるのと同様に、自らの真理によって、真あるものすべての認識の原因もある。 ...

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錆 ( さび ) は容易に磨き落とすことができる 殻は種から剥ぎ落とすことができる しかし 愚か者にやる気を起こさせることは不可能である 激情と憎しみは悲運へとつながる人間の愚かさは利己心と自己中心的な態度にあります これらは人間の進歩の道をふさぐ主な障害物です 何を見ても 何を話しても 何をしても

錆 ( さび ) は容易に磨き落とすことができる 殻は種から剥ぎ落とすことができる しかし 愚か者にやる気を起こさせることは不可能である 激情と憎しみは悲運へとつながる人間の愚かさは利己心と自己中心的な態度にあります これらは人間の進歩の道をふさぐ主な障害物です 何を見ても 何を話しても 何をしても

... 人間性という威厳を維持するに、神聖な思考と神聖な特質を育てることが必要です。 古代の偉大な価値と習慣を注意深く守らなくなりません。現代真実と正義が軽視 されています。不正と不法が増大し、その結果、人間性よりも動物性のほうが優勢になり ...

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HOKUGA: 「企業それ自体」論争とは何であったか : もしくは宇野理論とは何であるのか

HOKUGA: 「企業それ自体」論争とは何であったか : もしくは宇野理論とは何であるのか

... やすくなり,社会的非難を受けやすくなった場合に ,とりわけそうある。理論上何らの制約も受 けることのない私個人(private persons)の財産 ある組織のうち,このような傾向を示している極端 な実例として,イングランド銀行があげられよう。 イングランド銀行 裁が政策決定に際して,その株 主たちにたいして払う 慮よりも軽い 慮しか払わ ...

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「人間は何かを知りうるか」 ―ガンのヘンリクス『定期討論のスンマ』a1, q1 ―

「人間は何かを知りうるか」 ―ガンのヘンリクス『定期討論のスンマ』a1, q1 ―

... 「ゆえに、わたし ここの作業、すべての哲学者たちの、あらゆる誤謬に満ちた見解を論駁しようと企てているの ない。ただ神学 ― このギリシア語によって、わたしたち聖なるもの(神)に関する理論ない し学説を意味するものと理解している ― に関する誤れる見解だけを論駁しようと思う。また、わた ...

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HOKUGA: 講座(1)  文化再発見 : 役所ができることは何か

HOKUGA: 講座(1) 文化再発見 : 役所ができることは何か

... 同質 あること,つまり俺もおまえも同じじゃない,ということが前提になっ ていたといえるでしょう。なぜなら,そのように えないと,生産ができない,イコール,生き ていけないことになってしまうからです。現在の機械化された農業を想定しますとこの図式当 てはまりません。しかし,私が子どもの頃見ていた,鋤鍬しかないような,せいぜいのところ牛 や馬を ...

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児童・生徒はものづくり教育で何を学ぶか:ものづくり教育が児童・生徒の人間発達に果たす役割

児童・生徒はものづくり教育で何を学ぶか:ものづくり教育が児童・生徒の人間発達に果たす役割

... 二十一世紀の教科教育への提言 現在の教育界の潮流や,教育学部を志向する学生 の傾向から教科教育は不振のときである。 しかし教 科教育は重要であり,不易と流行という詞もあるよ うに,喝采を浴びなくても淡々と責任を果たすこと が必要である。 この不振の教科教育を再生するには,教科がその 中心軸を学問体系の視点から人間発達の視点へ移す べきである。そして,知識が爆発する現代に[r] ...

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「汝自身を知れ」 : 人間とは何か(その1) : 序論

「汝自身を知れ」 : 人間とは何か(その1) : 序論

... のみならず, 実践的理性においても同 時に起こっ た. つまり, 道徳や法の普遍性が失われてしまっ たのである‐ いや, もう少し正確に言おう. デカルトの 「方法序説」 以来, 理性は人間の一切の諸 問題を解決すると約束したものだが, 確かに物質的対象に関わる諸問題は誰も予想しなかっ た程に 見事に解 決した一方で, 残念ながら厳密に人間的な諸問題は, 扱い損ねてばか[r] ...

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「人間中心の自動化」は何を目指す?

「人間中心の自動化」は何を目指す?

... 警報が出なかった」こと ,いわゆるセンサ故障を意味するものば かりない.機体針路前方に切り立った 山や崖が突然出現するような場合,通常の GPWS それを検知できない.鉛直方向の地 表面の存在を検知する仕組みを採っている からある. また, フラップを出し,車 輪を降ろした状態緩やかな降下を続けて いると,GPWS ...

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ついでに社会性を実現する経営戦略こそが社会性を実現できる─「ついでに」の真意とは何か, (有) 奥進システムの事例をもとに考える─

ついでに社会性を実現する経営戦略こそが社会性を実現できる─「ついでに」の真意とは何か, (有) 奥進システムの事例をもとに考える─

... 奥進システム 個々人の気づきに社会的意義を持たせて世の中に広めるような仕組みをつくる」 といった コメントのとおりある。 すなわち, 方向性を社会性としてこそ, この仕事の行為中心の戦 略も社会性に貢献できるということある。 そして, このような行為中心の戦略の場合, 戦 略の評価多様となる。 このこと, ...

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タイの民政復帰は今度こそ実現するか

タイの民政復帰は今度こそ実現するか

... はじめに タイ、2000 年代後半以降、地方の低所得者層を主な支持基盤とする「タクシン派」と、都市 部の中間所得層を主な支持基盤とする「反タクシン派」の対立が続いている。2013 年 11 月にタク シン元首相への恩赦法案を下院が可決したことをきっかけに両派の対立激化したが、2014 年5月 ...

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