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現代とのつながり

仏教文化研究所紀要50　003蓑輪, 顕量「現代とのつながり ： 心を見つめ心をみがく」

仏教文化研究所紀要50　003蓑輪, 顕量「現代とのつながり ： 心を見つめ心をみがく」

... 現代とのつながり 五 八 は多大なものがございます。その回顧とこれから研究所がどのように進んでいくかという展望、 その中で、今後いかに研究所が発展していくか を視野に据えた﹁仏教の未来﹂という総合テ l マを掲げさせていただきました。そのテーマによってこれからの研究所の歩む道に関するヒント をいただければということを考えた次第であります。 国際的研究交流の面から、午前中[r] ...

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現代の若者と地域社会のつながり ―川崎の社会教育は何ができるか― 川崎市教育委員会：川崎市社会教育委員会議報告書

現代の若者と地域社会のつながり ―川崎の社会教育は何ができるか― 川崎市教育委員会：川崎市社会教育委員会議報告書

... 帰属意識や自尊感情が得られないことがあると考えられる。 現代の若者は高校を卒業した後に は、 大学、 専門学校や職場と自宅の往復を中心とした生活になり、 自分たちが生まれ育った地 域社会との関係が急速に薄れてしまうばかりか、 通学先や通勤先の地域社会と関係を持つこと も滅多にない。 こうして、 ...

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現代美術と町おこし : 現代美術は地域再生の起爆剤となり得るか？

現代美術と町おこし : 現代美術は地域再生の起爆剤となり得るか？

... 評価が確立した芸術家や作品の展覧会、あるいは話題性のある企画に頼らざるを得ないのが日本 の美術界の現状であるが、こうした中で、あえて現代美術を積極的に取り上げた企画を打ち出す美 術館や団体が、地方に増えつつある。とくに特徴的なのが現在活躍中のアーティストが参加する国 ...

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南アジア研究 第24号 009書評・石井 一也 〔石坂晋哉『現代インドの環境思想と環境運動─ガーンディー主義と〈つながりの政治〉─』〕

南アジア研究 第24号 009書評・石井 一也 〔石坂晋哉『現代インドの環境思想と環境運動─ガーンディー主義と〈つながりの政治〉─』〕

... 第二に、ガーンディー主義者による環境運動が、 「新しい社会運動」と 親和的であるとされる点についてである。「新しい社会運動」が、脱産 業社会や後期資本主義社会に特徴的な運動であるとすれば、それはすぐ れて先進社会における運動であるということになる。ガーンディー主義 的環境運動が、「高度大衆消費社会へのオルターナティブ」だとすれば、 ...

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国家と市民社会の現代理論（9）

国家と市民社会の現代理論（9）

... 家 の 復 権 ﹄ の 巻 頭 論 文 で ス コ ッ チ ボ ル は 書 い て い る 。 ﹁ 要 す る に 完 全 な 分 析 は 、 国 家 の 組 織 ・ 利 益 の 調 査 並 び に 社 会 経 済 的 諸 グ ル ー プ の 組 織 ・ 利 益 と の 詳 述 を 必 要 と す る 、 そ し て 国 家 ...

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国家と市民社会の現代理論（7）

国家と市民社会の現代理論（7）

... 家 の 経 済 対 策 に つ い て 述 べ て い る の に 注 目 し た い 。 曰 く 、 ﹁ 今 日 の 国 家 が 担 う 経 済 的 役 割 、 人 々 は こ れ を 体 験 し 、 そ の 作 用 を 受 け 、 ま た 絶 え ず そ れ に 言 及 し て い る 。 し か し 権 力 を 論 じ て い る 理 論 家 た ち の 一 部 ...

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現代と念沸

現代と念沸

... 時あたかも十二年後に宗祖上人八百年の大遠思をむかえます。報恩のためにも、 それ以上に宗祖上人の御期待にこたえるためにも、私ども末学の徒は称名念仏の 弘宣に全智全能を傾けねばなりません。 法然上人の御法語を読み返すとき、私どもはつねにそこに﹁問いかけ﹂がふく まれていることに気づかされます。私はとうやる。お前ならどうする。宗祖上人 は問いかけてくるのです。 まさに念仏の実[r] ...

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国家と市民社会の現代理論（8）

国家と市民社会の現代理論（8）

... 府 と 国 家 に 抱 い て は な ら ぬ 、 こ れ を い つ も 肝 に 銘 じ て お く べ し 。 先 に 私 が 疑 問 を 提 し て お い た ジ ェ ソ ッ プ に お け る 、 国 家 と 国 家 権 力 と の 曖 昧 な 関 係 と か 、 ま た 国 家 は 権 力 を 持 た な い と か の 言 説 ...

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国家と市民社会の現代理論（6）

国家と市民社会の現代理論（6）

... ﹂ と 。 こ の 二 つ の う ち 就 中 プ ー ラ ン ザ ス が 槍 玉 に あ げ る の が マ ル ク ス 主 義 の 古 典 的 か つ 伝 統 的 な 国 家 道 具 説 で あ る 。 彼 は 国 家 の 相 対 的 自 律 性 を 強 調 し つ つ 、 ﹁ こ の よ う な 国 家 の 理 解 が ...

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国家と市民社会の現代理論（４）

国家と市民社会の現代理論（４）

... た の は 外 な ら ぬ ワ シ ン ト ン の ア メ リ カ 政 府 で あ っ た こ と 、 マ ッ カ ー サ ー も そ れ に 従 っ た こ と 、 そ し て さ ら に 、 そ の マ ッ カ ー サ ー が 一 九 五 一 年 四 月 、 時 の ト ル ー マ ン 大 統 領 へ の 不 服 従 を 理 由 に あ ...

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アダム・スミスと現代

アダム・スミスと現代

... 拡張として，克服の試みが開始されている。 4） スミスは広範な領域に及ぶ，総合的な体系を持った 思想家である。多様で，多彩な，異なった，時には矛 盾する言及さえちりばめられている。それ故に彼の思 想全体を総体として，総合的に，統一的に，かつ論理 整合的に把握するという強い姿勢でもって彼を読み込 ...

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情報技術と現代社会 : 技術の現在、社会のゆくえ

情報技術と現代社会 : 技術の現在、社会のゆくえ

... 千万人も の人が地方から都市部に移動します。続いて 1970年代にはオイルショックがあり、ここで 省エネ技術の開発に成功した日本は、1980年 代に大幅な対米貿易黒字を記録。そうこうし ているうちに、アメリカは知識産業とかソフ トウェア、特許という方向に動くわけです。 それで気が付いてみたら、日本の産業は海外 移転して国内産業空洞化という現象が起きて ...

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【現代4　世界恐慌とファシズム】

【現代4　世界恐慌とファシズム】

... ・ドイツ・日本…軍備拡大，自国の要求を押しとおす国が出現。今一度「ファシズム」 が注目されるようになる。 2．米英仏の恐慌への対応 アメリカ ・共和党 フーヴァー大統領…あくまでも直接的な経済介入をさける方針をとる。 32 年 復興金融公社を設立するなどしたが，より全面的な政策ではなかった。国家権 力の肥大化 をさけるものだった。 ...

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プラトンとアリストテレスの文芸論とその現代的意義の研究（田中 一孝）

プラトンとアリストテレスの文芸論とその現代的意義の研究（田中 一孝）

... (4)フィクションと真偽 我々は小説、劇、映画、テレビ番組を鑑賞 する際にはそれが「フィクションあるか否 か」を重要視し、それによって鑑賞の態度を 変える。それに対してフィクション概念が存 在しない古代ギリシアにおいては、描かれて いる対象が「真実／虚偽」であるかどうかを 重要視していた。このときの真実は、善や正 しさという倫理的な概念を包含しているた ...

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現代日本語「まだ」と現代韓国語「아직」の記述的分析A Descriptive Analysis of Japanese mada and Korean acik

現代日本語「まだ」と現代韓国語「아직」の記述的分析A Descriptive Analysis of Japanese mada and Korean acik

... 人を失うことよりももっと大きな民族の損失です。あなたはまだ若い。私たち の社会には、やるべき仕事が泰山のようにあります。（崔仁勲、文学と知性社、1976） 時間に関する次の「まだ」は、「時間の推移とともに変化する数量が終点に達していない」という 意味をあらわす「まだ ...

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HOKUGA: 『現代の経営』と責任 : 責任論としてのマネジメント

HOKUGA: 『現代の経営』と責任 : 責任論としてのマネジメント

... ⽛責任⽜（responsibility）をキー・ワードに，⽝現代の経営⽞（＝⽝マネジメントの実践⽞）（54）を 再構成し検討することが本稿の課題である。 本書は⽛マネジメント⽜誕生の書，さらには⽛マネジメントの父ドラッカー⽜誕生の書として ...

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社会保障の変容と荒木理論の現代的意義

社会保障の変容と荒木理論の現代的意義

... づけて、 社会保障はその自律や選択を助けるために種々の制度を整備する役割を負っているとい う考え方である。もちろん、ここでいう人間像は、すべてを対等当事者として扱うという市民法 的な人間像とは違っていることは明らかであろうし、この議論が、現に存在する社会的経済的な 力関係の格差をふまえた上で、それでもなお、受給者を一方的に行政の決定に従って給付を受け ...

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エフレーモフの世界と教育 : 現代のユートピア思想と教育についての覚書

エフレーモフの世界と教育 : 現代のユートピア思想と教育についての覚書

... 6 6 児 嶋 文 寿 ③.人聞にとっては，美の把握は本能的なものとして 以外に考えることはできない。美の把握は，人類の数 十億年という長い世代の無意識的な経験および数千年 の世代の自覚的な経験により人間の意識下の記憶のな かに定着したものである。(ちなみに，女性美も，われ われに先立つ人類の各世代が生存競争および種の存続 にとってより安定したもの，より万能なもの，より[r] ...

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世界のつながり方に関する覚え書き

世界のつながり方に関する覚え書き

... て、人々のあいだの「連続性」のあり方を実証的かつ等身大で解明する必要がある。 その点でいうと、最近、グローバリズム的パラダイムを相対化しようとする潮流がいくつか出て きているが、はたして有効な方法であるのか検討を要するものがある。たとえば「移動する人々」 に着目する方向があり、移民研究やディアスポラ研究といったものが例として挙げられる。移民研 ...

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現代世界経済と経済学の課題

現代世界経済と経済学の課題

... 形成から先進国企業の国内進出を促す政策へ転換したのである。それは資本不足を解消する ものであり，短期間での生産力を可能にする道であった。これまで発展途上諸国にとっての 「南北問題」は，先進資本主義国との対立の構図であった。しかし 1970 年代以降多くの発展 ...

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