荘子の闋者について

Kobe Shoin Women’s University Repository

Title 荘子の闋者について

Author(s) 高馬 三良

Citation 文林（BUNRIN），No.13：50-69

Issue Date 1979

Resource Type Bulletin Paper / 紀要論文

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Right

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荘 子 人 間 世 の 冒 頭 の 文 は 孔 子 と 顔 回 ( 淵 ) を あ や つ っ て 巧 み に 会 話 さ せ 、 わ が 意 を 述 べ た も の で 、 作 中 で は 長 篇 に 属 す る 。 衛 の 国 へ 出 か け よ う と す る 弟 子 の 顔 淵 を 呼 び と め て 、 つ ね に 死 を は ら む 危 険 な 戦 国 の 世 に あ っ て 刑 を 受 げ な い で 如 何 に 生 き 残 る べ き か 、 師 匠 と し て の 心 づ か い を そ の 契 機 と す る 。 会 話 の 応 酬 、 人 物 の 活 写 、 鋭 い 心 理 分 析 、 歴 史 的 事 件 の 引 用 な ど 、 荘 子 の 思 想 を う か が う に 興 味 ぶ か い 作 品 で あ る 。 特 に 孔 子 が 心 斎 を 説 く く だ り は 圧 巻 で 顔 淵 の 早 合 点 な ど 甚 だ ユ ー モ ラ ス な 手 法 で あ る 。 荘 子 の 精 神 的 余 裕 が 見 え て 面 白 い 。 仲 尼 い わ く 、 斎 ( も の い み ) せ よ 。 吾 れ は た 若 ( 汝 ) に つ げ ん 。 有 ( た も ち ) て こ れ を 為 す は 、 そ れ 易 き か 。 こ れ を 易 し と す る も の は 、 縢 天 だ も 宜 し と せ ず 、 と 。 顔 回 い わ く 、 回 の 家 や 貧 し 、 唯 ( 語 首 の 助 詞 、 無 意 義 ) 酒 を 飲 ま ず 、 萱 ( は じ か み ) を 茄 ( く ら ) わ ざ る こ と 数 月 な り 。 か く の 如 く ん ば 則 ち 以 て 斎 と な す べ き か 、 と 。 ( 孔 子 ) い わ く 、 こ れ 祭 祀 の ・斎 な り 、 心 斎 に は あ ら ざ る な り 、 と 、 云 云 。 次 に 必 要 な と こ ろ を 原 文 で 抄 出 す る 。 顔 回 見 仲 尼 請 行 、 日 、 異 為 焉 、 日 、 回 聞 、 衛 君 其 年 壮 、 其 行 独 、 軽 用 其 国 、 而 不 見 其 過 、 軽 用 民 死 、 死 者 以 国 量 乎 沢 、 若 蕉 、 民 其 無 如   、 回 嘗 聞 之 夫 子 、 日 、 治 国 去 之 、 乱 国 就 之 、 医 門 多 疾 、 願 以 所 聞 思 其 則 、 庶 幾 其 国 有 疹 乎 、 仲 尼 日 、 講 、 若 殆 往 而 刑 耳 、 夫 道 不 欲 雑 、 雑 則 多 、 多 則 擾 、 擾 則 憂 、 憂 而 不 救 、 古 之 至 人 、 先 存 諸 己 、 而 後 存 諸 人 、 所

存 於 己 者 未 定 、 何 暇 至 於 暴 人 之 所 行 、 顔 回 日 、 端 而 虚 、 勉 而 一 、 則 可 乎 、 日 、 悪 、 悪 可 、 夫 以 陽 為 充 、 孔 揚 、 采 色 不 定 、 常 人 之 所 不 違 、 因 案 人 之 所 感 、 以 求 容 与 其 心 、 名 之 日 、 日 漸 之 徳 不 成 、 而 況 大 徳 乎 、 将 執 而 不 化 、 外 合 而 内 不 砦 、 其 庸 証 可 乎 、 然 則 我 内 直 而 外 曲 、 成 而 上 比 、 内 直 者 、 与 天 為 徒 、 与 天 為 徒 者 、 知 天 子 之 与 己 、 皆 天 之 所 子 、 而 独 以 己 言 、 斬 乎 而 人 善 之 、 斬 乎 而 人 不 善 之 邪 、 若 然 者 、 人 謂 之 童 子 、 是 之 謂 与 天 為 徒 、 外 曲 者 、 与 人 之 為 徒 也 、 摯 躁 曲 拳 、 人 臣 之 礼 也 、 人 皆 為 之 、 吾 敢 不 為 邪 、 為 人 之 所 為 者 、 人 亦 無 疵 焉 、 是 之 謂 与 人 為 徒 、 成 而 上 比 者 、 与 古 為 徒 、 其 言 蚤 教 諦 之 実 也 、 古 之 有 也 、 非 吾 有 也 、 若 然 者 、 錐 直 不 為 病 、 是 之 謂 古 為 徒 、 若 是 則 可 乎 、 仲 尼 日 、 悪 、 悪 可 、 大 多 政 法 、 而 不 諜 、 墨 固 亦 無 罪 、 邑 然 止 是 耳 尖 、 夫 胡 可 以 及 化 、 猶 師 心 者 也 、 顔 回 日 、 吾 無 以 進   、 敢 問 其 方 、 仲 尼 日 、 斎 、 吾 将 語 若 、 有 而 為 之 、 其 易 邪 、 易 之 者 、 峰 天 不 宜 、 顔 回 日 、 回 之 家 貧 、 唯 不 飲 酒 、 不 茄 輩 者 、 数 月   、 若 此 則 可 以 為 斎 乎 、 日 、 是 祭 祀 之 斎 、 非 心 斎 也 、 日 、 敢 問 心 斎 、 仲 尼 日 、 若 一 志 、 無 聴 之 以 耳 、 而 聴 之 以 心 、 無 聴 之 以 心 、 而 聴 之 以 気 、 聴 止 於 耳 、 心 止 於 符 、 気 也 者 、 虚 而 待 物 者 也 、 唯 道 集 虚 、 虚 者 心 斎 也 、

﹁ 謄 彼 関 者 、 虚 室 生 白 、 吉 祥 止 止 、 夫 且 不 止 、 是 之 謂 坐 馳 、 ﹂ 夫 絢 耳 目 内 通 、 而 外 於 心 知 、 鬼 神 将 来 舎 、 而 況 人 乎 、 是 万 物 之 化 也 、 乎 、 萬 舜 之 所 紐 也 、 伏 戯 、 几 蓮 之 所 行 終 、 而 況 散 焉 者 文 中 の 階 彼 関 者 、 虚 室 生 白 、 に つ い て 前 も っ て 私 の 解 釈 を 述 べ る と 、 私 は 関 者 を 猷 く る も の と 読 ん で 、 か の 敏 く る も の ( 月 ) を 見 よ 、 月 は お の が す み か を 虚 し う し て 、 光 を 生 ず る 、 と い う ふ う に 理 解 し た い の で あ る 。 そ れ な ら ば 、 月 の 字 が 荘 子 の な か で ど ん な ふ う に 用 い ら れ て い る か を み る と 、 単 独 で 月 自 体 を 指 す 場 合 は 殆 ん ど な い 。 た と え ば 、 適 千 里 者 、 三 月 聚 糧 ( 迫 遥 遊 ) 、 こ れ は 三 か 月 の 意 。 乗 雲 気 、 騎 日 月 ( 斉 物 ) 、 日 月 と 熟 す る 場 合 で あ る 。 外 に 歳 月 旬 日 (応 帝 王 ) と か 、 形 容 詞 と し て 馬 蹄 篇 に 月 題 が あ り 、 た だ 一 っ 外 物 篇 に 月 固 不 勝 火 . の 句 が あ っ て 、 成 玄 英 は 月 と 解 す る が 、 荘 子 正 義 な ど の よ う に 月 喩 性 中 清 明 之 気 ・ と す る 方 が 妥 当 で あ ろ う 。 郭 象 注 で は 夫 視 有 若 無 、 虚 室 者 也 、 室 虚 而 純 白 独 生   ・ と い う 。 と こ ろ が 潅 南 子 の 椒 真 訓 に は 虚 室 生 白 、 吉 祥 止 也 ・ と 引 用 さ れ て い て 階 彼 関 者 の 句 が な い 。 そ の 動 機 は わ か ら な い が こ の 引 用 が 、 後 世 の 学 者 を 惑 わ す 原 因 と な っ た と 思 わ れ る 。 釈 文 を み る と 、 関 、 徐 、 苦 穴 反 、 司 馬 云 、 空 也 、 虚 室 生 白 、 崔 云 、 白 者 、 日 光 所 照 也 、

関 を む な し と 読 ん で 、 か の 空 し き も の を み れ ば と な り 、 そ し て 虚 室 に か か り 、 虚 室 生 白 で は 虚 室 が 主 語 の よ う に な る 。 と に か く 主 語 の は っ き り し な い 文 章 で あ る 。 つ づ い て 司 馬 の い う 、 室 比 喩 心 、 心 能 空 虚 、 則 純 白 独 生 也 ・ は 同 感 で き る 。 唐 の 成 玄 英 は い う 、 膳 、 観 照 也 、 彼 、 前 境 也 、 関 、 空 也 、 観 察 万 有 、 悉 皆 空 寂 、 故 能 虚 其 心 室 、 乃 照 真 源 而 智 恵 明 白 、 随 用 而 生 白 道 也 、 そ の 他 に は 、 関 を 空 隙 、 あ な 、 ま ど ( 陸 樹 芝 ) の 解 が あ っ て 、 難 解 な 語 と し て 残 っ て い る 。 漢 文 大 系 本 で は 、 彼 の 関 ( む な し き ) 者 を 謄 れ ば 、 虚 室 に 白 を 生 ず 、 と よ ん で い る 。 か の 人 気 な き 室 を な が め る と 、 そ の 空 し き 室 に 太 陽 の 光 が 射 し こ ん で 室 内 は 明 る く な る 。 こ の よ う に 人 は お の が 心 を む な し う し て こ そ 、 万 象 を 正 確 に 認 識 で き る の だ 、 と い う よ う な の が 大 体 の 解 釈 で あ る 。 こ こ で 私 が 問 題 と す る 関 の 字 に う つ り た い 。 ま つ 説 文 を み る と 、 関 、 事 已 閉 門 也 、 杁 門 癸 声 、 段 注 、 引 申 為 凡 事 巳 之 稻 、 詩 、 仰 民 心 関 、 伝 日 、 関 、 息 也 、 礼 記 、 有 司 告 以 楽 関 、 詩 は 節 南 山 の 一 節 で 、 君 子 も し 至 ら ば 民 心 を し て や す ま し め ん の 意 、 礼 記 の 方 は 文 王 世 子 の 文 で 、 役 人 が 音 楽 は 終 り ま し た と 告 げ る 意 。 と こ ろ が 一 切 経 音 義 巻 七 に は 、 説 文 を 引 用 し な が ら 、 閉 門 の 二 字 が な い 。 説 文 、 事 已 日 関 、 関 亦 止 息 也 、 終 也 、 ま た 詩 経 、 礼 記 、 史 記 な ど に も 閉 門 の 二 字 が な い の で 、 説 文 句 読 で は 次 の よ う に い う 、 然 ら ば 閉 門 の 二 字 は 後 人 が 字 の 門 に 従 う を も つ て こ れ を 増 せ し な り 。

さ ら に 広 韻 に は 入 声 、 十 六 屑 に 、 関 、 終 也 、 苦 穴 切 、 と 記 し 、 同 音 系 に 属 す る 他 の 三 字 揆 、 訣 、 問 を あ げ て い る 。 ケ ッ の 音 で 、 中 国 音 は q u e ( 入 声 ) で あ る 。 私 は 音 ・ 義 と も に 訣 の 假 借 と し て 関 を 考 え た い ( 説 文 、 鉄 、 器 破 也 。) 。 た だ ひ と つ 気 に な る の は 、 漢 書 王 葬 伝 下 に 、 転 掠 求 食 、 日 関 而 已 、 師 古 注 、 関 、 尽 也 、 随 日 而 尽 也 、 と あ る が 、 尽 の と き は か の 尽 く る も の と い え ば 月 を さ し て も 通 じ る こ と で あ る 。 し か し こ の 文 の 場 合 で も 敏 の 義 で い け な い こ と も な い 。 以 上 の よ う に 私 が 音 ・ 義 と も に 敏 に こ だ わ る の は 少 し 理 由 が あ る 。 説 文 に 朋 、 堕 耳 也 、 杁 耳 月 声 、 ( 魚 腋 切 、 ゲ ツ ) 閥 、 呉 楚 之 外 、 凡 無 耳 者 、 謂 之 職 、 言 若 断 耳 為 盟 、 杁 耳 関 声 、 ( 五 刮 切 、 グ ワ ッ ) 段 注 で は 方 言 ( 巻 六 ) を 引 用 し て い う 、 呉 楚 之 外 郊 、 凡 無 有 耳 者 、 亦 謂 之 職 、 其 言 囑 者 、 若 秦 晋 中 土 、 謂 堕 耳 者 、 期 也 、 断 耳 即 堕 耳 、 盟 当 作 期 、 字 之 誤 也 、 (桂 酸 の 義 証 に お い て も 同 じ ) 、 つ ま り 文 中 の 盟 の 字 は 朋 の 字 の 誤 り だ か ら 、 言 若 断 耳 為 朋 、 と 訂 正 す べ し と い う 。 堕 耳 11 断 耳 な ら ば 両 者 ほ と ん ど 同 義 の 文 字 で あ り 音 も 近 い 。 さ ら に 私 見 で あ る が 関 と 猷 が 音 ・ 義 と も に 假 借 関 係 だ と す る と 、 晒 は 会 意 文 字 で あ り 、 関 声 と な る 。 説 文 繋 伝 に 、 臣 錯 日 、 言 映 醐 也 。 繋 伝 校 勘 記 に は 、 言 映 欄 也 、 当 作 、 嘲 之 言 峡 也 、 と 校 勘 さ れ て い る が 、 私 見 に 近 い も の で あ る 。 瑚 -瑚 か ら 関 -月 へ 、 必 然 の 関 係 が も っ と 分 明 で あ れ ば 、 関 者 H 月 の 説 の 最 も よ き 証 左 で あ る 。

さ て 句 首 の 謄 彼 ・ の 型 は 詩 経 に 多 出 す る 。 謄 彼 漢 奥 、 緑 竹 猜 猜 ( か の 漠 の く ま を み れ ば 、 緑 竹 い い た り 、 漠 奥 ) 階 彼 中 林 、 侯 薪 侯 蒸 ( か の 中 林 を み れ ば 、 こ れ 薪 あ り 、 こ れ つ ま 木 あ り 、 正 月 ) 嗜 彼 日 月 、 悠 悠 我 思 ( か の 日 月 を み れ ば 、 悠 悠 た る 我 思 い あ り 、 雄 難 ) 毛 伝 に よ れ ば 謄 、 視 也 で あ り 、 説 文 に よ れ ば 臨 視 也 と 訓 ず る が 、 階 彼 と 熟 す る と 遠 く に あ る も の 、 高 き に あ る も の を み は る か す と い う 語 感 が 自 然 に 湧 い て く る 。 段 玉 裁 が い う よ う に 、 今 人 謂 仰 視 日 階 、 此 古 今 義 不 同 也 、 と は 断 言 で き な い 。 偉 彼 雲 漢 、 為 章 干 天 ( 偉 た る 彼 の 雲 漢 、 章 を 天 に な す 、 械 僕 ) 悼 彼 昊 天 、 寧 不 我 衿 ( 悼 た る 彼 の 昊 天 、 な ん ぞ 我 を あ わ れ ま ざ る 、 桑 柔 ) 彼 の 字 は 単 な る 指 示 だ け で は な く 詠 歎 の ひ び き を も っ て い る 。 さ ら に 月 に は 彼 を 冠 し 、 日 に は 此 を 用 い る の は 詩 、 十 月 之 交 に 彼 月 而 食 、 則 維 其 常 、 此 日 而 食 、 干 何 不 威 、 彼 の 月 に し て 食 す る は 、 則 ち こ れ 其 の 常 な り 、 此 の 日 に し て 食 す る は 、 こ こ に 何 ぞ よ か ら ざ る 、 と こ ろ が こ の 詩 は 左 伝 、 昭 七 年 に 次 の よ う に 引 用 さ れ る 。 公 日 、 詩 所 謂 彼 日 而 食 、 干 何 不 、叔 者 、 何 也 、 こ の 彼 日 に 対 し 竹 添 光 鴻 の 左 氏 会 箋 に 、 詩 小 雅 十 月 之 交 之 篇 、 彼 日 、 詩 作 此 日 、 正 義 云 、 師 読 不 同 也 、 然 詩 之 例 、 宜 日 彼 月 此 日 、 断 無 作 此 月 彼 日 之 理 、 則 此 伝

彼 日 、 必 後 写 之 誤   、 彼 月 、 此 日 が 本 来 の 表 現 で 彼 日 は 後 人 の 誤 写 だ と い う 。 従 っ て 膳 彼 が 一 つ の 形 式 で あ る と と も に 彼 . の 字 を 閾 者 ( 月 ) に つ な ぐ の は 正 し い 。 者 の 用 法 も 詩 経 に 類 似 の 例 が 多 い 。 今 夕 何 夕 、 見 此 集 者 (今 夕 は 何 の 夕 ぞ 、 此 聚 者 を み る 、 綱 繧 ) 朱 註 に よ れ ば 、 夫 が 妻 に 語 り か け る ほ め 言 葉 で 、 案 者 は か が や く よ う な 美 し い 女 の 意 、 者 は 形 容 詞 を 受 け て 指 示 代 名 詞 を つ く っ て い る 。 そ こ で 関 者 を 、 映 く る も の 11 月 と 訳 す る 。 盧 全 の 詩 に う た う 、 天 涯 娼 娼 嬬 蛾 月 、 三 五 二 八 盈 又 鉄 。 こ ん ど は 月 の 文 字 か ら み て み よ う 。 説 文 に 、 日 、 実 也 、 不 塵 、 と い う に 対 し 、 月 、 閾 也 、 大 陰 之 精 、 象 形 、 段 注 、 月 、 閾 、 畳 韻 、 釈 名 日 、 月 、 映 也 、 満 則 映 也 、 象 不 満 之 形 、 塵 け る か 、 か け な い か で 日 と 月 の 差 異 を 述 べ て い る 。 月 も 闘 も 映 も 段 氏 の 音 均 表 で は と も に 十 五 部 に 属 す 。 礼 運 、 播 五 行 於 四 時 、 和 而 後 、 月 生 也 、 是 以 三 五 而 盈 、 三 五 而 閾 、 三 五 而 闘 は ま た 三 五 而 映 と 同 一 で あ る 。 孔 子 世 家 に 、

顔 克 為 僕 、 以 其 策 ・ ( む ち ) 指 之 日 、 昔 吾 入 此 、 由 彼 峡 也 、 右 の 映 は ま た 閾 と 同 じ 。 曽 子 問 に 、 入 自 闘 ( 入 る に 閾 よ り す ) と い う 。 こ う し て 月 -閾 -映 の 語 系 が で き 、 関 を 映 の 假 借 と す れ ば さ ら に そ れ を 加 え る こ と が で き る 。 さ ら に も う 一 つ の 労 証 は 冒 頭 の 文 中 に あ る 峰 天 で あ る 。 仲 尼 日 、 斎 、 吾 将 語 若 、 有 而 為 之 、 其 易 邪 、 易 之 者 、 陣 天 不 宜 、 文 中 の 峰 天 に つ い て 向 注 で は 自 然 也 と し て い る が 、 文 を 読 ん で も 擬 人 化 さ れ た 表 現 で あ る こ と は 明 白 で 、 こ れ は 後 出 の 関 者 に 対 応 す る も の と 考 え ら れ る 。 (峰 は 曝 で あ り 、 ま た 昊 と 同 じ だ が 、 曝 が 本 字 で あ ろ 。 潔 白 光 明 の 貌 で あ る 。 段 注 、 古 者 大 曝 少 曝 、 蓋 皆 以 徳 之 明 得 称 、 俗 作 大 昊 、 少 昊 、 ) 晦 天 を 人 格 化 し て 天 帝 と す る よ う な 例 は 他 書 に も 求 め ら れ る 。 周 礼 、 春 官 大 宗 伯 に は 昊 天 上 帝 と い い 、 詩 、 時 遙 に は 、 時 逼 其 邦 、 昊 天 其 子 之 ( こ こ に 其 の 邦 に ゆ く 、 昊 天 そ れ 之 を 子 と せ ん か ) か く て 陣 天 不 宜 の そ れ は 昊 天 上 帝 を さ す と 考 え て よ い で あ ろ う 。 准 南 子 天 文 訓 に は 、 日 月 者 、 天 之 使 也 、 と い う 。 こ の 場 合 の 天 も 昊 天 上 帝 で あ ろ う 。 こ こ に 引 用 し て い な い 文 の 中 に も 、 為 人 使 易 以 偽 、 為 天 使 難 以 偽 、 と い う よ う に 天 使 を 用 い た 文 も あ る し 、 ま た 与 天 為 徒 者 、 知 天 子 之 与 己 、 皆 天 之 所 子 、 ( 天 と 徒 た る 者 は 、 天 子 と 己 と 、 み な 天 の 子 と す る 所 な る を 知 る ) 斉 物 論 の 理 論 か ら す れ ば 当 然 の 帰 結 で あ ろ う が 、 先 秦 の 封 建 社 会 に 生 き な が ら 、 こ う ま で 断 言 し て は ば か ら ぬ 荘 子 は す

ば ら し い 。 彼 が 墨 子 の 兼 愛 説 な ど に も 反 携 し な い の は 宜 な る か な で あ る 。 徹 底 し た 平 等 思 想 で あ る 。 陣 天 、 関 者 、 天 使 、 天 の 子 ・ は 彼 の 人 格 的 な 宇 宙 観 を 知 る に 足 る も の で あ ろ う 。 虚 室 生 白 を 、 隙 間 か ら 射 し こ ん で く る 太 陽 の 光 が 虚 室 を 照 ら し て 明 る く す る と い う 風 景 は 、 古 屋 敷 な ど で よ く 見 か け る こ と で あ る 。 こ の 四 字 句 で ば ど う し て も 虚 室 が 主 語 と 考 え る 方 が 妥 当 で あ る 。 そ れ な ら ば 虚 室 が 光 を 生 じ る の 意 と な る 。 し か し 私 ば 関 者 ( 月 ) を 主 語 と す る が ゆ え に 、 虚 を 他 動 詞 と し て 月 は 室 ( す み か ) を 虚 し う し て 光 を 生 ず と よ む 。 い ま は こ の 句 に つ い て 吟 味 し て ゆ き た い 。 曽 子 問 、 当 七 廟 五 廟 、 無 虚 主 、 虚 主 ⋮ 、 為 無 主 耳 、 主 を 虚 し う す る は ⋮ 主 な し と 為 す の み 、 と 虚 を 他 動 詞 に 用 い 、 無 の 意 味 と す る 。 准 南 子 天 文 訓 、 月 者 陰 之 宗 也 、 是 以 月 虚 而 魚 麟 減 、 月 死 而 臨 確 礁 、 こ の 場 合 の 虚 は 自 動 詞 で あ る が 、 月 虚 の 句 が 成 立 す る 証 で あ る 。 虚 は 荘 子 哲 学 の な か で は 重 要 な 概 念 で あ る 。 た と え ば 冒 頭 引 用 の 文 中 に 、 気 也 者 、 虚 而 待 物 也 、 唯 道 集 虚 、 虚 者 心 斎 也 、 道 は 虚 に 集 ま る と い い 、 虚 に し て 物 を 待 つ と い う 、 こ こ に は 獲 物 を う か が う 猛 獣 の 気 塊 が 感 ぜ ら れ る 。 生 気 の 横 盗 し た

文 章 で あ っ て 、 待 の 字 が 非 常 に よ く 利 い て い る 。 准 南 子 天 文 訓 に 気 者 、 生 之 充 也 、 と あ る の は こ の 文 の 注 脚 と な す に 十 分 で あ る 。 さ て 室 に つ い て 考 え て み よ う 。 説 文 に 、 室 、 実 也 、 杁 白 至 声 、 室 屋 皆 杁 至 、 所 止 也 、 段 注 、 以 畳 韻 為 訓 、 古 者 前 堂 後 室 、 釈 名 日 、 室 、 実 也 、 人 物 実 満 其 中 也 、 引 伸 之 、 則 凡 所 居 、 皆 日 室 、 釈 宮 日 、 宮 謂 之 室 、 室 謂 之 宮 、 是 也 、 古 は 堂 を 前 に し 、 室 を 後 に し て お り 、 ま た 室 と 宮 の 区 別 も な か っ た 。 論 語 に い う 、 由 也 升 堂   、 未 入 於 室 也 、 室 は 最 も 奥 に あ る 大 切 な 所 で 、 廟 室 で は 先 祖 の 祭 祀 が 行 わ れ た 。 と こ ろ が 室 を 月 の す み か と 訳 す に は 中 国 特 有 な 家 屋 的 宇 宙 構 造 を 考 慮 せ ね ば な ら な い 。 星 座 二 十 八 宿 を 二 十 八 舎 と も よ び 、 ま た 尚 書 胤 征 に は 辰 弗 集 干 房 ( 辰 、 房 に や わ ら が ず ) の 文 が あ っ て 、 注 に 、 辰 、 日 月 所 会 、 房 、 所 舎 之 次 と い う 。 そ し て 房 は 星 の 名 に も あ る の で 、 こ こ は 星 名 で な く 屋 舎 の 房 で あ る こ と を 指 摘 し て い る 。 室 も 同 じ く 星 名 に あ る が 、 こ こ は 房 と 同 じ く 家 屋 的 な も の と 考 え て す み か と 訳 す る 。 従 っ て 朔 . 弦 . 望 . 弦 . 晦 と い う 月 相 の 変 化 に 対 し て 、 室 は 月 の 本 体 、 月 質 を 指 す も の と す る 。 月 が 自 ら の 本 体 を 虚 し う し て 、 太 陽 の 光 を そ の ま ま に 受 け て 光 を 生 ず る 、 こ れ が 虚 室 生 白 で あ り 、 さ ら に 転 化 さ せ て 、 虚 己 で あ り 、 無 私 で あ る 。 孔 子 は 月 の 比 喩 を 用 い て 絶 対 的 な 自 己 否 定 の 哲 学 を 説 い た 。 と こ ろ が こ の 解 釈 を 成 立 さ せ る に は 、 月 に は そ れ 自 身 の 光 が な く て 、 太 陽 か ら 光 を 受 け る と い う 天 文 学 的 な 理 解 が 必 要 で あ る 。 プ ラ ト ン は 、 ク ラ テ ゥ ロ ス に お い て 月 は そ の 光 を 太 陽 か ら 受 け る と い う 。 中 国 も 春 秋 戦 国 の こ ろ に は 天 文 学 は 非

常 に 発 達 し て お り 、 と く に 左 伝 に お け る 日 食 の 記 事 な ど は 三 十 七 回 の 記 載 の う ち 三 十 余 回 は 計 算 し て 確 実 に 追 認 で き る と い う 。 漢 の 元 帝 ( 在 位 B C 四 十 八 年 l B C 三 十 三 年 ) の こ ろ 活 躍 し た 易 学 者 京 房 は 、 ( 芸 文 類 聚 ・ 月 の 項 ) 月 与 星 、 至 陰 也 、 有 形 無 光 、 日 照 之 、 乃 有 光 と い う 。 史 記 に は 荘 子 を 、 其 学 無 所 不 闊 ・ と い う ほ ど の 博 学 者 で あ っ た の だ か ら 、 こ う し た 興 味 と 知 識 が あ っ た こ と は 十 分 に 察 せ ら れ る 。 も っ と 積 極 的 に い え ぱ 、 彼 も プ ラ ト ン と 同 じ よ う に 天 文 学 の 先 覚 者 で あ っ た と い え よ う 。 適 遥 遊 に は 天 之 蒼 蒼 、 其 正 色 邪 、 其 遠 而 無 所 至 極 邪 、 其 視 下 也 、 亦 若 是 則 己   、 蒼 天 を 見 上 げ る 人 は 多 く て も 、 天 上 か ら 下 界 を 視 て も こ ん な ふ う な の で あ ろ う 、 な ど と 雄 大 な 想 像 を す る よ う な ひ と が 幾 人 い た で あ ろ う か 。 こ の 一 句 を 案 じ て も 凡 俗 の 人 物 で な い こ と は 明 白 で あ る 。 農 耕 を 主 と し た 民 族 に あ っ て は 月 は 生 活 の 指 標 で あ る 。 陰 暦 を 離 れ た わ れ わ れ と は 生 活 の 意 識 や 感 じ 方 が ず い 分 と 違 っ て い た だ ろ う 。 月 は 生 き 死 に す る い の ち あ る も の で あ っ た 。 月 生 於 西 、 と 祭 義 や 礼 器 に い う 。 美 し い 表 現 だ と 思 う 。 楚 辞 天 間 に は 、 夜 光 何 徳 、 死 則 又 育 、 王 注 、 夜 光 、 月 也 、 育 、 生 也 、 言 月 何 徳 於 天 、 死 而 復 生 也 、 説 文 に は 、 朔 、 月 一 日 始 蘇 也 、 段 注 、 朔 、 蘇 、 畳 韻 、 日 部 日 、 晦 者 、 月 尽 也 、 尽 而 蘇   、 引 伸 為 凡 始 之 称 、 右 の そ れ ぞ れ の 文 に は 古 代 人 の 月 へ の 信 仰 の い ぶ き が し み じ み と 感 ぜ ら れ る 。 月 が 再 生 し な け れ ば 世 は あ げ て 暗 闇 で あ る 。

礼 記 郷 飲 酒 義 に 、 主 人 が 賓 に 譲 る こ と 三 た び す る の は 月 の 三 日 に し て 醜 を 成 す に 象 ど る と い う 。 そ し て 正 義 に は 、 謂 月 尽 之 後 、 三 日 乃 成 塊 、 醜 謂 明 生 傍 有 微 光 也 、 説 文 、 醜 、 陰 神 也 、 夙 鬼 白 声 、 こ の 段 注 に い う 、 孝 経 説 日 、 醜 、 白 也 、 白 、 明 白 也 、 だ か ら 虚 室 生 白 の 生 白 と 礼 記 の 成 暁 と ひ と し い こ と に な る 。 ま た 段 氏 説 文 通 検 の 魂 の 注 に 、 月 生 暁 之 塊 筆 作 霜 、 と い う よ う に 、 月 の 成 塊 の 場 合 に は 成 覇 ( 生 白 ) と い う べ き が 本 来 な の で あ る 。 そ こ で 覇 の 字 を み る と 、 覇 、 月 始 生 魂 然 也 、 承 大 月 二 日 、 承 小 月 三 日 、 周 書 日 、 哉 生 覇 、 杁 月 帯革 声 、 段 注 、 郷 飲 酒 義 日 、 月 者 三 日 則 成 暁 、 正 義 云 、 前 月 大 、 則 月 二 日 生 暁 、 前 月 小 、 則 三 日 始 生 塊 、 馬 注 康 詰 云 、 晩 、 舳 也 、 謂 月 三 日 始 生 兆 胎 、 名 日 魂 、 白 虎 通 日 、 月 三 日 成 塊 、 八 日 成 光 、 按 巳 上 皆 謂 月 初 生 明 為 霜 、 而 漢 書 律 暦 志 日 、 死 霜 、 朔 也 、 生 覇 、 望 也 、 孟 康 日 、 月 二 日 以 往 、 明 生 暁 死 、 故 言 死 塊 、 馳 、 月 質 也 、 三 統 説 是 、 則 前 説 非   ( 暑 ) 、 俗 用 為 王 霜 字 、 実 伯 之 假 借 字 也 、 醜 を 月 の 本 体 つ ま り 月 質 と す る か 光 と す る か で 古 来 意 見 が 二 つ に 分 れ る わ け で 、 荘 子 の 虚 室 生 白 か ら い え ぱ 、 白 -暁 -覇 で あ る 。 月 質 で は な い 。 し か も 労 証 と し て 以 下 坐 馳 ま で の 記 事 は す べ て 月 朔 を 中 心 に し て 述 べ ら れ て い る か ら だ 。 な お こ こ に 引 用 し な い が 王 国 維 に 生 覇 死 覇 考 が あ り 、 董 作 賓 に は 四 分 一 月 説 や 、 周 金 文 中 生 覇 死 覇 考 が あ る の で 篤 学 の 士 は 参 照 せ ら れ た い 。 た だ 王 国 維 の 一 か 月 を 四 分 す る 説 の み 引 用 す る と 、 一 日 初 吉 、 謂 自 一 日 至 七 八 日 也 、

二 日 既 生 霜 、 謂 八 九 日 以 降 至 十 四 五 日 也 、 三 日 既 望 、 謂 十 五 六 日 以 後 二 十 二 三 日 、 四 日 既 死 覇 、 謂 自 二 十 三 日 以 後 至 於 晦 也 、 ( 補 ) 胤 征 の 疏 、 以 月 初 為 朔 、 月 尽 為 晦 、 当 月 之 中 、 日 月 相 望 、 故 以 月 半 為 望 、 望 去 晦 朔 、 皆 不 満 十 五 日 也 、 又 半 此 望 去 晦 朔 之 数 、 名 之 日 弦 、 弦 者 言 其 月 光 正 半 、 如 弓 弦 也 、 晦 者 月 尽 、 無 月 、 言 其 闇 也 、 朔 者 蘇 也 、 言 月 死 而 更 蘇 也 、 右 の 孔 穎 達 の 説 は 月 相 に よ っ て 一 月 を 朔 、 弦 、 望 、 弦 、 晦 に 四 分 し て 明 快 で あ る 。 こ こ で 問 題 に し た い の は 初 吉 で あ る 。 虚 室 生 白 に つ づ い て 吉 祥 止 止 と あ る が 、 吉 祥 は 月 朔 と 結 び つ く 。 詩 、 小 明 に 、 二 月 初 吉 、 載 離 寒 暑 、 ( 二 月 初 吉 、 す な わ ち 寒 暑 を 離 る ) 伝 、 初 吉 、 朔 日 也 、 箋 云 、 乃 以 二 月 朔 日 始 行 、 至 今 則 更 夏 暑 冬 寒   、 尚 未 得 帰 、 疏 、 以 言 初 而 又 吉 、 故 知 朔 日 也 、 君 子 畢 事 尚 早 、 故 以 朔 為 吉 、 君 子 は 事 を 挙 ぐ る に 早 き を 尚 ぶ が 故 に と い う 注 釈 は 少 し 堅 苦 し い が 、 朔 日 が 吉 で あ り 、 古 代 に あ っ て は 旅 立 ち に も よ き 日 を 選 ん で い た こ と が わ か る 。 さ ら に 周 礼 、 天 官 家 宰 に は 、 正 月 之 吉 、 始 和 、 布 法 手 邦 国 都 鄙 云 云 、 こ の 疏 に い う 、 知 吉 是 朔 日 者 、 論 語 郷 黛 云 、 吉 月 必 朝 服 而 朝 、 是 吉 謂 朔 日 、 礼 記 玉 藻 云 、 諸 侯 皮 弁 聴 朔 干 大 廟 、 或 云 吉 、 或 云 朔 、 聴 朔 在 月 一 日 、 是 知 吉 為 朔 日 也 、 ま た 地 官 族 師 に 、

月 吉 則 属 民 而 読 邦 法 云 云 、 注 、 月 吉 、 毎 月 朔 日 也 、 劉 宝 楠 は そ の 論 語 正 義 に い う 月 朔 称 吉 月 、 取 令 善 之 義 、 吉 訓 善 、 亦 可 訓 始 、 故 凡 始 月 始 日 、 皆 以 吉 名 之 、 西 天 の 夜 空 に 懸 る 新 月 は 吉 祥 の 象 徴 で あ り 、 朝 野 の 人 び と は み な 祈 り 祭 っ た 。 こ の 天 上 の 使 者 か ら 荘 子 は 何 を 語 ら ん と す る の で あ ろ う か 。 孔 子 と 顔 淵 の 対 話 に こ と よ せ て 、 し か ら ば 人 間 世 の 吉 祥 は い か に し て 得 ら れ る の で あ ろ う か 、 ど う い う と こ ろ に そ の 吉 祥 は 宿 る も の な の で あ ろ う か 、 と い う 問 い に な る 。 彼 は い う 、 吉 祥 止 止 、 夫 且 不 止 、 是 之 謂 坐 馳 、 階 彼 関 者 、 虚 室 生 白 の 二 句 は こ の 句 を 導 く た め の も の で あ り 、 枕 詞 の よ う な 役 を 果 し て い る 。 と こ ろ が 潅 南 子 の 引 用 文 は 謄 彼 の 一 句 が な く 、 し か も 吉 祥 止 也 、 と な っ て い る が 、 こ こ は 文 意 か ら 当 然 に 止 止 と な る べ き も の で 、 止 止 は 上 於 止 、 或 は 止 其 止 の 意 で あ る 。 易 の 艮 の 家 伝 に 、 艮 、 止 也 、 時 止 則 止 、 時 行 則 行 、 動 静 不 失 其 時 、 其 道 光 明 、 艮 其 止 、 止 其 所 也 、 従 っ て 艮 其 止 は 止 其 止 で あ る 。 敦 艮 吉 ( と ど ま る に 敦 し 、 吉 な り ) 注 、 居 止 之 極 、 極 止 也 、 敦 重 在 上 、 不 陥 非 妄 、 宜 其 吉 也 、 こ の 卦 は 前 の 震 卦 、 つ ま り 動 の 卦 を 受 け た も の で 、 相 反 の 艮 卦 と は 組 合 せ に な る 。 艮 卦 は 下 艮 上 艮 か ら で き て い る の で 止 止 の 心 で あ る 。 止 止 の よ う な 思 考 は す で に あ っ た わ け で 、 こ う し た や や 日 常 経 験 的 な も の を 更 に 次 元 を 高 め て 主 体 化 す

る 、 新 し い 意 義 を 賦 与 で き る の は 荘 子 の 弁 証 法 的 才 能 で あ る 。 吉 祥 の 句 は 前 の 虚 室 生 白 に 大 き く 対 応 す る か ら 、 止 止 の 下 の 止 は 至 静 至 虚 、 絶 対 的 な 無 私 の 、 澄 明 な 精 神 状 態 を い う 。 徳 充 符 に 、 仲 尼 日 、 人 莫 鑑 於 流 水 、 而 鑑 於 止 水 、 唯 止 能 止 衆 止 、 人 は 流 水 に 鑑 み る な く し て 、 止 水 に 鑑 み る 。 た だ 止 の み 能 く も ろ も ろ の 止 を と ど む 、 と い う 最 初 の 主 語 の 止 字 は 、 止 止 の 下 の 絶 対 的 な 否 定 を 示 す 止 に 当 る 。 月 か ら 水 へ 、 さ ら に 鏡 へ と 近 縁 な も の に 移 行 す る が 、 後 世 仏 教 で い う 止 観 は す で に 荘 子 に お い て 認 め ら れ る 。 応 帝 王 に 、 至 人 之 用 心 、 若 鏡 、 不 将 ( お く ら ず ) 不 迎 、 応 而 不 蔵 、 故 能 勝 物 而 不 傷 、 か く 徹 底 し た 至 虚 、 無 私 に よ っ て こ そ 人 の 信 を 得 る の で あ り 、 死 し て 蘇 る 契 機 が あ る 。 大 宗 師 に 、 殺 生 者 必 生 、 生 生 者 必 死 、 ぎ り ぎ り の き び し い 言 葉 で あ る 。 生 を 殺 す こ と に よ っ て 物 に 勝 つ 、 の り こ え る 、 絶 対 的 な 自 己 否 定 ( 殺 生 ) こ そ 翻 っ て 自 己 を 生 か す 道 と な る 。 生 き よ う 生 き よ う と あ が く と こ ろ に 、 む し ろ 死 が ひ そ ん で 待 っ て い る の だ 。 ま こ と に 禅 僧 の 面 影 を 感 じ さ せ る 言 葉 で あ る 。 唯 道 集 虚 、 虚 者 心 斎 也 、 と 孔 子 は 顔 淵 に 説 明 す る 。 澄 明 な 心 斎 の 境 地 に あ っ て は 万 象 を 、 そ の も の の 完 壁 な 姿 に お い て 映 照 し て と ら え 、 物 の 真 実 を 看 破 し て 機 に 応 じ て 自 由 に 自 己 を 変 身 で き る の で あ る 。 そ こ に は 吉 祥 も と ど ま る 。 刑 を 免 れ て わ が 生 命 も 安 全 で あ る 。 吉 祥 は 無 私 に 徹 底 す る に あ り 。

こ れ に 反 し て 不 止 (於 止 ) は さ ま ざ ま の 妄 想 に 追 い た て ら れ て 、 駆 け ず り ま わ り 、 精 神 の 安 定 は な く 、 ま ろ で い な が ら に し て 馳 せ る よ う だ と て 、 彼 は 坐 馳 と 定 義 し た 。 こ の 頃 の 思 想 家 に は 定 義 癖 が め だ っ が 、 自 分 の 言 葉 を も と う と し た の で あ ろ う し 、 弟 子 達 に も 理 解 さ せ 易 い し 、 統 制 も と れ た の で あ ろ う か 、 言 葉 の 相 違 か ら く る 無 用 の 混 乱 も ふ せ げ た の で あ ろ う 。 さ て 坐 馳 と 朔 と 関 係 あ り そ う な も の を 探 る と 、 書 、 胤 征 に 、 惟 時 義 和 、 顛 覆 蕨 徳 、 沈 乱 干 酒 、 畔 官 離 次 、 椒 擾 天 紀 、 遽 棄 原 司 、 乃 季 秋 月 朔 、 辰 弗 集 干 房 、 啓 奏 鼓 、 沓 夫 馳 、 庶 人 走 、 注 、 辰 、 日 月 所 会 、 房 、 所 舎 之 次 、 集 、 合 也 、 不 合 即 日 食 可 知 、 天 文 を 司 る 役 人 の 義 和 が 酒 に 惑 溺 し て そ の 席 を 離 れ て 顧 み ず 、 そ の 為 め に 朔 に 起 る 日 食 を 予 知 で き ず 、 人 び と は 不 意 の 日 食 に あ わ て ふ た め い て 走 り ま わ り 、 楽 官 の 警 者 は い そ ぎ 太 鼓 を 打 っ て 太 陽 を 犯 す 黒 い 影 を 追 払 わ ん と し 、 小 臣 の 齎 夫 は あ わ て て 神 に 御 幣 を 捧 げ ん も の と 車 馬 を と ば し 、 庶 人 の 官 に あ る も の も 右 往 左 往 し た 。 い ず れ も 天 上 の 太 陽 を 救 わ ん と 地 上 か ら 応 援 す る た め で あ る 。 陽 を 陰 が 犯 す の は 臣 が 君 を 犯 す 象 で も あ る か ら だ 。 釈 文 、 車 馬 日 馳 、 歩 日 走 、 ま た 左 伝 昭 十 七 年 伝 に は 次 の よ う な 記 事 が 見 え る 。 夏 六 月 甲 成 朔 、 日 こ れ を 食 す る あ り 、 祝 史 、 用 う ろ 所 の 幣 を 請 う 。 昭 子 い わ く 、 日 こ れ を 食 す る あ れ ば 、 天 子 挙 せ ず 、 鼓 を 社 に 伐 っ 、 礼 な り と 。 平 子 こ れ を と ど め て い わ く 、 止 め よ 、 た だ 正 月 の 朔 の み 、 慰 ( 陰 気 ) い ま だ 作 ( お こ ) ら ず 、 日 こ れ を 食 す る あ れ ば 、 こ こ に 於 て か 鼓 を 伐 ち 幣 を 用 う る あ り 、 礼 な り 。 其 の 絵 は 則 ち し か ら ず と 。 大 史 い わ く 、 こ の 月

( 六 月 ) に 在 り て や 、 日 、 ( 春 ) 分 を 過 ぎ て 未 だ ( 夏 ) 至 な ら ざ る に 、 三 辰 ( 日 月 星 ) 災 あ り 。 こ こ に 於 て か 百 官 、 物 を 降 し (素 服 ) 、 君 、 學 (朔 月 朝 食 也 ) せ ず 、 辟 け て (辟 正 寝 ) 時 を 移 し 、 楽 、 鼓 を 奏 し 、 祝 、 幣 を 用 い 、 史 、 辞 を 用 う 。 故 に 夏 書 に い わ く 、 辰 、 房 に や わ ら が ず 、 替 は 鼓 を 奏 し 、 薔 夫 馳 せ 、 庶 人 走 る と 。 こ の 月 の 謂 い な り と 。 日 食 に よ っ て 世 間 が 上 を 下 へ の 大 騒 ぎ を す る さ ま が 手 に と る よ う に 想 像 で き る 。 坐 馳 の 馳 の 字 に は 現 在 の わ れ わ れ に は 考 え ら れ な い い ろ い ろ な イ メ ー ジ が あ っ て 、 当 時 の 人 び と が こ の 文 を 読 む と ま た 格 別 の 味 い が あ っ た に 違 い な い 。 或 は 案 外 、 ユ ー モ ラ ス な 表 現 で あ る の か も 知 れ な い 。 荷 子 に な る と 自 然 現 象 だ と 割 切 っ て 冷 静 で あ る ( 天 論 ) 。 月 を そ の 盈 虚 に よ っ て と ら え る の は 何 処 の 国 で も 同 じ で あ ろ う か 。 春 夏 秋 冬 、 絶 え ず お の が 姿 を 変 化 さ せ な が ら 空 を ゆ く 月 は 、 ど れ ほ ど 人 の 心 を 慰 め た こ と で あ ろ う 。 詩 人 で も あ り 哲 人 で も あ る 荘 子 は そ の 月 相 の 流 転 か ら 何 も の か を 学 び と っ た で あ ろ う か 。 こ れ か ら は 私 の 楽 し い 想 像 で あ る が 、 斉 物 論 な ど に 見 え か く れ す る 分 ・ 成 ・ 殿 の 弁 証 法 的 運 動 や 、 万 物 斉 同 の 思 想 さ え も 、 あ ら ゆ る 物 象 を 平 等 に 包 み こ む 夜 の 思 想 で は な い か と 思 っ た り す る 。 其 分 也 成 也 、 其 成 也 殿 也 、 凡 物 無 成 与 段 、 復 通 為 一 、 唯 達 者 知 通 為 一 、 新 月 か ら 弦 ( 恒 ) 月 へ 、 さ ら に 満 月 へ と 移 行 す る 月 の 姿 は 、 彼 の 弁 証 法 に ヒ ン ト を 与 え た よ う で も あ る し 、 満 ち て は 映 け て ゆ く そ の 姿 は 、 其 成 也 殿 也 に ぴ っ た り の よ う に も み え る 。 老 子 に は 、 大 成 若 映 と い う ふ う に 成 と 嵌 を 組 み 合 せ た 句 も あ る 。 説 文 で は 段 、 峡 也 と 訓 じ て い る 。 従 っ て 、 大 成 若 峡 は 大 成 若 殿 と も い え る 。 さ て 冒 頭 に 引 用 し た 文 か ら 、 弁 証 法 の 例 証 と も な る よ う な 思 考 を 探 る と 、

然 則 我 内 直 而 外 曲 、 成 而 上 比 、 内 直 者 与 天 為 徒 ( 署 ) 外 曲 者 、 与 人 為 徒 之 、 ( 暑 ) 成 而 上 比 者 、 与 古 為 徒 、 こ の 文 章 の 前 に は 顔 淵 が 訪 ね よ う と す る 衛 王 の 性 格 を 分 析 し て 、 外 合 而 内 不 砦 ・ と の べ 、 内 面 と 外 面 の 矛 盾 を 指 摘 し て い る 。 外 面 的 に は 人 と う ま く 調 子 を 合 せ て い る が 、 そ の 心 の 中 は は か り 知 る こ と が で き ぬ と い う 。 思 考 の 形 式 と し て 内 . 外 、 直 ・ 曲 、 天 ・ 人 な ど 互 い に 相 反 す る 二 つ の 概 念 を も ち 出 し 、 こ の 両 者 が 働 き あ っ て (類 与 不 類 、 相 与 為 類 ) 弁 証 法 的 に 統 合 さ れ た 新 し い 次 元 の 成 果 ( 彼 ) を つ く り だ す 。 そ れ が 其 分 也 成 也 で あ り 、 こ の 文 の 成 而 ・ に 当 る 。 顔 淵 は い う 、 こ う い う す ぐ れ た 人 物 に 生 長 し て か ら 、 王 に 親 し み 王 を 補 佐 す る の は ど う だ ろ う 。 文 中 の 上 比 を 、 い に し え に た ぐ い す 、 と よ む の が 多 い が 、 私 は 上 を こ こ で は 王 と と っ て 王 に 親 し む の 意 に 解 し た 。 そ れ は 易 の 比 の 象 に 、 比 、 吉 也 、 比 、 輔 也 、 下 順 従 也 、 と い っ て 尊 位 の 一 陽 を 親 し く 輔 け る 卦 で 、 そ の 正 義 に 、 比 、 吉 也 者 、 釈 親 比 為 善 、 言 相 親 比 而 得 吉 也 、 下 順 従 者 、 在 下 之 人 、 順 従 於 上 、 是 相 輔 助 也 、 謂 衆 順 従 九 五 ( 天 子 ) 也 そ こ で 成 而 上 比 者 を 、 成 り て 上 ( か み ) に 比 す る 者 と 読 む 。 こ の 作 品 の 状 況 か ら 判 断 し て も こ の 方 が は る か に 現 実 性 が あ り 、 迫 真 力 に 富 む よ う に 思 う 。 こ う し た 顔 淵 の 甘 さ 、 理 想 主 義 的 な 傾 向 を 老 師 の 孔 子 は 否 定 す る 。 あ あ 、 い ず く ん ぞ 可 な ら ん 。 其 成 也 殿 也 、 で あ る 。 さ て も う 一 つ 内 直 外 曲 で あ る が 、 釈 名 に 、 弦 、 月 半 之 名 也 、 其 形 、 一 労 曲 、 一 労 直 、 若 張 弓 施 弦 也 (恒 ) 、 と 七 八 日 ご ろ の 月 の 姿 を い う が 、 こ の 月 相 と 内 外 の 分 析 論 と を 結 び つ け る の は 想 像 過 剰 で あ ろ う か 。 ま た 同 じ く 斉 物 論 に 、 是 非 之 彰 也 、 道 之 所 以 蘭 也 、 道 之 所 以 薦 、 愛 之 所 以 成 、 果 且 有 成 与 麟 乎 哉 、 果 且 無 成 与 麟 乎 哉 、 有 成 与 彪 、 故 昭 氏 之 鼓 琴

也 、 無 成 与 彪 、 故 昭 氏 之 不 鼓 琴 也 、 昭 氏 の 鼓 琴 で も っ て 現 象 と 本 質 を 比 喩 的 に 表 現 し て い る が 、 リ ズ ム と 楽 師 の 、 あ り 寄 り あ い 離 れ る 関 係 が ま る で 男 浪 女 浪 の た わ む れ に 似 て 巧 妙 な 比 喩 で あ る 。 右 の 文 の す べ て を 捨 象 す る と 、 所 以 彪 -所 以 成 と な る 。 さ ら に 大 宗 師 に は 、 無 不 殿 也 、 無 不 成 也 と い い 、 馬 蹄 篇 に は 、 白 玉 不 殺 、 軌 為 珪 璋 と い う 。 こ の よ う に 分 -成 -段 -成 の 、 死 と 再 生 ・ 持 続 の 弁 証 法 を う か が う こ と が で き る 。 易 に 、 天 地 之 道 、 恒 久 而 不 己 也 、 と そ の 生 生 流 転 を 説 く が 、 荘 子 は い う 、 唯 達 者 知 通 為 一 。 い ま ま で の 彼 の 弁 証 法 の 公 式 と 認 め ら れ る も の を ま と め る と 、 一 、 文 林 前 前 号 に あ げ た も の 類 与 不 類 、 相 与 為 類 、 則 与 ( 於 ) 彼 、 無 以 異   、 二 、 其 分 也 成 也 、 其 成 也 殿 也 、 三 、 所 以 彪 ー 所 以 成 、 四 、 無 不 段 也 、 無 不 成 也 、 五 、 唯 達 者 、 知 通 為 一 。 補 注 、 知 北 遊 篇 に 、 知 不 得 問 、 反 於 白 水 之 南 、 登 狐 関 之 丘 、 而 階 狂 屈 焉 、 と い う 文 が あ る 。 関 を 映 の 假 借 と す る と 閥 に も 通 じ て 、 孔 子 世 家 の 顔 克 の こ と ば 、 昔 吾 入 此 、 由 彼 映 也 、 を 参 考 に す れ ば 、 狐 の 住 む 洞 穴 の 意 と な る 。 狂 は ほ う け た 野 良 犬 で あ り 、 屈 は 闘 と 通 じ る の

で 野 良 犬 の 住 哲 澗 灘 の 意 と な 雫 て 上 句 に 対 応 す る が 、 意 昧 が 明 ら か で な い 。 蛋 屈 に も 器 注 伊 あ 石 が 私 は 悦 (胱 ) 忽 (惚 ) め 眼 借 と 思 う 。 説 文 に 、 幌 、 狂 之 醜 嘱 広 雅 、 焼 、 狂 也 、 ま た 説 文 に 、 忽 、 忘 ・也 、 忘 、 不 識 也 、 と い う 。 屈 は 無 尾 也 、 で あ る が 、 蝸 ぎ る 意 、 す な わ ち 空 し い 、 う つ ろ め 意 を も つ 。 荷 子 礼 論 は 、 案 麗 然 己 、 注 に 屈 然 は 空 然 な 堕 と 。 か く 狂 屈 と 況 恵 は 音 曲 と も に 近 い 。 段 氏 音 均 衷 で は 忽 、 屈 は と も に 第 十 五 部 、 侃 、 狂 は 同 じ く 第 十 部 に 属 す る 。 よ φ て こ こ の ・文 は 知 と 無 為 謂 と 胱 鯉 の 三 者 を 擬 入 化 し て 問 答 さ せ た も の で あ る . 荘 子 中 に 胱 惚 の 語 は な い 。 狂 屈 の こ と ば に 、 あ あ 、 わ れ 之 を 知 石 。 ま さ 硅 著 ︹汝 ) に 語 ら ん と す 、 と 。 中 凸 こ こ ろ ) 忙 言 わ ん と 徹 し て 、 し か し て モ の 言 わ ん と 欲 す る 所 を 忘 る 、 と 。 こ れ は ま さ 忙 枕 隠 で あ る 。 老 子 第 十 昭 、 第 二 十 一 参 照 。