大 般 若 経 第 五 会 に つ い て (岸 ) 一 七 四
大
般
若
経
第
五
会
に
つ
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て
岸
一
英
第 五 会 は 現 時 点 に お い て は 小 品 系 ( あ る い は 道 行 系 ) 般 若 経 類 の 一 つ と し て 組 み 入 れ ら れ て お り 、 そ れ に 相 当 す る 梵 本 は 八 干 頗 般 若 と さ れ て い る 。 今 、 問 題 と す る の は 、 こ れ が 果 し て 八 千 頗 般 若 に 対 応 す る も の か ど う か と い う 点 で あ る 。 こ れ を 現 存 の 漢 訳 七 本 の 比 較 対 照 に よ つ て 得 ら れ た 結 果 か ら 述 べ て み た い 。 ま ず 、 品 区 分 に つ い て で あ る が 、 品 区 分 自 体 般 若 経 の 中 で ど れ 程 重 要 性 を も つ も の で あ る か に つ い て は よ く わ か ら な い け れ ど 、 こ の 小 品 系 内 で 共 通 す る 晶 区 分 と な つ て い る も の 同 志 で は 、 そ の 原 本 と な つ た も の を 想 定 す る 上 で は あ る 程 度 の 意 義 は 認 め ら れ る と 思 う。 小 品 系 般 若 経 諸 訳 の 内 容 比 較 表 は こ れ ま で に 椎 尾 表 と 山 田 表 が あ る が 、 椎 尾 表 に は 第 五 会 が 含 ま れ て お ら ず 、 山 田 表 に お い て は 、 そ の 比 較 の 基 準 が 小 品 系 内 で 第 四 会 に お か れ て い る た め か 、 第 五 会 と 一 致 さ す べ き と こ ろ で そ う な つ て い な い 。 椎 尾 表 に 対 応 さ せ て 第 五 会 の 晶 区 分 を 行 な つ て み る と 、 第 五 会 は 根 栽 品 第 二 十 二 が 小 品 経 無 樫 煩 悩 晶 第 二 十 二 、 称 揚 菩 薩 品 第 二 十 三 の 二 品 に 相 当 す る と い う 例 外 を の ぞ け ば 、 品 区 分 に お い て は 小 品 経 と 第 五 会 と は す べ て 一 致 す る の で あ る 。 と も か く 品 区 分 だ け を み た 場 合 に は 、 小 品 系 漢 訳 七 本 は 三 つ の グ ル ー プ に 大 別 で き る こ と が わ か る の で あ る 。 (一) 道 行 経 ・ 大 朋 度 経 ・ 釣 経 (二) 小 品 経 ・ 第 五 会 (三) 第 四 会 ・ 仏 母 経 次 に 内 容 に つ い て は 、 増 広 が 第 四 会 ・ 仏 母 経 に お い て 著 し く な さ れ て い る と い う べ き で あ る 。 し か も こ の 増 広 と い う 場 合 は 、 思 想 的 に 深 め ら れ て い る と い う 点 は 割 合 少 な く 、 繰 り 返 し の 部 分 が 増 広 の ほ と ん ど を 占 め て い る と い つ て よ い よ う に 思 わ れ る 。 た と え ば 道 行 経 響 喩 品 第 十 二 相 当 の よ う に 、 同 じ た と え を 説 く に し て も 、 詳 し く て い ね い に 説 か れ て お り 、 そ の 繰 り 返 し に よ つ て 分 量 が 大 幅 に 増 え て い る と い つ て よ い よ う に 思 う の で あ る 。 次 に 漢 訳 本 の 大 正 蔵 経 に お け る 分 量 の 比 較 で は 、 大 明 度 経 と 砂 経 と は 比 較 に 加 え る こ と は で き な い け れ ど 、 こ の 二 訳 を の ぞ け ば 、 道 行 経 ・ 小 晶 経 ・ 第 五 会 の 三 本 が 近 い も の で あ り 、 第 四 会 ・ 仏 母 経 の 二 本 で は 同 じ 小 品 系 で あ り な が ら 、 分 量 が ほ と ん ど 倍 増 化 し て い る の で あ る 。 以 上 の こ と か ら 、 第 五 会 と 最 も 近 し い も の は 何 で あ る か と い う と 、 そ れ は 羅 什 訳 小 品 経 で あ る と 考 え ら れ る 。 小 品 経 と 第 五 会 と が 異 な る 点 を 全 く も た な い 訳 で は な い が 、 同 じ 小 品 系 般 若 経 諸 本 の 中 で 、 第 五 会 に 最 も 近 い も の を あ げ る と す れ ば 小 品 経 を お い て 他 に は 考 え ら れ な い 。 次 に 、 第 五 会 が 梵 本 四 千 頗 相 当 で あ る と す れ ば 、 小 品 経 も そ れ に 先 立 つ 道 行 経 大 明 度 経 な ど の 原 本 も 四 千 頒 に 近 い も の で な け れ ば な ら な い は ず で あ る 。 第 五 会 を 梵 本 四 千 頚 の 訳 と し 、 新 訳 単 本 で あ る と は じ め て 言 い 出 し た の は 法 苑 珠 林 で あ る と 思 わ れ る 。 そ こ で 法 苑 珠 林 を 含 め 、 四 千 頗 の 名 称 の 出 る も の を 調 べ て み る と 次 の よ う な も の が あ げ ら れ る 。-671-(a)金 剛 仙 論 の 八 部 般 若 説 第 四 部 八 千 偶 顯 行 第 五 部 四 千 偶 是小 品 (b)吉 蔵 の 八 部 般 若 説 の 引 用 第 四 部 有 二 八 千 偶 幅即 是 小 品 第 五 部 有 二 四 千 偶 一 第 六 部 有 三 一千 五 百 偶 一此 之 二 部 亦 未 レ 伝 二漢 地 一 (c)法 苑 珠 林 四 処 十 六 会 説 ( 大 般 若 ) 第 四 会 在 王 舎 城 鷲 峯 山 説 梵 本 八 千 頗 右 翻 成 二 一 十 八 巻 二 十 九 品 一 重 訳 当 二 小 品 道 行 新 道 行 明 度 四 本 一 今 翻 成 二 一 十 八 巻 一依 二 梵 本 同 一 第 五 会 在 王 舎 城 鷲 峯 山 説 梵 本 四 千 頗 右 翻 成 一二 十 巻 二 十 四 品 一 単 訳 こ れ ら の 記 述 の 内 容 の 正 否 は と も か く と し て 、 四 千 偶 ( お そ ら く 四 千 頚 の こ と で あ ろ う ) と い う 言 葉 は す で に 中 国 に お い て 六 世 紀 の 後 半 に お い て は 使 わ れ て い た と み て よ い で あ ろ う 。 そ れ で は 今 ま で に 判 明 し た 事 柄 に よ つ て こ の 三 つ の 内 容 に つ い て み て い き た い 。 (a)に つ い て は 、 道 行 経 ( お そ ら く 支 識 の 訳 を 指 す と 思 わ れ る ) と 小 品 経 と が そ れ 程 内 容 的 に 異 な る 訳 出 で は な く 、 ま し て 分 量 に い た つ て は 問 題 に な ら な い と 思 う 。 た ん に 翻 訳 さ れ て い る も の を 頗 数 に 関 わ ら ず 振 り あ て た も の と 考 え ら れ る の で あ る 。 し か し ﹁ 八 千 偶 是小 叩﹂ と い う 表 現 に は 、 た だ 振 り あ て た だ け で な く 、 示 唆 す る と こ ろ が あ る よ う に 思 う 。(b)と(c)と は 、 記 述 上 の 面 で は 、 非 常 に 辻 褄 が あ つ て い る と い う べ き で あ る 。 す な わ ち 、(b)に お い て は 、 四 千 偶 の も の が ま だ 中 国 に 伝 わ ら な い と し 、(c)に お い て 、 初 め て 中 国 に も た ら さ れ て 漢 訳 さ れ た ﹁ 単 訳 本 ﹂ と な つ て い る の で あ る 。 し か し 、 漢 訳 七 本 を 比 較 し て み て 、 第 一 に 明 瓢 し た こ と は 、 第 五 会 疑 小 品 経 ﹂ で あ り 、 法 苑 珠 林 の 言 う ご と く 、 第 五 会 が 四 千 頗 梵 本 で あ つ た と す れ ば 、 ㈲ に あ る ﹁ 未 伝 漢 地 ﹂ の 梵 本 は 四 千 偶 の も の で は な く 八 千 偶 の も の で な く て は な ら な い の で あ る 。 そ の よ う に 解 釈 し て み る と 、 確 か に 第 四 会 八 千 頚 に 相 当 す る も の は 、 唐 代 に お い て 初 め て 翻 訳 せ ら れ た も の で あ る し 、 ま た そ れ に 相 当 す る 仏 母 経 は 宋 代 ま で 待 た ね ば な ら な い の で あ る 。 法 苑 珠 林 の 記 述 に あ る ﹁ 小 品 ・ 道 行 ・ 新 道 行 ・ 明 度 四 本 に あ た る ﹂ の は 第 四 会 で は な く し て 第 五 会 と す べ き で あ る と 考 え ら れ る の で あ る 。 し た が つ て 、 道 行 経 か ら 仏 母 経 ま で す べ て を 八 千 頗 相 当 と す る の は 間 違 つ て い る の で は な い か と 考 え る の で あ り 、 小 品 系 般 若 経 の 名 の も と に 漢 訳 七 本 を 総 称 し て い る け れ ど も 、 こ の 中 で 少 な く と も 更 に 四 千 頚 系 と 八 千 類 系 の 二 つ に 大 別 し て 考 え る べ き で あ る と 思 う 。 以 上 の こ と か ら 原 本 の 推 移 は 次 の よ う な も の で は な か つ た か と 考 え て い る 。 4,000頚 系
