哲学的観照と神学的観照
アルベルトゥス = マグヌスにおける 哲学的観照の意義 江口克彦 はじめに 本小論の目的は, アルベルトゥス = マグヌスの 倫理学注解と諸問題 (Super Ethica commentum et quaestiones).1 第十巻にみえるアルベルトゥスの哲学的観照に関 する所説を検討することで
... しかし， アルベルトゥスによれば， 哲学的観照と神学的観照とは以下の点ではっき りと区別されねばならないのである. まず， 人間の知性は， 知恵という知性的卓越性によって完成される限りにおいて， 神の哲学的観照に関して十分な働きをなしうるのではあるが， ...
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「哲学・思想の基礎」(石田)配付資料2(倫理的な正しさとは何か2)
... カントとロールズにとって、善良な生活に関する特定の考え方に基づく正義の理論は、その考え方が 宗教的であれ、世俗的であれ、自由とは相容れない。そうした理論は他人の価値観の押しつけとなるた め、目的と目標を自分で選べる、自由で独立した自己として人間を尊重しない。自由に選択できる自己 ...
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情報理論的観点からみた進化論 : 進化論における確率概念の哲学的意義(本文)
... ローゼンバーグによると、適応度は生物個体の性質であり、進化論でよく用いられる集団 の適応度や形質の適応度といった表現は、単に個体の適応度を計算した結果にすぎない。 ローゼンバーグにとって、自然選択が作用するのはあくまで生物個体に対してなのである。 ローゼンバーグはその後、議論をさらに展開させる（ Bouchard and Rosenberg 2004; Rosenberg and Bouchard 2005; ...
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ヤン・フスの『教会論』とそこからから見えてくる彼の神学思想の特徴 ―神との終末論的関係に生きる―
... に呼びかけるのに似ているし，パウロが市民権を楯にカイザルに上訴したこ とと通じているとフスは主張する。フスは叫ぶ。「なぜなら，キリストはあ る訴訟の決定においてはいかなる教皇にも勝っているからであり，彼は誤ま ることはありえず，正当に求めてくる嘆願者に公義を拒否することもできな いし，彼の法の観点から，過ちのない者に有罪の判決を下すこともありえな いから」 94 ...
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「哲学・思想の基礎」(石田)配付資料2(倫理的な正しさとは何か2)
... 5.2 道徳の正当化という啓蒙主義の企て―カントの道徳論に対する評価 (1)カントの道徳論の批判 マッキンタイアは、カントに典型的に見られる近代的人間観を批判する。カントの道徳哲学にお いて中核となっているのは、一見単純そうに見える二つのテーゼである。一つは、 「もし道徳の規則 ...
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国家的重大犯罪に関する法・政治・哲学的考察 : ハンナ・アーレント『エルサレムのアイヒマン』を手掛かりに
... レベッカ・ゴールドスタインの『精神身体問題』（1989 年刊）では、父親が ナチスの協力者だったのではないかと疑う主人公が、過去から逃れるようにアメ リカに渡って哲学研究者となる。哲学の要塞で守られた彼女の世界は、ある男子 学生によって崩され、彼女は、「女性として自分の感情と身体に向き合い、…ド ...
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テーテンス『人間本性とその展開についての哲学的試論』とカント-香川大学学術情報リポジトリ
... 感覚を基礎として発動するのが表象能力である。これは、知覚能力、想像力、造形的創作力の三 つに区分される。まず知覚能力が、感覚に基づいて根源的な表象（「感覚表象」）を心のうちに受け 取り、この表象を保管する。次いで想像力が、最初の感覚が止んでしまったあとで、この表象を再 生する。この再生された表象が、「再表象（Widervorstellung）」、特に外官に由来するものが、「想像 ...
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「体ほぐし」の知的教材化に資する哲学的「気づきことば」の案出と具体的授業案の創成（山口 裕貴）
... ２．研究の目的 本研究は、 「体ほぐしの運動」 （以下「体ほ ぐし」と略記）の知的教材化を目的に、2008 年度から科研費受給（若手Ｂ）によって進め てきた「気」と「身」のあり方に注目する「心 身一体観」の理論研究の蓄積を土台としつつ、 さらに、生徒が「体ほぐし」をとおして得た 「身体感覚」 （いわゆる「実践知」 ）を「形式 知」として理解できるようにするための、哲 ...
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Title Sub Title Author Publisher ヘーゲルの哲学的方法の体系的発展 : 若きヘーゲルの思索に於ける哲学と宗教の精神 Die systematische Entwicklung der philosophischen Methode Hegels : Die Philo
... Publication year 1967 Jtitle 哲學 No.51 (1967. 11) ,p.21- 65 Abstract イエナ時代のヘーゲルは,もはやフランクフルト時代の様に,宗教,或は宗教性の中で絶対者に関する 問題を探究するのではなくて,「生命」及び「生命あるもの」全体の領域に於て,更に「精神」の前 段階に於て絶対者についての問いを押し進め,その場合同時に彼の哲学的思惟の体系化をより一層 ...
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神学の学びの基礎――トマス・アクィナスにおける神学と自然学――
... あるように思われるのである。 神学においても，事情は同じである。聖書神学，組織神学，実践神学の三つ の部門がそれぞれ充実してこそ，神学の学びは全体としてすぐれた牧師を養成 する訓練になると思われるのだが，三つの部門の中で，組織神学の退潮が今日 とりわけ著しいと思われるのである。シュライエルマッハーは『神学通論』の ...
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時代時代と個人個人の精神的教養形成精神的教養形成の転換点転換点 としてのヤコービ ヘーゲル哲学哲学におけるにおける 直接知直接知 論の展開 石川和宣 Jacobi, ein Wendepunkt der geistigen Bildung der Zeit sowie der Individuen.
... und Paßivität） 」に負わなければならないとされ、ここに「原因」が、 「論理概念」であり「も っぱら観念的な概念」である「理由」と区別される限りにおいて、 「経験概念」であるとさ れるのである（LS, S.256）。したがってここでの「経験」とは、判断や推論といった認識経 ...
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ローマ書におけるピスティスとノモス (1) 太田修司 1. パウロ的 信 の構造 ローマの信徒への手紙 ( ローマ書 ) の中に見られるピスティス (πίστις) とノモス (νόμος) の主要な用例を, それらを含む文脈と相互の関連に注意しながら釈義的 神学的に考察し, その結果を全体的に提示
... ἰδίου ἔδωκέν τε αὐτ ἰσχὺν κρατσαι ἁπάντων. ἀποστὰς δὲ ἀπ’ αὐ- τς ἄδικος ἐν ὀργ αὐτο ἀδελϕοκτόνοις συναπώλετο θυμος）（10： 1―3）． 著書はアダムについて，彼が神の戒め（創 2：16，3：11，17）を破っ た後も知恵から遠ざかることなく知恵の助けを受け続け，カインのように ...
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聖書神学専攻 旧約聖書神学関係 旧約聖書原典講読 Ⅱa 前期 2 単位 左近豊 < 登録条件 > ヒブル語基礎文法修得者 < 授業の到達目標及びテーマ > 旧約聖書ヒブル語本文を読む テキストの文献学的諸問題 そして文芸学的特長を把握することを目的とする < 授業の概要 > エレミヤ書と哀歌を取り上
... 第２回： ルカ福音書の研究史概観（歴史家、神学者としての著者ルカの評価） 第３回： ルカ福音書の研究史概観（ルカの教会とその環境について） 第４回： ルカ６：１－６（ナザレの会堂での説教）を中心に釈義を行う。 第５回： ルカ５：１－１１（漁師を弟子にする）を中心に釈義を行う。 第６回： ルカ６：２０－４９（平地の説教）を中心に釈義を行う。 第７回： ルカ７：１－７（百人隊長の僕の癒し）を中心に釈義を行う。 ...
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「差別」とは何か : 差別法の哲学的考察 (Tarunabh Khaitan, A Theory of Discrimination Law, Oxford : Oxford University Press, 2015)
... 干渉からの自由、③価値ある選択機会が適切に与えられること、④自尊： 適度な自己尊重、である―に対するアクセスが保障されていることが肝要 だとされる。この章ではこれらの基本財がいかに必須かについて、一時的 に「差別法」の視座から離れ、アリストテレスやプラトンらのギリシア哲 学の巨匠らの議論やミルやルソーらの近代の思想を渉猟し、現代の学識か らはロールズやラズ、ドウォーキンらの知見を旅することになる。第五章 ...
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「十字架の神学」と贖罪論
... するのではないか、そもそも贖罪が神によってなされるとすれば、その贖いとは、 誰が誰に対してなされるものなのか、一体神とは赦しと愛の神なのか、それとも 審きと正義の神なのか。これについても詳しい内容は申し上げませんけれども、 私たちが贖罪論を真剣に理解しようとしたときに、そこには様々な問いかけや逆 ...
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132 ボナヴェントゥラにおける神学 I 坂口ふみ 13 世紀における神学というものの理解, 特にその一つの頂点としての, トマス における神学の理解に関しては,Chenu や Grabmann 等による古典的な諸著が (1) ある この問題に関するボナヴェントゥラの解決は, ふつう アウグスチヌス
... として読むこ ともまた theolo gia である。 なぜなら， 信仰にはじまり賜に完 成されると 言われ たその人閣の reparatio の道程はまた， Hexaemeron や I tinerariumによれば， 聖書を通じて 人聞 が， ふた たび世界を 神のしるしとして読みうるに至る道程だか らである。 Hexaeme ron に於ては， 堕罪以前の人間は，被造物の認識を通じて ， 称 えられ ， ...
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田中将人 : ロールズにおける 神学 政治問題? 政治哲学 第 27 号 ロールズにおける 神学 政治問題? 道徳哲学史講義 読解 1 田中将人一問題の所在 はじめに J ロールズの政治哲学の中心に政治と宗教をめぐる問題があることは 今日では徐々に知られるようになってきている しかし 依然として 彼
... 「それにもかかわらず、リベラル・デモクラシーの一見明らかに思われる勝利に忍 び込んでくる自己満足と、人間の最高の可能性の狭隘化ないし縮減化を克服するた めには、永遠にたいする、すなわち、ある社会の卓越性ないし完成を判断するため の堅固な基準あるいは尺度にたいする、スピノザ的な憧憬をわれわれは必死に追求 しなければならないであろう。そのような永遠にたいする渇望なくしては、リベラ ...
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Taro-自然神学とコミュニケーショ
... 相関の方法は、人間の状況が内包する問いに対する答えとしてキリスト教的メッセー ジを解釈し相関させる。 前期の思索から一貫するキリスト教のメッセージの真理性あるいは有意味性を時代の 思想状況の中で提示するという弁証的意図。この相関をめぐる神学と哲学の関連性。 18．後期ティリッヒでは、哲学は相関の方法の文脈において、状況が内包する問いの定式 ...
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Taro-自然神学とコミュニケーショ
... 12．「現実の体系が構築されるところにおいては、形式の内に、単なる形式以上のものが 顕わになる。この体系の生きた力が体系の内実であり、体系の創造的な立場、根源的直観 なのである。あらゆる体系は、それを根拠づけ構築する原理によって活力が与えられてい る。しかし、すべての究極原理は究極的な現実直観、根源的な生の態度の表現である。内 ...
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2 2. スメルジャコフ 猫の葬式 [ 第三篇 6 より ] 第 2 章目次 [ ページ ] 1. 二つのエピソード 弱きものたちへの眼 2~7 2. 様々なエピソードの概観 それらが指すベクトル 7~1Ⅰ 3. 観照者 スメルジャコフ 蓄えられた 印象 とその爆発の時 1Ⅰ~14 4. スメルジャ
... グレゴーリイに鞭打たれ、片隅から白い眼をむいていたスメルジャコフ。自ら猫を殺し てその葬式ごっこを好む少年が、その後青年になるまでに自らの視界の内に捉え、冷たい 視線を投げるに至ったのは父フョードルであり、異母兄弟たちであり、ロシアとロシア農 民であり、そしてイエスと神であったことは今まで見てきた通りである。だがその一方で スメルジャコフは、社会の底辺に突き落とされ悲惨な生を強いられた少年ばかりか、人間 ...
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