啓蒙主義とキリスト教
７ 啓蒙期フランスにおける自由主義～ 久／Ｐ．１１３～１２８ 空 由佳子
... 会全体の幸福を増進することを目的とし、博愛的プログラムの一環として、市場開放と就労支援を柱とする自由 主義的な改革を試みた。本稿は、ボルドー地方長官区を対象とし、国王政府主導の救貧改革が、エリートと住民 が救貧を通した社会的絆で結ばれていた地域社会においていかに実施されたのか検討することを通して、変動の ...
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Transcendentalism 超絶主義 Unitarianism ( キリスト教の一派 ) の台頭 18 世紀末 啓蒙思想 (enlightenment) が人間中心主義をもたらす ピューリタン的神の人気不振 Unitarian ロマンティシズム Romanticism の時代 キリスト教正統
... • たそがれどき、曇り空の下、雪でぬかるむ、 へんてつもない広場を横切っていると、特に 運のよいことが起こったなどと考えているわ けでもないのに、私はある種の完璧な昂揚状 態を味わってしまう。恐ろしいほどに嬉しく なってしまう。森の中にいるときにも、人間は ちょうど蛇が皮を脱ぐように、おのれの年齢を 脱ぎ捨てて、たとえ人生のどの時期に達して いようと、いつも子供のままだ。 ...
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チューリヒ啓蒙主義の系譜とJ.G.ズルツァー（後編）－ズルツァーからペスタロッチーへの思想継受をめぐって－
... 近年，研究動向にも変化が見え始めてきたところであり，本論もこうした 研究の新しい方向性を受けたものである。 この論考三篇では，上に指摘した問題意識のもとで，スイス教育思想史 における空白の画板に敢えて筆墨を入れるべく，ボードマーの高弟ズルツ ァーとその交友圏に人的係留の背景を求めながら，ペスタロッチーの思想 形成へと流れ込んだ教育的モチーフの源泉を，彼らに共通の先達者ズルツ ...
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キリスト教教育学とは何か
... 同様に、小林公一も キリスト教教育と教会教育を等しく考えた。それによれば、「教会教育とは、 教会が神から委託された宣教の業を教育的に行うことを意味する。」という。 これは、キリスト教教育が、「教会の宣教の業を教育的に行う」こと、つまり、 教会の教育的機能としてキリスト教教育を捉えることを同時に意味する。ま ...
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【古代4 キリスト教の成立と発展】
... B) 神の絶対愛，隣人愛を説き，ユダヤ教の律法主義，形式主義によって苦しい生活を強 いられていた貧しい人々，病人に手を差し伸べていった。 C) 弟子の中には熱心党のシンパもおり，それを口実に高等法院にとらえられ，処刑 使徒の伝道 ・使徒：イエスの言行の証をなし，彼の教えを述べ広めるためイエスによって選ばれた 12 人の弟子…ペテロ，ヤコブ，ヨハネなど ...
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中国におけるキリスト教研究の課題と展望
... 在の中国のキリスト教会も独自の本色化神学を形成することが大きな課題だ と言える。「自治・自養・自伝」の三自の他に、成熟した教会は、自らの神 学を発展させる能力を持つべきであり、それによって、キリスト教が中国の 伝統的な文化と宗教との対話の道も開かれるであろう。しかし、中国の主流 ...
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1.2 キリスト教の思想と信仰
... Cf. 十戒 ⇒ 資 p.38 ・イスラエル王国の栄華 （前 1,000 年頃） ユダ族出身の（ ）が王となりシリア・パレスティナにまたがる大帝国を建設 しエルサレムを首都に定める。 その子 （ ） はエルサレムに主の神殿を建設する。 ⇒（ ：救世主，ギリシア語ではχριστοσ christos） ：もとは油を注 がれた者の意味。ユダヤ教徒が待望する，イスラエル民族の国家再興を実現し，現世に神 ...
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まつじつせい と 末 日 聖 徒 イエス キリスト 教 会 は 主 イエス キリストを 長 としたキリスト 教 会 です 教 会 の 中 心 となる 目 的 はすべての 人 々がキリストのもとに 来 て 救 いを 得 ることです この 使 命 を 果 たすため, 教 会 は 主 イエス キリストが
... す べての人は，男性も女性も，神の形に創造されてい ます。人は皆，天の両親から愛されている霊の息子，娘 です。したがって，人は皆，神の属性と神聖な行く末と を受け継いでいます。そして性別は，人の前世，現世お よび永遠の状態と目的にとって必須の特性なのです。 前 世で，霊の息子，娘たちは神を知っていて，永遠の 御父として神を礼拝し，神の計画を受け入れました。そ ...
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知的障碍者とキリスト教
... び と タイプの侏儒で，ニコラス・ペルトゥサートと言いました 5) 。スペインの宮 廷には，一説によれば50人ほど障碍者がいて，ベラスケスはその中の10人ほ どの肖像画を描いています。中には当然知的障碍者もいたと思われますが， 彼らの絵は残っていません。中世は，身分つまり職業の時代ですが，障碍者 というものにも職業があったのです。目の不自由な方の音楽家（楽師）とか ...
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キリスト教教育と私（10）
... ９）年４月，同志社大学経済学部の４年生になった。卒業後はキリスト 教神学の研究へと進むことを決めていたので，できるだけその準備をしておく必要が ある。当時，神学を学ぶためにドイツ語が不可欠とされていた。それでドイツ語Ⅰを 登録して，１年生に交じってドイツ語文法の基礎を学んだ。神学部の授業ではもう１ 科目（４単位）を履修できた。ある程度事情も分かってきていたので，今回は躊躇す ...
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キリスト教教育と私（15）
... 第６回 クリスマス礼拝 12月19日 澤山記念館チャペル 「命の主キリスト」(ルカ福音書２章１−20節，ヨハネ福音書１章１∼５節） １年近く出席を続けていると，CS の性格はおおよそ理解できた。研究会は啓明館 ３階の集会室で夕方５時半から２時間程度，２名の発表者によって行われた。前半の 紹介報告に続き，後半は研究発表という場合が多かった。司会は田中真人先生で，毎 ...
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キリスト教教育と私（１）
... 恵美子ちゃん，頑張っておいで。 ＊ 枚方市山之上に塩野元治郎が暮らす社員寮があった。１９５１年の暮れ，坂口恵美子が 元治郎を頼って身を寄せたのがこの社員寮である。つましい生活が始まる。食卓に なったリンゴを入れていた木箱の上には買い求めた２膳の箸と２個の茶碗が置かれた。 茶碗によそわれたのはコメと麦を半々に交ぜた麦ご飯であった。それでも二人は幸せ ...
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キリスト教教育と私（１２）
... １９７８（昭和５３）年４月には大学院へ復帰できた。ただし直前に２か月の病床生活を 余儀なくされていたので，この年度は修士論文の執筆に専念する 3) 。 野本真也先生は初年度にドイツ語文献の精読に加えて，「論文の個性を生み出すの は動機であり，執筆中に繰り返し立ち戻るのも動機だから」と言って，論文執筆の動 機を詳しく書くように指導された。２年目の春にはヘブル語原典の翻訳と並行して， ...
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キリスト教教育と私（１１）
... 者の関心を刺激した。組織神学では土居先生のバルト神学と竹中正夫先生のキリスト 教倫理，それに演習で土居先生のティリッヒを学ぶ。「世界の竹中」と呼ばれていた 竹中先生は世界におけるキリスト教会の動向を紹介しながら，地味で丁寧な講義をさ れた。キリスト教教化学では深田先生の礼拝学と樋口和彦先生のユング心理学を受講 ...
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キリスト教教育と私（14）
... 午後には教会員宅を目当てに，宇和島の街へ出かけて行った。教会は町の中心から は東の端に位置している。それでも３０分歩くと，宇和島中町教会・市立宇和島病院・ 宇和島東高校・宇和島市役所・国鉄宇和島駅など，市内の主要な場所へ行くことがで きた。２週間もすると，市内に住む教会員宅の訪問はすべて終えていた。突然の訪問 ...
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「長崎の教会群とキリスト教関連遺産」の射程
... このことは二つのことを意味する。一つは，その会員規定からして，主としていわゆる理系の 専門家から成り １ ９ ，対象の物理的な特質を問題にする ICOMOS が，必ずしも的確な決定主体では ないということである。 もちろん物理的な要素も， 主観的価値にとって一定の前提ではあろうが， 圧倒的に重要な要件ではないということである。もう一つは，対象そのものとは別に，それに対 ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その二)
... ては，目的論的な方向は全面的に後退しており，倫理的目的の総体の理念 および人間的状態一般とこの理念との関係について，その宗教的象徴のな かにもその密儀のなかにすら重要な痕跡は存在しない。これに対して， 神々は人間霊魂の能動のなかにもとくにさまざまな関係をもち，それゆえ 内的美の特有な形式を表すように定められている以上，われわれが美的な ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その一）
... る。 補遺 さて，絶対依存の感情の直接的・内的表明は神意識であり，また 絶対依存の感情は一定の明晰性に到達するたびに，そのような表明に随伴 されるとすれば，しかしその場合に，絶対依存の感情はつねに感覚的自己 意識と結びつき，これと関係づけられているとすれば，この途上で成立し た神意識もまたそのあらゆる特殊的な形態において，感覚的自己意識が運 ...
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HOKUGA: シュライアマハー『キリスト教信仰』の翻訳と注解（その三）
... る預言や模範を見つけようとする熱心な試みは，失敗に終わるしかない。 それゆえ，使徒たちがユダヤ人との関係で予言について行った護教論的用 法と，証明の手段として意図される一般的用法とを，明確に区別しなけれ ばならない。それにひきかえ，救済者に対する信仰がすでに存在している 場合には，われわれは大いなる喜びをもって，それ自体としては不十分な ...
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キリスト教思想と宗教言語 象徴 隠喩 テキスト キリスト教学研究室紀要 第 3 号 2015 年 3 月 01~18 頁 キリスト教思想と宗教言語 象徴 隠喩 テキスト (1) 芦名定道 1 はじめに宗教としてのキリスト教にとって 言葉 言語はその核心に属している 後に論じるように 実にキリスト教は
... 8 ここからは一つの思考実験──必ずこのように読者の思考が進展するというわけではな い──である。 （３５） 「最初の労働者」と主人のコントラストは、「もっと多くもらえるだろう」との期待が 裏切られることから始まり、「最初の労働者」の不満の表明とこれに対する主人の応答と いう仕方で進められる。この譬えの聴衆が「最初の労働者」と期待──賃金は労働時間あ ...
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