葛藤的会話場面における「回避的コミュニケーショ
ン」の生起のメカニズムに関する研究-ディスクオ
リフィケーションが生起する状況の解明に向けて-著者
若島 孔文
号
46
発行年
1999
URL
http://hdl.handle.net/10097/14878
学 位 の 種 類
学 位 記 番 号
学位授与年月日
学位授与の要件
研 究 科 ・専 攻
学 位 論 文 題 目
論 文 審 査 委 員
肋
若
は
島
うー し こ 子 博 士(教 育 学) 教 博 第46号 平 成12年3月23日 学 位 規 則 第4条 第1項 該 当就
文
東 北 大 学 大 学 院 教 育 学 研 究 科(博 士 課 程 後 期3年 の 課 程) 教 育 心 理 学 専 攻 葛 藤 的 会 話 場 面 に お け る 「回 避 的 コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ン」 の 生 起 の メ カ ニ ズ ム に 関 す る 研 究 一 デ ィ ス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョン が 生 起 す る 状 況 の 解 明 に 向 け て 一 (主査) 教 授 長 谷 川 啓 三 教 授 宇 野 忍 教 授 菊 池 武 剋 助 教 授 本 郷 一 夫論 文 内 容 の 要 旨
!全 体 の 構 成 は 以 下 の 通 りで あ る。 第1章 本 研 究 の 問 題 と 目的 第2章 二 重 拘 束 的 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョン へ の シ ス テ ム 論 的 ア プ ロ ー チ 第3章 問 題 一 相 互 作 用 モ デ ル の提 案 第4章 心 理 療 法 場 面 に お け る デ ィス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ン 第5章 総 括 2本 論 文 の 内 容 は 以 下 の通 りで あ る 。 本 論 文 で 対 象 と し て い る 「デ ィ ス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ン」 と は,狭 義 に は,家 族 の 心 理 的 援 助 の 領 域 でJ.ヘ イ リー ら が 精 神 分 裂 病 の 成 員 を 含 む 家 族 に 特 徴 的 に み られ る と した コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ン の 様 式 の ひ と つ を 指 す 。 そ こで は コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 基 本 的 構 成 要 素 を4つ 想 定 して い る 。 メ ッセ ー ジ の 送 り手,内 容,受 け 手,文 脈 に つ い て の 情 報 の4つ で あ る 。 デ ィス クオ リ フ ィ ケ ー シ ョン と は そ の4つ の 基 本 的 要 素 の いず れ か,あ る い は 要 素 す べ て の 明言 を 回 避 す る反 応 を 指 す 。 あ る 研 究 者 は そ の こ と を次 の よ う に表 現 して い る。 「そ の メ ッセ ー ジ の 送 り手 は 私 で は な く,私 を 使 用 す る 何 者 か で あ る 。 そ の 内 容 は 理 解 を越 え て ね じ曲 げ られ て い る。 そ の 受 け 手 は 医 者 で は な く,ス パ イ で あ る 。 そ の 文 脈 は 時 や 場 所 にお い て 実 際 と は 違 う状 況 で あ る」 と。 第!章 で は 問題 と 目的 を 述 べ る。 本 論 文 の 目的 は こ の よ うな デ ィ ス クオ リ フ ィケ ー シ ョン が 生 起 す る機 序 の ひ とつ を 明 らか に し よ う と い う も の で あ る 。 そ の こ と は 家 族 援 助 と い う 臨 床 的 な 目 的 に も ほ ぼ 直 接 的 な 寄 与 が 可 能 で あ る と述 べ る 。 次 に,こ の 研 究 が 引 き継 こ う とす る,研 究 の 文 脈 を レ ビ ュ ー して い る。 まず1956年 に ベ イ トソ ン.Gら に よ っ て 提 案 さ れ た,二 重 拘 束 理 論 が 源 と い え る。筆 者 は,ま た,こ の ベ イ トソ ン ・グ ル ー プ の研 究 の 流 れ を 引 き継 いで い るバ ー ベ ラ ス 。J.ら が レヴ ィン,K.(1948)の い う 回 避 一 回 避 型 の 葛 藤 が,拘 束 され た 状 況 で あ る と い う こ と を提 案 して い る こ と を 示 し,そ の こ と に 関 連 さ せ て,以 降 で 検 討 し よ う とす る 「対 人 的 葛 藤 状 況 」 を 定 義 す る 。 「2者 間 に お い て,あ る 問 題 に付 随 す る 不 満 足 感 を持 ち そ の 解 決 を 求 め て い る が,そ れ に つ い て 言 及 す る こ と は2者 間 の 関 係 性 を危 険 に さ らす 。 一 方 そ の2者 は そ の シ ス テ ム の 維 持 を切 に 望 ん で い る,と い う拘 束 され た 状 況 」 と。 第2章 で は2者 間 シ ス テ ム の 遠 心 的 傾 向 に対 す る 反 作 用 と して,二 重 拘 束 的 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ンが 生 起 す る と い う仮 説 の検 討 を行 っ て い る。 こ こで 「遠 心 的 」 と は2者 間 の 関 係 が 崩 壊 す る よ うな 方 向 へ の 動 き を意 味 し,「求 心 的 」 運 動 と対 を な す 。 具 体 的 に は,2者 間 シ ス テ ム に 遠 心 的 影 響 を 及 ぼ す と考 え られ る葛 藤 的 会 話 場 面 で,矛 盾 す る メ ッセ ー ジ と い う も の が 生 起 す る こ と を, 実 証 的 に検 討 し て い る 。 ま た 分 裂 病 者 を持 つ 家 族 の コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ン と して 注 目 さ れ た デ ィ ス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ンが,矛 盾 す る メ ッセ ー ジ に対 す る 反 応 と して 生 起 す る と い う こ と を4組 の 実 際 の 夫 婦 を 被 験 者 と して 検 討 して い る。 結 果 は 仮 説 を 支 持 す る も の で あ っ た 。 す な わ ち,協 調 的 な 会 話 に 比 べ て,葛 藤 的 会 話 で は,矛 盾 す る メ ッセ ー ジが よ り多 く生 起 し,ま た,そ の 矛 盾 す る メ ッセ ー ジ に応 ず る 反 応 は デ ィス ク オ リ フ ィケ ー シ ョ ン反 応 で あ る こ と が 多 か っ た 。 第3章 で は2者 間 シ ス テ ム の 遠 心 性 を,話 され る 話 題 の 問 題 の 深 刻 さ と そ の 場 面 で の 相 互 作 用 の 強 さか ら捉 え る こ と を提 案 して い る 。 そ こで は コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョン と い う も の が,内 容 的 機 能 と相 互 作 用 的 機i能を包 含 す る と い う こ と を,ハ ン ドジ ェ ス チ ャー の 分 類 を 通 して 検 討 して い る。 以 降 問 題 の 深 刻 さ の レベ ル と相 互 作 用 の 緊 密 さの レベ ル か らデ ィ ス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ン の 生 起 を 予 測 す る 「問 題 一 相 互 作 用 モ デ ル 」を 提 案 し,実 験 結 果 に 基 づ いて 検 討 し て い る 。 そ こで は,問 題 レベ ル と相 互 作 用 レベ ル の 共 変 関 係 か ら,デ ィス ク オ リ フ ィケ ー シ ョ ン の 生 起 を説 明, 予 測 す る こ と が 可 能 で あ る と考 察 す る。 さ ら にマ イ ク ロ分 析 と して 行 っ た コ ミ ュニ ケ ー シ ョン の 時 系 列 的 検 討 か ら は デ ィス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ン が 連 鎖 す る こ と が 示 さ れ て い る。 ま た,問 題
一 相 互 作 用 モ デ ル の 前 提 と さ れ た 「持 続 す る 関 係 」 と い う点 が デ ィ ス ク オ リ フ ィケ ー シ ョ ン の 生 起 に及 ぼ す 影 響 を検 討 し,そ の 結 果,持 続 が 見 込 まれ な い 関 係 に 比 べ,持 続 が 見 込 ま れ る 関 係 を想 定 した 場 合 の 方 が,よ りデ ィ ス クオ リ フ ィケ ー シ ョ ン反 応 得 点 が 高 か っ た こ と を 提 示 して い る。 す な わ ち 持 続 が 見 込 ま れ る 関 係 にお い て,問 題 レベ ル だ け で な く,相 互 作 用 レベ ル が デ ィ ス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ン反 応 得 点 に 反 映 す る こ と を 明 らか に し て い る。 一 方,持 続 が 見 込 ま れ な い 関 係 で は,問 題 レ ベ ル の み が デ ィ ス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョン得 点 と相 関 し て い た こ と を示 し て い る。 第4章 で は 実 際 の 心 理 療 法 場 面 を と りあ げ,筆 者 の 主 張 す る 問 題 一 相 互 作 用 モ デ ル に よ っ て そ の 過 程 を検 討 して い る。 そ こで は 上 記 モ デ ル か ら予 想 され るよ う に,セ ッ シ ョ ンが 進 む に つ れ て,相 互 作 用 レ ベ ル が 高 ま り,デ ィス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョン 反 応 レベ ル が 低 下 して い く こ とが 示 され,終 結 期 に は,問 題 レベ ル,相 互 作 用 レベ ル,デ ィ ス ク オ リフ ィ ケ ー シ ョン 反 応 レ ベ ル に, よ り柔 軟 な 変 動 が 見 られ る こ とが 示 され た と報 告 して い る 。 第5章 で は 以 上 の結 果 の 総 括 を行 っ て い る。 そ こで は,一 連 の実 験 的検 討 の 結 果 か ら,デ ィ ス ク オ リフ ィ ケ ー シ ョン の 生起 が 状 況 場 面 か ら も予 測 され る こ とが 解 明 さ れ,こ れ ま で の精 神 疾 患 と の 関 連 で 行 わ れ て き た 研 究 結 果 とい う も の が,状 況 的 視 点 か ら再 解 釈 され る必 要 が あ る こ と を 示 唆 し て 以 下 の よ う に 述 べ る。 「よ り即 時 的 で 短 期 的 と い う性 質 を,い わ ば 利 用 す る か の ご と く,そ れ を崩 壊 さ せ,あ る い は 維 持 しな い こ と に よ っ て,よ り抽 象 レベ ル の 高 い シ ス テ ム で あ り,ま た よ り長 期 的 な シ ス テ ム と し て の 性 質 を もつ と考 え られ る 「対 人 シス テ ム 」 を維 持 す る と い うパ ラ ドキ シ カ ル な 構 造 が 存 在 す る と い う こ とで あ る。 こ う し た パ ラ ドキ シ カ ル な 構 造 は,葛 藤 の潜 在 化 と言 わ れ る も の で あ り, そ の こ と は二 重 拘 束 概 念 を例 示 し た 事 例 の 中 か ら もそ の 存 在 を推 論 可 能 で あ る。 従 来 「二 重 拘 束 」 と言 わ れ た 特 殊 な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン も ま た,こ の よ うな パ ラ ドキ シ カ ル な 構 造 の 中 で 発 生,展 開 され る もの と推 察 され る」
論 文 審 査 結 果 の 要 旨
本 論 文 が 引 き 継 こ う とす る研 究 の流 れ は 二 重 拘 束 理 論 に 源 を もつ 。 そ れ は 「病 理 」 の 対 人 交 渉 か らの 説 明 とそ の後 に展 開 さ れ た 家 族 援 助 の 考 え 方 に も 関 係 す る 。 二 重 拘 束 理 論 で は 病 理 を個 人 内 で な く,個 と個 の 問 で 生 成 され る もの と した 。 従 来 は 病 理 の 「原 因 」 を 発 達 過 程 で の 固 着 や 偶 発 的 な 心 的 外 傷 な ど に求 め た 。 そ こ か ら発 想 さ れ る解 決 へ の 道 は,ま ず 原 因 を 特 定 し,そ の後 そ れ を 除 く こ とで 得 られ る と考 え る。 二 重 拘 束 理 論 か ら発 展 した 家 族 援 助 の 考 え 方 で は,病 理 の 「原 因 」 を 直 線 的 に 特 定 す る よ りは,病 理 の 原 因 は 不 明 な ま ま で も 「そ れ が な ぜ 不 必 要 に 維 持 ・拡 大 され る の か 」 と い う見 方 が 重 要 で あ る と考 え る。 ま た,「特 定 の 問 題 は 他 の 問 題 の 当事 者 な り の 解 決 で あ る」 と い う見 方 が 採 用 され る。 本 論 文 に は,そ の 見 方 が 引 き 継 が れ て い る。 そ の こ と を 最 初 の 章 で 「パ ラ ダ イ ム の 変 換 」 と い う 項 目 を設 け て 検 討 し以 降 の 論 述 を 進 め て い る 。 本 論 文 の 目 的 は 「デ ィ ス クオ リ フ ィケ ー シ ョ ン」 が 生 起 す る 機 序 の ひ と つ を 明 らか に す る こ と で あ る が,こ こ で い う 「デ ィス クオ リ フ ィケ ー シ ョ ン」 と は,「あ い ま い な 」「歪 曲 的 」 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン と翻 訳 さ れ る が ,日 本 人 に は 理 解 しや す い 「あ い ま い な コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ン」 と は 意 味 を 異 に す る 。 そ れ は 「そ の メ ッセ ー ジの 送 り手 は 私 で は な く,私 を 使 用 す る 何 者 か で あ る 」 と い っ た 例 に見 られ る メ ッセ ー ジ の 授 受 に 関 す る多 少 と も 「病 理 的」 な も の を指 す 。 筆 者 は そ の 検 討 に 大 き く5つ の 実 験 と1つ の事 例 を 通 して 以 下 の よ うな 考 察 を 展 開 して い る 。 す な わ ち,今 後 も関 係 を持 続 さ せ よ う とす る 限 り/つ ま り筆 者 の い う対 人 シ ス テ ム を維 持 し よ う とす る 限 り,問 題 の あ りか た によ っ て は 会 話 を 「あ い ま い」 に して 解 決 す る こ と が 多 く見 られ る の で あ り,π 見,「問 題 」 に 見 え るデ ィス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ン が そ の 当 人 な りの 「解 決 」 の 形 態 の ひ とつ で あ り,そ の こ とが ま た 「問 題 の 先 送 り」 と い う新 た な パ ラ ドク ス を 生 む こ とが あ る と 結 論 して い る 。 さ らに 出発 点 に な っ た 当 の 二 重 拘 束 的 な コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ン もデ ィ ス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ン の 一一形 態 と位 置 付 け て い る 。 本 論 文 は 少 な く と も2つ の 点 で 評 価 で き る 。 ひ とつ は 上 記 の よ う な 見 方 に則 っ て 研 究 全 体 を 設 計 し,デ ィ ス ク オ リ フ ィ ケ ー シ ョ ン に 関 す る知 見 を実 証 的 に 展 開 し た こ とで あ り,そ の遂 行 上,「実 験 」 とい う 基 礎 心 理 学 で 伝 統 的 に 用 い られ て き た 有 用 な 方 法 を一 貫 して 用 い た こ とで あ る。 実 験 と い う こ の 有 用 な 方 法 を 臨 床 的 な 問 題 で 使 用 す る の は標 準 以 上 の 工 夫 を要 す る こ とが あ る。 例 え ば,相 互 的 な 微 妙 な 反 応 の 得 点 化 に 際 して,方 法 論 に絡 む よ う な 問 題 を生 じ る 。 こ の 点 を筆 者 は 安 易 に片 付 け ず に,理 論 的 に も熟 考 し た 上 で 最 近 の 「コ ミ ュニ ケ ー シ ョン 研 究 」 で 使 用 さ れ て い る方 法 を 用 い て 解 こ う と試 み て い る 。 い ま ひ と つ 評 価 す べ き 点 は,こ の よ うな 基 礎 的研 究 を 実 際 の 臨 床 場 面 の 検 討 に使 用 し,概 念 を 駆 使 し た 基 礎 研 究 と臨 床 場 面 と の橋 渡 し を試 み て い る こ と で あ る 。 筆 者 は 実 際 の 臨 床 場 面 で の デ ィ ス ク オ リフ ィ ケ ー シ ョ ン反 応 を 先 に 提 出 した モ デ ル か ら予 測 し,介 入 方 法 を 検 討 し,結 果 を 考 察 して い る。 上 記 の 如 く評 価 で き る こ と と は反 対 に 実 験 結 果 の 処 理 に絡 む 問 題 や コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ン研 究 と い い な が ら非 言 語 は 含 ま な い 言 語 反 応 の み の検 討 に終 わ っ て い る 点 な ど不 備 な 点 も あ る 。 本 論 文 は 上 述 の よ う な 不 足 面 を持 ち な が ら も,研 究 の 先 進 性,コ ミ ュニ ケ ー シ ョ ン研 究,お よ び 臨 床 実 践 へ の 示 唆 な ど,見 る べ き 点 を 有 して い る と判 断 で き る 。 よ っ て 本 論 文 は 博 士(教 育 学)の 学 位 論 文 と して 合 格 と認 め る 。
