高村光太郎の彫刻と詩の関係について

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(1)高村光太郎の彫刻と詩の関係について専攻教科・領域教育学コース芸術系・美術コース. 学籍番号 M08203D 氏名岩本智代. 3．論文構成. 1．研究動機日本の近代彫刻を調べているとき、高村光太郎に出会った。私はそのとき、高村光太郎のいくつ. はじめに. かの彫刻作品と、詩人であることは、すでに知っ. 第1章明治期の彫刻をとりまく環境. ていたが、高村光太郎が『自分と詩との関係』の. 第！節日本におけるギ彫刻」という用語. 中で述べているr彫刻を護るために詩を書いてい. 第2節明治の美術学校における彫刻. る。」という言葉に興味をもった。彫刻を護るとは、. 第3節明治の社会と彫刻. いったいどういう事なのか。高村光太郎にとって彫刻制作と詩作とが、どの様な関係性をもってい. 第2章高村光太郎の彫刻観. るのかを、高村光太郎の彫刻観、同じ題名の彫刻. 第1節父、光雲とロダンからの影響. と詩との比較、また彫刻について書かれた詩など. 第2節彫刻制作と詩作. から考察していき、. 第3節高村光太郎の彫刻観. 2．研究の目的. 第3章高村光太郎の彫刻と詩の関係. 制作した作品や自分の芸術論について、人に理. 第1節彫刻についての詩. 解してもらう手段として、言葉で伝えるというこ. 第2節彫刻作品と詩とが同じ題の作品. とは重要である。しかし、時には言葉だけが独り. 第3節散文r自分と詩との関係」. 歩きしてしまうということもある。. おわりに. 高村光太郎は、彫刻家でもあり詩人でもある。. 美術作品を作り、また詩を書く芸術家は他にも存. 4．研究の結果. 在するが、高村光太郎においては、詩を書くこと. 日本において、「彫刻」が芸術として現代のよ. が彫刻制作する上で、「安全弁」であると述べる。. うに認識され始めるのは、明治に入ってからで. このような態度には、どのような意志や考えがあ. ある。それまでの日本では、仏像に代表される. るのかを考察することで、美術制作をすることと. いわゆる”彫りもの・が一般的であった。明治. 言葉で表すことについての関連を知る手がかりに. に入り、積極的に西洋文化が取り入れられるよ. したいと考える。. うになり、芸術もまた日本の伝統と近代化を遂げた西洋との間で揺れ動く。維新後の欧化政策、. 一396一.

(2) その反発でもある国粋主義運動、そして国家の. り、詩については創造欲求のままに表現できた. 威厳を誇示するためなど、明治の社会背景と美. が、彫刻においては、父の影響や当時の美術界. 術は大きく関わりを持っていた。そんな中で、. に対する反発が困難にしたといえる。しかし、. 明治に日本で初めてとなる官立の美術学校が. 高村光太郎の彫刻観からも明らかなように、彫. 誕生する。1章では、近代彫刻が表れる以前の、. 刻で最も肝腎なものはr詩の魂」であると述べ. 明治期の彫刻を概観した。そこから、絵画に比. ることからも、芸術制作において、表現方法が. べて彫刻が、日本には受け入れられにくかった. 違ったとしても、その本質は同じであると光太. こと、産業的意味合いや、国家主義の象徴とし. 郎は考えていたのではないだろうか、という考. ての彫刻が中心で、芸術としての彫刻が理解さ. えに行き着いた。. れにくかったことが解かった。. 高村光太郎は、「生涯を通して理論と実践によって彫刻を追及した」とされる。ロダンに見. 5．主要参考文献. る西洋芸術と自分のルーツとなる東洋、とりわ. ・『高村光太郎』ミネルヴァ書房2003年. け日本との間で、悩みながらも独自の思想を展. ・『高村光太郎詩集』岩波書店 1955年. 開して行く。また、造形として具体化しようと. ・『高村光太郎美に生きる』二支社 1998年. 彫刻制作に励むが、伝統と近代、西欧と日本と. ・『高村光太郎研究』筑摩書房 1959年. いった相容れないようでどこか接点を持つも. ・『高村光太郎』講談杜 1991年. のとに悩み、同時代の他の彫刻家よりもはるか. ・『日本の美術』平凡杜 1965年. に寡作に終わる。同時代の知識人たちももちろ. ・『高村光太郎彫刻作品集』六曜杜 1979年. ん、光太郎と同じようにそれらの矛盾に苦渋し. ・『日本彫刻の近代』淡交杜 2007年. 悩んだ。光太郎の場合は、伝統的な木彫家であ. ・『日本の芸術論』ミネルヴァ書房 2000年. った父光雲の存在と、何事にも徹底した態度を. ・『日本美術全史6明治以後』美術出版社 1969. とる姿勢とが、いっそう困難にしたといえる。. 2章では、父光雲とロダンからの影響を考察し、光太郎の彫刻観を明らかにした。また、「詩. 年. ・『明治の彫塑』文彩杜 199王年. ・『明治国家と近代美術』吉川弘文館 1999年. を書くことで彫刻を護る」と述べるにいたる要. 因を彫刻制作と試作とを年代を追いながら探し、高村光太郎の彫刻観を知る手がかりとした。そして、高村光太郎とっての芸術が、彫刻や絵画を制作し作品を生むことともうひとつ、その精神について悩み考えたことを言葉で残すことであったということがわかった。. また、光太郎が述べた「彫刻を護るために詩を書く」という言葉の裏には、表現することの. 主任指導教員福本謹一. 葛藤があったのではないかと推測できた。つま. ◎指導教員村上裕介. 一397一.

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