近世村落における社会秩序の確立と展開 : 泉州泉郡池田谷・松尾谷を対象として
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(2) 成 果 を 踏 ま え 、 先 行 研 究 を 取 り 込 みな が ら 、 近 世 池 田 谷 に お け る 歴 史 展 開 の特 質 を 、 地 理 的 特 徴 と 開 発 の展 開 を 主 軸 に据 え て把 握 す る こと 地 域 社 会 の分 節 的 把 で あ る。 これ は 、 先 述 の単 位 地 域 の全 体 史 把 握 ︵ 、 近 世 の池. 握 ︶ の実 践 で も あ る。 中 世 ま で の開 発 の展 開 に 規 定 さ れ て 村 を こえ た 二 次 的 生 活 世 界 ︶ が 形 成 田 谷 に は 四 つの地 域 的 ま と ま り ︵ さ れ た こと 、 近 世 の池 田 谷 で は 大 坂 町 人 や 近 隣 の有 力 者 が 資 金 を 投 下 す る 大 規 模 新 田 開 発 が 進 み 、 山 の開 発 の局 面 に お い て小 経 営 の家 を 基 軸 と し た 村 社 会 と 貨 幣 ｏ動 産 所 有 主 体 と し て の性 格 を 帯 び る 存 在 と の 併 存 ・対 抗 関 係 が 展 開 し て いく が 、 そ のあ り 方 も 、 地 理 的 条 件 な ど に 。 よ って 谷 内 に お い ても 一様 で は な か った こと な ど を 指 摘 し て いる.
(3) 近 世 村 落 にお け る 社 会 秩 序 の確 立 と 展 開. ︱ 泉 州 泉 郡 池 田 谷 ・松 尾 谷 を 対 象 と し て ︱. 羽 田 真 也.
(4) 目 次. 序 立 早 村 む ら に お け る 社 会 秩 序 の確 立 と 展 開 ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ Ｉ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ︰. はじめに ・ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ １ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ︰. 一 地 域 史 の 展 開 １ 近 世 史 を 中 心 に ︱ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮. 史 料 論 の 視 点 か ら ︱ 論 点 の抽 出 ︱ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ︰ 一一. 〓一 槙 尾 川 左 岸 の歴 史 展 開 ︱ 中 世 ∼ 一七 世 紀 の 万 町 村 を 中 心 に ︱ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 四 唐 国 村 ｏ内 田 村 の歴 史 展 開. ︱ 一七 ∼ 一九 世 紀 の 立 会 山 に お け る 用 益 の 展 開 ｌ ｏ ⋮⋮⋮⋮. 五 宮 里 地 域 の 歴 史 展 開 ︱ 寺 の 展 開 か ら み た 一七 世 紀 ︱ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮. エ ハ 池 田 谷 の 歴 史 展 開 ︱ 開 発 の 展 開 を 中 心 に ︱ ・ ⋮⋮⋮ ⋮⋮⋮ ⋮⋮⋮⋮⋮ ︰. おわ りに ・ ⋮ ⋮ ︰ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮. 第 一章 近 世 の 万 町 村 と 伏 屋 長 左 衛 門 家 ︱ ﹃俗 邑 録 ﹄ を 題 材 と し て︱ ・ ⋮⋮⋮ ︰. はじめに 。 ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮⋮ ⋮ ︰ 一 山 の 用 益 の 展 開 伏 屋 長 左 衛 門 家 の展 開 ・ ⋮⋮ 山 の開 発 と 村 内 外 と の 対 立. 2 1 2 2. 4432 8069. 5 5 6 6. 7 6 5 6 6 8.
(5) 四. 座と村 秩 序. ９. ８. ０. ５. １０ｏ. 伏 屋 長 左 衛 門 家 と 万 町 村 の生 活 世 界. 一一 争 論 の 展 開 ① ｌ 第 一段 階 第 一期 ︱. はじめに. 第 四 章 一七 世 紀 ・泉 州 泉 郡 宮 里 地 域 に お け る 寺 の成 立 と 村. むす びにかえ て. 一一 三 田村 と の 山 論. 一 天 満 山 を め ぐ る 山 直 中 村 と の 山 論. はじめに. 第 二 章 唐 国 村 ・内 田 村 立 会 山 に お け る 用 益 の 展 開 と 山 論. おわりに. 〓一 村 落 内 秩 序 と そ の展 開. 一一 村 落 間 秩 序 の確 立 ・ ⋮ ⋮⋮⋮⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮⋮⋮. １１２. 一 一七 世 紀 の 状 況 ︱ 延 宝 検 地 帳 よ り ︱ ・ ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮・ ・１ ０ ２. はじめに ・ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ︰１ ０ ｏ. 第 二 章 一七 世 紀 の 唐 国 村 の 村 落 秩 序 ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮. 五.
(6) 四 争 論 の展 開 ③. 〓一 争 論 の展 開 ② ︱ 第 二段 階︱. ︱ 第 一段 階 第 二 期 ︱. おわりに.
(7) 序章 村 む ら に お け る 社 会 秩 序 の 確 立 と 展 開. 地 域 史 の展 開 ︱ 近 世 史 を 中 心 に︱. 本 節 で は 、 地 域 史 を め ぐ る 黒 田俊 雄 氏 、 吉 田伸 之 氏 、 塚 田孝 氏 、 町. 田哲 氏 の議 論 を 取 り 上 げ て、 そ れ ら の成 果 に学 ぶ 形 で本 論 文 の前 提 と. し て押 さ え てお く べ き 点 を 抽 出 す る。. ︵１︶ 地 域 にお け る 生 活 構 築 の 歴 史. 本 論 文 は 、 地 域 史 の視 角 に 基 づ き 、 泉 州 泉 郡 池 田 谷 ・松 尾 谷 に 位 置. を念 頭 に 置 き な が ら 、 一九 七 〇 年 代 に お け る 地 域 史 の現 状 と 問 題 点 ・. ←が 挙 げ ら れ る 。そ こ で は、府 県 市 町 村 史 ︵ 域 史 のた め に ﹂︵ 自 治体史︶. はじめ に. す る 村 む ら を 題 材 と し て、 そ の近 世 に お け る 社 会 構 造 を 明 ら か に し 、. 課 題 が 述 べ ら れ た う え で、 住 民 の立 場 に た つた 地 域 史 、 ﹁そ の地 域 に. 現 在 の地 域 史 の原 点 の ひ と つと し て、 黒 田俊 雄 氏 の ﹁ あ た ら し い地. そ の う え で村 の社 会 秩 序 の確 立 と 展 開 に つ い て検 討 す る こと を 主 題 と. と いう 点 、 近 世 池 田 谷 の全 体 史 把 握 と いう 点 か ら 論 点 を 広 げ て いく こ. ∼ 四 章 で の社 会 構 造 分 析 を 踏 ま え な が ら 、 村 の社 会 秩 序 の確 立 と 展 開. 何 を 学 び と る こ と が で き る か に つい て述 べ た う え で ︵ 第 一節 ︶、 第 一. こ の章 で は 、 ま ず 近 世 史 を 中 心 と し た 近 年 の地 域 史 研 究 の成 果 か ら. て 明 ら か に し て い か な け れ ば な ら な い と 考 え て いた 点 を ま ず は 押 さ え. った 。 こ こ で は、 黒 田 氏 が 地 域 の全 体 像 を そ の地 域 の住 民 生 活 に 即 し. 研 究 の ﹁一種 の閉 塞 状 況 ﹂ を 打 開 す る こと を 意 図 し た 壮 大 な も の であ. れ て いる。 そ し て そ れ は 、 こう し た 地 域 史 を 通 し て 当 時 の 日 本 の歴 史. る こ と ﹂、 つま り ﹁ 地 域 に お け る 生 活 構 築 の歴 史 ﹂ の必 要 性 が 主 張 さ. お い て住 民 が 生 活 を 築 き 守 り 発 展 さ せ てき た 歴 史 を 主 軸 と し て叙 述 す. と にした い ︵ 第 二 ∼ 六 節 ︶。 こう し た 構 成 か ら 明 ら か な よ う に、 本 章. て お き た い。. す る も の で あ る。. は 本 論 文 の総 論 と し て の意 味 合 いを も つも の であ る。. た だ し 、 黒 田 氏 の 地 域 史 は 、 例 え ば 史 料 論 ︱ ︱ 文 献 資 料 ・考 古 資 料. ﹁ 中 央 ﹂ の政 治 史 区 分 に 従. ・美 術 資 料 ・民 俗 資 料 な ど 多 種 多 様 な 資 料 が 地 域 史 分 析 の 対 象 と な る. ︱ ︱ 、 あ る い は 時 代 区 分 ｏ時 期 区 分 論 ︱ ︱. -1-.
(8) 年 の地 域 史 であ る と も いえ よ う 。. う 視 角 を 実 質 的 に 継 承 し な が ら 、 そ の具 体 化 に 取 り 組 ん でき た のが 近. わ ざ る を え な い。 逆 に い え ば 、 ﹁地 域 に お け る 生 活 構 築 の歴 史 ﹂ と い. み る と 地 域 の分 析 方 法 と いう 点 に お い て 課 題 を 残 す も の であ つた と い. 生 存 の諸 条 件 、 思 考 様 式 と 文 化 ︶ を 列 挙 す る のみ で あ り 、 現 段 階 か ら. 定 住 の景 観 、 生 産 と 流 通 、 社 会 組 織 と 支 配 関 係 、 考 察 す べき 諸 項 目 ︵. も 受 け 継 が れ る 重 要 な 論 点 を 多 分 に含 ん で いた も の の、 地 域 史 と し て. 属 し な い地 域 独 自 の 区 分 追 究 が 必 要︱ ︱ な ど 、 後 述 の近 年 の地 域 史 に. 付 け ら れ 、 そ れ に寄 与 す る 地 域 史 研 究 が 意 図 さ れ て いる の であ る 。 こ. し て蘇 生 さ せ 、 創 造 す る こと ﹂ が 現 代 社 会 の課 題 であ る と 明 確 に 位 置. 様 な 共 同 性 ＝社 会 結 合 の交 叉 す る 場 と し て、 高 次 の位 相 で ︿ 地域 ︶ と. 包 摂 す る 広 義 の生 活 や 文 化 、 ま た 非 商 品 世 界 レ ベ ル に お け る市 民 の多. 分 散 化 さ れ た か つて の地 域 ﹂ を 、 ﹁生 産 や 労 働 の み でな く 、 消 費 を も. グ ロー バ ル資 本 主 義 に よ つて、 解 体 さ れ 、 個 別 化 さ れ 、 す な わち 、 ﹁. ＝市 民 の生 活 世 界 の再 生 ・創 造 ﹂と いう 点 に 置 か れ て いる こと であ る 。. 第 一に 、吉 田氏 の議 論 の究 極 の 目 的 が 、現 代 社 会 に お け る ﹁︿ 地域 ﹀. 造 の下 へと 定 位 せ し め る ヘゲ モ ニー 主 体 ﹂Ｅ であ る と 規 定 さ れ て い る 。. 的 に 、 そ の 一部 ま た は 全 体 を 統 合 ｏ編 成 し 、 一定 の社 会 秩 序 ｏ社 会 構. と 同 時 に 、 こ れ を こえ て広 領 域 に 及 ぶ 社 会 を 、 経 済 的 ・政 治 的 ・文 化. の社 会 的 権 力 と は 、 ﹁ 村 社 会 を 基 盤 ど す る 村 方 地 主 ＝村 役 人 層 であ る. 存 立 す る 多 様 な 中 ｏ小 の諸 権 力 を 総 称 す る も の﹂ ３ であ り 、 在 地 社 会. 幕 藩 領 主 階 級 に よ る 支 配 権 力 と は独 自 に 、 都 市 や 農 村 域 に 力 と は、 ﹁. と な った の は 、 吉 田伸 之 氏 の社 会 的 権 力 論 であ る こ。 近 世 の社 会 的 権. 現 在 ま で の近 世 を 中 心 と し た 地 域 史 研 究 の展 開 のな か で大 き な 画 期. ︵２︶ 社 会 的 権 力 論 ・地 域 社 会 構 造 論. な レ ベ ル で 用 いら れ 、 そ れ 故 に 意 味 を 失 って いる 状 況 が 垣 間 み ら れ る. ば 、 吉 田 氏 も 指 摘 す る よ う に、 地 域 概 念 が 近 世 史 研 究 に お い ても 様 々. と し て限 定 的 に 把 握 し よ う と し て い る 点 であ る。 近 世 史 に 即 し て いえ. 前 近代 ︵ １ 伝 統 社 会 ︶ におけ る地 域 を ﹁ 実 体 あ る 生 活 圏 ・生 活 世 界 ﹂. け 重 要 な の は 、 こう し た 認 識 に基 づ い て、 そ れ 以 前 の地 域 、 あ る い は. が 無 意 味 化 し て い る と の状 況 認 識 が 存 在 し て いる の であ る が 、 と り わ. し め る側 面 を も つて いた 生 活 世 界 と し て の地 域 が 解 体 さ せ ら れ 、 地 域. ︱ ︱ 一方 で、 人 び と の生 活 全 体 を 包 み 込 み 、 そ れ に よ り 彼 ら を 安 住 せ. いく つも の国 々を く く る規 模 、大 陸 ・太 洋 を 含 む 圏 域 な ど ﹂ ︵ｎ地 域 ︶. 地 域 が 多 層 化 し て いく︱︱ ﹁ 近 隣 社 会 や 都 市 の 一区 画 か ら 、 県 、 国 、. の背 景 に は 、帝 国 主 義 や グ ロー バ ル資 本 主 義 が 横 浴 す る 現 代 に お い て、. こう し た 社 会 的 権 力 論 、 さ ら に は そ れ を 発 展 さ せ た 地 域 社 会 構 造 論 Ξ. が 、 現 代 の課 題 之 の緊 張 関 係 を 保 持 す る こと に よ り 、 地 域 ＝実 体 あ る. って いる の であ る。 こ の点 が 吉 田 氏 の議 論 の根 本 であ る と 理解 し て い. 生 活 圏 ・生 活 世 界 と いう 形 で地 域 に 向 う 視 座 を 定 め る こと が 可 能 に な. の意 義 は 以 下 の点 に 見 出 せ る ３。 ① 生 活 世 界 と し て の地 域 ２. -2-.
(9) て い る が 、 そ れ は 先 の黒 田 氏 の ﹁ 地 域 に お け る 生 活 構 築 の歴 史 ﹂ と 呼. し か 描 か れ て いな か った 。ン ﹂れ を ﹁ 社 会 構 造 分 析 ぬ き の地 域 社 会 論 Ｌ８. に象 徴 さ れ る よ う に、 地 域 内 部 のあ り よ う は極 め て抽 象 的 ・図 式 的 に. だ と し、 そ れ を 乗 り 越 え る た め に提 起 さ れ た のが 社 会 的 権 力 論 であ っ. 応 す る も のと いえ よ う 。 な お 、 後 述 の点 を み れ ば 明 白 で あ る が 、 念 のた め 補 足 し て お く ど 、 究 と を 直 線 的 に 結 び 付 け る こと が 意 図 さ れ て いる わ け で はな い。 あ く. ８︶ 孝 氏 が 提 唱 し た ﹁重 層 と 複 合 ﹂ 論 ︵ を 引 用 し な が ら 示 し て い る こと. そ のう え で重 要 な のは 、 そ う し た 地 域 社 会 構 造 の分 析 方 法 を 、 塚 田. た の であ る。. ま で前 者 を 問 題 意 識 と し て前 提 に 据 え な が ら 、 地 域 の歴 史 的 実 態 に 内. であ る。こ の ﹁ 重 層 と 複 合 ﹂論 と は 、近 世 社 会 を 共 同 組 織 段 階 ︱︱ ﹁ 社. 現 代 の課 題 に 寄 与 す る 地 域 史 研 究 と い っても 、 現 代 の課 題 と 地 域 史 研. 在 化 し て 研 究 を 進 め て いく こと が 目 論 ま れ て いる の で あ る。. 会 的 分 業 の 一環 を な す 同 職 組 織 に 特 化 ﹂ す る 側 面 を も ち つ つも 、 ﹁ 生. ら 相 対 的 に 自 立 し た 自 主 的 行 政 機 関 で あ り 、 そ の担 い 手 た る 惣 代 庄 屋. れ 、 組 合 村 や 郡 中 は 独 自 の 入 用 ・合 議 の場 ｏ議 定 を 有 す る領 主 権 力 か. と い った 村 を こえ た 重 層 的 な 行 政 組 織 が 成 立 す る こと が と く に 注 目 さ. 庄 屋 論 と し て 展 開 す る が 、 そ こ で は 一人 世 紀 後 半 以降 に 組 合 村 ︱ 郡 中. 九 人 〇 年 代 以降 の 日本 近 世 に お け る 地 域 社 会 論 は、 主 に 組 合 村 ︱ 惣 代. の全 体 構 造 に 迫 ろ う と す る と こ ろ に 眼 目 が 置 か れ て い る の であ る 。 そ れ は 、 そ れ ま で の地 域 社 会 論 に 対 す る 批 判 でも あ った 。 す な わ ち 、 一. 係 を 明 ら か に し 、 そ れ を 総 体 と し て 把 握 す る こと を 通 し て、 地 域 社 会. 図 さ れ て い る 点 であ る 。 社 会 的 権 力 論 は 、 社 会 的 権 力 が と り 結 ぶ 諸 関. 第 二 に 、 そ う し た 地 域 を 実 態 的 な 社 会 構 造 と し て把 握 す る こと が 意. の構 造 を 明 ら か に す る こ と で あ る。 と く に 村 に 関 し て は 、 ﹁ 村 役 人制. 社 会 の内 部 構 造 ﹂、 あ る い は そ の内 外 に存 在 す る 諸 社 会 ︵ 身 分︶集 団. 会 集 団 間 の交 流 ｏ関 係 の側 面 ﹂を 指 し て いる 。ン ﹂れ を 前 提 に しな が ら 、 吉 田 氏 は 次 のよ う な 分 析 手 順 を 示 し て い る 。 す な わ ち 、 第 一に 、 ﹁ 村. 的 に集 団 を 形 成 し て いく よ う な 関 係 ﹂ を 、 複 合 の関 係 と は ﹁ 異 種 の社. り 、 町 々が 組 合 町 を つく つた り と いう 基 礎 的 な 社 会 集 団 が 二次 的 二 次. た も の であ る。 こ こ で いう 重 層 の関 係 と は ﹁ 村 々が 組 合 村 を 形 成 し た. 把 握 す るた め に は、 社 会 を構 成 す る諸 社 会 集 団 ︵ 身 分 共 同 体 ︶ が つく. 体 社 会 が 成 り 立 って い る 段 階 ︱ ︱ と 捉 え た う え で、 そ れ を ト ー タ ルに. に は村 ・町 ・職 人 組 織 ・賤 民 組 織 な ど ︶ が 相 互 に 依 存 し あ う こと で全. 活 に お け る 共 同 性 ﹂ を 維 持 し て い る 共 同 組 織 ︵＝身 分 共 同 体 、 具 体 的. は村 む ら の代 表 と し て の性 格 を も つこ と 、 あ る いは 国 訴 な ど を 行 う 中. や 村 惣 中 な ど の村 の行 政 シ ステ ム﹂ と い つた ﹁ 政 治 的 表 層 を も包 摂 し. ② 地 域 社 会 の構 造 把 握 と そ の方 法. で結 ば れ た 委 任 関 係 が 近 代 へ引 き 継 が れ る こと な ど が 高 く 評 価 さ れ て. ︱︶ つ つ、 一定 の構 造 に 定 位 し た と こ ろ の社 会 秩 序 ﹂ ︵ の解 明 の 必 要 性. り だ す 重 層 と 複 合 の関 係 を 明 ら か に す る こと が 不 可 欠 であ る と 主 張 し. いた Ξ。 し か し 一方 で、 吉 田 氏 が 直 接 批 判 し た 藪 田 貫 氏 の地 域 社 会 像. -3-.
(10) で 、 第 二 に 、 こう し た 地 域 社 会 を 編 成 ・統 合 す る 社 会 的 権 力 のあ り よ. 重 層 と 複 合 ﹂ 関 係 を 明 ら か に す る こと で あ る。 そ のう え 会集 団と の ﹁. が 指 摘 さ れ て い る。 第 二 に 、 第 一の点 を 踏 ま え な が ら 、 村 社 会 と 諸 社. 層 ︶ が 定 在 化 さ れ て いく 。 ま た 、 これ に 対 応 す べく 小 農 共 同 体 ＝. く。 そ し て、 そ の対 極 に ﹁日 用 ﹂ 的 要 素 ︵ 貧 農 層や 労働力 販売者. 利 貸 資 本 と し て の性 格 を 強 め 、 豪 農 ＝社 会 的 権 力 γへと 向 って い. ︵面︶ Ⅲ期 ︵一九 世 紀 以降 ︶ ⋮ 社 会 的 権 力 γ＝豪 農 、 小農 共 同 体 ＝村. 村 社 会 は村 々連 合 ＝組 合 村 を 形 成 し て いく 。. て いく こ と であ る。 こ う し て 地 域 を 社 会 構 造 と し て把 握 す る た め の方. 社 会 、 ﹁日 用 ﹂ 的 要 素 と い った ﹁三 つ の主 要 な 要 素 に よ つて多 重. う や そ の展 開 の検 討 を 通 し て、 地 域 社 会 の全 体 像 や そ の変 遷 を 見 通 し 法 的 道 筋 が 与 え ら れ る こと に な った と いえ よ う 。 な お 、 あ わ せ て社 会. に構 造 化 さ れ て いる ﹂。. さら に ﹁ 地 域 把 握 の方 法 ﹂ で は 、 近 代 ・現 代 ま で を 視 野 に含 め な が. 構 造 と 空 間 を 不 可 分 な も のと し て み る 社 会 ＝空 間 構 造 論 の視 角 が 提 起 さ れ て い る こと に も 注 意 し て お き た いＥ と. ら 次 のよ う に 再 整 理 さ れ て い る。. 域 ﹂や ﹁ 惣 村 ﹂ を 母 胎 と し、 Ｉ ハ世 紀 末 の兵 農 分 離 を 最 終 的 な 画. ︵ｉ︶ 地 域 α ︵ 即自 的 地 域 ︶ ⋮ 中 世 末 の ﹁ 在 地領 主 を磁 極 とす る 小領. 第 二 に 、 地 域 の発 展 段 階 の見 取 り 図 を 示 し た こ と で あ る。 ま ず ﹁ 社. 期 と し て成 立 し た 本 源 的 な 地 域 の形 態 。 小農 民 の共 同 体 ＝村 ︵ 第. ③ 地 域 の発 展 段 階 と 村 社 会 会 的 権 力 論 ノー ト ﹂ で は 、 佐 々木 潤 之 介 氏 に よ る 村 方 地 主 の発 展 段 階. 地 域 αＩ ︺、 都 市 に お い て は 町 人 の共 同 体 ＝ 町 が こ れ に 一形 態 ︹. 的 に 統 合 し 、 百 姓 ＝ 小 農 民 の いま だ 脆 弱 な 共 同 体 と 相 対 峙 す る 形. ︰︶ を ベ ー スに しな が ら 、 近 世 に お け る 地 域 社 会 の展 開 を 次 の三 段 論︵. 態 ﹂ 倉覆 一 形 態 ︹地 域 αⅡ こ の 二 つか ら な る 。 こ う し た 地 域 α. 土 豪 な ど の社 会 的 権 力 が 引 き 続 き 在 地 社 会 を 第 一次 該当︶ と、 ﹁. ︵ｉ︶ Ｉ 期 ︵一七 世 紀 末 ま で︶ ⋮ ﹁ 中 世 以 来 の郷 村 社 会 を 小 領 主 的 ﹂. は﹁ 土 地 と これ と 不 可 分 離 の人 格 を 媒 介 と し て実 現 さ れ て﹂お り 、. 階 で示 し た 。 農 奴 主 的 に 統 合 ・編 成 す る ヘゲ モ ニー 主 体 ﹂ 簿弟 一次 名 田 地 主 ︶ た る 社 会 的 権 力 αと 、 小 農 経 営 の 一般 的 成 立 に 基 づ い て成 熟 し つ. そ の空 間 が 明 示 的 であ る点 に 特 徴 が あ る。. 土 地 と 小 作 小農 民 への人 格 的 支 配 者 と し て の側 面 ﹂ を も つ 面で ﹁ が 、 そ の 一方 で ﹁ 貨 幣 や 商 品 を 介 し た 社 会 関 係 の磁 場 ﹂、 つま り. 的 成 立 ﹂ を 画 期 と し て で き あ が る 地 域 。 豪 農 ＝社 会 的 権 力 は 、 一. ︵五︶ 地 域 β ︵ 単 位 社 会 構 造 ︶ ⋮ ﹁一人 世 紀 後 半 に お け る豪 農 の 一般. つあ った 小 農 共 同 体 ＝村 社 会 と が 競 合 す る。 そ のな か で社 会 的 権 力 αは 次 第 に 小 農 経 営 に 基 盤 を 置 く 質 地 地 主 ︵＝社 会 的 権 力 β︶ へと 自 己 転 生 を 遂 げ て いく 。 ︵五︶ Ⅱ 期 ︵一人 世 紀 ︶ ⋮ ﹁小 農 共 同 体 と 社 会 的 権 力 β と を 二 元 的 な ヘゲ モ ニー 主 体 と す る ﹂。 一方 で 、 徐 々に 社 会 的 権 力 β は 商 人 高. -4-.
(11) 土 地 や 人 格 性 の希 薄 な 関 係 が 次 第 に 展 開 し て ゆ き ご ﹂れ に よ り ﹁ 地. 強 制 ︶ を 媒 介 と し て 対 自 的 。敵 対 的 に 結 合 し た も の ﹂、 用 具 所 有 は 特. を 中 心 と す る動 産 に 対 す る 所 有 ﹂、 労 働 力 所 有 は 土 地 や 道 具 を は じ め. 殊 な 技 能 ・技 芸 を 有 す る 手 工業 者 ︵ 職 人 ︶の手 仕 事 道 具 に 対 す る 所 有 、. ︵面 ︶ 地 域 γ ︵ 地域支 配構造 ︶ ⋮ ﹁ 近 代 以降 に お い て、 幕 藩 領 主 の領. と す るあ ら ゆ る 所 有 か ら 排 除 さ れ 、 ﹁ 唯 一の所 有 が 労 働 力 ︵ 能と で. 域 は 特 に そ の周 縁 に お い て 不 可 視 的 で ア モ ル フ ア スな 構 造 物 ＝ 地. 域 が 解 体 さ れ 、 都 市 や 在 地 社 会 の諸 構 成 体 は 、 近 代 国 家 の均 一的. あ る 労 働 者 の所 有 であ る 、 と 述 べら れ て い る。 そ し て重 要 な の は、 土. 貨 幣 ｏ動 産 所 有 は 商 人 の ﹁ 貨 幣 と いう 特 殊 な 商 品 や 、 運 輸 一流 通 手 段. な 領 域 支 配 のも と に 一元 的 に 掌 握 さ れ る こと ﹂ に な った 段 階 の地. 。 域 β と な って いく ﹂. 域 。 寄 生 地 主 層 を 社 会 的 権 力 と 呼 びう るが 、 ﹁ 豪 農 ＝社 会 的 権 力 を 磁 極 と し て形 成 さ れ た 磁 界 ＝ 地 域 β の基 本 構 造 は、 地 域 支 配 構. 地 所 有 と 用 具 所有 を ﹁ 封 建 的 社 会 構 成 下 の直 接 生 産 者 に か か わ る 封 建 的 所 有 の 〃正 統 〃 な る 三 形 態 ﹂、 一方 で貨 幣 ・動 産 所 有 と 労 働 力 所 有 を ﹁ 質 的 に は資 本 主 義 的 社 会 構 成 に お け る 主 要 な 所 有 形 態 であ り 、 前. 造 ＝ 地 域 γと そ の姿 態 を 変 え つ つも 、 寄 生 地 主 制 の最 終 的 な 瓦 解. な 資 本 へと 転 化 を 遂 げ た ﹂ 段 階 。 ﹁ 社 会 統 合 の ヘゲ モ ニー は 空 間. さ ら に は道 具 の所 有 主 体 であ る 手 工業 者 ︶ を 基 盤 と し た 社 会 ＝ 小農 ︵. 近 代 に お い て は、 直 接 生 産 者 か ら 分 離 し た 、 副 次 的 ・派 生 的 ・ 〃異 端 的 〃 な 所 有 形 態 ﹂ と いう よ う に、 対 抗 的 に 捉 え て い る 点 であ る。 これ が 前 提 と な って、 右 の段 階 的 把 握 に お い て は、 土 地 所 有 主 体 た る農 奴. に 至 る ま で、 存 続 ﹂ す る。. 的 な 制 約 を 超 え て 、 究 極 的 に ア モ ル フ ア スな 地 域 を 編 成 す る 端 緒. 構 造 と 、 貨 幣 ・動 産 所 有 主 体 と し て の性 格 を も ち は じ め る豪 農 ・寄 生. こ う し た 見 取 り 図 か ら は 、 次 の点 を 確 認 し て お き た い。. さ ら に は 後 者 が 前 者 を 切 り 崩 し て いく 過 程 と し て 地 域 の展 開 が 見 通 さ. 地主 ︵ あ る い は労 働 力 所 有 主 体 ︶が 形 成 す る社 会 構 造 と の対 抗 ・相 克 、. ︵市 ︶ 原 ｏ ｎ地 域 ⋮ ﹁ 象農 層 に お け る ﹁ 一 資 本 ﹂ が 土 地 や 人格 か ら 自 由. を 形 成 す る に 至 る ﹂。 ひ と つは 、 右 の段 階 的 把 握 の基 礎 に 所 有 論 が あ る こ と であ る。 吉 田. １と そ の 用 具 所 有 、 貨 幣 ・動 産 所 有 、 労 働 力 所 有 の 四 つに 分 類 し た ︵. た ち 、 日 本 近 世 ＝ 封 建 的 社 会 構 成 に お け る 所 有 の形 態 を 、 土 地 所 有 、. 差 異 性 の源 泉 は 、 職 分 ＝ 所 有 の具 体 的 存 在 形 態 に あ る ﹂ と いう 理 解 に. は 理 解 さ れ て いな い点 であ る。 そ の こと は 、 先 の段 階 的 把 握 ︵ とくに. 代 の政 治 体 制 の転 換 に 伴 って社 会 構 成 も 即 座 に 一変 す る と いう よ う に. ・動 産 所 有 と 労 働 力 所 有 が 近 代 的 な 所 有 だ か ら と い つて、 近 世 か ら 近. そ の際 注 意 が い る の は 、 土 地 所 有 と 用 具 所 有 が 近 世 的 な 所 有 、 貨 幣. れ て いる の であ る 。. 内 容 は、 土 地 所有 は ﹁ 非 労 働 者 ＝ 領 主 の所 有 と 、 直 接 生 産 者 た る 労 働. 地 域 βか ら γへの展 開 の理 解 ︶ か ら も う か が え る が 、 よ り 端 的 に は吉. 氏は、 ﹁ 封 建 社 会 に お け る 人 間 の存 在 様 式 た る身 分 に と つて、 相 互 の. 者 ＝ 農 奴 の事 実 上 の所 有 と が 、 領 主 に よ る農 奴 の 人 格 的 支 配 ︵ 経済外. -5-.
(12) 世 界 を 覆 う に 至 る 以 前 の前 近 代 の多 様 で個 性 的 な 都 市 ﹂ の こと を 指 し. を 提 示 し た も の であ る 。 こ のう ち 伝 統 都 市 と は 、 ﹁ヨー ロ ンパ 近 代 が. いえ ば 、 伝 統 都 市 ︱ 近 代 都 市 ︱ 現 代 都 市 と いう 都 市 の発 展 段 階 モデ ル. ︰と こ の伝 統 都 市 論 と は 、 簡 潔 に 田 氏 の伝 統 都 市 論 に 示 さ れ て い る ︵. 活 圏 こそ が 地 域 であ る と の視 座 を 得 た こ と に よ り 、 村 こ そ が 小 農 に と. 形 態 と 位 置 づ け て いる 点 が 重 要 であ る。 先 述 の実 体 あ る 生 活 世 界 ｏ生. が 多 か った と は いえ 、 小 農 共 同 体 ＝村 社 会 を 地 域 のも っと も 本 源 的 な. ま ず 、 実 態 と し て は 社 会 的 権 力 た る 土 豪 層 に よ って編 成 さ れ る 場 合. ま た 、 村 の社 会 構 造 と 土 地 所 有 と の関 係 も 重 要 であ る。 吉 田 氏 は 、. って の第 一次 的 な 地 域 と 把 握 さ れ る に 至 って いる の であ る。 そ れ を 踏. 然 と し て強 く 拘 束 さ れ る 過 渡 期 の類 型 ﹂ と 規 定 さ れ て い る。 こ こ か ら. 貨 幣 ・動 産 所 有 や 労 働 力 所 有 に お け る 所 有 対 象 が 等 質 で代 替 可 能 な 性. て お り 、 日 本 に お け る 伝 統 都 市 の主 要 類 型 と し て 古 代 の都 城 と 近 世 の. は 、 吉 田氏 が 伝 統 都 市 が 資 本 主 義 社 会 のな か でも 容 易 に は解 体 せ ず 、. 格 を も つ のと は 対 照 的 に 、 土 地 所 有 は ︵ 道 具 所 有 と と も に ︶ 多 元的 ｏ. ま え れば 、 地 域 社 会 の展 開 も 村 の社 会 構 造 に 基 軸 を 据 え て考 察 し て い. 伝 統 的 な あ り方 と 資 本 主 義 化 の せ め ぎ あ い のな か で 都 市 が 展 開 し て い. 個 別 的 な も の であ り 、 そ れ 故 に ﹁ た と え ば Ａ村 百 姓 と Ｂ村 百 姓 が 土 地. 一方 で、 現 代 都 市 と は 、 伝 統 都 市 の対 極 に 城 下 町 が 挙 げ ら れ て い る。. く と 把 握 し て い る こ と が 理 解 さ れ よ う 。 さ ら に いえ ば 、 伝 統 都 市 は 伝. 所 有 と いう 共 通 面 に お い て、 そ の名 目 的 所 有 ︵ 大 所 有 ︶ 主 体 に よ って. く こ と 、 す な わ ち 小 経 営 に 基 づ く 村 社 会 が 、 異 質 な 商 人資 本 や 労 働 力. 統 社 会 に お け る都 市 と いう 意 味 であ る こと か ら す る と 、 都 市 の み な ら. 同 じ 百 姓 身 分 に括 ら れ る 一方 で、 Ａ村 が お か れ る自 然 的 条 件 と Ｂ村 の. あ る 資 本 主 義 の進 展 に 伴 って個 性 的 な あ り方 が 解 体 さ れ た 無 機 的 な 都. ず 、 伝 統 社 会 全 体 が 粘 着 力 を も つて持 続 す る の で あ り 、 し た が つて 地. そ れ の相 違 が 、両 村 の百 姓 の差 異 ・個 性 を 所 有 の面 か ら 規 定 す る ﹂︰ ︶. の浸 透 のな か で、 そ れ と ど のよ う に 関 わ り あ い、 ど う い つた 展 開 を み. 域 社 会 の展 開 を 把 握 す る う え に お い て は 、 先 述 の土 地 所 有 主 体 や 道 具. と も 述 べ て い る。 こ こ か ら は、 土 地 所 有 の性 格 に 規 定 さ れ て、 村 や 百. 市 の こと を 指 し て い る 。 そ し て、 そ の中 間 に 近 代 都 市 が 置 か れ て い る. 所 有 主 体 を 基 軸 と し た 社 会 構 造 と 、 貨 幣 ・動 産 所 有 主 体 と し て の性 格. 姓 のあ り 方 は村 に よ つて様 相 を 異 に す る こと 、 そ れ は 表 層 的 で 副 次 的. せ て いく の か を 具 体 的 に検 討 し て いく こ と が 必 要 に な って こよ う 。. を も ち は じ め る豪 農 ｏ寄 生 地 主 が 形 成 す る社 会 構 造 と の併 存 ・対 抗 の. な 問 題 な ど で はな く 、 村 社 会 を 考 察 す る う え で の本 質 的 な 問 題 であ る. の で あ る が 、 そ れ は 資 本 主 義 社 会 に 適 合 化 し つ つも 、 ﹁ 伝統 都 市 に依. あ り よ う を 如 何 に 把 握 す る の か 、 そ の こ と 自 体 が 重 要 な 課 題 に な って. こと を 押 さ え て お く 必 要 が あ ろ う 。. ；と こ こ で いう ﹁ た い︵ 単 位 地 域 ﹂ と は 、 飯 田市 に お け る 先 述 の ﹁︿ 地. た だ し 、 これ に か か わ つて は吉 田氏 の単 位 地 域 論 に も 留 意 し て お き. く る と いえ よ う 。 も う ひ と つは、 村 の把 握 の仕 方 に つ い て であ る が 、 これ に 関 し て は さ ら に 二 つ の論 点 に 分 け ら れ る。. -6-.
(13) 域 ﹀ ＝市 民 の生 活 世 界 の再 生 ・創 造 ﹂ を 実 現 さ せ る 場 と し て提 示 さ れ. 吉 田氏 の社 会 的 権 力 論 が ﹁ 重 層 と 複 合 ﹂ 論 を ベ ー ス の ひ と つと し て. ︵３︶ 歴 史 社 会 の構 造 と 地 域 の 歴 史 的 総 合 調 査 研 究. ﹁ 重 層 と複 合 ﹂ 論 に つい て は 、 そ の後 そ の趣 旨 は 維 持 さ れ つ つも 、. た も の であ り 、 具 体 的 に は 二 〇 あ る 自 治 区 域 ＝ 小 学 校 区 が 単 位 地 域 と. て描 き 出 す こと が 提 起 さ れ て いる 。 そ の際 、 単 位 地 域 の枠 組 み 設 定 の. 異 な る社 会 集 団 間 の関 係 分 析 と 個 々 の集 団 内 部 の構 造 分 析 と は 不 可分. いた こと か ら も 明 ら か な よ う に 、 吉 田氏 の地 域 史 と 塚 田孝 氏 のそ れ と. 根 拠 と し て直 接 挙 げ ら れ て い る の は 、 現 代 に お い て も 学 区 が 一定 程 度. 離 であ る こと 、 そ の際 に は 所 有 の視 角 が 欠 か せ な い こと な ど を 重 視 す. し て 把 握 さ れ て いる 。 そ し て これ を 踏 ま え 、 飯 田 で の地 域 史 研 究 の実. ﹁ 共 同 体 ﹂ と し て の内 実 を 有 し て い る こと 、 し か も 近 代 以降 に 生 活 ＝. る点 か ら 再整 理 さ れ 、 分 析 に あ た つて は 、 第 一に ﹁ 集 団 の論 理 を 共 有. は 非 常 に密 接 で相 互 補 完 的 であ る。 そ こ で、 次 に 塚 田氏 の地 域 史 を め. 生 産 共 同 体 と し て の内 実 を 失 った 近 世 の村 ｏ町 を 継 承 す る も の であ る. し て いる 集 団 内 の 人 々 の位 相 ﹂、 第 二 に ﹁ 異 な る 論 理 が 交 錯 し て実 際. 践 に お い て は 、 単 位 地 域 の枠 組 み に 依 拠 し て調 査 ・研 究 、 史 料 の保 存. こと で あ る が 、 あ わ せ て 近 世 村 ← 近 代 の行 政 村 ← 単 位 地 域 ︵ 自 治 区域. に 形 成 さ れ て いる 社 会 関 係 の位 相 ﹂、 第 二 に ﹁そ れ ら の外 部 に そ れ ら. ぐ る 議 論 の いく つか に つい て み て いく こと に し た い。. ＝ 小 学 校 区 ︶ の変 遷 に も か な り 注 意 が 払 わ れ て い る のを み る と 、 単 位. を 取 り巻 く 世 論 ・世 相 の状 況 の位 相 ﹂ と いう 三 つの レ ベ ル か ら の分 析. ・管 理 な ど を 進 め る こ と 、 地 域 史 の叙 述 も ﹁ 単 位 地 域 の全 体 史 ﹂ と し. 地 域 の枠 組 み自 体 が そ も そ も 一定 の歴 史 的 な 一体 性 を も つも のと 想 定. ︰︶ な お 、 こ う し た 視 角 は 都 市 社 会 の分 節 的 把 握 ︵ 分節 構造︶ ︵ と近似. て い く こと が 意 図 さ れ て い る の であ る。 こ の点 は 確 認 し てお き た い。. と 位 置 付 け る の か と いう 点 自 体 が 重 大 な 問 題 で あ る が︱︱ に結 び 付 け. 体 史 把 握 ︱ ︱ ど う い った 枠 組 みや 範 囲 を ﹁ 単 位 地 域 ﹂あ る いは ﹁ 全体 ﹂. 見 出 し つ つ、 し か し そ れ だ け に 完 結 さ せ る の で は な く 、 単 位 地 域 の全. と いう の は 、 個 々 の村 の社 会 構 造 の 固 有 性 そ のも の に絶 対 的 な 意 味 を. た視 角 の延長線 上 にあ る ﹁ 歴 史 社 会 の構 造﹂ と ﹁ 地 域 の歴 史 的 総 合 調. 角 と多 分 に重な り合 って いる こと が確 認 でき よう 。 以 下 では、 こう し. は第 一 ・第 二 の位 相 であ り 、 そ の点 で吉 田氏 の社 会 的 権 力 論 の分 析 視. 相 に該 当 す る と いう よ う な ︱︱ 、 塚 田氏 が と り わ け 重 要 視 し て い る に. 地 方 文 書 ・町方 文 書 が 第 一 。第 二 の位 相 に該 当 し 、 出 版 物 が 第 二 の位. を 総 合 的 に進 め て い く べ き であ る こと が 主 張 さ れ る よ う に な って いる ３ と これ は史 料 論 に も か か わ る 提 起 であ る が︱ ︱ 近 世 史 料 で いえ ば 、. さ れ て い る よ う に 思 わ れ る 。す な わ ち 、吉 田氏 の ﹁ 単 位 地 域 の全 体 史 ﹂. 的 な も のと いえ よ う 。. 査 と いう 提起 から 、 塚 田氏 の地 域史 の意義 を把 握 す る こと に した い ﹂ ２ ０ ︵ ︶ ０. -7-.
(14) ① 歴 史 社 会 の構 造 ７ ︶. な く 、 か と い つて ま つた く 無 視 す る の でも な く 、 普 遍 的 な 歴 史 展 開 の. 二 つの併 存 の視 点 を 通 し て、 歴 史 の発 展 段 階 を 一面 的 に捉 え る の で は. 団 ・存 在 が 関 係 性 を も つて併 存 し て い る 状 態 を 指 し て いる。 こう し た. と の関 係 のよ う に 、 ひ と つの社 会 ・空 間 に内 包 さ れ な が ら 異 な る 諸 集. 的 併 存 ﹂ と は 、 例 え ば 日 本 列 島 と そ の内 部 の諸 地 域 社 会 ｏ諸 社 会 集 団. が 関 係 性 を も ち な が ら 隣 接 ｏ併 存 し て いる 状 態 を 指 し 、 内包 一方 で ﹁. 日本 列 島 と ア イ ヌ社 会 ・琉 球 社 会 の関 係 と い った よ う に、 異 な る 社 会. こ こ で いう ﹁ 外 延 的 併 存 ﹂ と は 、 例 え ば 中 国 大 陸 と 日 本 列 島 の関 係 、. さ せ な が ら 歴 史 的 世 界 の全 体 構 造 を 把 握 す る こ と が 提 起 さ れ て い る。. ま ざ ま な 歴 史 的 蓄 積 を 持 つ諸 社 会 の外 延 的 併 存 と 内 包 的 併 存 ﹂ を 媒 介. ろ︶ な ど を 踏 ま え な が ら 示さ れ た も の で あ り 、 そ こ で は ﹁ 代 国家 ﹄ ︵ さ. 座 ｏ講 の問 題 であ る が 、 そ れ だ け に は 限 ら れ る も の で は な く 、 山 の用. 成 果 な ど を 踏 ま え て 提 示 さ れ た も の であ り 、 直 接 言 及 さ れ て い る のは. な ろ う 。 な お、 塚 田 氏 の地 域 生 活 レ ベ ル の認 識 は 、 後 述 の 町 田 哲 氏 の. 諸 要 素 ま でを 組 み 込 ん で検 討 し て いか な け れば な ら な いと いう こと に. 上 げ る の で は ま った く 不 十 分 であ り 、 座 や 講 と い った 村 落 祭 祀 な ど の. う 場 合 、 所 持 高 や 階 層 構 成 、 あ る い は村 役 人 や 村 運 営 な ど だ け を 取 り. の指 摘 で あ る。 こ れ に 従 う な ら ば 、 村 の社 会 構 造 を 明 ら か にす る と い. ベ ル の問 題 の重 要 性 、 そ れ と 政 治 社 会 レ ベ ルと の統 一的 把 握 の必 要 性. 通 す るも の であ る。 そ し て、 と り わ け 留 意 す べき な のは 、 地 域 生 活 レ. はや や 異 な る も の の、 先 の吉 田氏 の所 有 論 を 踏 ま え た 村 の捉 え 方 と 共. に絶 対 的 な 意 味 が 見 出 さ れ て い る こ と であ る。 これ は問 題 への 入 り 方. いる の で あ る。 こ こ か ら は、 さ ら に 次 の点 を 確 認 し て お き た い。 第 一に 、 村 社 会 ・地 域 社 会 の固 有 な あ り 方 や 、 そ れ に基 づ ぐ 地 域 差. 地 域 ご と に 固有 な あ り 方 を み せ る 側 面 を ﹁ 地 域 生 活 レ ベ ル﹂ と 呼 ん で. 側 面 と 個 々 の地 域 や 社 会 集 団 の固 有 性 と を 統 一的 に 把 握 し て いく こと. 益 や 水 利 と い った 多 様 な 要 素 が こ の範 疇 に含 ま れ て いる と 理 解 す べき. この ﹁ 歴 史 社 会 の構 造 ﹂ と いう 考 え 方 は、 石 母 田 正 氏 の ﹃日本 の古. が 意 図 さ れ て い る の で あ る。 会 あ る い は 地 域 社 会 の側 か ら 捉 え 直 し た 場 合 、 ﹁政 治 社 会 レ ベ ル﹂ と ﹁ 地 域 生 活 レ ベ ル﹂ を 統 合 し た 地 域 社 会 構 造 の解 明 が 必 要 に な って く. の中 でも 、 容 易 に は変 容 せ ず 、 粘 着 力 を も つて持 続 し て いく と 述 べら. 体 制 の瓦 解 か ら 近 代 天 皇 制 への展 開 と いう 政 治 社 会 レベ ル の大 転 換 ﹂. であ ろ う 。. る と 述 べら れ て い る 点 で あ る 。 ﹁ 政 治 社 会 レ ベ ル﹂ と は 、 近 世 社 会 に. れ て いる こと であ る。 こ の点 も 吉 田 氏 の伝 統 都 市 論 の論 点 と 通 底 す る. そ のう え で 重 要 な の は 、 こう し た ﹁ 歴 史 社 会 の構 造 ﹂ の視 角 を 村 社. 即 し て いえ ば 、 幕 藩 制 と い った 国 家 シ ステ ム のも と で基 本 的 に は 日 本. も の であ る ３ と. 第 二 に 、 地 域 生 活 レ ベ ルは、 近 世 か ら 近 代 への転 換 、 つま り ﹁ 幕藩. 列 島 全 般 に 一律 に 設 け ら れ た 村 請 制 や 村 役 人 制 な ど を 指 す 。 一方 で、 例 え ば 座 や 講 と い つた 、 政 治 社 会 レ ベ ル の広 が り に 収 飲 さ れ ず 、 村 や. -8-.
(15) ② 地 域 の歴 史 的 総 合 調 査 も う ひ と つ取 り 上 げ て お き た い の は 、 和 泉 市 史 編 さ ん事 業 の中 で 塚 田 氏 が 主 導 し て 実 施 し て い る ﹁地 域 の歴 史 的 総 合 調 査 ﹂ で あ る ァ と. 村 社 会 ｏ地 域 社 会 の あ り よ う を 明 ら か に し て い る ︰ と いず れ も 本 論. 文 で扱 う 村 む ら に 隣 接 す る 寺 ・地 域 であ り 、 各 章 の分 析 の前 提 に な る. 共 同 す る こ と が 意 図 さ れ て い る。 こ こ か ら は 、 ① で も 触 れ た 、 個 々 の. 狭 義 の調 査 だ け で は な く 、 そ の後 の研 究 段 階 に お い ても 分 野 を こえ て. 多 様 な 調 査 を 行 う こ と 、 こ の 二点 か ら の総 合 に よ り 地 域 の歴 史 を 総 体. 史 料 調 査 ・聞 き 取 り 調 査 ・美 術 工 芸 調 査 ・石 造 物 調 査 ・建 築 調 査 な ど. ｏ中 世 ・近 世 ｏ近 代 と 言 う よ う な 時 代 輪 切 り の思 考 を 超 え る こ と ﹂、. 古代 と であ り 、 ﹁ 歴 史 的 総 合 調 査 ﹂ Ｌ は 、 歴 史 学 を 主 軸 に据 え て 、 ﹁. 域 を 対 象 と し て そ の総 体 を 把 握 し よ う と いう 方 向 性 ﹂ を も つと いう こ. 地 地 域 の﹂ と は 、 ﹁ のよ う な 意 味 合 いが 込 め ら れ て い る 。 す な わ ち 、 ﹁. う と いう も の で あ る が 、 ﹁地 域 の歴 史 的 総 合 調 査 ﹂ と いう 言 葉 に は 次. を 対 象 と し て多 様 な 調 査 を 実 施 し 、 そ の村 の歴 史 を 明 ら か に し て い こ. 事 実 自 体 も 大 き な 前 提 に な る の であ る が 、 そ の点 に つい て は各 章 のと. い る。 し た が って 、 本 論 文 に と って は、 町 田氏 が 明 ら か に し た 歴 史 的. れ を 踏 ま え て 、 ﹁近 世 村 落 の ﹁ 個 体 性 ﹂ 的 把 握 ﹂ と いう 視 角 を 提 示 す る に 至 って いる の であ る ， と 町 田氏 が 研 究 対 象 と し た 村 む ら も 、 本 論 文 で扱 う 村 む ら と 隣 接 し て. ぞ れ の村 に 即 し て 非 常 に精 緻 に 明 ら か に し た と こ ろ に あ る。 そ し て そ. 鳥 村 ・小 田村 ・池 田 下 村 ・坂 本 新 田 ・伏 屋 新 田︶ の社 会 構 造 を 、 そ れ. 社 会 構 造 を 明 ら か に し た も の であ る。そ の最 大 の特 徴 は 、五 つの村 重 い. が ら 、 泉 州 泉 郡 の信 太 山 丘 陵 南 端 部 の村 む ら を 題 材 と し て、 そ の地 域. 吉 田 氏 や 塚 田氏 の議 論 を 組 み 込 み な が ら 、 あ る い は 相 互 に絡 み 合 いな. ︰と 町 田 氏 の 研 究 は 、 先 の 最 後 に 町 田哲 氏 の 研 究 を 取 り 上 げ た い︵. ︵４︶ 村 落 の ﹁ 個 体 性 ﹂的把握. も の であ る。. 村 ｏ地 域 社 会 の 固 有 性 に絶 対 的 な 意 味 を 見 出 し て い る点 、 そ れ を 時 代. こ ろ で触 れ る こと に し て、 こ こ で は ﹁ 個 体 性 ﹂ 的 把 握 の前 提 に あ る 地. これ は 、 概 括 的 に いえ ば 、 毎 年 ひ と つ の 町 会 ︵ほぼ 近 世 の村 に 相 当 ︶. の枠 組 み を こえ て把 握 し よ う と す る 点 に 加 え て、 村 ・地 域 に 残 さ れ た. 域 史 分 析 の方 法 に 関 し て、 以 下 の点 を 確 認 し て お き た い。. と し て 明 ら か に し よ う と いう こと な の であ る。 さ ら に 付 け 加 え れ ば 、. あ ら ゆ る 文 化 財 を 分 析 の対 象 と し 、 そ れ を 通 し て当 該 地 域 の歴 史 を 明 ら か に し よ う と し て い る こと が う か が え る が 、 そ れ は史 料 論 の点 か ら. 繰 り 返 し にな る が 、 町 田 氏 の研 究 のも っと も ベ ー スに あ る の は 個 々. ① 村 む ら の社 会 構 造 分 析. な お 、 塚 田 氏 は 同 時 に 、 槙 尾 山 施 福 寺 や 松 尾 寺 と い った 一山 寺 院 を. の村 に 即 し た 社 会 構 造 分 析 であ る。 そ の際 ま ず 注 目 さ れ る のは 、 村 社. も 重 要 で あ る と いえ よ う 。 対 象 と し た 研 究 も 行 い、 そ れ ら を 核 と し た 寺 院 社 会 の広 が り のな か で. -9-.
(16) 的 に 取 り 出 し て そ の性 格 を 論 じ た り 、 複 数 の村 か ら 共 通 す る いく つか. と いえ よ う 。 別 の言 い方 を す れ ば 、 諸 要 素 のう ち の ひ ど つだ け を 恣 意. ︰︶ れ に よ って 地 域 社 会 構 造 分 析 の解 明 を 深 め る ﹂ ︵ こ と に な って い る. 村 落 史 研 究 と は 一線 を 画 し 、 ﹁ 村 落 秩 序 分 析 の た め の方 法 を 広 げ 、 そ. か ら 、 各 村 の全 体 構 造 が 立 ち 上 げ ら れ て いる の で あ る。 ま さ に 従 来 の. が 分 析 の俎 上 に の せ ら れ 、 そ れ ぞ れ の具 体 的 な あ り よ う と 相 互 の 関 係. 人 や 村 運 営 だ け でな く 、 生 活 世 界 と し て の村 に か か わ るあ ら ゆ る 側 面. い る こと で あ る 。 先 述 し た よ う に 、 所 持 高 や 階 層 構 成 、 あ る い は 村 役. 山 ︵ 用 益 や 開 発 ︶、 水 利 、 寺 、 家 な ど 、 多 様 な 要 素 が 取 り 上 げ ら れ て. 村 運営 ︵ 年 貢 徴 収 や 土 地 管 理 、 文 書 引 き 継 ぎ な ど ︶、 集 落 、 座 や 講 、. 地 形 、耕 地 の展 開 な ど ︶、 会 を 構 成 す る 要 素 と し て、階 層 構 成 、空 間 ︵. 家 が 存 立 し て いる こ の村 のあ り 方 に 規 定 さ れ て、 高 橋 家 文 書 か ら は 各. そ こ で は 、 五 つの集 落 が 内 包 さ れ 、 そ れ と は 距 離 を 置 く 形 で庄 屋 高 橋. 分 析 で は 、庄 屋 高 橋 家 に 残 さ れ た 膨 大 な 史 料 群 が 用 いら れ て い る ７ ビ. 関 係 文 書 群 の特 質 を 生 か し た こと に よ る と いえ る。 他 方 、 池 田 下 村 の. 読 み 込 み を 基 礎 と し な が ら 、 庄 屋 家 の文 書 群 が 複 数 残 る と いう 黒 鳥 村. い る の で あ る。 こう し た こと が 可 能 と な った のは 、 文 書 群 の徹 底 的 な. の問 題 が 黒 鳥 辻 村 の社 会 構 造 の有 機 的 な 一部 分 と し て位 置 づ け ら れ て. った のか な ど 、 多 様 な 論 点 が 抽 出 さ れ 、 見 事 に 文 書 の保 管 ・引 き 継 ぎ. 緊張関係︶ があ き 継 ぐ 側 と 引 き 継 が れ る 側 の間 に は ど のよ う な 関 係 ︵. 引 き 継 が れ な か った 文 書 は そ の後 に ど のよ う な 役 割 を 果 た す の か 、 引. て何 が 引 き 継 が れ 、何 が 引 き 継 が れ な か つた のか 、そ れ は 何 故 な のか 、. 判 を 加 え つ つ、 文 書 個 々 の内 容 に ま で分 け 入 って、 庄 屋 の交 代 に際 し. 家 文 書 の特 性 を 生 か し て高 橋 家 と 集 落 の関 係 に スポ ツト が 当 て ら れ て. の要 素 だ け を 引 き 出 し て村 の普 遍 的 側 面 を 強 調 す る よ う な こと を し な そ のう え で重 要 な の は 、 こう し た 社 会 構 造 分 析 が 村 む ら に 残 さ れ た. い る 。 これ ら の こと か ら は、 村 の社 会 構 造 把 握 が 分 析 素 材 と す る 文 書. 集 落 の実 態 の細 部 ま で は みえ な い限 界 性 が 留 意 さ れ な が ら 、 逆 に高 橋. 文 書 群 の性 格 や 内 容 な ど と 密 接 な 関 係 を も つて進 め ら れ て い る こ と で. い点 に 特 徴 が あ る の で あ る。. あ る。. 群 の性 格 ｏ内 容 と 相 即 的 な 関 係 の中 で 深 め ら れ て い る と 理 解 で き よ ノ。 ﹃ ゝ. れ ま で の文 書 管 理 論 に つい て ﹁ 文 書 引 き 継 ぎ 目 録 な ど 、 文 書 のあ り 方. 題 が 主 要 な ト ピ ツク に 挙 げ ら れ て い る 点 であ る 。 し か も そ こ で は 、 そ. る の であ る が 、 こ こ で 目 を 引 く の は 文 書 の保 管 と 引 き 継 ぎ に 関 す る 間. の保 管 と 引 き 継 ぎ 、 一七 世 紀 末 の村 方 騒 動 と 村 運 営 の転 換 な ど を 通 し. の関 係 、 辻 村 の空 間 構 成 と 水 利 、 そ れ と 階 層 構 成 と の関 係 、 村 方 文 書. であ る。す な わ ち 、黒 鳥 村 に つい て は 、黒 鳥 三 村 ︵ 辻 村 ・上 村 。坊 村 ︶. こう し た 点 と も 大 き く か か わ つて 注 目 し た い の は、 黒 鳥 村 ← 小 田村 ︵ ２ ← 坂 本 新 田︵ ８︶︵ ← 池 田 下 村 ︶ と いう 研 究 の展 開 と 文 書 群 と の関 係. 黒 鳥 辻 村 ︶ の分 析 で は 例 え ば 、 町 田氏 が 最 初 に取 り 組 ん だ 黒 鳥 村 ︵ ︵ こ 、 二 つ の庄 屋 の家 の 文 書 群 を 通 し て そ の構 造 が 明 ら か に さ れ て い. ８︶ が 描 か れ た 史 料 の み を 取 り 出 す 議 論 に 止 ま って い る ﹂ ︵ な ど と の批. -10-.
(17) いる の は 、黒 鳥 村 の よ う な 村 方 文 書 が 残 さ れ て いな か った た め で あ り 、. 所 有 文 書 な ど 座 関 係 文 書 が 素 材 と さ れ て い る。 こ れ に焦 点 が 絞 ら れ て. て社 会 構 造 が 描 き 出 さ れ て い る が 、 そ の素 材 と な った のは 庄 屋 の家 に 残 さ れ た 村 方 文 書 で あ つた 。 一方 で、 続 く 小 田村 の分 析 で は 、 小 田座. た ひと つひと つの村 が 位 置 づ け ら れ て い る の で あ る。. 底 す る 側 面 や 展 開 を 抽 出 し な が ら 、 そ のな か に 固 有 の社 会 構 造 を 有 し. 核 と し た 関 係 構 造 の展 開 ど ﹁ 資 本 ﹂ の投 下 ・浸 透 な ど 、 当 該 地 域 に 通. 活 共 同体 ︵ 地 域 生 活 レ ベ ル、 座 な ど ︶ の相 即 的 な 構 成 、 社 会 的 権 力 を. う こ と も で き よ う 。 こ のよ う に 、 村 社 会 分 析 の視 野 の拡 大 も 素 材 と す. た 、 政 治 社 会 レ ベ ルと 地 域 生 活 レ ベ ル の統 一的 把 握 が 実 践 さ れ た と い. 合 し て 明 ら か に さ れ る こと に な った の であ る。 塚 田 氏 のと こ ろ で触 れ. 経 営 と し て存 在 す る 新 田 百 姓 が 形 成 す る 共 同 組 織 ︵ 座 ︶ の局 面 と が 統. 村 方 の側 面 に 近 似 的 な 開 発 人 に よ る 編 成 ・統 合 の局 面 と 、 実 質 的 な 小. 松 家 の 文 書 群 と 座 に 関 す る 文 書 群 の 両 者 を 得 た こと に よ り 、 黒 鳥 村 の. そ の次 の坂 本 新 田 の分 析 に お い て は 、 開 発 人 ＝ 地 主 ＝庄 屋 であ った 赤. に お け る 視 界 が 格 段 に 拡 大 す る こ と に な って い る の であ る。 そ し て、. あ り よ う と そ の展 開 が 具 体 的 に 解 明 さ れ 、 そ れ に よ つて社 会 構 造 分 析. の で あ る が 、 逆 に 黒 鳥 村 で は 取 り 上 げ ら れ な か った 座 ︵ 村落 祭 祀︶ の. の徹 底 的 な 読 み 込 み であ る。 し か し 、 膨 大 な こ の文 書 群 を 読 み 込 む だ. 家 ・村 運営 と の関 係 な ど が 明 ら か にさ れ て い る 。 こう し た 整 理 の背 景 に は 次 の 二点 が あ る 。 ひ と つは 、 当 然 の こと で は あ る が 、 高 橋 家 文 書. 半 を 中 心 に、 座 を 核 に し た 集 落 の共 同 体 と し て のあ り よ う と 庄 屋 高 橋. の浸 透 ・対 抗 の局 面 が 引 き 出 さ れ て いる。 ま た 後 半 で は 、 一人 世 紀 後. 大 規 模 な 新 田村 ︵ 伏 屋 新 田︶ の開 発 か ら は 小 経 営 と は 異 質 な ﹁ 資 本﹂. 成 単 位 と す る 近 世 村 落 の形 成 ・成 熟 ﹂ の様 相 が 明 ら か に さ れ 、 同 時 に. 主 軸 と しな が ら 、 一七 世 紀 ∼ 一人 世 紀 前 半 の ﹁小 経 営 に 基 づ く 家 を 構. であ る。 す な わ ち 、 そ の前 半 で は、 お お よ そ 山 の用 益 や 開 発 の問 題 を. よ う に思 わ れ る が 、 そ れ が 集 約 的 に 示 さ れ て い る のが 池 田 下 村 の分 析. こう し た 理 解 が 可 能 と な った 背 景 に も 、 社 会 構 造 の分 析 視 角 が あ る. 開 と そ のな か で の近 世 村 落 の形 成 、 村 請 制 村 ︵ 政 治 社 会 レ ベ ル︶ と 生. そ のた め 黒 鳥 村 の分 析 で扱 わ れ た 諸 要 素 の こと は ほ と ん ど わ か ら な い. る 文 書 群 の拡 大 と パ ラ レ ル の関 係 に あ つた の であ る。. け で は右 のよ う な 整 理 は 困 難 であ った は ず であ る 。 そ こ でも う ひ と つ. 挙 げ ら れ る のが 、 そ れ ま で の分 析 成 果 であ る。 例 え ば 、 一七 世 紀 ∼ 一. 人 世 紀 前 半 の村 社 会 の展 開 を 山 の問 題 か ら 照 射 す る前 提 に は隣 接 す る. ② 地 域 社 会 の分 節 的 把 握 町 田 氏 の研 究 で も う ひ と つ注 目 さ れ る のは 、 五 つの村 の社 会 構 造 分. 史 料 群 への内 在 化 に 加 え て、 周 辺村 む ら か ら 見 出 せ る こ の地 域 の特 質. 点 も 小 田村 ・坂 本 新 田 の分 析 を 前 提 に し た も の で あ る。 こ のよ う に、. 坂 本 新 田 の分 析 が あ る。 ま た 、 集 落 の共 同 性 の中 核 に 座 が あ る と す る. 析 を踏 ま え 、 そ れ ら を ﹁ 生 産 条 件 や 開 発 の共 通 す る 展 開 が み ら れ る 信 太 山 丘 陵 南 端 部 の村 々﹂ ， ︶ と し て 把 握 し 、 そ の動 向 を 共 通 性 と 村 む ら の 固 有 性 の両 面 か ら 見 通 し て い る こ と であ る。 生 産 条 件 や 開 発 の展. -11-.
(18) 的 把 握 が 可 能 と な って い る の であ る 。. れ て い る の であ り 、 そ の 延 長 上 に 信 太 山 南 端 部 の村 む ら と し て の分 節. を 踏 ま え な が ら 、 池 田 下 村 の社 会 構 造 と そ の展 開 の枠 組 み が 導 き 出 さ. 近 世 に は 新 田村 を 含 め て 一三 の村 が 存 立 す る こ と に な った ︰ と こ の. 流 し て お り 、 そ の周 囲 に は 丘 陵 に 向 って河 岸 段 丘 が 形 成 さ れ て い る。. に 長 い谷 であ る。 南 部 の和 泉 山 脈 を 水 源 と す る槙 尾 川 が 谷 の中 央 を 北. う ち 第 一章 で は、 槙 尾 川 左 岸 の 万 町 村 、 お よ び 万 町 村 と 密 接 な 関 係 を. 一方 、 松 尾 谷 は 池 田 谷 の西 に あ り 、 東 側 を 和 泉 中 央 丘陵 、 西 側 を 東. も つ浦 田村 ・鍛 冶 屋 村 を 取 り 上 げ て い る。 ま た 第 四章 で は、 も つと も. に お け る 地 域 の動 向 を 実 態 的 に 把 握 し て いく こと が 重 要 であ り 、︵五 ︶. 山 ︵ 西 部 ︶ 丘 陵 に 囲 ま れ て いる。 こち ら も 南 北 に 長 い谷 であ る が 、 そ. 以 上 、 四 氏 の議 論 を 取 り 上 げ て 近 年 の地 域 史 の展 開 を 概 観 し 、 そ の. そ こ に お い て は 、 土 地 所 有 主 体 た る 小 農 が 形 成 す る 共 同 体 ＝村 社 会 を. の内 部 は 、 和 泉 山 脈 か ら 北 流 す る 松 尾 川 を 中 心 と し た 谷 と 、 東 松 尾 川. 南 に あ る 平 井 村 ｏ国 分 村 ｏ黒 石村 ︵ 宮 里 三 村 と も 呼 ば れ る︶ を 取 り 上. 本 源 的 な 地域 ︵ 生 活 世 界 ︶ と 捉 え 、 そ の 固有 な あ り 方 に絶 対 的 な 意 味. を 中 心 と し た 小 谷 と に よ つて構 成 さ れ て い る。 ま た 、 池 田谷 と 比 べ て. 意 義 を 示 し て き た 。 そ こ か ら 学 び と れ る こと は 、 ︵ｉ︶ ズ 地 域 ︶ ＝ 市. を 見 出 し な が ら 、そ の村 に 即 し た 社 会 構 造 を 精 緻 に 明 ら か にす る こと 、. 谷 幅 が 非 常 に 狭 い こと も 、 こ の谷 の特 徴 で あ る。 近 世 に は 七 つの村 が. げ て い る。. ︵面 ︶ そ し て これ と は 異 質 な ﹁ 資 本 ﹂ や 労 働 力 の展 開 、 そ れ と 村 社 会. ︰と こ のう ち 第 二 ・三 章 で は 、 も つと も 北 側 に あ る 唐 国 村 存 立 した ︵. 民 の生 活 世 界 の再 生 ・創 造 ﹂ と いう 現 代 的 な 課 題 を 意 識 し つ つ、 近 世. と の せ め ぎ あ い の過 程 を 解 明 す る こと が 必 要 だ と いう こと であ ろ う 。. ｏ内 田村 を 取 り 上 げ て い る。. す る 課 題 意 識 を も つて論 じ て い る わ け で は な い。 し た が つて 一見 す る. 容 に 導 か れ て 課 題 を 設 定 し て いる た め 、 そ の意 味 で は ︵ 狭 義 の︶ 共 通. す る に は 至 って いな い。 ま た 、 各 章 と も 対 象 と す る 文 書 ・文 書 群 の内. 書 の性 格 に 偏 り が あ るな ど の理 由 で、 いず れ も 社 会 構 造 を 精 緻 に 把 握. な い、 逆 に 文 書 数 が 膨 大 す ぎ て研 究 が 追 い つい て いな い、 あ る い は 文. る こ と を 最 大 の課 題 と し て いる。 し か し な が ら 、 文 書 数 が 絶 対 的 に 少. 達 点 を 前 提 に 置 き 、 各 村 に 即 し て そ の社 会 構 造 を 具 体 的 に 明 ら か に す. こう し た 村 む ら の分 析 に あ た つて は 、 前 節 で述 べた 地 域 史 研 究 の到. 同 時 に 、 ︵市 ︶ ﹁ 単 位 地 域 の全 体 史 ﹂ ︵ 地 域 社 会 の 分 節 的 把 握 ︶ と いう 視 角 、 ︵こ さ ら に は 史 料 論 の視 点 ︱ ︱ そ れ への 切 り 込 み 方 は 多 様 で あ ろ う が ︱︱ の重 要 性 も 明 ら か と な った 。 二 史 料 論 の視 点 か ら ︱ 論 点 の抽 出︱ 本 論 文 の第 一∼ 四 章 で は 、 泉 州 泉 郡 池 田 谷 お よ び 松 尾 谷 に位 置 す る 村 む ら の分 析 を 行 って い る ︵ 図 ｌ ｏ２参 照 ︶。 池 田 谷 は、 東 側 を 信 太 山 丘 陵 、 西 側 を 和 泉 中 央 丘 陵 に 囲 ま れ た 南 北. -12-.
(19)
(20) 図2. 池 田谷 と松 尾 谷 の 地 形 注、町田哲 「新田請負人」 (後 藤雅知編『 身分的周縁 と近世社会 1. 大地を拓 く人びと』2006年 、 吉川弘文館 )図 1を 引用 して一部加筆。 ただ し、もともとの出典は 「泉南・ 泉北地域 (石 津 0槙 尾・春木川流域)の 地質図」 (市 原実 「近畿の丘陵一大阪層群 と古琵琶湖層群―」 『 アーバ ンクボ タ』23、 久保田鉄工株式会社、1984年 )。. ―1年 、.
(21) と 各 章 は 孤 立 し て い る か のよ う で あ る が 、 個 々 の成 果 のう え に た って 改 め て 通 観 し て み る と 、 そ こか ら は 全 体 を 貫 く 論 点 も 見 出 せ る。 以 下 の節 で は 、 そ こ に 注 目 し て村 む ら の歴 史 展 開 を 把 握 し て いく こ と に し ビ た い３７ ま ず 本 節 で は 、 各 章 で 題 材 と し た 文 書 ｏ文 書 群 の特 徴 を 考 察 し︱︱. ① 編 纂 の背 景 ︱ 長 左 衛 門 政 芳 の時 期︱. ﹃俗 邑 録 ﹄ に は 編 纂 に 至 った 事 情 は 明 記 さ れ て いな い。 そ こ で、 一. ・二 冊 目 の編 者 長 左 衛 門 政 芳 が 当 時 ど のよ う な 状 況 に 置 か れ て いた の. か を 探 り、 そ こ か ら 編 纂 の背 景 を 考 え て いく こ と に し た い。. 長 左 衛 門 政 芳 は 、 寛 延 元 年 ︵一七 四 人 ︶ に河 州 丹 南 郡 日置 庄 西 村 の. 五郎 右 衛 門 で に 万治 元年 ︵一六 五 人 ︶ に 長 左 衛 門 重 正 の三 男 二 五 郎 ︵. つま り 史 料 論 の視 点 か ら﹁︱ 、 いく つか の論 点 を 抽 出 し よ う 。 ︵１ ︶ ﹃俗 邑 録 ﹄. 正 近 ︶ が 吉 村 家 の養 子 と な って お り 、 政 芳 は そ の曾 孫 と な る 。 彼 は安. 吉 村 家 よ り 権 右 衛 門 安 貞 の養 子 と な った 人 物 で あ る ︵Ｉ１ ４ ５︶。 す 近 世 の 万 町 村 と 伏 屋 長 左 衛 門 家 ﹂ で題 材 と し た 史 料 は ﹃俗 第 一章 ﹁. 永 二 年 ︵一七 七 三 ︶、 前 年 に 亡 く な った 養 父 の跡 を 継 ぎ 万 町 村 庄 屋 に. ひ と つは、 寛 政 一 一年 ︵一七 九 九 ︶ 当 時 で 二 四 四 石 余 ︵ た だ し 万町. ８︶ 邑録﹄︵ で あ る 。 こ れ は 大 永 三 ∼ 文 久 二 年 ︵一五 二 三 ∼ 一人 六 三︶ 庄 屋 の伏 屋 長 左 衛 門 家 が 編 纂 し た も の であ る。 現 在 のと ころ 万 町 村 の. 村 外 も 含 む か ︶ を 所 持 し て いた 点 か ら も 明 ら か な よ う に 、 長 左 衛 門家. 就 任 す る が 、 そ れ 以降 の動 向 と し て次 の こと が 注 目さ れ る。. ３て 近 世 の様 子 が 知 ら れ る 唯 一の 近 世 文 書 は 管 見 の 限 り 皆 無 であ り ︵. は 万 町村 に お い て 圧 倒 的 な 経 済 力 を 有 し て いた に も か か わ ら ず 、 政 芳. 竪 帳 ︶ であ り、 の万 町村 に か か わ る古 文 書 な ど を 書 き 写 した史 料 集 ︵. 史 料 で あ る。. を 中 心 と し た 村 運 営 に 反 発 す る 動 き が あ った こ と であ る 。具 体 的 に は、. 村 運 営 を め ぐ り 、 世 襲 的 に 主 導 し よ う と す る長 左 衛 門 家 や 村 役 人 と 、. 全 二 冊 か ら な る が 、 大 永 三 年 ∼ 寛 政 一三 年 ︵一人 〇 一︶ を 範 囲 と す 寛 政 六 ∼ 一三 年 頃 ︶ に る 一 ０二冊 目 は 一人 世 紀 末 ∼ 一九 世 紀 初 頭 頃 ︵. も う ひと つは、 万 町 村 を こえ た 広 域 の政 治 的 活 動 が 滞 る よ う にな っ. 座 年寄 ︶ そ れ を 座 の年 齢 階 梯 秩 序 に基 づ い て規 制 し よ う と す る 順 人 衆 ︵. し た と 考 え ら れ る ３ と こ の点 を 含 め 、 ﹃俗 邑 録 ﹄ の来 歴 と 現 状 、 記 述. て いた こと であ る。 町 田 氏 に よ れ ば 、 延 享 四 年 ︵一七 四 七 ︶ に大 鳥 郡. 長 左 衛 門 政 芳 が 執 筆 し 、 享 和 三 年 ︵一人 〇 三︶ ∼ 文 久 二年 を 範 囲 と す. 方 法 、 編 纂 時 期 と 編 纂 者 な ど に つ い て は い す で に 町 田哲 氏 に よ る 丁 寧. ｏ泉 郡 のう ち 万 町 村 を 含 む 五 四 村 が 一橋 家 領 と な る が 、 そ こ で は 当 初. な ど と の間 で対 立 が 断 続 的 に 顕 在 化 し て いた の であ った ︵ 後 述 ︶。. ︱ビ 以 下 で は 、 そ れ を 参 考 に し な が ら 、 編 纂 の 背 景 や な 解 説 が あ る︵. 一定 の家 格 を 保 持 す る 一二家 が 惣 代 庄 屋 を ほぼ 独 占 す る 体 制 ︵一二人. 政芳 倅 ︶ と長左 衛 門磯 芳 ︵ る 三 冊 日 は長 左 衛 門 楠 芳 ︵ 楠 芳倅 ︶ が執 筆. 特 徴 な ど に つい て み て いく こと に し よ う 。. -15-.
(22) 惣 代 を 勤 め る こと が 可 能 と な って い った の であ る １ と. 寛 政 六 年 ︵一七 九 四 ︶ に は 一二 人 体 制 自 体 が 解 体 し 、 す べ て の庄 屋 が. が 庄 屋 に な って 以降 は 惣 代 庄 屋 と し て の活 動 は 停 滞 し て いき 、 さ ら に. 体 制 ︶ が 成 立 し、 伏 屋 長 左 衛 門 家 も そ の 一員 で あ った 。 と ころ が 政 芳. ８し ま た 、 堺 少 林 寺 町 大 浜 筋 に 二 筆 の 町 新 田 の半 分 を 買 得 し て い る ︵. 谷 坪 井 村 の澤 家 へ譲 渡 さ れ る が 、 宝 暦 九 年 ︵一七 五 九 ︶ ご ろ に は 坂 本. 発 し て い る。 こ の伏 屋 新 田 は 開 発 直 後 の享 保 七 年 ︵一七 三 二︶ に横 山. 永 六 年 ︵一七 〇 九 ︶ に池 田 下 村 領 上 野 原 山 を 切 り 払 い て伏 屋 新 田 を 開. を 直 接 の契 機 と し て ︵Ⅱ１ ４ ３ ︶、 自 ら の家 の歴 史 を 検 証 し 、 万 町 村. 楠 芳 ︶ へ庄 屋 職 を 譲 った の な か で、 お そ ら く 寛 政 一〇 年 に倅 楠 太 郎 ︵. や 格 式 が 揺 る が さ れ か ね な い動 揺 期 に あ つた と 考 え ら れ る。 そ う し た. と 高 野 山 へ吟 遊 し て いる。 ま た 、 延 宝 二∼ 六 年 ご ろ に は 国 学 者 契 沖 が. に 彼 の句 が 掲 載 さ れ て いる。 延 宝 二年 ︵一六 七 四 ︶ に は 西 山 宗 因 な ど. 目 さ れ る。 彼 は泉 州 の俳 諧 ネ ット ヮー ク の中 心 の 一人 で、 多 く の俳 集. 一七 世 紀 後 半 の長 左 衛 門 重 賢 の時 期 が ま ず は 注 さ ら に文 化的 に は、. 屋 敷 を 所 持 し て いた よ う であ る。. に お け る 伏 屋 長 左 衛 門 家 の ヘゲ モ ニー の正 当 性 を 示 す た め に編 纂 さ れ. 長 左 衛 門 家 に 滞 在 し 、 延宝 四 年 に は 仮 名 遣 研 究 の最 初 の著 述 ﹃正 字 類. こ のよ う に 政 芳 の時 期 は 、 伏 屋 長 左 衛 門 家 に と って そ れ ま で の 地 位. た のが ﹃俗 邑 録 ﹄ で あ った の であ る。 な お、 同 時 に 過 去 帳 も 新 調 さ れ. 音 集 覧 ﹄ を 完 成 さ せ て いる。 さ ら に 重 賢 没 後 、 そ の遺 志 を う け 、 契 沖. 人 世 紀 後 半 に は難 波 談 林 の有 力 者 であ る 五 彩 堂 矩 州 が 政 芳 のも と に身. 一 一人 世 紀 後 半 ∼ 一九 世 紀 初 め の政 芳 の時 期 も 注 目さ れ る。 一方 、. の指 導 ・援 助 のも と で、石 橋 直 之 が 地 誌 ﹃泉 州 志 ﹄を 編 集 ・刊 行 し た 。. た よ う で あ る。 政 芳 の意 欲 が み て と れ よ う 。 ② 編 纂 の特 徴 ︱ ﹃俗 邑 録 ﹄ が 見 る 世 界 ︱ そ のう え で、 伏 屋 長 左 衛 門 家 の 展 開 と ﹃俗 邑 録 ﹄ の内 容 を 対 照 さ せ. し て いた と 考 え ら れ る が 、 こ の家 で特 筆 す べき は 、 一七 世 紀 か ら 居 村. ら 庄 屋 を 代 々勤 め 、 遅 く と も 一人 世 紀 に は村 内 で 圧 倒 的 な 所 持 高 を 有. 伏 屋 長 左 衛 門 家 は 、 居 村 万 町 村 に お い て、 お そ ら く 一七 世 紀 前 半 か. こ のよ う に 伏 屋 長 左 衛 門 家 は 政 治 ・経 済 ・文 化 の諸 局 面 に お い て広. １と に 、 解 剖 な ど に よ り 腎 臓 の濾 過 機 能 を 発 見 し た こ と が 知 ら れ る ︵. 蘭 医 話 ﹄ を 著 述 し て い る。 そ こ で は 、 帝 王 切 開 術 が 紹 介 さ れ る と と も. 分 家 ︶ の養 子 と な った 素 荻 は 、蘭 学 者 ・医 者 と し て活 躍 し 、﹃和 支家 ︵. を 寄 せ て い る。 ま た 、 政 芳 の実 弟 で、 兄 と 同 じ く 吉 村 家 か ら 伏 屋 家 の. を こえ た 広 域 の活 動 を 展 開 さ せ て いた こ と であ る 。 政 治 的 に は 、 遅 く. 域 の活 動 を 展 開 し て いた の であ る が 、 そ れ を 踏 ま え て ﹃俗 邑 録 ﹄ を み. な が ら 、 ﹃俗 邑 録 ﹄ 編 纂 の特 徴 を 把 握 し よ う 。. と も 一七 世 紀 後 半 に は幕 領 三 三 村 あ る い は 四 人 村 の触 頭 と な り 、 元 禄. る と 、 次 のよ う な ﹃俗 邑 録 ﹄ の特 徴 が 浮 き 彫 り に な って く る。. ひと つは 、 こう し た 広 域 の活 動 に も か か わ ら ず 、 万 町 村 、 あ る いは. 七 年 ︵Ｉ ハ九 四 ︶に 万 町 村 が 土 浦 藩 土 屋 家 領 と な って 以降 は大 庄 屋 を 、 そ の後 の 一橋 家 領 期 に は 惣 代 庄 屋 を 勤 め て いる 。 ま た 経 済 的 に は 、 宝. -16-.
図
![表 万町村庄屋・年寄などの一 覧 里 料 番 号 年 月 日 圧 屋 年 奇 組 顕・ 自 姓 代・惣 代 な ど I‑5‑17 慶 振 :18(1613)カ ロ 9・ 27 (五 郎右衛 門 ) I‑8 明暦 2(1656)・ 8・ 18 ①長左衛 F可 … :理 長荷 … I‑9‑1 農 ]]虻 2(1662)・ 5・ 3 ②三右衛門 理 兵衛 次 左衛 門 六右 衛 門 (五 人組頭 )半 七郎名代次右衛門、藤右衛門、長 二郎、清右衛門、惣兵衛、太兵衛、久五郎、加兵衛、次兵衛、吉兵衛 I‑19‑2 要](https://thumb-ap.123doks.com/thumbv2/123deta/8067870.1257863/75.892.43.783.173.961/万町村庄屋年寄など里料番号年月長左衛久五郎加兵.webp)
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