恐れを信仰と取り替える
Heb 11:7 信仰によって ノアは まだ見ていない事がらについて神から警告を受けたとき 恐れかしこんで その家族の救いのために箱舟を造り その箱舟によって 世の罪を定め 信仰による義を相続する者となりました (1) ノアは 神から警告を受けた 1 創 6:17 Gen 6:17 わたしは今 いの
... Gen 12:1 【主】はアブラムに仰せられた。／「あなたは、／あなたの生まれ故郷、あなたの 父の家を出て、／わたしが示す地へ行きなさい。 （2）信仰とは、神の啓示に対する応答である。 ①アブラハムは、神が「ストップ」というまで前進し続けた。 ②彼は、その地が相続財産として約束されたことを知っていた。 ...
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ヘブル人への手紙 11 章 1-16 節 信仰とは 1A 信仰のあかし 1-7 1B 信仰の説明 1-3 1C 望んでいることがらの実体 1 2C 称賛 2 3C 神の創造 3 2B 信仰の足跡 4-7 1C アベル - 良いささげ物 4 2C エノク - 神を喜ばす歩み 5-6 3C ノア - 神
... アベルとカインの話しは創世記４章に出てきますが、その手前３章において、アダムとエバに、 神が皮の衣を着せさせました。ここから、神様はいつも、犠牲のいけにえによって、罪を贖う方法 をもっておられることを知ります。裸であることを隠すために、自分たちでいちじくの葉をつづり合 ...
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東アジアを調査する ― 台湾の牡丹社事件と民間信仰を中心に ―
... 学生たちは文献を利用して事件の詳細を確認した。その中で重要なところを報告書から要約して 示すと以下のようになる。 最初に漂流民殺害事件のあらましである。1871 年 10 月 18 日,那覇港を出発した船が遭難して,11 月 6 日,台湾の東南岸に漂着する。上陸できたのは 66 名で,西を目指して進んだところ,クスクス社 （パイワン族）の 15,6 ...
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龍谷大学学位請求論文2018.09 打本, 和音「弥勒信仰の初期形態についての基礎的研究 ： いわゆる「上生信仰」を中心に」
... 域 と の 親 和 性 が 高 い 資 料 で あ る ． ま ず ， 宗 教 や 歴 史 ， 地 理 に 言 及 す る 文 献 な ど 文 字 情 報 を 多 く 含 む 資 料 は ， こ と ば で し か 表 現 で き な い 内 容 ， あ る い は こ と ば で 伝 え た ほ う が 理 解 し や す い 内 容 を 第 三 者 に 伝 達 す ...
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1.2 キリスト教の思想と信仰
... ⇒〇ラクダ，野ウサギ，岩タヌキ，鱗と鰭のある魚，鶏，七面鳥， ×豚肉，馬肉，ナマコ，イカ，タコ，エビカニ，ナマズ，貝類，病死した動物の肉，肉と乳の混合 イエスの批判： 「安息日のことだった。イエスは食事のためにファリサイ派のある議員の家にお入りになったが，人々はイエス の様子をうかがっていた。その時，イエスの前に水腫を患っている人がいた。そこで，イエスは律法の専門家た ...
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す 人々が恐れを抱きます それはちょうど 偽善の罪を犯したアナニヤとサッピラがペテロの前で倒れて死んだ事件によって 教会全体と このことを聞いたすべての人たちとに 非常な恐れが生じた ( 使徒 5:11) とあるように です 聖なる神 主がおられるのだという 健全な恐れを抱くことができます 1A 恨
... 27:1 次のような主のことばが私にあった。27:2 「人の子よ。ツロについて、哀歌を唱えよ。27:3 あなたはツロに言え。海の出入口に住み、多くの島々の民と取り引きをする者よ。神である主はこ う仰せられる。ツロよ。『私は全く美しい。』とおまえは言った。27:4 おまえの領土は海の真中にあ り、おまえを築いた者は、おまえを全く美しく仕上げた。27:5 ...
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史的イエスとケーリュグマ――学問的構成と信仰への道
... ものなのか、というものでした。類例のない伝承は史的〔に真正である〕と 判断され、一貫性の基準〔criterion of coherence〕 ２ の助けを借りて補われまし た。この基準は、類例のないイエス伝承と調和している他のすべての伝承を 史的であると看做すものでした。その結果〔史的と判断されて残ったもの〕 ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その三）
... ― を注意せしめるには適していない。 これに対して，もし一つの教義学的命題がこれらさまざまな様態のうちの ただ一つにのみ関係するとすれば，それはまたこのより小さな範囲におい てのみ妥当する。ときには前者が無差別論的なものとして現れ，そして後 者が正しいこともあるが，ときには後者が党派主義的かつ分派的であり， そして前者が正しいこともある。しかし，同じ対象を取り扱う教義学的命 ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その二)
... ては，目的論的な方向は全面的に後退しており，倫理的目的の総体の理念 および人間的状態一般とこの理念との関係について，その宗教的象徴のな かにもその密儀のなかにすら重要な痕跡は存在しない。これに対して， 神々は人間霊魂の能動のなかにもとくにさまざまな関係をもち，それゆえ 内的美の特有な形式を表すように定められている以上，われわれが美的な ...
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水から見る晋水流域における産業と民間信仰の変遷
... 村三鎮と晋源、羅城、義井三街道弁事処を含ん でいる。 !．晋水と晋水流域における産業の変遷 晋水の開発はかなり昔から始まった。当初は 戦争のために掘られた水路が晋水の発端であ る。紀元前４ ５ ３年（周貞定王一六年） 、晋国の貴 族智伯が韓氏・魏氏と連合し、趙氏の晋陽城を 奪い取ろうとしたが、３か月間攻め取れなかっ ...
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少女たちへの伝道と信仰の成長のために
... するべきではない。この「子どもたち」という言葉は広範囲に，彼らの価値 を引き下げるために用いられ，彼らと彼らの声が，ドリスコルと他の人々が 光を当てたように，より年取った人々のそれらより価値が劣っていることを 暗示している。多くの現代的な社会理論は，依存性とのその両立しがたさを ...
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近世期における富士山信仰とツーリズム
... 仰の普及伝播者（御師）の果たす役割が大きいこ とが知られている。御師の配札活動に依拠した代 参講が組織され，山岳はその霊験を基盤としたご 利益によって，直接眺望することができない地域 の人々と結合する。山岳との直接的な関係は薄れ るものの，集落の社会組織を離れ，信仰を媒介と ...
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研究ノート：遊廓と祈り 〜久留米市・桜町遊廓における娼妓の生活と信仰〜
... また、吉原の遊廓内の妓楼においての風習に、金精神を祀ることがあった。金精神とは、次章でも取り 上げることとなるが、男根を神にみたて祀った神の一柱である。いわゆる男根奉納物であるが「金精神」 や「金勢神」、「金勢様」のほか、さまざまな呼ばれ方をされる。妓楼の神棚や縁起棚に金精神を祀るとい う風習については、『嬉遊笑覧』 13 ...
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3. 天王様にみる歴史的風致 (1) はじめに 八坂神社とは 京都市東山区祇園町の八坂 ごず神社を本社とし 牛頭 てんのう天王 すさのおのみこと及び須佐之男命 ( 素戔嗚尊 ) を主祭神とする神社である 牛頭天王及び須佐之男命に対する信仰を 天王信仰 と呼び 祇園社や天王社を拠り所として全国的な広が
... 旧本吉田村は江戸時代を通じて旗本松前氏の知行地であり、 林家はその陣屋を務め、村の名主を統括していた。 林家の屋敷地は、南北に走る道路を挟んで八幡宮の西側に立 地し、道路との境界は大谷石を積んだ塀で画して薬医門を開く。 薬医門は、道路境界との間に空間をとり、門の両脇に腰板付の ...
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HOKUGA: 礼文島における神社信仰について
... 『町史』には，所在地が「船泊字オションナイ」で「氏子数」は「六百戸」 と記されており，また神社の由来については「文久三年頃の創立との記録は残 されているが，当時の社殿ならびに所在地などは一切記録にない。一説には久 種胡の神霊を当時の住民が尊崇して祀ったのが初まりともいう。明治三十二年 ...
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信仰が健康に及ぼす影響について
... 住む集落とは、距離的にも若干離れているが、何らかの行事で交流するこ とがあっても、気軽に付き合うことはあまりなかったという。こうした歴 史的背景を反映してか、五島のカトリック信徒と異教徒との混宗結婚件数 がカトリック信徒同士の結婚件数を上回るようになったのは、ようやく 1991年になってからである 7) ...
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熊野信仰をめぐる神秘性・霊性のイメージとその要素・条件
... 第 3 章「広島県比婆山伝伝説地・鳥取県熊野神社遺跡・京都三熊野における、熊野の 神秘性・霊性イメージを形成する要素・条件」では、熊野に「見立て」をすることで成立 したと考えられる例から、自然景観とりわけ神秘性・霊性を感じさせる要素・条件を検討 している。第 1 節で比婆山山麓にある熊野神社（広島県庄原市西城町）について伝説に ...
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東アジアを調査する : 台湾語教育と媽祖信仰を通して
... 成果があった一方で,課題も残った。振り返ってみると,できなかったところが見えてきた。たと えば,媽祖信仰の場合,北港朝天宮の呉本信一さんのご指摘を活かしてもっと研究を深めることはで きなかっただろうか。呉本さんは学生が取り上げた指摘のほかにも２つほどヒントをくださった。 ...
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女が男を守る島 : オナリ神信仰と久高島
... に白衣を着て、この世とあの世の境界にかかるという木の梯子を白砂に埋めてできた「七つ橋」 を渡ります。この橋を 7 回行き来します。身持ちの悪い女は、七つ橋から落ちて死ぬといわれる イニシエーション（試練）です。その後、森の中にしつらえられた「七つ屋」に 3 日間籠ること ...
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日本佛教學會年報 第70号 028楠本 信道「インド仏教における信仰と願い ―sraddha, preman, chandaを中心として―」
... 次に， ⅲ sraddha であり preman であるもの 。これは上述の⒝ 汚 染されていない preman に対応する。上述の議論では，人々に対する sraddha として，師・先生・徳を具える人々が例示されていたが，この四 句分別の議論では，諸法に対する sraddha の対象とし て，滅諦・道諦が ⑽ 言及される。称友は，滅諦・道諦に対する sraddha が ...
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