顔 と コ ミ ユ 午 ケ ー シ ヨ ソ.皿.青 年 期 と 顔
顔.と
コ'ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン
皿
青
年
期
・
と
顔 一
臺
利..夫
Face
and
Communication
-Adolescence
and
Toshio Utena
Though the meaning, of personality growth and the concept of biological
develop-met are different from each other, both are effectively integrated in adolescence.
A meaningful encounter with a particular person in daily life often becomes a
turning point in the life of a young person. It is in adolescence that an encounter
is experienced by him or her as the encounter in itself. The personal face of each
partner in an encounter plays an important role in the situation. The encounter
be-tween historical figures clearly shows such a process.
There are cases where an adolescent wants to have psy chological counseling about
various human relations or various encounters. In counseling situations, the face of
a client confronts (without intermediary object) that of a counselor. And the theme
of "face" is sometimes taken up in this situation. The inner (psychologial) "face
to face" relation corresponds to the outer (real) "face to face" relation. Thus it is
possible to say that these relations may form a system in the sense of GENERAL
SYSTEM THEORY.
1.日 常 生 活 で の 出 会 い 一 生 を 決 め る よ う 塗 た だ 一 度 の 出 会 い に つ い て は,互 い の 言 葉 の や り.とりだ け で は な く,そ れ と と も.に有 意 義 な 深 い 体 験 が も た れ る.こと ボ 注 目 さ れ て き た ・ しか し 当 人 の 体 験 の 有 無 を問 え.ない として も客観 的 に見 て,そ の行 動が 急激 に 変 わ る よ うな 出 会 い も無 い とは 言 え な い.例 えば,老 人 病 院 で 痴 呆 抹 態 で,長 年 全 く無 表 情 ・無 言 で 臥 床.して い た 老 婆.が,同 室 者.の縁 者 で 生 後.6ヵ 月 の 乳 児 が 見 舞iいゐ 親 に 抱 か れ て 来 た 際,乳 児 の微 笑 に 応 じ て 笑 っ て あ や す よ うに 一 言 声 を 発 し た とい う.よう な 場 合.を見 出 だ す. .だが こ の 章 の 前 段 で は ま ず 青 年 期 の 出 会 い に 一1r人 間科 学 研 究 』 文 教 大 学 人 間科 学 部 第16号1994年 臺 利 夫 関 し て 考 察 を お こ な う.そ の特 徴 は な に よ りも そ れ が 青 年 に と って は か け が え の な い 体 験 と し て 受 け と め られ る とい う こ と で あ る.出 会 い は 青 年 の 自我 を助 長 させ,一 人 前 の 成 人 と し て 自 立 さ せ る き っ か け に な り,い わ ゆ る 自我 同 一 性 の 確 立 の 過 程 に お け る 画 期 的 な 出来 事 と み な さ れ る 場 合 が あ る. 自 我 の 成 長 ・発 達 とい う視 点 に 併 せ て 考 え ら れ る の は,不 適 応 に 悩 む 人 の 自 我 の 健 康 面 の 発 展 を 促 す た め に 人 為 的 に 構 成 す る,心 理 相 談 あ る い は 心 理 治 療 的 場 面 で あ る.発 達 とは 生 体 内 部 の 種 々 の 可 能 性 が 心 身 の 発 達 過 程 で 顕 現 す る こ とで,そ こ で は と くに 生 物 学 的 な 進 化 の 意 味 が 含 まれ て い る.他 方 発 展 とは 質 的 変 化 を と も な う再 体 制 化 の過 程 で あ り,矛 盾 を 統 合 し,改 革 や 創 造 を志 向 す る こ と と一 応 は 定 義 さ れ よ う. だ が こ れ は 力 点 の 差 で あ っ て 両 者 は 互 い に 深 く 関 連 して い る.例 え ば,青 年 期 の 出 会 い に お い て は しば し ば 人 格 の 飛 躍 的 発 展 を認 め る が,心 理 療 法 の 効 果 は 青 年 に お い て と くに 著 し い.心 理 療 法 や カ ウ ンセ リ ン グ の 場 は 社 会 ・歴 史 的 な 現 実 の 生 活 場 面 とは 一 見 異 な る 一 種 の 文 化 的 孤 島 で あ る け れ ど も,ク ラ イ エ ン ト(患 者)と カ ウ ンセ ラ ー(心 理 療 法 家)の 出 会 い が あ り,し か も 自我 の 発 展 状 況 を 一 層 詳 細 に 捉 え る こ とが で き る.こ の 章 の 後 段 で は こ う し た カ ウ ンセ リ ン グ の 場 で の 出 会 い を と りあ げ る . 幼 児 の顔 は,身 体 の 大 き さ と も ど も,互 い に 類 似 し て い て 直 ぐ に は 見 分 け が つ か な い ほ ど で あ る.し か し児 童 期 を経 て 青 年 期 に 向 か う.と も は や 見 分 け られ な い と い う よ うな こ と は 全 く な くな る.す で に 個 性 が 形 成 さ れ て 顔 に 表 れ て い る か らで あ る.個 性 は 素 質 を 基 盤 と し な が ら も 有 形 ・無 形,意 識 的 ・無 意 識 的 な 環 境 との 相 互 作 用 二影 響 一 被 影 響 の 関 係 を通 じ て つ く られ て ゆ く.こ う し た影 響 関 係 の 中 で 児 童 期 で は 家 庭 教 育 や 学 校 教 育 が 最 も重 要 だ が,青 年 期 以 降 は 個 人 の 主 体 性 の 発 展 と と も に 社 会 的 ・文 化 的 な 場 で の 人 や 物 と の 出 会 い が 大 き な 意 味 を も つ よ うに な る. 繰 り返 す が,出 会 い が 真 に 出 会 い の 意 味 を帯 び る の は 青 年 期 に お い て で あ る.単 に 偶 然 に 遭 遇 し て 影 響 を 受 け た とい う の で あ れ ば 幼 児 期 や 児 童 期 で も起 こ り う る が,当 の 状 況 を 自 分 で し っか り と意 識 的 に 捉 え て 成 長 の 糧 に す る よ う に な る の は 青 年 期 を ま って 初 め て 可 能 に な る.個 性 的 な 顔 は さ ま ざ まな 固 有 の 出 会 い を 通 じ て 形 づ く られ る わ け だ が,し か し ま た 顔 に よ って 出 会 い が つ く られ る こ と に も な る.恋 愛 の 多 く が まず は 若 く美 し い 顔 の 持 ち主 に 関 わ る こ とは よ く知 られ て い る. 昔 か ら青 年 期 は そ の 後 の 進 路 を 決 定 す る 人 生 で 最 も 重 要 な 時 期 で あ る と さ れ て き た.し か し 新 しい 門 出 に は ま た 同 時 に そ れ ま で 培 い,保 ち, 慣 れ 親 し ん で き た こ とへ の 訣 別 と喪 失 が あ る. さ らに,あ る学 者 が 青 年 期 を 「夢 こ わ し の 時 代 」 と称 し た よ うに,こ の 時 期 は 児 童 期 に 夢 見 た 理 想 的 自 己 像 が 次 々 と崩 れ て 自 分 の 限 界 を は っ き り認 識 し な け れ ば な らぬ 時 で も あ る.だ が そ の こ と と 背 中 合 わ せ に 自 分 の 潜 在 的 可 能 性 が 触 発 され て 自己 実 現 へ と 向 か うの で あ る.自 己 の 潜 在 的 可 能 性 に は 本 人 が い く ら か 気 づ い て い る も の も あ れ ば 気 づ か な い も の も含 ま れ て い る. 気 づ か な い 可 能 性 も 人 や 物 や そ の 他 の 文 化 的 ・ 社 会 的 事 柄 と の初 め て の 出 会 い に よ っ て 啓 発 さ れ る 場 合 が 生 まれ る.そ こ に は 運 命 的 な い し偶 然 的 な 印 象 が あ る け れ ど も青 年 期 は 全 体 と し て そ う し た 出 会 い を用 意 し て い る 時 期 で あ る と㌣・ え よ う. 上 記 の 点 か ら 明 ら か の よ うに,出 会 い に と っ て 重 要 な 要 因 は 青 年 の 社 会 的 な 関 わ り の拡 が り とそ の 人 自 身 の 自 我 の あ り方 で あ り,こ れ らは 相 互 に 深 く結 び つ い て い る.社 会 的 関 わ りに は さ ま ざ ま の 人 や 事 物 との 出 会 い が あ る し,学 校 の 教 師 や 先 輩 や カ ウ ンセ ラ ー との 関 わ りも そ う し た 出 会 い の 一 つ に な る が,進 路 を 決 定 す る よ う な 人 と の 出 会 い は 一 見 偶 然 で あ っ て も 実 は そ の 素 地 が 十 分 に 整 え られ て い る こ と が あ る.つ ま り当 の 出 会 い が 以 前 よ り本 人 が 密 か に 求 め, 望 ん で い た 目標 を一 層 は っ き り さ せ る よ うに は た ら く の で あ る. 世 の 中 に は 幼 児 期 か ら玩 具 の 電 車 が 大 好 き で, 中 学 ・高 校 生 の 時 も 鉄 道 愛 好 会 に 属 し,大 学 で は 工 学 部 で 鉄 道 の エ ンジ ンの 研 究 を そ の 道 の 権 威 の 教 授 の 下 で 行 な い,や が て 鉄 道 会 社 に 就 職 し た とい う よ うな,早 くか ら 目標 が 決 ま り一 途
顔 と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ソ 皿.青 年 期 と 顔 に 進 ん で そ れ を 獲 得 す る,幸 せ な 人 も 見 出 だ せ る.だ が 本 人 が い か に 求 め て い て も他 の 条 件 が 整 わ な い と こ う し た 出 会 い とキ ャ リア は 生 まれ な い.本 人 の願 望 を支 え,培 う社 会 的 ・文 化 的 環 境 と 本 人 の 側 の 心 理 的 ・生 理 的 条 件 が 整 備 さ れ た 時 に は じ め て 出 会 い は 成 り立 つ の で あ る. ス ポ ー ツ マ ンに な る の を 望 ん で い る 少 年 を は じ め と し て 音 楽 家 を志 す 少 年 に お い て も,明 瞭 で 実 際 的 な 目的 意 識 は む ろ ん の こ と年 齢 や 体 力 ・気 力 の 上 で も,さ ら に は そ の ひ た む き な 態 度 と表 情 に お い て も,出 会 った 先 輩 や 指 導 者 との 間 で 触 れ 合 う も の が な け れ ば な ら な い.む ろ ん 出 会 い の 相 手 は 友 達 一 優 れ た 親 友 や あ る い は 逆 に 問 題 を抱 え た 学 友 で あ っ て も よ い.親 友 の 場 合 は 深 い 交 際 が あ り,互 い に 学 び 合 い が あ る. だ が交 わ りは な か った が 同 級 生 に 非 行 児 が い た と い う体 験 か ら矯 正 施 設 の 職 員 を 志 し た 青 年 も い る.実 際,相 手 か らの 反 応 が 期 待 さ れ な い で も本 人 を 成 長 させ る 出 会 い は 数 多 く見 出 だ せ る. し か し お 互 い の 心 理 的 な 交 流 に 基 づ い て 互 い に 新 た な 出 立 が な さ れ る な ら,こ れ は と く に 実 りあ る 出 会 い とい え る. 教 師 と の 出 会 い は 青 年 に と っ て 一 層 価 値 あ る 結 果 を も た らす.と くに 教 育 者 を 志 す 青 年 が し ば し ば 中 学 や 高 校 で の 敬 愛 す る教 師 と の 出 会 い に 動 機 づ け られ て い る の を認 め る.あ る 学 生 は 高 校 で あ る先 生 に 強 い 影 響 を受 け た.「 こ の 先 生 は 入 学 当 時 は む し ろ キ メ の 細 か い 人 と感 じ ら れ た が,学 年 が 上 が る に つ れ て 大 胆 な 男 と 見 れ る よ う に な った.先 生 は 細 か い 気 配 り と決 断 力 を 合 せ 持 つ よ うな 人 物 で 生 徒 を 引 き つ け て,時 に は グ イ グ イ 指 導 した.自 分 の 先 生 へ の 評 価 が 変 わ っ た.淒 い な と.い う感 じ だ った.自 分 は 将 来 教 職 を 希 望 して い る が,あ の 先 生 の 力 が 大 き い と思 っ て い る 」 と言 う. 偉 大 な 教 師 との 出 会 い が あ る 青 年 に 新 しい 進 路 を与 え た と い う話 は,既 に記 し た 本 居 宣 長 と 賀 茂 真 淵 の 間 柄 の み で な く歴 史 を 顧 み る と数 多. く見 出 だ す こ と が で き る.だ が 歴 史 上 の 話 に 限 らず わ れ わ れ の 身 の 回 りに も こ う し た 出 会 い は 生 じ て お り1同 時 代 の 先 輩 や 顔 見 知 りの年 長 者 の 話 か ら も そ う した 体 験 を 聞 い た り,読 ん だ り す る 場 合 が 時 々 あ る.以 下 は か つ て の 家 庭 裁 判 所 判 事 で 著 者 も 仕 事 上 関 係 し た こ と の あ る 森 田 宗 一 氏 の 話(1964)を 軸 に 出 会 い の 問 題 を振 り 返 った も の で あ る.話 に登 場 す る の は 過 去 の歴 史 的 な 人 物 で あ る け れ ど も,森 田 氏 の 話 は 一 つ の 出 会 い が 次 の 出 会 い を,さ らに ま た 次 の 出 会 い を生 ん で ゆ く過 程 を 明 ら か に し て い て,同 時 に過 去 か ら現 在 へ の 人 と時 代 の つ な が り を も 示 唆 し て 興 味 深 い. Nと い う少 年 が い た.わ が ま ま一 杯 に 育 て ら れ,忍 耐 心 が な く怠 け ぐせ が つ い て 高 校 在 学 中 に 家 出 し て 非 行 に 走 っ た.森 田 氏 は 父 母 と面 接 し本 人 の 態 度 ・性 格 を 判 断 し,さ らに 観 察 を 続 け な が ら指 導 を 継 続 す る よ う に,武 蔵 野 の林 を 切 りひ らい て 設 け られ た 家 庭 的 な 補 導 施 設 へ 委 託 し た.数 ヵ 月 経 って 森 田 氏 が こ の 施 設 を 訪 れ て み る と彼 の 心 情 は 一 変 し,態 度 も変 わ り,顔 つ き と ま な ざ し も 変 わ っ た よ う に 見 え た.面 接 して な に を学 ん だ か と質 問 す る と規 則 正 しい 生 活 と慣 れ ぬ 農 耕 を通 じ て 忍 耐 心 と責 任 感 ど頑 張 りを 学 び,や り抜 け ば 気 持 ち が よ い こ と が:わか っ た と い う答 え が か え っ て き た.Nが 作 業 そ の も の 以 上 に生 の 根 本 的 態 度 を学 ん だ こ と が わ か った.い ろ い ろ と調 査 を 積 ん だ 後 に お い て も 少 年 を家 庭 か ら切 り離 し て 施 設 に 送 る こ と は 判 事 と して は 決 断 を要 す る 事 態 で あ る.だ が 施 設 送 致 の 前 後 に,ま た 在 所 中 に も 話 し合 い を 重 ね, 関 わ り を持 ち続 け た こ とで,森 田 氏 と少 年 の 問 に は 親 との 間 に 無 か っ た 人 間 的 交 流 が 生 まれ, 辛 い 施 設 経 験 を有 意 義 な も の と し て 受 け 取 らせ た の で は な か っ た か.そ し て 両 親 も 自分 た ち の 誤 っ た 育 て 方 を話 し 合 い 中 で 反 省 して い る の で あ る.こ の 話 を超 え て 少 年 と そ の親 と森 田氏 の 出 会 い を感 得 す る こ と が で き る. 森 田氏 は キ リス ト教 徒 で あ る が 旧 制 の 第 一 高 等 学 校 に 在 学 中 に 大 き な 転 機 を 迎 えた.こ れ は 年 末 の 街 頭 で の 社 会 禍 の 募 金 で 知 られ る 救 世 軍 の 日本 で の 創 始 者 一 山 室 軍 平 との 出 会 い で あ った.森 田 氏 は 山 室 か ら大 き な 教 訓 を受 け て キ リス ト教 徒 と し て の道 を 進 み つ つ 併 せ て更 生 福 祉 の 面 に 関 わ る こ と に な る.彼 が 選 ん だ 家庭 裁 判 所 判 事 の 道 は そ の 現 れ で あ った ろ う. 山 室 は20歳 の 頃 に 同 志 社 大 学 に 学 び,同 大 学 の 創 立 者 で あ る新 島 譲 と出 会 う.新 島 は 幕 末 3
『人間科学研究』文教大学人間科学部第 1
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号1
9
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4
年 牽
利夫に渡米した後，日本でキリスト教教育を実践し
たが，顔写真を見るとまなざし鋭く，かっ端麗
な風貌である.他方，山室はひときわ背が高く，
色白で柔和な顔であったようだが，この青年が
晩年の新島の目にとまり，短い期間ながら両者
の間で深い交流が行われたという.因みに壮年
期の森田氏は四角い顔立ちで太い眉が印象的で
あった.この話を顧みると新島
譲，山室軍平，
森田宗一そして
N少年，こうした青年期のフェ
ース
ツー
フェースの関係がまさに出会いで
あり，それが大なり小なり歴史をつくっている
のである.
ある人物との出会いは出会う側の個人史の中
で捉えると確かに青年期こそ重要である.だが
社会史としてみるなら，出会われる側の年代に
ついても顧みなければならない.山室軍平も賀
茂真淵もかの出会いの際の年齢は老成の時代で
あった.彼らのように高齢でも出会う側がす漬けて
鋭い“感受性"を持つ場合は別として，多くの場合
は出会われる側も体力・気力・能力・経験がともに揃
った，壮年期にある時こそ気鋭の青年との出会
いを意味あるものにすると考えられる.老名誉教
授の葬式に列席して，かつての弟子として代表で
弔辞を読んだ中年の教師は「私は先生の最も充
実した
40
代の時に出会えたということを真に幸
せと思っています」と述べ，また
80
歳を過ぎた元高
校教師は同窓会で「私が
5番目に 40
歳代で勤め
たみなさんの高校は，最も充実した体験をもて
た忘れ難い，奏晴らしいところでした」と挨拶
した.出会いは単に青年のみならず，出会われ
る側も含めた相互のものであることが注目され
る.なお言うまでもないが，このことは
3
人以
上の集団的な出会いの場合も妥当する.労働争
議が頻発した時代，ある会社で組合の委員長と
して華々しく活躍した男が
7年後に再び委員長
に選ばれた際に「あの時代，あの仲間の共に組
合事務所を固めて戦えたからこそ委員長役が果
たせたのだ.今は状況がまったく違う.もう私
の出る幕ではない」と述べて辞退した話がある.
さて前述の“感受性"つまり他者との交流の
過程での鋭く，広く人間を見る目は前述の偉人
ではずば抜けていたが程度の違いはあれ，すべ
ての有意義な出会いにおいて多少とも潜在して
いる.人を見る目は一定の発達段階にならない
と現れない.そしてこれが熟してくると，出生
以来毎日見て，馴染んできた父親や母親さえも
見直して，良さ，素晴らしさを再発見すること
になる.ここに至って青年は親と出会ったので
ある.子どもの頃は嫌がっていた家業を継ぐ決
意をする若者が出てくるのも，あらためての親
との出会いによると言えるだろう.むろん牧師
の息子が軍人になり，政治家の息子が画家にな
るのは反感をもたれた教師が反面教師として受
けとられ，学ばれる場合と同様である.だがい
ずれにせよ子は青年期の自我の成長とともに親
に会いなおすと言えるだろう.
人を見る目はどのように養われるのであろう
か.その大きな要因は教育が担っている.当人
の教養はその人をさらに高めるような他人との
出会いを準備するであろう.学校教育のみなら
ず家庭教育と生育過程における社会的・文化的
環境の影響は重大である.今日，学校教育は高
校でも大学でも教養課程をないがしろにする傾
向がある.個性重視のうたい文句の下に早々と
スペシャリストをっくり出そうとするわけだか
ら，幅広い教養は不必要ということだろうか.
こうして出来上がる人はある面では抜群に優れ
ているがほとんど特殊機械と変わりがない，彼
らは自ら発展し，社会化し，自ら組織をっくり
出す能力を僅かしかもたない.周囲の変化に応
じて弾力的に対処することはむずかしいし，他
人からの刺激を受けて自分を豊かにすることも
少ないので，出会いに関心をもたない.この点
では，性格的に偏った，著しく我の強い人も同
様である.彼等は強いプライドをもっており他
人から受け取るものはないと信じている.指導
者や年長者を敬わず友達も愛さないから交際は
少ないが意にかけない.外部からの注意もほと
んど聞きいれずに自分勝手に動いているから出
会いの意味もわからない.
他方，なにごとも浅く広くこなすマルチ人間
がより優れているというのではない.社会が不
安定で複雑化する中では彼もそれなりの価値を
認められるだろう.だが世の中が落ち着いてく
ると要領の良さだけで生きている人には限界が
くる.人間の発展には本質を見抜く深い洞察が
顔 と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 皿.青 年 期 と 顔 不 可 欠 だ が 彼 等 は 人 に も物 に も注 意 を集 中 せ ず, 決 して 物 事 の 本 質 に 触 れ る こ と が な い.マ ル チ 人 間 と関 連 す る と 思 うが,-幼 児 期 か ら フ ァ ミコ ン,ラ ジ カ セ,テ レ ビな ど に年 が ら年 中 へ ば り つ い て い る 子 ど も が 多 い.中 に は 野 山 を ハ イ キ ン グ し て い る 最 中 で も イ ヤ フ ォ ー ンで,大 音 量 で 音 楽 を 聞 き通 し の 少 年 も い る.彼 ら は 周 囲 の 状 況 や 環 境 を落 ち着 い て 観 察 す る こ と も な い し, 人 と も 自然 と も心 か らの 交 流 を も た な い.自 己 の 周 囲 の 人 や 物 や 事 態 は 彼 に と って は 単 に そ の 時 々 の 目的 の 道 具 で しか な い.そ し て 一 時 的 な 見 か け の 顔 や 表 情 に 対 す る 印 象 で つ い た り離 れ た りす る.彼 ら は 一 見 明 朗 で 調 子 よ く社 交 的 だ が,何 時 も な に か や って い な い と不 安 で あ り, 真 の 出 会 い を体 験 す る こ とは は な は だ 難 し い と い わ ね ば な らな い. こ の 人 達 が や た ら と社 交 的 に 振 る舞 うの は 半 面 の 孤 独 を 示 唆 し て い る と も い え る.だ が 彼 ら は 孤 独 に どれ だ け 面 と向 か って き た だ ろ う か. 青 年 は 子 ど も で も大 人 で も な く,所 属 す る 集 団 が な くて 基 本 的 に孤 独 で あ る とみ られ て き た. だ が 孤 独 ぽ 出 会 い を生 む 土 壌 で あ る.孤 独 の 苦 し み の 中 で 出 会 う人 間 に お い て 素 晴 ら し さ を 発 見 す る.あ る 人 の 素 晴 ら し さや 魅 力 は つ ま る と ご ろ そ れ を 見 て 取 れ る 人 と の 関 係 の 素 晴 ら し さ, 出 会 い の 素 晴 ら し さ な の だ.し か し孤 独 な 人 は ま た 出 会 い を 引 き寄 せ る 人 で も あ る.ム ス タ カ ス(Moustakas,1961)の 言 う よ うに,孤 独 に お い て こ そ 他 人 へ の 思 い や りや 深 く広 い 愛 が 可 能 に な る.こ れ は 青 年 期 の 孤 独 を超 え る,人 間 全 体 の 孤 独 の 課 題 で あ る.だ が す べ て の 人 間 が 実 は 内 面 に 孤 独 を抱 い て い る とい う,そ の こ と へ の 共 感 が 態 度 と行 為 に 滲 み 出 て 他 人 を引 き つ け, 他 人 か ら慕 わ れ,愛 され る よ う に な る.そ の 意 味 か らす れ ば 孤 独 な 人 は 決 して 孤 独 で は な い. 孤 独 な 人 が 孤 独 な の は 当 人 が 孤 独 に 溺 れ,自 虐 的 に な っ て い る た め で あ る. 孤 独 か ら社 交 過 剰 や 活 動 過 剰 に な る の は ま た 自我 同 一 性 の 拡 散 と い う視 点 か ら も 捉 え る こ と が で き る だ ろ う.従 来 か ら青 年 心 理 学 で は 自我 同 一 性 に つ い て 多 く の こ と が 語 られ て き た.自 我 同 一 性 は 従 来 か ら二 つ の 側 面 で 注 意 され て い る.一 つ は 人 の パ ー ソ ナ リテ ィ の 立 場 か らみ た 人 と環 境 の 間 の 関 係 で あ り,他 の 一 つ は 環 境 そ れ 自体 の 在 りよ うで,そ の 両 者 は 相 互 に 関 連 し て い る.自 我 同 一 性 の 確 立 の た め に は 本 来 あ る 程 度 の 社 会 の 安 定 と統 合 一 社 会 的 同 一 性 が 必 要 な わ け で あ る.こ う し て 個 人 の 自我 形 成 とそ の 人 が 接 す る社 会 の 形 成 は 不 可 分 な 関 係 を保 ち な が ら進 展 す る の で あ る.こ こ で い う環 境 とは 自然 的 ・物 理 的 な も の は む ろ ん の こ とそ れ と密 接 に 結 び つ い た 社 会 的 ・人 間 的 環 境 で も あ る か ら,自 我 同 一 性 の 形 成 過 程 で は 多 く の 出 会 い が 体 験 さ れ る と い う こ とが で き る.こ の よ うな 出 会 い に は 運 命 的 な 要 因 も は た ら くが,同 時 に 青 年 の 自 発 性 あ る い は 勇 気 や 冒 険 心 も大 き な 要 因 に な り う る.実 際,こ う した 冒 険 は 心 理 的 に も 社 会 的 に も と く に青 年 に 許 さ れ た も の で あ り, こ の 機 会 を 除 け ば 二 度 と こ な い よ う な も の も あ る.学 生 は 自分 の 大 学 の 指 導 教 官 以 外 の 先 輩 や 知 識 人 の とこ ろ で も あ え て 訪 ね て 教 え を請 うこ とが で き る し,恋 す る 女 性 に あ え て 近 づ き,交 際 を 求 め,愛 を告 自 す る こ と も で き る.そ の よ うな ヴ ァイ タ リテ ィ と社 会 的 是 認 を 担 って い る の で あ る.そ れ に 加 え て.堅 固 な 目的 志 向 が 重 要 で あ る.多 くの 障 害 を の り超 え て 自 分 の 目標 に 接 近 し よ う とす る 努 力 は そ の 人 に 大 き な 自信 を 与 え る.こ の よ うな 人 の場 合 に は ま さ に 自 ら 同 一 性 を 獲 得 す る こ とが で きた の で あ る.自 分 の 過 去 を 反 省 し,自 己 の 深 層 の 無 意 識 の 動 機 を 洞 察 す る の も 時 に は 問 題 解 決 を 促 す が,多 く の 青 年 に と っ て は 過 去 を振 り返 る よ り も現 在 を大 切 に し,末 来 の 目的 に 向 か って 邁 進 す る こ と こ そ 健 康 な 生 き 方 と言 え る だ ろ う.そ う した 前 進 の 過 程 に 多 くの 出 会 い が 待 ち 受 け て い る .
2.カ
ウ ン セ リン グ 場 面 で の 出 会 い
あ る 学 生 は 高 校 時 代 よ り自 然 科 学 者 を 志 し, 指 導 を 受 け た い 教 授 の い る一 流 大 学 で あ るJ大 学 を受 験 した が 落 ち,さ ら に 二 度 受 け て も通 ら ず,つ い に 三 年 目に 落 ち た 時 に 諦 め て 本 人 が 三 流 とい うL大 学 に 入 った.し か し そ の 大 学 に は 二 年 生 に な っ て も な じ めず,不 快 な ま ま通 学 し て い た が ど う に も 我 慢 で き な い と い う こ と で学 生 相 談 所 を 訪 れ た.こ こでの彼 の話 に よ る と,今 の 大 学 は 校 門 も校 舎 も教 授 の 顔 ま で が 自 分 の 志 望 5r人 間 科 学 研 究』 文 教 大 学 人 間 科 学 部 第16号1994年 臺 利 夫 した 大 学 の そ れ に 似 て い る よ うに 見 え る が,そ の こ と が ます ま す 今 の学 校 へ の 嫌 気 に な って い て,止 め て 再 受 験 し よ うか と も 思 って い る と い う こ とだ っ た.だ が 一 年 余 りの カ ウ ソセ リ ン グ の 後,彼 は 再 受 験 を せ ず に こ の 大 学 で とに か く 卒 業 す る ま で は や る と い うこ と に な った.そ し て や が て 大 学 院 に 進 み,助 手 に選 ば れ た.そ の 頃 再 度 会 う機 会 を得 た カ ウ ンセ ラ ー に 向 か っ て, 彼 は 次 の よ うな こ と を話 し た.「 三 年 生 に な っ た 時,自 分 が ど う し て も落 ち た 大 学 に 行 け な い な ら ば 今 の 大 学 で 勉 強 に 励 ん で,こ の 大 学 の 最 高 の 先 生 か ら最 高 の 知 識 を得 て ト ッ プ に な りた い と思 っ た の で す 」 と. こ の学 生 に つ い て は 三 つ の 点 が 注 目 さ れ る, 第 一 は,衝 動 的 に 退 学 せ ず に あ え て相 談 室 の 扉 を 叩 い た こ とで あ る.こ の 構 え そ の も の が 既 に 彼 の 転 身 の 可 能 性 の6割 を保 証 して い た.第 二 は,カ ウ ンセ ラ ー と の 出 会 い と そ れ と平 行 し て 優 れ た 教 授 と出 会 っ た こ と.そ して 第 三 に,こ の大 学 を 自 らの 中 へ 取 り込 ん で,大 学 と 同 一 化 す る こ と で 希 望 した 大 学 へ の対 抗 心 を も っ て, 自 ら の 誇 り を も と り戻 し た こ とで あ る.精 神 分 析 学 説 を借 りて い う と,こ れ は 息 子 が 敵 意 を 感 じ る 父 親 と同 一 化 し て 父 親 を 克 服 す る の に 似 て い な く も な い.ま た こ の 話 に お い て,門 構 え や 校 舎 か ら教 授 の 顔 に ま で 憧 れ な が ら 入 れ な か っ た 希 望 校 と似 て い る と言 うの は 顔 と 出 会 い の 関 係 を示 唆 し て い る よ うに 聞 こ え る. だ が こ の 点 を 自我 同 一 性 の 形 成 の 視 点 か ら見 る と,:L大 学 との 出 会 い,そ して カ ウ ソ セ ラ ー と の 出 会 い が 本 人 を 自 立 さ せ,同 時 に か つ て の 自分 を超 え る こ と が で き た こ と … あ る 意 味 で こ れ は 新 た な 自分 と の 出 会 い で あ った と も い え る. そ し て そ れ に よ って 同 時 に 本 人 が 固 執 し た,本 人 の イ メ ー ジ 上 のJ大 学 を も超 え る こ と が で き た の で あ る. カ ウ ンセ リ ン グ とは,一 般 的 な 見 解 に よ れ ば, 社 会 生 活 中 に 適 応 上 の 問 題 に遭 遇 し て 援 助 を求 め て く る 人(ク ラ イ エ ン ト)に 対 し て ,面 接 相 談 の 訓 練 を 受 け て 助 力 者 と し て の 資 質 お よ び 資 格 を 有 す る 専 門 家(カ ウ ン セ ラ ー)が 問 題 解 決 の た め の 支 援 をす る 過 程 と さ れ て い る .援 助 の 方 法 一 技 法 の 種 類 は さ ま ざ ま で,問 題 を解 明 し て み せ て 説 得 ・忠 告 ・激 励 す る 指 示 的 な 方 法 や 過 去 の 体 験 を 重 視 す る 精 神 分 析 的 な 方 法 あ る い は 段 階 的 に 目 標 に 向 か って 処 理 法 を 学 習 さ せ る 行 動 論 的 な や り方 や か つ て 非 指 示 的:方法 と呼 ば れ た ク ラ イ エ ン ト中 心 法 な どが あ る.こ れ ら' の 中 の 特 定 技 法 の 極 端 な 信 奉 者 か らは 許 され ま い が,以 下 に は,現 在 の い ず れ の技 法 も基 礎 に お い て い る と思 わ れ る,カ ウ ンセ ラ ー と ク ラ イ エ ン トの 関 係 を と りあ げ て み る . カ ウ ンセ リ ン グ の 初 期 的 段 階 で 最 も 重 要 な の は ク ライ エ ン トが カ ウ ンセ ラ ー と と も に カ ウ ン セ リ ン グ とは な に か 一 今,な に が 進 行 し て い, る か を理 解 す る よ うに な る こ と で あ り,こ れ が 場 面 構 成 で あ る.場 面 構 成 に は まず カ ウ ンセ ラ ー が 主 導 的 に 関 わ る け れ ど も ,ク ラ イ エ ン トの 協 力 な し に は 成 り立 た な い.『例 えば,カ ウ ン セ ラ ーは ク ラ イ エ ン トの 言 葉 に 耳 を傾 け て ク ラ イ エ ン トを解 ろ う とす る の だ が,そ の解 ろ う と し て い る こ とが ク ラ イ エ ン ト側 に 解 る こ とが,ま た ク ラ イ エ ン トが 解 った とい う こ と が カ ウ ンセ ラ ー 側 に 解 る こ と が 必 要 で あ る.こ れ は 相 互 理 解 の た め に 両 者 が ま さ に そ の場 で 心 理 的 に 関 わ り合 う過 程 で あ る.そ し て こ の よ う な 過 程 は ク ライ エ ン トに と っ て は か つ て な い 体 験 で あ り, こ の よ うに 懸 命 に 理 解 に 努 め て くれ る 人(カ ウ ンセ ラ ー)と は 今 ま で 出 会 っ た こ とが な い と感 じ る の で あ る.こ の カ ウ ンセ ラ ー に 支 え られ な が ら ク ラ イ エ ソ トは 自 ら を あ らた め て 理 解 す る よ う に な り,自 分 が 今 な に を な す べ き か に 目覚 め,意 欲 的 に 自 ら解 決 す る道 程 を進 ん で ゆ く よ うに な る. カ ウ ンセ リングにお い ては クライエ ン トの 有 意 味 な 体 験 が 不可 決 であ る.そ れ は 現 在(カ ウ ンセ リン グ)の 場 の体 験 に 限 らな い.ク.ライエ ン トが過 去 の事 柄 につ い て語 って い て も,そ の体 験 は今 ・こ こでの体 験 に重 ね合 わ され てい る こ とが 注 目 され る.過 去 の体 験 とい って も今,特 定 の過 去 が と りあげ られ て い るの だ し,過 去 を話 してい る今 の 体 験 に彩 られ てい る か らであ る.だ が そ の点 を お い て も,体 験 こ そ 現 在 と過 去 を つ な ぎ 統 合 す る も の とい え る.単 に誰 と 出 会 った とか,ど ん な 出 来 事 が あ った とか い う事 実 だ け を と り上 げ れ ば つ ま りは 事 実 が あ っ た だ け だ.そ れ を歴 史 に して い る の は,個 人 的
顔 と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 班.青 年 期 と顔 で あ る と社 会 的 で あ る と を問 わ ず,事 実 に 伴 う 体 験 の 積 み 重 ね が あ る か ら で あ る.そ れ ゆ え カ ウ ンセ リ ン グ に お い て は ク ライ エ ン トが 事 実 を 列 挙 す る とそ れ が ど う体 験 され た か を常 に 問 題 に す べ き で あ る.こ こ に は 過 去 か ら現 在 へ と, 歴 史 の 流 れ の 中 で 生 き て い る 人 間 に 最 大 の 注 意 を 払 う関 係 が つ く り出 さ れ て い る と い え る だ ろ う. 既 に 述 べ た よ うに カ ウ ン セ リ ン グ に お け る 体 験 は 相 互 理 解 の 過 程 に 深 く関 わ る.だ が 理 解 の 過 程 が 単 に 技 術 操 作 的 に進 め られ る こ と は 実 際 上 あ り え な い し,こ の 面 だ け を と って マ ニ ュ ア ル 化 し て 学 習 す る の は 困 難 で あ る.な ぜ な ら相 互 理 解 は 特 定 の人 格 を も っ た ク ラ イ エ ン ト と カ ウ ン セ ラ ー の 間 で 生 じ る こ とだ か らで あ る.言 い 換 え れ ば,そ れ は 人 格 と 人 格 の 触 れ 合 い が あ り,過 程 の 発 展 と と も に 互 い の 人 格 へ の 信 頼 と 尊 敬 が 深 ま る 過 程 で あ る か らだ.ク ラ イ ン トに と っ て 初 め て の 出 会 い で あ る よ う に カ ウ ンセ ラ ー に と っ て も そ の 人 を 「こ の 一 回 限 りの 苦 悩 す る 人 間 と し て 知 る こ と 」(Tr恥,1951)で あ っ て,今 を お い て は 会 え な い,か け が え の な い 一 回 の 出 会 い な の で あ る.カ ウ ンセ ラ ー は 自 ら に 対 し て 「自分 は こ の ク ラ イ エ ン トに と って な ん で あ る か 」 と問 う こ と で ク ラ イ エ ン トの 人 間 と し て 受 容 され る体 験 を深 め,真 に 内 面 か らの 開 示 を促 す よ うに な る. ク ライ エ ソ トに は 言 う ま で も な く さ ま ざ ま な 種 類 の 人 々 が い る.中 で も社 会 で 対 人 関 係 で 不 適 応 に 陥 っ て い る 人 が カ ウ ン セ リ ン グ を求 め て 数 多 く来 談 す る.あ る 者 は 他 人 と の 交 際 で 絶 え ず 傷 つ い て い て,人 前 に 顔 を 出 す の に 大 き な 抵 抗 を感 じ て い る.あ る場 合 に は 自 分 で は 顔 の な い 人 の よ う に(実 際,他 人 と会 う際 に 黒 眼 鏡 を か け た り,極 端 に 厚 化 粧 し た り,酒 に酔 った り して)振 る 舞 う こ と も あ る.彼 は 他 人 に:対し て 不 信 感 を も つ の み で な く 自 分 に 対 し て も 自 信 を 喪 失 して い る.人 は 出 会 い に よ っ て 自 分 を確 認 し 拡 げ て ゆ け る の で あ る が,こ の よ うな 人 は 他 人 や 新 し い 状 況 に 出 会 うた め に,大 冒険 とで も い え る 大 き な 勇 気 が 要 る わ け で あ り,ま た そ う し た 冒 険 は で き な い の が 通 例 で あ る.し た が っ て と か く 引 き 籠 も りが ち で,カ ウ ン セ ラ ー の と こ ろ へ 来 る と い う こ と だ け で も た い へ ん な 事 柄 で あ る.こ の 構 え を カ ウ ンセ ラ ー側 は 十 分 に 受 け と め て 対 応 し な け れ ば な らず,一 回限 りの 出 会 い と い うこ との 意 味 は 哲 学 的 で あ る よ りは る か に 現 実 的 な 心 理 事 象 な の で あ る. 非 行 少 年 や 登 校 拒 否 児 の 場 合 は 本 人 自 身 が す す ん で 相 談 を 求 め て教 育 相 談 室 な どに 現 れ る こ と は ほ とん ど無 い と言 って よ い.も し来 談 す る な ら,そ の こ とで こ の ケ ー ス の 発 展 は ほ ぼ 可 能 で あ る と さ え 言 い う る で あ ろ う.そ の 少 年 が 自 分 の 抱 え る問 題 を 多 少 と も意 識 し,解 決 へ の 意 欲 と援 助 へ の 希 望 を 示 唆 し て い る 事 柄 だ か ら で あ る.非 行 少 年 ほ どで は な い に し て も,高 校 生 年 齢 の い く ら か 不 適 応 な 青 年 が 来 談 す る こ と も ご く 少 な い.彼 等 も 自分 な りに 悩 ん で い る の で あ る が 他 人 に 向 か って そ の こ とを 表 明す る の に は 大 き な 抵 抗 感 を も っ て い る か ら で あ る.仮 り に 面 談 に 入 っ て も初 め は 沈 黙 が ち で,顔 も 上 げ ず に 「別 に 」 とか 「わ か ん な い 」 と答 え る こ と が ほ と ん ど で あ る.し か し カ ウ ン セ ラ ー の 丁 寧 で 粘 り強 い 話 し か け に よ って 徐 々 に 心 を 開 き, 対 話 が 可 能 に な る こ と が あ る.さ らに 次 の よ う な ケ ー ス も あ る. A(男 。18歳)は 専 修 学 校 の生 徒 で あ る.教 室 内 で 騒 ぐ,カ ン ニ ン グ をす る な どの 問 題 行 為 が あ る.親 と教 師 の 見 る と こ ろ で は 軽 率,短 気 で 何 時 も む し ゃ く し ゃ して い る.世 話 好 き で 正 義 感 が 強 い.友 達 は 少 な い.こ の ケ ー ス は カ ウ ンセ ラ ー と25回 面 接 を重 ね た が,9回 目 の 面 接 で は 次 の よ う に 語 って い る.自 分 は 家 族 と 話 し 合 う の は 恥 ず か し い が 半 面 学 校 で は 喋 りま く り, 他 人 を笑 わ せ た り して 大 い に 騒 ぐ.し か し 少 数 の 友 達 とは む しろ 真 面 目な 話 を す る.周 囲 の 人 々 は 変 わ って る と見 て い る よ うだ が 自分 で は と くに 変 わ って る わ け で は な い と思 う.だ が 学 校 で 頭 髪 に 金 粉 を 塗 り付 け て 歩 い て み た こ と が あ る.教 師 に そ れ は 不 良 の や る こ と だ か ら止 め う と叱 ら れ た が 一 日 中 こ れ で 通 し た. カ ウ ン セ ラ ーは まず 少 年 自身 に 自分 の 像 を あ りの ま ま に 捉 え る よ うに 援 助 す る と と も に そ の 像 と 社 会 が 求 め て い る像 との ギ ャ ップ を 自 分 な りに ど の よ う に 埋 め て ゆ くか を 一 緒 に考 え る こ と を 促 し た.少 年 は カ ウ ンセ ラ ー と のや り と り 7
r人 間 科 学 研 究 』文 教 大 学 人 間科 学 部 第16号1994年 臺 利 夫 を通 じ て 社 会 へ の安 堵 感 と信 頼 を 少 し ず つ 増 大 し,ま た 自信 も漸 次 に 強 め る こ とが で き た.そ の後 卒 業 して 職 場 で 働 くよ うに な って か らは 一 層 積 極 的 に,大 き な 問 題 も な く生 活 す る よ う に な って い った.こ れ は 不 安 定 な ゆ え に 大 袈 裟 に き ど っ た 姿 を顕 示 し て い たAが,カ ウ ンセ ラ ー の 出 会 い に 基 づ い て 自分 自身 と の 出会 い へ と進 ん で い っ た 過 程 とみ れ る だ ろ う. カ ゥ ン セ リ ン グ が ク ラ イ エ ン トに未 経 験 の 人 格 的 触 れ 合 い を提 供 す る場 で あ る と い う点 は い か ほ ど 強 調 し て も し過 ぎ る よ う な こ とは な い だ ろ う.極 端 な 場 合 に は カ ウ ソセ リ ン グ技 法 そ の も の は い た っ て 未 熟 な 初 心 者 の カ ウ ンセ ラ ー も, も し ク ラ イ エ ン トと深 く心 が 触 れ 合 うな ら あ る 程 度 ク ラ イ エ ン ト側 の 心 理 的 展 開 と課 題 解 決 が な さ れ る よ う な こ と も 起 こ る.ク ラ イ エ ン トに と って カ ウ ンセ ラ ー の 人 格 は まず 受 付 け 面 接 で の そ の 表 情 や 姿 勢 に お い て 捉 え られ る だ ろ う。 い わ ゆ る ウ マ が 合 う ・合 わ ぬ が,顔 を 見 合 った と た ん に あ る 程 度 決 め られ る.こ れ は カ ウ ンセ ラ ー 側 か ら も言 え る こ と で あ り,互 い の 顔 合 わ せ は そ れ な りに 重 要 で あ る.実 際,受 付 け 面 接 限 りで 来 談 し な く な る ケ ー ス が 著 し く多 い 反 面, 初 回 で 人 格 的 接 触 を 得 た 場 合 に は 継 続 的 面 接 が 可 能 と な り,そ の7割 は 成 功 例 で あ る とい う. む ろ ん ウマ が 合 う か 否 か に は 偶 然 の 要 因 が は た ら くか ら,継 続 的 な 面 接 を 行 うた め に は ベ テ ラ ンの カ ウ ンセ ラ ー の 指 導 の 下 に 状 況 の 分 析 と反 省 が な さ れ る 必 要 が あ る. と こ ろ で 前 の例 を 顧 み る と,A少 年 も決 し て 家 族 嫌 い,人 間 嫌 い な の で は な く て む し ろ 大 人 た ち か ら愛 さ れ 理 解 さ れ た い と願 って い る に も か か わ らず,う ま く近 づ け な い で い る とい う点 が 注 意 さ れ る.そ こ で 比 較 的 保 護 され た 場 で の 集 団 関 係 が つ く られ れ ばAも さ ら に 積 極 的 に 社 会 と の 接 触 を 広 げ る の で は な い か.む ろ んAの よ う に 状 況 に よ って 態 度 が 変 わ る 人 見 知 りで は な くて 一 層 深 刻 な 対 人 恐 怖 の 人 も多 い け れ ど も, そ れ ぞ れ の 型 の 人'々で グ ル ー プ をつ く り,個 人 カ ウ ンセ リ ソ グ の 場 合 と同 様,あ りの ま ま の 人 格 を受 容 し,と も に 自 由 に 発 言 で き る 雰 囲 気 を 育 て て ゆ くな ら,仲 間 同 志 の 関 わ りの 体 験 に 支 え られ な が ら個 人 カ ウ ンセ リ ン グの 場 と は い く らか 異 な る形 で 心 理 的 に も社 会 的 に も 人 格 発 展 に 有 効 に は た ら く こ とが あ る.引 き 籠 も りが ち の 人 に は,一 見 グル ー プ の 出 席 は 非 常 な 負 担 を 与 え る よ う で あ る が,や が て 自 発 的 参 加 に 変 わ れ ば グル ー プ に 入 る こ とが で き た とい う 自 信 に つ な が り,か え って有 効 に機 能す る こ とも ある. グ ル ー プ ア プ ロ ー チ に は 精 神 科 領 域 で の 心 理 治 療 的 集 団 か ら不 適 応 者 へ の カ ウ ンセ リ ン グ グ ル ー プ ,さ らに は一般 社 会人 の ため の 心 の健康 の 維 持 と増 進 を 目 指 す エ ン カ ウ ン タ ー グ ル ー プ, 青 少 年 の 人 格 的 成 長 を 促 す 開 発 的 グ ル ー プ,社 会 福 祉 的 ワ ー ク グ ル ー プ な ど種 々 の 形 態 が 見 出 だ せ る.こ こ で も 仲 間 の メ ンバ ー と の 出 会 い は 各 自 の 抱 え た 課 題 の 解 決 に 決 定 的 な 役 割 を果 た す.エ ン カ ウ ン タ ー グ ル ー プ に お い て は メ ンバ ー は 自 分 を 防 衛 す る た め に 身 に つ け て い る も の や 見 せ か け の 部 分 を と り去 っ て も よい との 安 全 感 を も つ.こ の よ うに な る と 人 は 他 の メ ンバ ー との 間 に,感 情 を基 盤 と し た よ り一 層 直 接 的 な 感 化 を結 ぶ よ うに な る.こ れ が 基 本 的 な 出 会 い (エ ンカ ウ ン タ ー)の 状 態 で あ る と ロ ー ジ ャズ は 言 う.他 方,外 側 か ら見 た グ ル ー プ ア プ ロ ー チ の 特 徴 は,あ る メ ンバ ー の 話 で 始 ま っ た あ る 課 題 の 流 れ が 他 の メ ンバ ー の た ま た ま の 発 言 に よ っ て 飛 躍 的 に 発 展 し た り,別 の 方 向 に 進 ん だ り,初 め の 主 張 が ひ と りで に 反 省 さ れ,変 え ら れ た りす る と こ ろ に あ る.こ れ は 個 人 カ ウ ンセ リ ング に お け る カ ウ ンセ ラ ー と の 一 対 一 の 間 柄 と違 っ て さ ま ざ まな 意 見 が 自由 に 飛 び 交 う中 で 突 然 に 起 こ る の で あ る.グ ル ー プ は 一 つ の 小 社 会 と し て 一 層 出 会 い の 体 験 を 鮮 明 にす る も の と い え る だ ろ う. 開 発 的 グル ー プ ア プ ロ ーチ の 一 場 面 を あ げ よ う.こ れ は 大 学 生 の グ ル ー プ で の や り と りで あ る が,話 し合 い の む ず か し さ とい う課 題 でA少 年 の 場 合 と似 た 点 が あ る.あ る 女 子 学 生 が 「こ の 大 学 で は み ん な が 閉 鎖 的 で 孤 立 し て い て 話 し 合 い が な い 」 と 口 を 切 っ た.ま た あ る 男 子 学 生 は 「話 す に は 話 す が 表 面 的 な こ と し か 会 話 さ れ な い,た だ 一 対 一 の 場 合 に は ほ ん ね も 出 る 」 と 言 う.そ こ で 突 然,ア メ リ カ 留 学 帰 りの 男 子 学 生 が 「ふ だ ん 軽 い 話 し か し な い か らか え って 一 人 一 人 に な る と孤 独 が 深 ま る 」 と述 べ た.「 毎
顔 と コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 皿.青 年 期 と顔 日毎 日平 凡 に 過 ご し て い る う ち に そ れ が 積 み 重 な って 重 い 意 味 を も って く る 」 と も彼 は 言 った. つ ま り,表 面 上 は 軽 口 で 賑 わ して い る 者 も こ う し た 話 で は 済 ま さ れ な い 問 題 を抱 え て い る の だ と い うわ け で あ る.す る と 最 初 の 女 子 学 生 は 「くだ ら な い と思 え る 会 話 の 中 だ って 大 事 な こ と が あ る 気 が し ます 」 とや や 初 め の 言 葉 とは ニ ュ ア ンス の違 う こ と を 言 う.そ うす る と別 の 男 子 が 「ク ラ ブ な ど で 一 晩 中 話 し合 う こ と も あ る し,そ う し た こ と が 続 く と,敢 え て 自 分 一 人 に な りた い な あ と思 う時 が あ る ん だ 」 と応 じ た. そ れ に つ い て は 最 初 の 発 言 者 もそ れ は そ の 通 り で あ る と答 え て い る.そ こ で ま た 別 の 学 生 が 「問 題 の 相 違 に よ っ て 話 し合 う人 が そ れ ぞ れ 違 う」 と い う と先 の ア メ リ カ帰 りの 学 生 が 「話 す だ け で な く質 ね て あ げ る こ と も役 に 立 つ … ア メ リカ 人 は よ くrお 前 の 顔,な ん とな く ブ ル ーみ た い だ け ど一 体 ど う な ん だ 』 とか き い て くれ た. そ れ で 救 わ れ た こ と も あ った.む ろ ん よ く知 ら な い 人 に 『な ん か 顔 色 悪 い け ど ど う した か 』 な ん て 言 え な い け ど… 」 と 言 う.す る と,あ の 口 火 を 切 っ た 女 子 学 生 が 「私 も そ うい う考 え方 な の で,そ うい う考 え も っ て る 人 が い て 嬉 しい 」 と語 っ た の で あ る.こ の 簡 単 な 描 写 に よ っ て グ ル ー プ で の や り と り の(話 が あ ち こ ち 飛 躍 しな が ら も漸 次 に 方 向性 を も っ て ゆ く)特 徴 と話 の 意 味 の 深 ま り と提 題 者 自 身 の 心 理 的 変 化 が 読 み とれ る で あ ろ う.グ ル ー プ メ ンバ ー は 互 い に カ ウ ンセ ラ ー に な って ゆ き,他 の場 面 で は 得 難 い 出 会 い を互 い に 体 験 す る の で あ る. しか し上 の 話 に も あ る よ う に 互 い の 関 係 の 深 ま りは 相 手 の 発 言 の み に 基 づ くの で は な い.相 手 の 顔 色 な ど非 言 語 的 な サ イ・ンが 相 手 か ら の コ ンタ ク トの 要 求 で あ る こ と に 気 づ か ね ば な らな い.言 葉 と と も に 身 振 りや 表 情 が 現 れ て,訴 え ら れ て く る し,言 葉 な し で も,肩 を 落 と し,頭 を垂 れ,ま な ざ しが 虚 ろ に な れ ば 疲 労 感 が 顕 わ に され る よ うに,身 体 言 語 と し て の サ イ ンが 内 的 な 心 情 を か な りの 程 度 周 囲 に 伝 え る.相 手 を 理 解 し よ う とす る 構 え が 相 手 の 発 す る あ らゆ る サ イ ンに 注 意 を配 る よ う に させ る の で あ る. 実 際,円 座 を組 ん で の 討 論 集 団 に お け る 実 験 結 果(Baker,1984)が 示 す よ う に,隣 り合 っ て よ く見 え な い 同 士 よ り互 い に 姿 や 顔 が 十 分 に 見 え る 間 柄 の 方 が 初 め て の 段 階 か ら活 発 な 相 互 作 用 が あ り,集 団 活 動 へ の 参 加 度 も大 き い の で あ る.し か し ホ ー ル(Hal11966)に よ る と, 病 院 の 病 室 で 長 方 形 の テ ー ブ ル を 隔 て て の 患 者 間 の 談 話 に つ い て の 観 察 に よ る とテ ー ブ ル の角 を 挾 ん で 座 った 者 の 間 で の や りと りは,同 じ側 に 並 ん だ りテ ー ブ ル を隔 て た 人 々 の 間 よ りは る か に 多 か った.ほ ど よ い 間 隔 を 保 ち な が ら風 貌 を は っ き り と互 い に 見 え る とい うこ とは 集 団 的 コ ミ ュニ ヶ 一 シ 。 ンに は 必 要 な 条 件 に な って い る とい え よ う.だ が こ の こ と は ま た,コ ミ ュ ニ ケ ー シ 。 ンで は 互 い の 顔 や 姿 を な ん らか の や り 方 で 明 示 す る こ と が 話 の や り と り を活 発 に す る 手 だ て で あ る こ と を 裏 書 き し て い る.グ ル ー プ ア プ ロ ー チ で は 言 語 で 表 現 し に くい 場 合 に は 身 振 りで 表 す こ とが 促 され る し,時 に は ロ ール プ レ イ ソ グや そ れ に 準 じ る 形 の や り と り を全 員 に 勧 め る こ と も あ る. 身 体 活 動 と心 情 と言 語 の 関 連 は 本 来 極 め て 強 い.す で に触 れ た よ う に,他 人 と 面 と向 か え ば 相 手 か らな にか が 伝 えれ るの が 期 待 され る だ け で な く,自 分 が ど う振 る舞 い,な に を喋 る べ き か, あ る い は 喋 っ て は い け な い か を 気 づ か せ る.こ う し た と こ ろ か ら 不 安 を感 じ る 人 もい て,電 話 カ ウ ンセ リ ソ グは 相 手 の 顔 を見 な い で 気 が ね な く話 し 合 え る と こ ろ が 最 大 の 利 点 と さ れ て い る. し か し 半 面 相 手 の 微 妙 な 反 応 は と ら え れ な い し, 頻 繁 な フ ィ ー ドバ ッ ク も で き な い の で,舌 足 ら ず な 言 い 方 や 一 言 余 計 な こ と を言 っ て し ま う こ と も あ る.他 方,グ ル ー プ ア プ ロ ー チ で は 忌 憚 な く気 持 ち を 表 し て よ い 場 が つ く られ て い る と は い え,や は り多 く の 人 の 前 で は 抵 抗 を感 じ て 言 い 辛 い 場 合 もあ る.そ こ で 課 題 提 供 者 や 主 役 の 人 が あ た か もそ の 場 か ら外 へ 出 て い って し ま っ た よ う に 参 加 者 一 同 で イ メ ー ジ し て,課 題 提 供 者 や 主 役 に 後 ろ 向 き に な って も ら って(顔 を 見 せ な い よ う に し て も ら って)本 人 の 独 白 と交 互 に 背 後 の メ ンバ ーた ち が そ の 人 に つ い て 語 る と い うや り方 が あ る.こ れ は 背 面 技 法(ビ ハ イ ン ド ザ バ ック テ ク ニ ッ ク)と 言 わ れ て い る.こ の 場 合,現 実 に は 課 題 提 供 者 は 自分 へ の 批 判 も そ の 場 で 聞 い て い る わ け で,い わ ば い っ 9
『人 間 科 学 研 究 』文 教 大 学 人 間科 学 部 第16号1994年 臺 利 夫 そ う 自 己 を客 観 視 す る 機 会 を 与 え られ る の で あ る.こ の後 で 再 び 主 役 を含 め た 討 論 が 行 わ れ る の が 通 例 で あ る.だ が,非 言 語 的 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 促 す,種 々 の 身 振 り も そ の も の と し て の 意 味 よ り もそ う した 行 為 に よ って 場 が 転 換 し て,主 役 も他 の 参 加 者 も 新 しい 体 験 を獲 得 し, そ れ ま で の体 験 を深 め る よ う に な る と こ ろ に 意 義 が あ る と い う こ とで あ る.し か もそ う した 体 験 が 他 人 と 分 ち も た れ る と こ ろ に 心 理 的 な 交 流 が な さ れ,有 意 義 な 出 会 い が 現 れ る の で あ る. こ の 章 で は,青 年 期 の 日常 生 活 場 面 で の 出 会 い お よ び カ ウ ンセ リ ン グ,グ ル ー プ ア プ ロ ー チ の場 面 で の 出 会 い に お け る 顔 の 諸 問 題 に つ い て 述 べ て きた.顧 み る と,森 田 氏 の 場 合 の よ う な, そ れ 自 体 歴 史 的 ・社 会 的 場 面 に 表 さ れ る 顔 と カ ウ ンセ リ ン グ場 面 で 合 わ さ れ る 顔 は 共 通 の 特 徴 的 体 験 を も って い る よ うで あ る.し か も カ ウ ン セ リ ン グ の過 程 の 中 に"顔"の 話 題 が し ば し ば と り上 げ られ て い る こ とが 注 目 さ れ よ う.こ れ は 単 に 顔 の重 畳 的 な つ な が りを 意 味 す る わ け で は な い.顔 が 語 られ る場 の 構 造 が 大 切 な の で あ る.た と え ば,既 述 の 留 学 帰 り の学 生 の 場 合, 外 国 で 孤 立 し た 立 場 に あ っ て,外 国 人 か ら の 意 外 な 思 い や りが 「お ま え の 顔,な ん と な く ブ ル ーみ た い だ け ど … 」 に 象 徴 化 され て い る .そ れ は ま さ に 人 間 関 係 が と くに 貴 重 な 場 で あ り,こ う し た 場 が カ ウ ンセ リ ン グ に お い て も,社 会 生 活 に お い て も相 い 同 じ く生 起 し て,有 意 味 に 連 関 す る の で あ る とい え る.
