「敬語」考 ー「日本語表現」授業の現場から

著者 中村 龍兵

雑誌名 大手前大学社会文化学部論集

巻 1

ページ 209‑220

発行年 2001‑03‑25

URL http://id.nii.ac.jp/1160/00000441/

Creative Commons : 表示 ‑ 非営利 ‑ 改変禁止 http://creativecommons.org/licenses/by‑nc‑nd/3.0/deed.ja

一 「日本 語 表 現 」授 業 の現 場 か ら

中 村 龍 兵

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NAKAMURARyuhei

1.は じ め に

ま っ た く新 し い 「社 会 文 化 学 部 」 で 、 な り立 て の シ ロ ウ ト 「教 授 」 が 初 年 度 に受 け持 っ た 科 目 が 「日本 語 表 現 」 だ っ た。 そ れ は 何 を 教 え る か 、 また 教 え 得 るか?

こ こ で カ マ ト トぶ っ た こ とを 言 っ て は な ら な い 。 言 うべ きで は な い の で あ る。 大 学 が 新 しい 学 部 の 開 設 認 可 を 文 部 省 に 申請 し 、 そ の 教 員 陣 の 一 人 に 私 を入 れ 、 そ の 私 が 何 を 教 え る か は 文 部 省 に ち ゃ ん と届 け 出 て あ る。 「日本 語 表 現 」 と い う科 目 名 は そ の と き に生 ま れ て い る 。 また 、 学 生 諸 君 に配 っ た シ ラ バ ス に は 、1時 間 ご との 授 業 内 容 ま で 事 細 か に明 記 し て あ る 。 そ れ を この 期 に及 ん で 、 何 を教 え るか な ど と腰 の 引 け た こ とは 口が 裂 け て も言 う べ き で は な い の で あ る 。

そ して ま た 、 本 人 に も そ れ な りに 成 算 が な か っ た わ け で は な い 。 教 員 に な る前 の 仕 事 と して30何 年 間 か 新 聞 記 者 と し て 働 い て い た の で 、 そ の 間 は 日 々 文 章 を 書 い て 暮 ら し て い た 。 勤 め て い た 大 き な 新 聞 社 で は 、 新 聞 記 事 を 書 く仕 事 の ほ か に、 管 理 職 的 な仕 事 、 事 業 を企 画 し運 営 す る 仕 事 、 一 般 的 な事 業 会 社 と し て の 渉 外 的 な 仕 事 … と、 い ろ ん な 職 種 が あ る の だ が 、 ど う い うわ け か 、 た ぶ ん他 に取 り柄 が な い と見 られ て い た せ い だ ろ う、 あ ま り そ うい う と こ ろ に は 回 され な い で 、30何 年 間 、 た だ 日本 語 の文 を ひ ね り出 す 仕 事 に 終 始 し た 。

だ か ら、 そ の体 験 を活 か し て 学 生 た ち に文 章 の 書 き方 を教 え る こ とは 出 来 る だ ろ う、 と 大 学 は 見 て くれ た の だ ろ う し、 文 部 省(の 審 議 会)の 教 員 審 査 も通 っ た の だ ろ う。 また 、 新 聞 記 者 の 古 手 に な っ た こ ろ 、 さ る私 大 で5年 間 非 常 勤 講 師 と して 作 文(こ こで は 「国語 表 現 」 とい う科 目名 だ っ た)を 教 え た こ と も あ る。

学 生 諸 君 へ 履 修 科 目登 録 の 参 考 に し て も ら う た め の 事 前 に提 出 し た シ ラ バ ス は、 これ ら

の 経 験 を も と に作 成 した 。 た だ し、 この シ ラバ ス が 実 際 に は そ の ま ま運 営 され る こ とは ま ず な い で あ ろ う と、 作 成 の と きか ら思 っ て い た 。 大 筋 で は変 わ っ て は い な い つ も りだ が 、 各 時 間 毎 の計 画 とな る と、 ほ とん どそ の 通 り に は運 営 され て い な い 。

これ は 、 私 の 「日本 語 表 現 」 の 場 合 だ と、 そ うな ら ざ る を得 な い と思 っ て い る。 「出来 る だ け多 くの 文 件 を読 み 、 出来 る だ け多 く文 章 を 書 く機 会 を作 る」 一 とい うの が 、 まあ 今 言 った 「大 筋 」 だ とす る と、 その 「文 件 」 を、 私 は出 来 るだ け 最 近 の新 聞 記 事 、 お よび 私 の 目 に触 れ た 雑 誌 、 書 籍 か ら抜 粋 して 学 生 に提 供 す る こ とに して い る。A4で1‑2枚 程 度 に コ ピー で き る長 さの 「文 件 」 で あ る。 した が っ て 、 授 業 時 間 の せ い ぜ い 前 日あ た りに 何 を読 む か が 決 定 す る。 そ れ で 、 授 業 が 実 際 に行 わ れ る1年 も前 に 書 くシ ラバ ス に は詳 細 を書 き こ め な い 。

こ う した シ ラバ ス の 運 営 は問 題 が あ る とさ れ るか も しれ な い 。 そ もそ も それ は シ ラバ ス とは 言 え な い と言 わ れ る か も しれ な い。 「文 件 」 と はや は り 「文 献 」 で あ る べ きで あ り、

古 典(ク ラ シ ッ ク)と は 言 わ な い まで も、 書 籍 の形 に ま と ま っ た もの を数 ペ ー ジ な い し数 十 ペ ー ジ読 ませ て お か ね ば な ら な い と。 あ あ 、 そ れ が 出来 れ ば ど ん な に良 い だ ろ う と私 も 思 う。 だ が 、 学 生 た ち が 予 習 す る こ と な ど ほ とん どな い 、 指 定 し た文 献 を学 生 た ち が 十 分 に借 り出 せ る ほ ど備 え付 け られ て い な い とい う 日本 の大 学 の現 状 を 言 う まで も な く、 それ

を今 言 うの は非 現 実 的 と言 う ほ か な い 。

そ もそ もシ ラバ ス と は一 と、 今 こ こで 「シ ラバ ス論 」 を展 開 す る ほ ど知 識 が あ るわ け で は な い し、 そ の 余 裕 もな い が 、 私 と して は、 あ る ア メ リカ大 学 教 育 の 体 験 者 か ら聞 い た 、

「シ ラバ ス は毎 時 間 配 られ る。 だか ら1セ メス ター終 わ る毎 に全体 としての シ ラバ スが完 成 す る」 とい っ た の が 本 当 か ど うか 、 そ れ が一 般 的 な の か ど うか も知 らな い が 、 そ う した

もの 、 つ ま り 「事 後 シ ラ バ ス」 の ほ うが 納 得 が い く。

こ う した こ とは 、 科 目の 性 格 に よっ て も さ ま ざ ま なバ リエ ー シ ョ ンが あ り得 よ う と思 え る。 数 学 者 で 学 校 教 育 に もさ ま ざ まな 発 言 が あ り、 日本 の 戦 後 期 の 教 育(今 は まだ 「戦 後 」 で す か?)に 影 響 を与 えた 遠 山 啓 に よ る教 育 の分 類 、 つ ま り、 あ る一一固 ま りの 知 識 を教 え 込 む 「自動 車 教 習 所 」 型 と、 そ の 過 程 自体 を 楽 し む 「劇 場 」 型 の 教 育 に 分 け る とす る な ら、 大 学 教 育 の 中 に も 「自動 車 教 習 所 」 型 の科 目 と 「劇 場 」 型 の科 目が あ り得 る の で は な い だ ろ うか 。 前 者 な ら シ ラバ ス は 当 然 、 「事 前 提 示 」 が馴 染 む で あ ろ う し、 後 者 の 場 合 は

「事 後 完 成 」 とい うケ ー ス も生 じ る と思 う。

私 の 「日本 語 表 現 」 授 業 運 営 に即 して 言 え ば 、 毎 授 業 時 間 の 初 め に 「『日本 語 表 現 』 の た め の ノ ー ト」 と して 、 その 時 間 の ね ら い を簡 単 に記 したA4の プ リ ン ト1枚 を配 っ て い る。 ス ペ ー ス が あ れ ば 「文 件 」 の コ ピー も これ に載 せ る。 これ が 私 と して は授 業 時 間 毎 の シ ラバ ス の つ も りで 、1セ メ ス タ ー終 わ れ ば 、 通 し番 号 順 に この 「ノ ー ト」 を並 べ る とそ の セ メ ス ター の講 義 の 流 れ が ほ ぼ分 か る よ う に な っ て い る。 た だ し、 記 述 は簡 単 だ か ら、

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講 義 に一 切 出 ず に この プ リ ン トさ え集 めれ ば良 い とい う わ け に は行 か な い 。 眼 目 は学 生 に 毎 回 何 か を書 か せ る とい う と こ ろ に あ り、 そ の提 出 が な け れ ば 成 績 の 評 価 は しな い、 す な わ ち得 点 は与 え な い。 評 価 は この ふ だ ん の 提 出物 の み に よ り、 各 セ メ ス タ ー ご との試 験 は 行 わ な い か ら、 出 席 して 課 題 を提 出 し な い と単 位 は取 れ な い 。

つ い で に 言 う と、 私 は 出 欠 の 管 理 そ の もの は し な い 。 しか し こ の 方 法 だ と、学 生 の ほ う か らす れ ば事 実 上 、 毎 回 出 欠 を取 られ て い る の と同 じで 、 欠 席 は少 な い。 今 年 度 前 期 の 例 で い う と、 科 目登 録 者74人 で 毎 回 の 出 席 率 は9割 を超 え て い た 。 後 期 は前 期 に 引 き続 き登 録 して い る もの が 多 い の で 、 この 私 の や り方 に 慣 れ た せ い か 、 出 席 率 は や や 落 ち た。 しか し登 録70人 で 毎 回 の 出 席 者 は50人 あ ま りで 推 移 し て い る 。 この 原 稿 を書 い て い る段 階 で は 計 算 して い な い が 、7割 以 上 、8割 近 くに な る だ ろ うか 。

うか つ とい うか 、 私 は この 効 果 を あ らか じめ 考 え て い な か った 。 前 期 の 毎 回 の 出席 が9 割 を越 え て い た こ ろ、 教 室 の外 で す れ 違 っ た 学 生 に 「君 た ち は 熱 心 だ ね 。 良 く出 席 す る ね 」 と声 をか け た ら 「先 生 の 授 業 は 出 席 を取 るで し ょ、 だ か ら… 」 と言 う答 え が 返 っ て き て 、 そ うか 、 これ は 出 欠 の 管 理 を綿 密 に や っ て い るの と同 じか 、 と あ らた め て 気 づ き、 何 か 自分 が 狡 猜 な手 段 を弄 し て い る よ う な感 覚 に と らわ れ た 。

以 上 の こ とは 、 と くに 自慢 して い る(自 慢 に もな ら な い か?)わ け で も何 で もな くて 、 学 生 た ち の 協 力 が 比 較 的 得 られ て 、授 業 が ス ム ー ズ に進 ん で い る こ とを 、 経 験 の 少 な い教 員 と し て は ホ ッ と胸 を な で お ろ して い る こ と を報 告 し た ま で で あ る。

そ れ よ り私 が 満 足 し て い る の は 、始 め る前 に は か な り心 配 した 「私 語 」 の 蔓延 が ほ とん ど と い う よ り全 くな い こ とで あ る 。 用 意 し て きた こ と を訥 々 と一 方 的 に し ゃ べ る以 外 、 芸 が な い一 あ の手 この 手 で 学 生 の 関 心 を 引 き付 け る手 立 て を持 ち 合 わ せ な い 私 と して は、 ひ と こ ろ盛 ん に 問 題 に な っ て い た 「私 語 」 が 教 室 の常 態 に な っ た 場 合 、 た ち まち 立 ち往 生 す る ハ メ に 陥 るだ ろ う。 新 聞 記 者 を して い た こ ろ、 私 語 の 発 生 の 少 な い授 業 をす る セ ン セ イ と し て知 られ て い た 、 あ る 国立 大 の 教 養 科 目担 当 の 理 系 の 先 生 か ら、 落 語 の 本 を読 ん で勉 強 した り、 私 語 が 発 生 し始 め た らタ イ ミン グ を見 計 ら って 突 然 大 声 を張 り上 げ て 注 意 を 引 き付 け る、 とい っ た 「秘 訣 」 を聞 い た 経 験 が な ま じ あ った り した もの だ か ら、 そ の よ う な こ とは とて も実 行 で き そ う に な い 私 と し て は 、 私 語 で 授 業 の 進 行 を妨 げ られ る こ とを実 は た い へ ん 恐 れ て い た の で あ る。

幸 い な こ と に 「日本 語 表 現 」 の 時 間 で 、 そ れ に悩 ま され た 経 験 は皆 無 で あ る。 もち ろ ん 時 と して 授 業 の 本 題 に 入 る前 に、 教 室 の 中 の ど こか で局 地 的 に お し ゃ べ りが 盛 り上 が っ て い て 「そ こ、 う る さ い な 。 少 し黙 っ て て くれ 」 と言 い た くな る程 度 の こ と は時 々 は あ る。

しか し我 慢 して 話 しつ づ け 、 流 れ が つ い て くる と い っ しか 収 まっ て くる。 少 な く と も私 が キ レ て し ま って 話 が 続 け られ な くな る とい う事 態 に 陥 っ た こ とは ま だ 今 の と こ ろ経 験 が な い 。 この あ た りの と こ ろ は 多 少 個 人 差 もあ るか も しれ な い な 、 と想 像 して い る。 さ っ き挙

げ た 程 度 の 私 語 の 発 生 で も、 神 経 質 な人 だ と、 そ の 時 点 で 細 か く注 意 し、 そ の こ とで か え っ て 泥 沼 に は ま るか も しれ な い 。 私 は幸 い 、 そ の 点 鈍 感 な の か 、 あ ま り気 に な らな い ほ う で あ る。

話 が 少 し横 に それ た 。 問 題 は、 年 間 通 じ て、 あ る い は1セ メ ス タ ー 毎 に綿 密 な計 画 を立 て 教 え るべ き内 容 や 到 達 目標 が は っ き り し て い な い 性 格 の 科 目(「 日本 語 表 現 」 は そ の よ

う な性 質 の 科 目だ と私 は心 得 て い る)と し て は 、 どの よ うな授 業 運 営 を考 え、 工 夫 し て き た か とい う こ とで あ る。

内 容 の 上 下 、 表 現 の 巧 拙 の 差 は あ れ 、 曲 が りな りに も大 学 に入 っ て きた学 生 た ち は そ れ な りに 「書 き言 葉 に よ る文 章 表 現 」 は一 応 出 来 る。 した が っ て 、 そ れ を初 歩 か ら身 に付 け させ る こ とは 問題 に な らな い 。 日本 に来 て 短 期 間 日本 語 の 学 習 を して き た だ け の 中 国 人 留 学 生 で も、 私 の 見 た 限 りほ とん ど特 別 な配 慮 を必 要 と し な い 。 日本 人 学 生 で 漢 字 の 知 識 を 含 め語 彙 の 不 足 に 問 題 を感 じ る こ と も無 き に し もあ ら ず だ が 、 そ れ は要 求 水 準 如 何 で あ る。 一 通 りの こ とは 出 来 る の だ か ら、 あ とは練 習 を積 み 重 ね て い か に そ れ を ブ ラ ッ シ ュ ア ッ プす るか で あ る。 書 き言 葉 で の 語 彙 不 足 は読 む 体 験 の 少 な さか ら来 る もの だ 。 だ か ら、

す で に書 い た よ うに 「出 来 るだ け 多 く読 み 、 多 く書 く」 が 「日本 語 表 現 」 科 目 の 目当 て だ と私 は 考 え て い る。

も う一 つ 、 この 科 目 に 要 求 さ れ る も の が あ る とす れ ば 、 そ れ は1年 次 配 当 の 科 目 と し て 、 大 学 教 育 へ の導 入 と して の 役 割 だ と私 は考 え て い る。 そ れ は と くに大 学 か ら要 請 さ れ た こ とで もな い し、 教 授 会 や 学 科 会 議 で 話 し合 った もの で も な い。 た だ私 が 勝 手 に そ う心 得 て い る とい う だ け で あ る。 入 学 し た ば か りの フ レ ッ シ ュ マ ンた ち は大 学 で は何 を どの よ う に学 習 す るか 手 探 り状 態 の は ず だ 。 そ の 人 た ち に何 を ど う教 え るか 、 また 教 え得 る か 、 学 生 た ち 同様 、 教 員 の フ レ ッ シ ュマ ン と し て の 私 も また 、 手 探 り を続 け る こ とに な る。

考 え た の は 、 ま ず何 よ り学 生 た ち の 興 味 を い か に 引 き付 け るか 、 とい う こ とだ。 非 常 勤 講 師 と し て の若 干 の体 験 の ほ か 、 ア カ デ ミ ック な 蓄 積 に も乏 し い新 米 教 員 と して は 、 学 生 に対 して 「私 の 提 供 す る知 識 を まず 受 け取 れ 」 と言 い き る 自信 は な い。 具 体 的 に 、 先 に も 述 べ た よ うに講 義 が 「私 語 」 の ア ラ シ で 迎 え られ た と し て 、 それ を突 っ切 っ て い くほ どの 用 意 は私 に は 欠 け て い る。 話 術 の 才 能 も訓 練 も持 ち合 わ せ が無 い。 こ こは や は り内 容 で勝 負 す る しか な い 。

学 生 た ち の興 味 を引 き付 け る とい っ て も、 そ れ は何 も学 生 に迎 合 す る こ とで は な い。 表 面 的 な 大 衆 文 化 、 具 体 的 に はTVの 番 組 に現 れ る よ う な ゴ シ ップ や ス キ ャ ン ダ ル の 話 題 な ど を講 義 に織 り交 ぜ て … とい う よ う な こ とは今 の 「大 衆 化 した 」 学 生 とい え ど も個 々 に は 関 心 は 多様 で あ り、 必 ず し もみ ん な に 「ウ ケ る 」 とは 限 らな い。 第 一 、 そ の よ うな 話 題 は 私 自身 が 最 も不 得 手 で あ る し、 学 生 た ち も また 私 か ら そ の よ うな話 を聞 こ う とは 思 っ て い ま い。 あ くまで 「日本 語 表 現 」 とい う知 識 の枠 の 中 で 、 学 生 が 知 りた い と思 い、 深 い と こ

一212一

ろ で 思 考 を す る よ う な話 題 。 そ れ を探 りた い と思 っ た 。

前 期 の 授 業 で は、 い ち お う シ ラバ ス で 用 意 した 話 題 、 た と え ば 「手 紙 の 書 き 方 」 「原 稿 用 紙 の 使 い 方 」 「句 読 点 の 打 ち 方 」 「日本 語 の 歴 史 と抱 え て い る 問 題 点 」 な ど、 い か に もそ れ ら し い 問 題 を関 連 書 の コ ピ ー 使 っ て 縦 糸 に し、 新 聞 の コ ピ ー を使 っ て い わ ゆ る時 事 的 な 問 題 も扱 っ た 。 そ の 中 に は 「森 首 相 の 『神 の 国 』 発 言 」 「17歳」 な ど を使 っ て い る。

先 に も言 っ た よ う に、 毎 回 の 授 業 で 「何 か を書 か せ る」 こ とが この 講 義 の 重 要 な 眼 目 で あ る 。 そ の つ どの 講 義 内容 、 提 供 し た 「文 件 」 に つ い て 、 原 稿 用 紙1‑2枚 程 度 の 作 文 を し て も ら う か 、 そ の 時 間 が 取 れ な い と き は、 メ モ 用 紙 程 度 の紙 に講 義 の 感 想 な ど内 容 は 何 で も良 い か ら私 に 「手 紙 」 を書 い て くれ とい う こ と に して い る。 これ は 出 席 の 管 理 、 成 績 評 価 の 手 が か り に な る の は先 に述 べ た 通 りだ が 、 何 よ り学 生 た ち の 授 業 へ の 反 応 を知 り得 る。 大 教 室 で の講 義 で は、 ど う し て も一 方 交 通 に な り勝 ち で あ る。 不 充 分 な が ら こ う した 方 法 で 学 生 の 反 応 を知 る こ とで 、 「双 方 向 」 の 可 能 性 が 生 まれ 、 そ れ は や が て 授 業 の 進 行

も変 え て い く。

前 置 きが 長 くな っ た が 、 本 題 の 「敬 語 」 に つ い て の 授 業 は こ う した 学 生 た ち の 反 応 を探 る中 で 生 まれ た 。

2.「 敬 語 」 問 題 の 発 見

「敬 語 」 とい う の は 、 た しか に 「日本 語 表現 」 の授業 にふ さわ しいか っ こ うの テーマ で あ る。 今 は そ う思 っ て い るが 、 私 と し て は苦 手 な 、 敬 遠 した い テ ー マ で もあ る。 これ は各 個 人 の 生 ま れ 育 ち 、 社 会 的 体 験 の 違 い に よ っ て 大 い に感 受 性 の 異 な る こ とだ と思 うが 、 世 代 と い うの も関 係 して い る と後 で 調 べ て い く う ち に感 じた 。 そ れ で 言 う と、 「今 の 学 生 た

ち の 言 語 生 活 で 、 『敬 語 』 の 問 題 が 大 変 重 い」。 これ が 、 私 に とっ て の 「発 見 」 だ っ た 。 前 期 授 業 の 後 半 に な っ て か ら、 あ る時 間 で 「日本 語 」 の 現 況 に つ い て の 二 つ の 新 聞 記 事 を取 り上 げ た 。 一 つ は文 化 庁 の世 論 調 査 で 、 い わ ゆ る 「ぼ か し言 葉 」 を取 り上 げ た もの 。 も う一 つ は 米 川 明 彦 ・梅 花 女 子 大 教 授 が 『朝 日新 聞 』 の 文 化 欄 に 寄 稿 した 文 章 で 、 「集 団 語 」 に つ い て 論 じた もの 。

こ の 日 の 授 業 の ね らい に つ い て 、 私 は た だ 新 聞 に 取 り上 げ られ た 「日本 語 」 の 諸 相 に つ い て 話 す つ も りだ っ た 。 毎 回 毎 の 「シ ラバ ス」 に は、 た だ 「資 料 日本 語 あ れ これ 」 とだ け 記 し、 新 聞 記 事 コ ピー2枚 が 貼 り付 け て あ る。

米 川 教 授 の 「集 団 語 」 とい う の は、 教 授 自 身 の 書 い た も の に よれ ば 「警 察 ・国 会 ・銀 行 ・病 院 … 。 こ れ ら の 機 関 は し ば し ば 新 聞 ネ タ とな っ て い る。 問 題 を起 こ した と こ ろ に共 通 す る の は、 自分 に都 合 の 悪 い 事 実 は 隠 し、 秘 密 に す る こ と。 そ し て人 間 が 相 手 な の に物 の よ う に 扱 い 、 金 ・地 位 ・権 力 ・学 歴 を タ テ に人 を見 下 しが ち に な る こ とだ 」 と し、 これ ら の 集 団 で 使 わ れ る 、 い わ ば 「隠 語 」 の こ と。 同教 授 は数 年 が か りで こ う し た 言 葉 を集 め

『集 団 語 辞 典 』 を 作 っ た とい う

。 な か な か 刺 激 的 な 言 葉 が 例 と し て挙 げ ら れ て い て、 例 え ば 病 院 で は、 ドイ ツ語 の ス テ ル ペ ン(死 ぬ)を 使 っ て 、 患 者 が 死 ぬ と 「ス テ る」 と言 うだ の 、 銀 行 で は大 切 な 客 は 「MV(mostvaluable)先 」 と言 う が 、 普 通 の 客 は 「マ ス 先 」

と呼 ぶ な ど とい う例 が 挙 げ られ て い る。

「ぼ か し言 葉 」 は 「良 か っ た か な

、 み た い な … 」 と断 定 を避 け る 口 調 。 話 し相 手 との 人 間 関 係 を気 遣 う表 現 で 、20台 で は 半 数 が 使 っ て い る、 と調 査 で 分 か っ た と い う もの 。

私 と し て は、 い ず れ も こ う い う 言 葉 が 使 わ れ る世 相 を学 生 が ど う思 う か とい う作 文 を要 求 した の だ が 、 多 くは 、 ひ どい 「集 団 語 」 に憤 慨 す る も の 、 そ れ に 「ぼ か し言 葉 」 に つ い て は 「私 も使 うが 、 言 葉 は変 化 す る もの で 、 別 に 良 い で は な い か 」 とい っ た 作 文 を 書 い た

もの が 多 か った 。

た だ 少 し私 に とっ て 意 外 だ っ た の は、 文 化 庁 の 調 査 で 「国 語 は乱 れ て い るか 」 とい う問 い が あ り、 これ に つ い て触 れ て 、 具 体 例 と して 「敬 語 」 の 使 い 方 に つ い て 悩 ん で い る こ と を言 う学 生 が 多 い こ とだ っ た 。 高 校 ま で の 「国 語 」 で 習 っ た の か 「尊 敬 語 」 「謙 譲 語 」 「丁 寧 語 」 な ど とい う専 門 語 を使 っ て 論 じ る もの もい た 。

つ ま り、 「国 語(日 本 語)の 乱 れ 」 と世 に 言 わ れ る 問 題 に つ い て 、学 生 た ち は十分 に意 識 し て お り、 そ れ が 自分 た ち若 い世 代 の こ と を言 っ て い る、 そ れ も具 体 的 に は 敬 語 が う ま

く使 え な い とい う と こ ろ に 原 因 が あ る、 と認 識 して い る ら しい の だ 。

これ は私 に と っ て 本 当 に 意 表 を つ か れ る発 見 だ った 。 そ れ は 私 個 人 の 「国 語(日 本 語) 観 」 に も関 係 が あ る。 「国 語(日 本 語)」 な ど と今 表 現 し て い る よ う に、 この 問 題 に つ い て の 私 自身 の 中 に い わ ば く ゆ ら ぎ 〉が あ る。 世 間 一 般 に は 「国 語 」 とい う言 い 方 が 流 布 して お り、 そ れ は例 え ば 学 校 教 育 の 中 で の 教 科 の 名 前 と し て は 「国 語 」 と呼 ば れ て い る こ と に も表 れ て い る。 しか し、 私 自身 は あ る種 の 規 範 意 識 の 強 い 「国 語 」 とい う呼 称 に 疑 問 、 と い う よ り強 い 反 発 を感 じて 、 も っ と客 観 的 な い し科 学 的 な 意 識 か ら 「日本 語 」 と呼 ぶ べ き で あ る と思 っ て お り、 少 な く と も大 学 教 育 に お い て は 「日本 語 」 で あ る べ き だ と し て い る。 現 に担 当 し て い る この 科 目 を 「国 語 表 現 」 で な くて 「日本 語 表 現 」 と して い る の もそ の 意 識 か ら だ 。〈 ゆ ら ぎ 〉 と さ っ き言 っ た が 、 そ の く ゆ ら ぎ 〉 は、 私 自 身 の 信 念 の 中 に あ るの で は な く、 私 の信 念 と世 間 一 般 に 流 布 し て い る(さ せ ら れ て い る)呼 称 と の 間 に あ る 。

学 生 た ち の 「敬 語 」 へ の 強 い 関 心 は 、 私 自身 の こ う し た 考 えか ら も私 に た い へ ん 興 味 を 持 た せ た 。 す な わ ち 、 私 に し て み れ ば規 範 意 識 の 強 い 「国 語 」 観 の 一 つ の 表 れ と して 「敬 語 」 尊 重 の 気 風 が あ る と思 っ て い るの だ が 、 「日本 語 」 一 般 の さ ま ざ まな 問 題 一 た と え ば 、

「ぼ か し言 葉 」 とか い わ ゆ る 「ラ抜 き 言 葉

」 な ど一 に つ い て は 、 言 語 の 当 然 な変 容 の 一 つ だ と し て 許 容 す る意 識 が 強 く、 若 い世 代 と し て そ れ を規 制 す る動 き に は 強 く反 発 して 論 じ る学 生 た ち が 、 こ と 「敬 語 」 に つ い て は、 た い へ ん 素 直 に 「知 識 が 不 足 し て い る 」 と認

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め 、 「も っ と知 ら ね ば な ら な い 」 と 言 い 、 学 生 に よ っ て は 「学 校 教 育 の 中 で も っ と 教 え る べ き だ 」 と さ え 論 じ る 。 そ れ は 何 故 な の か?

興 味 を 引 か れ て 、 そ の 次 の 時 間 に 「敬 語 」 に つ い て の エ ッ セ イ を 一 つ 読 ま せ 、 私 の 考 え 方 を 話 し て 、 課 題 と し て 「言 葉 づ か い 」 一・般 に つ い て の 作 文 を 学 生 た ち に 書 い て も ら っ た 。 予 期 ど お りた い へ ん 面 白 い 文 章 が 集 ま っ た 。 大 学 に 入 っ て か ら 意 識 し た 「方 言 」 の 問 題 一 話 し 言 葉 の 地 域 差 一 に つ い て 書 い た も の も あ っ た が 、 ほ と ん ど は 「敬 語 」 の こ と を 書 い て い た 。

「言 葉 づ か い 」 に つ い て と い う 題 に ド キ ッ と し た。 い つ も 、 母 な ど に 注 意 さ れ る か ら で す 。

中 学 の と き 、 部 活 動 の 先 輩 に 敬 語 を 使 っ た ぐ ら い で 、 あ と は 、 ほ と ん ど 使 わ ず に 過 ご し て き ま し た 。 今 、 バ イ トで 接 客 業 の 仕 事 を し て い て 、 お 客 さ ん に 対 す る 言 葉 づ か い が い ま い ち 分 か ら な く て 、 時 々 、 困 っ て い ま す 。 言 葉 づ か い は 、 本 当 大 切 だ と思 い ま し た 。 人 に 対 す る 印 象 も ち が う し 、 自 分 の 気 持 ち を 伝 え る た め の 一 つ の 方 法 で も あ る し 。 け ど 私 は 、 日 本 語 は 少 し む ず か し す ぎ る の で は な い か と 思 い ま す 。"敬 語"¥¥敬 語"嫌 譲 語"

な ど い ろ い ろ あ り す ぎ て 、 ど う い う 時 に 、 ど う い う 相 手 に 使 う の か よ く分 か ら な い し 、 そ う い う こ と を 考 え て い る と、 し ゃ べ れ な く な っ て し ま い そ う な 気 が し ま す 。 現 に 今 、 私 は 、 バ イ ト の 先 輩 と う ま く し ゃ べ れ ま せ ん 。 言 葉 に 気 を 使 い す ぎ て 、 自 分 の 言 い た い こ と を う ま く話 せ ま せ ん 。 単 に 私 が 、 今 ま で そ う い う 言 葉 を 意 識 し て い な か っ た の が 原 因 な ん で す け ど 。

こ れ か ら 、 社 会 に 出 る と、 も っ と 言 葉 づ か い に 気 を つ け な く て は い け な く な る と 思 い ま す 。 じ ゃ な い と 、 自 分 に い ろ い ろ と か え っ て く る し 、 社 会 で 通 用 で き る 社 会 人 に な り た い と思 っ て る し 、 そ の た め に は 、 日 頃 か ら 、 気 を つ け て い か な く て は い け な い と考 え て い ま す 。 そ の 前 に 、 言 葉 の 勉 強 を さ き に し な く て は い け な い 気 が し ま す 。(佐 伯 由 香 里)

中 国 人 留 学 生 は こ う書 い て い た 。

日本 語 の 本 質 と し て の 敬 語 は、 表 現 す る形 が 多 い か ら、 私 ら外 国 人 に と っ て は 、 身 に つ け に くい で す 。 例 え ば 、 自分 よ り若 い 人 で も知 らな い 人 の 場 合 、 道 とか 聞 く と き と は 、 尊 敬 語 を使 う。 私 に は理 解 で き な い 。 普 通 「す み ませ ん が 」 と言 い 始 め れ ば 、 そ の 言 葉 の 中 に 自 分 の 気 持 ち が 入 っ て る か ら、 充 分 で し ょ う。 敬 語 と言 え ば、 頭 の 中 にパ ッ と浮 か ぶ の は 目 上 の 人 に対 し て の 言 葉 だ け で す 。 目 下 の 人 に は別 に敬 語 とか 使 わ な くて も、 普 通 の 言 葉 づ か い で 充 分 で す 。 中 国 語 は ほ と ん ど そ う で す 。

また 、 日本 語 の 敬 語 は 「お 」 か 「ご 」 で 敬 表 現 す る の が 多 い で す 。 しか も表 面 的 に は と

て も似 て ます が 、 意 味 的 に は ま っ た く違 い ます 。 例 え ば 「御 目 に か か る」 と 「御 目 に か け る」 とい う二 っ の 文 章 を見 て み ま し ょ う。 最 初 、 日本 語 を勉 強 す る と き私 は そ の 二 つ の文 章 は 自動 詞 と他 動 詞 の 違 い と思 い ま し た 。 残 念 な が ら、 実 際 は そ うで は な か っ た 。 そ れ は 敬 語 の 問 題 で した 。 一 つ 目 の は 「会 う」 の 謙 譲 語 で 、 二 つ 目 の は 目上 の人 に 見 せ る意 の謙 譲 語 で あ っ た 。 ほ ん と う に不 思 議 だ と思 う。 こん な形 だ け で は な く、 日本 語 の 敬 語 は場 合

に よ っ て 違 うか ら、 か な り難 し くな る。(朴 春 梅)

学 生 た ち の 文 章 を読 ん で い る と、 そ の初 々 しい 感 受 性 に い とお し くな っ て 、 一 人 一 人 抱 き しめ て や りた くな る。 そ れ は私 が 年 を取 っ た せ い な の だ ろ うか?い や 、 そ れ も あ る の だ ろ うが 、 そ れ よ り も、 私 の 若 か っ た 時 代 と比 べ て 、 今 の 若 い世 代 に加 わ っ て い る抑 圧 の 厳 し さ を考 え て し ま う の で あ る。

作 文 を読 ん で い て 分 か る の は、 外 国 人 留 学 生 の よ う な 問 題 は さ て お き、 日本 人 の 学 生 た ち が 彼 ら と同 じ よ う に 「日本 語 は難 しい 」 とネ を上 げ る 「敬 語Jの 問 題 に ぶ つ か るの は、

まず 高 校 まで の 教 育 で 、 口 や か ま し い 先 生 に お 説 教 さ れ る と き、 そ して 何 よ り部 活 動 の 先 輩 との 間 な どで 、 時 に そ れ は 「い じ め に もつ な が る 」。 大 学 生 に な っ て ぶ つ か る さ ら に 難 しい 場 面 一 そ れ は ア ル バ イ ト先 で の 体 験 で あ る。 ほ とん どの 学 生 が ア ル バ イ トを体 験 し、

そ れ も多 種 多 様 な職 種 に 就 い て い る こ とに驚 か さ れ る が 、 こ こで は雇 用 先 が 先 回 り し て い て 、 い わ ゆ る マ ニ ュ ア ル 化 し た 「商 業 敬 語 」 を 学 生 に教 え込 む 。 ア ル バ イ トとい っ て も、

か つ て の よ う に 学 業 を続 け るた め の 方 便 とい っ た 、 社 会 人 の 側 か らの 「大 目 に見 る 」 視 線 は も は や 無 く、 一 人 の 職 業 人 と して の 責 任 を 要 求 され て い る こ と を 学 生 た ち は感 じ て い る。

私 の バ イ ト先 は 、 通 信 販 売 の 注 文 を電 話 で 受 け る オ ペ レ ー タ ー な の で 、 今 で は 百 貨 店 で も あ ま り聞 か な い よ う な敬 言(マ マ ー 以 下 同 じ)を 使 う。 例 え ば 「わ か りま せ ん 」 で は な く 「わ か りか ね ます 」、 「す み ませ ん 」 で は な く 「申 し訳 ご ざ い ませ ん 」。 こ の 言 葉 の あ と に は必 ず 「ご了 承 い た だ け ます で し ょ うか 」 と続 くの で あ る 。 も う少 し年 輩 の 人 に は 「そ ん な の あ た り前 で は な い か 」 とい わ れ て し ま う か も しれ な い が 、 た か だ か18年 しか 生 き て い な い 私 に は 自然 と口 に で る ま で 少 し時 間 が か か っ た 。

こ れ ら の 敬 語 は対 応 マ ニ ュ ア ル に載 っ て い るが 、 質 問 な どで 自 分 の 考 え な ど を述 べ な け れ ば な ら な い 時 、 「ほ ん と う に この 敬 言 で あ っ て い る の だ ろ うか 」 と心 配 に な っ て し ま う。

普 段 か ら使 い 慣 れ て い な い 言 葉 を使 っ て お 客 様 に分 か り易 く説 明 す る の は難 しい 。 高 校 の 時 の 古 典 の 時 間 に も思 っ た が 、 ど う して 日本 の 敬 言 は こ ん な に もや や こ し い の だ ろ う か。

相 手 を敬 う気 持 ち が な け れ ば 、、 マ ニ ュ ア ル 化 した 敬 言 で は 、 これ こ そ 「日本 語 の 乱 れ 」 な の で は な い だ ろ うか 。(後 略)(隈 井 奈 那 子)

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ア ル バ イ トは、 単 に責 任 が 伴 う とい う に と ど ま らず 、 これ が 「社 会 に 出 る」 実 質 的 な 第 一 歩 な の だ と学 生 た ち は 身 構 え て し ま う

。 か な り欺 隔 的 で あ る と嗅 ぎ 当 て て い なが ら、 そ れ が 「社 会 」 に 出 て い く こ と な の だ と思 い 込 ま され る。 そ して 多 分 将 来 に 待 ち構 え て い る 就 職 の た め の 面 接 の こ と も思 い を め ぐ らせ る… 。 そ こ で必 要 に な る敬 語 は どの よ う な も の

な の だ ろ うか 。

3.「 敬 語 」 を ど う 教 え る か

学 生 た ち が 「敬 語 」 に対 して 持 つ コ ン プ レ ッ ク ス の存 在 、 そ して そ の 社 会 的 な 由来 が ぼ ん や り と見 えて きた 。 前 期 の授 業 は そ の あ た りで 終 わ っ た 。 夏 休 み の 問 に 少 し 「敬 語 」 の 事 を調 べ て み よ う と思 っ た 。 そ して 後 期 の 授 業 に備 え よ う とい う も く ろ み だ っ た 。

と っ か か り と し て イ ン タ ー ネ ッ トで 、 最 近 日本 で も盛 ん に な っ た 「オ ン ラ イ ン書 店 」 の 検 索 を使 っ て 、 敬 語 に 関 して どの よ う な本 が 出 て い るか を調 べ て み た 。 す る と、 実 に 多 数 の 、 敬 語 に つ い て の 本 が 出 版 さ れ て い る こ とが 分 か っ た 。 そ れ は、 「日本 語 表 現 」 な る科 目 を教 え る 立 場 の私 が 、 い か に ぼ ん や り して い る か 、 感 覚 が 鈍 い か 思 い 知 ら さ れ る よ う な 結 果 だ っ た 。 著 書 名 だ け で な く主 題 の キ ー ワ ー ドで 検 索 す る 方 式 の 「書 店 」 で は、 実 に 540冊 も の本 を 挙 げ て い た 。

そ の 大 多 数 は い わ ゆ る 「実 用 本 」 に 属 す る た ぐい の も の で 、 冠 婚 葬 祭 に 際 して の あ い さ つ 言 葉 集 に まで 及 ん で い た 。 日本 人 の 日常 の 言 語 生 活 の 中 で 「敬 語 」 は ゆ る が せ に 出 来 な い 、 ど こ ろ か 最 も重 要 な 部 分 で 、 先 に引 用 した 中 国 人 留 学 生 が は し な く も書 い て い る よ う に 「日本 語 の 本 質 」 な の だ 。 そ れ も、 そ の 知 識 の 有 る無 し で 、 生 活 の 浮 沈 に 関 わ る問 題 と し て 意 識 さ せ られ て い る人 が 多 い こ とを 、 この お び た だ し い 出 版 点 数 は 示 して い る の だ ろ う。 私 の よ う に 、 ま あ 「常 識 」 の 範 囲 で とい う こ とで 済 ま せ 、60年 の 余 も の う の う と生 き 延 び て こ られ た の は、 む し ろ僥 倖 に 属 す る と考 え た ほ うが い い の か も しれ な い 。

学 生 た ち の 敬 語 へ の 強 い 関 心 の 背 景 に 「抑 圧 」 を感 じ た の は そ れ と裏 腹 の 関 係 が あ る 。 私 た ち の世 代 が 彼 らの 年 代 だ っ た ころ 、 敬 語 に そ れ ほ どの プ レ ッ シ ャ ー を感 じて い た だ ろ うか?今 で は よ く思 い 出 せ な い が 、 「敬 語 」 が き ち ん と使 え な け れ ば 社 会 に 出 て い け な い

とい っ た 不 安 を抱 い た 記 憶 は な い 。

「敬 語 」 に つ い て の 文 献 探 し は、全 部 を集 め る ことな どとうてい不 可能 で あ る こ とは分 か っ た し、 そ の 大 部 分 を 占 め る と思 わ れ る 敬 語 マ ニ ュ ア ル に は 私 は 関 心 が な か っ た 。 結 局 、 比 較 的 よ く売 れ て い る と思 わ れ る新 書 ・文 庫 版 の 啓 蒙 書 の よ うな もの を 数 冊 集 め て み た が 、 そ の 多 くは 「国 語 学 」 的 な視 点 か ら書 か れ た もの で 、 あ ま り私 の 関 心 一 そ れ は い わ ば社 会 言 語 学 的 ア プ ロー チ とで も言 っ た らい い か 一 に応 え て くれ そ う に な か っ た 。 た だ 、 か つ て 国 立 国 語 研 究 所 長 を務 め て い た 野 元 菊 雄 氏 の 書 い た 『敬 語 を 使 い こ な す 』(講 談 社 現 代 新 書)に 次 の よ うな 記 述 が あ る の を見 つ け た 。

す な わ ち、1952年 に文 部 省 が 発 表 した 『これ か らの 敬 語 』 とい う文 書 が あ る。 これ は 国 が 戦 後 初 め て 公 に した 「敬 語 」 に つ い て の 国 と し て の 指 針 で 、 そ れ に は こ う書 か れ て い た とい う。

① これ まで の 敬 語 は 、 旧 時 代 に発 達 し た ま まで 、 必 要 以 上 に煩 雑 な点 が あ っ た 。 これ か らの 敬 語 は 、 そ の 行 きす ぎ を い ま し め 、 誤 用 を正 し、 で き る だ け平 明 ・簡 素 に あ り た い も の で あ る。

② これ ま で の敬 語 は 、 主 と して 上 下 関 係 に立 っ て 発 達 し て き た が 、 こ れ か ら の 敬 語 は 、 各 人 の 基 本 的 人 格 を尊 重 す る相 互 尊 重 の 上 に 立 た な け れ ば な ら な い 。

1952年 と い う と、 私 個 人 の 履 歴 で は 中 学 校 に 入 った ば か りの こ ろで 、 この 文 書 に つ い て は習 っ た 記 憶 が な い が 、 そ れ で も こ う し た文 章 は い か に も当 時 ら し い気 風 を伝 え て い て懐 か し い感 じが す る。 野 元 氏 の コ メ ン トに よ れ ば 「戦 後 の 民 主 主 義 高 揚 期 に で き た もの 」 と い う こ とだ が 、 そ の 時 代 に育 っ た 私 た ち の世 代 は、 した が っ て 「敬 語 」 な ど は古 め か しい 戦 前 の 遺 物 で 、 い ず れ は な くな る と ま で 言 わ な い に しろ 、 大 幅 に簡 素 化 す る もの と思 っ て い た 。 そ し て 、 や や 大 げ さ に 言 え ば 、 言 葉 づ か い に し て も、 私 た ち若 い世代 が それ を作 っ て い くの だ とい う くら い の 気 す ら あ っ た 。 何 し ろ この 時 期 の 「国 語 改 革 」 で 、漢 字 の字体 も変 わ り、 カ ナ 遣 い も変 わ っ た の だ が 、 それ に つ い て い け な い 年 輩 の 先 生 も ま だ い て 、 旧 字 体 、 旧 カ ナ 遣 い で 黒 板 の 字 を書 き 、 悪 童 た ち の 嘲 笑 を 浴 び た り して い た の だ 。

大 学 に入 っ た1950年 代 の 末 ころ に は 「逆 コ ー ス 」 と い う言 葉 も出 来 て 、 何 か に つ け て 戦 前 の 事 物 が 復 活 した り して 「国 語 」 に つ い て も、 「歴 史 的 仮 名 遣 ひ 」 の 復 活 を主 張 す る論 調 もあ っ た が 、 も は や 大 勢 は くつ が え ら な か っ た 。 だ か ら 「敬 語 」 に つ い て も、 若 い世 代 が 、 旧 時 代 の 言 い ま わ し を 知 ら な くて も そ れ で コ ン プ レ ッ ク ス を持 つ よ うな こ とは な か っ た 。

や は り野 元 氏 の 記 述 に よ れ ば 、 『こ れ か らの 敬 語 』 で は 、 自 分 を指 す 言 葉 と し て は 「わ た し」、 相 手 を指 す 言 葉 と し て は 「あ な た 」 を標 準 の 形 と し、 敬 称 と し て は 「さ ん」 づ け を標 準 に して 、 そ の 他 の 形 に は 重 き を置 か な か っ た よ う だ 、 とい う こ とだ 。 さ ら に は基 本 方 針 の 一 つ と して 「奉 仕 の精 神 を取 り違 え て 、 不 当 に高 い尊 敬 語 や 、 不 当 に 低 い 謙 そ ん語 を使 う こ とが 特 に商 業 方 面 な ど に多 か っ た 。 そ う い う こ とに よ っ て 、 し ら ず し らず 自他 の 人 格 的 尊 厳 を 見 う し な う こ とが あ る の は 、 は な は だ い ま し む べ き こ とで あ る。 こ の点 に お い て 国 民 一 般 の 自覚 が 望 ま し い」 とい う くだ り も あ る そ う だ 。 今 の 目で 見 る と、 ま るで 国 が 先 頭 に立 っ てPC(PoliticalCorrectness)を 呼 び か け て い る よ う な くす ぐっ た さ も感 じ る が 、 当 時 は み ん な ま じ め だ っ た の だ な とい う感 慨 を 禁 じ え な い。

端 的 な 言 い 方 を す る と、 そ の 後 の 日本 人 の気 風 とい う点 か ら見 れ ば 「国 民 一 般 の 自 覚 」 は 損 得 勘 定 とひ きか え に 、 卑 屈 さ に走 っ て い った の だ と私 な ど は 思 う。 そ れ が 「敬 語 」 へ の 異 常 な 関 心 を生 ん だ 。 「自他 の 人 格 的 尊 厳 」 な ど ど こへ い っ た の だ ろ う?

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後 期 の 授 業 は 、 そ の 前 半 、 「敬 語 」 に つ い て 集 中 的 に 講 義 す る こ と に な っ た 。 ま る で そ れ を 援 助 して くれ る よ う に 、 ど う した わ け か この 時 期 、 これ にふ れ た 新 聞 記 事 が 相 次 い で 出 て 、 お か げ で 「文 件 」 の 種 に 困 らな か っ た 。

9月30日 付 の 各 紙 は 、 文 相 の 諮 問 機 関 「国 語 審 議 会 」 が 、 「現 代 に ふ さ わ し い 日本 語 の 表 現 の あ り方 を検 討 して い た 」(『朝 日新 聞 』)結果 と し て 、 敬 語 の ほ か に 「敬 意 表 現 」 の 考 え 方 を提 唱 す る こ と を 、 「表 外 漢 字 」 「日本 語 の 国 際 化 」 と と もに 委 員 会 試 案 と して 発 表 し た と報 じた 。1952年 の 『これ か らの 敬 語 』 も この 審 議 会 の 建 議 が も とに な っ て い る か ら、

この 審 議 会 が48年 ぶ り に敬 語 に つ い て提 言 した とい う こ と に な る。

「委 員 会 試 案 」 な る もの の 原 文 を未 入 手 で 、新 聞 の報 道 だ けで は分 か らない ところ も多 い の だ が 、 ど うや ら 『これ か ら の敬 語 』 だ け で は 、 簡 素 に 過 ぎて 現 在 の 言 語 生 活 実 態 と離 れ す ぎ て い る 、 そ こで 新 た に 「敬 意 表 現 」 とい う概 念 を打 ち 出 した 。 形 の上 で の 敬 語 だ け で な く、 「す み ま せ ん が … 」 と断 っ て か ら物 を頼 む の も相 手 へ の 敬 意 の 表 し方 だ と概 念 を 広 げ て 「敬 語 」 の 問 題 を考 え よ う とい う こ と ら しい 。

ぼ ん や り と私 な り に理 解 した と こ ろで は、 国 語 審 と い う と こ ろ は戦 後 す ぐの 「現 代 仮 名 遣 い 」 「漢 字 制 限 」 の 大 改 革 の あ とは 、50年 ほ ど お お む ね 「逆 コー ス 」 ふ う の 現 状 追 認 を や っ て きた と い う印 象 で あ る。 「敬 語 」 につ い て も1952年 の 建 議 は 、 賛 否 は あ る だ ろ う し、

現 在 の 目 か ら見 て 当 時 は 見 え な か っ た 問 題 が 生 じ て い る とい う 時 代 的 制 約 は あ る だ ろ う が 、 哲 学 は は っ き り し て い る。 つ ま り、 国 民 の 意 識 の 「民 主 化 」、 具 体 的 に は 「自 他 の 人 格 的 尊 厳 」 を認 め合 うた め の 「国 語 」 を作 り出 す の だ と い う意 識 で あ る 。 今 度 の 「試 案 」 に は そ ん な も の は何 もな い 。 た ぶ ん 、 敬 語 が 「商 業 敬 語 」 の よ う な形 に追 い こ まれ て い く の を憂 慮 した と い う こ と は あ る の だ ろ うが 、 「敬 意 表 現 」 とい う概 念 を打 ち 出 し た だ け で は 、 「国 語 学 」 的 に は洗 練 され た とい う こ とに な っ て も、 民 衆 の 生 活 に は何 の 関 係 もな い 。 さ き に 引 用 した 、 通 信 販 売 の お 客 へ の 電 話 応 答 とい うア ル バ イ トを して い る隈 井 奈 那 子 の 作 文 は次 の よ う に 続 けて い る。

バ イ ト先 で 「そ の 言 葉 づ か い は 何?」 とい う お 客 様 は ま だ 聞 い た こ とが な い 。 注 意 で き る人 も現 在 で は少 な くな っ て し ま っ た の か も し れ な い 。 人 と人 との 関 係 が 希 薄 に な っ て し ま っ た 現 在 で は 。 仕 事 上 位 外 で は敬 言 を あ ま り使 わ な くな っ て し ま っ た の か … 。 これ は と て も悲 し い こ とだ 。 私 た ち が 次 世 代 に伝 え て い く敬 言 の 数 は 少 な くな っ て い くの だ ろ う。

関 連 し て 、 先 に挙 げ た 野 元 氏 の も の を含 め 、3つ の 「文 件 」 を学 生 た ち と読 ん だ 。 そ の 一 つ は 国 語 審 の 試 案 に ふ れ て 、国語 学 の萩 野貞樹 ・産業 能 率大教 授 が 「異議 あ り!」 とし て新 聞 記 者 の イ ン タ ビ ュ ー に答 え た もの 。(『毎 日新 聞 』11月14日 夕刊)萩 野 教 授 は 「敬 意 表 現 」 とい っ た よ う に 、 人 間 関 係 の 問題 に 敬 語 を結 び つ け る の に反 対 で 、 要 す る に敬 語 が

き ち ん と教 え られ て い な い だ け だ と い う。 「敬 語 は あ く まで 語 彙 論 の対 象 だ が 、 そ れ が 忘 れ られ 来 て い る」。 「国 語 学 」 の 専 門 か ら は意 味 の あ る議 論 な の か も しれ な い が 、 私 た ち の 持 っ た 問 題 関 心 か ら は は ず れ て い る 。 私 も学 生 た ち も あ ま り理 解 で き な か っ た 。

も う一 つ は 作 家 、 橋 本 治 が や は り 『毎 日』 夕 刊 の 企 画 「ナ ビ ゲ ー ト21世 紀 」 に 寄 稿 し た もの(9月4日 夕 刊)で 、 彼 は 独 特 の 視 点 か ら 「これ か ら の 日 本 語 に と っ て 重 要 な の は

『敬 語 へ の 自覚 』 だ 」 とい う。彼 に よれ ば 「敬語 とは他人 との距 離 の 自覚 で 、相 手 を尊敬 す る とか に 関 係 な く、 そ の 他 人 と親 し い か ど う か の 表 現 。 丁 寧 に 敬 語 を使 え ば 使 う ほ ど、

そ の相 手 とは 付 き合 い た くな い とい う意 思 表 示 に な る」。(敬 語 の 一 つ 、 丁 寧 語 が 多 く含 ま れ る 日本 語 の 標 準 語 は 、 若 者 に と っ て 「自分 の もの で は な い 言 語 を強 要 す る 」 か ら)自 分

を明 確 か つ 濃 厚 に 語 るた め に 、 自 分 た ち だ け に通 用 す る 「若 者 言 葉 と い う方 言 」 を話 す よ う に な る … な ど と独 特 の感 性 に基 づ く敬 語 論 、 ひ い て は 日本 文 化 論 を 展 開 し て い た 。 飛 躍 が 多 く、 分 か りづ らい 文 章 だ が 、 感 覚 的 に刺 激 され る と こ ろ が 多 い の か 、 そ の 日の 作 文 は 学 生 た ち の さ ま ざ ま な 「敬 語 論 」 が 展 開 され て い た 。

さ て 、 こ う書 い て くる と トメ ドが な くな る が 、 こ う して 「日本 語 表 現 」 の 授 業 は 私 と学 生 た ち との 作 文 を 挟 ん で の 対 話 で 進 行 し て い く。 そ の あ り方 が 大 学 の授 業 と し て適 切 な の か ど うか 、 批 判 を 乞 い た い 。 さ ら に は この 小 論 の こ う し た 書 きぶ りが 「紀 要 」 に ふ さ わ し い か ど うか も判 断 が つ か な い が 、 と りあ えず 、 こん な もの が 出 来 ま した 、 そ して 私 は大 学 教 員 と して 幸 福 で す 、 と今 は 言 う し か な い 。

(2000.11.30)

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