• 検索結果がありません。

「記 号 論 的 文 字 論 へ 向 け て(そ の2)」

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "「記 号 論 的 文 字 論 へ 向 け て(そ の2)」"

Copied!
27
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

「記 号 論 的 文 字 論 へ 向 け て(そ の2)」

塩 田 昇

II

加 納 氏 は 漢 字 の 本 性 を 記 号 論 的 に 考 え て み る と称 し てSaussureに 言 及 し て い る が,そ のSaussure理 解 も浅 薄 で あ る 。 い く ら一 般 向 け の 書 とは い え,基 本 と な る シ ニ フ ィ ア ン(signi丘ant),シ ニ フ ィエ(signifie)の 概 念 を 全 く 曲 解

して い る の は 放 っ て お け な い 。 い わ く 「な ぜ 文 字 体 系 が 二 通 り しか な い か と い う と,記 号 は シ ニ フ ィ ア ン(意 味 す る も の,聴 覚 映 像)と シ ニ フ ィ エ(意 味 さ れ る も の,概 念)の 二 要 素 か ら成 り立 つ か ら で あ る 。 シ ニ フ ィ ア ン の レベ ル で 視 覚 記 号 に 変 換 した の が ア ル フ ァ ベ ッ トや 仮 名 文 字 で あ り,シ ニ フ ィエ の レベ ル で 視 覚 記 号 に 変i換 した の が 漢 字 で あ り,だ か ら表 意 文 字 と呼 ば れ る の で あ る 。 変 換 の 方 法 と して 四 通 りを 中 国 人 は 発 明 し た 。1.シ ニ フ ィエ を 暗 示 さ せ る 物 の 略 図(象 形)2.抽 象 的 な 事 を 暗 示 させ る 図 形(指 示)3.二 つ の 異 な っ た シ ニ フ ィエ を 表 す 記 号 の 結 合(会 意)4.シ ニ フ ィ ア ンを 暗 示 す る 記 号 と シ ニ フ ィ エ を 限 定 す る記 号 の 結 合(形 声)...」(加 納(1989)PP.221‑212)。 あ る 意 味 で 言 葉 の 本 質 を 言 葉 で 追 及 す る こ と の きわ ど さ と恐 ろ し さ を 感 じつ つ,ま た そ れ を 感 じれ ば こ そ 言 葉 と 人 間 の 生 と の 問 の 深 淵 に 錘 鉛 を 下 ろ す 事 の で き る 表 層 の 僅 か な 隙 間 を 穿 つ 為 の タ ー ム と して 細 心 の 注 意 を 払 っ て 苦 労 してSaussure の 打 ち 立 て た 微 妙 な バ ラ ソ ス に 支}ら れ た こ の シ ニ フ ィ ア ン と シ ニ フ ィエ を 素 人 は い と も 容 易 に 曲解 し て し ま うの に は 哲 学 的 な,思 想 史 的 な 根 の 深 さ が あ る と は 丸 山 氏 の 指 摘 す る と こ ろ で あ る が141,Saussureは 決 し て 指 向 対 象(ref・

erent)と い う意 味 で 言 語 記 号 の シ ニ フ ィエ を 言 った 訳 で は 全 然 な い(丸 山

(1983)P.122)。 「シ ニ フ ィ エ を 暗 示 さ せ る 物 の 略 図(象 形)」 な る 言 い 方 に

(2)

表 さ れ る 不 用 意 な 考 え 程Saussureの 思 想 を 歪 曲 す る も の は な い 。 そ れ に,一 見 「オ ト上 と 「イ ミ」 の 二 項 対 立 の 観 を 呈 す る こ の 対 を 成 す タ ー ム を 加 納 氏 は

単 に 表 音 文 字 と表 意 文 字 の 立 て 分 け に 振 り当 て,シ ニ フ ィ ア ンを 専 ら音 声 面 に 限 る と見 て い る様 だ が,聴 覚 映 像 な る 術 語 に 捉 わ れ て そ の 真 意 を つ か ん で い な い 。 こ こ の 場 合,物 の 略 図(象 形)こ そ シ ニ フ ィ ア ン に 当 た る の だ 。 シ ー ニ ュ (signe)の 表 現 面 で あ る シ ニ フ ィ ア ン を 形 作 る マ テ リア そ の 自体 は 実 質(sub・

stance)に 属 し3シ ー ニ ュ と い う言 語 記 号 の 本 質,形 相(forme)で は な い 。 そ こ で 形 相 と し て 捉 え られ た シ ニ フ ィ ア ン か ら す れ ば,そ の 支 え の イ メ ー ジ と

して は,音 声 的 な も の で あ れ 視 覚 的(文 字 的)な も の で あ れ,極 論 す れ ば ど ん な 感 覚 的 な も の で あ れ,一 切 が 資 格 上,同 一 で あ る(丸 山(1981)P131,

(1983)P.198)。 象 形 に(並 び に 六 書 の 他 の も の に)分 類 さ れ た 漢 字 と い う言 語 文 字 が 結 び 付 い て い る の は 実 は 聴 覚 映 像 ・視 覚 映 像 の 違 い を 超 え た シ ー ニ ュ そ れ 自体 で あ る。 そ してSaussureの 言 う シ ー一ニ ュは 言 語 形 式 で 言 え ば 「語 」 と

̲̲̲.般に 呼 ば れ る も の に 一 番 近 い の だ(シ ー ニ ュ は 関 係 の 網 目 で 実 体 的 な も の で は 全 然 な い の で,こ う表 現 す る の が 正 確 だ ろ う)15}。 そ れ 故,漢 字 は 典 型 的 な 表 語 文 字 とな る 。 加 納 氏 自 らSaussureか ら 引 用 して い る 下 りを 注 意 深 く読 ん

で も こ の こ と は 直 ち に 了 解 され る筈 だ 。

表 意文 字 体 系,こ れ にあ って は,語 はそ れを組 み 立 て る音 とは 関 係 のな い,独 自 の 一 記 号 を も って表 記 され る

。 この記 号 は語 の総体 にか か わ り,そ の こ とに よって間 接 に は,そ れが 表 す 観 念 にか か わ る。 この体 系 の古典 的 な例 は,漢 字 で あ る。(小 林 訳

『r一 言 語 学 講義 』p.42)16)

Saussureは こ の 引 用 の 直 前 に お い て 確 か に 文 字 の 体 系 は 二 つ しか な い(1.

表 意 文 字 体 系 と,2.音 標 文 字 体 系)と 言 っ て い る が,加 納 氏 の よ うに シ ニ フ ィ ア ソ/シ ニ フ ィエ に 合 わ せ て 言 っ た 訳 で は な い 。 本 稿 〈は じめ に 〉 の 言 語 文 字 の 第 二 の タ イ プ と 第 三 の タ イ プ の 意 味 で 便 宜 上1.と2.に 分 け た に 過 ぎ な い 。 そ れ は と もか く,Saussureの 「表 意 文 字 」 は 内 容 的 に は 表 語 文 字 と読 み 換 え る べ き こ とは.,こ の 引 用 の 内 容 か ら 明 らか で あ ろ う。 こ の 関 連 で,Saussure が 更 に 「シ ナ 人 に と っ て は 表 意 字 も話 され た 語[lemotparie]も,観 念 の 記

58

(3)

号 で あ る こ と に お い て 優 劣 は な い[aumemetitredessignesde1'idee];彼

ら に と っ て は,書[6criture]は 第 二 の 言 語 で あ っ て … … 」(小 林 訳 『講 義 』p・

43,[コ の 付 加 は 筆 者 に よ る)と 言 っ て い る こ と の 示 唆 す る と こ ろ を 掘 り下 げ る こ とが 必 要 で あ ろ う。 こ の 方 向 で,Saussureの 文 字 へ の 言 及 は 少 な い も の の,彼 の シ ー ニ ュ論 は 基 本 的 に 河 野 文 字 論 と は 矛 盾 しな い ば か りか,そ れ を む

し ろ 補 強 す る も の で あ る こ と は 後 で 明 らか に す る つ も りで あ る 。

と こ ろ で 表 語 文 字 と い う と き の 「 語 」 と い う言 語 形 式 だ が,河 野 氏 も 指 摘 の 通 り,こ の 概 念 は 言 語 学 に お い て は 言 語 の タ イ プ の 多 様 性 を 最 も よ く反 映 す る も の で,普 遍 的 に 定 義 で き る 代 物 で は な い(河 野(1980)P.125)。 ア メ リ カ構 造 主 義 言 語 学 で は 厳 密 に 意 味 や 機 能 を 排 除 し て 音 声,音 素(phoneme)の レベ ル か ら上 に 向 か っ てe.9.音 声 的 す き 間(pause)や 連 接(luncture)の 概 念 に よ っ て 定 義 を 試 み る がJ実 際 は そ の 程 度 で お 茶 を 濁 し,い わ ば こ の 問 題 は 保 留 に した ま ま,こ の 「語 」 の レ ベ ル の 所 に お い て,そ こ を 境 と して 言 語 の 文 法 体 系 は 違 っ た 構 成 パ タ ー ソ を 示 す こ と に な る そ の 二 つ の 下 位 部 門,つ ま り形 態 論 (morphology)と 統 語 論(syntax)の 境 目 な い し接 点 を 見 よ う と し て い る (Hockett(1958)P.177)。 し か し語 を テ コ と し て こ の2部 門 の 内 的 関 連 を 追 及 す る こ と は お 手 上 げ の よ うで,そ の 境 はclear‑cutで な い と早 々 に 認 め て し ま

い,結 局 はIC分 析(immediateconstituentanalysis直 接 構 成 要 素 分 析)の

た め に は 最 小 有 意 単 位,形 態 素(morpheme)に 還 元 して 論 を 進 め る の を 余 儀

な く され て い る(Hockett(1958)pP・173ff)。 これ は 言 語 分 析 の 普 遍 性 を 目指

す な ら 当 然 予 想 さ れ る 方 向 で(Hockettもecomomyの 原 則 を 音 素 分 析 の と こ

ろ で 挙 げ て い る(Hockett(1958)P.110)),形 態 素 が 意 味 を 有 す る最 小 単 位 な

ら形 態 素 を 構 成 す る 音 素 は 意 味 を 区 別 す る 最 小 単 位 と な る。 一 方,形 態 素 は 線

状 的 に 連 な る 連 辞(syntagme)と な っ て,→ 語 → 句 → 文 を 形 成 して い く。 中 国

語 は 基 本 的 に1形 態 素=1語 で 特 異 だ が,印 欧 諸 語 の よ うな 屈 折 タ イ プ の 言 語

は 複 合 語 以 外 で も 語 根+(1つ ま た は2つ 以 上 の)接 辞[接 頭,接 中,接 尾 の 別

が あ る が 便 宜 上 こ う表 す]で 複 数 の 形 態 素 が1語 を 作 る の が 普 通 。 更 に 語 は 句

を 作 り上 げ て い く。 こ の よ うに 語 や 句 は 文 と い う構 成 体 へ 向 け い わ ば 上 に 積 み

(4)

上 が っ て 行 く プ ロ セ ス の 中 間 段 階 に 当 た る訳 で,原 理 的 に は 形 態 素 の 継 起 性 で の 組 み 合 わ せ の 多 様 性 に 応 じて 様 々 な 発 話 が 生 み 出 さ れ る 。 言 語 は 以 上 の よ う な,そ れ ぞ れ の 音 素 と 形 態 素 を 要 素 単 位 と す る 二 段 構 え の 組 み 合 わ せ に よ っ て 結 局 ご く少 数 個 の 記 号,つ ま り音 素 の 体 系 か ら ほ ぼ 無 限 大 の 表 現 を 確 保 す る。

こ の 言 語 の 二 重 分 節 性(doublearticulation)を 以 てMartinetは 人 間 言 語 の 最 大 の 特 徴 と し た 訳 だ 。 し か し,Martinetは こ の 面 で 言 語 記 号 を 捉}る 場 合,形 態 素 と言 う よ り第 一 次 分 節 の 単 位 と して 記 号 素(moneme)を 設 定 し, 音 素 は 記 号 素 を 構 成 す る第 二 次 分 節 単 位 とす る 。 これ は こ こ で 手 短 に 素 描 した

ア メ リカ 構 造 主 義 の 下 か らの 帰 納 法 的 積 み 上 げ の 上 向 法 と は 反 対 の よ り大 き な 単 位 か ら の 下 向 法 で あ る。 ま た 丸 山 氏 に よれ ば,Martinetの 二 重 分 節 理 論 を 導 い た の は,Saussureの シ ー ニ ュ の 二 種 類 の 〈恣 意 性 〉 と い う こ と で あ れ ば (丸 山(1981)PP.309‑310),こ の 点 で もMartinetの 記 号 素 は ア メ リカ構 造 主 義 の 立 て る 形 態 素 と は 大 き く隔 た る こ と は 留 意 しな け れ ば な ら な い 。 記 号 素 と は あ く ま で シ ー ニ ュ の レベ ル の 第 一 一次 分 節 素 な の だ(以 上Martinet(1970)

Pp・13ff)o

Chomskyも 「語 」 と い う用 語 を 避 け,形 式 素(formative)を 記 号 列(string) の 単 位 とす る。 彼 を 祖 とす る変 形 生 成 文 法 は 意 識 的 に ア メ リカ 構 造 主 義 の 帰 納 法 と は 正 反 対 の 演 繹 的 下 向 法 の 更 に 徹 底 さ せ た 方 法 論 を と っ た 。 そ もそ も 「文 」

の 範 疇 記 号(categorysymbo1)のS(sentence)と い う と りあ}ず 言 語 形 式 の 最 大 の 単 位 を 始 発 記 号(initialsymbol)と し て,書 き換 え 規 則(rewriting rules)適 用 の 第 一 歩 に 置 く。 そ の 書 き換 え 規 則 つ ま り 句 構 造 規 則(phrase structurerules)の す べ て の 適 用 が 済 ん で("S‑derivationisterminated."

と言 う)生 み 出 さ れ る の が 終 端 前 記 号 列(preterminalstring)で あ る が,そ の 一 連 の 語 彙 範 疇(1exicalcategories)は そ れ ぞ れ 替 え 玉 記 号(dummysym‑

bo1)△ に 置 き 換 え ら れ て か ら,̲̲̲̲.種の 変 形 規 則,代 置 変 形(substitutiontrans‑

formation)に よ っ て 辞 書(lexicon)か ら語 彙 項 目が そ こ に 挿 入 さ れ 形 式 素 の 連 な り終 端 記 号 列(terminalstring)̲,層 構 造(deepstructure)と な りt更

に 一 連 の 統 語 的 変 形 規 則 が 適 用 さ れ て 表 層 構 造 に 至 る。 こ こ で 注 目す ぺ き は,

so

(5)

文 の 生 成 変 形 がSの 頂 点 か ら始 ま っ た こ と と対 応 して 以 上 の 統 語 規 則 か ら成 る 統 語 部 門(syntact三ccomponent)が 文 法 の 中 心 に 位 置 し,そ の 両 脇 に 横 綱 が 関 脇 と小 結 を 従 え るか の よ うに,表 層 構 造 が イ ン プ ッ トさ れ る 音 形 部 門(pho' nologicalcomponent)と 深 層 構 造 が イ ソ プ ッ トさ れ る 意 味 部 門(semantic component)が シ ソ メ ト リ カ ル に 配 さ れ て い る と い う文 法 組 織 で あ る(い わ ゆ

る 標 準 理 論(standardtheory))。 こ の シ ン メ ト リ ー 性 は 形 式 素 に も貫 か れ て い て,語 彙 項 目 の エ ン ト リー(leXiCalentry)は 大 別 し て 一 方 の 音 形 マ ト リ ッ ク

ス(phonologicalmatrix)つ ま りJakobson的 音 声 学 的 弁 別 素 性(phonetic distinctivefeatures)の 束 の セ グ メ ン ト(segment)の 行 列 と,も う一 方 の,品 詞 の 下 位 範 疇 を 決 定 す る統 語 素 性(syntacticfeatures)や 意 味 解 釈(semantic interPretation)に 必 要 な 意 味 素 性(semanticfeatures)の 集 合 を 記 載 す る

(以 上Chomsky(1965)chap.2)。Chomskyは こ の よ うに 徹 底 した 演 繹 的 形 式 主 義 を と っ て い て,統 語 論 か ら下 っ て 規 定 さ れ た か の よ うな 形 式 素 は 文 字 通 り 形 式 で あ り,以 上 の 語 彙 項 目 エ ソ ト リー の 姿 は シ ー ニ ュを 支}る シ ニ フ ィ ア

ソ(音 形 マ ト リ ッ ク ス に 対 応),シ ニ フ ィ エ(統 語 ・意 味 素 性 に 対 応)を 連 想 さ せ る 。 勿 論 シ ー ニ ュ は 形 相(forme)で あ っ て 丸 山 氏 の 指 摘 の よ うに 「形 式 の 相 対 項 は 「内 容 」 で,… … 「形 式 」 と 「形 相 」 が 同 一 概i念 で な い こ とは 火 を 見 る よ り明 ら か な こ と」 「シ ゴ ール の 言 語 観 は,「 うつ わ 」 と 「な か み 」 的 な 発

想 を 拒 否 す る と こ ろ か ら出 発 し た 。 シ ニ フ ィ ア ン は 物 理 音 で も な け れ ば 既 成 の 意 味 を 盛 る うつ わ で も な く,シ ニ フ ィ エ の 方 も そ の 鋳 型 に 流 し込 ま れ る な か み で は な い 」(丸 山(1981)P.131)。Chomskyの 形 式 素 は 丸 山 氏 の 指 摘 の 後 半 部 の 俗 見 は 免 れ て い る。 エ ン ト リー の ど ち ら側 が 「うつ わ 」 で 「な か み 」 と言 う の で は な く,共 に 語 彙 項 目た る 形 式 素 を 支 え て い る の だ か ら。 しか し 「形 相 と い う概 念 は 実 質 の 対 立 概 念 で あ る 」 「各 要 素 間 の 対 立 関 係 の 網 目=形 相 」(丸 山 (1981)P,130)の 視 点 か らは ど うで あ ろ う。 確 か に ど ち ら の 側 の 弁 別 素 性 の 束 も対 立 関 係 の 集 積 で あ る。 そ れ で もそ れ ぞ れ 音 形 部 門 と意 味 部 門 の 解 釈 を 通 過 して 音 声 表 示(phoneticrepresentation)・ 意 味 表 示(semanticrepresenta‑

tion)に 至 る 間,ラ ン グ と して の 自立 性 を 失 うか 希 薄 に して い く。 そ もそ も エ

(6)

ン ト リー に は 「記 載 内 容 」 の 性 格 が 濃 い 。 ま たChomsky自 身 範 疇 記 号 は 実 体 概i念 で あ る と 言 うの も気 に な る(Chomsky(1965)P.28)1ア)。 彼 に は 二 種 類 の

〈恣 意 性 〉に 支 え られ た 「言 語 記 号 観 」 は な い 訳 だ し,そ れ を 契 機 に 言 語 記 号 の

〈非 記 号 性 〉を 明 か し,更 に 進 ん で 記 号 の 解 体 と0体 と な っ て 「深 層 の コ トバ 」 へ 降 りて 行 く批 判 性 は 皆 無 で あ る。 彼 の い う深 層 構 造 は 全 く非 深 層 心 理 学 的, 非 社 会 ・文 化 学 的,非 生 命 哲 学 的 で あ っ て,極 め て シ ス テ ム工 学 的 性 格 の 強 い

も の で あ るo最 近 の 彼 のBG(BindingandGovernment)理 論 で は い わ ゆ る 深 層 構 造 を 廃 棄 し て し ま っ た 。 思 想 史 的 流 れ で は デ カ ル ト派 に 自 己 を 位 置 づ け

たChomskyと そ も そ も 西 洋 形 而 上 学 の 枠 を 批 判 的 に 超}て し ま っ たSaussure の ア ブ 官 一 チ は 違 っ て 当 然 な 訳 だ 。 しか し,そ れ で も こ の 形 式 素 と い う タ ー ム に 表 れ て い る 姿 勢 は,言 語 を 先 ず は 形 式 と捉}よ う とす る も の で,}玉 記 号 と代 置 変 形 を ク シ ョ ンに し て 統 語 構 造 と辞 書 を 分 け る の も18)た だ こ の 操 作 と辞 書 部 はwastebasketの 気 味 が な くは な く,丸 山 氏 の 批 判 す る ア ト ミス ム を 免 れ て い な い が 一,Lakoff,McCawleyら の 結 局 は 失 敗 した 意 味 部 門 を い わ ば 転 倒 さ せ 意 味 表 示 か ら音 声 表 示 ま で な し崩 し的 に 変 形 規 則 で つ な ご う と し た 生 成 意 味 論 の 立 場 を 徹 底 し て 攻 撃 し て 統 語 論 中 心 を 守 ろ う と した の も,彼 が 本 質 的 に 形 式 論 者 で あ る とい う こ とだ 。 こ の 点 で,た と え 形 式 と形 相 の 違 い を 認 め た 上 で も,シ ー 一ニ ュ と記 号 素 と 形 式 素 の 間 に は 言 語 形 式 の 単 位 と して の あ る 共 通 性 が あ る と思 わ れ る 。 少 な く と も本 稿 の 文 字 論 の 上 か らは そ う言 っ て も い い よ うだ 。

漢 字 の 理 論 的 モ デ ル を 提 出 で き る 準 備 が 整 っ た よ うだ 。 しば しば 漢 字 は 伝 統 的 に 形 ・音 ・義 の 三 方 面 か ら捉 え ら れ る と さ れ て き た 。 こ の 三 要 素 を 統 合 し て い る の が 「語 」 な の で あ りfそ れ は そ れ ぞ れ い くつ か の 重 大 な 相 違 は あ る も の のSaussureの シ ー ニ ュ,Martinetの 記 号 素,Chomskyの 形 式 素 と結 び 付

く,あ く ま で 言 語 形 式 上 の 単 位 な の で あ る 。 そ れ 故,語 と い う も の を 音 声 → 音 素 → 形 態 音 素(morphophoneme)と い う音 の 面 か ら しか も 帰 納 法 的 に 立 て ら れ た 形 態 素 と 同0視 す る の は 本 来 無 理 な の だ 。Gleason(1961)PP.62‑63に あ

る よ うに 異 形 態(allomorph)を 音 韻 論 的 に 条 件 づ け られ た(phonologica11y

‑62・ 一 一 一

(7)

conditioned)も の か ら更 に 形 態 論 的 に 条 件 づ け られ た(morphologicallycon・

ditioned)も の に 拡 大 した と こ ろ で 音 を 王 台 と した 形 態 素 に よ る 言 語 形 式 の 把 i握に は 限 界 が あ る 。 例}ば,oxenの 一enま で 含 め た 英 語 の 複 数 形 態 素 を 表 示 す る と き,{/‑z〜‑s〜‑4z〜 ‐gin〜…/}と い う具 合 に 音 素 に よ る 音 形(sound shape)を 以 て す る と い う性 格 は 拭 い され な い 。Gleasonは 第 一 番 目 の 異 形 態

に よ っ て 代 表 さ せ こ の 形 態 素 を{‑Z、}と 最 終 的 に 表 示 す る が,こ こ に は 単 に notationの 問 題 と言 っ て す ま さ れ な い 限 界 性 が 横 た わ っ て い る 。 「語 」 に 到 達 す る 筋 道 は 音 の 面 か ら形 態 素 を 通 じて と い う線 に 固 執 す る の は も う 放 棄 し よ

う。 形 ・音 ・義 の 三 位0体 は 先 ず は 形 ・音/義 と い う具 合 に 区 分 線 を 引 くべ き で あ っ て,形 と音 は 義 に 対 す る 関 係 で は ど ち らが 本 来 優 位 で あ る か 決 め られ な い 筈 で あ る 。 形 と音 は 対 等 な 関 係 で 語 の シ ニ フ ィ ア ソ とな っ て い る の で あ り,

」 方 の シ ニ フ ィエ の 義 と相 対 峙 し て い る の だ

。 だ か ら こ そ 言 語 記 号 の 第 二 次 分 節 は 専 ら音 声 面 だ け で は な く,純 粋 視 覚 記 号 の 面 で も 理 論 上,展 開 で き る 訳 で,漢 字 の 文 字 図 形 上 の 構 成 の 仕 方 は か な りな 程 度 こ れ を 押 し進 め て い る。 こ

の 漢 字 の 図 形 構 成 法 は 漢 字 文 化 圏 で 例 外 的 に 子 音 字,母 音 字 を 対 等 に 扱 うギ リ シ ャ ・ロ ー マ 型 ア ル フ ァベ ッ トに 近 づ い た ハ ソ グ ル に ま で 及 ん で い る。 これ は 西 洋 の ア ル フ ァ ベ ッ トの 一 次 元 的 線 的spellingの ま と ま りが の っ ぺ り とword

に 対 応 し て い る の で は な く,表 音 素 的 記 号 部 分 は い くつ か 集 ま っ て 漢 字 的 な̲̲̲.

字 の ま と ま りを 見 せ る の で あ る が 一一一 た だ し語 に い き な い 対 応 す る の で は な く, 一 字 一 音 節 に 対 応 す る連 な りで 表 語 に 向 か う

,母 音 字 に 縦 系 と横 系 の 別 が

あ っ て 子 音 字 との 視 覚 図 形 上 の 組 み 合 わ せ は 扁 と労 の 方 向 へ も 冠 の 方 向 へ も つ

ま り二 次 元 平 面 的 に 展 開 で き る(表 音 素 の 基 本 字 自体,字 形 が 概 略 縦 に 向 か う

線 と横 に 向 か う線 で 構 成 さ れ 二 次 元 的):e.9,フKka),ユ(ko)。 ハ ソ グ ル は 視

覚 的 に は 漢 字 の 二 次 元 に 開 い て い く図 形 構 成 法 を あ る 面 で 純 化 整 理 し た 極 致 で

あ る 。 逆 に 漢 字 の 図 形 構 成 を 敢 え て 複 雑 に した の は タ ソ グ ー ト姜 族 の 西 夏 文 字

で あ る 。 こ の よ うな 図 形 構 成 法 の 多 様 性 の 問 題 は 一 応 措 く と して,以 上 の 漢 字

の 言 語 記 号 的 本 質 をSaussureに 倣 っ て 図 示 す る と 次 の 様 に な ろ う:図1,次 頁

こ の 図 で しか し漢 字 と記 した 所 は 狭 く漢 字 に 限 る 必 要 は な い 。 ア ル フ ァベ ッ

(8)

漢 字

図1

トも 含 め 表 語 性 を 確 立 した ど の 言 語 文 字 で あ っ て も よ い 。 そ の 言 語 文 字 の 典 型 が 漢 字 と い う こ と な の だ 。 英 語 の よ うな ア ル フ ァベ ッ ト表 記 の 言 語 に お い て, e.g・do9と 綴 る の は 確 か に 音 素 列/dっ9/と きれ い に 対 応 して い る が,英 語 を 母 国 語 に す る者 が 普 通 にe.g‑"Thisdogiseasytoplease."と 書 か れ た 表 現

の 中 でdo9を そ の 単 語 と 認 識 す る プ ロ セ ス は 一 々分 析 的 な も の で は な く,語 の 前 後 の 空 間 上 の 隙 間 の 区 切 りに 囲 ま れ た 綴 りの 視 覚 上 の ゲ シ ュ タ ル ト(Ge‑

stalt)(音 素 列/dig/が 音 的 ゲ シ ュ タ ル トを 作 っ て い る の と は 別 の)と し て 促 え られ て い る の で は な い だ ろ うか 。 勿 論 こ の 綴 り 自体,音 声 面 の 第 二 次 分 節 と 対 応 して い る と,つ ま り,dogがdigと 区 別 さ れ る の は/っ/の 音 素 の 代 わ りに /i/を も っ て く る と別 の 単 語digに な っ て し ま う仕 組 み(音 声 面 の 第 二 次 分 節)に 乗 っか っ て い る か ら で,そ の 上 で そ れ ぞ れ の 音 素 に 対 応 して い る 文 字 素 (grapheme)〈d>〈o>〈9>の 列 の 〈do9>がdigの 同 じ様 に 構 成 さ れ た 〈dig>

と弁 別 され て い る(こ の よ うな 考 え で はe.9.Gleason(1962)P.409で 言 う よ うな"丘t"の 概 念 が 大 事 に な っ て く る)と 分 析 も可 能 だ が,そ れ と は 全 く別 に 純 視 覚 的 な 面 で も あ る 程 度 に 漢 字 的 な 文 字 図 形 上 の 第 二 次 分 節 化 も見 られ る 訳 で,dogの 全 体 と して の 綴 り字 形 の 真 ん 中 の 丸 の 代 わ りに 小 さ な 点 付 き の 縦 棒 に な っ て い るdigと ま さ に そ の 点 で 区 別 さ れ る 仕 方 で 実 際 は 「織 字 」 さ れ て い る と言 っ た 方 が 実 態 に 即 して は い ま い か 。 こ の 英 語 綴 りの 場 合,漢 字 の 「犬 」 の 点 の 位 置 の 違 い で 「太 」 と,そ の 点 の 有 無 で 「大 」 と 識 別 さ れ て い る 過 程 と そ れ 程 大 き な 違 い は な い ど こ ろ か,語 を 髪 髭 と させ る機 能 と い う点 で は 漢 字 と 全 く同 じ と言 え ま い か 。 英 語 の よ うな ア ル フ ァベ ッ トも機 能 的 に は 表 語 的 とい

うの は こ の こ とで あ る。do9で さ え そ うな の だ か らenoughの よ うに 音 素 列 と

64

(9)

きれ い な対 応 を見 せ て い な い いわ ゆ る 「不 規 則 な」 綴 りの 英 単 語 の場 合 に は も っ と こ の本 質 が 前 面 に 出 て くる19)。

この よ うに考 え て い く と,文 字 論 的 に捉}ら れ た語 は,結 局 は 音 の面 か ら認 定 され る形 態 素 とは全 く別 物 で あ り,次 元 の違 うも の と な る。 また 逆 に 言 う

と,音 中 心 の従 来 の言 語 学 で は語 とい う単 位 は ど うに も定 義 が 難 し く,強 い て 位 置 付 け よ うとす る と形 態 素 よ り上 の,し か し普 遍 性 を 欠 く本 質 的 で は な い レ ベ ル に あ る 中 間段 階 的 存 在 と して 中 途 半 端 に処 理 され て きた ので,む しろ文 字 論 的 に こそ そ の本 質 は 規 定 で き るの か も しれ な い の だ。 この 関 連 で河 野 氏 は注

目す べ き提 案 を して い る。

...Aphonographrepresentsawordformanalytically,whilea logographdenotesawordformsynthetically.Further,betweena logographandaphonographtheunitbe],ongstoadifferentIevel.The formerrepresentsdirectlyawordsothattherepresentationisdirected tothemorphologicallevel,whilethelatterreferstothelowerlevel,f,e.

thephonologicalLevel.Onecansetuptwokindsofgraphologicalunits correspondingtotheselevels.Theonewhichcorrespondstothemor‑

phologicallevelmaybecalledagraph,andtheothercorresponding tothephonologicallevelmaybetermedagrapheme.IIso,generally speaking,theunitoftheso‑calledlogographicwritingisagraph andthatofaphonographicscriptisagrapheme.Andagraphofa

phonographicwritiingisacombinationofgraphemesformingaspelling.

Inthelogographicsystemofwritingthegraphemesaredividedinto

twokinds,thephoneticandthesemantic.Asemanticdeterminative

ofalogographicsystemofwriting,suchastheEgyptian,theSumerian

ortheChinese,isasemanticgraphemeandindicatesthecategory

ofmeaningofawordthatalogographrepresents.fihegrapheme,

therefore,hasadifferentnatureaccordingtothetypeofthewriting.

(10)

Therelationsbetweenagraphandagraphemearevaryingaccord‑

ingtothenatureofascript....(河 野(1969)PP.19‑20)

̀

こ こに 長 く引 用 した 下 りに も河 野 氏 が 慎 重 に 構 造 主 義 言 語 学 と の 接 点 を で き る 限 りみ つ け よ う と し て い る姿 勢 が 窺 わ れ る が,や は り形 態 素 と の 関 係 づ け に は 無 理 が 感 じ られ る。 しか し,そ れ よ り も こ こ で の 河 野 氏 独 自 の 提 案 に 注 目 し て み よ う。 彼 は 形 態 素 の レベ ル 、 に 対 応 す る 文 字 論 上 の 単 位 をgraphと し,音 韻 レベ ル に 対 応 す る 単 位 をgraphemeと す る こ と を 提 案 して い る。 た だ し,こ の graphは 形 態 素 そ の も の を 表 す 訳 で は な い 。 あ く ま で もwrittenlanguageの

領 域 で 立 て られ た 第 一 一次 的 な 単 位 で あ る 。 彼 が"correspondstothemorpho‑

10gicalleve1"と 表 現 し て い る の は,represent‑representedの 関 係 の つ な が り を 求 め て い る の で は 全 然 な く,spokenlanguageの 領 域 と は 別 個 に,し か し, 隣 に 対 等 に 存 在 す るwrittenlanguageの 領 域 でmorphemeに 相 当 す る単 位 (第 一 次 分 節 の 単 位)を 設 定 す る 必 要 性 を 説 い て い る の だ 。 そ れ がgraphで, 既 に1.で 示 した 図 式,甲:{…}(graph:morpheme)は こ の こ とを 指 示 して

い た の で あ る。graphemeは そ の 意 味 で はwrittenlanguage固 有 の 第 二 次 分 節 の 単 位 で あ り,単 な るphonemeの 対 応 物 と は 訳 が 違 う。 勿 論,表 語 文 字 体 系 の 第 二 次 分 節 単 位 も こ のgraphemeだ が,音 的 以 外 の 意 味 的 な も の も あ り, か つ 個 別 表 語 文 字 体 系 に 応 じて 多 種 多 様 で あ る 。 ア ル フ ァベ ッ トで は こ れ が phonemeに1:1で 対 応 す る の を 理 想 とす る け れ ど も,そ の 場 合 で もgraph・

emeの 結 合 で 一 つ のspellingの ま と ま りを 作 り,単 位graphな る 。 つ ま り ア ル フ ァベ ッ トと い え ど もgraphを 持 つ の だ 。 こ のgraphは 形 態 素 に で は な くむ しろ 語 に 直 結 し,故 に 表 語 文 字 の 場 合 は 当 然 の こ と,ア ル フ ァ ベ ッ トに お い て も 文 字 の 言 語 学 的 機 能 は 表 語 とな る の だ 。 語 は こ の よ うにspokenIan‑

guageで 認 定 さ れ た 形 態 素 よ り も,writtenlanguageの 領 域 で 認 定 さ れ た こ のgraphに よ り 密 接 な の で あ る 。 そ し て こ の よ うに 文 字 論 的 に 捉}ら れ た 語 は,聴 覚 ・視 覚 両 記 号 表 現 面 を 超 越 し,あ る い は 止 揚 して い るSaussureの シ

ー ニ ュ(場 合 に よ っ て はMartinetの 記 号 素,Chomskyの 形 式 素)に 極 め て

66

(11)

接 近 した もの と考 え られ て くるの だ 。 以上 の事 情 を 図示 す る と次 の よ うに な ろ う:図2

Slgne

/f。rme(1・9・graphはgraphの 中 で も 特 に ・igneに 近 し・・)

二 血=予 ゴ曇i雪 五   ノ     ロロ

第一次分節/

音morpheme

第 二 次 分 節 phoneme

・i蜘t1T7

聴覚的連続世 界 /

(m・‑nerve,formative)

言 語 形 式

図2

signifiant2 文 字 言 語

第 一 次 分 節 graph形

第二 次分 節1

grapheme

視覚 的連続世 界 \

こ の 図 でsigneがmorphemeとgraphの 二 本 の 延 長 線 上 の 頂 点 に 位 置 して い る の は そ れ が 実 質 で は な く形 相 で あ り,関 係 の 網 目 の 結 節 点 で あ る の を 図 形 的 に 捉 え た か っ た か ら で あ る 。'またsigneとgraphが 太 実 線 で 結 ば れ て い る の は,言 語 形 式 の 領 域 で の 密 接 な 関 係 を 指 示 した い か らで あ る。 そ れ と の 対 比 の 意 味 で,morphemeとsigneと の 間 は 破 線 で つ な い だ 。 な お,signi丘ant 1,signi丘ant2と 便 宜 上 こ の 順 で 番 号 を ふ っ た が,本 質 的 に は 全 く対 等 な の だ か ら逆 の 番 号 付 で も構 わ な い 。 要 は 互 い に 隣 接 す る(と りあ}ず 聴 覚 ・視 覚) 二 つ のsigエ1ifiantの 領 域 が あ る と い う こ とだ 。signi飴 は こ の 図 で は 向 う側 に あ り見 え な い 。 立 体 的 に 書 い て も い い の だ が,か な り図 が 煩 雑 に な る の で そ れ は 省 略 した 。 しか し簡 単 な 見 取 りは 次 に 示 す 漢 字 の モ デ ル 図 に 準 じ て 想 像 して も ら い た い 。 そ れ か ら,signeの 所 を 中 心 に して 下 方 に 垂 直 に 左 右 対 称 の 実 線 の 櫛 形 図 形 が 掛 か っ て い る が,こ れ は 形 相 に よ る分 節 化 の 領 域 を 示 す 。 両 端 が 0部 破 線 に な っ て い る の は 実 質 の 連 続 世 界 に つ な が っ て い る こ と を 示 し て い る 。 櫛 形 の 外 部 は 素 材 と し て の 実 質,signifiant1,2の 領 域 に 入 る と 形 相 化 さ れ た 実 質,あ る い は 実 質 に 支}ら れ た 相 の 形 相 と な り,中 央 の 領 域 は 実 質 を 超 越 した 言 語 形 式 つ ま り形 相 そ の も の と して のsigneの 領 域 を 示 すb以 上 の 関

係 か ら 先 に 示 した 漢 字 の モ デ ル の 図 は 次 の よ うに 拡 大 で き る:図3,次 頁

(12)

側 面 図

(signifiantの 方 か ら 見 た) 漠 字(字 語 ≒signe)

立 日 /

/へ 形

表 面 図

観 念 の 連 続 世 界 \

義 灘 く 形 囲

立. /

視 . 聴 覚 的 連 続 世 界

側 面 図

(signifieの 方 か ら 見 た) 漢 字

1

形 義 音

/1\

こ の 図 で 漢 字 を 簡 潔 化 の た め と は い えsigneと 並 べ て し ま っ た の に は 問 題 が あ る か も しれ な い け れ ど も,こ れ は 文 字 論 的 に 捉}た 語 は む し ろgraphに 近 い も の で,そ のgraphの うち 徹 底 し て 表 語 性 を 追 及 した 漢 字 は 言 語 形 式 の 中 心 に 位 置 付 け られ,漢 字 文 化 圏 で は 字 語 と認 識 さ れ て い る 事 情 を 反 映 した も の だ と理 解 して 欲 しい(勿 論,伝 統 的 中 国 の 文 字 学 で しば しば 見 られ る 字 と語 の 混 同,字 を 語 に 優 先 さ せ る 本 宋 転 倒 は 注 意 し な け れ ば な ら な い が)。

これ ま で の 図 式 を 通 じ て(勿 論,図 式 そ れ 自 体 で は な く,そ の よ うに ま と め られ る 思 考 を 通 じて),二 つ の 新 しい 展 望 の 局 面 が 開 か れ て く る。0つ は, graphがsxgneと 密 接 で あ る と い う こ と か ら,丸 山 氏 に よ っ て 進 め ら れ て い

る,シ ー ニ ュ 自体 の 脱 構 築 を 契 機 と し て,静 的 体 系 の ラ ソ グ を 越 え 意 識 の 重 層 を 下 降 し深 層 の コ トパ の ダ イ ナ ミ ッ ク な 記 号 活 動 を 探 る な か で 意 識 ・無 意 識 を タ テ に 貫 く ラ ン ガ ー ジ ュ の 全 貌 を 明 らか に し よ う と して い る極 め て 興 味 深 い 試 み(「 記 号 論 か ら言 語 ・生 命 哲 学 へ 」 と も 言 うべ き試 み)の 枠 内 で 当 然 「文 字 」 を し か る べ く位 置 付 け る方 向 で あ る。 彼 自 身 が 「音 声 言 語 以 前 の ゲ シ ュ タ ル ト 化 と し て の 根 源 的gramme」 に 言 及 して い る が,〈 ア リス トテ レス の 論 理 〉 と 対 比 し て の 〈象 形 文 字 の 論 理 〉 を 主 張 す るKristevaの 精 神 分 析 的 「 意 味 生 成 性(signi丘ance)の 記 号 論 」 も 同 『 じ方 向 に あ る と 思 わ れ る(丸 山(1984)P.

223)。 も う̲̲̲..つ は,graphか らgraphemeへ のsignsfiant2に お け る 第 二 次 分 節 の 実 態 の 探 求,ま た は 可 能 性 の 追 及 で あ る 。 河 野 氏 は 文 字 の タ イ プ の 別 に 応

68

(13)

じ てgrapheme(あ る い はgraphとgraphemeと の 関 係 の 在 り方)に もい く つ か の 種 類 が あ る こ と を 示 唆 し て い る 。 こ れ は 漢 字,聖 刻 文 字,懊 形 文 字 に 共 通 して 見 られ る 声 符(phoneticdeterminative)と 義 符(sernanticdetermi‑

native)の 違 い に 応 じ る下 位 分 類 も 当 然 含 む 。 しか し更 に,音 素 一 形 態 素 の 領 域(つ ま り 「音 」)と の 対 応 関 係,意 味 の 世 界(つ ま り 「義 」)と の 対 応 関 係 の よ り詳 細 な 研 究 が 望 ま れ る の と 同 時 に,純 粋 に 視 覚 上 の 図 形 記 号 面(つ ま り

「形 」 自 体 の 領 域 内 部)で の 第 二 次 分 節 の 観 点 か ら の 研 究 も 本 格 的 に な さ れ な け れ ば な ら な い 。 漢 字 は こ の 面 で も か な りな 発 達 を 見 せ て い る こ と は 部 首 構 成 の 複 雑 性 か ら も直 ぐに 納 得 が い く。 漢 字 を モ デ ル に す る 研 究 は 以 上 の 二 つ の 新 し い 局 面 で も,特 殊 例 の 研 究 と し て で は な く,言 語 文 字 の(そ し て そ の 関 連 で の 言 語 そ の も の の)本 質 を 探 る 先 行 的 研 究 に な る 可 能 性 が あ る の だ 。 次 の 皿で こ の 漢 字 を 対 象 とす る,あ る い は 念 頭 に お い た 驚 くべ き 研 究 の 可 能 性 が 広 が っ て い る こ と の 一 端 を 紹 介 した い 。

III

Kristevaを 中心 にz文 学,哲 学,社 会 ・歴 史 学,宗 教 学,精 神 分 析 学etc.

の 各 分 野 で 積 極 的 に活 躍 す る優 秀 な 研 究 者 た ちは,1973‑4年 に パ リ大 学第 七 で 画 期 的 な ゼ ミナ ール を 持 った 。 そ の成 果 はKristeva(1975b)に 収 め られ て い るが,そ の 中 でF.Chengは 中 国 文 学 に お け るそ れ ま で の 西 洋 人 の 文 字 認 識 か らは 想 像 を絶 す る よ うな漢 字 の 根 本 的 役 割 を 記 号 論 的 に そ して ヨ ー ロ ッパ に お い て 始 め て で あ った と言 っ て い い 本 質 を挟 り出す よ うな仕 方 で 提 示 した 。 この 提 示 の仕 方 は,ま た,日 本 で の あ る意 味 で 手 垢 に まみ れ た伝 統 的 漢 文 学 の鑑 賞 や 批 評 の態 度 を も乗 り越 え る もの で,そ れ が 閲 明す る漢 字 を 用 い る文 学 の途 轍 もな い言 語 宇 宙 の広 が りは,漢 字 文 化 圏 の東 洋 人 の 目に も新 鮮 に 映 るだ ろ う。

彼 は主 に 漢 詩 を分 析 の対 象 と して い るが,こ こで そ の一 部 を 紹 介 し よ う。

Chengは 仏 教 者 詩 人 王維 の次 の 詩 行 に 「表 意 文 字 」(ideogramme)漢 字

に疎 い ヨー ロ ッパ 人 を 意 識 して い るた め か この表 現 を用 い て い るが,言 うまで

もな く表 語 文 字 とす べ き の 文 学 に お け る可 能 性 を 徹 底 的 に 追 及 した 典 型 を

(14)

見 る。

木 末 芙 蓉 花(『 王 右丞 詩 集 』 巻 十 三,「 辛 夷 鳩 」)

も し意 味 の面 だ け か ら捉}る の な ら 「梢 に芙 蓉 の 花 」 とい う程 度 の こ とで,何 ら 「月並 み 」 以上 の文 学 的 価 値 は見 て 取 れ な い だ ろ う。 しか しiよ り重 要 な の は,王 維 が この よ うな 漢 字 列 を 以 て 表 現 して い る こ との 中 に こそ,文 学 的 表 現 の核 心 が あ る とい うこ とで あ る。Chen9は 次 の よ うに 分 析 す る:「 順 序 通 り に文 字 を 見 て ゆ くこ とで,実 際 花 咲 く木 の 開 花 す る過 程 に居 あ わ せ て い る思 い が して くる(第 一 字 は裸 木,第 二 次 は梢 に 生 まれ 出 る何 か,第 三 字 は 吹 き 出 す 芽 で あ っ て,+は 植 物 を示 す 語 根,第 四 字 は 芽 の は じけ る音,第 五 字 は 充 実 し き った 花)。...(中 略)...。 想 像 に よ って 木 の 中 に入 りこみ,と も に 変 身 して ゆ く人 間 とい う理 念 が そ こに あ る。 第 三 字 の 「 芙 」 は,実 際 「夫 」 とい う 構 成 要 素 を 含 み こん で い て,く わ え て1こ の 「夫 」 に は 「人」 とい う構 成 要 素 が 含 み こ まれ て い る(最 初 の二 文 字 に よ って 表 現 され る木 はsこ の第 三 字 か ら 人 間 の 現 前 に 占有 され る こ とに な る)。 第 四 字 の 「 蓉 」 は,構 成 要 素 に 「容 」(顔 か た ち)を 含 み こみ(芽 は 顔 面 に 吹 き出 す),そ こに は 「ロ」 とい う 構 成 要 素

もあ る(そ れ が 語 る)。 そ して第 五 字 も 「化 」 とい う構 成 要 素 を もっ て い る(世 界 の変 成 に 関 与 す る こ と)」(松 枝 訳 チ ェ ソ 「中 国 の 詩 的 言 語 」,中 沢r他

(1987)pp.85‑‑86)。 つ ま り王 維 は,語 に よる連 辞 が この よ うな継 起 性 を もつ 漢 字 列 で表 現 され な け れ ば な らな い必 然 性 を有 す る仕 方 で,漢 字 の純 視 覚 的 宇 形 上 の第 二 次 分 節 化 の生 成 過 程 そ の ものが(上 の例 で は第 一 字 か ら第 四 字 まで 画 数 が順 次 増 え て い っ て い る の に注 意),語 に よ る連 辞 に付 与 され て い く 意 味 の 生 成過 程 と絡 み 合 い,そ の上 で 意 味 に意 味 が 重 な り合 う と い う 驚 くべ ぎ手 法 で,言 語 表 現 を も超 越 す る か の よ うな禅 的 境 地 木 を じっ く りみ つ め る こ と で 語 る人 と木 は 一 体 とな り,人 は 木 に 入 り木 の 内面 か ら開 花 して い く とい う宇 宙 の生 成 過 程 へ の参 画一一一 に詩 の鑑 賞 者 の み な らず 作 者 己 自身 も導 き入 れ て い

る の だ 。

上 の詩 行 は 形 と義 の 響 き合 い の例 だ が,Chengは 形 ・音 ・義 の三 要 素 が 文 字 通 り交響 して世 界 に類 を見 な い言 語 宇 宙 を 作 り出 して い る壮 麗 な極 致 た る律

70

(15)

詩 の特 に 中 間 部 の聯 を 成 す 第 二,第 三 詩 行 を 中 心 とす る 構 造 分 析 に 進 ん で い く20》 。 そ こで 結 局 明 らか に な る の は,互 い に 対 照 的 な 連 辞 的(syntagmatic) 関 係 と連 合 的(paradigmatic)関 係 を 統 合 す る ど ころか,言 語 の 時 間 性 が 空 間 性 と融 通 無 碍 に溶 け 合 う表 現 空 間 で あ る。 これ はKristevaの 言 う,19世 紀 後 半 に 始 ま った 文 学 領 域 の み な らず 生 産 様 式 に対 す る社 会 意 識 か ら 「自己 意 識 」 に至 る まで の様hな 意 識 革 命 の先 陣 を 切 った 「詩 的 言 語 革 命(larevolutiondu langagepo6tique)」(cf.Kristeva(1975a):PP.19‑22)を 担.った ア ヴ ァ ンギ ャ ル ドの詩 人 や 小 説 家 た ち の 採 った,彼 らに よっ てや っ と(し か し フ ロイ トに 先 立

ち)そ の重 要 性 が 気 が 付 か れ た 深 層 心 理 的 生 の 営 み を敢}て 言 語 で 表 現 す る際 の ポ リフ ォニ ー的 手 法,つ ま り言 語 の線 状 モ デ ル よ りも面 状 モ デ ル を 重 視 す る パ ラ グ ラ マ テ ィス ム(paragrammatisme)の 空 間 的 表 記 法 に通 じる前 衛 性 を 唐 詩 は 有 して い た とい うこ とか も しれ な い。 あ る い は 文 字 言 語 と音 声 言 語 の結 合 の 類 例 の な い 高 み に 唐 詩 は達 して い た とい うこ とだ ろ う。 漢 字 と結 び 付 い た 漢 詩 は,更 に,書 とい うこれ も独 特 の文 字 芸 術 の ジ ャ ソル や 文 学 と本 質 的 に つ なが る 中 国 絵 画 と一 緒 に な って総 合 芸 術 を 構 成 して い くが,こ の美 学 的 探 求 は さて 措 き,中 国 の精 神 文 明 の高 さが,漢 字 が 未 熟 な表 意 文 字 で は な く表 語 文 字 と し て確 立 しそ の可 能 性 を徹 底 す る方 向 に 進 ん で 来 た こ とを 支 えた との 河 野 文 字 論 の一 つ の結 論 をChengの 研 究 は支 持 して い るの を こ こで 確 認 で きる で あ ろ う。

Chengの 分 析 で 漢 字 のgraphか らgraphemeへ の第 二 次 分 節 化 を 文 学 的 創 造 に も中 国人 は 利 用 して い る こ とが 明 らか に され た が,全 く違 う研 究 分 野 で 漢 字 的 な純 視 覚 図 形 上 の 第 二 次 分 節 が 確 認 され た の は 意 外 に もチ ンパ ンジ ー の 文 字 使 用 の 研 究 に お い て で あ る。 京 大 の 霊 長 類 研 究所 の松 沢 助 教 授 は 言 語 学,

文 学,哲 学 の人 文科 学 の研 究 者 た ち も決 して無 視 し得 な い 研 究 を展 開 して い る の で あ る。 彼 が 特 に訓 練 した チ ンパ ンジ ーの メス,ア イ は人 類 に の み 固 有 と さ れ た 言 語 を つ い に 習 得 で きた と考 え ざ るを 得 な い実 験 的 成 果 を 上 げ つ つ あ る の だ が,こ の際,「 動 物 の 言 語 」 を語 る時 い つ も問 題 とな る の は 「人 間 の 言 語 」と

の異 同 で あ るの を 確 認 して お く必 要 が あ る。 根 本 的 に 「人 間 の 言 語 」 を 「動 物

の 言 語 」 か ら画 然 と分 け る本 質 的 相 違 が あ る と思 わ れ る か ら こそs厳 密 な意 味

(16)

で の 言 語 は 人 間]'Y固有 で あ る とい う論 が 立 て られ て 来 た 。 そ れ は デ カ ル トの流 れ に 自説 を 位 置 付 け るChomskyの 言 語 観 に 代 表 例 を 見 る こ とが 出来 る(Chom‑

sky(1966)PP.3‑31)。 しか しr松 沢 氏 の 研 究 は敢}て この厳 密 な 意 味 で の 言 語 を アイ は 習 得 出 来 た こ とを示 して い る の だ。 ア イ は 次 の よ うな 仕 方 で 「恣 意 的 」 記 号 体 系(コ ン ピ ュー タ制 御 の キ ー ・ボ ー ド上 の 幾 何 学 的 図 形 の 文 字 体 系)を 使 用 出 来 る の で あ る:

(1)品 物 の数(N)・ 色(C)・ 物(0)を 表 す 記 号 を 自 ら作 製 した 語 順 で並 べ る こ と,一一旦 そ の よ うに して 決 定 した語 順 は一 貫 して守 る こ と。

(2)動 作 者 ・動 詞 ・被 動 作 者 の 固 定 した語 順 が 与rら れ て も,そ の意 味機 能 で 以 てsそ の語 順 を 守 る こ と。

こ の2点,つ ま り(1)自 ら(名 詞 句 の)文 法 を 作 り出す こ と(ア イ は 可 能 な6 通 りの語 順 の うちC・0・Nと0・C・Nを 選 ん だ),(2)(文 の)与 え られ た 文 法 も習 得 出 来 る こ とが 実 験 を通 して実 証 され た こ と 自体,画 期 的 で あ るが,文 字 論 の 観 点 か ら と りわ け 興 味 深 い の は ア イ が 駆 使 出 来 る キ ー ・ボ ー ド上 の視 覚 記 号 の 図 形 形 態 とそ の構 成 原 理 で あ る。 い わ ば ア イ の 言 語 の 文 字 体 系 は 次 の よ

うな もの で あ る:表1,次 頁

固 有 名 詞 と数 詞(そ して&)を 除 い て ア イ の 文 字 体 系 に は 二 重 分 節 の原 理 が 貫 徹 して い る。 このMartinetが 唱}た 原 理 こそ 狭 義 のr人 間 の 言語 」 を本 質 的 に 特 徴 づ け る と され て 来 た もの で あ る。 ア イ の 使 うキ ー ・ボ ー ド上 の記 号 が第 一 次 分 節 の 単 位 とす れ ば ,そ の 個 々の も の を さ らに 第 二 次 分 節 的 に構 成 す るの は 最 初 の列 に 挙 げ られ て い る松 沢 氏 の 言 う 「記 号 素 」(designelement)21}で あ る。 この極 め て少 数 個 に 限 定 され たdiscreteな 記 号 がtopologicalに 配 置, 組 み 合 わ され て よ り高 次 なdiscreteな 記 号 を成 し,そ の また 組 み 合 わ せ で 文 の 句 構 造 を 作 っ て い くの は,音 声 言 語 の 音 素 → 形 態 素 → 文 とい う構 成 原理 と全 く同 じで あ る。 た だ,ア イ は 音 的 で は な く純 粋 に視 覚 的 に幾 何 学 的 図 形 を 以 て 識 字 と作 字 を 行 っ て い る違 い が あ る の み で あ る。 そ して 更 に こ の視 覚 的 第 二 次 分 節 素 の 組 み 合 わ せ の展 開 の 仕 方 は,王 維 が 例 の 詩 行 で 自 らの文 学 的 表 現 の重 要 な 手 段 と した あ の 「木 末 芙 蓉 」 の そ の順 で 画 数 を増 や して い く漢 字 列 の字 形

72

(17)

\ ψ … ◇ 。 ◇ ○ 口

改 ○[Z]塞 。◇ \Qナ ◇ 蔓 ⊃ 国 図 \ 口

命,\ 團Q口 … 勢 口 ⑦0園

234567

P 鋼

" ﹄

パ 弗 A 晰

舗 M 刷

F 潮

X 騨

Z 窮

け S 助鰯

  唖 T 鵬 献 名 K 縦

壼)《》 ◆ 。◇ 囹 ♪ ◇ 熱 図

囹 ⑦(う ◇ ミ 誹

○ チ ン パ ン ジ ー一の ア イ が 習 得 し た 図 形 文 ・ ニーJ(1988年9月 現 在)

名 前

オランウータン

ORDN

接続詞

&

〔 松 沢(1988b)よ り転 載 〕 表1

上 の 生 成 展 開 の 仕 方 と本 質 的 に 同 ー じで あ る 。 た だ ア イ が 純 粋 に 認 知 論 的 に 展 開 し て い る の に 対 し,王 維 は 文 学 芸 術 的 に 展 開 して い る 相 違 が あ る け れ ど も。 つ ま りア イ の 文 字 原 理 は 漢 字 の 文 字 原 理 と基 本 的 に 同 一 で あ る 。 漢 字 の 部 首 構 成 の 仕 方 と ア イ のdesignelement(=grapheme)か ら彼 女 の 文 字(graph)を 構 成 す る 仕 方 は パ ラ レル な の だ:e.g.「 鉛 筆 」 を 表 す ア イ の 文 字[ヨ は 口 の 内 部

中 央 上 部 に ◇ を 打 っ た も の で あ るが,漢 字 の 問 が 門 の 内 部 に 口 を 加 え た も の で

(18)

あ る こ と と構 成 原 理 的 に どれ 程 の相 違 が あ ろ うか;大 の 太 に対 す る関 係 は,純 粋 図 形 構 成 的 に,E](「 茶 色」)の ・1(「ス プ ー ン」)に 対 す る関 係 と比 例 式 が 成 立 す る のだ 。(以 上,松 沢(1985b),(1988b),(1988a)参 照 の こ と。)

ア イ の 習 得 した 文 字 は あ る意 味 で 漢 字 の表 語 性 を 極 限 的 に 追 及 した もの と言 }よ う 。 漢 字 は そ の 特 質 を確 固 とす る歴 史 的 過 程 で あ る程 度,音 声 言 語 の二 重 分 節 に 乗 る 必要 が あ った(形 声 文 字 の 多 さ,転 注 文 字 の 過 渡 的 性 格 は そ の反 映)。 も と も と音 声 言 語 が 全 く期 待 で き な い ア イ に お い て は 純 粋 視 覚 的 に し か 二 重 分 節 は 可 能 で は な い 。 しか も ア イ の文 字 に は 象形 文 字 は 何 ひ とつ な い(更

に 色 彩 を表 す 文 字 の形 が 物 理 的 色 と全 く関 係 な い の に注 意22))。 こ の よ う に し て,象 形 文 字 を 以 て 漢 字 の本 質 を見 よ う とす る俗 見 で は な く,河 野 文 字 論 の徹 底 した 表 語 文 字 と して の 漢 字 とい う見 方 か らす れ ば,ア イ の 習 得 した 文 字 体系 は む しろ 漢 字 の理 論 的 モ デ ル を純 粋 に近 い 形 で表 して い る と さえ言}る の で あ る。 この 意 味 で,ア イ の文 字 は 漢 字 以上 に漢 字 的 な の で あ る。

ア イ は確 か に特 殊 な チ ンパ ンジ ーか も しれ な い 。 しか し彼 女 の文 字 言 語(も うそ う呼 ん で い い だ ろ う)は 言 語 は 人 間 に の み 固 有 とす る言 語 観 に 根 本 的 再 考 を 迫 って い る。 音声 言 語 の み が 言 語 の 名k値 す る とい う音 声 ロ ゴス主 義 か らは 漢 字 の 本 質 が 見}て こな い の と同 様,ア イ の 文 字 言 語 を 言 語 と して 認 定 す る こ とは で き な い だ ろ う。 しか し,漢 字 の本 質 を理 解 す る 目か らは アイ の言 語 も人 間 の 言 語 も連 続 的 な の で あ る。 こ の面 で の 松 沢 氏 を 中 心 とす る研 究 の 更 な る進 展 を 期 待 す る所 以 で あ る23)。

14)丸 山 氏 は 「ソ シ ュ ー ル の 言 語 学 と は 言 語 学 批 判 で あ り,そ の 記 号 学 と は 記 号 学 解 体 の 営 為 で あ っ た 」 と 言 い(丸 山(1984)P.173),Saussure自 ら 打 ち 立 て た シ ー ニ

ュ(signe)の 彼 自 身 の 脱 構 築(deconstruction)を5段 階 に 分 け て 跡 づ け て い る が (丸 山(1984)PP.177‑219,(1989)PP.127‑137),一 こ の 現 前(性)の 〈記 号 学 〉 解 体 は 丸 山 氏 のSaussure研 究 の 白 眉 で あ り,氏 に よ る 注 目す ぺ き 言 語 ・生 命 哲 学 の 前 提 で あ る そ の 各 段 階 に お い て,素 人 の み な らず,プ ラ ト ソ,ア リス トテ レ ス 以 来,今 世 紀 のHusserl,Fregeそ れ にMeilletやBenvenisteに 至 る 哲 学 者, 論 理 学 者,言 語 学 者 の よ うな 専 門 家 ま で も が 常 に 何 ら か の 実 体(ロ ゴ ス の,意 味 の,

74

(19)

シ ー ニ ュ の,体 系 の,差 異 の,主 体 のetc.)を 見 よ う とす る 錯 視 に 足 元 を す くわ れ る,た と え 前 段 階 で か よ う な 錯 視 化 を 免 れ て も 次 の 段 階 で 容 易 に そ れ に 捉 わ れ て し

ま う物 象 化(フ ェ テ ィ シ ズ ム)の 危 う さ を 精 緻 に か つ 慎 重 に あ ぶ り出 し て い る 。 問 題 の キ ー ・タ ー ム,シ ニ フ ィ ア ン と シ ニ フ ィ エ は 第 一 段 階 の 〈言 語 名 称 目録 観 〉 の 解 体 の た め に 有 効 な も の で あ る が,こ の 表 面 的 に 対 立 す る 二 項 が シ ー ニ ュ と い う高 次 の レベ ル で 神 秘 の 気 味 を 帯 び 合 一 し て い る 姿 を,Saussureは あ れ 程 見 事 に 空 気 と 水 の 境 界 と い う詩 的 な 讐 え で(Saussure(1916)p・156)こ の 讐 喩 は 深 層 の コ

トバ へ 降 りて 行 く適 切 な 場 所 を や っ と 探 り当 て た 末 の 極 限 的 な 思 惟 と 表 現 意 志 が 選 ん だ も の で あ り,コ トバ の 本 質 に コ トパ で 迫 ろ う と す る 際 の コ トバ の 示 す 厳 し さ は こ の 讐 喩 を 以 て し か 語 り得 な い と い う種 類 の も の で あ る 一 一 一,現 前 さ せ て く れ た が (シ ー ニ ュ→ セ ー ム(seme)),個 と し て の セ ー ム さ え,続 く第 二 段 階 で,体 系,関 係etc.の キ ー ・タ ー ム に よ っ て 更 な る 解 体 の 対 象 と な る 。 こ の 方 向 を 推 し 進 め る

と,signe→sさme→forme(形 相)と い う具 合 に ラ ン ガ ー ジx(1angage)は 〈コ ー ドな き 差 異 の 戯 れ 〉 に 向 か っ て そ の 本 質 を 現 し て い く が,そ れ に し て も シ ニ フ ィ ア ソ と シ ニ ブ ィ エ の 恣 意 的 関 係 は,そ れ を 支Yる よ り本 質 的 な 体 系 内 の 布 置 関 係 の 恣 意 性 と 共 に 「〈構 成 さ れ た 構 造 〉 内 に お い て は,個 人 も 大 衆 も 手 の つ け よ うが な い

〈必 然 的 な も のn6cessare>と し て 映 る パ ラ ド ク ス 」 を 有 し,そ れ は 「原 理 的 に は い か に 恣 意 的 な も の で も,「 今,こ こ 」 に で き あ が っ て し ま っ た も の と し て 存 在 す る 言 語 は,必 然 的 な ア ・プ リ オ リ と 化 し て 私 た ち 一 人 ひ と りに 押 し つ け ら れ て い る か ら で あ る 」(丸 山(1984)PP.204‑205)。 こ の こ と が ま た 「プ ラ ト ン も ア リス トテ レ ス も 読 ま な い 一 般 人 の 常 識 が,彼 ら と 同 じ よ う な 〈言 語 二 指 標 〉 観,〈 言 語 躍 道 具 〉 観 に 捉 わ れ て し ま っ て い る 」(丸 山(1987b)P.73)こ とや 「ま さ に 西 欧 の 形 而 上 学

と 同 じ考 え 方,つ ま り 「言 葉 は 物 や 観 念 の 名 前 で あ る 」 と い う考 え 方 に 」 縛 ら れ て い る 根 拠 な の だ(丸 山,(1987a)P.195)。 加 納 氏 は シ ニ フ ィ ア ソ と シ ニ フ ィ ニ の タ ー ム の 背 後 に 一 般 人 の 実 体 錯 視 の 傾 向 を 何 層 に も 亘 っ て 摘 出 す る 「ソ シ ュ ー ル の 思 想 」 が 有 る こ と を 全 く知 ら な い か の よ うに 『講 義 』 を 引 用 す る が,今 やGodel

(1957)以 降 のSaussure研 究 丸 山 民 の 仕 事 に そ の 頂 点 を 見 る こ と が で き る 一 を 無 視 し てSaussureを 論 じ る こ と は 無 謀 の そ し りを 免 れ な い 。

15)Saussureは 経 験 論 的 帰 納 法 で 「語 」 を 定 義 せ ず に シ ー ニ ュ を こ れ と ほ ぼ 同 義 に 使 っ て い る(e.g.手 稿15,断 章 番 号1982,2000,2003‑4,3313,も っ と も 丸 山 (1981)P.208の 指 摘 の よ うに シ ー0ニ ュ は 語 以 外,文 に も 言 述(discours)に も テ ク ス トに も,つ ま りす べ て の 言 表(enonce)で あ り う る 訳 だ が,普 通 は 厳 密 な 定 義 を 敢}て 避 け た 「語 」 と 捉 え て い い 一 た だ 価 値 と の 関 係 で は 「辞 項 」(terme))。

こ の こ と は 方 法 論 的 に 重 要 で あ る 。 例 え ば ア メ リ カ 構 造 主 義 的 に 「近 代 経 験 論 的 科

学 主 義 」 に 従 っ て 定 義 し よ う と し て い れ ぽ,シ ニ フ ィ ア ン,シ ニ フ ィ エ の あ の 合 一

(20)

の 姿(シ ー ニ ュ のunite,unity)を 捕 捉 し え な か っ た で あ ろ うか ら だ 。 そ こ に お い てSaussureの と っ た 方 法 は む し ろ 而 二 不 二 の 実 相 へ の 直 感 智 に よ る 観 入 と考 え て も い い よ うな も の で あ る 。 前 項 の 注(14)で 「極 限 的 な 思 惟 が 選 ん だ 讐 喩 を 以 て し か 語 り得 な い 」 と い うの は こ の こ と で あ っ た 。 こ の 時(=言 語 のentite,entityが 生 ま れ る 時),「 思 想 の 資 料 化 が あ る わ け で も な く,音 の 精 神 化 が あ る わ け で も な い 」 (小 林 訳r講 義 』P.158)。 「シ ー 一ニ ュ は,あ ら か じ め 別 々 に 存 在 す る 二 つ の 実 体 を 結 び 合 わ せ て 合 体 さ せ た も の で は な く,シ ニ フ ィ エ と シ ニ フ ィ ア ソ は シ ー ニ ュ の 画 定

と と も に 生 ま れ,お 互 い の 存 在 を 前 提 と し て の み 存 在 す る 」(丸 山(1981)pp.126‑

7)。 「言 語 記 号signelinguistiqueは,記 号 と 呼 ば れ て い て も 他 の 一 切 の 記 号 と 異 な っ て,自 ら の 外 に ア ・プ リオ リに 存 在 す る 意 味 を 指 し 示 す も の で は な く,い わ ぽ 表 現 と 意 味 とを 同 時 に 備 え た 二 重 の 存 在 で あ る 」(丸 山(1981)PP.1×9‑20)。 「シ ー ニ ュ は 同 時 に シ ニ フ ィ ア ン で あ り シ ニ フ ィ エ で あ る 。 ...(し か し)...こ の シ ー ニ ュ は 個 と し て は 存 在 し な い 」(丸 山(1981)P.312)。 こ こ か らSaussureは や が て signeをseme(体 系 内 の 辞 項 で あ り}表 現 と 意 味 が 一・ 体 化 し た 記 号(手 稿15),場 合 に よ っ て 意 味 素 と訳 さ れ る)と 言 い 換 え よ う とす る 。 そ う し て み る と,な ぜ 漢 字

が 表 意 文 字 と一 般 に 受 け 取 ら れ る 傾 向 が あ る か,あ る 程 度,言 語 の 本 質 か ら し て 納 得 が い く。 シ ー ニ ュ は 同 時 に 表 意 単 位 で も あ る か ら だ(た だ し 単 位 と 言 っ て も ア メ

リ カ 構 造 主 義 の 分 布 の 概 念 で 記 述 さ れ る べ き そ れ と は 違 う)。 そ し てSaussureの 明 か し た 言 語 記 号 の よ り本 質 的 な 〈恣 意 性 〉 と 〈非 記 号 性 〉 こ そ 彼 の 示 す,経 験 主 義 的 言 語 観 や 分 析 手 法 へ の 否 定 の 態 度 を 決 定 づ け て い る 。

16)Saussureは こ の 下 り に 入 る 前 の 所 で,文 字 表 記 と 音 声 に 関 し て 前 者 に 特 権 性 と 優 越 性 を 与 え る 偏 見 を 挙 げ て い る が(Saussure(1916)pp.40‑42),こ れ は 「綴 り字

と か 文 字 表 記 を も と に し て 規 則 を 作 っ て い る 従 来 の 規 範 文 法 を 批 判 し て い る の で あ っ て,の ち に デ リ ダ た ち が 批 判 し た 〈音 声 言 語 至 上 主 義 〉 と い う こ と と は 全 く無 関 係 」 で あ る 。Saussureは エ ク リ チ ュ ー ル そ の も の を 批 判 し た 訳 で は な い 。 「ま ず, 文 字 表 記 が ラ ソ グ の 本 質 を 蔽 っ て い る こ と を 指 摘 し た の ち,今 度 は 音 声 の 方 も 同 じ

よ うに ラ ン グ の 本 質 を 隠 し て い る こ と を 指 摘 」 し て い る 文 脈 でSaussureの こ の 発 言 は 考}る べ き で あ る 。 「関 係 一 形 相 と し て の ラ ソ グ は,い か な る 感 覚 与 件 に よ っ て 表 さ れ て も 同Lだ と い う こ と 」 と の つ な が り で 見 る べ き な の だ(以 上,丸 山(1983) PP.65‑67,P.72,cf.丸 山1(1981)P.131))。

17)更 に,Chomskyが 形 式 的 普 遍 性(formaluniversaIs)と 実 体 的 普 遍 性(substan‑

tiveuniversals)を 挙 げ,素 性 分 析 が 後 者 と 関 係 す る と 言 う と こ ろ は,Saussureの 形 相 の 考 え 方 と 真 っ 向 か ら 対 立 す る こ と に な る か も し れ な い 。 例 え ば,意 味 素 性 を 内 包 の 論 理 的 意 味 構 造 と 外 延 と の 間 で の 真 理 値 の 問 題 に 還 元 し て し ま い,シ ニ フ ィ エ と 指 向 対 象 の 間 に 実 体 化 さ れ た 意 味 の 領 域 を 設 定 し て し ま う方 向 に つ な が る 危 険

76

(21)

性 が あ る(池 上(1984)p.91が 記 号 内 容 と 外 界 の 間 に つ ま り 「記 号 」 の 外 に 意 味 の 中 間 項 を 設 け て い る の は こ の 方 向)。

18)Hockettに お い て 「語 の レ ベ ル 」 の 所 で 形 態 論 と 統 語 論 の は っ き り し な い 境 目 が で き る と い う こ と と 似 て,形 式 素 と 辞 書 の 扱 い 次 第 で は 統 語 論 と 意 味 論 と の 境 は

は っ き り し な くな る 訳 だ が,そ の 点 で 語 彙 項 目 の 挿 入 で 代 置 変 形 を 設 定 し て 境 界 を す っ き り さ せ よ う と す る 意 図 は 分 か る も の の,も う一 つ の 語 彙 項 目 挿 入 の 代 案 の 方 (下 位 範 疇 化 を 統 語 論 プ ロ パ ー の 基 底 部 で 押 し 進 めComplexSymbol(CS)を 導 ぎ,そ の 統 語 素 性 の 集 合 と 辞 書 部 の 語 彙 項 目エ ソ ト リ ー の 記 載 情 報 と を 突 き 合 わ せ た 上 でnon‑distinctiveで あ れ ば 当 該 項 目 を 挿 入 す る と い う操 作,Chomsky(1965)

P.84)が 形 式 素 の 記 号 内 的 価 値 の 在 り様 が 明 示 さ れ,よ り シ ー ニ ュ 的 に 捉 え ら れ る よ う だ 。 し か し,い ず れ に せ よ 形 式 素 は 統 語 論 的 に 規 定 さ れ た 上 で 意 味 論 の 単 位 と な る 訳 で 生 成 意 味 論 の 基 本 思 想 と 初 期 理 論 のChomsky(1957)の 語 彙 規 則 は そ の 点 を 無 視 し て い る,一 統 語 論 的 関 係 の 考}方 で ど の 程 度 ま で 下 位 範 疇 化 の 問 題(特 に 選 択 制 限(selectionalrestriction))が 取 り組 め る か が 意 味 論 の 前 提 と な っ て い る 。

19)同 じ よ うに,beautifulは 語 幹beauti・ の 綴 りが ひ と か た ま りの ゲ シ ュ タ ル ト と 捉 え ら れ,接 尾 語 一fulの 綴 りが 更 に 後 続 し て い る と 認 識 さ れ る の で あ ろ う。 た だ 前 者 と 後 者 の 綴 りの ま と ま り方 の タ イ プ は 違 い,前 者 は よ り総 合 的(synthetic)

で あ る の に 対 し て,後 者 は よ り分 析 的(analytic)で あ る 。 こ の 二 者 の 結 合 の 仕 方 は 日本 語 の 漢 字 仮 名 交 じ り の 表 記 法 「美 し い 」 を 思 い 起 こ さ せ 興 味 深 い:勿 論,漢 字 の 訓 読 み な る も の は 日 本 語 独 特 で あ る が,「 美 」 な る 漢 字 は 本 来 漢 語 を 表 す 表 語 文 字 で あ り(音 読 み 以 外,抽 象 概 念 語 と し て も 日 本 語 に 定 着),こ れ はbeauti‑(beau・

ty<OFbealteな る 抽 象 名 詞 も 完 全 に 英 語 に 定 着)の 総 合 的 綴 り(こ こ で は 本 来 フ ラ ソ ス 語beau(te)を 表 し た フ ラ ソ ス 式 綴 り)が こ の フ ラ ン ス 語 か ら の 外 来 語 に 当 て ら れ て い る と い う こ と に 対 応 し,ま た 分 析 的 な 仮 名 の 部 分 「〜 し い 」 は 英 語 の 本 来 語,ア ン グ ロ ・サ ク ソ ソ 語 の 接 尾 辞 の 部 分 を 表 す 同 じ よ う に 分 析 的 な 綴 り 一fut

(〈fu11)に 対 応 し て い る と い う相 似 性 が 確 認 出 来 る 。 こ の よ うな 日本 語 の 漢 字 仮 名 交 じ り表 記 法 と対 照 さ せ る よ うな 文 字 論 的 分 析 は 従 来 の 英 語 形 態 論 に は 欠 け て い た 。 た だ し,beauti一 が 他 の 高 級 語 彙 を 作 る 造 語 要 素e.g.hydro‑<Gkδ δρω 等 と 違 っ て 基 本 語 彙 の 中 ま で 入 り込 ん で 本 来 語MEwliti<OEwlitig,MEshehe〈OE

sciene(sheenは.今 に 残 る が 極 め て 限 定 的)を 駆 逐 し て し ま っ た と い う こ と(hydro一

は 本 来 語waterを 駆 逐 せ ず に 相 並 ぶ こ と で か え っ て 英 語 に お け る 高 級 語 彙 と 基

本 語 彙 の 断 絶 を も た ら し て い る の は 目 本 語 の 音 訓 読 み の よ うな 二 重 読 み を も つ 漢 字

に 当 た る も の が 英 語 に な い か ら で あ る),そ れ にbeautyの 綴 りが も と も と フ ラ ソ

ス 式 と い う外 国 語 綴 りの た め 英 語 の 側 か ら見 れ ば 表 音 性 が 弱 く 視 覚 上 の ゲ シ ュ タ ル

(22)

トで捉 え られ る傾 向が 強 い こ と,こ の二 つが 相 侯 ってbeauty/beautifu1は 機 能 上,音 読 み ・訓 読 み に近 い 見 掛 けを 呈 して い るの に過 ぎな い で あ り,勿 論 英語 の表 記 は文字 の タイ プの議 論 か らす れば 表 音文 字 で あ るのは 言 うま で もな い。 当 然,漢 字 に対 して 日本 語が 与 えて い る音 訓読 み の よ うな表 語 文字 の読 み の双面 性 な る もの は英 語 に な い訳 で あ る。 これ に つい て は更 に補記 を参 照 の こ と。

20)Chengが 更 に興 味深 い 律詩 の分 析 を 展開 して い る の は次 の王 維 の詩 行 であ る。

明 月松 間照

清泉 石 上 流(「 山 居秋 瞑」,『王 石 丞詩 集 巻 十三 』)

この二 行 は律 詩 第二 聯 のい わ ゆ る対 句(音 韻 的 に は声 調 と押 韻 の パ タ ー ンが特 徴 づ け る)だ が,単 な る修 辞 法 の 問題 を超 え てい る。 「そ こで は光 と影(第 一 句)が 音 と 手 触 り),rỲ.応 じて い る(第 二 句)。 対 句法(単 な る反 復 法 で は ない)は,線 形性 の た だ な か に おけ る記 号 の 空 間的 組 成 の 企 て として示 され るのだ 。 …(中 略)… 。 この よ

うに応 酬 し あ う二 つ の 詩 句 は,自 立す る総体,す なわ ち,空 間 の法 に従 い つつ 時 間 の支配 か ら逃 れ去 る よ うな確 固た る宇 宙を形 作 る のだ 。実 際,同 じパ ラダ イムに 属 す る語 を 対 比的 に配 置 しなが ら,中 国 の詩人 は,二 つ の秩 序 を提 示 す る 「完壁 な」

言 語活 動 を 創造 して い る。 パ ラダ イム の(空 間的)次 元 は,日 常 言 語 に見 られ る線 的,時 間 的 な デ ィス クール の進 行 に応 じて抹 消 され た りは しな い の であ る。 二 重 の 読 解 を 求 め る この言 語(同 時 に,水 平 的,垂 直 的 に読 まれ る)は,た ぶ ん次 の よ う

に 図式 化 で き るだ ろ う。

連 辞(シ ンタ グム)の 秩 序

a‑→ ∂一 一→C

範 一 一 …III

aノー一一一一→b'一 一一一一→c' (松 枝 訳 「中 国 の 詩 的 言 語 」,中 沢 他 訳(1987)pp.118‑9)

J

こ の よ うな 分 析 こ そ,Saussureの ア ナ グ ラ ム(anagramme)の 研 究 に 端 を 発 し, 詩 人 の 意 識 的 あ る い は 無 意 識 的 な 創 造 的 営 為 の 解 明 を 目指 す,パ ラ グ ラ ム(para‑

gramme)を 中 心 に し て の テ ク ス ト空 間 を 重 視 す るKristeva流 パ ラ グ ラ マ テ ィ ス ム の 文 学 研 究 に 連 な る も の だ が,こ れ に よ っ て 明 か さ れ る 王 維 の 本 源 的 詩 作 の 手 法 は,そ も そ も 漢 字 が 単 に 声 調 上,押 韻 上 の 単 位 に 止 ま らず 表 語 文 字 と し て の 作 り (字 形)が 二 次 元 的 平 面 空 間 に 開 い て い て,そ の よ う な パ ラ グ ラ マ テ ィ ッ ク な 表 現 空 間 の 要 素 的 単 位 に な っ て い る こ と で 可 能 と な っ て い る の を 確 認 す る こ と は 文 字 論 的 に 極 め て 重 要 で あ る 。漢 詩 に お い て 漢 字 は 文 字 通 りパ ラ グ ラ ム(para‑"beside"+

‑gramme"writtencharacter")「 並 置 文 字 」 な の だ か ら 。

78

参照

関連したドキュメント

氏名 学位の種類 学位記番号 学位授与の日付 学位授与の要件 学位授与の題目

The Byzantine Wall Paintings of Kılıçlar Kilise: Aspects of Monumental Decoration in Cappadocia, Pennsylvania State University, Ph.D. “Byzantine Capppadocia: the

被祝賀者エーラーはへその箸『違法行為における客観的目的要素』二九五九年)において主観的正当化要素の問題をも論じ、その内容についての有益な熟考を含んでいる。もっとも、彼の議論はシュペンデルに近

学位の種類 学位記番号 学位授与の日付 学位授与の要件 学位授与の題目

氏名 学位の種類 学位記番号 学位授与の日付 学位授与の要件 学位授与の題目

管理画面へのログイン ID について 管理画面のログイン ID について、 希望の ID がある場合は備考欄にご記載下さい。アルファベット小文字、 数字お よび記号 「_ (アンダーライン)

古物営業法第5条第1項第6号に規定する文字・番号・記号 その他の符号(ホームページのURL)

名      称 図 記 号 文字記号