ペンコルチョルテン現状報告
著者 正木 晃
雑誌名 国立民族学博物館研究報告別冊
巻 018
ページ 217‑267
発行年 1997‑03‑31
URL http://doi.org/10.15021/00003546
正木 ペ ン コル チ ョル テ ン現 状 報 告
ペ ン コル チ ョル テ ン現 状 報 告
正 木 晃*
は じめ に
日本 人 と し て 初 め て チ ベ ッ トの 地 を 訪 れ た 河 口慧 海 は,そ の 旅 行 記 『西 蔵 旅 行 記 』 の 第129回 に,1903年6月6日 の 記 事 と して,ペンコル チ ョル テ ン(写 真1)に 関 す る 見 聞 を 掲 載 して い る 。 彼 は 「パ ン コル ・チ ョ ェ テ ン」 を 寺 名 と取 り違 え て い る も の の,「 パ ン コ ル ・チョェテン の 寺 内 に は チ ベ ッ ト第 一 の 塔 が あ っ て 」 と報 告 し,パ ン
コル ・チ ョ ェ テ ンに 「聖 廻 塔 」 と い う訳 語 を あ て て い る 【河 口 1978:39‑40】 。 同 じ く1916年2月3日,3年 間 の チ ベ ッ ト留 学 を 終 え た 青 木 文 教 がインド へ の 帰 路,ギャンツエ を 訪 れ,こ の 地 に 「パ ン コ チ ュ テ ン霊 塔 」 と 呼 ぼ れ る 「一 基 の 大 金 宝 塔 が 立 っ て い る 」,「塗 金 の 大 塔 は 高 さ 百 尺 ぽ か りあ り,イ ン ド,ブ ッ ダ ガ ヤ の 卒 塔 婆 を 模 倣 せ し も の と 称 せ ら れ,多 分 紀 元 十 一 世 紀 頃 の 建 造 な ら ん と推 測 さ れ て い る 」 と 記 して い る 。 青 木 はペンコル チ ョル テ ン を 中 心 と す る 寺 院 の 全 景 も 写 真 撮 影 し て お
り,貴 重 な 映 像 資 料 と な っ て い る 【青 木 1990:315‑316】 。
1946年1月 に ギ ャ ン ツ エ に 至 っ た 西 川 一 三 は,こ う書 き 記 して い る 。 「パン コ ル ・ チ ョテ ン 寺 」 の 西 南 角 に,「 チ ベ ッ ト第 一,否,ラ マ 教 圏 内 第 一 の 大 ラ マ 塔 が 建 立 さ れ て い て,ラ マ 教 徒 間 に は 「ギャンゼ の ラ マ 塔 」 と い っ て 有 名 で,参 詣 者 を 驚 か せ て ママ
い る 。 白 塔 は 周 囲 約 五 十 メ ー トル,円 型 で,五 層 を 数 え,上 層 に な る に 従 っ て 小 さ く,五 階 の 頂 上 に は,環 状 の 黄 金 の 塔 が 高 く餐 え て,燦 然 と 光 を 放 ち,実 に 雄 大 豪 華 な も の で あ る 。 各 階 は い くつ も の 部 屋 に 別 れ て,諸 仏 の 像 が 祀 ら れ て 壁 画 で 彩 ら れ, ま た 各 階 に は 参 詣 者 が 礼 拝 で き る よ う に,環 状 路 と 階 段 が 設 け ら れ て い る 」 【西 川 1991:419】o
以 上 の よ う に,日 本 に お け る チ ベ ッ ト研 究 の 先 駆 者 た ち を 等 し く 驚 嘆 させ た ペ ソ コ ルチョルテン は,15世 紀 前 半 に 建 立 さ れ た 仏 塔 で あ る。 チ ベ ッ トで は14世 紀 か ら15世 紀 の 時 期,次 々 に 巨 大 な 仏 塔 が 築 か れ た 。 チ ョ ナ ソ ・トンデルチェンモJo nang Thong grol chen mo,ギ ャ ン ブ ム モ チ ェrGyang bum mo che,ペ ル ・ リオ チ ェdPa1 Ri bocheな ど で あ る 【VITALI l990:123‑129]。 し か し な が ら,そ の す べ て が 破 壊 さ れ,
*中 京 女 子 大学
国立民族学博物館研究報告別冊 18号
現 在 ほ ぼ 完全 な姿 の ま ま残 って い る の はペンコルチョルテン しか な い。
ペ ン コルチョルテン は,創 建 当 時 か らチベ ッ ト最 大 に して最 高 の 仏塔 とい う評 価 を 受 け て きた 。 この評 価 は今 日に至 って も,何 ら変 わ って お らず,研 究 が 進 む につ れ,
チベ ッ ト仏 教 が到 達 しえた 地 平 を 端 的 に物 語 る格好 の事 例 と して,む しろ評 価 は 高 ま りつ つ あ る。 あ の苛 烈 を極 め た チ ベ ッ ト動 乱 や 文 化 大 革命 の最 中,ペンコル チ ョル テ ソが,チ ベ ッ ト仏 教 関連 の施 設 と して は,例 外 的 に 破壊 か ら免 れ た の も,こ の仏 塔 に 対 す る世 界 的 な評 価 が 背景 に あ った とい う声 も耳 に す る。
この仏 塔 は9階 構 造 を な し,そ の 内部 に は 約250体 に お よぶ彫 像 と20,000体 と もい お れ る壁 画 が 現 存 す る。 本 報 告 では,こ の うち5階6階7階8階 に該 当す る各 階 に 関 す る図 像 資 料 を 主 と して取 り扱 う。 そ の理 由は,こ れ らの 各 階が この仏 塔 に お い て最 も重 要 な意 味 を もつ た め に ほ か な ら ない 。殊 に,5階 に該 当 す る階 の東 西 南 北4室 の 内壁 に描 か れ て い る金 剛界マンダラ に 関 して は,当 該 箇 所 が 金 剛界 マ ンダ ラ28種 を 現 存 させ る世 界 で唯 一 の作 例 で あ る に もか か わ らず,従 来 は 十 分 な 映像 資 料 が 提 供 され
て お らず,今 回 初 め て掲 載 され る もの も多 い とお もわ れ る。
以下 で は,ペ ン コルチョルテン の現 状 に 関 して報 告 す る。
研究史な どにつ いて 名称
ペンコル チ ョル テ ンdPa1'khol mchod rtenは,中 央 チ ベ ッ トの 西 部 ツ ァ ソgTsang 地 方 の 都 市,ギャンツェrGyal mkhar rtse(Gyantse)の 西 端 に 鎮 座 す る大 僧 院 ペ ン コ ル チ ュ ー デ(白 居 寺)dPal'khol chos sdeの 境 内 に そ び え 立 つ 仏 塔 で あ る(写 真2)。
ペンコルチョルテン ,す な わ ち 直 訳 す れ ぽ 「ペンコル 仏 塔 」 は 通 称 で あ り,そ の 名 称
は 吉 祥 大 塔bKra shis sgo mang rnchod rten,十 万 吉 祥 塔sKu'bum bkra shis sgo mang 或 い は 略 し て 十 万 塔sKu'bumな ど と 呼 ば れ,特 に 定 め られ た 正 式 名 称 と い う も の は な い 。 ペ ン コ ル チ ュ ー デ の 寺 僧 た ち は,簡 単 にmchod rten(チョルテン),す な わ ち
「塔 」 と 呼 ん で い る 。 ち な み に,本 論 考 で はdPal'kholに 対 す る 日本 語 の 発 音 表 記 を
「ペ ン コ ル 」 と した が,こ れ は ラ サ 地 方 の 標 準 語 的 発 音 に した が っ た 場 合 で,現 地 で は 「パン コ ル 」 と発 音 し て い る 。
正 木 ペ ン コル チ ョル テ ン現状 報 告
ペ ン コル チ ョル テ ンに 関 す る従 来 の 研 究
ペンコルチョルテン に 関 す る近 代 的 な 意 味 に お け る 学 問 研 究 は,イ タ リア の ジ ュ ゼ ッ ペ ・ ト ゥ ッチ が1937年 に 実 施 した 調 査 か ら は じ ま る 。 そ の 成 果 はIndo‑Tibetica 21.
IV [TUCCI l941】 に 収 め ら れ て お り,い ま な おペンコルチョルテン 研 究 の 基 礎 と な っ て い る 。
そ の 後,ペンコルチョルテン に 対 す る 調 査 は,第 二 次 世 界 大 戦 の 勃 発,な ら び に 1958年 か ら1959年 の い わ ゆ る チ ベ ッ ト動 乱,1966年 か ら1976年 に お よぶ 文 化 大 革 命 に
よ り中 断 し,1980年 代 後 半 に い た っ て,よ うや く再 開 さ れ た 。
長 い 中 断 を 経 て,1986年 に 実 施 され た 「東 北 大 学 日 中 友 好 ニ ャ ン チ ェ ソ タ ソ グ ラ学 術 登 山 隊 人 文 班 」 に よ る 調 査 に お い て,学 術 班 員 の 奥 山 直 司 は 現 状 を 報 告 し,あ わ せ て ト ゥ ッ チ 報 告 に み られ る い くつ か の 誤 りを 訂 正 した 【奥 山 1987】。 特 に ト ゥ ッチ 報 告 の 方 位 の 誤 りを 指 摘 し,現 況 を 世 界 に 先 駆 け て 報 告 し た 点 は 意 義 深 い 。 奥 山 は 翌 1987年 に も ペ ン コル チ ョル テ ン の 調 査 を 行 い,さ ら に 詳 細 な 知 見 を 提 供 し た 【奥 山 1988,1989】 。 後 述 の よ うに,本 報 告 は 奥 山 の 指 摘 や 知 見 に 負 う と こ ろ が 大 き い 。 ま た,ペンコル チ ョル テ ン の 構 築 理 念 に 関 し て,そ れ が プ ト ゥ ソに よ る 四 段 階 の タ
ン トラ 区 分 とい う教 学,な らび に ア バ ヤ ー カ ラ グ プ タAbhayakaragupta(11世 紀 後 半
〜12世 紀 前 半)が 編 纂 し た 『成 就 法 の 花 輪 』Sadhanamalaを チ ベ ッ ト語 訳 した 『成 就 法 の 大 海 』sGrub thabs rgya mtshoに 基 づ い て い る と指 摘 した 【奥 山 1988:94‑97】
こ とは 大 き な 価 値 を もつ で あ ろ う。 後 述 のGSGはペンコルチョルテン の 構 築 理 念 に 関 して は,プ トゥ ソ の 教 学 に 基 づ く と 抽 象 的 に 指 摘 して い る に と ど ま り,こ の 点 で 奥
山 の 指 摘 が 優 位 を 占 め る と お も わ れ る 。
1987年 に は,ト ゥ ッ チ が 創 設 し たIsMEO(イ タ リ ア 東 洋 学 研 究 所)の 研 究 員 で あ る エ ル ベ ル ト ・ロ ・ブ ー エ と フ ラ ソ コ ・ リ ッ カ ら の 一 行 がペンコルチョルテン を 調 査 し,そ の 成 果 をGyantse Revisited ILo BuE and RlccA 1 990]に 報 告 し た 。
同 じ く1987年 に は 東 京 大 学 助 手 の 田 中 公 明 が 調 査 を 実 施 し,主 に 集 会 堂 の 一 階 内 壁 な ら び に ペ ン コ ルチョルテン の5階 の 内 壁 に 描 か れ た 金 剛 界マンダラ に 対 す る 調 査 を 行 っ た 。 田 中 に よ る成 果 報 告 は,奥 山 の 研 究 が ペ ン コ ルチョルテン の 全 体 像 を 把 握 す る こ と に 力 点 を 置 い た の に 対 し,ペンコル チ ョ ル テ ン を 構 成 す る 個 別 の 要 素 に 関 す る 研 究 で あ り,そ の 点 で 方 向 を 異 に す る 【田 中 1987,1988】 。 両 者 の 選 択 した 方 向 は,
ペンコル チ ョ ル テ ン研 究 に 欠 か せ ぬ 両 輪 で あ ろ う。 ま た 田 中 は1991年 に ペ ン コ ル チ ョル テ ソ2階 の 胎 蔵マンダラ を 調 査 し報 告 し て い る 【田 中 1996c】。
国立民族学博物 館研究報告別冊 18号
1990年,前 記IsMEOの ロ ・プ ー エ と リ ッ カ ら の 研 究 チ ー ム は 再 びペンコル チ ョル テ ソ の 調 査 を 実 施 した 。 こ の 調 査 は,過 去 に 行 わ れ た 調 査 の 中 で も最 も 大 規 模 な 内 容 で,と りわ け 塔 内 の 図 像 学 的 な 解 析 の た め に,大 量 の カ ラ ー写 真 の 撮 影 が 行 わ れ た 。 彼 ら の 成 果 はThe Great Stupa of Gyantse [Lo BuE and RiccA l993】 と して 出 版 され た 。 こ れ ま で の と こ ろ,ペ ン コ ル チ ョル テ ンに 関 す る 研 究 書 と し て は,本 書 が 最 右 翼 に 位 置 す る も の で あ り,本 報 告 で も各 籠 室 の 番 号 付 け な ど,同 書 に 準 拠 す る と こ ろ が 多 い 。(以 下,The Great Stupa()f Gγan tseをGSGと 略 記 す る)
1991年8月 に 正 木 が ペ ン コル チ ュ ー デ を 訪 れ た 際,同 寺 の 僧 侶 か ら,先 月 フ ラ ン ス の 研 究 者 が 三 週 間 に わ た りペ ン コ ルチョルテン の 調 査 を 行 い,写 真 撮 影 を 実 施 した と の 言 を 得 た 。 し か し,そ の 後,当 該 の フ ラ ン ス 隊 の 研 究 報 告 に つ い て は,情 報 を 得 て い な い 。
従 来 の 調 査 報 告 の 問 題 点
ペ ン コルチョルテン の本 格 的 な調 査 研究 は,前 述 の よ うに,ト ゥ ッチ 以 来,60年 以 上 の 蓄 積 が あ る。 特 に,GSGは,掲 載 され た論 文,そ して掲 載 され た写 真 と構造 解 析 図 の 質 と量 にお い て 傑 出 し,こ の仏 塔 の 全 体像 の把 握 に は 欠 か せ な い。
しか しな が ら,ペンコル チ ョル テ ンの内 部 に は,総 計 で75に 達 す る寵 室 を数 え,そ こに は 約250体 の 彫 像 と20,000体 とい われ る 図 像 が 存 在 す る。 そ れ らす べ て を,い く ら大 部 とは い え,一 冊 の中 に網 羅 す る こ とは不 可 能 で あ る。 現 に,GSGに は,外 観 な ど を撮 影 した3点 お よび 内部 の 図像 ・彫 像 を撮 影 した108点 の カ ラ ー写 真 と,各 寵 室 の 本 尊 を 中心 とす る モ ノ ク ロ写 真75点 が 掲 載 され て い る にす ぎな い(他 に 比較 用 に
1937年 に 撮 影 され た モ ノ ク ロ写 真 を1点 掲 載)。
と りわ け,い か な る理 由に よ るの か はわ か ら ない が,5階 に相 当 す る覆 鉢 の 内壁 に 描 か れ た28種 の金 剛 界マンダラ お よび5種 の理 趣マンダラ の写 真 は ま った く掲 載 され て い ない 。 また,こ の仏 塔 に お い て 最 も高 い宗 教 的 位 置 を 占 め る6階 と7階 の 内壁 に 描 か れ た 無 上 ヨ ー ガタ ン トラ系 の諸 尊 の写 真 点数 は ご く限 られ て お り,こ の 点 に も大
きな不 満 が 残 る。
GSGは わ ざわ ざPublisher's Noteを 設 け て,寵 室 内 の 暗 さを は じめ,通 路 の 狭 隆 さや 壁 面 の反 射 な どを あ げ て,写 真 撮 影 の 困 難 さを 強 調 してい る。 正 木 自身 の5回 に わ た る経 験 か ら も,写 真撮 影 には 以 下 の よ うな 問題 が 伴 う。
(1)各 寵 室 に は 小 さな入 り口が 一箇 所 あ る のみ で,原 則 的 に暗 闇 の 中 の撮 影 に な る。
な お,入 り口の扉 を 開 け た状 態 で は外 光線 が筋 状 に 入 り込 み,撮 影 に 支 障 を き
正 木 ベ ン コル チ ョル テ ン現 状 報 告
た す。 上 記 の 理 由 か ら,ラ イ ト撮 影 な い しス トロボ撮 影 を 選 択 せ ざ るを え ない が,ラ イ ト撮 影 に必 須 の 電 源 は 確 保 で き な い(1階 のIS室 な らび に8階 に は 電線 が 引 か れ 電球 が 灯 され て い る もの の,電 球 一 個 を まか な う程 度 の電 圧 しか な く,ま た す こぶ る不 安 定 で,撮 影 用 の 電源 と しては 使 え な い)。
(2)図 像 は 漆 喰 を 塗 った 壁 面 に描 か れ て お り,顔 料 の 関係 か ら,表 面 は極 め て平 滑 で,光 を 反 射 しや す い。 且 つ,積 年 のバ タ ー灯 明 に起 因 す る油 分 が 付 着 し,な お い っそ う光 りや す い状 態 を呈 して い る。 埃 の付 着 に よる一 部 壁 面 の 白化 も, 撮 影 に 支 障 を きた す 。
(3)各 寵 室 は,ご く一 部 を 除 き,非 常 に狭 く,撮 影 に 有利 な位 置 取 りが で き な い。
特 に 無 上 ヨー ガ タ ン トラ系 の諸 尊 の 図像 を配 す る6階 お よび7階 の 回廊 は,幅 が 最 大150cm最 小70 cmし か な く,撮 影 角 度 が 極 端 に 限定 され る。 当 然,壁 面 の反 射 は防 ぎ難 い。 さ らに,こ の狭 隆 さ か ら,反 射傘 に よ るバ ウ ソス撮 影 も効 果 は 薄 く,そ れ 以前 に 実 行 不 能 な箇 所 も多 い。
(4)現 地 は 海 抜4000mに 達 す るた め,酸 素 濃 度 は平 地 の 約3分 の2以 下 で,平 地 で は予 期 で きな い事 態 が 出 来 す る可能 性 が 常 に あ る。 各寵 室 を もれ な く撮 影 す る に は,予 備 撮 影 を考 慮 す る と,1500点 程 度 の撮 影 点数 とな るが,集 中 力 の 維 持 は難 し く,撮 影 の実 行 には,精 神 面 も含 む 強 靭 な 体 力 が要 求 され る。
これ らの 点 が,GSGの み な らず,奥 山 らに よ る調 査 に お い て も問 題 とな った こ と は,す で に 田 中 の指 摘 が あ る 【1987:87】。
そ の 意味 で,ペ ン コルチョルテン 研 究 にお い て 最重 要 とお もわ れ る個 々 の 図像 の解 析 と,そ れ ら相 互 の関 係 の 究 明 に先 立 つ各 寵 室 の 図 像 と彫 像 の写 真 撮 影 は,残 され た 課 題 で あ った。
写真撮影の実施
正 木 の,写 真 撮 影 を 中 心 とす る調 査 は1991年 に は じま った 。 この 年 の7月 末 か ら8 月初 旬 に か け て の時 期,ペンコル チ ョル テ ンに関 す る初 め て の調 査 を 実 施 した が,こ の年 は 雨 量 が 多 く,し か も雨 期 が延 び た こ とも あ って,ギャンツェ に 至 る途上,ギ ャ ソ ツ ェまで 自動 車 で2時 間 の距 離 に あ るル ンマ リの集 落 に お い て土 石 流 に 遭遇 し,延 べ2日 の停 滞 を 余儀 な く され た 。 そ の 結 果,ギャンツェ で は十 分 な時 間 を 確 保 で きな か った。 そ のた め,ペ ン コルチョルテン の外 観 の写 真 撮 影 の み に終 わ った 。 い ず れ に せ よ,現 地 の状 況 を確 実 に把 握 で きて い なか った ゆ え に,準 備 不 足 の 点 が 多 々 あ っ た。
国立民族学博物館研究報告別冊 18号 1993年9月,1991年 に雨 期 が 明 け切 らない 時期 に調 査 を実 施 しよ うと して失 敗 した 体 験 か ら,今 回 は雨 期 明け 後 の9月 中旬 を 選 び,調 査 を実 施 した 。 この間 の2年 に, 従 来 の研 究 に お い て,各 寵 室 内部 の壁 面 に 描 か れ た 図像 の写 真 撮 影 が十 分 に は 行 わ れ
て い ない 事 実 に 注 目 し,本 格 的 な 図 像研 究 の前 段 階 と して必 須 とな る カ ラー フ ィル ム に よる写 真 撮 影 を,当 分 の間 は 主 体 とす る こ とに決 定 し,そ のた め の 準備 をな した う え で現 地 に 入 った。
状況 は 前 回 の 様 相 や既 存 の報 告 か らか な り入 手 で きた とみ な して い た の で,撮 影 技 術 的 に は複 数 のス トロボ を 同時 発 光 し反 射 傘 に よ り拡 散 さ せ る方 式 の採 用 が最 も望 ま しい と結 論 し,実 施 した。 撮 影 箇 所 は,最 重 要 と考 え て い た6階 お よび7階 が 中心 で あ った。 しか しな が ら,撮 影 は 事 前 に予 想 した よ りも難 し く,満 足 のゆ く結果 は得 ら れ な か った。 そ の 原 因 は,前 述 の よ うに,寵 室 内や 通 路 が狭 隆 で,反 射 傘 が 自由 に展 開 で きな か った こ とに 加 え,壁 面 が 当 初 の予 想 よ りもは るか に光 りや す か った こ とな ど にあ った。
1994年9月 の調 査 で は,こ れ ま であ ま り撮 影 して い なか った1階 か ら5階 まで の撮 影 に も時 間 を費 や した 。 この時 点 で,75の 寵 室 を数 え るペ ン コル チ ョル テ ンに お け る 主 要 な 図像 な らび に 彫 像 の撮 影 は 完 了 した が,前 年 の失 敗 に 対 す る反 省か ら,反 射傘 の使 用 を やめ,ス トロボ の光 量 を落 と し気味 に撮 影 した と こ ろ,反 射 は抑 え られ た も の の,寵 室 に よっ ては 光 量不 足 か ら本 来 の 色 彩 を再 現 で き な い結 果 を 招 いた 。 また, 十 分 注 意 したつ も りで は あ ったが,撮 影漏 れ が 生 じた。
1995年9月 の調 査 で は,撮 影 漏 れ を防 止 す るた め に,事 前 に 各 寵 室 の符 丁 を 記 入 し た カ ー ドを つ く り,撮 影 前 に確 認 す る と と もに,各 フ ィル ム の1枚 目に必 ず 撮 影 す る 方 式 を採 用 した。 高度 が4000mに 達 す る現 地 で は,認 識 能 力 が低 下 す る傾 向 が 顕 著 に あ らわ れ,と りわ け撮 影 が 長 時 間 に及 ぶ と,平 地 で は起 こ り得 な い事 態 が 出 来 す る。 また,ペ ン コルチョルテン で は,諸 般 の 事 情 か ら施 錠 され た 寵 室 が必 ず あ り,奥 山 らの調 査 の 時 も入 れ な い寵 室 が あ った こ とが 報 告 され て い る11989:147]。 正 木 の こ の と きの調 査 で も施 錠 され た寵 室 が2箇 所 あ った が,年 来 の 信 頼 関 係 ゆ え か,鍵 番 の 僧 侶 が 適 切 な処 理 を して くれ た た め,鍵 を 開 け てす べ て の籠 室 の撮 影 を完 了 した 。 こ れ まで の 調 査 で は,平 均 で約1,000点 程 度 の撮 影 を して き た が,こ の と き各 寵 室 の 壁 面 を漏 れ な く撮影 し,さ らに 同一 カ ッ トを 最 低2点 撮 影 し,露 光 を 変 え て の撮 影 も実 施 した結 果,約1,400点 の撮 影 枚 数 とな った 。
1996年6月 の調 査 は,28種 の 金 剛 界マンダラ と5種 の理 趣 マ ンダ ラが描 かれ た5階 の撮 影 を 中心 と し,6階 と7階 の 無 上 ヨー ガタントラ 系諸 尊 を描 いた 図像 の部 分 的 な
正木 ペンコルチ ョル テン現状報告
詳 細 写 真 の 撮 影 も実 施 した 。 本報 告 で使 用 した マ ンダ ラ関 係 の写 真 は,主 と して この とき の撮 影 に よ って い る。 また,現 状 を報 告 す るた め に,通 路 や 階 段,軒 下 な どの部 分 の撮 影 も行 った。
撮 影 機 材
写 真 撮 影 に は す べ て35mm一 眼 レ フ カ メ ラを 用 い た 。 カ メ ラ:Canon EOSI
レ ソ ズ:Canon TS‑E24mmL(Tilt/Shift蛍 石)レ ソ ズ Canon 28 mmレ ソズ
Canon 28‑70 mmズ ー ム レ ソ ズ Canon 35‑105 mmズ ー ム レ ン ズ
ス ト ロ ボ:Canon 430EZ(ガ イ ドナ ソパ ー43)
*撮 影 箇 所 に よ り,単 独 発 光 と2灯 同 時 発 光 を 併 用 。 同 じ く,ア ン ブ レ ラ に よ る パ ウ ソ ス撮 影 を 併 用 。
フ ィ ル ム:FUJICHROME Velvia(ISO 50)
ペンコルチューデにか か わ る要 件 につ い て
地理的条件
ギ ャ ン ツ ェrGyal mkhar rtse(江 孜)は 「勝 城 嶺 」 と い うほ ど の 意 味 を も つ 【青 木 1990:3151。 事 実,ギャンツェ の 中 心 に は,中 腹 か ら 頂 上 に か け て 堅 固 な 城 砦 を 擁 す る 岩 山 が 屹 立 し て お り,ギャンツェ 盆 地 の ど こ に い て も 視 野 を 射 る(写 真3)。
市 域 の 高 度 は,海 抜 に し て 約4000m。 酸 素 濃 度 は 平 地 の6割 程 度 に す ぎ な い 。 チ ベ ッ トの 首 都 ラ サ か ら み れ ば,西 南 西 の 方 向 に 位 置 し,直 線 距 離 に し て 約220kmほ ど隔 た っ て い る。 ラ サ か ら の 行 程 を 簡 単 に 説 明 し て お こ う。 行 程 に は,二 つ の コ ー ス が あ る 。
第1は,チ ベ ッ ト第 二 の 都 市 と し て 知 ら れ ツ ァ ン地 方 の 中 心 で あ る シ ガ ツ ェ に 向 か っ て 西 進 し,シ ガ ツ ェ か ら 南 東 に 折 れ て 入 る コ ー ス で,r中 国 汽 車 位 司 機 地 図 冊 』 に よ れ ぽ 総 計436kmあ る。 自動 車 を 利 用 し た 場 合,概 算 で,舗 装 路 の ラ サ と シ ガ ツ ェ 間 が5時 間,未 舗 装 路 の シ ガ ツ ェ とギャンツェ の 間 が2.5時 間 ほ どか か る 。
第2は,ラ サ か ら しば し西 進 した の ち,キ チ ュ大 橋 で ヤ ル ン ツ ァ ソ ポ 河 を 渡 り,カ
国立民族学博物館研究報告別冊 18号 ン パ ラ(カ ソ バ 峠=・4860・m)を の ぼ っ て ヤ ム ド ゥ ク 湖 の 北 岸 を 西 進 し て ナ カ ル ツ ェ の 集 落 に 至 り,さ ら に カ ロ ラ(カ ロ峠=5150m)を 越 え て,東 側 か ら 入 る コ ー ス で あ る。 こ の 場 合,同 じ く 『中 国 汽 車 位 司 機 地 図 冊 』 に よれ ば 総 計344kmあ る。 距 離 そ の も の は 第1の コ ー ス よ り短 い が,ラ サ と キ チ ュ大 橋 の 間 以 外 は 未 舗 装 路 の うえ, 途 中 で5000m級 の 峠 を 二 箇 所 越 え な くて は な ら な い 。
地 形 的 に は,ギャンツェ は 盆 地 と い っ て よ く,比 高 に し て300mか ら500m程 度 の 山 稜 に 周 囲 を 取 りか こ ま れ て い る。 そ の 周 囲 の 山 稜 群 は,チ ベ ッ ト高 原 の 常 で,乾 燥 が 甚 だ し く,樹 木 の 姿 を ま っ た く見 な い 。 しか し,盆 地 の 内 部 は,チ ベ ッ ト高 原 の
南 端 近 くに 位 置 し て 降 水 量 が 比 較 的 多 い こ とや,ヤルンツァソポ 河 の 支 流 に あ た る ニ ャ ン河 が 貫 流 して い る こ と もあ っ て,チ ベ ッ ト高 原 に は 珍 し く,水 が 豊 富 で,盆 地 の 西 端 付 近 に は 湿 地 帯 す ら存 在 す る 。 そ の た め 農 業 は 適 し て お り,チ ベ ッ ト有 数 の 穀 倉 地 帯 を 形 成 して い る。ペンコルチューデ が 創 建 さ れ,ペンコルチョルテン が 築 か れ た 背 景 に は,こ の 豊 穣 さ も あ ず か っ て い た と お も わ れ る 。
農 作 物 は,中 国 名 で 「青 穎(チ ン コ ー)」 と 呼 ば れ る 麦 の 一 種 が 主 で,収 穫 後,チ ベ ッ ト人 は これ を 妙 っ て か ら石 臼 で 挽 い て 粉 に し,主 食 で あ る ツ ァ ン パ を つ く る 。 他 に 豆 類 や 野 菜 類 が,少 量 だ が,栽 培 され て い る 。
こ のギャンツェ は,長 年 に わ た り,イ ン ドと ラ サ,お よ び イ ン ドと シ ガ ツ ェ を 結 ぶ 交 通 路 の 分 岐 点 に あ た り,イ ン ドと チ ベ ッ トの 間 の 交 易 に と っ て 要 衝 の 地 で あ っ た 。
ギャンツェ か ら 南 に 道 を と り,カ ン マ ル,ガ ラ,グ ル の 集 落 を 経 て,タ ン ラ(タ ソ峠
=・5060m)を 越 え,さ ら に パ リ とヤートン の 集 落 を 経 て ナ ツ ラ(ナ ツ 峠=4850m) を 越 え れ ば,シ ッキ ム に 到 達 す る 。 こ れ が,古 来,イ ン ド と チ ベ ッ トを 結 ぶ 交 通 路 と
し て 名 高 い チ ュ ン ビ ー 渓 谷 ル ー トで,ギャンツェ か ら シ ッ キ ム 国 境 ま で は 僅 か230 kmほ ど しか な い 。 河 口慧 海,青 木 文 教,西 川 一一三 の 三 者 も,チ ベ ッ トか ら イ ン ドへ 抜 け る際 は,こ の 経 路 を 用 い て い る 。
ギャンツェ の 繁 栄 は,こ う し た 地 理 上 の 条 件 に よ っ て い た とい っ て い い 。 こ の こ と は,今 世 紀 初 頭,チ ベ ッ トと イ ギ リス の 間 で 戦 争 が 勃 発 した と き,ヤングハズバンド に 率 い ら れ イ ン ドか ら 北 上 して き た イ ギ リス 軍 と,迎 え 撃 っ た チ ベ ッ ト軍 が1904年4 月 に こ の 地 で 激 突 し,最 も 熾 烈 な 戦 闘 が 展 開 さ れ た 事 実 か ら も補 足 さ れ る 。
河 ロ慧 海 は1903年 の こ と と し て,「 こ のギャンツェ と い う地 方 は 大 変 商 売 の 繁 盛 し て 居 る 所 で,毎 日朝 そ の 大 寺 の 門 前 に 大 き な 市 が 立 っ て,そ の 周 辺 の 村 々 か ら沢 山 買 物 に も 来 れ ぽ ま た 売 りに も 来 る と い う訳 で な か な か 盛 ん な も の で す 。 市 場 に は そ れ ぞ れ 張 店 を して,青 物,肉 類,麦 焦 し,乳,バ タ,布 類 及 び 羊 毛 の 布 類 を 列 べ て,一 切
正 木 ベ ン コル チ ョル テ ン現 状 報 告
此 市 で交 易 商 売 が行 なわ れ るの で あ ります 。 また 西 北 原 及 び北 原 か らイ ン ドへ 輸 り出 す羊 毛 及 び ヤ クの尾 等 は皆 此 市 へ 持 って来 ま して,単 に 此 市 を継 場 と して パ ー リー の 方 へ輸 り出 す もの もあれ ば,ま た シカ チ ェ辺 の商 人 が 此 市 に来 て買 うて輸 り出す も あ るです 」 【河 口 1978:401と 記 し,今 世 紀 初 頭 のギャンツェ の繁 栄 振 りを伝 え て い る。
1946年 にギャンツェ を通 過 した 西川 一 三 も,「 廟 の 門前 か ら南 に,満 州 シ ナ の泥 棒 市場 の よ うに,ぎ っ し り小 さな商 店 が軒 を連 ね て い る狭 い 路地 では 連 日午 前 中 か ら市 が 立 ち,狭 い路上 は商 人,旅 人,巡 礼者,近 郊 の部 落 の 人 々で埋 ま り,物 凄 い 活気 を 見 せ て い る。 …(中 略)… 。インド まで,往 復 わ ず か 一 ヶ月 行程 の 地 点 に あ る この地 は,インド 方 面 か ら仕 入れ て きた 木 綿,雑 貨 類 を並 べ て い る行商 人 も多 く,な ん で も 手 に 入 らぬ もの は な い。 そ して 交 通 の 要 地 で あ る こ の地 に は,運 搬 業 者 の多 い こ と も,ま た 当然 であ る」 【西 川 1990:419‑420】 とい う記 述 を 残 して い る。
しか しなが ら,1958年 か ら59年 のチ ベ ッ ト動 乱 を経 て,い わ ゆ る 「チベ ッ ト解放 」 以 来,チ ベ ッ トの 活 力 が失 われ,且 つ 中 国 とインド の関 係 が 悪 化 した こ ともあ って,
インド との交 易が 途 絶 した結 果,今 のギャンツェ に 往時 の繁 栄 は な い(写 真4・5・
6・7)。 商 店 とい って も,チ ベ ッ ト人 が経 営 す る もの と しては,日 用 雑 貨 を並 べ る 店(写 真8)や 食 肉を 売 る露天(写 真9)と,こ の 地方 の特 産 で あ る絨 毯 を扱 う店 が あ る程 度 で,さ ほ ど売 れ て い る よ うには 見 え な い 。
ギャンツェ の人 口は,1916年 に は約10,000【 青 木 1990:316】,30年 後 の1946年 に も 約10,000[西 川 1990:418】 を 数 え,ラ サ な らび に シ ガ ツ ェに次 い で チ ベ ッ ト第 三 の 都 市 とい わ れ て きた。
1996年6月 の時 点 に おけ るギャンツェ の人 口は,正 確 な 統 計 に基 ず くもの で は な い よ うだ が,ペンコルチューデ に お い て食 料 の購 入 な どを 担 当 し同市 の 状 況 に詳 しいす る僧 侶(ゲ ル ク派)ロ ブサ ン ・テ ンペ ー 師Blo bzang btaǹphelに よれ ば,約7万5 千 人 と い う こ とで あ っ た。 同 僧 侶 に よれ ぽ,91年 の段 階 で は 約4万5千 人 と い うか
ら,最 近 の5年 間 に3万 人 の増 加 を み た こ とに な る。
問 題 は,こ の増 加 分 が ほ とん どす べ て漢 人 に よ って 占め られ て い る点 で,こ れ ら大 量 の移 民 と原 住 の チ ベ ッ ト人 との間 に,さ ま ざ まな意 味 で,た とえば 特 産 の 絨毯 の 商 取 引 の権 利 な どを め ぐ り,軋轢 が 生 じて い る。 概 して,チ ベ ッ ト人 は チベ ッ ト人経 営 の商 店 か ら しか,漢 人 は 漢 人経 営 の商 店 か ら しか,物 品 を購 入 しな い傾 向が あ る。 ま た,自 転 車 のパ ン ク修 理 程 度 の簡 単 な技 術 で も,技 術 と名 が付 くもの は漢 人 が ほ と ん
ど独 占 して い る。
これ らの移 民 の 増 加 は,ギ ャ ン ツ ェの街 並 み に も,変 化 を及 ぼ しつ つ あ る。 ペ ン コ
国立民族学博物館研究報告別冊 18号 ル チ ューデ の現 正 門 か ら南 に の び る大 通 りに,チ ベ ッ ト人 の 商 店 が立 ち並 ん で い る点 は 変 わ りは な い。 しか し,こ の 大 通 りを 南 に 向 か っ て300mほ ど歩 き,ギ ャ ン ツ ェ
・ゾソ(城)を 仰 ぐあ た りに,西 に折 れ る通 りが幅 広 く開 かれ(或 いは 旧来 の 小路 が拡 幅 され た可 能 性 もあ る),こ の通 り一 帯 が 漢人 街 化 して い る。 この結 果,チ ベ ッ ト本 来 の街 並 み を保 って いた ギ ャ ン ツ ェ もまた,ラ サ や シガ ツ ェと同 様,中 国 の地 方都 市
に よ くみ うけ られ る景 観 に 急 速 に 変貌 して い る。
教 育 に 関 して も,中 国 化(漢 化)が 確 実 に 進 行 して い る。 少 な くと も,私 が 見 聞 し え た市 街 地 に あ る小 学 校 教 育 の 段 階 で は,チ ベ ッ ト文 化 に つ い て は教 え られ て い ない との こ とで あ る。
農業 に関 して付 言 す れ ば,施 肥 せ ず に そ こそ この 収量 を 得 る こ とで 満足 す る伝 統 的 な農 業 か ら,中 国政 府 の指 導 の も と,化 学 肥 料 を 大量 に施 肥 して収 量 を飛 躍 的 に拡 大 す る農 業 へ の 転換 が 図 られ て い る。9月 の麦 の収 穫 期 には,麦 を 搬 出 した 帰途,大 量 の 化学 肥 料 を 積 ん だ馬 車 の列 が 市 街 か ら郊 外 へ と通 ず る道 を行 き交 う光 景 に 出会 う。
ペ ン コ ル チ ュ ー デ の 管 理 運 営
現 在(1996年6月),前 記 の 僧 侶 ロ ブ サ ソ ・テ ソペ 師 に よ れ ば,寺 僧 の 総 数 は64名 で あ る 。1989年 は30名 と い う 報 告 が あ る 【奥 山 1989:136]か ら,こ の 間 に 倍 増 し た こ と に な る 。 こ の 事 実 を 反 映 し て,最 近 出 家 し た とみ られ る 若 年 の 僧 侶 の 姿 が 目 に 付 く。 僧 侶 た ち の 年 齢 層 は,チ ベ ッ ト式 で,す な わ ち 数 え年 で,13歳 か ら64歳 と の こ と で,30歳 以 下 の 僧 侶 が 大 半 を 占 め る 。
チ ベ ッ ト寺 院 の 僧 侶 の 数 は 中 国 政 府 か ら特 定 され て い る場 合 が 多 く,こ の64と い う 数 字 も,そ う した 公 式 の 総 数 と お もわ れ る 。 さ ら に,僧 侶 と い う概 念 の 幅 を ど の 程 度 ま で 広 げ る か に よ っ て,つ ま り僧 院 の 日常 生 活 の 細 々 した 部 分 を に な う半 僧 半 俗 的 な 存 在 を 数 に 入 れ る か 否 か 次 第 で,数 字 は 相 当 に 上 下 す る が,い ず れ に せ よ,実 際 に は も っ と 多 い 可 能 性 が 高 い 。
ち な み に,ペンコルチューデ の 僧 侶 数 は,1903年 に は 約1,500名 【河 口 1978:39】, 1916年 に は 約2,000名 【青 木 1990:3171,1946年 に は 約2,000名 【西 川 1990:4181あ っ た と い うか ら,往 時 に 比 べ れ ば,現 在 の 数 は 激 減 し て い る 。
こ の 僧 院 は,後 述 の 沿 革 の 項 で 触 れ る よ うに,も と も と ゲ ル ク派,サ キ ャ派,シ ャ ル 派 に よ る 総 合 研 究 セ ン タ ー と し て 設 立 さ れ,現 在 で も こ れ ら 三 派 が 共 同 で 管 理 運 営 を 行 っ て い る 。 現 在,ペ ン コ ル チ ュ ー デ の 主 要 な 建 築 物 と し て は 本 堂(集 会 堂)の ほ か,ガ ン デ ソ 堂,ク バ 学 堂,リ ン デ ン堂,そ して ペ ン コ ル チ ョ ル テ ンが 存 在 す る が,
正木 ベ ンコルチョルテン現状報告
こ の うち 本 堂 は 各 派 の 共 同 管 理,ガ ン デ ソ堂 は ゲ ル ク派 が,ク バ 学 堂 は サ キ ャ 派 が, リ ンデ ン堂 は シ ャ ル 派 が,そ れ ぞ れ 管 理 し て い る 【奥 山 1989:1361。
沿 革
ペンコル チ ョル テ ン を,そ の 境 内 に そ び え 立 た せ るペンコルチューデ は,こ の 地 方 を 支 配 し て い た ギ ャ ン ツ ェ侯 ラ プ テ ン ・ ク ン サ ソ ・パ ク パRab brtan kun bzang 'phags pa(1389〜1442)カ ミ開 基 と な っ て,1418年 に 創 建 さ れ た 【奥 山 1987:15;Lo BuE and RlccA l 993:19】 。 政 治 状 況 の 面 で は,当 時 は 元 朝 時 代 に チ ベ ッ トの 聖 俗 両 面 を 支 配 した サ キ ャ派 が,元 朝 の 没 落 や 内 部 抗 争 の 激 化 か ら 衰 退 し,代 わ っ て カ ギ
ュ ー 派 の 支 派 で あ る パ ク モ ドゥ派 が チ ベ ッ トの 政 権 を 担 っ て い た 時 期 に あ た る 。 ペンコルチューデ は 特 定 の 宗 派 に 所 属 す る の で は な く,ゲ ル ク派,サ キ ャ派,シ ャ
ル 派(プ ト ゥ ン派)の 計 三 派 を 中 心 とす る 総 合 仏 教 研 究 セ ソ タ ー 的 な 意 味 を も つ 僧 院 と し て 建 立 さ れ た 【奥 山 1989:135】 。 これ ら 三 派 の 教 学 上 の 関 係 を 簡 単 に 述 べ て お こ
う。
三 派 の う ち,最 も先 行 した の は サ キ ャ派 で あ る 。 サ キ ャ 派 は,古 代 チ ベ ッ ト有 数 の 名 族 で あ っ た コ ン 氏 が 主 宰 す る 在 家 密 教 行 者 の 集 団 と して 出 発 し,性 的 ヨ ー ガ の 実 践 を 含 む 各 種 の 行 法 の 開 発 を 推 進 して い た 。 こ の 点 は,ニ ソ マ 派 や カ ギ ュ ー 派 と 同 傾 向 で あ っ た が,や が て ク ン ガ ー ニ ソ ポ(1092〜1158)に 至 り 「道 果 説lam 'bras」 と呼 ば れ る 成 就 法(解 脱 の た め の 観 想 を 主 とす る 修 行 法)を 完 成 させ,同 時 に そ れ ま で の チ ベ ッ ト仏 教 に 欠 け て い た 体 系 性 や 総 合 性 の 整 備 に つ とめ て,チ ベ ッ ト仏 教 に 一 時 代 を 画 し た 。 そ の 後,サ キ ャ ・パン デ ィ タ(1182〜1251)が 出 る に 及 び,従 来 の 在 家 密 教 中 心 か ら,戒 律 を 遵 守 し顕 教 を も 合 わ せ 修 学 す る 宗 派 へ と 脱 皮 し,名 実 と も に チ ベ
ッ ト仏 教 の 指 導 的 立 場 を 確 立 した 。
しか し,歴 代 総 帥 の 継 承 を コ ソ氏 の 血 統 で 独 占 し て き た こ と や,政 治 ・宗 教 の 両 面 に わ た る 内 紛 な ど か ら,14世 紀 以 降 は 活 力 を 失 い,そ の 結 果,サ キ ャ派 の 新 た な 展 開 は,コ ソ 氏 の 血 統 と は 無 縁 の 僧 侶 た ち の 手 に 委 ね ら れ た 。 こ れ ら の 僧 侶 た ち を 新 サ キ ャ派 と 称 す る 。 シ ャ ル 派 も そ の 有 力 な 一 派 で あ っ た 。 チ ベ ッ ト仏 教 史 上 に お い て 最 大 級 の 天 才 と され る プ ト ゥ ン(1290〜1364)が,シ ガ ツ ェ郊 外 の シ ャ ル 寺 の 管 長 に 就 任 し,こ の 地 で チ ベ ッ ト大 蔵 経 を 完 成 に 導 くな ど,大 い に 活 躍 した た め に シ ャ ル 派 と呼 ば れ る が,プ トゥ ン 自身 の 名 を と っ て プ ト ゥ ソ派 と 呼 ば れ る こ と も あ る。
そ の プ ト ゥ ン の 衣 鉢 を 継 ぎ,さ ら に チ ベ ッ ト仏 教 に と っ て 最 大 の 課 題 で あ っ た 顕 教 と密 教 の 統 合 を 成 し遂 げ,乱 れ が ち で あ っ た 戒 律 を 復 興 させ て,い わ ば チ ベ ッ ト仏 教
国立民族学博物館研究報告別冊 18号
に お け る宗 教 改 革 を 成功 に導 いた のが ツ ォソ カバ(1357〜1419)で あ り,彼 が ラサ 郊 外 の ガ ンデ ン大 僧 院 を 根 拠 地 と して 開 い た 宗 派 が ゲ ル ク派 で あ る。 ツ ォ ソ カバ 以 後 も,人 材 に恵 まれ,政 治 勢 力 との関 係 を 巧 み に築 き上 げ た ゲル ク派 は発 展 を 続 け,ま た た くまに チ ベ ッ ト最 大 の勢 力 とな った 。 現 代 チ ベ ッ トの顔 と もい うべ き ダ ライ ラマ は,こ の ゲル ク派 の総 帥 に ほ か な らな い。
以上 の 通 り,ペ ン コル チ ュ ー デを 構 成 す る三 派 は,教 学 上,比 較 的 近 い 関 係 に あ り,三 派 で 総 合仏 教 研 究 セ ンタ ーを管 理 運 営 す る下 地 は た しか に 存在 した。 また,15 世 紀 前 半 は,伝 統 を誇 る サ キ ャ派 と,新 興 の ゲル ク派 が,互 いの 宗 教的 立 場 をめ ぐっ て熾 烈 な論 争 を 繰 り広 げた 時 期 に あ た り,そ の両 派 と も関係 が 深 い シ ャル派 を 加 え, 三 派 が一 堂 に 会 して 仏教 研 究 を 進 め る こ とは,時 代 の 要請 で もあ った 。
創 建 当初 の時 点 で,境 内 に い くつ の建 築 物 が存 在 した の か は 明 らか で は な い。17世 紀 末 の段 階 でペンコルチューデ には,ゲ ル ク派 が7,サ キ ャ派 が4,シ ャル派 が1, 時 輪 学(カ ー ラ チ ャ ク ラ ・タ ン トラ研 究)が4,サ キ ャ派 と ゲル ク派 共 通 が1の,総 計17の 学 堂 が あ った 。 同 じ く,19世 紀 初 頭 の段 階 で,ペンコルチューデ に は サ キ ャ 派,ゲ ル ク派,シ ャル 派,カ ル マ派(カ ギ ュー派 の 支 派),ド ゥク派(カ ギ ュ ー派 の 支 派)の 学 堂 が,総 計18あ った とい う[奥 山 1989:135】。 す でに 引 用 した よ うに,河
口や 青 木 の 報 告 に よれ ば,20世 紀 初 頭 の 段 階 で,ペンコルチューデ に は1,500か ら 2,000の 僧 侶 が い た の で あ り,西 川 の 報 告 に よれ ば,第 二 次世 界 大 戦 後 の1946年 の段 階 で も2,000の 多 くを 数 え て い た とい う。 こ の点 か ら も,こ の 僧 院 が い か に 大 き な規 模 を有 して い た か が わ か る。
しか し,1996年6月 現 在,ペ ン コル チ ュー デ の境 内 に 残存 す る主 要 な建 築 物 は,前 述 の とお り,集 会 堂,ガンデン堂,ク バ学 堂,リンデン 堂 お よびペンコルチョルテン な ど,僅 か な数 に す ぎな い。 多 くの建 築 物 が破 壊 され た のは,む ろ ん チ ベ ッ ト動 乱 な らび に文 化 大 革 命 のた め で あ る。 か の時 代 の 惨禍 を お もえば,最 も重 要 なペ ンコル チ ョル テ ンが 損 傷 を 受 け ず に残 った こ とを,む しろ喜 ぶ べ きで あ ろ う。 今 回 は 割 愛 した が,本 堂(写 真10)に も金 剛 界立 体マンダラ を は じあ,貴 重 な文 化遺 産 が 残 され て お
り,そ の一 部 はす で に報 告 され て い る1田 中 1987】。
正 木 ベ ン コル チ ョル テ ン現 状 報 告
ペ ンコルチョルテン の現 状
建立年代 とその 目的
本 論 考 の 主 題 で あ るペンコルチョルテン の 建 立 年 代 に 関 し て は,1427年 説 【Tucci 19411と1439年 説 【TsHE・TAN SHABs DRUN 1982】 の 二 説 が あ る。 GSGは,1439年 説 に 対 し て は,そ の 根 拠 と され る チ ベ ッ ト語 に よ るペンコルチョルテン 解 説 の 書 に 記 述 の 誤 りが あ る と推 測 し,否 定 し て い る 【Lo BuE and RiccA l993:27】 。
た だ し,GSGも,こ の 壮 大 な 仏 塔 の 内 部 ま で 完 成 段 階 に 至 っ た の は ず っ と後 の こ と で あ る と は 認 め て お り,1442年 の 開 基 ラ プ テ ソ ・ ク ソサ ソ ・パ ク パ の 死 ま で に は 外 部 内 部 と も に い ち お う完 成 し て い た も の の,そ の 後 も作 業 は 続 行 さ れ,今 日見 ら れ る 形 態 と な っ た の は15世 紀 後 半 の こ と と推 定 し て い る 【Lo BuE and RiccA 1993:31】 。 田 中 公 明 氏 の 教 示 に よれ ば,建 立 年 代 の 問 題 を 説 く鍵 はIsMEOが 秘 蔵 す る 古 文 書 に あ る が,そ の 古 文 書 の 閲 覧 は 許 さ れ て い な い と の 旨 で あ る 。
建 立 の 目 的 に つ い て は,塔 内 に 記 さ れ た 銘 文 が しぽ しぼ こ の 仏 塔 の こ と を 「ラ プ テ ソ ・ ク ソサ ソ ・パ ク パ の 守 護 神 」 と呼 ん で い る 事 実 か ら,ラ プ テ ソ ・ク ソ サ ソ ・パ ク パ の 権 威 の 象 徴 と し て,ペ ン コ ルチョルテン が 建 立 さ れ た と の 指 摘 が あ る[奥 山 1989:136】 。 た しか に,こ の 壮 麗 な 仏 塔 が 開 基 で あ る ラ プ テ ソ ・ク ソサ ソ ・パ ク パ の 権 威 を 高 め る 効 果 を 果 た し た で あ ろ う こ とは 容 易 に 想 像 で き る。
管 理 に つ い て
奥 山 は こ の仏 塔 が サ キ ャ派 に属 す と報 告 して い る 【1987:151が,少 な くと も正 木 が 初 め て調 査 を実 施 した1991年 以 降 は,ロ ブサ ソ ・タム ジ ェー とい う名 の ゲ ル ク派 に 属 す る ラマ(1996年5月 現 在,60歳)が,1996年5月 まで管 理 を 担 当 して い た。 ちな み に,1996年5月 末 に前 記 の ラマ か ら別 の僧侶 に 管理 が移 った が,後 任 の僧 侶 が 属 す 宗 派 は,諸 般 の事 情 か ら確 認 で きな か った 。 た だ し,各 寵 室 の施 錠 の 管理 は,以 前 と 同 様 に,ゲ ル ク派 の比 較 的 若 い 僧 侶 た ち が行 って い た。
ペンコル チ ョル テ ンは 仏 塔 で あ るた め,い ま も香 華 が手 向け られ て い るが,数 あ る 寵 室 の 中 で も 日常 的 に 香 華 が 手 向 け られ る寵 室 は 限 られ て い る。GSGの 方 式 に従 え ば,1階 の1S・1W・IN・IE,3階 の3S・3W・3N・3Eの 各 寵 室 であ る。 以 上 の 各 寵 室 は,い ず れ も大 きな規 模 を も ち,釈 迦 如 来 をは じめ とす る代 表 的 な 尊 格 が 祀 られ て い る こと が,香 華 を 日常 的 に手 向 け られ て い る理 由で あ ろ う。 しか し,最 も大 きな
国立民族学博物館研究報告別冊 18号
規 模 を有 す る5階 の5S・5W・5N・5Eの 各寵 室 に は,巨 大 な如 来 系 の 尊 格 が祀 られ て い る に もか かわ らず,香 華 は 手 向 け られ てい な い。
ペ ン コルチョルテン は 参 拝 者 に 対 し,概 ね 午 前9時 か ら午 後5時 くら い ま で の 間 は,開 放 され て お り,1Sの 寵 室 で 担 当 の 僧 侶 に な に が しか の布 施 を 支払 え ぽ,自 由 に 参拝 で ぎ る。 た だ し,正 午 か ら2時 まで は昼 休 み とい う こ とで,施 錠 さ れ る場 合 も あ る。 ち なみ に,観 光客 を のぞ け ぽ,参 拝 者 はギャンツェ 近 郊 の 人 々が 大半 を 占め て い る。 年 齢 層 は 特 に 限 られ て お らず,休 日に は親 子連 れ も見 られ る。 時 に は遠 隔 地 か らの 巡 礼者 もあ るが,数 はそ う多 くな い。
参 拝 は,原 則 と して,5階 ま で で,6階 か ら上 は 特 別 の許 可 を 必 要 とす る。 これ は 6階 と7階 に,無 上 ヨー ガ系 の,い わ ゆ るヤ ブユ ム(男 女 合 体 尊 像)が 祀 られ て い る 事 実 に 対 応 す る措 置 と寺 僧か ら説 明を 受 け た 。 実際 問 題 と して,6階 ・7階 ・8階 は 開 口部 が 極 く少 な いか 全 くな い か で,ま た 通 常 は そ の 開 口部 も閉 じ られ て い る こ と も あ って,中 は闇 で あ り,歩 く こ と もま まな らな い。
また,5Eの 寵 室 の,本 尊 の前 面 お よび 左 右 に は 高 さ2Mほ どの 柵 が あ り,金 網 が 張 られ て い る。 この うち,左 側 に は施 錠 され た 出 入 り口が 設 け られ て い る(写 真11)。
そ のた め,6階 に あ が る には,そ の 施錠 を 解 い て も ら う必 要 が あ る。 また,6階 へ の 階 段 は,本 尊 の光 背 の 向か って 左 裏 に,隠 れ る よ うに あ る。 こ うした 点 か ら も6階 か
ら上 へ の参 拝 は 想 定 され てい な い こ とがわ か る。
一 方,右 側 の柵 と金網 には 一 切 出入 り口は ない 。 な ぜ,こ の部 分 に 立 ち 入 りが 許 さ れ て い な い のか,は 寺僧 に尋 ね て も要領 を得 なか った 。 この部 分 は 壁 面 の一 部 に黒 く 焼 か れ た よ うな 形 跡 が あ り,仏 塔 全 体 で も最 も大 きな 損 傷 が見 られ る。 な お,写 真 撮 影 の 際 は,特 別 に 許 可 され,希 望 通 り,撮 影 を実 施 で きた が,内 部 に は 材 木 が無 造 作 に 置 か れ,埃 の堆 積 も甚 だ しか った(写 真12)。
なお,現 在,ペンコル チ ョル テ ンのみ な らず,ペンコルチューデ 関 係 の 文 化 財 は, 前 記 の ロ ブサ ン ・テ ソペ ー 師 に よれ ば,シ ガ ツ ェの文 物 管 理 委 員会 が 管 轄 して い る と の こ とで あ る。
建 築 素 材
建 築 素 材 は主 に石 材 を 用 い て お り,ブ ロ ック状 の石 材 を積 み 上 げ て,基 本 構 造 を維 i持して い る。 梁 は木 材 を用 い る(写 真13)。 す な わ ち,縦 方 向 の建 築 素 材 と して は 石 材 が,横 方 向 の建 築 素 材 と して は 木 材が 主 で あ る。 外 壁 お よび 回廊 の底 面 な どに は,
ア ル カが 塗 られ て い る(写 真14・15)。 さ らに,外 壁 に は 石 灰 で 白 く塗 られ て い るが,
正 木 ペ ンコ ル チ ョル テ ン現 状 報告
寺 僧 に よれ ば,石 灰 の塗 り替 え は3,4年 お きに行 わ れ て い る との こ とで あ る。 ちな み に,ラ サ 周辺 の寺 院 で は,ほ ぼ毎 年 塗 り替 え られ て い る。
ア ル カ とは,強 靭 な繊 維 質 を もつ特 別 な植 物 と牛 乳 を主 原 料 に,砂 利 な どを混 ぜ た 上,こ ね 上 げ て つ くる も ので,乾 燥 す る と極 め て 強 力 な耐 久 性 を もつ 。 た だ し,寺 僧 の 話 に よれ ば,近 年 で は ア ル カが 高 価 な た め,石 灰 を 主 原 料 と して い る とい う。 露 天 回廊 を 囲む 將壁 の屋 根 部 分 は,薄 く剥 がれ る特 殊 な石 材 を 敷 き詰 めた うえ に,ア ル カ を 塗 り込 め て,防 水 の機 能 を もた せ て い る(写 真16)。 観 察 した と ころ では,補 修 に セ メ ソ トが使 わ れ て い る箇 所 も少 な か らず 見 受 け た(写 真17)。 な お,5階 の 門 の周 囲 に は,ア ル カで下 地 を造 り,そ の 上 に彩 色 を施 した 精 緻 で 大 きな浮 き彫 りが見 られ る。
各 寵 室 の 門 は 木 製 で,同 じ く木 製 の 扉 と小 さ な軒 を もつ(写 真18)。 扉 に は ア ル カ タ と呼 ぽれ る塗 料 が 塗 られ て い る。 寵 室 内 部 の 底面 に は ア ル カが 塗 られ てい る(写 真 19)。 す でに 述 べ た よ うに,梁 な どの天 井 部 分 は 木 材 を 並 べ て構 築 して い る。
内 壁 は ア ル カ を塗 った 上 に さ らに漆 喰 を 塗 って下 地 と し,図 像 を描 い てい る。1993 年 度 の調 査 に 同 行 して い ただ いた 日本 画 家 の 中野 嘉 之 氏 に よれ ぽ,漆 喰 の厚 さは2‑3 mm程 度 で 薄 く,そ の漆 喰 の上 に鉱 物 性 の顔 料 で 描 い て い る との こ とで あ る。
各 寵 室 に 祀 られ て い る 彫 像 は,5Eの 本 尊 毘 鷹 舎 那 が 金 銅 飯 製 で あ る こ とを 除 け ば,塑 像 に類 別 され る。 主 材料 は粘 土 で,強 度 を 増 す た め に,植 物 繊 維 が混 ぜ られ て い る。
図 像 を描 か な い壁 面 は,ア ル カの ま まで あ る(写 真20)。 通 常 の寵 室 内 には 柱 は な い が,1階 ・3階 ・5階 の東 西 南 北 に あ る大 きな寵 室 内に は,内 陣 と外 陣 を仕 切 る軒 を支 え る柱(写 真21)が あ る。 なか で も特 に規 模 が 大 きい5階 の寵 室 には,天 井 を支 え る太 い柱 が存 在 す る(写 真22)。 通 常 の寵 室 で も,補 強 用 と見 られ る柱 が 立 て られ て い る箇 所 が あ る。
階段 は各 階 の 東 南 の 隅 に あ り,1階 か ら6階 まで は,石 材 を 積 み 上 げ ア ル カで 固 め て 造 られ て い る(写 真23・24)。6階 と7階 を む す ぶ 階 段 は 木 製 で あ る。7階 と8階 を む す ぶ 階 段 も木 製 だが,極 め て急 で,階 段 とい う よ りも梯 子 に 近 い(写 真25)。 ま た,階 段 に は木 製 の手 す りが あ るほ か,各 階 の 踊 り場 の 中 に も,木 製 の手 す りが 設 け
られ てい る。
構造
(1)採 寸
国立 民族学博物館研究報告別冊 18号
採 寸 は.10m巻 き尺 を 用 い て行 い,精 密 測 量 は 実 施 して い な い。 従 って,総 高 は既 存 の数 値 【奥 山 1989:140]を 採 用 した 。
また,軒 高 や室 内高 は 直 接 計 測 で きた が,各 階 の各 辺 の 計 測 は,各 部 分 を 計 測 し, それ らの 数値 を合 計 して 算 出 した。 実 際 に は,ペンコルチョルテン に は歪 み が か な り あ る こ と,各 階 の床 面 に 凹 凸 が あ るこ と,各 隅面 の角 が 必 ず しも直 角 を な して い な い こ とな どの理 由 に よ り,計 測 の た め の基 準 点 が曖 昧 に な る傾 向 が あ った。 従 って,挙 げ た数 値 は あ くま で概 算 値 に と ど まる。 最 上 部 に あ って計 測 不 能 の 宝瓶 の高 さに つ い て は,ペ ン コル チ ューデ の僧 侶 ロ ブサ ン ・テ ンペ ー師 の言 に よ った 。
(2)鳥 瞼 図 と 概 念 図 の 作 成
鳥 鰍 図1は,軸 測 投 影 図axonometricsと し て 立 ち 上 げ た 。 具 体 的 作 業 と し て は, 採 寸 した 数 値 を も とに,ま ず 平 面 図 と側 面 図 を 作 成 し,製 図 板 上 で 手 書 き に よ り,数 値 通 りに 三 次 元 化 して 軸 測 投 影 図(原 図)を 作 成 した 。 そ の 際,塔 の 東 南 隅 の 角 を 基 準 点 と し,角 の 左 方 を30度,同 じ く右 方 を60度 に 設 定 した 。 設 定 理 由 は,こ の 角 度 が 人 間 の 目 に は 比 較 的 自 然 に 見 え る た め で あ る 。 図 法 の 性 質 上,パ ー ス ペ ク テ ィ ブ は 考 慮 さ れ て い な い 。
次 い で,軸 測 投 影 図(原 図)を ス キ ャ ナ ー で コ ン ピ ュ ー タ に 入 力 し,細 部 の 修 正 を 行 っ た 。 そ の の ち,各 構 成 面 を 明 確 化 す る 目 的 で,西 側 か ら 太 陽 光 線 が 照 射 さ れ た 場 合 を 想 定 し,南 面 に20%,東 面 に50%の 濃 淡 を,影 と して,入 力 した 。 ま た,5階 の 覆 鉢 部 や 宝 瓶 な ど の 曲 面 に,同 様 の 想 定 を し,グ ラ デ ー シ ョ ンを 入 力 し た 。 こ の 段 階
の 作 業 に は,ソ フ ト と して,Fotoshopを 使 用 した 。
5階 ・6階 ・7階 の 概 念 図 は,構 造 を 明 確 に す る こ とを 目 的 と し,計 測 した 数 値 は 参 考 程 度 に と どめ て 三 次 元 化 し た 。 具 体 的 作 業 と し て は,ま ず フ リ ーハンド で 概 念 図 (原 図)を 描 き,こ の 図 を も と に,コ ン ピ ュ ー タ 画 面 上 に,三 次 元 画 像 を 構 築 し た 。 そ の の ち,パ ー ス ペ ク テ ィ ブ の 要 素 を 入 力 し,人 間 の 目か ら俯瞰 し た 形 態 に 修 正 し, あ わ せ て 階 段 な どの 細 部 を 描 き入 れ た 。 ソ フ トと し て は,Illustraterを 使 用 し た 。 5階 の 南 室 ・西 室 ・北 室 ・東 室 のマンダラ 配 置 概 念 図 は,基 本 的 に,5階 ・6階 ・ 7階 の 概 念 図 と 同 じ作 業 に よ り作 成 し た 。 各 室 の 本 尊 に 関 し て は,写 真 資 料 か ら ト レ ー ス で 主 な 線 を 拾 い 上 げ た の ち,ス キ ャ ナ ー でコンピュータ に 入 力 し,描 き 出 し た 。 ソ フ ト と し て は,Illustraterを 使 用 し た 。
以 上 の 作 業 に 際 して は,以 下 の 方 々 の 助 力 を 得 た 。 軸 測 投 影 図(原 図)作 成:井 手 内 清(井 手 内 設 計 室)
