蘇州語の音節について (昭和二十二年二月十二日報告)

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西 洋 人 が 中 國 の 方 言 に つ い て 研 究 し た の は 、 布 教 お ま び 貿 易 が そ の 直 接 の 動 機 に な つ て い る 。 そ し て そ れ が 最 初 に 相 當 の 成 績 と し て 現 わ れ た の は 岩 o 拷 δ o β 氏 め 臣 く o o 暮 三 母 k o 剛 費 ￠ 9 暮 o づ  一 )三 〇 9 で あ つ て 、 一 八 二 八 年 に マ カ オ で 出 版 さ れ た 。 こ れ か ら 以 後 、 廣 束 語 に つ い て 獲 表 さ れ た 研 究 は , お び た 穿 し い 数 に の ぼ る が 、 一 八 四 八 年 に 刊 行 さ れ た ピ 。 < 碧 氏 の 日 7 ① び 。 舷 弓 霞 、。・ 周 岸 繋 聞 o 。 犀 冒 夢 Φ O .旨 。 ω① b 聖 西 雪 σq Φ ( O 鈎 暮 o 口 く 。 旨 舘 三 鴛 ) が 特 別 に 中 8 霧 ① 創 n^ 肖 葺 o ご 沼 o n 蔓 o }{ 2 拓 }☆ o ① 冨 ご 寓 母 o ず 9 コ ρ 弓 ゲ k 甑 o 凶節 コ 釜 ム 詔 凶ω ω 凶o 昌 節 曼 と 歌 つ て い る と こ ろ を 見 て も , そ の 動 機 と 性 格 と を 推 察 す る こ と .が で き る 。 廣 東 語 に つ 穿 い て 西 洋 入 の 研 究 封 象 に な つ た 中 國 方 言 は 輻 倉 石 高 田 蘇 州 語 の 晋 節 に つ い て 建 語 で あ つ て 、 そ の 先 鞭 を つ け た 崔 。 創 言 屋 げ 氏 の b 冒 。 謡 o 言 受 寓 窪 。 国 o 牢 ぎ 曾 ︼) 凶鑑 ① 9 0 h 穿 Φ 〇 三 5 ① 器 ピ 彗 σq μ蜀 σΩ 。 は 一 八 三 二 年 に 出 版 さ れ て い る 。 こ う し て 廣 束 か ら 幅 建 へ と 北 上 し た 方 言 研 究 は 、 西 洋 人 の 布 教 や 貿 易 の 足 ど り に つ れ で 。 つ い に 上 海 に た ど り つ き , 一 八 五 三 年 に は 国 鼻 凶冨 氏 の b Ω 旨 ヨ 3 ㌶ O h O 亀 。 Ω 包 巴 O 剛旨 ① ω( ; ω 。 × 三 葺 Φ 負 ぎ 誓 。 ω プ § σq ゴ 鉱 葺 鑑 ①9 の 初 版 が 刊 行 さ れ 、 つ Ψ い て 一 八 六 一 ,一年 に は 国 鼻 ゴ ω 氏 と 同 じ く ピ 。巳 o コ 寓 凶隆 っ 塁 昌 ω 9 帥① 貯 所 驕 の 寓 き σQ o 零 き 氏 が } O o 蕾 o 露 o コ o h 一、 写 塁 霧 ぎ 夢 Φ oQ プ 彗 σq プ 乞 ￠ 凶苧 冨 9 を ま と め 、 か く し て 西 洋 人 の 上 海 語 研 究 の 礎 が き す か れ た 。 国 鼻 ぎ 。。 氏 も そ の 初 版 の 序 文 に ﹁ 中 國 の 南 方 方 言 に は 研 究 の 手 だ す け も あ る が 富 み か つ 庶 き 江 南 地 方 の 言 語 に つ い て は 誰 も 記 述 し て い な い ﹂ と い Σ , ﹁ 布 教 や 貿 易 と い う 立 ち 場 か ら こ の 要 求 を 充 た す よ う な 企 て が 行 わ る べ き 時 期 で あ る ﹂ と 云 つ て い る 。 し か し 少 な く と 允 一

帝 國 學 士 院 紀 事 第 五 巻 第 二 、 三 號 も , 国 鼻 ぼ ω 氏 の し ご と は た 穿 布 教 や 貿 易 と い つ た よ う な 實 用 的 要 求 に 限 ら れ て は い な か つ た 。 そ の 貼 は 今 日 の 西 洋 に お け る 中 國 語 學 研 究 の 最 高 峰 と 認 め ら れ て い る 因 葭 一σQ 器 昌 氏 も そ の 国 宕 畠 ① ω ω霞 宣 覧 δ 5 0 ざ σp δ 〇 三 昌 o 冨 Φ の 緒 論 に お い て ﹁ 中 國 語 史 の 研 究 者 と し て 国 争 ζ 葛 牧 師 は そ の 創 始 者 と い う べ く 、 古 代 中 國 語 の 聲 母 に 爆 嚢 濁 膏 が あ り 調 尾 に 塞 音 が あ つ た こ と を 誰 明 し た ﹂ と い つ て そ の 科 學 的 態 度 を 賞 讃 し 'て い る 。 こ れ か ら 西 洋 人 の 上 海 語 研 究 者 も 数 お ﹂ く 現 わ れ 、 實 用 語 學 の 教 科 書 も 少 な か ら す 作 ら れ た 。 し か し 云 わ ゆ る 蘇 州 語 に つ い て は べ つ に 手 を 染 め た 人 が な く , た 穿 } O 。 崔 ヨ 凶ひ 8 。 ○ 門 夢 歪 の づ o 。ゴ 。 毛 ζ 8 冨 曼 } ω ω。 。 凶暮 。 曲コ で 一 八 九 二 年 に 出 し た b ω 旨 き 斗 気 o ﹃ 夢 Φ ω o o 皇 5 毛 ︼ )曲 巴 0 9 と い う も の が あ る と い う だ け で , ま だ 目 に ふ れ る 機 會 も な い 。 申 國 人 自 身 に よ る 中 國 方 言 の 研 究 は 歌 謡 の 探 集 に 源 を 探 ら ね ば な ら ぬ 。 民 國 七 年 ( 一 九 一 八 年 ) に 北 京 大 學 が 歌 謡 の 探 集 を 始 め て か ら 。 漢 字 で は 記 録 で き な い 俗 語 が た く さ ん 現 わ れ , そ れ が 刺 戟 に な つ て 十 三 年 ( 一 九 二 四 年 ) に は 北 京 大 學 研 究 所 國 學 門 に 附 設 さ れ た 方 言 調 査 會 が そ の 清 動 を 開 始 し , あ た か も パ リ か ら 郎 國 し た 劉 復 氏 が 實 験 晋 聲 學 を も つ て そ の 背 景 と な り , よ う や く 科 學 的 方 向 を 取 る に 至 つ た 。 中 で も い ち 早 く 晋 聲 學 的 方 法 に よ つ て 大 規 模 に 一 系 統 内 の 方 言 群 を 調 査 し た 專 門 書 と し て は 、 趙 元 任 氏 の 現 代 呉 唐 的 研 究 が 何 九 二 よ り 高 く 評 債 さ れ ね ば な ら な い ( 東 方 雑 誌 第 三 + 一 巻 第 七 號 羅 常 培 氏 の 申 國 方 晋 研 究 小 史 ー ー 支 那 及 支 那 語 第 四 巻 第 十 號 に そ の 翻 課 が あ る ) 。 こ れ よ り さ き 北 京 大 學 研 究 所 の 歌 謡 研 究 會 が 蘇 州 地 方 の 歌 謡 を あ つ め て 呉 歌 甲 集 と い う 名 で 嚢 表 し た が 、 そ の 附 録 四 に 魏 廼 功 氏 の 呉 歌 聲 韻 類 , 附 録 五 に 疑 古 玄 同 氏 の 蘇 州 注 晋 字 母 草 案 を 載 せ て い る 。 魏 建 功 氏 の し ご と は 呉 歌 に お け る 韻 脚 の 文 字 を 根 擦 と し て 臭 晋 の 韻 類 を 考 え る の が 主 で あ つ て , そ の 韻 類 整 理 の 附 帯 的 な し ご と と し て 呉 晋 の 聲 類 の こ と も 一 鷹 ⋮あ つ か つ て あ る 。 魏 氏 に よ れ ば 呉 普 の 韻 類 f 正 確 に い え ば 呉 歌 の 韻 類 は 、 お よ そ 軍 韻 十 一 、 複 韻 十 、 附 聲 韻 十 九 に な る と い う し 、 聲 類 は 三 十 二 を 激 え た 。 元 來 、 魏 氏 は 如 皐 の 生 ま れ で あ る か ら 、 同 じ く 江 蘇 で は あ る が 、 そ の 系 統 は 官 話 晋 の 側 に な る の で , 本 籍 は 漸 江 で も 蘇 州 で 生 ま れ 蘇 州 で 十 六 年 も 暮 .ら し た 疑 古 玄 同 氏 か ら 見 れ ば , な お 漏 れ た 所 も あ り 省 く べ き 所 も あ る と い う こ と か ら 、 結 局 、 聲 母 三 十 一 個 、 韻 母 四 十 一  個 、 あ わ せ て 七 干 三 母 を 表 わ す た め の 注 普 字 母 が 提 案 さ れ た わ け で あ る 。 か の 呉 稚 暉 氏 が 二 百 兆 李 民 大 問 題 最 輕 便 的 解 決 法 と 題 し て 痛 快 淋 滴 た る 文 章 を 畿 表 し た の は , 更 に そ の 前 年 ぐ ら い に 當 た り 、 標 準 普 注 普 字 母 と 同 様 に 方 書 を 爲 す べ き 閏 母 の 必 要 を 提 唱 し ﹁ 各 地 で 注 晋 字 母 を 増 加 す る 必 要 が あ れ ば , ま す 随 意 に 閏 母 を 作 り 、 そ の 上 で 教 育 部 に 通 知 す る 。 教 育 部 で は そ れ を 集 め て ふ た 、 び 審 定 を 加 え 、 統 一 で き る だ け は 統 一 し よ

う ﹂ と い う よ う な 實 際 的 方 法 ま で 示 さ れ て い た の で 、 疑 古 玄 同 氏 の 草 案 は 、 一 面 , 歌 謡 研 究 派 た 連 ら な る と と も に 、 一 面 は 呉 稚 暉 氏 の       ご と き 民 衆 教 育 家 の い ぶ き が 感 じ ら れ る 。 し か る に 趙 元 任 氏 の 現 代 呉 語 的 研 究 は , ま つ た く 學 術 的 勢 作 で あ つ て 、 云 わ ゆ る 呉 語 の 地 域 、 江 蘇 の 東 南 部 と 漸 江 の 東 北 部 の 大 牛 と に わ た り 、 三 十 三 の 地 黙 に お い て 、 そ の 方 言 の 聲 母 、 南 母 、 聲 調 、 詞 彙 、 語 助 詞 な ど を 精 密 に 調 査 し 、 こ れ を 嚴 密 な 音 標 文 字 で 表 記 し て あ る 。 民 國 十 七 年 ( 一 九 二 八 年 ) 六 月 と 云 え ば , 中 國 に お け る 方 言 研 究 が 始 ま り て か ら わ す か 四 五 年 で 、 早 く も こ の 不 朽 の 著 述 が 北 京 清 華 學 校 研 究 院 か ら 刊 行 さ れ た こ と は , た し か に 驚 く べ き 事 實 で あ り 、 後 の 方 言 研 究 者 に 非 常 な 刺 戟 と な つ た 。 筆 者 の 一 人 で あ る 倉 石 が 同 じ 昭 和 三 年 ( 一 九 二 八 年 ) に 北 京 に 留 學 し , 奮 知 の 間 が ら で あ つ た 胡 適 氏 を た す ね た と き , 話 し が 方 言 の こ と に 及 ん だ の で 、 胡 氏 は 趙 氏 の こ の 著 述 の こ と を 紹 介 さ れ 、 今 ぼ 手 も と に な い が い す れ 清 華 學 校 か ら 取 り よ せ て さ し あ げ る か ら と の こ と で あ つ た 。 そ の 後 , 胡 氏 か ら 郵 便 で 途 つ て よ こ さ れ た の が 今 も 座 右 に 置 い て 愛 讃 し て い る テ キ ス ト な の で あ ∫る 。 一 方 , 前 に 述 べ た 呉 稚 輝 氏 は 早 く 陳 頒 牛 氏 と と も に 蘇 州 注 晋 字 毎 を 作 る こ と を 企 て , 聲 母 四 十 、 韻 母 二 十 二 , 結 合 韻 母 九 十 六 を 定 め て 蘇 州 注 晋 字 母 表 を 印 刷 し , 陳 頭 雫 氏 ・は 更 に こ れ に 擦 つ て 蘇 州 注 晋 字  ぼ 母 併 音 表 を 数 枚 つ く つ た の で , 蘇 州 城 内 で も 熱 、心 な 人 た ち が こ れ を 倉 石 高 田 蘇 州 語 の 暑 飾 に つ い て 講 習 し た り , 青 年 會 の 外 國 人 も 蘇 州 語 が 學 び や す く な つ た と い つ て 感 謝 し た り し た と い う 。 そ の し ご と の 年 代 に つ い て は 、 ま だ 確 實 な 資 料 を 持 た な い が 、 二 十 年 六 月 に 陸 基 、 方 賓 槻 爾 氏 の 共 編 と し て 商 務 印 書 館 か ら 蛮 行 さ れ た 蘇 州 注 普 符 號 は 、 ま さ し く 昊 稚 暉 、 陳 頚 牛 爾 氏 の し ご と を 讃 本 化 し た も の で 、 民 衆 教 育 の た め に 一 歩 を 進 め た 。 一 ぜ 方 、 趙 元 任 氏 も 一 十 一 年 四 月 に 教 育 部 國 語 統 " 篶 備 會 委 員 と し て 注 晋 符 號 総 表 を 公 に し , 各 地 の 閏 母 を ま と め た 中 に 蘇 州 閏 號 分 表 の 一 葉 も あ り , 蘇 州 語 の 注 晋 符 號 に よ る 標 普 は ま す く 確 實 を 加 え た 。 ま た 同 じ 教 育 部 國 語 統 ︼ 簿 備 委 員 會 で 二 十 四 年 三 月 に は 、 蘇 州 方 晋 注 音 符 號 表 お よ び 蘇 州 方 晋 表 を 印 行 し て い る が 、 そ の 中 に 用 い ら れ て い る 濁 母 の 記 號 は 清 母 の 記 號 の ど こ か に 横 の 線 を 加 え た も の で 、 蘇 州 注 普 符 號 や 注 晋 符 號 総 表 の ご と き 清 母 の 末 端 を 丸 め る 方 法 を 用 の い て い な い 。 べ つ に か の 陸 基 氏 が 編 纂 し た 蘇 州 注 晋 叢 書 -f そ の 総 口 は 明 き ら か で な い が , 今 わ か つ て 逼 る の は 蘇 州 注 音 符 號 , 蘇 州 注 晋 符 號 課 本 、 蘇 州 注 晋 符 號 練 習 課 本 、 蘇 州 注 晋 符 號 字 帖 、 名 詞 難 抄 、 小 熱 昏 ( = 一 集 ) 、 五 更 調 、 開 耕扁 、 故 事 ( = 一 集 ) , 謎 々 子 ( 一 二 集 ) 、 念 の 口 令 ( = 一集 ) 、 山 歌 ( 一 二 集 ) , 劉 山 歌 、 春 調 、 短 歌 、 小 説 , 小 演 論 , 外 國 名 人 故 事 ( 一 ご 集 ) , 珠 牌弄 ( = 一 三 集 ) 、 暦 法 淺 詮 、 公 民 常 識 、 新 生 活 須 知 の 各 小 冊 子 で あ り ( 東 北 大 學 助 教 操 小 川 環 樹 氏 所 藏 本 に よ る ), そ の 刊 行 年 月 は 明 き ら か で な い が 、 各 冊 の 最 後 に 陸 基 氏 の 名 を も つ て 九 三

帝 國 學 士 院 紀 事 第 五 巻 第 二 、 三 號 蘇 州 同 晋 常 用 字 表 お よ び 蘇 州 注 晋 叢 書 な ど の 印 刷 費 寄 鮒 者 の 芳 名 が 掲 げ ら れ 、 た と え ば そ の 筆 頭 に 呉 稚 暉 張 仲 仁 合 指 治 安 公 債 伍 百 元 ( 合 現 洋 三 百 八 十 七 元 五 角 正 ) と あ る の を 見 れ ば , 飽 く ま で 實 行 に 移 さ で は 巳 ま ぬ 臭 稚 暉 氏 の 素 志 が 着 々 そ の 結 果 を あ げ て 、 か く も 蘇 州 梧 の ル ビ つ き 讃 本 が で き た も の と 、 今 さ ら な が ら 敬 意 を 彿 わ す に は お ら れ な い 。 べ つ に 一 般 大 衆 の 文 盲 を 救 お う と い う 目 的 で 一 九 三 一 年 ウ ラ ジ オ ス ト ッ ク に お い て 始 め て 提 唱 さ れ た 中 國 文 字 拉 丁 化 蓮 動 が 次 第 に 内 地 に 波 及 す る に つ れ , 民 國 二 十 七 年 ( 一 九 三 八 年 ) 頃 に は モ 宏 氏 の 江 南 話 新 文 字 課 本 と い う よ う な も の が 績 々 出 版 さ れ た が , ほ ぼ こ の 頃 の も の と 推 定 さ れ る ω ゴ 毛 o 昌 蕊 ○ 鑑 ω }砦 ρ 冒 嘗 ㏄ 、鈴 ♪ 嗣 ﹂ぎ ( 新 ぬ 交 字 i ー 概 設 、 方 案 、 丈 例 ) と 題 す る 印 刷 物 が あ つ て 、 一 般 拉 丁 化 に つ い て の 概 説 と 北 方 話 方 案 の ほ か に 蘇 州 話 方 案 と い う も の を 加 え 、 蘇 州 人 の 便 宜 を は .か つ て い る 。 そ の 蘇 州 話 方 案 に は 、 字 母 注 晋 表 と し て 三 十 五 種 , 複 雑 母 音 注 音 表 と し て 三 十 一 種 を あ げ , ま た こ れ を 使 用 し た 文 例 を 若 干 し め し て い る 。 な お 、 つ い で な が ら 一 九 四 〇 年 に 上 海 の 土 山 溝 で 刊 行 さ れ た 昊 晋 辣 膿 字 典 と い う も の が あ つ て ( 武 田 泰 淳 氏 が 上 海 か ら 逸 つ て く れ ら れ た ) , 辣 .膿 漢 字 を 提 唱 し , 第 五 世 紀 ご ろ に 日 本 人 が 學 ん だ 呉 晋 に よ つ て 漢 字 の 反 切 を 辣 丁 化 し た い と い う 考 え で , 反 切 を 起 晋 、 介 音 、 落 音 お よ び 四 聲 ・に 分 け 、 そ れ ん ＼ そ の 代 表 た !る べ き 羅 馬 字 を 工 夫 し , こ れ と 現 代 呉 音 と の 比 較 を 加 え て 九 四 い る 。 こ れ に は 著 述 者 の 名 を あ げ て な い が , 反 切 に つ い て は 聚 苧 二 σq 器 コ 氏 の 団 ε (ざ 。。 ω 毎 ぎ b ず 9 6 一〇 σQ δ o ゴ ぎ o δ o の 晋 債 を と り D こ れ 忙 フ ラ γ ス の 川 § ユ ピ 彗 養 ω ω① お よ び カ ナ ダ の 国 5 0 ωσ q 話 雪 コ と い う 二 入 の 紳 父 が 研 究 と 試 験 と を 加 え て 一 九 三 四 年 に 始 め て H § 冨 o ぎ ヨ 副凶雪 鉱 o コ 同 喜 霞 会 鑑 o o 鉱 O μお ℃ α (ま 凶9 二 ま 訪 三 ひ凶 く o と 名 づ け て 公 表 し た も の で あ る と い う 。 西 洋 人 の あ い だ に も 言 語 學 的 研 究 の 畿 展 と と も に 民 衆 教 育 の 立 ち 場 が 現 わ れ た も の と し て 興 味 が 深 い 。 ひ る が え つ て わ が 國 人 の 研 究 は ど う か と い う に 、 明 治 二 十 九 年 ( 一 八 九 六 年 ) に 石 附 省 吾 氏 の 纂 課 と し て 出 版 さ れ た 支 那 語 學 交 法 と は b ま さ し く 国 畠 匡 コ 。・ 氏 の 諺 Ω 3 ぎ ︼碁 ︼・ 窺 O 昆 o の = 凶巴 〇 三 昌 詔 ① 舘 。 x 三 玄 け ご 島 ぎ 多 。 ω }蛋 コ σQ ゴ 包 ぴ 凶三 ㊦響 の 抄 課 で あ つ て b 當 時 と し て は 破 天 荒 の 企 書 に 相 違 な い 。 著 者 自 身 も ﹁ 既 刷 に 係 る 日 清 會 話 篇 の 類 、 汗 牛 充 .棟 も 齊 な ら す と 難 も 、 皆 北 晋 に 届 す る 書 類 に し て 、 南 書 に 屡 す る 忘 の 殆 ん ど 稀 な り ﹂ と い つ て い る と お り 、 わ が 國 の 申 國 語 學 は 徳 川 時 代 に お け る 寧 波 語 , 蔵 州 語 、 潭 州 語 , 南 京 語 、 廣 束 語 な ど の 研 究 が 、 明 治 以 來 も つ ば ち 北 京 官 話 に 振 り か え ら れ 、 江 南 語 に つ い て ほ と ん ど 顧 み る も の の な か つ た 間 に , . 西 洋 人 の 科 學 的 方 法 を 探 り い れ る 意 味 を こ め て こ う し た こ と が 行 わ れ た の は 、 今 か ら 考 え て も 胸 の す く よ う な 氣 も ち さ え す る 。 た 壁 そ の 後 に こ れ を 跡 づ け た 人 が な く 、 た と え ば 御 幡 雅 文 氏 の ご と き 明 治 四 十 年 ( 一 九 〇 七 年 ) に

濯 語 便 商 お よ び そ の 総 謳 を 菩 わ し 、 官 話 に お け る 華 語 跨 歩 と 封 照 せ し め た よ う な 先 畳 も あ つ た が , そ の 書 名 が 示 す よ う に ﹁ 便 商 ﹂ の 一 途 に 限 ら れ た こ と は 惜 し む べ き で 笏 つ た 。 と こ ろ が 近 年 に 至 ね 、 わ が 國 人 の あ い だ に も 學 術 的 研 究 の 聲 が お こ り 、 元 の 東 亜 同 文 書 院 教 授 坂 本 一 郎 氏 が 昭 和 十 三 年 ( 一 九 ミ 八 年 ) に 東 亜 同 文 書 院 研 究 部 嚢 行 支 那 研 究 第 四 十 六 號 附 録 と し て ﹁ 蘇 州 方 言 に つ い て ﹂ と 。い う 研 究 を 嚢 表 さ れ 、 つ 穿 い て 昭 和 十 四 年 ・の 支 那 研 究 第 五 十 二 號 に ﹁ 蘇 州 方 言 字 昔 及 聲 調 ﹂ と 題 し 、 蘇 州 語 の 食 音 お よ び 文 字 の 護 み か た に つ い て 詳 細 な 研 究 を 嚢 表 さ れ た の は 、 わ が 國 人 が 蘇 州 語 に つ い て 試 み た 最 初 の 業 績 と し て 長 く 記 念 さ れ る で あ ろ う 。 こ れ に 少 し く 遅 れ て 京 都 の 東 方 文 化 研 究 所 の 高 倉 正 三 助 手 が 外 務 省 の 特 別 研 究 員 と し て 昭 和 十 四 年 ( 一 九 ヨ 九 年 ) 九 月 二 十 二 日 蘇 州 留 學 の 遣 に の ぼ り 一 意 蘇 州 語 の 研 究 に 湊 頭 し て い た が 、 不 幸 に し て 病 の た め 留 學 さ き で 十 六 年 ( 一 九 四 一 年 ) 三 月 十 三 日 , 文 字 ど お り 不 聾 の 客 と な つ た 。 こ う し た         若 い 研 究 家 を 失 つ た 大 き な い た で に よ つ て 、 わ が 國 の 蘇 州 語 研 究 も 一 時 は 望 み な き か に 見 え た の で あ る が ∋ た ま く 昭 和 十 九 年 以 來 、 帝 國 學 士 院 の 推 薦 に よ り 、 わ れ く 爾 人 が 、 有 梱 川 宮 奨 學 資 金 を 受 け , い さ 、 か こ の し ご と を 紬 ぐ こ と に な つ 先 。 た Ψ そ の 當 時 か ら の 事 情 と し て 、 も は や 蘇 州 に 赴 い て 研 究 す る こ と は 不 可 能 で あ つ た た め 、 も つ ば ら 内 地 に 在 佳 す る 人 た ち に つ い て 研 究 を 進 め , 元 の 大 阪 倉 石 高 周 蘇 州 語 の 普 節 に つ い て 外 國 語 學 校 講 師 沈 容 氏 , 東 京 高 等 師 範 學 校 .生 徒 朱 定 裕 君 、 京 都 帝 國 大 學 學 生 鄭 南 金 君 な ど を 煩 わ し て 先 す そ の 獲 普 の 研 究 を 試 み た 。 そ し て 蘇 州 語 の 普 節 と そ れ を 爲 す べ き 注 晋 符 號 と を 検 討 し 、 ま た そ れ ぞ れ の 晋 節 乃 至 聲 調 に 屡 す る 漢 字 を 調 査 し 、 目 下 の と こ ろ そ の 索 引 を 作 る と こ ろ ま で に 至 つ た の で あ る が 、 こ 瓦 に そ の 過 程 の 一 端 を 綴 h 、 あ ま た の 國 々 の あ ま た の 先 進 た ち に 感 謝 の 心 も ち を 捧 げ た い と 思 う 。 中 で も 特 に 趙 元 任 氏 の 研 究 に 負 う と こ ろ 限 り な く , こ の 小 篇 は む し ろ 趙 氏 の 研 究 を い か に .利 用 さ せ て も ら つ た か を 示 す も の に 外 な ら な い 。 一 幽 趙 元 任 氏 の 現 代 昊 語 的 研 究 は , お よ そ 呉 晋 系 の 地 域 に わ た り 廣 く 實 験 を 試 み た も の で あ る が 、 中 で も 蘇 州 城 内 す な わ ち 呉 縣 の 焚 "晋 か ら そ の 聲 母 を 抽 出 し て 見 る と 、 古 聲 類 と し て の 駕 滲 並 明 , 非 敷 奉 微 、 す な わ ち 唇 晋 系 統 は P P b m 童 v の 五 種 類 た 分 か れ 、 P は 幣 母 、 ノ 、 P は 湧 母 、 姪 は 並 母 、 m は 明 母 、 f は 非 母 敷 母 、 v は 奉 母 に あ た り 、 微 母 は 白 話 で は m に な り 文 言 で は v に な る 。 こ れ ら の 貼 に つ い て は 大 儂 、, 諸 家 と も に 異 論 が な い が , 微 母 に お い て 趙 氏 の あ げ た の は 白 話 と し て 問 、 文 言 と し て 無 武 問 尾 で あ り , 魏 建 功 氏 の 奨 歌 聲 韻 類 で は m に 微 網 を , v に 微 亡 忘 を あ げ 、 別 に m の 末 に 疑 母 の 蟻 を あ 九 五

帝 國 學 士 院 紀 事 第 五 審 第 ﹃ 三 號 げ て い る の は 文 言 で は r に 屡 し て い る が , 白 話 で は 蝸 蟻 の 蟻 と し て 上 の 一 字 と 同 じ く m に 移 つ た の で あ ろ う 。 注 晋 符 號 に よ つ て こ れ を 示 す に は づ こ X ウ [ ︹ 万 ま た は ﹄﹂ 文 勺 [ 己 万 を 用 い る 、 前 者 は 蘇 州 注 書 符 號 や 注 謡暑 號 総 表 の や り か た で , 後 者 は 蘇 州 方 音 表 や 蘇 州 注 晋 叢 書 の や り か た で あ る が 、 た Ψ 濁 晋 の 表 わ し か た が 違 う だ け の こ と で あ る 。 な お 疑 古 玄 同 氏 の 蘇 州 注 晋 字 母 草 案 は 清 普 , に ・ を 加 え た ﹂﹂ で 濁 晋 を 示 し て い る .が 、 そ れ は 民 國 七 年 十 一 月 二 十 三 日 に 注 晋 字 母 を 公 布 し た と き の 教 育 部 令 に ﹁ 清 聲 の 右 上 の 角 に 9 を 加 え よ ﹂ と あ る の で 濁 の 字 母 は 作 ら な い と い う の で あ る 。 次 ぎ に 古 聲 類 と し て の 端 透 定 泥 と 來 、 す な わ ち 舌 尖 音 系 統 は 趙 氏 に よ れ ば t ザ 卍 --1 の 五 種 類 と な り 、 t は 端 母 、 σ は 透 母 , 卍 は 定 母 、 n は 泥 母 , 1 は 來 母 に き ち ん と 當 て は ま り 、 諸 家 に も 異 説 が な い 。 た 穿 呉 歌 聲 韻 類 で は t の な か に 泥 母 の 鳥 が 入 り 、 σ の な か に 端 母 の 殿 , 透 母 の 桶 、 從 母 の 鏡 が 入 り 、 n の な か に 見 母 の 団 が 入 り 、 1 の な か に 灘 母 の 上 、 從 母 の 在 が 入 る と い つ て い る が 、 鳥 は 白 話 で t 、 文 言 で は n ( た 虻 し 清 普 ) で あ り 、 殿 は 廣 韻 に よ れ ば 堂 練 切 す な わ ち 定 母 の 反 切 を も 備 え て い る し 。 桶 も 廣 韻 に よ れ ぼ 徒 穂 切 す な わ ち 定 母 の 反 切 を も 備 え て い る 。 鏡 ば 銅 鏡 ( 銅 釦 と も 書 、 ) な ど 金 鋳 の と き は σ で あ る が , 人 の 姓 の と き は ム で あ り , 金 鈍 の 時 も や エ 下 暦 の 人 た ち は r に 螢 晋 す る 。 団 を ば 見 母 と 見 る の は お そ ら く 幅 建 語 九 六 で こ れ を 紀 養 切 と 諌 む こ と か ら 來 た の で あ ろ う が 、 元 來 一 種 の 方 晋 字 に す ぎ す , こ と に べ つ に 園 の 字 を 泥 母 に あ げ て あ る 以 上 こ ●れ は た ぐ m図 の 女 性 に 封 す る 中 性 を 示 し た だ け の も の で 、 も と ︿ 同 じ こ と ば と 見 る の が 當 然 で あ る 。 そ れ か ら 上 の 字 と 在 の 字 と は い す れ も 在 上 と い う 時 に ど ち ら も ー に 讃 む こ と を 注 意 し た の で あ る が , こ れ ま た 方 言 の 意 味 を 文 字 に 播 繹 し た だ け の こ と で 拉 浪 と い う よ う に 書 い て あ る の は そ の 普 を 窮 し た の で あ る 。 べ つ に 魏 氏 は 方 普 字 と し て t に 漉 の 字 、 n に 僚 の 字 を あ げ て い る が , 焼 は と ろ 火 で 煮 る こ と で , 條 は 休 に あ た る 。 そ し て 注 晋 符 號 で は 力 太 力 ( ま た は 労 ) 乃 力 で 示 す こ と に な つ て い る 。 次 ぎ は 逆 に 注 晋 符 號 か ら 行 つ て 、 ︽ 写 魚 ( ま た は W > 兀 ﹁ ' ( ま た は 戸 ) の 舌 根 晋 系 統 で , 趙 氏 は そ れ み ＼ k ビ 、9 9 h ( Z ) h の 六 種 に あ て 、 そ の 中 、 k は 古 聲 類 の 見 母 の 開 口 合 口 , ゼ は 漢 母 の 開 口 合 口 、 、 9 は 翠 母 の 開 口 合 口 , 9 は 疑 母 の 開 口 お よ び 五 の よ う に 今 u 駒 に な る も の の 白 話 , た 、 し 疑 母 の u 韻 で も た と え ば 臭 の 字 を 文 言 で 讃 む と き は 多 く は や は り 9 で あ る が 、 時 に は 負 に 入 る こ と を 注 意 し て い る 。 さ ら に h は 曉 母 の 開 ロ で あ り , 今 u 駒 に な る 虎 の よ う な も の も こ れ に 加 わ る 。 そ し て Z ( 11 ) と し て 曉 母 の 友 の よ う に u 駒 に 終 ら ぬ も の を あ げ て い る 。 さ ら に ﹂ は 匝 母 と 喩 母 に あ て ら れ て い る 。 呉 歌 聲 韻 類 で は k の な か に 匝 母 の 棍 が 入 レ 、 、9 の な か に 匝 母 の 関 が 入 り 、

h の な か 崎 匝 母 の 黄 が 入 り 、 h の な か に 影 母 の 唆 と 喩 母 の 王 が 入 る と い つ て い る が , 棍 は 北 京 語 で も 衰 の 去 聲 で あ り , 関 は わ れ / ＼ の 調 査 で は h と 聞 こ え た , 黄 は 魏 氏 も h の ほ か L に も 入 れ て い る が 。 わ れ わ れ は 清 音 を 蛮 見 し て い な い し 、 嗅 は た ビ 嘆 息 の 聲 で あ る が 、 わ れ わ れ も 母 音 で 始 ま る 場 あ い の ほ か に 瓦 に 始 ま る も 0 を 記 録 し 、 王 に 至 つ て は 確 に 且 で あ つ て 皇 や 黄 と 何 の 差 別 も な い が 、 こ れ は む し ろ 匝 母 と 喩 母 が ま つ た く 合 一 し て し ま つ % か ら で あ つ て 趙 .氏 の 研 究 で は 喩 母 の 王 を ば 匝 母 の 胡 回 お よ び 疑 母 の 危 と 同 じ に あ つ か い 、 喩 母 の 沿 云 を ば 匝 母 の 嫌 穴 と 同 じ に あ つ か つ て い る 。 と こ ろ が , こ う い う 現 象 か ら 云 つ て 云 わ ゆ る 負 は 、 は た し て 匝 母 と し て あ つ か う べ き か 、 そ れ と も 喩 母 の 側 を 重 く 見 て 母 晋 で 始 ま る も の と 見 る べ き か と 云 う 疑 問 が お こ る 。 注 音 符 號 総 表 で は こ れ ら を ︽ 万 仏 "兀 ﹁ ∼ で 示 し て い る が , 蘇 州 方 音 表 に な る と 合 口 音 に 隈 り 、 す な わ ち ﹁ σ× を ば X で 示 し て い る 。 蘇 州 注 晋 字 母 草 案 で は ∼ に 屡 す る も の に つ い て , ﹁ た と え ば 鮭 、 華 、 後 、 亥 の 始 め に B が あ る か 、 魂 , 或 。 完 , 回 の 始 め に W が あ る か と い う こ と ば な か く 断 定 で き な い こ と で 、 今 の と こ ろ 音 理 か ら 云 つ て あ る べ き で み る が 、 注 晋 符 號 で 表 わ す と き は し ば ら く 省 い て 母 昔 だ け に し て お く ﹂ と 述 べ て い る 。 今 わ れ わ れ の 表 示 し た の は 蘇 州 方 晋 表 に よ つ て X を 用 い た が 、 た ぐ 胡 の よ う に 輩 純 な 母 音 の 時 に 限 つ て ∼ × を 用 い る こ と に し た 。 つ ま り 趙 氏 の 倉 石 高 田 蘇 州 語 の 昔 節 に つ い て ' に よ つ て 表 わ し た も の の 中 で , 胡 、 鮭 ・、 夏 , 豪 、 含 、 核 、 侯 、 衡 、 行 、 杭 、 紅 だ け を ∼ で 示 し 、 そ の 他 の 椀 , 丸 、 回 、 渾 。 横 、 黄 は X で 示 し た の で あ る 。 次 ぎ も 注 晋 符 號 で 行 く と , q く 冒 ( ま た は π )   T の 舌 面 晋 系 統 で 、 趙 氏 は そ れ ん ＼ ⑩ ⑩ 晦 r C に あ て 、 そ の 中 , ⑩ は 古 聲 類 の 見 母 の 齊 歯 撮 口 、 短 は 漢 母 の 齊 歯 撮 口 , 轟 は 翠 母 の 齊 歯 撮 口 , r は 泥 嬢 の 齊 歯 撮 口 お よ び 日 母 の 白 話 の 場 あ い 、 な お 凝 母 の 齊 歯 撮 口 も 大 抵 は r と 讃 み 多 少 は 6 ( i y ) に 讃 む 、 そ し て ￠ は 曉 母 の 齊 歯 撮 口 に あ て ら れ て い る 。 呉 歌 聲 韻 類 で は こ の q な ど の 獲 晋 に つ い て 一 種 複 母 と 噸 つ た 状 態 を 考 え る と と も に 軍 純 な 寒 聲 に す ぎ な い と も 疑 い 、 一 慮 は ・切 , ㏄ .、 罰 と い う よ う な 注 晋 を 加 え て い る 。 そ し て 古 聲 類 と の 野 照 に は た ぐ 褥 の 中 に 翠 母 の 圏 が 入 る と い う だ け め こ と を 注 意 し て い る が , 圏 は 北 京 語 で も く の 普 に 讃 ま れ て い る 。 次 ぎ は 古 聾 類 で 知 徹 澄 、 照 穿 林 審 暉 , 精 清 從 心 邪 の 舌 葉 膏 系 統 で あ る が 、 知 徹 澄 は 嬢 と と も に 舌 上 晋 に 屡 し 、 精 清 從 心 邪 は 歯 頭 普 に 、 そ し て 照 穿 休 審 繹 な 正 歯 晋 に 屡 す る が 、 そ の 云 わ ゆ る 正 歯 晋 は   さ ら に 一 等 音 と 三 等 膏 に 分 か れ 、 假 り に 陳 澄 の 切 韻 考 を 取 れ ば 荘 初 休 山 の 四 字 を 一 等 音 の 代 表 と し , 照 穿 紳 塞 ⋮暉 の 五 字 を 三 等 音 の 代 表 と す る 。 こ れ ら の 諸 母 は 北 京 音 で 云 う な ら ば 知 徹 澄 ど 照 穿 林 と は そ も れ ム ＼ 合 一 す る が , そ の 系 統 と 精 清 以 下 の 系 統 と は は つ き り 匠 別 さ 九 七

帝 園 學 士 院 紀 事 第 五 巻 第 二 、 三 號 れ て い る 。 と こ ろ が 蘇 州 語 で は 老 人 た ち の 間 に そ の 匠 別 が ま だ 存 し て い る が , 若 い 世 代 の 人 た ち は ほ と ん ど そ の 匿 別 を 忘 れ て し ま つ た 。 し か る に 趙 氏 の 研 究 で は 奮 と 新 と に 分 け て 奮 で は 知 照 荘 精 は す べ て 協 、 新 で は 知 照 は 帽 が 多 く お が 少 な い , 荘 と 精 は す べ て 怜 。 奮 で は 攣 初 清 は す べ て 膨 新 で は 樂 は 票 多 く 禦 少 な い ・ 初 と 清 は す べ て 厨 、 奮 で は 審 山 心 .が す べ て s 、 新 で は 審 は ε が 多 く s が 少 な い 、 心 は す べ て s と 云 つ て あ る が 、 こ れ は 表 格 の 誤 記 に 相 違 な い 。 そ れ は そ の 表 の 後 に あ る 聲 母 的 討 論 の な か に も ﹁ 蘇 州 の 奮 派 で は 知 照 の 三 等 芋 を 國 語 の 舌 尖 後 音 の よ う に 讃 ん で 、 知 と 蝕 、招 と 糟 と を 匿 別 す る ﹂ と 論 明 し て あ る こ と か ら も 明 き ら か で あ つ て 、 次 ぎ の 濁 昔 で は ま さ し く 奮 で は 澄 神 輝 お よ び 文 言 の 日 は 羅 が 多 く z が 少 な い し , 澄 ( 二 等 ) 林 從 邪 は す べ て z 、 新 で は こ れ ら す べ て が z と あ る の と 一 致 す る 。 も つ と も 新 し い 世 代 で も 之 痴 書 時 の ご と く 伽 の 母 一音 を 持 つ た も の と 資 雌 私 慈 .の ご と く ∩⊥ の 母 音 を 持 つ た も の と の 間 に は は つ き り し た 匠 別 が 存 在 し て 逼 る よ う で 、 わ れ く の 調 査 し た 限 り 確 に 認 め る こ と が で き た 。 呉 歌 聲 韻 類 で も こ の 匝 別 を 認 め 、 全 艦 で 八 種 、 す な わ ち 耀 偲 建 ズ お よ び 協 ts s z に 分 け 、 そ れ み 、 趙 氏 の 憶 柑 § 羅 お よ び ts 健 s z に 配 當 で き る わ け で あ る が 、 魏 氏 は 冨 の 照 母 を 圭 、 脂 、 珠 、 朱 、 知 母 を 猪 、 知 、 韓 、 貞 、 珍 , 著 、 朝 に と ぐ め ( 別 に 精 母 の 鳴 を 加 え て い る ) そ の ほ か の も の 。 す な わ ち 照 母 で は 騰 , 舟 , 九 八 蕪 , 債 、 敏 , 装 , 章 、 絡 、 知 母 で は 軍 、 張 , 帳 、 中 、 長 を ば 精 從 二 母 に 合 わ せ て レ に 編 入 し て あ る が 、 そ の 後 者 は 冨 か ら ㎏ へ 韓 向 し た   も の に 相 違 な い ℃ し か も わ れ ー の 調 査 し た 世 代 で は 韓 、 貞 、 珍 、 朝 も ㎏ に 麟 屡 せ じ め 、 結 局 帽 に 關 す る も の は 喰 の 母 普 だ け に 限 る ほ か は な か つ た 。 同 様 に 魏 氏 は ば の 穿 母 を 吹 、 歯 、 虚 、 臭 , 醜 、 徹 母 を 寵 , 恥 、 擬 、 抽 、 丑 に と 穿 め 、 そ の ほ か の も の 、 す な わ ち 穿 母 で は 楚 , 車 、 揺 、 擁 、 銀 、 充 、 徹 母 で 臓 ⋮揮 を ば 清 母 に 合 わ せ て 鳩 に 編 入 し て あ る が 、 わ れ く は 臭 , 醜 、 寵 , 抽 、 丑 も 怜 に 肺 屡 せ し め 、 結 局 憎 に 關 す る も の は や は り 拠 の 母 音 だ け に 隈 つ た 。 ま た 魏 氏 は ざ の 審 母 を 讐 , 霜 , 焼 、 書 , 水 。 手 , 升 , 身 、 扇 に と 穿 め ( 別 に 澄 母 の 沈 と 方 昔 字 の 嗜 と を 加 え て い る ) 、 そ の ほ か の 師 、 .蜘 , 尿 、 山 , 殺 、 統 、 梢 、 生 、 甥 、 傷 、 商 を 精 母 の 蜻 と と も に s に 編 入 し て あ る が 、 わ れ ∼ ＼ は む し ろ 前 者 の 書 水 だ け を 残 し て 後 は す べ て s に 移 し た し , 魏 氏 は ガ の 澄 母 を 錨 、 重 、 纏 、 傳 ー 朝 、 綱 、 暉 母 を 樹 に と ぐ め 。 そ の ほ か の も の 、 す な わ ち 澄 母 の 長 、 侯 、 腸 、 瘍 , 宅 、 茶 、 繹 母 の 裳 , 辰 、 成 、 市 、 術 , 蛇 , 林 母 の 神 、 鉢 、 歌 、 熟 、 船 、 事 、 士 、 愁 を ば 從 母 邪 母 に 合 わ せ て z に 編 入 し て あ る が 、 わ れ く は 樹 だ け を 残 し て 後 は す べ て z に 移 し た 。 も つ と も こ れ は 蘇 州 注 晋 字 母 草 案 で も 。 虫 に は 朱 周 專 昭 を 、 そ に は 庭 抽 川 超 を , 里 に は 池 潮 綱 林 を ,   に は 書 手 O 深 少 を 、 そ し て 日 に は 時 仁 饒 十 を あ げ 、 ﹁ 蘇 州 晋 で 里 そ   日 な ど の

字 母 を 讃 む と き は 國 音 と も ち が う 。 國 昔 で は 舌 尖 を 硬 顎 に む け て 蜷 き あ げ 唇 は 圓 く し な い が 、 蘇 州 晋 で は 舌 尖 を 歯 の 後 に む け て 雫 に 伸 ば し 唇 は 圓 い 。 だ か ら 蘇 州 の 讃 み か 掩 は つ ま り P 労 △ の 圓 唇 音 で あ つ て , も し 精 密 を 望 む と す れ ば P ⇒ △ に 圓 唇 の 符 號 を 加 え る べ き で あ る が 、 今 は な る べ く 簡 軍 に す る た め に 里 そ   日 を 借 用 す る , 幸 に も 蘇 州 に は 國 昔 の よ う な 讃 み か た が な い か ら ま ぎ れ る 心 配 は な い ﹂ と い う よ う に 読 明 を つ け て い る 。 元 來 , 舌 尖 關 係 の 音 で は 不 圓 唇 に な る の が 自 然 だ の に 、 舌 尖 を 伸 ば し て お い て 圓 唇 に す る こ と は 不 自 然 な 方 法 で あ る た め 、 今 で は ほ と ん ど 消 滅 し 、 た 穿 特 殊 母 音 で あ る h の 場 あ い だ け に そ の 名 ご り を と f め た も の で あ ろ う 。 し か し 蘇 州 注 音 符 號 で も 招 、 專 , 周 、 眞 、 張 、 荘 、 中 ( 里 の 類 ) 、 祉 , 穿 ,   、 昌 、 窓 ( そ の 類 ) 、 優 、 嶢 、 閂 、 申 、 商 、 讐 ( 戸 の 類 ) 、 惹 、 潮 , 傳 、 簿 , 双 、 場 , 床 、 戎 ( 日 の 類 ) を 残 し 、 蘇 州 方 音 表 や 坂 本 氏 の 調 査 も ほ 穿 同 様 に な つ て い る か ら 、 こ れ ら を す べ て 刷 つ て 趙 氏 の 云 わ ゆ る 新 に 統 一 し た の は 、 わ れ く が 最 初 と な る わ け で あ る 。 さ て そ の 以 外 , す な わ ち 趙 氏 の 櫓 尉 s z に 關 し て は ぽ と ん ど 問 題 が な く , 注 音 符 號 は F 方 △ ﹄ ( 乙 と も 書 ぐ ) で 統 一 さ れ る 。 た 穿 臭 歌 聲 韻 憩 で 精 母 の 蜻 を s に 合 わ せ た 例 は わ れ く に は 見 あ た ら な か つ た し 、 方 昔 字 の 捨 を ゴ に 合 わ せ た 例 も 見 あ た ら ぬ 、 た 貸 し 捨 は ♂ に あ げ ら れ た も の の 大 多 数 と と も に s に 移 し て 好 い も の と 思 う 。 な お 注 晋 字 母 草 案 倉 石 高 田 蘇 州 語 の 晋 節 .に つ い て ﹂ は さ き に も 云 う よ う に 里 と し て 池 潮 綱 林 、 F と し て 慈 屏 助 曹 を あ げ て い る が 、 こ れ ら は 今 の 蘇 州 語 で は 確 に ロ ま た は ム に 合 流 し て い て 特 別 な 背 を 考 え る 無 地 は な い と 思 う 。 こ れ に つ い て 疑 古 玄 同 氏 は 顧 頷 剛 氏 の 褒 苦 で は 偏 別 が な く , 陸 雨 庵 、 陳 頒 牛 . 臭 郁 周 な ど の 先 生 た ち に は 茅 別 が あ る と い う の で 、 で き る だ け 多 く 取 り い れ た の だ と 詮 明 し て い る 。 元 來 、 魏 氏 の 聲 類 は す べ て 三 十 二 個 あ る が 、 そ の 中 で ー と 曜 と は 齊 歯 お よ び 撮 口 の 帯 晋 の 元 晋 に あ て て 好 炉 わ け で , つ ま り 三 十 個 が こ れ ま で 述 べ た 三 十 種 類 、 に あ た る わ け で あ る 9 と こ ろ が 注 普 字 母 草 案 に 三 十 一 個 の 聲 母 を 考 え て い る の は な ぜ か と 云 え ば 、 こ の 三 十 個 に 里 と ,F と を 加 え 心 べ つ に ,﹁ が 見 あ た ら な い か ら 結 ⋮ 局 一 個 だ げ 多 く な つ た わ け で あ る が 、 ,r を 割 つ た の は た ぶ ん .﹂ 妬 と ら 同 b よ う に 合 口 の 帯 音 の 元 晋 に あ て た か ら 懸 は な い か と 思 う 。 董 の 黙 、 む し ろ 魏 氏 の 場 あ い よ り 徹 底 し て い る と も 云 え る が , 實 際 の 蛮 晋 と し て 見 る 辿 ∼ も X も 捨 て が た い よ う に わ れ く ぼ 考 え る 。 三 ふ た た び 趙 元 任 氏 の 現 代 呉 語 的 研 究 の 中 か ち 蘇 州 城 内 す な わ ち 呉 縣 .の 韻 母 を 抽 出 し て 見 る と 、 ま す り は ほ と ん ど 白 話 に の み 認 め ら     れ 、 古 韻 類 と し て は 佳 韻 皆 韻 の b 系 、 . 佳 韻 ( 街 類 ) 蛤 韻 泰 韻 ( 蓋 類 ) の d 系 , 佳 韻 ( 街 類 ) 皆 韻 ( 譜 類 )麻 韻 ( 加 難 ) の 9 系 、 佳 韻 ( 街 類 ) 皆 韻 ( 譜 ゆ       九 九

帝 國 學 士 院 紀 事 第 五 巻 第 ご 、 三 號 類 ) の h 系 、 佳 韻 皆 韻 の 銘 系 に あ た り 、 敗 , 泰 、 街 、 家 、 鮭 、 射 が そ の 例 と し て あ げ ら れ て い る 。 魏 氏 の 呉 歌 聲 韻 類 で は 別 に 夫 韻 を も あ げ て い る が 、 こ れ は 敗 の 字 を 意 識 し た も の ら し く 、 趙 氏 は む し ろ 皆 佳 の 例 に 加 え て い る 。 次 ぎ に o は 、 麻 韻 ( 加 類 ) の b 系 、 薫 韻 の m 、 麻 韻 ( 瓜 類 ) 佳 韻 ( 蛙 類 ) の 9 、 麻 韻 ρ 瓜 類 ) の ㎎ 、 ・麻 韻 ( 加 類 た ビ し 白 話 ) の h 系 、 麻 韻 ( 瓜 類 ) 佳 韻 ( 蛙 類 ) 央 韻 ( 快 類 ) の h 、 麻 韻 ( 加 類 ) の 勧 系 に あ た り , 巴 、 摩 、 瓜 , 掛 、 瓦 、 唖 、 花 、 書 , 話 , 沙 が そ の 例 と し て あ げ ら れ て い る 。 た f 魏 氏 は 麻 韻 の み を あ げ て い る 。 な お 趙 氏 は 麻 韻 ( 邪 類 ) の ー 系 ( た だ し 白 話 ) の 捨 の 字 を ば 取 り あ げ て 大 抵 は o と 讃 む が 多 少 は り と 讃 む も の も あ る と い つ て い る 。 次 ぎ に 趙 氏 は 豪 韻 の 全 部 と 、 肴 韻 の b d 勧 系 , そ の 白 話 の 9 h 系 さ ら に 宥 韻 の 日 母 の 文 言 , お よ び h 系 の 其 飴 に つ い て , 男 子 は 多 く 管 で あ り 女 子 は 多 く ∂巳 で あ る と 述 べ て い る が , 蘇 州 語 に お い て 男 女 の 間 に 差 別 あ り と 認 め た わ す か な 例 に な る 。 そ し て そ の 例 と し て は 操 , 包 、 鏡 、 抄 、 交 ︾ 続 , 超 が あ げ ら れ て い る 。 魏 氏 は こ れ に 封 し 薫 宥 肴 豪 の 四 つ を あ げ て い る が 、 奥 歌 の 韻 字 と し て 列 記 さ れ た も の に は 瀟 韻 の も の が 見 え な い 所 か ら 見 て も 、 薫 ほ 刑 る べ き で あ ろ う 。 た f 男 女 の 間 に お け る 嚢 昔 の 相 違 に つ い て は わ れ ノ ∼ に そ の 便 宜 が 十 分 で な く , そ の 確 澄 を 得 が た い の は 遺 憾 で あ る が 。 蘇 州 人 自 身 に 一 〇 〇 は あ ま り 意 識 さ れ て レ な い ら し い 。 疑 古 玄 伺 氏 も 中 降 駒 と 中 牛 降 絢 の 複 合 だ と い う だ け で 93 女 の こ と に は 鯛 れ て お ら な い 。 次 ぎ に 併 は 、 桓 韻 の b 系 、 桓 韻 箪 韻 の d 系 、 案 韻 亘 韻 談 韻 の 9 系 h 系 、 桓 韻 箪 韻 の 協 系 、 仙 韻 ( 延 類 ) 塵 韻 の 日 母 の 文 膏 お よ び ー 系 の 其 籐 , 仙 韻 ( 縁 類 ) の 日 母 の 白 話 お よ び ・山 系 の 其 飴 に あ た り 、 牛 、 暖 、 南 、 看 、 敢 、 安 , 庵 , 酸 , 鷲 ⋮, 染 、 扇 、 軟 、 川 が そ の 例 と し て あ げ ら れ て い る ( も っ と も 仙 臨 凧 に つ い て は 趣 の 記 號 に な つ て い る ) 。 魏 氏 は 元 塞 桓 先 仙 亘 談 の 七 韻 を あ げ て い る が 、 元 先 の 二 つ は 捌 る べ き で あ ろ う 。 次 ぎ に E は 極 め て 略 く の 韻 に ま た が り 、 佳 韻 皆 韻 の b 系 、 佳 韻 ( 街 類 ) 胎 韻 泰 韻 ( 蓋 類 ) の d 系 、 佳 韻 皆 韻 の 勧 系 ー ー 以 上 は そ の 白 話 が か で あ つ た 敗 。 泰 , 財 に あ た る の で あ る が 、 そ の ほ か に 胎 韻 泰 醍 ( 蓋 類 ) の d 系 9 系 h 系 レ 系 , 支 韻 ( 爲 類 ) 脂 韻 ( 追 類 ) 友 韻 泰 韻 ( 外 類 ) の 11 系 、 n 1 母 , 次 韻 泰 韻 ( 外 類 ) の d t 曲 母 、 お よ び 支 韻 ( 爲 類 ) 脂 韻 ( 追 類 ) 次 韻 祭 韻 ( 歳 類 ﹀ 泰 韻 ( 外 類 ) の 屹 系 と し て 、 胎 、 該 、 海 、 菓 、 悲 、 梅 、 類 、 推 、 歳 、 最 を あ げ 、 さ ら に 元 韻 ( 原 類 ) 制 韻 ( 關 類 ) 山 韻 (鯉 類 ) 凡 韻 の b 系 、 塞 韻 談 韻 の d 系 銘 系 、 山 韻 (難 類 ) 刑 韻 ( 領 類 ) 成 韻 衙 韻 の 9 h 肱 系 と し て 、 反 , 難 , 一﹃ 斬 、 鼻 ス 白 話 ) 、 間 ( 白 話 ) を あ げ て い る が 、 魏 氏 も 支 脂 之 微 佳 皆 次 胎 寒 桓 側 山 麻 輩 談 威 街 嚴 凡 祭 泰 を あ げ 之 微 桓 麻 箪 嚴 の 瓦 韻 だ け 多 く , 元 が 足 ら な い 。 以 上 の 諸 韻 の 中 で 、

支 脂 佳 皆 次 ・胎 お よ び 祭 泰 の よ う に 國 音 で も 母 韻 に 絡 る も の と , 元 塞 桓 捌 山 談 威 嚴 凡 の よ う に 少 な く と も 國 音 で は n に 終 る も の と は , 同 じ 呉 音 系 で も 大 艦 は 直 .別 が あ り 、 趙 氏 も 蘇 州 城 内 で 前 者 に は 特 に E ( 略 ⊥ ) と 注 し て あ る が 、 そ の 意 味 か ら 蘇 州 方 音 表 な ど で は 前 者 を 廿 後 者 を E と そ れ ム ＼ 別 に 取 り あ つ か つ て い る が 、 一 般 に は そ の 匠 別 が 蘇 州 で は 行 わ れ な い と 考 え て 好 い と 思 う 。 た 穿 疑 古 玄 同 氏 に よ れ ば 顧 頷 剛 先 生 の 嚢 昔 で は 攣 と 眉 、 關 と 肺 と が ま つ た く 同 じ だ が 、 陸 雨 庵 、 陳 頚 、 牛 爾 先 生 は 画 別 さ れ て い ノる と い う 。 な お 趙 氏 は 別 に 支 韻 ( 爲 類 ) 脂 韻 ( 追 類 )祭 韻 ( 歳 類 ) の 日 母 ( 丈 言 ) に 蕊 を 、 ハ 系 の 其 蝕 に 文 言 の 吹 水 を あ げ 、 こ れ に は た 穿 E と 注 し て あ る 。 最 後 に 鯉 は 、 麻 韻 ハ 邪 類 ) の 文 言 と し て 捨 を 、 侯 韻 の b d g h 砿 系 、 尤 韻 の b g h 銘 系 お よ び 1 母 日 母 上 系 の 其 蝕 、 幽 韻 の 9 h 脇 系 と し て 、 否 、 頭 、 走 、 歓 、 口 、 臼 パ 白 話 ) 、 就 、 郷 、 謬 、 劉 、 柔 、 周 を あ げ て い る が , 九 な ど ( 臼 の 白 話 を 除 き ) は Y に な る と い う 。 魏 氏 は こ れ に 封 し て 尤 侯 幽 を あ て 、 い る が , 趙 氏 の 場 あ い も 結 局 こ れ と 同 じ こ と に 肺 す る 。 た 穿 魏 氏 は 別 に 醒 と い う 例 を 設 け 、 こ れ も 尤 侯 幽 と し て 丘 、 休 、 牛 、 油 、 有 , 游 を あ げ , 注 昔 字 母 草 案 も 同 様 で あ る が , 趙 氏 の 表 に は 明 記 さ れ て い な い 。 わ れ く は し ば ら く 魏 氏 の 取 り 出 し た よ う な も の を ,旧 と し て 始 め の 巴 と 直 別 し て お い た 。 以 上 が 蘇 州 語 に お け る 開 口 の 箪 母 普 で 、 北 京 語 に し ば く 現 わ れ る よ う な 複 母 晋 倉 石 高 田 蘇 州 語 の 晋 飾 に つ い て の 形 が ま つ た く な い の は . こ の 言 置 叩 の 一 つ の 特 色 と 構 せ ら れ て い る 。 こ れ を 注 晋 符 號 で 記 録 す る に は り o 管 ( ま た は 冊 ) 伊 E 鯉 を そ れ ぞ れ Y 芒 古 ¥ 廿 巴 で 表 わ す の が 普 通 で 、 古 は 疑 古 玄 同 氏 や 蘇 州 方 音 表 は 名 を 用 い て い る が 、 こ れ は 國 音 の 名 に あ た る も の と い う 意 味 で 響 は 非 常 に 違 う 、 と い つ て 亡 も 國 菖 古 と 同 じ く な い こ と 寡 か   ん で あ る 。 開 口 母 音 の 後 に 鼻 普 を 帯 び た も の は 蘇 州 語 に 四 種 み と め ら れ , 注 普 符 號 で は ﹂ 夫 ⊥ ユ の 四 つ で 表 わ し て い る 。 そ の う ち ﹂ は 趙 氏 の 鋤 に あ た り 、 眞 韻 ( 人 類 ) 侵 韻 の 日 母 ( 丈 言 ) と .h 系 の 共 蝕 , 侵 韻 の 画 系 諄 韻 の 1 母 , 日 母 ( 丈 言 ) と .h 系 の 其 籐 、 文 韻 魂 韻 の b 系 , 魂 韻 の d 系 ㎏ 系 、 痕 韻 の 9 系 h 系 お よ び t 母 , ほ か に 庚 韻 ( 葵 類 ) 耕 韻 ( 孚 類 ) の 縁 系 d 系 砿 系 の 文 言 , 庚 韻 ( 葵 類 ) 耕 韻 ( 璽 類 ) 登 韻 b 系 の 文 言 、 登 韻 の d 系 h 系 砿 系 お よ び k 母 、 青 韻 ( 経 類 ) 清 韻 ハ 征 類 ) 蒸 韻 の 日 母 ( 丈 言 ) と 詣 系 の 其 籐 を 加 え 、 す べ て , 忍 、 陳 , 森 、 倫 、 潤 、 春 、 本 、 鰍 、 寸 、 根 、 恨 、 呑 、 更 , 孚 、 孟 、 朋 、 能 、 恒 、 肯 , 勿 , 程 の 文 .字 を あ げ て い て 、 魏 氏 の 眞 諄 褻 文 元 魂 痕 庚 耕 清 青 蒸 登 侵 と 比 べ て 元 だ け の 差 に な る 。 次 ぎ の 尤 は {a に あ た り , 庚 韻 (葬 頚 ) 耕 韻 ( 璽 類 ) の b 系 9 系 h 系 勧 系 の 白 話 、 す な わ ち 孟 、 硬 、 杏 、 孚 、 登 韻 の b 系 の 白 話 、 す な わ ち 朋 、 お よ び 陽 韻 ( 良 類 ) の 日 母 ( 丈 言 ) 、 知 徹 澄 母 、 照 ( 之 ) 系 の 交 言 、 一 〇 一

帝 國 學 士 院 紀 事 第 五 巻 第 二 、 三 號 す な わ ち 譲 、 長 , 嘗 を あ げ て い る が 、 魏 氏 は 陽 唐 庚 耕 清 蒸 登 の 諸 韻 . を あ て 、 少 な く と も 陽 清 蒸 の 三 つ が 多 い 。 次 ぎ の ⊥ は 50 で , 江 韻 の b 系 , 9 1-系 の 白 話 , % 系 , 陽 韻 ( 方 類 ) の b 系 、 陽 韻 ( 良 類 ) の % 系 , 照 ( 三 等 ) 系 の 自 話 ( 攣 翫 系 ) お よ び 唐 韻 の 全 部 が こ れ に あ た り 、 邦 、 江 , 讐 、 方 、 爽 、 嘗 、 剛 が あ げ ら れ て い る 。 最 後 に ユ は , ほ か に ﹀ ︿ 乙 を も つ て 表 わ す 人 も あ り 、 注 晋 符 號 総 表 、 に も ユ と い う 記 號 は 用 い て な い が 、 趙 氏 の 現 代 呉 語 的 研 究 に σむ で 表 わ し て あ る 以 上 、 こ れ を 合 口 の × の も と に 置 く こ と は 稔 や か で な い と 思 う 。 さ て 趙 氏 は 耕 韻 ( 宏 類 ) の h 系 と し て 轟 を 、 束 韻 ( 紅 類 ) と 冬 韻 と し て 公 宋 を , 束 韻 ( 融 類 ) 鍾 韻 の b 系 1 母 と し て 凋 龍 を 、 束 韻 ( 融 類 ) の 9 母 と 鍾 韻 の 9 協 系 と し て 弓 共 從 を 、 束 韻 ( 融 類 ) の 日 母 ( 文 言 ) と し て 戎 を 、 そ し て 東 韻 ( 融 類 ) お よ び 鍾 の ●激 系 の 其 除 と し て 中 重 を あ げ て い る が 、 つ ま り 魏 氏 の い う 束 冬 鍾 と 大 差 な い 。 次 ぎ に 齊 歯 晋 と し て の 一 は , 趙 氏 に よ れ ば ー ま た は "η で 人 に よ つ て 違 う と あ る か 、 わ れ く の 實 験 し た 中 で も 後 者 が か な り 強 く 響 く 人 が あ る 。 趙 氏 は 支 ( 移 ) 脂 ( 夷 ) 微 ( 蹄 ) 齊 ( 難 ) 祭 ( 例 ) 慶 の b 系 と し て 鄙 未 を 、 脂 ( 夷 ) 之 齊 ( 難 ) 祭 ( 例 ) の d 系 と し て 低 例 を 、 支 ( 移 ) 脂 ( 夷 ) 之 微 ( 衣 ) 齊 ( 難 ) 祭 ( 例 ) の 9 h 系 と し て 記 希 を 、 齊 ( 難 )祭 ( 例 ) の 勧 系 と し て 西 を , 支 ( 移 ) 脂 ( 夷 ) 之 の 日 母 ( 白 話 ) と し て 耳 二 を , そ し て 魚 の 合 と 一 〇 二 し て 去 ( 白 話 ) を あ げ て い る が 、 つ ま り 魏 氏 の 支 脂 之 微 齊 祭 と ほ Ψ 同 じ で あ る 。 な お 魚 虞 の -母 協 系 は 文 言 の 慮 須 、 白 話 の 濾 徐 と も ー と だ け 讃 む と 注 意 し て あ る が 、 い か で も こ の よ う な 晋 で "η を 出 す こ と は 困 難 で あ ろ う 。 齊 歯 晋 に 屡 す べ き も の と し て は , ﹁ Y 、 一 芒 、 一 亡 、 一 廿 、 [ ロ 、 幽 ㍉ 、 ﹁ 尤 , 噛 ⊥ の 八 種 を 数 え る が 、 ﹁ Y は ゆ に あ た り 、 佳 ( 街 ) 皆 ( 譜 ) 麻 ( 加 ) の 9 系 ( 文 言 ) と し て 戒 家 、 麻 ( 邪 ) の h 系 ㎏ 系 ( 白 話 ) と し て 也 謝 が あ げ ら れ て い る が 、 魏 氏 は い か な る 故 か そ の 類 を 設 け て お ら な い 。 し か し 蘇 州 注 晋 字 母 草 案 は こ れ を 忘 れ な か つ た 。 次 ぎ に ﹁ ピ は 、 -o に あ た り 、 曳 ( 鱒 ) の 靴 の 字 と 麻 ( 加 ) の h 系 ( 丈 、言 ) と し て 下 を あ げ て あ る が , 魏 氏 は そ の 類 を 設 け す , 注 書 字 母 草 案 は 忘 れ な か つ た 。 次 ぎ に ﹁ 古 は , や は り 勲 溜 を も つ て 男 女 の 匠 別 と し て い る が 、 蒲 宥 の b d g h 肱 系 と し て 表 橋 , 宥 の 日 母 ( 白 話 ) と し て 続 , お よ び 肴 の 9 h 系 ( 文 言 ) と し て 交 孝 を あ げ て い る 。 た Ψ 魏 氏 は 薫 宥 だ け を あ げ て 肴 を 残 し て い る 。 次 ぎ に ﹁ 廿 は 、 H に あ た り 、 佳 ( 街 ) 皆 ( 譜 ) の h 系 ( 文 言 ) と し て 諮 、 山 ( 簸 )成 衡 の 9 h 系 ( 丈 言 ) と し て 間 陥 , 先 仙 の b 系 と し て 攣 、 先 ( 天 ) 仙 ( 延 )鞭 添 の d 協 系 と し て 貼 千 、 元 ( 言 ) 先 ( 天 ) 仙 ( 延 ) 騨 添 撮 の 3 h 系 と し て 笈 現 、 鯛 ( 顔 ) 仙 ( 豫 ) の 晦 系 と し て 全 、 仙 ( 延 ) 塵 の 日 母

( 白 話 ) と し て 染 , 塵 添 の 即 母 と し て 験 念 を あ げ , 別 に 肺 ( 邪 ) の h 加 系 ( 丈 言 ) の 也 謝 を ば 江 の ほ か 多 少 は ー と も 讃 む と 云 つ て あ る 。 魏 氏 の 珊 山 先 仙 鯉 添 威 街 と い う の も 嚴 や 麻 を 除 け ば 一 致 す る 。 一 巴 は 前 に 述 べ た よ う に 趙 氏 の 表 に 取 か あ げ ら れ す 、 魏 氏 が 避 と し て 丘 休 牛 油 有 游 を あ げ た も の で 、 母 晋 に 始 ま る 場 あ い と 隔 く ヨ   T の 系 統 と だ ・け に ●隈 ら ・れ て い る 。 さ ら に 鼻 音 を 件 う も の の 中 、 一 ﹂ は 趙 氏 の 表 で は 面 と ㎞ と の 二 つ に 分 け 、 前 者 に は 眞 ( 賛 ) 庚 ( 螢 ) の b 系 , 眞 ( 人 ) 清 ( 征 ) 青 ( 経 ) 蒸 侵 の b d 乾 系 、 諄 の 砿 系 と し て 命 、 品 、 丁 、 尋 , 巡 を あ げ る と と も に , 後 者 に は 眞 ( 人 ) 欣 庚 ( 京 ) 清 青 ( 輕 ) 侵 の 9 滋 系 と し て 金 興 , 傾 、 螢 、 眞 ( 人 ) 清 ( 征 ) 青 ( 経 ) 蒸 侵 の 日 母 ( 白 話 ) と し て 認 , 庚 ( 葵 ) 耕 ( 孚 ) の h 系 ( 丈 言 ) と し て 行 を あ げ て い る が 。 こ れ は 9 h 系 と 然 ら ざ る も の と の 間 に 起 こ る 高 低 の 問 題 で , そ の 差 別 は 耳 で よ く 判 別 で き 、 疑 古 玄 同 氏 の い う 所 に よ れ ば 趙 氏 自 身 か つ て 英 金 津 丁 な ど は 一 乙 で あ つ て 一 ﹂ で は な い と 云 わ れ た と い う 。 し か し 注 晋 符 號 と し て は 寛 大 な 方 法 に よ つ て ︼ つ に し て あ る わ け で あ る 。 魏 氏 も 一 つ に ま と め 眞 諄 魏 ⋮文 先 仙 庚 耕 清 青 蒸 登 侵 を こ れ に あ て て い る が , 文 先 仙 登 な ど 趙 氏 よ り 多 い の は ど う し た も の で あ ろ う か 。 な お 趙 氏 は ㎞ 脚 と し て 諄 の 日 母 の 閏 ( 白 話 ) を あ げ て い る が 、 文 言 な ら ば 鋤 で あ る べ き も の を 白 話 で ㎞ ま た 鳥 と 云 う も の と 思 わ れ る 。 韮 蒋 號 で は 文 言 と し て の 讐 倉 石 高 田 蘇 州 語 の 暑 節 に つ し て 白 話 と し て の 瓢 に 攣 る 意 味 で 望 よ び 脇 と 韮 日 を 加 え , ㎞ に あ た る も の は 省 略 し た 。 次 ぎ に = ん は 、 傷 に あ た り 、 陽 ( 良 ) の 1 母 9 h 銘 系 お よ び 日 母 の 白 話 と し て 爾 、 香 、 相 , 譲 が あ げ ら れ て い る 。 こ れ に 封 し 魏 氏 は 陽 唐 を あ げ て い る が 、 昊 歌 韻 字 と し て 列 記 さ れ た 中 に は 唐 韻 に 屡 す る も の は 見 あ た ら な い 。 次 ぎ の ﹁ ⊥ は 、 50 に あ た る わ け で あ る が 、 趙 氏 は 江 の 9 h 系 ( 丈 言 ) . -義 の む の 講 に つ い て は 沸 と い う 人 が 多 く 跡 と い う 人 は 少 な い と い エ 、 陽 ( 方 ) の 喩 母 ( 白 話 ) の 旺 に つ い て は 50 と い う 人 が 多 く 押 と い う 人 が 少 ぎ な い と い つ て い る 。 今 し ば ら く す べ て 榊 の 方 に 牧 め , た 穿 清 濁 の 差 だ け を 加 え た 。 魏 氏 は 笹 と し て 江 だ け を あ げ , 疑 古 玄 同 氏 は 置 と い ● ー ユ う 記 號 を 用 い て い る 、 つ ま り そ の 方 法 で は わ れ く の ⊥ を 乱 で 表 わ し , α の 昔 の 升 つ て 圓 唇 と な つ た も の だ と い う 意 昧 を 示 し た の で あ る 。 な お 同 氏 の 聞 か れ た 所 で は . 顧 頷 剛 先 生 は 江 腔 旺 巷 .を 耽 と 護 ん だ に 封 し 陸 、 陳 の 爾 先 生 は 耽 と 護 ま れ た と い う 。 以 上 で 齊 歯 音 を 終 り 、 次 ぎ は 合 口 音 で あ る が 、 そ の 普 通 に × で 表 わ す 母 昔 は 、 ま さ し く 趙 氏 の い う 如 く 鋤 の 音 で あ つ て 、 模 の ㎞ □ 母 h 母 d 9 協 系 と し て 烏 , 虎 、 都 , 姑 、 蘇 を , 歌 境 の d 肱 系 h 母 9 系 一 [ 瓶 母 と し て 多 、 左 、 呵 , 個 , 火 、 過 , 禍 , 阿 を , 魚 虞 の 砺 系 と し て 初 籔 を 、 泰 ( 蓋 ) d の 大 ( 白 話 ) を あ げ て い る が 、 唇 昔 で は む し ろ 一 〇 三

帝 國 學 士 院 紀 事 第 五 巻 第 二 、 三 號 碁 ま た は 鴨 と な り , 前 者 に は 模 曳 の b p ㎞ 母 と し て 布 婆 , 後 者 に は 虞 尤 の f v 母 と し そ 夫 、 無 ( 丈 言 ) に な る こ と を あ げ て い る 。 こ れ ら は 相 當 明 き ら か な 匝 別 で あ る た め 、 唇 音 に は × を , そ の 他 に は ヌ を 用 い る 入 も あ る が 、 元 來 、 唇 音 か 否 か に よ つ て は つ き り 匠 別 さ れ て い る こ と で あ り 、 冬 の み で 表 わ す こ と も 實 際 に は 弊 害 が な い 。 魏 氏 は 魚 虞 模 歌 曵 の 唇 音 を U と V で 、 そ の 他 を ㎝ で 表 わ し て い る が 、 U げ と v と を 分 け た の は 疑 古 玄 同 氏 の 説 に 族 る と い う 、 そ の 疑 古 玄 同 氏 は 製 ( u v ( 夫 婦 の 二 字 は 鉾 v と 讃 む ) の 別 を 認 め な が ら も 字 母 と し て は × で 統 一 し て い る 。 な お 模 の 'm 母 の 暮 に つ い て 趙 氏 は 鋤 ま た は o と 人 に よ つ て 同 じ く な い と 云 つ て い る か ら 、 唇 晋 と し て も m 母 は 例 外 に な る わ け で 、 す べ て 唇 の 形 歌 が こ .の 異 同 を 自 然 に 招 い た も の と 云 え よ う 。 合 口 音 に 屡 す べ き も の と し て は 、 × Y , × ¥ , × 廿 , × ﹂ 、 × 尤 、 ゆ × ⊥ の 六 種 を 敏 え る が 、 × Y は ゆ に あ た り 、 佳 ( 蛙 ) 皆 ( 譜 ) 央 ( 快 ) の 9 h 系 ( 白 話 ) と し て 怪 懐 を あ げ て い る が 、 そ の 怪 懐 は 文 言 で は ゆ ま た は 旺 と 讃 ま れ る 。 魏 氏 も 佳 皆 央 を あ ザ て い る 。 次 ぎ に X ¥ は 、 静 に あ た り 、 桓 の 9 h 系 と し て 官 歓 を あ げ て い る が , 魏 氏 は 元 寒 桓 を あ げ て い る 。 し か し 呉 歌 韻 字 に あ げ ら れ た 罐 親 官 碗 完 換 の 中 で 桓 韻 以 外 に 見 え る も の は な い 。 こ と に そ の 後 に 出 る 旺 で は も つ ば ら 捌 山 の 韻 が 出 る 。 韻 鏡 で も 元 は 三 等 に 、 塞 桓 は 一 等 一 〇 四 に 、 制 山 は 二 等 に 配 置 さ れ る が 、 蘇 州 語 で も 元 は 沿 に 、 桓 は ㈹ に 、 そ し て 刷 山 は 賑 と 讃 み わ け て い る 所 を 考 え る と , 韻 鏡 の 一 二 三 等 に お け る 普 便 の 問 題 も 解 決 の 鍵 が 見 い だ さ れ よ う と い う も の で あ る 。 次 ぎ に × せ は 旺 に あ た り 、 酬 ⋮( 關 ) 山 ( 鰻 ) の 9 11 系 と し て 慣 還 を あ の げ た ぼ か 、 荻 泰 ( 外 ) の 9 h 系 と し て 塊 倉 を 、 支 ( 爲 ) 脂 ( 旭 ) 微 ( 蹄 ) 齊 ( 圭 ) 祭 ( 歳 ) の 9 h 系 ( 丈 言 ) と し て 鬼 爲 を あ げ て い る が 、 魏 氏 は 支 脂 之 刷 ⋮山 友 胎 を あ げ 多 少 の 出 入 が あ る 。 次 ぎ に × ﹂ は ㎜ に あ た り 、 魂 の 9 h 系 と し て 困 昏 を , 庚 ( 横 ) の h 系 ( 文 言 ) と し て 横 を あ げ て い る が , 魏 氏 は 元 魂 痕 の 三 つ を あ げ て い る 。 次 ぎ に × 尤 は 甫 に あ た り 、 庚 ( 横 ) の h 系 ( 白 話 ) と し て や は り 横 を あ げ て い る 。 た Ψ 魏 氏 に は こ の 類 が 見 え ぬ が 、 疑 古 玄 同 氏 は こ れ も 忘 れ て い な い 。 次 ぎ に × ⊥ は 研 に あ た り 、 陽 ( 方 )唐 ( 光 ) の 9 h 系 と し ℃ 、 狂 、 王 、 光 、 荒 が あ げ て あ る が 魏 氏 も 陽 唐 を あ げ て い る 。 以 上 で 合 口 普 を 終 ・り 、 次 ぎ に 撮 口 普 に な る が , そ の 代 表 と い う べ き ︺ は 趙 氏 の y へ 篤 ) 忙 あ た り 、魚 虞 の 9 h 系 と し て 居 雨 を 、 支 ( 爲 ) 脂 ( 追 ) 微 ( 蹄 ) 齊 ( 至 ) 祭 ( 歳 ) の 9 h 系 ( 白 話 ) と し て 鬼 隈 を 、 支 ( 爲 ) 脂 ( 追 ) 祭 ( 歳 ) の 日 母 ( 白 話 ) と し て 蕊 を あ げ て い る が 、 魏 氏 は も つ ば ら 魚 虞 だ け を あ げ て い る 。

撮 口 普 と し て 、 そ の ぼ か に 考 え ら れ る の は 口 ¥ , ] ﹂ , 目 ∠ の 三 つ で あ る が 、 國 語 の 場 あ い に も し ば く 閉 .題 に な る よ う に , 齊 歯 晋 と し て 見 ら れ る 恐 れ が あ り 、 趙 氏 は ま す 口 ¥ に あ た る も の を 沿 で 表 わ し , 元 ( 原 ) 先 ( 玄 ) 仙 ( 豫 ) の 9 h 系 と し て 指 玄 を あ げ て い る が 、 魏 氏 は 鵬 と し て 元 先 仙 を あ げ 、 疑 古 玄 同 氏 も 口 系 に あ つ か つ て い る 。 次 ぎ の 口 ﹂ に つ い て は 、 趙 氏 は た L 遜 か に ㎜ と し て 諄 文 お よ び 眞 ( 賛 ) の 9 h 系 の 君 允 を あ げ 、 魏 氏 も 文 韻 を こ れ に 屡 せ し め て い る 。 最 後 の 口 ∠ に つ い て は , 趙 氏 は ふ た ム び ㎜ で 表 わ し 、 青 ( 螢 ) の 9 母 、 庚 ( 榮 ) の h 系 と し て 迫 兄 を 、 束 ( 融 ) の k 帥 ぬ 母 と し て 窮 熊 を , 同 じ 日 母 の 白 話 と し て 絨 を あ げ て い る 。 こ れ は 魏 氏 も ㎜ で 表 わ し て 束 冬 鍾 を こ れ に 屡 せ し め 、 疑 古 玄 同 氏 は 目 ∠ と 表 わ し て い る が , 國 晋 の 鋤 と は 違 う と い つ て 、 や は り 鵡 た る こ と を 注 意 し て い る 。 前 の 口 ﹂ に つ い て も 國 晋 の 典 と ・は 少 し く 違 う と い つ て い る が , 爾 者 の 違 い は 耳 で ふ と 聞 い た だ け で も 相 當 は つ き り 分 か る 。 以 上 の ほ か , 特 殊 の も の と し て は , 掘 す な わ ち 虫 そ   日 の 特 殊 母 音 と ユ す な わ ち F ウ ム ﹄ の 特 殊 母 晋 と は 、 さ き に 聲 母 の 所 で 述 べ た よ う に 虫 そ   日 系 が 次 第 に F 方 ム ム 系 に 輔 化 し て ゆ く 傾 向 に あ る が , た だ 趙 氏 も 魚 虞 の ・諏 系 の 朱 如 な ど 、 お よ び 支 ( 爲 ) 脂 ( 追 ) 祭 ( 歳 ) の ・ぬ 系 の 其 飴 ( 白 話 ) の 吹 水 な ど は 完 全 に 也 で あ り 、 支 ( 移 ) 脂 ( 夷 ) 之 祭 ( 例 ) の ・1 系 の 試 な ど で は 奮 派 の 伽 ユ と 新 派 の ユ と が な ら び あ げ ら 倉 石 高 田 蘇 州 語 の 督 節 忙 つ い て れ , 支 ( 移 ) 脂 ( 薦 ) 之 祭 ( 例 ) の 砿 系 の 蝕 な ど で は 完 全 に ユ と し て あ る の は 動 か な い 所 で あ ろ う 。 さ ら に 支 ( 移 ) 脂 ( 夷 ) 之 の 日 母 ( 丈 言 ) は 耳 な ど の よ う に 跡 で 表 わ さ れ て い て , 注 ↓晋 符 號 と し て も 國 語 の よ う に ん で 示 さ れ て い る 。 魏 氏 も 支 韻 を こ れ に あ て て い る が 、 特 別 に 注 意 を 加 え 、 ← の よ う に 、舌 を 捲 く が 舌 尖 と 硬 顎 と は 接 鰯 す る こ と な く 摩 擦 作 用 を 起 こ さ な い も の だ ど い 芝 , 疑 古 玄 同 氏 も 國 晋 で は 舌 が さ が つ て a に な つ て い る が , 蘇 州 語 で は ① ・ま た は も つ と さ が つ て ー -鋤 の 程 度 ま で の も の で あ る と い う 。 こ 、 に 興 味 の あ る こ と は こ れ ら 國 晋 に お け る 普 通 の 讃 み か づ た に 近 い 普 が 、 蘇 州 で は む し ろ 文 語 と し て 意 識 さ れ て い る こ と で 、 恐 ら く 蘇 州 語 と し て は 元 來 こ う い う 晋 が 存 准 せ す 、 北 方 語 系 の 勢 力         が 伸 び る に つ れ て 、 そ の 標 準 的 意 味 に お い て 云 わ ゆ る よ そ ゆ き の 讃 み か た と な つ て き た も の に 相 違 な い 。 そ れ は 晶 詞 に お い て も 分 か る こ と で 、 た と え ば 日 か す を 数 え る の に ﹁ 一 日 ﹂ と い う の は 蘇 州 語 の も つ と も 普 通 な 言 い か た で あ る が 、 こ れ 左 二 天 ﹂ と 獲 香 こ そ 違 え , 北 方 語 の 語 彙 に よ る 時 は や は り 文 語 的 の あ つ か い に な る 。 つ ま り ・ ﹁ 一 日 ﹂ と い う 方 が 本 來 の 交 語 で あ る に も か 、 わ ら す , 蘇 州 で は 日 常 使 用 さ れ て い る た め 、 む し ろ 本 來 は 文 語 で な い は す の 二 天 ﹂   を ば そ の 親 し く な い こ と と 標 準 に な .つ て い る と い う ば か り に 交 語 と し て 認 め た の で あ つ て , 在 來 の 文 言 白 話 の 考 え か た を そ の ま 、 適 用 一 〇 淘

帝 國 學 士 院 紀 事 第 五 巻 第 二 い 三 號 で き な い も の で あ る 。 中 國 の 各 地 に 散 在 す る 方 言 の な か に は , た と え ば ﹁ い ぬ ﹂ を ﹁ 犬 ﹂ と い つ て ﹁ 狗 と い わ な い よ う に 古 代 の こ と ば が 今 も そ の ま 芝 残 つ て い る も の が あ り ( わ が 國 も 丈 字 だ け で 云 え ば ま さ し く そ の な か ま に 入 ヌ . が ) そ れ を 探 集 す る こ と は 、 古 代 文 獣 の 裏 づ 、 け と し て 極 め て 興 昧 も あ り 債 値 も あ る こ と 、で あ る 。 ん の 音 に し て も 古 來 の 韻 書 で は す べ て 支 韻 な ど の 一 部 で あ げ 、 特 別 に ご の 韻 を た て た こ と は な く 、 坐 系 に し た 所 で 中 原 晋 韻 に 至 つ て 始 め て 支 思 韻 が 立 て ら れ , そ の 支 思 韻 と し て も 日 母 が 特 別 に あ つ か は れ た と い う 懸 念 は 少 し も な い 。 さ ら に 鼻 昔 に つ い て の 特 殊 母 晋 と し て 注 晋 符 號 で は m , π 、 つ の 三 つ が 考 え ら れ て お り 、 注 晋 字 母 草 案 で は [ 、 兀 , ヲ で 代 用 し て あ る 。 そ の 中 で m は 趙 氏 も m で 示 し て 嚥 お よ び 畝 ( 白 話 ) を あ げ , す な わ ち 虞 韻 微 母 , 侯 韻 明 母 の う ち に 、 そ う し た 特 例 を 認 め て い る 。 嚥 は 撫 不 の 撫 で , つ ま り 浸 有 に あ た る 。 兀 は 趙 氏 も 9 で 示 し て 五 お よ ・び 魚 ( 白 話 ) を あ げ 、 す な わ ち 模 韻 疑 母 、 魚 韻 疑 母 ( 一 字 だ け ) の う ち に そ の 特 例 を 認 め た 。 し か し 、 ラ に は 趙 氏 の 表 や 魏 氏 の 類 に 該 當 す べ き も の が な い 。 元 來 , こ の 符 號 を き め た の は 蘇 州 語 の 喀 喚 ( す な わ ち 侮 椚 ) の 悟 の 晋 を 示 す た め の も の で 、 兀 の 揚 あ い は 舌 が 上 顎 か ら 離 れ て い る が 、 乃 で は た し か に 舌 が 上 顎 に 接 し て い る 。 こ の 三 つ を 備 え た の は 蘇 州 注 晋 符 號 で 、 蘇 州 方 一 〇 六 . 音 表 は や は り 前 の 二 つ に 止 め て あ る 。 以 上 い す れ も こ れ ら の 鼻 晋 を 示 す と と も に こ れ に 作 う 特 殊 母 音 を も 含 む l i あ る い は 母 晋 が な い f ー も の と 理 解 さ れ る 。 四 以 上 の ぼ か 蓉 來 の 晋 韻 學 で 入 聲 と し て 取 り あ つ か つ た , 韻 尾 に 塞 晋 の あ る 晋 節 が 若 干 あ る 。 ま す そ の 開 口 晋 を た す ね る と , ハ 、 乞 、 ら τ 、 ノ の 四 つ に な つ て い て 、 ハ は 趙 氏 の 表 で は 伽 で 表 わ さ れ 、 陪 ( 格 ) 萎 (獲 ) の b 系 と し て 萎 ( 丈 言 ) , 阻 (格 ) 萎 ( 革 ) の b 系 9 h 系 砿 系 と し て 萎 、 白 , 格 , 策 ( 白 話 ) 、 昔 の ・3-系 で 加 系 に 讃 ま れ る も の と し て 尺 、 石 ( 白 話 ) 、 ぼ か に 藥 の 日 母 ・﹂ 系 の 知 母 と 照 ( 之 ) 系 の 多 数 と し て 若 、 弱 、 一着 . 有 が あ げ ら れ て い る 。 た 穿 萎 (獲 ) の b 系 文 言 、 た と え ば 萎 な ど は 伽 と も 讃 ま れ 計 と も 讃 ま れ る と い う 。 こ れ は つ ま り Y め 韻 尾 に 塞 音 の あ る も の で あ る 。 魏 氏 は こ れ に 陪 藥 を 配 當 し て い る 。 次 ぎ の 乞 は 趙 氏 の 表 で は 訓 で 表 わ さ れ 、 月 ( 越 ) 酷 ( 滑 ) 乏 の b 系 と L ﹁て 法 機 、 昂 と 合 の 男 数 と の d 系 ど し て 達 搭 、 黙 ( 札 )鋳 ( 陪 ) 沿 押 の 9 h 系 ( 白 話 ) お よ び 砺 系 と し て 、 焔 、 甲 , 謄 、 匝 、 札 、 易 の 勧 系 と し て 薩 、 な お 藥 の ー 系 の 照 ( 之 ) 系 の 中 の 一 字 と し て 礫 が あ げ ら れ て い る 。 た 虻 蓋 の d 系 の 中 の 一 字 と し て 答 は 訓 と も 讃 ま れ o と も 讃 ま れ る と い う 。 魏 氏 は こ れ に 月 易 黙 合 葉 沿 を 配 當 し て い る 。 こ エ で 注 意

す べ き こ と は 、 ︿ に 屠 す る 諸 韻 は す べ て 廣 東 幅 建 系 で 韻 尾 に k を 持 つ と 云 わ れ 、 乞 に 厩 す る 諸 韻 (燦 の 一 字 だ け を 除 く ) は 韻 尾 に t ま た は P を 持 つ と 云 わ れ る も の で 、 そ の t と P と は 江 北 ま た は 鎭 江 地 方 の よ う に k と t と が 明 き ら か に 匝 別 さ れ る 所 で も ま つ た く 混 一 さ れ て い る 以 上 、 蘇 州 語 で も そ の 厩 .別 は 全 然 な い こ と , 血 の 韻 尾 と m の 韻 尾 と が 完 全 に 混 ︻ さ れ て い る の と 同 様 で あ る が 、 蘇 州 語 で ハ と 乞 と が は つ き り 匠 別 さ れ て い る こ と は 、 塞 晋 そ の も の の 形 で は 同 じ で あ つ て も 、 な お ど こ か に 匠 別 の 跡 が 残 つ て い る も の と 考 え て 好 い わ け で あ る 。 も と よ り α と a と は 前 後 の 差 が 著 し い 以 上 , 後 部 の α が 舌 根 音 に ⋮關 係 し 前 部 の 乱 が 舌 尖 晋 に 關 係 す る こ と も 當 然 で あ る が 、 塞 音 が 混 一 さ れ て も 母 音 に は つ き り し た 匝 別 が あ る こ と は 、 結 局 , 相 當 な 時 期 ま で は k と t と の 匠 別 が 保 存 さ れ 、 そ れ が 次 第 に 忘 れ ら れ て も 母 音 の 前 後 は ま だ 忘 れ ら れ て し ま わ な い こ と を 意 味 す る も の と 思 う 。 こ の 現 象 は 同 時 に 北 方 語 な ど で n ㎎ を 韻 尾 に 持 つ 諸 韻 が よ く 匝 別 さ れ て い る に 封 し 、 蘇 州 語 で は い さ 、 か 混 雑 し て い る こ と と も 併 せ 考 え る べ き 問 題 で あ る 。 次 ぎ の τ は 趙 氏 の 表 で は の で 表 わ さ れ 、 屋 ( 谷 ) 沃 の b 系 d 系 9 系 砿 系 と し て 僕 、 木 、 谷 、 酷 、 お よ び 沃 の h 系 の 中 の 一 字 と し て 沃 を 、 屋 ( 六 ) の m 母 の 中 の 一 字 と し て 目 、 f v 母 と し て 伏 、 屋 ( 六 ) お 諏 び 燭 の 1 母 砺 系 .日 母 ( 丈 言 ) お よ び ・3 系 の 多 敏 .と し て 緑 、 俗 , 陸 , 縮 、 倉 石 高 田 蘇 州 語 の 暑 節 に つ い て 肉 , 竹 , 屡 を 、 発 の b 系 9 h 系 ( 白 話 ) 吻 系 お よ び 知 徹 澄 母 の 多 数 な ど と し て 剥 、 畳 、 學 、 朔 、 巣 、 錫 を 、 鐸 ( 落 ) の b 系 d 系 9 系 協 系 、 鐸 ( 郭 ) 乃 9 系 h ・系 の 少 数 字 と し て 博 、 落 、 各 , 作 、 郭 , 披 、 霊 を 、 萎 ( 獲 ) の h 系 σ 中 の 一 字 と し て 獲 を , 徳 の b 系 の 中 の 一 字 と し て 北 を そ れ み ＼ あ げ .て 、 以 上 い す れ も 廣 東 語 の k 韻 尾 の 系 統 で あ る が 、 た だ 一 つ の 例 外 と し て 鮎 ( 滑 ) の b 系 の 中 の 一 字 と し て 八 が あ げ て あ る 。 も つ と も 八 は 上 海 語 で は 確 に A の 中 に 加 え ら れ 云 わ ゆ る 呉 晋 系 で も 大 膿 は A α a り ま た は a巳 に 屡 す る ら し い か ら , 蘇 州 の 嚢 普 は む し ろ 例 外 と 見 で よ か ろ う 。 魏 氏 は こ れ を 屋 沃 麗 藥 に 配 常 し て い る が 、 藥 よ り は む し ろ 鐸 を あ げ る べ き で あ る 。 最 後 の ノ は 趙 氏 の 表 で は 針 で 表 わ さ れ 、 物 没 の b 系 , 没 の d 系 と 脇 系 の 中 の 二 字 と し て 不 、 佛 、 突 、 弊 、 卒 を , 掲 の 9 h 系 と し て 渇 局 を , 末 の b d 系 と ㎏ 系 の 中 の 一 字 と し て 濃 , 脆 、 撮 を 、 鎗 ( 刮 ) の 碕 系 の 中 の 一 字 と し て 刷 を , 陪 (格 ) 萎 ( 革 ) の b 系 9 h 系 勧 系 ( 丈 量 .) と し て 白 , 額 、 厄 、 策 を , 徳 の m 母 d 系 9 h 系 肱 系 と し て 墨 、 得 , 刻 、 黒 、 則 を 、 職 櫛 緯 の 協 系 の そ れ ん ＼ の 一 字 と し て 色 , 溜 、 琶 を 、   合 蓋 の 9 11 系 と し て 蛤 , 確 , 合 を , 合 の 肱 系 の 中 の 一 字 と し て 雑 を 、 蓋 の d 系 の 中 の 一 字 と し て 納 を 、 さ ら に 薩 ( 悦 ) 術 の 'h と し て 拙 、 説 、 出 、 述 を 、 蒔 ( 列 ) 葉 の 日 母 ( 丈 言 ) ・31 系 の 其 飴 と し て 舌 摺 、 緯 質 ( 日 ) 錫 昔 職 の 日 母 ( 交 言 ) ・3 系 の 其 飴 と し て 日 、 十 , 失 、 直 を , 緯 の 一 〇 七