自然的世界とキリスト教
ノンクリスチャンによるキリスト教保育の課題―「キリスト教シンパ」と「キリスト教的空間」―
... 長である日野原重明さんがコラムで紹介した、古代ギリシアの哲学者プラトン の言葉です。 「老人は子どもや若者の若い肉体の躍動を見ることで自分にも過 去にあった青春を心に再現できる」 。そもそも、運動会は、初代文部大臣の森 有礼が兵式体操の成果を公にするために始めたもの、と言われています。しか し、 現実として、今日の運動会は、 園の保育の成果を保護者に披露する場となっ ...
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キリスト教再建主義の神学思想に関する宣教学的考察(1) ―予備的考察: 反律法主義との対決―
... 第四の課題は、キリスト教再建主義の《隣人愛》理解について考察することである。これまで見てきた ように、再建主義者は律法と福音は切り離せない関係にあると考えている。そして、律法が排除される時、 福音が人間中心主義的で反道徳的に捉えられてしまうことを彼らは問題にする。 ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その一）
... 表象ではなくて，本来の意味で感情であるところの，あの本来の，無媒介 的な自己意識は，必ずしもただ随伴的であるのではない。むしろ，この点 に関しては，各人に二重の経験が要求される。まず，一切の思惟や意欲が 何らかの仕方で規定された自己意識の背後に退いてしまう瞬間があるとい うこと。しかし次にまた，ときとして自己意識の同じ様態は，思惟や意欲 の種々の行為が連続している間，変わることなく継続し，したがってこれ ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その二)
... 一人の人によって暴かれ，別の人によって伝承されたものも，一人の人に よって熟考を通して考え出され，他の人によって習得されたものも，啓示 されたものとして表示されないということについては，おそらくすべての 人の意見が容易に一つにまとまるであろう。その際，神的な伝達や告示が 前提されないということについても，まったく同様であろう。ところがわ れわれはごく一般的に，啓示という表現がこうした意味で敬虔共同体の起 ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その三）
... る預言や模範を見つけようとする熱心な試みは，失敗に終わるしかない。 それゆえ，使徒たちがユダヤ人との関係で予言について行った護教論的用 法と，証明の手段として意図される一般的用法とを，明確に区別しなけれ ばならない。それにひきかえ，救済者に対する信仰がすでに存在している 場合には，われわれは大いなる喜びをもって，それ自体としては不十分な ...
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キリスト教におけるホスピタリティ精神
... 先の譬え話で、ユダヤ人にとって隣人とは程遠い存在であったサマリア人が、イエスに より「隣人」＝「助けを必要とする人に無償の自発的行為を行う人」と認められたこの話 は、「汝の敵を愛せ」という教えを具体的に伝えるためであろう。 イエスに質問した律法の専門家も、この譬え話を聞く人も、共にユダヤ人であったであ ...
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「中世の秋」を生きた教会の希望―２０１２年度後期公開講座「自然災害とキリスト教信仰」より―
... 「（死体を片付けようとする者は誰もいなかったので）人々はとうとう必要 に迫られて，国の費用で何人かの男たちを雇い入れた。彼らはヴェネツィア の町々を縦横につなぐ運河を小船で回り，放置された家から死体を運び出し， それをサン・マルコ・ボッカマーラ，あるいはサン・レオナルド・フォッサ マーラといった島々に運んだ。そして，そこにあらかじめ掘っておいた広く て深い穴の中に，死体を積み重ねるようにして投げ込んだ。家から運び出す ...
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キリスト教教育学とは何か
... キリスト教教育学とは、広くキリスト教教育について研究する学問である。 キリスト教教育は、キリスト教神学に基づき、教会、キリスト教学校・園、家 庭、キリスト教関連諸団体・施設等において、福音に沿った生活を行うための ...
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Microsoft Word キリスト教文明との出会い.docx
... このことは、同じ時代のヨーロッパと比較してみましょう。 当時のヨーロッパでは、キリスト教による異端審問の嵐が吹き荒れ、魔女狩りだけで 約３０万人の無実の民が拷問のすえ十字架で焼かれていました。ひどい話です。「とな りのＡさんが魔女だ」と言ったら、それでＡさんは終わりです。捕まれば、さんざん酷 ...
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中国におけるキリスト教研究の課題と展望
... 在の中国のキリスト教会も独自の本色化神学を形成することが大きな課題だ と言える。「自治・自養・自伝」の三自の他に、成熟した教会は、自らの神 学を発展させる能力を持つべきであり、それによって、キリスト教が中国の 伝統的な文化と宗教との対話の道も開かれるであろう。しかし、中国の主流 ...
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「長崎の教会群とキリスト教関連遺産」の射程
... あまたの国際機関が行う普遍的事業の先駆としての歴史である。 疲れた日本に， のぞみで降りられる癒しの旅先があってよかった。 国宝犇めく古都が遠ければ， 各地に散らばる「小京都」もある。町屋のカフェや小物屋が立ち並ぶわけでもなく，大河ドラマ が牽引した観光県の終着駅は，来るべき姿がみえてこない。当座，日本には，大型の需要はない ...
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1.2 キリスト教の思想と信仰
... 11 世紀後半，周辺民族の侵入停止⇒ヨーロッパ対外進出 e.g.スペイン，レコンキスタ（国土回復戦争）ノルマン騎士，シチリア島の征服（両シチリア王国形成）， シリア・パレスチナ十字軍 ⇒イスラム世界・ビザンティン文化圏との接触 （ ）ルネサンス： イスラム文明を通しての古代ギリシア・ローマ文化の復興。アリストテレスの主要 作品，ユークリッド，プトレマイオス，アビセンナ ...
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キリスト教布教に対抗する「権力正統化装置としての神楽」－試論的研究（2）
... 刷をいれて， 「ルネサンスを可能にした三大発明」であるとの一般的な認 識を示す (45) 。すなわち，その後の「17世紀科学革命が，宗教改革と同様， ルネサンスの生み出した一つの結果」であるとし，次のように述べる。 「ルネサンスは，そこから生まれた科学革命や宗教改革同様，あまりに大 きな歴史的な出来事であり，幅広い要因から生まれたものであるので，そ ...
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Ⅲ 各基準の概評及び提言 1 理念 目的 < 概評 > 貴大学は 建学の精神を踏まえ 大学は キリスト教による人格教育を基礎として 広く知識を授けるとともに深く専門の学芸を教授研究し 知的 道徳的及び応用的能力を展開させ もって世界文化の創造と人類の福祉に寄与すること また 大学院は キリスト教によ
... 教育課程の編成・実施方針に基づき、キリスト教に関する科目を含む幅広い教養 教育科目と外国語科目を配置するほか、専門科目を学ぶための基礎としての「物理 学」「微分積分学」等を１～２年次に配置し、２年次には各学科の総論的な科目を 配置するなど、体系的な教育課程を編成している。教養教育科目では、ＴＧベーシ ...
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空気を読む「宗教」とキリスト者：山本七平の「日本教」再考
... 及ぼす能力がひそんでいるかのように感じてしまう心理的な習慣」であると言 う。 ２ ０ 山本がしばしば用いる空気の事例に、第二次世界大戦末期の戦艦大和出 撃に際しての、三上作夫参謀と伊藤整一司令長官の会話がある ２ １ 。明白な事実 やデータ、論理的思考を飛び越えて、誰が責任を負うこともなく、その場の空 ...
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長崎の教会群とキリスト教関連遺産動画アーカイブシステムの作成
... 長崎の教会群とキリスト教関連遺産動画アーカイブシステムの作成 長崎県立大学 シーボルト校 国際情報学部 吉村 元秀，宮原 梢 Development of Archive System of Church Group and Christianity Related Remains at Nagasaki Motohide YOSHIMURA and Kozue MIYAHARA: ...
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Transcendentalism 超絶主義 Unitarianism ( キリスト教の一派 ) の台頭 18 世紀末 啓蒙思想 (enlightenment) が人間中心主義をもたらす ピューリタン的神の人気不振 Unitarian ロマンティシズム Romanticism の時代 キリスト教正統
... Women’s Movementの始まり • Feminism第一の波 • １８４８年、 Seneca Falls Conference セ ネカ･フォールズ会議からのみちのり • 女性の権利獲得のための会議; • 主催者は Elizabeth Cady Stanton と ...
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キリスト教布教に対抗する「権力正統化装置としての神楽」-試論的研究
... おわりに 本論は西海に浮かぶ島々を中心に伝承されている長崎県の神楽の果たし てきた役割についての試論的一考察である。平戸神楽の内容や時代的背景、 現在にまで維持され伝承されてきた意味づけ、その果たしてきた役割につ いて、国際的な文脈の中で確認し、明らかにしようとしたものである。さ らには、平戸松浦氏領内におけるキリスト教の受容の意義を明らかにする ...
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カルヴアン キリスト 教 綱 要 ~ カール パ)J,ト f 和 解 論 ~ カルヴアン fキリスト 教 綱 要 ~ Lehre~ ~ ~
... 罪がその現実性においてだけでなく、その顛倒した資においてだけでもなく、 -切の人間的存在 と行為の真理として、あちわになったのも、イエス・キリストの現実存在においてである。 悪は、あらゆる人間において、いつも同じ目立たしさと濃度と危険性とをもって現れるものではない。 また、人関が、自覚的な罪人でありながらも、また告他共に罪の実行者と認めるような者でありながら も、神の善[r] ...
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宗教改革とアジア キリスト教と帝国主義、近代民族主義との関係
... • 「神はわれわれ（アングロ・サクソン民族）を大陸に送り込んで、世界 伝道のための訓練を行った。この優れた民族が膨張し、繁栄するの は神の約束である。今やアメリカ大陸に向けられた明白な宿命は世 界に対する宿命となった。これが摂理であり、進化の論理である」 （世界に対する選ばれた民としての使命感） ...
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