宗教社会学的
宗教と社会 (20) - 目次
... 本文PDF[218K] 度会延佳の「日用」と「宗廟」―近世儒家神道に関する宗教社会学的考察― 抄録 本文PDF[491K] 近代化を生きる出家者たち―上座仏教徒社会ミャンマー・ヤンゴンを事例とし て― ...
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現代社会において宗教が担いうる医療人類学的可能性について : 幸福の主観的認知から考える
... 木 村 優 里 （京都女子大学大学院研修者） 本論文は幸福研究の歴史的潮流及び現状を踏ま えたうえで、現代若年層のメンタルヘルス問題を 主観的幸福／不幸という側面から検討し、若年層 に急増する自殺や現代型うつ病などの問題につい て、精神病理学的、医療人類学的に考察したもの である。 ...
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宗教と社会 (22) - 目次
... DOI https://doi.org/10.20594/religionandsociety.22.0_122 ジャーナル オープンアクセス PDF形式でダウンロード (424K) 話題提供2．出雲大社教信者・宗教指導者の「ご神徳」のナラティヴについての考察 （テーマセッション1 調査データから見えてくる日本人の宗教性／スピリチュアリ ...
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精神障害と社会―歴史社会学的視点から
... べての病気が、超自然的な根源に由来するという未開人の基本的な考え方から自然に生じた。こ の処置はしばしば良い結果をもたらしたが、その効力は精神療法的要素によって説明できると アッカークネヒトは述べている 10 。 アッカークネヒトは、精神的正常かということはその時々の社会の見解によって影響を受ける ...
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宗教と社会 (4) - 目次
... 表紙 本文: CiNii 目次 本文: CiNii 神のジェンダーに関する一考察 : フェミニスト神学との対論を通じて 本文: CiNii 3-23 明治32年宗教法案論の再検討 : 「教会」「寺」「教派」「宗派」規定の法的性格 本文: CiNii 25-47 ポジティブ・シンキングからニューエイジまで : ネットワーク・ダイレクトセリングと自己啓発セミナーの宗教社会学 本文: ...
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宗教と社会 (10) - 目次
... CiNii 宗教とジェンダーをめぐる議論の現在 : 日本基督教団・性差別問題特別委員会の活動を通じて 本文: CiNii 3- 23 現代台湾社会における仏教の新展開 : 佛光山を例に 本文: CiNii 25- 45 「地上天国」建設のための結婚 : ある新宗教教団における集団結婚式参加者への聞き取り調査から 本文: CiNii 47- 69 ...
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HOKUGA: 日本宗教史の構図 : 新体系日本史『宗教社会史』に寄せて
... に限っても，新体系では 宗教社 会 を初めとして，他は 教育社会 美術社会 芸能社会 な どと 社会 が書名に付されている（旧体系の文化 関係の書名は端的 に 科学 美術 芸能 思想 などであった）。他も 法社会 都市社会 村落社会 など，書名に 社会 が付されたもの が目立つ。これは ...
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宗教と社会 (13) - 目次
... 沖縄におけるキリスト教受容 : 沖縄バプテスト連盟と土着信仰の関係に見る 本文: CiNii 3- 23 釜ヶ崎におけるホームレス伝道の社会学的考察 : もうひとつの野宿者支援 本文: CiNii 25- 49 ネオコンと宗教右派 : 公共哲学的観点による比較 本文: CiNii 51- 73 マレーシアにおける徳教の教団的展開 本文: CiNii ...
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HOKUGA: 日本における宗教教育の公共性 : 「宗教的情操」をめぐって
... 教典や教団をめぐる歴 的事実や思想的問題だけでなく，現代の社会・文化現象との連関におけ る教団や個人のふるまいや儀礼的行動の実態にまで及ぶ必要がある。もちろん知識だけでは宗教 的情操は生まれてこない。宗派的儀礼行動についての知識を 合しつつ， 宗教的なもの に基づ ...
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近世ドイツ宗教改革運動における民衆教化文書の社会語用論的考察
... 皇帝は大諸侯によって弱小の諸侯の中から選挙によって選ばれたため世俗界の 支配者としての権力は弱かった。今日のオーストリア、スイスは皇帝を多く排出 していたハプスブルク家が家領として支配していたが、ドイツ各地の諸侯の領邦 国家は絶えず帝国から独立した国家たらんとしていた。また、ボヘミア王国も神 聖ローマ帝国に属してはいたが、チェコ民族の国家として独立した存在であった。 ...
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ロールズの遺稿「私の宗教観について」を読む : 政治的リベラリズムにおける宗教的寛容
... さらに政治的リベラリズムは、道理に適ったリベラルな政治的構想とともに 「一つの類族」 （a family）をなすものであり、その一つとしての「公正としての 正義それ自体」は、いまや他の道理に適った政治的構想とその役割においては 同等の地位を占めるにすぎない、とされるに至った［ PL ：439、cf. LP ： 140-3/204-7 頁］ ...
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宗教と社会 (23) - 目次
... DOI https://doi.org/10.20594/religionandsociety.23.0_188 ジャーナル フリー PDF形式でダウンロード (463K) 4．ポピュラー小説にみられる宗教／スピリチュアル的「世界」観―恩田陸『夢違』 を事例として（テーマセッション2 物語を読む、宗教を読む―宗教／文学研究の架橋 のために―） ...
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宗教的人間と無宗教的人間との対話：間文化的哲学のアプローチにおける問題点
... of an Intercultural Philosophy Jun Fukaya はじめに 一般的に、ある宗教に属することは、その宗教によって成立する共同体のメ ンバーになることであり、また、自分が何者であるかを説明する理由をその宗 教の世界観に委ねることとほぼ同義である。換言すると、自己のアイデンティ ティの指標を宗教によって明確にすることでもある。例えば、欧米ではどの宗 ...
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太極拳に関する社会学的研究 [ PDF
... 儒家思想は長い間にわたって統治的地位を維持した ので、その考え方も太極拳にしみ込んでいる。 儒家文化 は秩序の維持を宗旨とする文化である。儒家の政治思想 は「君、臣、父、子」の秩序を建て、道徳の力で個人の 行為を規制し、 この秩序を自発的に維持させるのである。 各時代の儒者は古代の礼儀に対する擁護と提唱を通じて、 中国の古人に生活の言動規則をしていたのである。礼儀 ...
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中央学術研究所紀要 第13号 092深田伊佐夫「開発途上国開発援助と宗教－その二 宗教のもつ社会の発展への二面的性格について-」
... 開発途上国開発援助と宗教 開発援助活動自体の目標が号一国なししに一地域の発 展と近代化、それによる社会の安定化であるとすれば、 その基盤をつくるための物質的部分の開発援助が必要と なる。それと並んで、発展・近代化への動機づけとなる 人間の精神的部分の近代化も必要となる。つまり、それ へ向けての人間の魂の開発をしてゆくことを示すわけで ある。 人間の精神的部分の近代化・人[r] ...
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教育の政治的宗教的中立性と社会科教育
... 鳥取大学教育学部研究報告 教育科学 第17巻 第 1号 意味 しない。たとえば大学において ,政 治学 ,政 治史 ,政 治学史 ,経 済学史 ,法 哲学等の社会科 学の諸分野の教授や研究 に関 しては ,個 々の政党の理念や政策に触れる必要がなしとしない。か よ うな場合 において教員はあくまで教育者 としておよび研究者 としての客観的態度を失 ってはな らず ,た [r] ...
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洋書案内 No 年 1 月 2 月合併号 極東書店ニュース 目次 総 記 3 哲学 社会思想 宗教 6 経済学 16 労働経済 労働問題 30 社会福祉 社会保障 社会政策 31 経済史 経営史 35 経営学 会計学 38 法 学 47 政治学 80 アジア 中東 アフリカ ラテ
... 克服するための効果的リーダーシップ Carbonaro, Antonella / Moss Breen, Jennifer (eds.), Effective Leadership for Overcoming ICT Challenges in Higher Education: What Faculty, Staff and Administrators Can Do to Thrive Amidst the ...
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アメリカ「市民宗教」再考－多元主義的近代社会における「国家」と宗教の関係をめぐって－
... それでは，ベラーの語るアメリカ市民宗教に関して，そもそもそのような ものが事実存在するのかどうかを含めて批判的に検討してみよう。 ２－１ アメリカ市民宗教は，ベラーが記述するように実存するのか？ アメリカ市民宗教は，ベラーが記述するように実存するのだろうか？「ア メリカ市民宗教はローマ・カトリック教会が存在するのと同じ意味では実存 しない」 26 ...
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宗教と社会. 別冊, ワークショップ報告書 1996 - 目次
... KAKEN - 科学研究費助成事業データベース JAIRO - 学術機関リポジトリポータル NII-REO - 電子リソースリポジトリ TOP > CiNii 本文収録刊行物ディレクトリ > 「宗教と社会」学会 > 宗教と社会. 別冊, ワークショップ報告書 > 1996 ...
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建学の精神・社会的使命・教育目的・教育理念
... ２．社会的使命 建学の精神の語句の内容をさらに簡潔にまとめる場合、４つの建学の精神の頭文字「創知資地」を読み下 せば、「知を創り、地に資する」となり、これこそが本学の社会的使命の簡潔な表現であると考えます。 「創知資地」 （知を創り、地に資する） ...
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