後拾遺和歌集私注(5)
著者名(日) 柏木 由夫
雑誌名 大妻国文
巻 17
ページ 1‑12
発行年 1986‑03
URL http://id.nii.ac.jp/1114/00001570/
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後 拾 遺 和 歌 集 私 注
︵ ５
︶
加 階 ま う し け る に た ま は ら で︑ 苺 なの く を き き て よ み は べ りけ る 清 原 元 輔 ２ ２
う ぐ ひす なの く ねば か り ぞ き こえ け る は る の いた ら ぬ 人 のや ど にも
︻訳
︼ 鶯 の鳴 く 声 だ け は聞 こえ る よ
︒ 心 楽 し む 春 が 訪 れ て こな い人 の家 ま で にも
︒
︻校 異
︼ よ み は へり け る←
② よ め る は か り そ
←
○ は か り に き こえ け る←
②
① Ｏ き こゆ な る や と にも
←
②
①
②
①
② や と に は
︻他文 献
︼
一九輔 集 １ ９ ７
︵詞 書 か ヽ い申 ゝを
︑ え た ま は ら で︑ う
ぐ ひ す のな き は べ り し を き ゝ て 五 句 人﹁ もの と にも し
︑ 同 集 １ ９ ８
︵詞 書 か ゝゐ ま う し ゝ にえ
た ま は ら で︑ 鶯 の喘 折 に 四 句 花﹁ の い た ら しぬ
︑ 元 真 集 ２ ０ ３
詞︵ 書 正 月 六 日 に鶯 早 ね を き ゝ て は ら か ら に う ぐ ひす のは つね ば か り ぞ き こゆ な る春 の い た ら ぬ と こ ろ ゝ ゝ ゝ に︶︒ 後拾 遺和 歌集 私注
︵５
︶
柏
木
由
夫
︻注
︼ 抄注 存︑ 疑 な し︒ 集抄
︱ 加階 申 け
︱る 月正 の叙 位 に位 を申 給 は る事 也︒ 江次 第 委に
︒ うぐ すひ のな く ね︱ 春 のい たら ぬと は︑ 君 の恩 沢 のあ まね から ぬ心 也︒ 我述 懐 の 渭 を鶯 のな く にそ へて な るべ し︒ 古 今 に
﹁春 の色 のい たり いた ら ぬ里 あは らじ
﹂ と よ める 詞 也︒
︻語 釈︼
∧ 加階
∨位 階 の昇 進︒ 叙 位︒ 叙 位 に つ い て は 延﹃ 喜 式
﹄ に
﹁凡 月正 七 日︑ 賜 二宴 於 五位 己 上 一若 有 レ叙 五 以位 上
・者 ︑ 前 二日 ︑ 大 臣及 参議 以上 ︑ 於 二御 所
・択 Ｔ定 応 二叙 位 一人 即い 令 レ書 二位 記
・仰 レ之
﹂ とあ り 正︑ 月 二
︵日 ２０︶︑ 三 日 ２︵
．︶ に続 く後 拾 遺集 の暦 日進 行重 視 の配 列構 成 に 合 う︒ 元輔 の加 階 への 関 心は
︑ か ゝゐ はし べ り とし し︑ え し はべ ら で︑ 雪 の いた う ふる 日 うき 世 に はゆ き かく れ なむ かき くも り ふる は心 のは か にも あ るか な
︵元 輔集 １ １１３ヽ
同 集Ⅱ ｌｌｌ
詞書 少 異 あ り 二句
﹁ゆ き かく れな
﹂て︑ 四句
﹁ふ る は思 ひ のし 一
にも 示 され て いる
︒
∧ 鶯 の鳴 く音
∨ 春 到来 に重 な るも のと の前 提 で詠 ま れ て いる 春 ︒ き ぬと 人 は い へど も 鶯 の鳴 か ぬか ぎ り はあ ら じと ぞ 思 ふ
︵古今 春 上 ｎ 忠 琴
︶ 鶯 の鳴 く 音 を聞 けば 山 ふか み我 より さき に春 きは にけ り
︵風 雅 春 上 ４ ８
信 明︑ 新 拾遺 雑 上
︲５２９︶ 集抄 では 述懐 の涙 を 添 え ると し︑ 藤 本 一恵 氏 は う﹁ ぐ ひ す﹂ に
﹁憂
﹂ を掛 け ると す る︒ かし し 憂﹁
﹂ を掛 詞 とす る 場合 は︑ 我 のみ や側 冽 引ｑ 引洲 と なき わび む 人 の心 の花 と散 り なば
︵古 今 恋 五 ７９８
不知
︶ 知 られ ねば 身 を うぐ ひす のふ り出 で つ つな き て こそ ゆ け野 にも 山 にも
︵蜻 蛉 日記 上巻
︶ のよ う に
﹁〜
を憂
﹂ 形の をと り︑
﹁鶯
﹂ 以外 でも 忘﹁ ら る る列 目 う．︲
目 個 の中 絶 え て﹂
︵古 今 恋 五 ８２５
不知
︶ と あ る から
︑ ２２ は掛 詞 すと る必 要 はな いと 思 われ る︒ ま た︑ この 句 に述 懐 涙の が添 え られ て いる か否 かは
︑ 年 ごと に春 を忘 る 宿る な れば 鶯 の音 も よき てき こえ ず
︵風雅 雑 上
︲４︲４ 一九輔 元︑ 輔 集 Ｉ ８７
五句 わ﹁ き てき こえ
﹂ず 同︑ 集
Ⅱ ９０︶ では 鶯 と作 者 境の 遇 は対 比す るべ き も のと 想定 さ れ て お
二 り︑ これ と同 想 と す ると 作︑ 者 の悲 しみ を鶯 の鳴 き 声 に重 ね る こと はで き な い︒
←
︻評
︼ 参 照︒
∧春 の いた ら ぬ∨ 集 抄 挙の げ るよ う に︑ 春 の色 のい たり いた ら ぬ里 はあ らじ さけ るさ かざ 花る 見の ゆら む
︵古今 春 下 ９３
不知
︶ に基 づ くが
︑ も とも と 誰 言口 春 色従 レ東 到
︵和漢 朗詠 集 巻 上 梅 菅 三 品︶ とあ る よう に︑ 漢 表詩 現 にあ るも のの 直 利訳 用︒
﹁い たる
﹂ は あ﹁ る場 所 への 到着
﹂
︵日 本 国語 大辞 典
︶ を意 味 し︑ こ 場の 合 は
﹁春
﹂が 擬人 化 され て
﹁人 の宿
﹂ に到 達 し て いな い︑ と の意 を表 す
﹁︒ いた ら ぬ﹂ は古 今 ９ ３も
含 めて
︑ わ た つみ の翁 も花 は かざ しけ り春 の いた ら ぬ所 なけ れ ば
︵六 帖 第 二
﹁お き な﹂
︲３９５︶ か 見つ れど う とく もあ るか な月 影 の いた ら ぬ里 も あら じ と思 へば
︵古今 雑 上 ８８０
貫
︶之 のよ う に二 重 否定 によ る強 調 が多 い︒ ２２も 形式 的 には 異 な るが ︑ 一首 全体 が倒 置 され て いて
︑ 内容 的 には 下 旬 で の打 消 をし 逆接 的 に上 句 で受 け と め て いる と言 え る︒
∧ 人 の宿
∨ 四句 の連 体修 飾 を受 け る語 であ ると 同時 に︑
﹁宿
﹂ は初 旬 の
﹁鶯
﹂ が訪 れ る所 でも あ る こと で︑ 上 旬下 旬 を連 接 し て いる
︒ 山深 み人 知に ら れ ぬ宿 な れば まだ 鶯 の訪 れも せず
︵重
之 子僧 集 ４︶
︻評
︼ 一九 輔 集 はに こ のよ う な望 まし い官 位 を得 られ な い こと を嘆 く述 懐 の歌 が多 い︒ し かし
︑ 多 く は
﹁つ かさ たま はら で⁝
﹂
︵Ｉ ８︑ Ｉ
︲６５ヽ
・ ６︶ など のよ う に︑ 官 職 得の ら れ な い嘆 き 場の 合 で︑ 加 階 への 思 いを 歌 う のは 語 釈 に挙 げ た
﹁う き世 には
﹂ と の二 例 ほど すに ぎ な い︒ そ れ でも な お加 階 を選 んだ のは 後︑ 拾遺 集 の暦 日配 列 視重 によ る だの ろう
︒ 元輔 集 で鶯 を詠 み こん だ歌 とし て 以は 下 のも のが あ Ｚり
︒ 天徳 二年 正 月十 四 日︑ 少将 よし ち かが 比 叡 に のぼ り て侍 し に︑ うぐ ひす 心も とな き 詠 めと 侍 し に 鶯 の音 はう ちと け で足 引 の山 の雪 こそ し たき え にけ り
︵Ⅱ
・ ９︶ 山寺 にま かり しを あ︑ 人る の法 師 なに り たに るな ど 申 し かば
︑ いひ つか は しし つれ づ れと なが む る春 の鶯 はな ぐ さ め だて に鳴 かば 鳴 なか ん
︵Ⅱ ｌ ７ ５
︶ つか さ給 はら ぬ こと を︑ 前 大弐 く に りの 朝の 臣 鶯︑ のね にし ら せむ など やう に詠 み て侍 し︑ 返 事 に 春 ご と にな く鶯 の音 を らし でお ほか た にの み思 ひけ る かな
︵１ １ ８ ９
︶ これ ら は元 輔 集 Ｉ で詞 書
・歌 詞 に少 異が あ るが Ｉ
Ⅱ ｌ ９は
１ 後拾 遺和 歌集 私注
︵５︶
３ で 二句 が は﹁ ね うち とけ て﹂ とあ るな
︱ど
︑ ２２ の解 釈 を す る上 で参 考 にな る︒ 特 に鶯 の鳴 く音 に作 者 の述 懐 の涙 を 読 み取 るべ き か に つい て︑ 語 釈 で は
﹁と しご と に﹂
︵Ｉ ８７︶ を挙 げ
︑ そ こで の鶯 が明 る い春 の象 徴 と し て扱 われ て いる 用法 と共 通 す ると 述 べ たが
︑ １ １７５
・・
︲８９ では 鶯 の鳴 く こと に述 懐 の反 映 を読 み取 る こと も 可能 かと 思 われ る︒ 前 歌 ２
．と の配 列 の流 はれ ︑ 暦 日 の進 展 のほ か︑
﹁山
﹂里 から 人﹁ の宿
﹂ へと 場 を移 し︑ ２
．で の
﹁春
﹂ と
﹁鶯 声の
﹂ と の共 時的 重 な りを 不 一致 な場 合 へと 転 じ て いる
︒ 俊 綱朝 臣 の い へに て︑ 春 山里 に人 を たづ ぬと いふ こ ころ を よ める 藤原 範永 朝 臣 ２３
たづ ね つる やど はか す み にう づ も れ てた に のう ぐ ひす ひと こゑ ぞす る
︻訳︼ 尋 ね てや てっ 来 た家 は霞 に つつ み覆 われ 見て なえ がい 谷︑ から 鶯 が鳴 声き を 声一 立 てる こと よ︒
︻校 異︼ 俊 朝綱
←臣
①⑧ 俊綱 朝の 臣 春
←
○春 の た つ ぬ←
○ た つぬ る よ める
←
② よみ 侍 け る
︻他 文 献︼ 範 永集 １ ５
︵詞書 はり ま のか み の い へに て︑ 春 山ざ 人と の い へを たづ ぬ る こ ゝろ を︶︑ 袋 草 子上 巻
︵雑 談 範 永 朝臣 歌 はに 谷鶯 声一 ぞす る染 肝謄
・歌
︑ 以 レ之 彼 三
人為 二第 一秀 歌
・之由 年︑ 来 心中 所 レ存 也︒ 而余 人 必 モ不 レ然 之気 也︒ 而或 人語 て日 古︑ 老伝 語 云︑ 範 永 云︑ 我 身今 生秀 歌 ハ此 歌也 と称 と云 々︒ 愚意 恭通 二彼意
・深 所 二自 愛
・也︶ 和︑ 歌 一字 抄巻 下之
︵﹁ 尋︱ 山 家尋 人し ︑ 明題 和 歌 全集
︵春 部 上 ８３８
春﹁ 山家 尋 人し
︒
︻注
︼ 抄 注︱ 歌此 ノ終 句 ヒト コエ ゾ ナク ト ハ ヨ マ ズ シ テ︑ ヒト コヱ ゾ ス ルト ョ メル 秀逸 也︒ 但古 歌 ニヤ マホ ト ヽ ギ スヒ ト コヱ ゾ ルス ト メヨ リ︒ 友則 が詠 ナ リ︒ 集抄
︱ 心 は あき ら か也
︒ 石 山 にて 直 幹 白︑ 霧 山深 鳥 一馨 と作 り 朗し 詠 の悌 にや 袋︒ 草 子 云︑ 範 永 云我 身 今生 秀 歌 ハ此 歌 也 卜称 云 々︒ 存 疑 な し︒
︻語 釈︼
∧ 俊綱 朝臣 のい へ∨ 俊綱 橘は 俊綱 で︑ 後拾 遺 集 に四 首 入の 集 歌 があ る ほか
︑ 伏 見 に豪 奢 な邸 宅 を構 え︑ 歌合
・歌 会 を 主催 し︑ 同時 代歌 人 と幅 広 い交 友 を持 たっ
︒
∩今 鏡﹂ 藤波 上の 第 四︑ 伏﹁ 見 の雪 の朝
﹂ 参 照︶ ２３も
伏 見 邸歌 会 の作 考と え てよ だい ろう
︒
∧ たづ ね つる
∨
﹁訪 す間
﹂る の意 だが 本︑ 来 的 はに 捜﹁ 求し める
﹂ こと を前 提 にし て いる
︒ かい でか は尋 ね来 つら む蓬 生 の人 も 通 はぬ 我が 宿 の道
︵拾 遺 雑賀
︲２０３ 不知
︶ 鶯 の音 を しる べ にて 霞 立 つみ やま のう ちを 尋 ね つる か な
︵公 任 集 ８
︶
四 山里 に今 日 しも 人 の尋 ね来 ば 雪 つも れと ぞ待 つべ かり け る
︵寛 徳 二年 十 月〜 天喜 二年 月七 左京 大夫 道雅 障 子絵 合 ３２範
永
︶ 右 に例 示 し たも のと ２３を
重 ね ると
︑ ２３ の作 者
︱ あ る いは 歌 中 で の動 作 主︱ が 山里 の道 を辿 り辿 り知 人 の邸 を訪 れ る情 景 が髪 髯 と す る︒
∧宿 は霞 にう づ も れ て∨
﹁埋
﹂む の意 味 は 土﹁ や雪 に覆 わ れて 見 え なく な る︒ ま た物 に深 く入 り んこ 見で えな く な る
﹂︒
︵日 本 国語 大辞 典︶ とあ る︒ 霞 に埋 も れ ると は︑ 浅 緑 山 霞は にう づも れ てあ る なか き か の身 を いか にせ ん
︵続後 撰 雑 上
︲０３６ 好 忠︶ 春 立 ち ては ど や へぬ ら ん信 楽 山の 霞は にう づ も れ にけ り
︵続後 撰 春 上 ４４
重之
︶ のよ う にあ るが 特︑ に好 忠詠 で あ﹁ る かな き
﹂か と続 く点 に注 意 さ れる 霞︒ 以外 でも
︑ 山 里 は引 割割 週り 司 刀則 洲 劃 で秋 木の の葉 うに もづ れ にけ り
︵詞 花 秋 １３３
好忠
︶ うづ も れ てあ る にも あ らず 年 を経 る宿 と知 り てや 雪 つ も るら ん
︵新 千載 冬 ７０５
是 則︶ のよ う に︑ 道 や宿 が 見 えな く な る程 の状 態 とさ れ て いる
︒ ２３も
厚 い霞 に覆 わ れ て いる た め︑ 宿 は視 界 に入 らな い程 で あ る こと を示 し て いる と思 われ る︒
