Top PDF 契機としてキリスト教をとらえることに示され

キリスト教教育と私（14）

... 朝の祈祷会は６月になって始める。原則として信愛教会と吉田教会で隔週に開いた。回数が少ないので，準備に時間を割くことができる。そこで創世記から初めて，聖書の構造と言葉を結び付けて学ぶ方法を考えついた 4) 。火曜日・木曜日・金曜日の午後は地域を定めて訪問に歩く。火曜日は教会の近辺か ...

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キリスト教教育と私（５）

... 宿舎の近くに保育所があった。それで翌日は宿舎と保育所の屋根に上り，雪下ろしを手伝った。屋根に上がってみると，周辺の山々がその全体像を見せている。大きな山々が幾重にも重なりあっていた。しかし，雪下ろしをしていた時も周辺の山々を眺めていた時も，心を占めていたのはただただ大里先生である。「大里先生が亡くなら ...

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キリスト教教育と私（４）

... 境の下で豊かな高校生活を送ることこそふさわしいだろう。せっかく与えられた環境を生かすことなく，今求めている「生死に関する」問いを徹底的に考え抜かないとしたら，きっと高校生活に悔いが残る。だから，与えられた環境を生かして，自由で内 ...

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ノンクリスチャンによるキリスト教保育の課題―「キリスト教シンパ」と「キリスト教的空間」―

... 今回の新キリスト教保育指針の第５章に、「保育者として生きる」があります。そこには、５つの項目があり、最初の１．礼拝と保育者では、「礼拝に出席することを通して、教会に集う人々とともに成長することを願っている」と書かれてあります。７年前のハンドブックにあるような、（教会の礼拝出席は）「当 ...

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『キリスト教神学』補講教会論：礼拝論

... 2. 按手礼を受けた聖職者には「新しい役割」－按手受領候補となる前に、その人物が異言のしるしを与えられていることが「按手の必須条件」 3. 牧師－礼拝中に示される「聖霊の導き」に従う心からの思い、一定の礼拝パターンの発達、「礼拝の流れ」は予測可能－しかし礼拝のなりゆき ...

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キリスト教教育学とは何か

... ト（Harrison Elliott）は、ネオ・オーソドックスは、キリスト者以外の者に対して不寛容であり、信仰と理性を切り離していると批判した。人間の知識はキリスト教理解にとって適切なものであるという立場をとる。 3 また、彼は弁証法神学の罪意識は、厳格で独裁的な権威のある場所でこそ意義があり、米国には適さないと考えた。 4 ...

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難民認定事由としての宗教の自由に対する迫害 : イラン人キリスト教改宗者に関する事例

... に「すべての者は、思想、良心及び宗教の自由についての権利を有する。（後略）」と謳われている。本条の起草過程において、宗教の自由を「権利」ととらえ、宗教あるいは同じ宗教においても宗派を変更する自由を保障の範囲に置くことは、サウジアラビアやエジプト等のイスラム諸国の代表団が難色 ...

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キリスト教教育と私（９）

... の問題意識が重視された。一般教育科目の社会科学分野で履修した「現代社会と宗教」も人間を扱っていた。担当者の一人であった遠藤彰先生ははじめに京都市の全図を黒板に映し出された。そして京都市で生活環境が遅れている地域を示しながら，言われた。「この地域は部落問題などの差別を受けている地域です」。それから地域住民 ...

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<疎外>・民主主義・キリスト教 : <危機の時代>の思想家としてのA ･D ･リンゼイ (2)

... に対する科学者の責任意識の成長とそうした科学者間の「国際的な友愛的結合」の深化とを見た上での、核兵器の国際管理であった｡ 34 最後に良心的兵役拒否者に対するリンゼイの態度をみておけば、「殉教者として殺す権利」と「殉教する権利」とを原則として認めた彼であって ...

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中国におけるキリスト教の本色化（土着化）運動：教会の自立・連合を中心に

... うな厳しい社会情勢の下に，中国キリスト教知識人が立ち上り，反キリスト 教運動からの批判に対抗して，キリスト教本色化運動を提起したのである。中国におけるキリスト教本色化運動に積極的に参加した教会の指導者や知識 ...

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キリスト教布教に対抗する「権力正統化装置としての神楽」－試論的研究（2）

... の原因についての正確な記述は不可能である。原因を完全に網羅するためには，ルネサンス史研究を見る限り，まずローマ・カトリック教会といわゆる神聖ローマ帝国が人びとの精神的，物質的生活の秩序として力を失いつつあったこと，その結果都市国家や，地域的あるいは国家的規模の公国 ...

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キリスト教教育と私（１２）

... 屋に帰る生活に戻る。東九条から帰った時との違いは，弟が両親の仕事を手伝うようになっていたことである。病床に伏した当初は寂しさに襲われた。柔道部の同級生で高校生になってから結核で入退院を繰り返し，２０歳で自殺した仲間がいる。なぜか， ...

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キリスト教布教に対抗する「権力正統化装置としての神楽」-試論的研究

... 。それは、スペインが、１５世紀から、自国領内の非カソリック教徒（ユダヤ教徒、人文主義者のエラスムス派を含む）への迫害を続けたことと、１５７９年にネーデルラント連邦が宗教的寛容の原則を宣言したために、１５９７年以降 ...

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Ⅰ. 学習計画の考え方学習計画は将来 ( 卒業後 ) の目標を念頭において立ててください目標を具体的に設定することは簡単なことではありませんが早い段階で決めることによって大学を将来の目標に向かっての準備の場として有意義に学ぶことができます神学部では主としてキリスト教イスラームユダヤ

... した膨大な文献は聖書の記事や言葉の引用に充ちており、またユダヤ人作家の作品を理解するには、その中に無数に織り込まれている聖書物語の情景やモチーフまた言葉への暗示を的確に捉えるセンスが必要とされます。そこで、まずは邦訳でもいいので、ヘブライ語聖書の最初のページから最後のページまでをすべて（で ...

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キリスト教教育と私（10）

... ２年目に入ったよるだん会はメンバーも定着し，安定した活動を続けていた。相談の結果，５月に止揚学園を訪ねることにした。読書会で読んだ福井達雨『アホかて生きているんや』によって止揚学園への共感が広がっていたし，社会福祉に関心を示す ...

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戦時下におけるキリスト教学校教育の動態—統制に対する対応の多様性を中心に—（榑松かほる）

... 名は、 キリスト教学校教育同盟の百年史の編纂事業（2001 年∼2012 年）に関わった。 3 名は、特に『キリスト教学校教育同盟百年史』（2012 年刊行）の「十五年戦争期（1930― 1945 年」と「復興期（1946―1955 年）」の叙述を担当した。その経験から、個別学校史 ...

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まつじつせいと末日聖徒イエスキリスト教会は主イエスキリストを長としたキリスト教会です教会の中心となる目的はすべての人々がキリストのもとに来て救いを得ることですこの使命を果たすため, 教会は主イエスキリストが

... 何世紀も前に存在していたイエス・キリストの教会が再び組織され，地上に回復されました。ジョセフ・スミスが1844年にイリノイ州カーセージで殉教した後，ジョセフに次いで教会の預言者となったブリガム・ヤングは，啓示を受けて教会員を西へ導きました。 ...

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DSpace at My University: キリスト教宣教としての茶の湯 ―大阪の史跡を中心に―

... 　しかし、いわゆる隠れキリシタンの時代以降、日本各地に蒔かれた福音の種が社寺などを通してその信仰が守られていたことは、宣教地の文化に寛容的な態度を示した宣教方法の成果であったと見ることもできる。 ...

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内村鑑三の「武士道に接ぎ木されたキリスト教」に関する間文化哲学における一考察

... 本におけるキリスト教の土着を形容した。「接木」という異文化間の土着化の形態とはどのようなものか、先行研究などによって説明し、さらに間文化的哲学（Interkulturelle Philosophie）の分類と対比させることを試みる。本稿は、決して日本人のユニークさを紹介する一つの日本人論を提示するこ ...

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Ⅲ 各基準の概評及び提言 1 理念目的 < 概評 > 貴大学は建学の精神を踏まえ大学はキリスト教による人格教育を基礎として広く知識を授けるとともに深く専門の学芸を教授研究し知的道徳的及び応用的能力を展開させもって世界文化の創造と人類の福祉に寄与することまた大学院はキリスト教によ

... 学習成果の測定については、全学的に実施している卒業時意識調査によって、学位授与方針に対応した 10 項目の質問をスコア化し、年次比較によって教育効果の向上を結論づけている。同調査は、「学部長会」の指示のもと、教育研究所が行っており、その結果は「部長会」を経て、学部長が各教授会に報告し、教育改革に有 ...

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契機としてキリスト教をとらえることに示され

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