宗教をどうとらえるか : 中国、台湾の事例から

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宗教をどうとらえるか

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ー中国、台湾の事例から一

長谷千代子

（日本学術振興会）

「宗教をどうとらえるか」という大きなおして人々の日常生活のレベルを考慮に入テーマを設定したが、実際には発表者の守れると、宗教はそのように制度の中に閉じ備範囲に応じて二つの限定条件がかかって

いる。ひとつは「政治、経済、医療などの制度とりわけそれ自身制度化した「宗教

とのかかわりにおいて考える」ということであり、もうひとつは「中華世界におけるフィールドワークの中から考える」ということである。

近代化の過程において、宗教は厄介な問題と見なされることが多く、これを様々な制度の中に飼いならすことが試みられてきた。そのため人類学の常道にしたがって宗教を広く定義して近代的な制度を考えたばあい、宗教は「宗教」「福祉」「教育」といったいろいろな制度の中に分散して閉じこめ

られているように見える。

しかもフィールドワークという手法をと

こめられているだけではなく、制度からはみ出している部分を持っているようにも見える。それは端的にいえば「風俗習慣」や

「民俗」など、習慣化した実践行動の数々である。

こうした状況を踏まえて、このセミナーでは中華世界を中心に民俗宗教的な側面に目を向けている方々に発表者として集まっていただき、人々の日常生活に密着した「風俗習慣」の事例を紹介しながら制度化した

「宗教

と制度からはみ出した「宗教」との関係を洗い出しながら、「宗教」をどうとらえればよいかという課題に取り組んだ。以下、発表順にそれぞれの議論を振り返ってみたい。

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