座
談
会
井
上
ひ
さ
し
「ナ
イ
ン
」 「握
手
」を
め
ぐ
っ
て
座 談 会 発 言者
⊥
咼澤
健
三 〈 司 会 〉 、 井 筒満
〈報
告
〉 、 夏 目 武 子 、椎
名
伸 子 、小
出
陽 子 、鈴
木 益 弘 、荒
川由
美 子 、成
川 日 女 美 、 金 井 公 江 、佐
藤嗣
男 、 西 平薫
、橋
本
伸
弥
、 芝 崎 文 仁 （ 以 上 、発
言 順 ）開
催 日1
ー 二 〇 一 二年
三 月一 一九
日場
所
11
東 京都
八 王 子市
、 大学
セ ミ ナ ー 八 ウ ス 一9
一 は じ め に ［高
澤 】最
初
に資
料 の確
認
で す が、井
筒 さ ん か ら 「 『 ナ イ ン 』／
ヂ
イ ン 」 ・ 「 握手
」 と そ の 他 の作
品 メ モ 」 と いう
裏
表
一 枚 の表
と、夏
目 さ ん か ら 出 さ れ た 『IN
☆POCKE
T
』 と 「 こ ま つ座
昭 和庶
民 伝． 一、部
作
」 を 出 し て お い て い た だ く と便
利
か と 思 い ま す 。 進 め 方 で す が 、最
初 に報
告 と いう
形 で井
筒
さ ん に お 願 い し、 そ れ を 受 け て皆
さ ん で 話 し 合う
と いう
こ と で 進 め て い く こ と に な り ま す 。 よ ろ し く お 願 い し ま す 。振
り 返 っ て お き ま す と、 二〇
一 〇 年 の 文 教 研秋
季
集 会 で 「 握 手 」 を 取り
ヒ げ 、巾
学
国語
教材
の 検 討 と いう
こ と を 前面
に 出 し 、 そ の 八 月 の全
国集
会 で は 高 校 国 語 教材
の検
討 と いう
こ と で 「 羅 生 門 」 と 「 赤 い 繭 」 を 取 り ト げ ま し た 。 あ る意
味
で 、 そ れ と 対 を 成 す よ う な 形 で 中学
国 諳教
材
の検
討 と し て、 「 一 人 、 人 の 人間
が い る 」 （ 「 握 手 」 〉 と いう
視
点 を基
軸
と し て 、 秋 季 集会
で取
り
上げ
た わ け で す 。 こ れ が実
質 的 に は、文
教研
と し て 井 上文
学
と の最
初
の 取 り組
み で あ り ま し た 。 そ の あ と 、 「 昭 和 庶 民伝
三部
作
」 とか 「 父 と 暮 ら せ ば 」 を レ ー ゼ ・ ド ラ マ と し て 読 み 、
検
討 し ま し た 。 そ し て 昨年
二 〇 一 一 年 ． 一 月 の秋
季 集会
で 「 ナ イ ン 」 を取
り 上げ
た と い う こ と で す 。 そ の あ と 、 コ イ ー ハ ト ー ボ の 劇 列車
L 、 「 人 間 合格
」 を 取 り 上げ
る と いう
こ と に なり
、 こ れ ら 一 連 の作
品 群 の検
討 を 通 し て 確 認 し て き ま し た よ う に 、 芥 川 、 井伏
、 太 宰 に 続 く 異端
の 文 学系
譜
に つ な が る も の と し て 井 上 ひ さ し 文学
と い う も の が 明確
に 位置
づ け ら れ る だ ろう
と いう
見 通 し が つ い て き た と 思 う ん で す 。 そう
い う ふ う に間
を お き ま し て 「 握 手 」 と 「 ナ イ ン 」 を 取 り 上 げ て 来 た わ け で す が 、 こ れ は夏
日 さ ん の 資 料 『IN
☆号
（ 一 九▲
、 、 年 ） か ら問
を お い て、 、 年 問 に わ た っ て 一 七作
の 短 編 が コ わ れ ら 自身
の 物 語 」 と し て 発表
さ れ て い た と いう
こ と で す 。 そ の あ と 、 九 八 七 年、単
行本
『 ナ イ ン 』 と し て 田 行 さ れ る と き に再
構
成
さ れ 、 「 ナ イ ン ー が 最 初 に 、 そ し て 最後
に 「握
手 」 が置
か れ、 一 七編
の う ち 九 番 目 の 「 嘘 」 が カ ッ ト さ れ て 一 六編
で再
構 成 さ れ て い る わ け で す 。今
日 や る こ と と いう
の は 、 「 ナ イ ン 」 に つ い て の 総括
と いう
こ と が 一 つ あ る だ ろ う と 思 い ま す。 と い い ま す の は 、 「握
手 」 を 取り
上げ
た 秋 季 集 会 の ま と め と い う の は、 す で に成
川 さ ん が 『 文 学 と 教 育 』 二 ＝、 、 号 に ま と め て お ら れ ま す が、 「 ナ イ ン 」 に つ い て は、 ま だ 総 括 が さ れ て い な い と い う こ と で 、 今 回 こ れ を 合 わ せ て今
ま で検
討
し て き た 井 上 文 学 の 大 き な 流 れ と いう
か、 そ う い っ た も の の中
で 総 括 す る と いう
こ と に な ろ う か と 思 い ま す 。 ま だ、 抜 け て い る と こ ろ が あ る か と 思 い ま す が、 こ う いう
こ と を 含 め ま し て 井 筒 さ ん の 方 か ら 報 告 を お 願 い い た し ま す 。 生 活 感 覚 の 錆 落 と し と 中 流 意 識 冖井
筒 ］ さ っ き か ら話
題 に な っ て い ま す よう
に 、 井 上 ひ さ し の ． 九 八 〇 年 代 の 仕事
、 そ の 中 の ． 環 と し て 『 ナ イ ン 』 が あ り ま す 。 一 九 八 〇 年 の 一 〇 月 に 「 イ ー ハ ト ー ボ の 劇 列 車 」 、 そ れ か ら ， 九 八 九 − 九 〇 年 を跨
ぐ と こ ろ で 「 人 間合
格 」 、 そ の間
の 時 期 に 、 他 に ま だ い ろ い ろ あ る わ け で す け れ ど も 、 さ っ き 取 り 上げ
た昭
利 庶民
． 一 部 作 L が 発 表 さ れ る 。 そ の 「 昭和
庶 民． 、 二 部 作 」 が発
表
さ れ る 時期
と 重 な る 形 で 『 ナ イ ン 』 に 収録
さ れ る 作 品群
が 『IN
☆POCKE
T
』 に 掲 載 さ れ ま す 。最
初 に 発表
さ れ た作
品 が 「 隣 り 同 士 」 （ ． 九 八 三 年 一 〇 月 ） で 、 「 会 食 」 （ 一 九 八 五 年 一 一 月 ） が 最 後 の作
品 で す。 一 九 八 五 年 九 月 に 「 き ら め く 星 座 一 がk
演 さ れ、 八 七 年 に 、 「 雪 や こ ん こ ん 」 「 … 闇 に 咲 く 花 』 と続
き、 そ の 一 九 八 七年
の 六 月 に単
行本
と し て 『 ナ イ ン 』 が出
版 さ れ る 。 ま た 、 佐 藤 嗣 男 さ ん の報
告 （ 『 文 学 と 教 育 』 一 ． 一 五 号 ） の 中 で 明確
に 位 置 づ け ら れ て い ま す が 、 こ の 時 期 の 一10
一創 作
活
動 の中
間 的 な 理 論 的総
括
と い う 形 で、 嶋 田 豊 さ ん と の 対 談 「 笑 い の 戦 略 」 が 、 「 思 想 と 現 代 」 （ 第 四 号 ／ 一 九 八 六 年． 一 月 ） に掲
載 さ れ る， と こ ろ で 、 「 き ら め く 星 座 」 、 「 雪 や こ ん こ ん 」 、 「 闇 に 咲 く 花 」 、 こ れ ら の 作 品 で取
り
上げ
ら れ て い る 時 期 は 、戦
中、 そ れ か ら 戦 後 の 一 九 四 〇 年代
後
半 い わ ゆ る 占 領 下 の時
代
で す 。 一 方 、 『 ナ イ ン 』 に収
録 さ れ た 作 品 は 、 直 接 に は 一 九 八 三年
、 八 四 年、 八 五 年 の 現実
を
リ ア ル タ イ ム で 取 り ヒ げ て い る 。 し か も 、 そ の 八 〇年
代 の 現 実 を、 五 〇年
代 後半
か ら 一 九 六 〇 年 代 の前
半 ま で の現
実 と 対 比 し な が ら 、 そ の 間 の 二 〇 年 あ ま り の 歴 史 を 何 ら か の か た ち で振
り 返 る こ と を と お し て 、 描 い て い る わ け で す。 五 〇 年代
後
半 か ら 六〇
年 代 前半
と い う の は、戦
後 的 な 独自
の経
済 シ ス テ ム 、支
配体
制
と い う の が 確 立 し て く る 時 期、 亠 咼度
成 長 期 の前
期第
一 次h 咼 度 成 長 期 で 、 そ の 時期
を、 八 〇年
代
の 真 ん中
で 振り
返 っ て い る。 そ の意
眛 は 何 か と いう
点 に つ い て も 後 で話
し合
え た ら と 思 い ま す 。 で は 『 ナ イ ン 』 が 直 接 取り
上げ
て い る こ の 時 期 、 一 九 八 〇年
代 の こ の 時期
と い う の は、 ど う い う 時期
か．． こ れ は ま さ に高
度
成
長
が 終焉
し て 低 成 長 に な っ て、 企業
中 心 社会
が 日 本 の社
会 に 確 立 さ れ る 時 期 。 一 見 、 「 豊 か な 社 会 」 に な っ た よう
に も み え る が、 そ れ は、 同 時 に 「 過 労 死 社 会 」 で も あ る社
会 。 そ う い う社
会 に 、 日 本社
会 が な っ て い く 時 期 で す 。 そう
い う 中 で 労働
組 合 は 解 体 さ れ て い く し 、 人 問 の 連 帯 関係
と い う も の が ど ん ど ん 断 ち 切 ら れ て い く。 ま た、 バ ブ ル経
済 に 踊 ら さ れ て、 中 流 意 識 が蔓
延 し て い く 。 国 民 の90
パ ！ セ ン ト が 中 流 意 識 を持
っ て い る と いう
調
査 が で た り し ま し た 、 こ の 時 期、 文 教 研 で は ど ん な課
題 に 取 り組
ん で い た か を 振 り 返 っ て み よ う と 思 っ て、 一 九 八 一．、年
と か 八 四 年 く ら い の 『 文 学 と教
育 』 を何
冊 か 読 ん で み た の で す が 、 「中
流 意識
の 幻 想 性 」 へ の批
判 と い う こ と が 一貫
し て 問 題 に な っ て い ま し た。 た と え ば、 一 一 一 二号
（ 一 九 八 五 ／ 春 ） に は 、熊
谷 孝先
生 の 「 銃後
意
識
か ら 不沈
空
母意
識 へ ー 〈 現 代 史 と し て の文
学史
〉 の 視 点 か ら 」 と い う論
文 が 載 っ て い ま す 。 そ の・ 甲 で、熊
谷 先 生 は 次 の よ う に指
摘
し て い る ん で す 。 中流
意識
と い う の は、 あ る 程度
に、 あ る い は 人 並 み に、時
と し て は 幾 分 人 並 み 以L
に リ ッ チ だ と い う 気 分 な の だ 。 そ の 気 分 は 、 だ が 、 階 級 意識
な り 階 級 論 の歯
止 め を 欠 い て い る 。 だ か ら、 そ の リ ッ チ な 気分
、 そ れ を 壊 し た く な い し 持続
さ せ た い と 思う
と、「 日 本 の
平
和 を守
る た め に は 、 日 本 を． 不 沈 空 母化
し な け れ ば な ら な い 」 な ど と い う中
曽 根 首 相 （ 当 時 ） の発
言
を 支 持 し て 、 不 沈 空 母 の 幻 想11
〈平
和 の 幻 想 〉 に す が り つ く こ と に も な る 。 こ う い う中
流
意 識 そ の も の の自
己否
定 な し に は、本
当 の く平
和 意 一ll
一識
〉 を培
う
こ と は で き な い … … 。 こ の 指 摘 は 、 八 〇 年 代 の 井 上 文 学 を 読 ん で い く う え で も 重 要 だ と 思 い ま す 。 リ ッ チ な 気 分 を 守 り た い 。 そ の た め に は 、仲
間
と の連
帯
な ん か は 切 り捨
て て も 、 そ れ を 守 っ て く れ る と 思 う も の （企
業
で も、強
い 指 導 者 で も ） に す がり
つ く 。 リ ッ チ な 気分
に水
を 差 す よう
な も の に は 一 切 日 を向
け な い、 い や な も の は見
な い 、 見 て 見 ぬ ふ り を し て、 切 り 捨 て て い く 。 み ん な中
流
に な っ た と い う の で 、 連帯
感 を得
た と い う の で は な く中
流
意 識 に 囚 わ れ る こ と で 、 人間
関係
が ど ん ど ん 切 り 裂 か れ て い く 。 本当
の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン が ま す ま す無
く な っ て い く．、 そ う い う 状 況 の中
で、 井 上 さ ん は こ の 『 ナ イ ン 』 に収
録 さ れ た 諸作
品 を書
い て い る 。 佐 藤 報 告 （ 前掲
） の 指 摘 を な ぞ り な が ら 、 こ の 点 に つ い て も う 少 し 話 す こ と に し ま す 。 嶋 田 さ ん と の 対 談 の中
で、 井 上 さ ん は 文 学 の役
割 と い う の は 要 す る に 生活
感
覚 の錆
落 と し な ん だ、 と いう
こ と を い っ て い ま す ね 。 じ ゃ あ そ の 場 合 の 錆 っ て な ん だ 。 い ま の 話 題 と の関
連 で 言 え ば 、 中 流 意 識 と いう
も の が そ れ で す ね。 自 分 は 中 流 だ と いう
リ ッ チ な 気 分 、 そ れ を 失 い た く な い た め に企
業 に べ っ た り へ ば り つ く 企業
人 に な っ て し ま う 。 そ の 一 方 に、消
費
者
と し て の 臼 分 が い る 。消
費 者 で あ る と き の 方 が 相 対 的 に は自
由 か も し れ な い が 、 で も、中
流 と いう
ス テ ー タ ス （ ？ ） を 守 る た め に、 買 わ な く て い い も の ま で 買 い 込 ん で し まう
。消
費
者 と し て も 企業
の 論 琿 に支
配 さ れ て いる
、中
流 意 識 は 、階
級 意 識 ・階
級論
と いう
歯
虚 め を 欠 い て い る 、 と い う 熊 谷 先 生 の指
摘 を紹
介 し ま し た が 、中
流 な ど と 言 っ て も 、 そ の 多 く は 、特
権 を も た な い勤
労階
級
、 働 く 民 衆 で す 。 そ し て、 井L
さ ん が 、 対談
の中
で 指摘
し て い る よ う に 、粗
大 ゴ ミ と か 産 業 廃棄
物
と し て捨
て ら れ て い く 存在
11
捨
て 子 な ん で す ね 。 そ し て 、 捨 て子
に さ れ る と い う の は 、 同 時 に、自
分 た ち が 人 間 ら し く 生 き ら れ る 生活
の場
が 破 壊 さ れ て い く と い う こ と で も あ る 。 だ か ら 、 生活
感 覚 の錆
落 と し と は、真
っ 当 な 生活
人 と し て の自
己 を 回復
し て い く こ と な ん で す が 、 同時
に 、 生活
人 と し て の自
分
で あ り う る よう
な 生 活 の場
口
常
性 を回
復 し て い く と いう
こ と で も あ る の で は な い か 。 ま た、 そ う い う 目常
性
を 取り
、 戻 し て い く こ と が、 不 沈 空 母 意 識 に結
び つ く よう
な 「 平 和 」 で は な く 、本
当 の 平 和 を 創 っ て い く こ と に 繋 が っ て い く、． こ う い う 課 題 意 識 が 、 「 ナ イ ン 」 は も ち ろ ん で す が、 『 ナ イ ン 』 に 収 録 さ れ て い る 他 の作
品 の巾
に 一 貫 し て 流 れ て い る よう
に 思 え ま す 。 井 上 ひ さ し の 「 私 の 東 京 地 図 」 「 イ ー ハ ト ー ボ の 劇 列 重− 」 の 中 で、 劇 中 の 宮 澤賢
治 が 一12
一い っ て ま す よ ね 。 「 ひ ろ ば 一 が あ れ ば な あ、 「 ひ ろ ば 」 と な り
う
る 場 が あ っ た ら な あ と 。 ま た、 地 方 と 中 央 と い う と き に 、 な ん で も 中 央 か ら 指 令 が来
て そ れ を中
心 に し て そ れ に全
部
が従
っ て い く 。 東京
は 中 心 だ と し た ら そ れ に全
部
従
っ て い く 。 そ う い う 状 況 を変
革
し て い か な く て は … … と い う意
味 の こ と を 言 っ て ま す ね 。 そ の 視 点 か ら 、 『 ナ イ ン 』 を読
み 返 し て み る と 、 今 度 は 、 東 京 と い う都
市 も そ の 中 に様
々 な文
化 が あ る こ と に 気 づ か さ れ ま す 。東
京 と 地 方 と い う と 、東
京 は中
央 で そ の 中身
は 全 部 同 じ も の で、 そ う いう
中央
と し て の東
京 が 指 令 し て い る よ う に 見 え る け ど 、実
は 東京
と い う 都 会 も 決 し て ． つ で は な い 。 そ の 中 に様
々 な 生 活 の場
・ 文 化 が あり
、 そ れ ぞ れ の 個 性 を持
つ 生 活 文化
、 そ れ に よ っ て 培 わ れ た 人 た ち が 生 き て い る 、 そ う い う 場 な ん だ、 と い う こ と で す ね 。言
い換
え れ ぼ 、 そ こ に は、 「 ひ ろ ば 」 に つ な が る よ う な 生 活 の場
が あ っ た 。 し か し 、 六 〇年
代 か ら 八 〇 年 代 へ と い う 時代
の 変 遷 の 中 で 、 そ れ が ど ん ど ん 失 わ れ て い く 。 そ いう
状 況 の中
で、 井 上 ひ さ し は 、語
り
手 で あ っ て、 同 時 に 狂． 言 回 し で も あ る 「 わ た し 一 と いう
人
物
を設
定
す る こ と を 通 し て 、東
京 と い う 都市
の 中 で 、 あ る 意 味 「 ひ ろ ば 」 で あ り え た も の 、 あ る い は そ の 中 で 「 ひ ろ ば 」 で あ り う る も の、 『 人間
合格
』 の 言 葉 を使
え ば 、 「 小 さ な 宝 石 」 で あ る も の を 見 つ け 、描
い て い る 。 佐 多 稲 子 の代
表 作 に 「 私 の 東京
地 図 」 と いう
作
品 が あ り ま す が 、 こ の 『 ナ イ ン 』 は 、 そ う い う意
味
で、 井 ヒ ひ さ し の 「 私 の 東 京 地図
． と 言 え る の で は な い か 。 こ こ で 、最
初
に 配 布 し た プ リ ン ト の表
を ち ょ っ と見
て 下 さ い 。 事実
誤
認 と か い ろ い ろ あ る と は 思 う の で 、 気 づ い た 点 が あ っ た ら 後 で 指 摘 し て く だ さ い 。 ．番
左 は、夏
目
さ ん が 出 し て く だ さ っ た資
料 そ の ま ま で 、 『IN
☆
POCKE
T
』 に、 『 ナ イ ン 』 に収
録
さ れ た 作 品 が ど う い う 順 序 で 掲 載 さ れ て い た か と い う こ と を 示 し て い ま す 。 ． 一 番 凵 の 欄 は 、本
当 は 単行
本
自 体 を 見 な い と い け な い の で す が 、 そ れ は 見 て な い し 、 初 出 と単
行 本 と の間
に ど ん な 異 同 が あ る の か も ま だ 調 べ て な い の で 、 こ の 辺り
は ま た あ と で 調 べ る と し て、 と り あ え ず 講談
社
文庫
版 の 『 ナ イ ン 』 に お け る 作 品 の配
列 順序
を 示 し て い ま す 。 こ れ を 見 て も ら う と わ か る よう
に 、初
出
の 順 序 と ち がう
。 細 か く み る と い ろ い ろ 面 白 い と こ ろ が あ る の で す が、 と に か く 一番
大 き い の は 、 さ っ き高
澤
さ ん が言
わ れ た よ う に 「 ナ イ ン 」 と いう
作 品 は 、 一 九 八 ＝． 年 の 匸 ． 月 に発
表 さ れ た の で、発
表
の順
序 か ら 言 え ば． ｝．番
目
な の で す が 、 そ れ を単
行 本 の冒
頭 に も っ て き て い る 。 そ れ か ら 「 握 手 」 と いう
の は、 一 八 八 四年
五 月 に 発 表 さ れ た作
品 で 発 表 順序
は 五 番 目 で す が 、 そ れ を最
後
の 一 六番
目 に置
い て い る 。 一B
一つ ま り、 「 ナ イ ン 」 で 始 め て 、 最 後 の
締
め の と こ ろ に 「 握 手 」 を置
く と いう
ふ う に 大 き く変
え て い る 。 な ぜ 、 そ う い う 配 列 に し た の か 。 検 討 す る 課 題 の 、 つ に は な る と 思 い ま す 。 で 、 さ っ き 、 こ の作
品 は、 井 上 さ ん の 「 私 の東
京 地 図 」 で は な い か、 と．． 一、 口 っ た の で 、 こ の表
で 、 そ れ ぞ れ の作
品 の 舞 台 と な っ て い る と こ ろ を ざ っ と み て い く こ と に し ま す 。 （ 以 下 の 丸 数字
は、配
列 の 順序
を 示 す．． ） 「 ナ イ ン 」 （） は、 新 宿
区
・ 四 谷 新 道 の 中 村 畳店
。 「 太 郎 と 花 了 」 （） は 、 江
戸
川 区 小 岩 駅南
口 近 く の 喫 茶店
。 「新
郎側
控室
一 （） は 、
結
婚 披 露宴
が 行 わ れ る の で 旧 友 た ち が 集 っ て い る ホ テ ル と 昭 和…、 一 五 年 当 時 の 彼 ら が 同 居 し て い た 山 村 先 生 の ド 宿 （新
宿
区神
楽 坂 の 屋 敷 町 ） 。 「隣
り 同 士 」 （・ ） は 、
総
武線
の 浅 草 橋 （ 台東
区 ） 近 く の 寿 司 屋 の カ ウ ン タ ー 。 そ し て 現 在 の 鳥越
と こ 長 年 前 の鳥
越 。 「 祭 り ま で − （） は 、 た つ み 運 河 を わ た っ て 越
中
島 へ 渡 る 橋 の 袂 に あ る 「 小 料 理 屋鶴
八 」 。 「 箱 」 （） は 、 亀 戸 駅 の 堅 川 （ 江 東
区
） を す ぎ た あ た り に あ る高
層住
宅 団地
。 そ れ に 囲 ま れ て い る 「古
臭 く な つ か し い商
店街
」 と そ こ に あ る 理 髪 店 。 「 傷 」 （） は 、 錦
糸
町 （ 墨 田 区 ） の 駅 ビ ル に あ る流
行 っ て い な い ス テ ー キ ハ ウ ス と 川 崎 の ヌ ー ド劇
場 。 「 新宿
ま で 」 （ ） は、晴
海 （ 中 央 区 ） か ら新
宿
西 口 ま で 行 く お ん ぼ ろ な都
営 バ ス の車
内 。 「 会 食 」 （） は 、
御
徒
町 （ 台東
区 ） の占
い 町 並 み に 割り
込 ん で き た よ う に見
え る フ ラ ン ス 料 理 屋 「 花散
盲 『 。 「 足 袋 」 （） は 、 乃 木 坂 （ 港 区 ・ 赤 坂 ） に あ り、 ふ た 昔 前 に は 仕
事
場
が わ り に 使 っ て い た 噴水
の あ る 喫 茶店
。 そ し て 、 「握
手 」 は 、 ヒ 野 公 園 （台
東
区
） に あ る 西 洋 料 理店
と 仙台
の 光 が 丘 天 使 園 の 過 去 と現
在
。 「 握 手 」 の 場合
は ち ょ っ と 違 い ま す が、東
京 の 様 々 な 地 域 で い ろ い ろ な 思 い を 抱 え な が ら 生 き て い る 人 た ち の 声 を 、 こ の 「 私 」 は 聞 き 取 っ て い く 。 ま た 、 そ う し た 生 活 の 場 の 中 で 培 わ れ た 魅 力 的 な メ ン タ リ テ ィ ー （ 人 間 と し て の 、 面 自味
） 、 そ れ は、 何 等 か の 意 味 で 、 「 ひ ろ ば 」 的 な も の が あ っ た か ら こ そ 培 わ れ た も の だ と 思 い ま す が、 そ れ を繰
り 返 し描
い て い ま す 。 だ が、 そう
い う メ ン タ リ テ ィ ー、 そ れ を 培 っ て い く よ う な 人 間関
係
は 、 失 わ れ つ つ あ る 。 だ か ら こ そ、 私 た ち が 失 っ て は な ら な い も の 、 新 し い 状 況 の 中 で 、 私 た ち が受
け 継 い で い か な け れ ば な ら な い も の は 何 か 。 「 わ た し 」 に よ る 媒 介 が 、 そ う しう
思 索 を 、自
ず と 、 読者
で あ る私
た ち に 促 し て い く 。 「 わ た し 」 の ス タ ン ス は 、作
品 に よ っ て い ろ い ろ違
い ま す 。 た と え ば 、 「 ナ イ ンの よ う に 他 の 人 物 た ち に
直
接 関 わ っ て 会 話 し て い る 場 合 も あ る し、 た ま た ま 喫茶
店
に 入 っ て 、 隣 の 人 の 話 に耳
を 傾 け て い る と い う 場 合 も あ る．． し か し 、 い ま 指摘
し た役
割 （ 語 り 手 兼 狂 ， ． 凵 回 し と し て の 役 割 ） を 冖 貫 し て 果 た し て い 一14
一ま す 。 東 京 の 中 の 「 ひ ろ ば 」 と こ ろ で 、 井 ヒ さ ん が 胃 頭 に お い た 「 ナ イ ン 」 に つ い て で す 。 さ っ き 触 れ た よ う に 、 こ の 作 品 は 、 四 谷 新
道
に あ る 中 村 畳 店 が 舞 台 で す 。 「 わ た し 」 は 、 東 京 オ リ ン ピ ッ ク の 年 か ら 三 年 間 、仕
事場
の 二 階 を 間 借 り し て い た こ と が あ り 、 そ れ 以 来、 こ の家
族 と親
し く し て い る ら し い 。 「 わ た し 一 は、 こ の新
道 と い う 小路
の ． 七 〜 八年
間 を 振 り 返 っ て い ま す 、 あ の頃
の 新道
は 、 し っ か り と 臼給
自 足 し て お り、 生 活 が あ っ た 。 小 路 全 体 に自
信
の よ う な も の が み な ぎ っ て い た 。 つ ま り、当
時 の 新 道 に は 、 こ こ を 我 が 町 と 実 感 し て い る 人 た ち が 一緒
に な っ て 創 っ て い る 「 ひ ろ ば 」 が あ っ た と い う こ と で し ょう
。 そ し て、 こ の 人 た ち に よ っ て 育 て ら れ、 支 え ら れ 、 ま た 、 こ の 人 た ち の 誇 り に も な っ た の が 、 新 道 少年
野 球 団 だ っ た 。 ま た、 そ の メ ン バ ー だ っ た 英夫
君
た ち も 、 こ の 野 球 団 の中
で、 お 互 い が 支 え 合 い な が ら共
に 進 ん で い く こ と の素
晴
ら し さ を 実 感 で き た 。 そう
い う体
験
を 共 有 で き た。英
夫 君 に と っ て は そ れ が自
分 の 生 き る 原 点 に な っ て い る 。 だ が、 そ う いう
「 ひ ろ ば 」 で あ っ た 新 道 は 、 こ の 、 七 〜 八年
で な く な っ て し ま っ た 。 こ の 町 の 担 い 手 だ っ た 人 た ち は、 地 価 が 上 が っ た の で 、 競 争 で 上 地 を 処分
し 新 道 か ら ど ん ど ん 出 て行
っ て し ま っ た 。家
族
や 自 分 の老
後 を考
え た ら 、 こ こ で商
売
を続
け る よ り … … と いう
判 断 で す ね 。 新 道 少 年 野球
団 の ナ イ ン も バ ラ バ ラ に な っ て し ま っ た 。 し か し 、中
村 さ ん は 頑 張 っ て 畳 屋 を続
け て い る 。中
村 さ ん は 五 〇 代 後 半 く ら い か な と 思 い ま す が、 英 夫 君 （ 、 二 〇 歳） も ま た 、 父 親 の 仕 事 を こ の 場 所 で し っ か り受
け 継 い で い こ う と し て い る 。 こ の こ と と、 英 夫 君 の 正太
郎
に 対 す る 姿 勢 は つ な が っ て い る と 思 う ん で す 。 ナ イ ン の 主将
で あ っ た 正 太 郎 は 、 ど う い う事
情
が あ る の か は よ く わ か ら な い の だ が、 現 在、昔
の 友 人 た ち か ら 金 を だ ま し 取 る よ う な こ と を続
け て い る わ け で す 。 中村
畳店
も、 畳 を 八 卜 五 万 円 分 も 騙 し と ら れ て い る。 だ が 、中
村
さ ん が 、警
察 に届
け う と い っ て も 、 英 夫 君 は 、絶
対 に そう
し な い 。 正 太 郎 を 信 じ つ づ け よ う と す る 。 そ れ は な ぜ か 。 昔 の新
道 に あ っ た も の、 臼 分 た ち を育
て て く れ た も の、 そ れ を どう
に か し て 受 け 継 い で い こ う と す る 気持
ち と 、 こ の 正 太郎
に 対 す る姿
勢
は つ な が っ て い る の で は な い か 。 「 常 識 一 的 に 言 え ば、 警 察 に 届 け る べ き な の か も し れ な い 。 で も 、 そ れ は 、 正 太 郎 の 問 題 か ら 、自
分 が 逃げ
て し まう
こ と に な る 。 こ の 企 業 社 会 の 中 で 、 た ぶ ん 様 々 な か た ち で 切 り捨
て ら れ て苦
し ん で い る は ず の 正 太 郎 を、 新 道 少年
15
野
球
団 で 、 か け が え の な い 体 験 を 共有
し た自
分
（ た ち ） が 、 や っ か い払
い す る よう
な か た ち で 切 り捨
て て い い の か 。 何 か 、 そ う い う 思 い が あ る の か も し れ な い 。 （中
村 さ ん だ っ て 、 「 正 太 郎 を切
り 捨 て れ ば い い 」 と 思 っ て い る わ け で は な い で し ょう
。 ） さ き ほ ど、捨
て 子 の問
題 に触
れ ま し た が 、 企業
か ら 民 衆 が捨
て ら れ る 。 そ れ と と も に 、企
業 と いう
か 大 企 業 の 様 々 な 圧 力 に よ っ て、 民 衆 が 、 「 ひ ろ ば 」 で あり
う
る 場 所 を捨
て去
っ て し ま う 。 競争
を 強 い ら れ る 中 で 、 民 衆相
互 が お 互 い を 捨 て合
う と い う こ と も あ る 。 中 流意
識
と いう
の は 、 そ う い う 行 動 を正
当化
し て い く 。 や っ か い な こ と に は関
わ ら ず、 見 て 見 ぬ ふ り を し て 切 り捨
て て い く 。 そ う いう
人 間 関係
が 広 が っ て い く 状 況 の 中 で 、 人間
と し て お 互 い ど う 関 わ る べ き な の か に つ い て 真 剣 に 思 索 す る 、 中村
さ ん 、英
夫 君、 そ し て 「 わ た し 」 。 違 っ た 世 代 の 人 間 が 、 正 太郎
の問
題 に つ い て 、 ま た 、 新 道 と いう
生 活 の 場 に つ い て 、 対 話 し 考 え 合 う と いう
構
成。 そ し て 、 こ う し た 構成
に よ っ て 浮 き 上 が っ て く る問
題 。 そ れ が、 こ の後
に配
列 さ れ た諸
作
品 の中
で、様
々 な 場面
の 描 写 を通
し て繰
り返
し 問 わ れ て い く 。 「 ナ イ ン 」 が 冒頭
に置
か れ て い る意
味
の ． つ は そ こ に あ る の で は な い か と 思 い ま す 。 そ れ で 、 そ う いう
切 り 目 か ら 、 人間
と し て の面
白 味 を も っ た 人 物 た ち が 描 か れ て い く 。 い ろ い ろ あ る け れ ど 、 た と え ば、 「 新宿
ま で 」 （） で す 。 こ れ は
晴
海
か ら 新宿
へ 行 く都
営
バ ス の 車 中 の話
。 夕方
で 、 バ ス の乗
客
は十
人 ば か り 、 そ こ で、 「 わ た し 」 は 、 あ る老
人 に 出 会 う 。 た え ず 目 許 に 笑 み を た だ よ わ せ て い て 、 人 な つ っ こ い 顔 を し た 老 人 な の で す 。 そ れ で 、 「 わ た し 」 も す ぐ う ち と け て 、 こ の 老 人 と会
話 を か わ す こ と に な る 。 有楽
町 に バ ス が着
い た と き 、 喧 嘩 し て い る青
年 と娘
が 窓 か ら 見 え ま す 。娘
は 、 ひ ど く 怒 っ て い る ら し く て、青
年
を ふり
き っ て こ の バ ス に 逃げ
込 ん で く る 。 そ の娘
は、老
人
に と っ て は 、 偶然
に 出 合 っ た だ け の 赤 の他
人 で す 。 そ れ で も、 こ の老
人 は、 こ の 場 面 を 見 て ほ っ て お け な い 。 見 て み ぬ ふり
が で き な い 。自
分 が傷
つ く 結 果 に な る か も し れ な い の に 、 「彼
の あ と を追
っ て仲
直
り な さ い 」 と 娘 に わざ
わ ざ声
を か け る の で す 。 娘 か ら は 、 一関
係 な い で し ょ 」 と 一 喝 さ れ て し まう
。 し か し 、 そ う言
い な が ら も 、 娘 は 、 老 人 の側
の 席 か ら 離 れ な い 。 そ し て、 喧嘩
し た 事 情 （青
年
と は 、 一 〇 月 に 結 婚 す る 予 定 だ が 、 私 の 気持
ち を考
え て く れ な い彼
の 態 度 が 許 せ な い … … と い う よ う な こ と ） を 、 老 人 に 話 し 出 す の で す 。 詳 し い こ と は省
き ま す が、 と も か く 、 老 人 と の会
話 を 通 し て、 こ の 娘 は 、 青年
と じ っ く り 話 し 合 お う と い う 気 持 ち 一16
一に な っ て い く 。 「 わ た し 」 は、 こ の 老 人 の メ ン タ リ テ ィ ー と、 こ の
古
ぼ け た都
営 バ ス が醸
し出
す 「 な ん だ か と て も な つ か し い 」雰
囲 気 が 、乗
客
の気
持 ち を う ち と け さ せ て い る に ち が い な い と 書 い て い ま す 。 こ う し て 、 わ ず か な 時 間 で は あ っ た が 、 大 都市
の 真 ん 中 を走
る 古 ぼ け た バ ス の中
に 生 ま れ た 「 ひ ろ ば 」 が こ こ に描
か れ て い ま す 。 そ れ か ら 、 「会
食
」 （） と い
う
作
品 で す 。市
民 運 動 の 集 会 で 、 「 わ た し 」 が 知り
合
っ た 北 沢 青 年 。 彼 は 、 哲 学 を 専 攻 し て い て 、 い ま は 、 小 さ な 大 学 の 助 手 を し て い る 。 い わ ゆ る 哲 学青
年
と いう
タ イ プ で は な く 、 人 柄 は 明 る い 。 こ の北
沢 君 に は 、 長 野 の ふ る い造
酒 屋 の 一 人 娘 で、容
子
さ ん と いう
恋 人 が い ま す。東
京 の 女 子 大 で 勉強
し て い るう
ち に 北 沢君
と 知り
合 っ た。 彼 女 は、 い ず れ 婿養
子
を む か え て 家 を つ ぐ よう
に 言 い聞
か さ れ て 、 自 分 も そ の つ もり
で育
っ た の で 、北
沢 君 に は 、 結婚
し た ら 、 実 家 の若
旦那
に な っ て ほ し い 。 そ れ で、 「 わ た し と 哲 学 と ど っ ち が 大事
な の 」 と 迫 っ た り す る の で す が、 北 沢 君 は、 「 ど っ ち も大
事
。 ど っ ち も自
分 に は か け が え の な い も の で す 」 と答
え て 、 い ま 、 も め て い る わ け で す 。 そ こ で、北
沢 君 は 、 フ ラ ン ス 料 理 屋 に席
を設
け る か ら 、 彼 女 を 説 得 し て ほ し い と 「 わ た し 」 に 頼 む こ と に な る 。 と こ ろ が 、 当 口、 容 子 さ ん も 、 父親
（ 浅倉
さ ん ） を つ れ て き て い た 。 父 親 は 、 も ち ろ ん不
機嫌
で 、 若 い 人 の 日本
酒 ば な れ を批
判 し な が ら 、 北 沢 君 を 難 詰 す る よう
な こ と を 言 い続
け る 。 気 ま ず い 雰囲
気 に な っ て 、 こ の ま ま で は、 対 話 な ど と て も で き そ う に も な い 。 と こ ろ が 、 こ う い う状
況 か ら み ん な を 救 い 出 し て く れ る 人物
が 現 れ る 。 そ れ が 、 隣 の テ ーブ
ル へ や っ て き た 四 〇 歳 く ら い の 婦 人 で す 。 そ の テ ー ブ ル に前
か ら 座 っ て い た 女 性 の友
達 で、御
徒
町 の問
屋 の 女 主 人 ら し い 。 こ の 人 の 話 し 声 が、自
然 に耳
に は い っ て く る の だ が 、 た く ま ざ る ユ ー モ ア と いう
か、 そ の 話 が 可笑
く て 、 北 沢君
た ち も 思 わ ず吹
き 出 し て し ま う わ け で す 。 こ の 人 は 、 子 供 の と き 、白
分
の母
親
の 商売
の 仕 方 を 見 て 、誓
っ た と い う の で す 。 お か あ さ ん み た い に 無愛
想 じ ゃ お客
さ ん は 二 度 とう
ち に買
い に こ な い 。 大 人 に な っ た ら 、 ど ん な 人 に も愛
想 よ く し て 、 き て よ か っ た と お も っ て 帰 っ て い た だ く よう
に し よ う 。商
売 の こ つ は 、 わ た し の 場 合 、 こ れ し か な い 。 で も、 そ う し て い る と 疲 れ る の で 一 人 で サ ウ ナ に行
く
。 と こ ろ が 、 そ の サ ウ ナ で も つ い愛
想 よ く し ち ゃう
。 全 身 に刺
青
を し て い る 女 性 に 「 ま あ 、 ま る で ワ ン ピ ー ス 着 て い る み た い 。 ち ょ っ と さ わ ら し て 」 な ど と話
し か け た こ と が き っ か け に な っ て 、 そ れ 以 来 、 そ の 女性
（暴
一17
一力 団 の 大 幹
部
の 奥 さ ん だ っ た 〉 と親
し く な っ て、結
局 サ ウ ナ で も 一 入 に な れ な い で 、疲
れ て し ま う 。 こ ん な お喋
り が続
く の で す が、 つ い に、 浅 倉 さ ん も 吹 き 出 し て し まう
。 そ れ が き っ か け と な っ て 、 浅倉
さ ん は 、 場 所 を代
え て 飲 み直
そ う と 「 わ た し 」 を 誘 う 。 「、 一 人 に は 家 出 の相
談
で も さ せ と き ま し ょう
。 」 「 … … し か し な か な か や さ し そ う な 青年
で す な 」 。 そ う い う 浅 倉 さ ん の 目 に 微 笑 が 影 の よ う に 動 い て い ま す 。 「 浅倉
さ ん は ド ア を 押 し て外
へ出
た 。 振 り 返 っ て奥
を 見 る と 、 大 き な バ ッ グ の婦
人 は 恋 人 た ち を し っ か り 結 び つ け た こ と も 知 らず
に あ い か わ ら ず よ く透
る 声 で喋
り
た て て い た 。 」問
屋 の女
主 人 の 会 話 が、 浅倉
さ ん の 魅 力的
な メ ン タ リ テ ィ ー を 引 き 出 し た。 こ の婦
人 の愛
想 よ さ と い う の は、 い わ ゆ る 「営
業 ス マ イ ル 」 ー マ ニ ュ ア ル 化 さ れ た 「営
業
ス マ イ ル 」 な ど と は違
う
。 相 手 を本
当 に 大 切 に し た い と いう
思 い が 根底
に あ る 。 そ こ か ら 生 ま れ る 温 か さ と 笑 い が 、 対話
し た い と いう
気 持 ち を 一 人 ． 人 の 中 に つ く り だ し て い く。 そ し て、 こ の 女性
の メ ン タ リ テ ィ ー は 、 御徒
町 の問
屋 街 で育
っ た と い う こ と 、 そ う い う 生 活 の場
で培
わ れ た も の で も あ る よ う に 思 え ま す 。 こ こ で 、 「握
手 」 （） に 簡
単
に 触 れ て お き ま す 。様
々 な 生活
場
面
で 生 き る 人 々 の 中 に 、 「 小 さ な 宝 石 」 を発
見 し な が ら 、 そ れ を ふ ま え て 、 「 わ た し 」 は 、 自 分自
身
の 原 点 を 、自
分
が 受 け 継 い で い か な く て は な ら な い も の と は何
か を 、 ル ロ イ 修 道 士 と の 対話
の 中 で 改 め て 見 つ め な お し て い る 。 こ の 作 品 が 最後
に置
か れ て い る意
味 の ． つ は そ う い う 点 に も あ る の で は な い で し ょう
か 。 ま と まり
の な い 報告
に な り ま し た が 、 こ れ で 終 わ り ま す 。 「 ナ イ ン 」 の 人 間 像 と 世 代 の 問 題 （ 一 ） ［高
澤
】 大変
中
身 の 濃 い お話
で ま と め は か え っ て 邪魔
に な る か と 思 い ま す が 、 大 き く は 戦後
と い っ て も 、 六 〇 年 代 か ら の 独自
の 経済
シ ス テ ム 、 そ の中
で起
こ っ て く る 新 た な 人間
疎
外 と い う か 、 大変
な状
況 に あ り な が ら も 、中
流 意識
が蔓
延 し て い く そ う いう
状況
、 そ の 中 で 重 要 な 課題
と し て は本
当 の 生 活 人 と し て自
分 を 取 り 戻 し て い く と い う 課題
、 そう
い う こ と が話
さ れ た か と 思 い ま す 。 そ れ か ら 、 『 ナ イ ン 』 の 中 で、 そ の 前 の 「 イ ー ハ ト ー ボ の 劇 列 車 」 の 中 で 、 「 ひ ろ ば 」 に な り う る場
が あ っ た ら な あ と いう
こ と に 関連
し て 、 か つ て 「 ひ ろ ば 」 で あ り え た も の 、 「 ひ ろ ば 」 で あ り う る も の 、 そ う いう
も の を 狂 言 回 し の 「 わ た し 」 が 体 験 し た東
京、 そ こ で 出 会 っ た 人 た ち 、 そう
い っ た 中 に 「 ひ ろ ば 」 を、 小 さ な 宝 石 と し て 見 出 し て い こ う と す る 。 こ の 『 ナ イ ン 』 と し て書
か れ て い る の は 、 い 一18
一わ ば 「 私 の
東
京 地 図 」 と いう
べ き も の で は な い か と い う こ と 。何
か 「 ひ ろ ば 」 と い う概
念 が 広 が っ た よ う な 気 が し ま す 。 そ れ か ら、 こ の 『 ナ イ ン 』 に 収 め ら れ た 個 々 の作
品 に沿
い な が ら、 わ かり
や す く 話 さ れ た と 思 い ま す 。捨
て 子 に さ れ て い く 個 人、 そ れ か ら 捨 て ら れ て い く 地 域 と い う か、 そ う い っ た も の の中
に、 わ ず か に で も 残 っ て い る も の 、受
け継
い で い く べ き も の 、 そ う いう
も の を 追 い求
め た そ う いう
よう
な 世 界 で は な い か と 思 い ま す。 私 個 人 と し て印
象
的
だ っ た の は、捨
て ら れ て い く 生 活 入 、 そ れ だ け で な く 生活
の 場 そ の も の が 壊 さ れ て い く 、 切 り 捨 て ら れ て い く 。 人 と そ の 生活
の 場、今
ま で 見 て来
た も の 、 そ れ が 一 体 の も の と し て と ら え ら れ て 、 整 理 さ れ て い て 目 を 開 か れ た よ う に 思 い ま す 。 最 初 に 、 井筒
さ ん の お 話 の 中 で そ れ を 巡 っ て も っ と 聞 き た い と いう
こ と と か 、何
か あ り ま し た ら 出 し て い た だ き た い 。 そ れ が 、 段 落 し た と こ ろ で 具 体的
に 「 ナ イ ン 」 と い う 短 編 を 収録
し た こ の 作 品集
『 ナ イ ン 』 の 世 界 を 、 今 ま で の例
会 な ど で の検
討
も 含 め て 総 括 し て い き た い と 思 い ま す 。今
の お 話 を 巡 っ て 、 い ろ い ろ お あ り だ ろう
と 思う
の で、 お話
い た だ き た い と 思 い ま す 。 冖 夏 目 ］ 井筒
さ ん が 、 「 ナ イ ン 」 が ま さ に リ ア ル タ イ ム で 現在
を描
き な が ら 、自
分 た ち の 過 去 の こ と を振
り 返 っ て い る と 指 摘 さ れ た 。 そ う だ と 思 う ん で す 。森
田高
志
さ ん が 例 会 で提
供 し て く れ た ． 九 八一 二 年 一 一 月 八 日 の 報 知新
聞
な ど に 、 そ こ に 王 さ ん が 巨 人 軍 監督
に な っ た と いう
記事
が で て い ま す が 、 そ い う 話、 題 を 取 り 入 れ な が ら、 い ろ い ろ な 問 題 が 探 ら れ て い る わ け で す ね 。 冖高
澤
】 リ ア ル タ イ ム と い う こ と と 多 少 関 係 す る こ と と 思 う の で す が 、 『IN
☆う
こ と で 、 前 の 例 会 で 話 題 に さ れ た と 思 う の で す が、講
談 社 が発
行 す る 月 刊 の文
芸PR
誌
、 文庫
情
報 誌 で 現 在、今
月 号 も出
て い ま す 。 ち ょ っ と 調 べ て て や や 目 を ひ か れ た の は 、 小説
や文
庫
に関
す る情
報
掲 載誌
で若
い 人 を読
者 対 象 と す る ク オ リ テ ィ の 高 い 文 庫 タ イ プ の雑
誌 と い う こ と で し た 。 新 刊文
庫
で す ね、 こ れ は講
談
社文
庫
だ け で な く 、 ほ か の 出 版社
の 文庫
本 も 、 全部
か ど う か わ か り ま せ ん が 、 そ れ を 網 羅 し た 目録
を つ け て毎
月
発
行 し て い る 。PR
誌
と い う か 、 文庫
情
報誌
と し て、講
談
社
文庫
の 発 行R
の 毎 月 一 五 日 に合
わ せ て 毎 月 発 行 し て い る 。若
い 人 に 受 け て 、 読者
対 象 も絞
っ た よう
な 形 で 発 行 さ れ て い る雑
誌
で 、 そ こ に創
同 号 か ら 井 上 ひ さ し が こ う い う 形 で 、 「 わ れ ら自
身 の 物語
」 と し て 短編
を 連 載 し て い た と い う こ と で す の で、 当 時 の 今 現 在 の若
者
を念
頭 に置
い て書
か れ た作
品 か な と 思 っ て い た と こ ろ で す 。 一19
一冖
椎
名
】井
筒 さ ん が 「 私 の 東 京 地 図 」 と い っ た の で 、 す ご く よ く 、 こ の 短編
集 の性
格
が解
り ま し た 。 井E
ひ さ し が ど こ に 住 ん で い た か を 年表
み た い に 作 っ て そ れ に 照 ら し 合 わ せ る と 、 本当
に白
分 が住
ん で い た と こ ろ 、 仕事
を し て い た と こ ろ が 舞台
に な っ て取
り 上げ
ら れ て い て そう
いう
意
味 で は馴
染 み 深 い と こ ろ が舞
台
に 選 ば れ て い て、 一 つ 一 つ の 話 の 中 に私
た ち が検
討
し て き た よう
な小
さ な 宝 石 、 と て も 光 っ た 人 間 模様
が あ る 。東
京 と いう
都
会
の 中 に も 、 ［ ひ ろ ば 」 に な りう
る よ う な 人 間関
係
が あ る 。 そ の関
係 に つ い て 、 井 筒 さ ん が面
白
く い わ れ た の で す が 、 全 く関
係 な か っ た よ う な 喫茶
店 で の 隣 の 席 の 人 の 会 話 が 人 生 に 影響
を 与 え る よ う な こ と も あ る 。 そ う い う こ と も含
め て 「 ひ ろ ば 」 な ん だ と い う こ と を 、 井 上 さ ん は 、 現 在 の場
而 、 し か も 、自
分 が 住 ん で い た 、 仕 事 を し て い た と こ ろ を舞
台 に 選 び な が ら描
い て い る 。 軽 く読
め る よ う な作
品 だ け ど、 一 つ 一 つ と て も 大 事 で 、 よ く味
わ っ て い く と 小 さ な 宝 石 な ん だ と い う こ と が す ご く よ く わ か り ま し た 。 小 出 さ ん が 井 上 ひ さ し の 住 ま い の リ ス ト を作
っ て い る の で、 ち ょ っ と 紹 介 し て く だ さ い 。 ［ 小 出 ］井
上 ひ さ し の 住 ま い の． 遍 歴 に つ い て は 、講
談
社 文庫
巻末
の 年譜
に 依 る も の で す の で 、 そ ち ら を 見 て い た だ け れ ば と 思 い ま す が 。 まず
、 上 京 し て 学 生 時 代 は 、 代 々 木 上 原 の ラ サ ー ル 会修
道
院 、 四 谷 若葉
町 、 聖 パ ウ ロ 学 生寮
と 転 々 と し ま す が、 『 ナ イ ン 』 に 関 係 す る と こ ろ は、 一 九 五 八年
に 四 谷 駅 前中
央
出 版倉
庫
番 と し て 住 み 込 む、 こ れ は 「新
宿
ま で 」 （） の
中
で 話題
に し て い る．、 一 九 六 一 年 新宿
区 牛 込 弁 天 町 は 神 楽 坂 で 、 「 新 婦 側 控室
」 （） 、 ． 九 六 二 年 江 戸 川 区 小
岩
、 東映
向 か い の ヒ野
荘、 こ れ は 「 太 郎 と花
子 一 （） 、 翌 年 藤 沢
市
辻 堂 に 住 む が 、 一 九 六 四年
港 区 氷 川 神社
ド は 「 足 袋 」 （ ） 、 一 九 六 五 年 四 谷 駅前
新 道 横丁
は 「 ナ イ ン 」 （） 、 一
九
六 七年
市
川市
下
総 国 分寺
傍
は 「 春休
み 」 （） 。 な お 、 井 ト ひ さ し は エ ッ セ イ の 中 で 買 っ た 本 を 早 く 読 み た く て、
総
武 線 沿線
で 途 中下
車 し て 、 よ く 喫 茶店
に 寄 っ た と い っ て い ま す 。 そ の 総武
線
沿 線 と し て 、 浅 草橋
は 「 隣り
同 士 」 （） 、 亀 戸 は 「 箱 」 （
） 、 そ し て 錦 糸 町 の 「
傷
」 （） で す 。 冖
鈴
木
］ 今 日 、 井 筒 さ ん が 説 明 し て下
さ っ た表
に 、 主 な作
中 人 物 の 年 令 が書
い て あり
ま す 。 作 品 発 表 の時
点、 つ ま り 、 一 九 八 三 年 ・ 八 四 年 あ た り を 基軸
に し て 、 そ の 当時
の 登 場 人物
は こ の く ら い の 年令
だ と推
測
も交
え て書
い て あ る わ け で す ね 。 「 ナ イ ン 」 で い え ば、 畳 屋 の 中 村 さ ん、 五 〇 代 後 半 か ら 六 〇 歳 く ら い 、 息 子 の 英 夫 が． 一． ○ 歳、 「 わ た し 」 と い う の は 四 〇 歳 後 半 か ら 五 〇 歳 く ら い と 考 え ら れ ま す ね 。 そ う い う 親 と 子 と いう
世 代、 世 代 の 違 い と い う 問 題 一20
一が あ る 。 そ れ を
媒
介 す る 「 わ た し 」 。 そう
い う人
た ち の 育 っ た時
代
、 そう
い う ふう
な も の の 反 映 が 世代
的 特性
み た い な も の を 持 た せ て い る と 思 わ れ ま す 。 そ こ ら 辺 の世
代
と い う か あ る年
令層
の 歴 史 、社
会 的特
性 み た い な も の を体
現 し て い る 。 そう
いう
よう
な 形 で 人物
形 象 の 特 色 み た い な も の が あ る で あ ろ う し 、 そ の 辺 が 井 上 ひ さ し が読
者 に 伝 え た い 一 つ の 大 き な も の に な っ て い る の か な と 思う
の で、 もう
少 し お話
し て い た だ け た ら と 思 う の で す が 。 冖 井筒
凵 今 、指
摘 さ れ た こ と は 、 重 要 な 点 だ と 思 い ま す 。 親 父 さ ん の中
村
さ ん 、息
子 の 英 夫 く ん、 そ れ か ら 「 わ た し 」 、世
代
の 違 う こ の 三 人 が 、 共 通 の 問 題 に つ い て、真
剣
に 考 え 、 対 話 し て い る 。 そ の問
題 と い う の は、壊
れ て い く新
道、壊
さ れ て い く新
道、 ま た 、 そ れ と つ な が っ て い る 正 太 郎 の問
題 で す ね 。 ぶ つ か り 合 っ た り 、 対 立 し たり
、喧
嘩
し た り と い う こ と は あ る が 、 そう
いう
問 題 を 、 そ れ こ そ 、 「 わ れ ら自
身 」 の 問題
と し て そ れ ぞ れ が受
け 止 め て い る 。 そ の受
け と り方
の中
に、 世代
的
特性
が 現 れ て い る 。 そ の こ と と関
係
が あ る の か どう
か 、 た と え ば 、 「 足 袋 」 （一 ） と い う 作 品 で す 。 こ れ は 乃 木 坂 の 噴 水 が あ る 喫 茶
店
が舞
台 で 、 ふ た 昔 ば かり
前、 氷 川 神 社 ド に住
ん で い た 時 、 「 わ た し 」 は こ こ を 仕事
場 と し て 使 っ て い た 。 な つ か し く な っ て、 そ の 喫 茶 店 に 入 っ た と こ ろ 、 そ こ で 、 二 人 の 女 性 の会
話 に 聞 き耳
を た て る こ と に な る 。 ど ち ら も 、 二 二 〜 二 三歳
で 、高
校
時 代 の 同級
生 ら し い 。白
い 足 袋 を履
い て い る 女性
は 、 順 了 と い っ て 芸者
を し て い る 。 し ば ら く す る と 、 奥 の 方 で す わ っ て い た 四 〇 く ら い の 和装
の 女性
が 、 順 子 の と こ ろ に や っ て く る 。 こ の 人 は 力 弥 と い う 芸者
さ ん で 、 順子
の 先 輩 で す ね。 二 人 の話
を聞
い て い る と、 君 代 と い う 芸者
仲 間 の 旦 那 を 、 順 子 が 横取
り
し ち ゃ っ た と い う こ と が わ か る 。 旦 那 と い う の は 代 議 十 な ん で す 。力
弥
は 次 の よ う な こ と を 言 い ま す 。 君代
は 永 年苦
労
し て来
て や っ と 旦那
を 見 つ け た の に 、 あ ん た が横
取 り し た ん だ 。 こ の ま ま だ と 、 君代
は 、自
殺 す る か も し れ な い 。 君代
は あ ん た に 意 地 悪 ば か り し て る け ど 、 あ ん た は じ っ と 耐 え て い る 。 そ こ で君
代
の 評 判 は ま す ま す 悪 く な る、 あ ん た の 評 判 は 上 が る 、 そ れ じ ゃ あ 、君
代
ち ゃ ん だ っ て 気持
ち の 整 理 が つ か な い だ ろ う 。 今度
、君
代
が絡
ん で き た ら受
け て た つ ん だ よ 。 髪 を振
り 乱 し て 取 っ組
み 合 っ て ． 緒 に 泥 ま み れ に な っ て 喧 嘩 し な よ 。 そう
す れ ば 、君
代 ち ゃ ん だ っ て 気持
ち の 整 理 が つ く ん だ。 そ う し て あげ
る の が赤
坂 の 芸者
の仁
義
な ん だ よ … … 。 だ が 、 順子
は 、 「 わ た し、他
入 と ぶ つ か る の は苦
手 な ん で す 」 と 言 っ て 、 力弥
の 助言
を つ っ ぱ ね る 。門 な ん と 云 わ れ よ
う
が、将
来
の 目 当 て を 早 く つ け た 方 が勝
ち よ L と彼
女
一21
一は
