一 172 凡 例 一、 ﹁翻刻﹃雪梅芳譚犬の草紙﹄ ︵十三 ︶﹂ ︵﹃京都光華女子大学 研究紀要﹄第 五十一号、平成二十五年十二月︶の後を承けて、京都光華女子大学図書館 蔵﹃雪梅芳譚犬の草紙﹄の﹁七編下﹂を、図版を掲げつつ翻刻する。合巻 ﹃雪梅芳譚犬の草紙﹄については、 ﹁初編上﹂の翻刻を掲載した﹃光華日本 文学﹄第十二号の﹁凡例﹂を参照いただきたい。 一、翻刻の方針のみあらためて掲出する。 1、 図版は各丁見開きを一面とし、 丁付けにより ﹁一ウ、 二オ﹂ のように示 す。 2、本文翻刻は、やはり︹一ウ︱二オ︺のように冠し、改行位置は／で示 し、丁移りは ］で示すが、書入れについては丁付けにこだわらない。 3、一面が二枚の絵組から成る場合、翻刻の方のみ半丁ごとに分離する。 4、原文はできる限りそのままとするが、漢字仮名とも、異体字、略体字 は現行のものに改めた。 5、読みやすくするため、句読点を補い︵ただし、序文の句点は原文のま まとし 、その旨を断わった︶ 、会話文については ﹁ ﹂を 、会話中の会 話文には を補った 。原文にある ﹁ は﹃ に改めた ︵原文の ﹂あ るいは ﹄は、 ﹄とした︶ 。さらに仮名を適宜、漢字に置き換え、その 場合もとの仮名をルビに移した。 6、 原文の振り仮名は、 右と区別するために︵ ︶に入れた。ただし、 袋 ・ 表紙および序文等、一部原文のままの振り仮名に︵ ︶をつけなかった ところがある。その場合は、その旨を断わった。 7、書入れは本文のあとへ一段下げて、文意の通り易い順に記した。 8、 本文中にある読み進めるための合印については、 す べて ● で統一した。 9、﹁初編下﹂に至って出てきた、本文中の ○︵段落を改める意識で使用 されている模様︶は、その位置にそのまま翻刻した。 一 、末尾に 、前号までに倣って 、﹁ 七編下﹂に出るもののみながら 、登場人 物名︵まれに地名もある︶と、元の読本﹃南総里見八犬伝﹄の相当する名 称との対照表を付した。 ︹原表紙︺ 七編下 笠亭仙果鈔録 一陽齋豊國画 ︹原表紙見返し︺ いぬの／さうし 第／七編／下冊 中橋蔦吉發兌 己酉新版 仙果鈔録 豊國画圖 仙果筆
翻刻﹃雪梅芳譚犬の草紙﹄
︵十四︶
肥
留
川
嘉
子
隅
田
三
鈴
二 171 ︹十一オ︺ 三 二の巻 より読 み続 き 篠 児は身 の丈 五尺に余 り、／逞 しく健 やかにて人 品 骨 柄 雌 雄 に秀 で、／あはれ由 々 しき男 振 り。 ﹁さて一 対 の良 き夫 婦 、／はや婚 礼 を取 り結 び給 へ﹂と言 ふ人 多 ければ 、／非 義 六は太 刀を盗 り、 事 に託 け 篠 児を追 ひ出 し／良 き婿 取 らん心 なれど、さる色 節 を悟 られては／災 ひ我 か身 に及 ばんと 、童 べの時 さへも手 に余 りし／篠 児なれば 、迂 闊 に指 も差 し難 く、 そ の 上 人 の／思 惑 良 ければかの返 答 に当 惑 し 、／心 を痛 め気 を病 むほどに 、近 き辺 り／騒 き立 ち、 思 ひも寄 らず戦 起 こりぬ 。／○されば 武 蔵豊 島 の郡 豊 島 の／領 主 かげゆざゑもんたひらの／のぶもりといふ武 士 あり。その 弟 ／平 左 ヱ 門 倍 盛 は、煉 馬 に在 りて／軈 て煉 馬 を名 字 とす。さ せる大名 ／ならねども、一 族 久 しく栄 えたり。／のぶもり兄 弟 初 めよりあ ふぎがやつ 、／山 のうち両 管 領 に／従 ひしが 、少 し恨 むる／由 ありける に、山の／うちの老 臣 ／ながをの／はんくわんかげはるは／越 後 上 野 切 り靡 け／謀 反 の兆 しありければ、／こののぶもりに語 らふに／一 議 に及 ばず味 方 に付 きぬ 。鎌 倉 には／これを知 り 、その勢 ひのつかざる間 に 、まづ〳〵／ としまを討 たんとて 、 その年 四月十日あまり● ●大田／もちすけ 、うゑつ き／ぎやうぶ、ちばよりたね／など大 将 にて不 意 に／豊 島 へ押 し寄 せたり。 思 ひ設 けぬ／こと／ながら／● ●豊 島 には煉 馬 、ひらつか 、／まるやまの 一 族 等 ／一 つになつて三百余 騎 、／江 古 田、 池 袋 に馳 せ／向 かひ 、鎌 倉 の 千 せ ん ／余 騎 と入 り乱 れて／戦 ふに、初 めは／勝 つべく見 えし／かども、遂 に ／多 勢 に切 り立 て／られ、のぶもりも／倍 盛 も／乱 軍 の内 に／討 たれ、とし まの／一 家 忽 ち／滅 びぬ 。非 義 六／これを幸 ひ／とし 、この世 の／騒 ぎ に／託 けて／今 年は／篠 児と／破 魔 児 が／婚 礼 、／また来 ん／年 にと／延 ばしけり。／されば／破 魔 児 は／ つぎへ ○この絵 は十四丁目 の／裏 に入 るべき序 で／なれど、一 人のとこ／ろなれ ば此 処に出させつ。 図版 1 七編上原裏表紙（色刷）、七編下原表紙（色刷）
翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十四） 三 170 ︹十一ウ︱十二オ︺ つゞき 幼 きより、親 の口 より許 されて／篠 児は定 まる夫 ぞと心 に固 く思 ひ染 め、／生 心 のつくに従 ひ、何 とはなしに物 ／一 口 言 はるゝさへいと嬉 しくて 、いと懐 かしげに／実 意 を尽 くすに 、 篠 児は心 に大 志 を／抱 き、 殊 に礼 儀 重 く守 れば露 ／妄 りなる業 はなけれど 、自 然 と／情 けの色 は見 ゆる に、破 魔 児 は／何 より喜 ば／しく、いと頼 もしき／男 と思 ひ、／誰 告 げね ども／我 が実 の／親 は煉 馬 の／家 来 と知 り／ ﹁其 方も恋 ／しく懐 しけれど 、 ／名 だに／知 らね／ば●］●問 ふ由 もなく 、まして此 度 の負 け／戦 、定 め て縁 の人 〴〵も討 たれて／空 しくなりにけん。親 兄 弟 の／在 り無 しも知 ら ぬこの身 の味 気 なさ 、／この憂 きことを誰 にまた語 りて／暫 しも慰 まん 。 婚 礼 こそ／せね 、篠 児様 は養 い親 の／許 した夫 、話 しても大 事 は／あるま い。 良 き折 もあれかし﹂と 、／人 無 き折 を伺 ふに 、／ある日篠 児は部 屋に 一 人、 本 ／読 みて居 たりしが 、 良 き首 尾 ／なりと足 音 を忍 びて／部 屋に入 らんとす。この時 、／母 の瓶 ざゝも慌 たゞしく／入 り来 るに、術 なく我 が身 を／ 翻 し、座 敷 の方 へ隠 れ／けり。破 魔 児 を尻 目 に／じろりと見 て、瓶 ざ ゝは／篠 児に向 かひ 、﹃ 沼 田助 ／親 爺 の患 ひも／昨 日今 日は薬 さへ／喉 へ 入 ら ぬと人 の／話 。一 度 其 方に／会 ひたいと、言 ふてゐると 右へ ］左より い ふことぢや 。弔 ひのことてなくは薬 礼 の／無 心 であらう 。貧 乏 人 に付 き 合 へば 、如 何／回 つても徳 は取 れぬ 。あら無 益 しと思 へども 、／久 しく 懇 意 に暮 らした其 方、行 く気 なら行 くが／良 い﹂と言 ふに驚 き、 ﹁先 つ頃 訪 ねしときは／その様 に重 い様 にはなかりしが、 ／六十からの／年 寄 りの／傷 寒 ／なれば／気 遣 はし。／さらば／訪 ねて／やり／ま／せう﹂／ト／かた／ なを／提 げ／て／部 屋を／出 で、 ／ 篠 児は／彼 処へ赴 きけり 。／○これよ り前 、沼 田助 が／妻 は久 しく患 ひ／しが 、去 年の秋 ／身 罷 りけり 。元 来／ 貧 しき沼 田助 ］ なれば、 妻 の病 に飲 ます／べき薬 にも／詰 まりし故 、 ／ 篠 児 は見 かねて／小 判 一 チ 両 ／密 かに彼 に／与 へけり 。磐 作／貧 しかりしかど 、 死 に／失 せし後 密 かに／見 れば 、鎧 櫃 に小 判 ／十両 書 付 添 へて／残 しあ り 。﹁この金 の三ツが／一 つ我 が弔 ひの／料 になし 、残 りは己 が／肌 身 に付 け、身 のためまた／友 達 のため肝 要 のこと／あらば用 ゐよ﹂と記 したれ ば 、／人 の知 らば悪 しからんと深 く／隠 せば 、伯 母も知 らず 。﹁ たく／はへ 図版 2 原表紙見返し（色刷）、十一オ
四 169 ありや﹂と聞 ゝし時 ／三 ン 両 を出 たして弔 ひ 、／また墓 を築 く入 り用 と して／また父 の三十五日の法 事 の折 ／一 チ 両 を伯 母に渡 し、 ﹁ 残 りは／無 し﹂と答 へしが、その後 に／他 ならず父 より懇 意 に／したりし沼 田助 、難 渋 ／限 りもなきを見 かね、／密 かに金 を つぎへ ［十二ウ︱十三オ］ つゞき 送 りし／なれど／その甲 斐も／なく妻 は死 に失 せ、 ／ 今 年の秋 また ／沼 田助 は傷 寒 ／にて久 しく病 み臥 し 、 ／やう〳〵に危 ふく／なりぬ 。人 に／移 る／病 ／なれば／親 しき人 ／も／恐 れて／構 はず 、篠 児は／一 入 不 便 に／思 ひ、我 も行 きて／介 抱 し、岳 藏にも／心 得 させ看 病 ／さする日も ありけるが 、／● ●／はや／臨 ／終 に／近 し／と聞 ゝ、 ／ 急 ぎ／行 きて見 て／あれば 、正 ／気 は更 に／乱 れねど／邪 熱 ／深 く／●］●内 に／入 り、 衰 へ／果 てゝ頭 も／上 がらず、重 き／目 蓋をやう〳〵／開 き、沼 田助 は／ 篠 児を見 て切 なき／中 にも嬉 しき顔 ／色 。 ﹃ 年 頃 日 頃 の御 親 切 、／恩 返 しも せずもう死 にます。／年 はもう六十一。定 命 よりは／生 き延 びて、嬶 は先 立 て金 は無 し 。／心 残 りはないやうなれど 、／迷 ひの種 はたつた一 つ﹂と ／言 ひ止 して、塞 がる胸 、閊 へる／息 に苦 しめば、篠 児はそのまゝ／注 ぎ入 るゝ薬 を一 口 ／くつと飲 み、 ﹃我 等 はもと安 房 の／国 洲 崎 の村 の土 穿 り。／ 元 来 身 貧 の暮 らしのところ 、／長 禄 三年 十月下 旬 ／先 妻 男 の子を産 みて ●］●名を／玄 ／吉と／付 け／ました。／達 者 ／さうな／子なりしが、／母 は産 後 に／肥 立 ちかね／乳 さへ出 ねば 、／その子もまた／脾 疳 の病 で／生 きるか死 ぬか、／母 と赤 子 の／介 抱 に二年あま／りも家 業 を捨 て／がらくた 道 具 も／売 り尽 くし 、 剰 へ／嬶 は死 ぬ、 残 るはその／子と借 銭 ばかり 。 ／子を養 ふには金 は要 る。 ／ 詮 方 尽 きての出 来 心 、／洲 崎 の浦 は行 ／者 様 が惜 しましやると／いふことで殺 生 は／固 く禁 制 。されば 、／数 多の魚 集 まり 、／一 網 打 たば一 チ 両 ／や三分の仕 事 は］手 軽 しと玄 吉を人 に／預 け、ある夜 密 かに／其 処へ行 き、舟 漕 ぎ／出 だし引 く網 は、度 ／重 ならねど 天 の／網 、人 目 に掛 ゝり／捕 らへられ 、獄 に／繋 がれ柴 漬 けの／刑 罰 に遭 うて死 ぬ／日を待 つばかりの我 が／命 。その秋 は安 房 の／殿 様 郷 實 殿 ゝ／ 奥 様 、御 息 女 の／婦 志 姫 様 お三 ン 回 ／忌 の御 功 徳 に／我 等 も／死 罪 を／緩 図版 3 十一ウ、十二オ
翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十四） 五 168 められ、／所 を／追 放 され／たのは嬉 しい／ものゝ有 難 ／迷 惑 。／庄 屋 殿 に／預 けられし／玄 吉を／返 されて当 て／所 もなしに／安 房 を出 で、／上 総 を つぎへ 殺生／禁断 これはその／昔 ありし／こと。沼 田助 ／が物 語 ／に詳 し。 ︹十三ウ︱十四オ︺ つゞき 過 ぎ、下 総 の／行 徳 までは来 り／しが、路 用 も無 ければ／乞 食 さへ し慣 らはねば／貰 ひもなく 、親 も／子も飢 ゑ疲 れ一 ／足 も歩 かれず 。 神 ／ 仏 のこれも御 罰 、／誰 を恨 みに思 ふべき 。 ／行 き倒 れにならんよりは／身 を投 げるこそましならめと 、／名も知 らぬ橋 に来 かゝり／欄 干 に足 踏 みか け、 跳 び／込 まんとした時 に、 武 家 の／飛 脚 と思 しき人 ／来 かゝつて抱 き 止 め、 何 故 ／死 ぬと言 はしやる故 、恥 を／捨 てゝの懺 悔 話 。さては／危 ふきことなりし。我 は鎌 倉 ／成 氏 様 の身 内 に仕 へて／軽 き者 。四十に／余 れ ど子を／持 たねば、神 ／仏 に／願 うても／今 に／一 人も／● ●産 ま／せぬ も／よく〳〵／子 種 の● ●／無 いの／かと 、／本 意 ／なく思 ふ／この年 月 。／欲 しがるも／捨 てるも浮 き世 。／その子をくれて／死 ぬ命 ／存 らへ ／たのが／よさ／さう／なと／言 は／れて／● ●地 獄 で仏 とは他 でもな い／貴 方のことゝ、玄 吉をその人 に／渡 せばにこ〳〵抱 き取 り、金 を／二 分 と腰 に付 けたる弁 当 とを／下 されたれば辞 退 もせずに／受 け収 め、 重 ね 〴〵の／恩 を喜 び、嬉 しい／につけ一 人子に／生 きて別 れるまた／悲 しさ。 襤 褸の／袖 に涙 を／包 み 、それより／江 戸 へ舟 ／にて渡 り／この大須 賀 に ／彷 徨ひ／来 り 、／さる家 に／奉 公 し／次 の年 ／この家 の／前 の／夫 ／の 三七殿 ゝ／死 なれた後 へ／入 夫 して、名 ／跡 は継 ぎたれど／一 升 枡 は／い つでも一 升 、／年 〴〵未 進 に］齷 齪 と水 も／飲 まれぬ痩 せ百 ／姓 。人 に は／馬 鹿 と言 はれても／たゞ正 直 を／専 らに、昔 ／犯 した罪 咎 を行 ／者 様 にお詫 び申 し、／御 縁 日 には精 ／進 して塩 鰯 でも／箸 にかけず。これも 倅 が／恙 なく人 がましく生 ひ／立 つやうにと願 ふが故 ／の業 ながら、去 年 死 んだ／嬶 にも言 はぬ子のことさへ／御 前 に語 るも、若 いに／似 気 なく親 切 の／御 心 根 を知 り抜 く／故 。その子をやりし人 の／名も問 はねば後 〳〵訪 図版 4 十二ウ、十三オ
六 167 ね／寄 る便 りはなけれど、かの／人 の主 人 は鎌 倉 ／成 氏 様 。今 は許 我 を／も 攻 められて千 葉 に忍 んで／おはするなれば 、玄 吉も／其 処に居 るか 、別 に 証 ／拠 はなけれども 、彼 は生 まれ／落 ちしより右 の頰 に／痣 ありて 、形 牡 丹 の花 に／似 たり。また七夜 の日祝 ひの つぎへ これも沼 田助 ／が物 語 り ︹十四ウ︱十五オ︺ つゞき 肴 に我 が料 理 ／たる鯛 の腹 に緒 締 めの／如 き玉 ありて文 字 の／やう なる物 見 えたり 。我 は／一 字 もえ読 まねど産 者 に／見 するに 、 まことゝ読 む信 し ん と／いふ字 に似 たりと言 へり。彼 が／守 りになすべしと、 長禄 三年 ／十月廿日誕 生 。安 房国洲 崎 ／沼 田助 の子玄 吉が臍 の緒 、／産 髪 並 びに感 得 の玉 ／一 つと女 共 が躙 り書 き、／仮 名 混 じりに書 き記 し、臍 ／の緒 もそ の玉 も一 つにして／守 りへ収 め、あれが首 に／掛 けさせたれば、失 くせすば 今 も／あらん 。これを証 拠 に許 我 殿 へ］おはすることもあるならば 、訪 ね て／給 へ﹂と物 語 り。 ﹁ 嗚 呼舌 強 りて／今 朝までも物 言 ふことのならぬの が、 ／ 如 何やら斯 うやら長 話 の／せらるゝも中 治 り、 今 に／最 期 でござり ませう 。末 ／遥 かなる若 盛 り、 身 を／謹 んで発 達 あれ﹂ト言 ひつゝ／ほろ 〳〵打 ち泣 けば 、篠 児も／涙 を止 めえず 。 痣 のこと玉のこと 、／我 が身 に 思 ひ合 はすれば 、大 方 ／ならぬ奇 縁 なりと ﹁折 を得 て下 総 へ／必 ず赴 き、 その宿 所 ／訪 ねて巡 り会 ひ／申 さん 。心 ／安 く思 ひ／捨 て、 精 出 して／ 薬 を飲 み／気 を張 りて／全 快 あれ 。／通 して看 病 ／したけれど 、かゝり ／うどの身 は心 に任 せず 。／さりとて一 度 請 け合 うたる／言 葉 は金 鉄 、変 改 せじ﹂と／言 ひ つ ゝ、 猶 も懇 ろに介 抱 ／されて沼 田助 は 、たゞ手 を合 は せて／拝 むのみ。噎 せ返 りて物 も言 ひえず、／その次 の日の 暁 に、遂 に空 しく／なりにけり。篠 児は父 を説 き勧 め、永 楽 銭 ●］●七百文 ／貸 し与 へて ／沼 田助 が野 辺 ／送 りを賄 はせ 、／日 柄 たちて／かの家 共 ／売 り払 ふ／時 に至 り、／七百文は父 へ／返 させ、残 りの／銭 と少 しの］田 畑 は旦 那 寺 へ／ 寄 付 させつ。これらは非 義 六／指 図 しけれと／実 には篠 児が非 義 六に／勧 め てさせしといふ／ことを、誰 言 ふとなく／皆 知 りて篠 児が慈 悲 心 ／深 きを感 じ、 ﹁ 早 〳〵 ／ 役 目 を譲 れかし﹂と／言 はざる者 は● ●なかりけり 。／○ 図版 5 十三ウ、十四オ
翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十四） 七 166 沼 田助 が住 みし／家 を買 いたる者 は、近 頃 ／まであふぎがやつのしゆりのだ いぶ／さだまさ主 の小 姓 たり。／小 賢 しき生 まれなれば一 度 は／寵 愛 せら れ、 請 ふるに任 せて／振 る舞 ひしかば 、人 の害 になること● ●多 く／朋 輩 に／訴 へられ 、／たち／まち／に／●］●非 義 露 見 し鎌 倉 を／追 ひ払 は れ、 父 母 も／無 く妻 子も無 ければ 、／薄 き縁 を頼 り／にしてこの／大 須 賀 へ／彷 徨ひ／来 つる／青 地 ／鱧 二郎／といふ／者 ／なり。／年 は／二十五 才に／して男 ／振 りよく／手 も能 く／書 き、 三 味 線 、 ／小鼓 、／ 一 節／切 、 ／小 唄 ／節 の／上 手／にて、口 ／軽 く文 ／作 あり。されば／手 習 ふ子 供 ／を 集 め、女 の］子には浄 ／瑠 璃 、三 味 線 、／踊 りを／さへに教 ふ／れば、浮 きたる／ことは田 舎／にも好 む／者 ゝ／多 ければ、／手 習 ひ／よりは／遊 芸 の／弟 子は多 く／従 ひて／彼 処の娘 、／此 処の後 家 と、果 ては／浮 き名 の 立 つもあり 。／瓶 ざゝもこのをと／こを愛 し、 夫 に／取 りなし贔 屓に／す れば 、若 者 ゝため／よからぬ男 と誹 る／者 もなきにはあら／ねど 、非 義 六 等 は知 らず顔 ／して我 が家 へ常 に出 で入 りさせつ。／その年 の冬 の末 、大石 おほ いし ／ひやうゑのじようの陣 代 ／ひがみじや太夫身 ま／かりて、次 の年 ／五月 の頃 つぎへ ︹十五ウ︱十六オ︺ つゞき その子／虬 六あ／とを継 ぎ、 ／ ● ●新 たに陣 代 の／役 目 を被 り、 下 ／司 ぬるで媒 次 、／いたかは疣 八始 め／とし 、若 党 ／僕 数 多／召 し連 れおち／こちを巡 ／見 し、大須 賀 にも／巡 り来 て、その日は／庄 屋 非 義 六 が／家 に入 り来 て／一 宿 せり。／非 義 六は予 てより／饗 しの手 当 を／しつ ゝ、例 に過 ぎたる／酒 肴 、膳 部 も／結 構 尽 くしたり。／庚 申 の日なり／け れば庚 申 ／待 ちに 四の巻 へ 四 三の巻 より ／託 けて／青 地 を／呼 びて唄 ／謡 はせ、また／破 魔 児 をも派 手 やかによそ／ほひ立 てゝ席 に呼 び据 ゑ 、／酌 を取 らせ琴 なんど／強 ひ勧 め て弾 かせけり。／破 魔 児 は未 た見 も知 らぬ／人 〴〵に馴 れ〳〵しく物 言 ひ／ 図版 6 十四ウ、十五オ
八 165 かけられ、その上 に色 好 み／の鱧 次郎と一 つ座 敷 に／列 なること、父 母 の言 ひつけ／なれど篠 児が思 はんことも／うたてく、琴 も少 し掻 い弾 きつ。／虬 六が酔 ひ痴 れて破 魔 児 ／の顔 をじろ〳〵見 つめて、器 りや／うといひ爪 音 の いと優 ／しきに現 を抜 かし、襟 に／涎 の伝 ふも知 らず﹁あら／面 白 の遊 楽 や。／美 酒 も未 だ美 を尽 くさず、／膳 部 も未 だ善 を尽 くさず、／たゞ御 息 女 の一 曲 ／こそ ○ 玄 の玄 、妙 の妙 。けん／をう和 尚も払 子を／投 げ、 妙 音 天 女 も／琴 爪 を銜 へて後 へ／退 かん﹂と褒 め囃 されて つぎへ ︹十六ウ︱十七オ︺ つゞき 恥 づかしく 、 小 腹 も／立 てば 、響 みに紛 れ／破 魔 児 は早 く部 屋に／ 帰 り、更 に再 び出 で／ざりけり。鱧 次郎は／当 世 男 、斯 様 の／座 敷 は物 慣 れて、さか／づきの詰 開 き面 し／ろく興 を添 へ、秀 句 を／吐 きて人 を笑 はせ ／虬 六等 を殿 と言 ひ、／非 義 六を大 臣 、瓶 ざゝを／内 君 、給 仕 女を姉 様 と／ 呼 び、下 男 を全 て先 生 と／称 へて、口 も軽 く尻 も／軽 し。乱 れたる酒 盛 りに は／音 曲 などを知 らざる者 は／愚 かしく付 きなければ 、篠 児は／更 に立 ち 交 じらず 。 行 灯 ／引 き寄 せ、 我 が部 屋に孫 子 の兵 ／書 を読 みて居 たり 。非 義 六も／了 見 あれば陣 代 等 には／篠 児がこと隠 せば 、更 に呼 びも／出 ださ ず。斯 くて夏 の夜 早 ／更 けて 暁 方 に 杯 ／収 まり、暫 し寝 る間 に／夜 も明 けければ二 日酔 ひの／頭 重 く、ぶら〳〵として／虬 六等 は隣 の村 へ／移 り 行 きぬ 。］さればまた鱧 次郎は／この村 に来 りし初 め／より 、形 清 く物 言 ひ／振 る舞 ひ今 めかしく愛 ／嬌 あるに 、瓶 ざゝは／深 く愛 で、 月 待 ち日 待 ちの／折 節 は呼 びては謡 はせ／三 味 線 弾 かせ 、いとゞ／親 しく饗 すほど／ に、 鱧 次郎は徒 ／心 にいつしか／破 魔 児 に思 ひをかけ／あるひは口 説 き、 文 なんど／密 かに送 れど手 に／だに触 れず、一 度 ／手 痛 く言 ひ 辱 め／それ よりは顔 も見 せず。●］●虬 六等 が泊 まりし夜 、／鱧 次郎と一 つに居 て／琴 など弾 きしは親 〳〵の／強 ひてさせたる業 なれば／流 石に争 ひえ／ざりし なるべし。夫 ゝ／立 つる篠 児にさへ 杯 ／せねば、 馴 れ〳〵しく打 ち／解 け 話 はせぬほど／なれば 、その夜 の身 持 ち／推 して知 る べ し。 行 ／儀 も 躾 も露 ／知 らで猥 りかは／しき親 の手 に人 ゝ／成 りても、蓮 葉 の／濁 りに 染 まぬ／類 にて、姿 の／花 、心 の松 、いと／慕 はしき娘 になん。／また 図版 7 十五ウ、十六オ
翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十四） 九 164 鱧 次郎常 に言 ふ／やう﹁我 鎌 倉 に／ありし日は、禄 五百／貫 充 て行 ／はれ 近 習 役 ／の上 座 たりしが、／強 ちに我 が／殿 ゝ時 め／かせ給 ひしかば／同 役 共 深 く／嫉 み、数 多の者 と］徒 党 を構 へ頻 ／りに讒 言 したり／しかば、実 には／殿 は 某 を／悪 しとは／思 さねど／●］●大 勢 の 志 ／破 らは事 の 起 こ／らんと 、暫 く我 ／に暇 を賜 ／へど御 心 より／出 でしことなら／ね ば、遠 からず／鎌 倉 へ召 し／返 さるべき／御 内 意 ／あり。この侘 び／住 まひ も／暫 しの／間 、／● ●これも気 が／変 はつてよい﹂と／問 はず語 りに言 ひ／触 らすを瓶 ／ざゝは実 ゝ／心 得 、 ﹁ 帰 参 ／叶 はゞ鱧 次郎は／歴 〳〵 。 婿 に／取 りなば我 〳〵も／立 身 出 ／世 の端 ならん 。／うたてや破 魔 児 が／ 道 立 てして、／末 〳〵とても安 ／穏 に置 かれぬ／篠 児を慕 ふ／様 子 。あれか ／気 を移 さ／するは／鱧 ／次郎／の他 ／には／なし。／欲 を／離 れて／見 た ／ところか 、／気 立 て／優 しく］愛 くろしく／芸 にかけては何 でも／ござ れ。 篠 児も男 は／悪 くもなけれど 、／恐 い顔 して気 づ／かはしく学 者 か／ 手 者 か知 らね／ども 、都 々 逸 ／一 つ謡 は／れず 、 歯 向 に／あはぬ昔 者 。／ 二 つ取 りなら／鱧 こそよけれ 。／よい年 をした／此 方でさへ 、夫 が／無 く ば無 分 別 起 こして／みたいと思 はぬ日なし。／如 何で破 魔 児 よ食 ひ付 け／か し﹂とます〳〵彼 を／親 しく呼 べば、差 し／かゝりたる用 ありても／非 義 六 より来 いと／言 へば 、鱧 次は草 履 を／履 きもあへず走 り／行 きて媚 び諂 ひ、／また途 中 にて／非 義 六に会 へは／雨 の日雪 の／日も足 駄 を／脱 ぎ捨 て つぎへ ︹十七ウ︱十八オ︺ つゞき ／掻 いつく／ばひ／敬 ／るゝが／嬉 しさに、／二 人はまた／なき者 に／思 へり。／○されば陣 代 ひがみ／虬 六、これも破 魔 児 に深 恋 慕 し、／寝 ても覚 めても忘 るゝ暇 なく／嫁 に取 らんと思 ふにも、良 きなか／だちもあれ かしと思 ひ悩 みてゐる／気 色 著 く見 えければ、下 役 ／のぬるで媒 次人 無 き 折 に／差 し向 かひ 、﹃ 何 御 不 足 ／ない尊 公 様 が］この頃 の御 顔 色 、／何 でも 思 ひあり／相 見 の破 魔 と／見 た目 は違 ひます／まい。もし、当 たりまし／た らう〳〵 。／天 子 、将 軍 、宮 様 の／姫 君 はいざ知 らず 、高 ゝ／配 下 の庄 屋 の娘 、奥 ／様 にでも御 妾 にでも 、または／一 口 御 試 み、 御 意 次 第 に／ 図版 8 十六ウ、十七オ
一〇 163 私 が御 仲 人 申 しま／せう﹂ト言 へば虬 六打 ち笑 ひ、／﹁俺 は歌 詠 むことは 知 らぬが／百人集 のヲヽそれよ、色 に出 に／けり我 か恋 は物 や思 ふと人の／ 問 ふまで 。頗 る赤 面 、察 しの／通 り容 易きやうにはありながら 、／破 魔 児 は一 人子 、婿 になる／男 もありと人 の噂 、／うん、それ、とも承 け引 くま じ﹂と／吐 息 を吐 けば﹃これはしたり。それは／近 頃 御 案 じ過 ぐし。羽 交の 下 の／あの非 義 六、立 てうと伏 せうと君 の／儘 。怖 いことは非 義 六も馬 鹿 で なければ／存 して居 ませう 。もし奥 様 にと 仰 らば 、／第 一 彼 等 は身 の出 世 、縦 しんばどんな先 約 が／あつたとて直 変 改 。其 処は拙 者 が屹 度／請 け合 ひ、お任 せあれ﹂と勧 むれば、虬 六深 くも／思 ひ量 らず、日 を選 んで様 〳〵 の頼 みの印 の● ●／品 ／調 へ、 ／ 僕 に／持 たせ媒 次に／付 け、 非 義 六が許 へぞ／遣 はしける。それより／媒 次は非 義 六に●］●娘 所 望 の趣 き をねん／ごろに述 べ勧 むるに、思 ひしに似 ず／非 義 六は迷 惑 さうに返 事 もえ ／せず 、 奥 へ入 りて瓶 ざゝと相 談 の／上 出 て来 り、 ﹃ 思 ひがけなく殿 様 へ／ 娘 を差 し上 げ申 せとの 、その／御 仲 人もお歴 〳〵の貴 方様 ／のことではあ り、冥 加 に余 る親 子 の／幸 せ。早 速 お受 けも申 したけれど、／女 房 の弟 の倅 犬 須 賀 ／篠 児と申 す者 、さりがたなき／訳 あつて娘 が婿 とし、／家 も 役 目 も譲 り遣 はす／予 ての対 談 。もと 私 も／娘 においても好 もしくは／ 存 ぜねど 、 始 めより／地 下 の者 共 篠 児に／贔 屓を致 す故 、／故 障 を申 せば ／かれこれ面 倒 。／まづ何 事 なく／篠 児を／● ●遠 ざけ 、その後 お請 け／ 致 したく存 じまする﹂と／言 はせもあへず 。﹃言 はるゝ／ところ道 理 か知 ら ず、／一 渡 り聞 くときは／何 か胡 乱 な物 ゝ／言 ひ様 。嫌 ならば嫌 、／応 なら は畏 まつ／たで返 事 は沢 山 。／治 定 の上 で／篠 児とやらは追 ひ／出 さんと も遅 く／はなし 。 身 不 肖 ／ながら当 ／城 の物 ／書 きをも務 ／める者 が陣 代 の／ 媒 して、胡 乱 ／な返 事 を取 り次 か／れうか。胸 を／定 めて言 はつしや い 。／浮 かむも沈 むも／返 答 次 第 。当 ／座 に決 着 されぬ／のは 、我 〳〵を あな／どるのか﹂ト脅 せば／非 義 六顔 青 褪 め／ ﹃アいや〳〵何 の／まア侮 るの／引 つ張 るのと］いふ訳 はござり／ませぬ 。 内 ／輪 に故 障 の／ある訳 を／申 さぬも／手 抜 け故 、あな／たまでのあれは／お話 。優 曇 ／華 の花 と やら、またとは得 られぬ／娘 が幸 せ。何 の違 背 を／申 しませう。さりなが ら、かの邪 魔 ／者 を追 ひ払 ふにも荒 ／立 てゝはお互 ひの為 ならねば、／こつ 図版 9 十七ウ、十八オ
翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十四） 一一 162 そりとやらかしませう。／まづそれ／まではこの／縁 談 、／定 めた／ことは 極 ／内 〳〵 。／暫 く／隠 して／下 さり／ませ 。何 の／あなた 、／折 角 の／ 仰 せを／悪 う／存 じま／せう﹂ト つぎへ ○破 魔 児 は／座 敷 に衣 ／伸 しゐて、虬 ／六か結 納 ／持 ち来 るを／知 らず。 ︹十八ウ︱十九オ︺ つゞき 震 へ〳〵言 ひければ 、媒 次も顔 色 ／和 ら げ て﹃ さ う 言 はしやれば訳 もないこと。／余 りに急 なやうなれど今 日は吉日、陣 ／代 より送 り越 されし 頼 みの印 、納 め／られよ﹂と品 〴〵を運 び入 れさせ並 ぶれば 、／非 義 六は 胸 塞 がれど嫌 とは言 はれぬいき／ほひに 、 たゞ ﹁はい〳〵﹂と受 け取 り認 め、 ﹁ 何 は／なくとも祝 ひの御 神 酒﹂とて打 ち叩 けば● ●媒 次は押 し止 め、 ﹃かの邪 魔 者 を／払 はぬうちに御 祝 儀 の酒 盛 りは、事 の／破 れになりもせう。 暫 く預 けて／おきませう﹂ ﹃しからば今 日は﹂ ﹃このまゝで／まづお暇 ﹂と 仲 人は／開 く扇 に夕 ／日を避 け、長 持 ／担 がせ出 でゝ行 く。● ●瓶 ざゝは ／立 ち出 でゝ／ ﹃さて〳〵立 派 な／結 納 や﹂ト／喜 び顔 を／そつと叱 り、 ／﹃ 男 もをん／なも暑 さに／昼 寝 。破 魔 児 は／部 屋で洗 濯 物 ゝ／皺 を伸 し てゐると／見 える。 篠 児はおて／らへ詣 つて留 守 。 ／ 人 が知 ると事 の／破 れ、 褒 めてゐる／間 にさア早 く／塗 籠 の空 き／長 持 へ隠 ／してくれ﹂と非 義 六が ／まづ持 ち／込 むは 、虎 の威 を吹 か／する風 の柳 樽 、／白 木 の台 に塩 ／鯛 の歯 茎 露 はに／打 ち笑 ひ、 ／﹁ さ て 気 張 つ／たり 。節 ／よりも／また／●］ ●する／め／より生 ／物 で、／美 味いは／銀 子 ／二十枚 。／さて大 ／層 ﹂と ／顔 見 合 ／はせ舌 を巻 き物 ／綾 錦 、何 かと／開 く● ●隙 も／なく、我 が物 ／ながら盗 む／が如 く辛 う／じて土 蔵 へ／収 め、 汗 も／しとゝに濡 れ／ 帷 子、 脱 ぎ／て掛 けたる／衣 紋 竹 、不 思 ／議 に人 の● ●来 ざり／しは 、 ／ 好 い／都 合 ／ぞと／立 ち／別 れ／つ 。この／時 ／岳 藏／たゞ一 人 、／客 座 ／敷 の次 の／間 に単 衣物 ゝ／襟 を開 き／蚤 か虱 か／捻 り居 しが 、／二 人は 更 ／に知 らざり／けり。さても／その夜 つぎへ ○ 岳 藏は結 納 を／収 めたる由 見 つけ／たれど 、 夫 婦 の／者 はそれを知 ら ず。 図版 10 十八ウ、十九オ
一二 161 ︹十九ウ︱二十オ︺ つゞき 臥 所に入 り、 非 義 六／瓶 ざゝ寝 ながらに篠 児を追 ひ／出 す 謀 、様 〴〵談 合 ／したりけるが 、﹁ この仕 合 はせの／出 るとも知 らで鱧 次を／懐 け て篠 児が仲 堰 く／柵 みとせしことも、今 ／では一 つの妨 げと／なりもせん か﹂と、 瓶 ざゝか／後 悔 すれば、 非 義 六／言 ひ消 し﹃破 魔 児 は言 はゞ／馬 鹿 正 直 。篠 児を／夫 ゝ固 く守 れば／鱧 次郎にも靡 くまじ 。／されどもあれ と訳 ある／を見 たか 、如 何ぢや﹂と言 ひ／ければ 、﹃ 鱧 次の方 では／骨 を折 り、 破 魔 児 は更 に／気 のない様 子 。却 つて／篠 児とは一 つに寝 たか 、／それは 知 らねと去 年 ／の秋 、沼 田助 が死 ぬ／前 の日ちらりと怪 しい／あの子の素 振 り。見 た後 は／目 の鞘 を外 して厳 ／しく守 る程 に、それから／互 ひに側 へ も寄 らねど／どのみち邪 魔 なは篠 児／一 人﹂ ﹃その妨 げを／払 ふ手 段 、待 て〳〵、やつと］浮 かみ出 した。甘 い酢 では／食 へぬ奴 。此 方も／余 程 辛 い ／目 に遭 は／ねばう／まくは／騙 ／され／まい 。 前 ／の／管 ／領 成 氏 様 は ／磐 作 等 が元 の／主 筋 。春王安 王の／ 弟 御 、命 目 出 度 く／六代の管 領 職 と／なられたところ、／あふぎがやつ、／山のうちの／両 管 ／領 と戦 ／して、享徳 きやう とく ／四年下 総 の許 我 ／熊 浦 といふと／ころに館 をしつ／らひ 移 らせらる。その／後 文明 ぶん めい 四年に至 り、／山のうちのあきさだ殿 に／許 我 の城 を攻 められて●］●千 葉 むつのかみやすたね殿 を恃 みて／其 処に六七年 身 を隠 してござつた／ところ 、 今 年は和 睦 調 うて／許 我 の御 所 へお帰 りの あつたと／は知 らぬ者 なし 。そこで篠 児を／斯 う〳〵と欺 きてその上 に／ 神 宮川へ誘 ひ出 し、 其 方は／明 日昼 間 の内 鱧 次郎が／家 へ行 き、 斯 う〳 〵 せいと呑 み／込 ませ 、あの男 も同 ／心 すれば村 雨 ／丸 は此 方の物 。／危 ふい業 だが／斯 うせねば手 ご／はき彼 奴は／騙 されぬ。また／岳 藏に言 ひ／ つけて途 中 で／篠 児は殺 させよう 。／その上 で嫁 入 りに／鱧 次郎が小 言 を ／言 はゞ 、陣 代 殿 へ申 し／上 げ、 縛 らせうと追 ひ遣 らうと／それは何 の骨 も折 れず 。／たゞ難 しきは篠 児めなり 。かな／らず悟 られ給 ふな﹂と忍 び 〳〵に／語 り合 ひ、夏 の夜 の明 くるを知 らず／ 暁 方 に少 し寝 て、思 はぬ／ 朝 寝 をしたりしが 、 次 の日の／八 つ下 がり 、瓶 ざゝは村 内 ］なる不 動 尊 へ 詣 ると／偽 り鱧 次郎が宿 りへ／行 くに 、手 習 ふ子 供 は／皆 帰 り、 三 味 線 の ／弟 子は来 ず、 主 は柱 に／身 を寄 せて 、一 節切 を／吹 き居 たり 。﹃ 嗚 呼 図版 11 十九ウ、二十オ
翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十四） 一三 160 良 い音 色 ﹂／と褒 めてゐる声 に驚 き 、／笛 差 し置 き﹃ 何 方の風 の／吹 き回 しか 、さてお珍 ／しい 。さア〳〵﹂と花 茣 蓙 敷 けば／ずいと上 がり 、﹃ 少 し内 〳〵／話 があつて、御 無 心 が／申 したさ﹂ ﹃御 用 とあらば／鼻 でも耳 で も差 し上 げ／ませう﹂と簾 を下 ろせば／ ﹃鼻 は要 らぬが何 方かの／耳 が欲 しい﹂と口 差 し／寄 せ、 ﹃ 親 の口 から／言 ひにくけれど 、お前 ／と破 魔 児 が 訳 ある／こと儂 は疾 つくに／知 つてゐる。若 い／時 は誰 しも／あること。／ 一 生 ／見 捨 てぬ／心 なら／此 方の／婿 に●］●／した／けれど］あの子 と篠 児は／地 下 の衆 に、 ／ 斯 う〳〵の訳 ／につき夫 婦 に／しようと約 ／束 をしたは／余 儀 ない／当 座 の／理 詰 め 。／宿 のも／お前 を／えらい／贔 屓。 篠 児が／ないなら／婿 にせう 。／篠 児は女 ／房 の甥 ながら 、／遺 恨 のある ／磐 作 が子。／お前 を／婿 に／したいとは／時 折 節 ／言 うての／ところ、／ 時 節 か／来 たら／斯 うやつて／斯 うすれば 、／喜 んで● ●篠 児は／他 国 へ／出 るは／定 。／とこ／ろで／あ／れが／子 ／供 の／時 、／婿 ／引 き／ 出 に／やつた／刀 、／大須 賀 ／氏 ／の つきへ 此絵 解 き／八編 の初 めに／あり ︹二十ウ︺ つゞき 家 の宝 ／やつておくは何 より／惜 しい 。あの名 剣 を／取 り返 すに 彼 奴も／痴 れ者 、有 り体 に／言 ふ時 は大騒 ぎ。／そこで斯 うして／斯 うやつ て、非 義 六／殿 ゝ腰 の物 と／篠 児が件 の／刀 とを掏 り／替 へておくれで／ ないか 。長 ／短 は／予 てより／同 じ／やうに／しておけば 、／鞘 の合 はぬ ／ことはなし。／首 尾 良 く／ゆけばお前 は／花 婿 。一 ／骨 折 つてみる／気 は ないか﹂ト／語 らへば 、鱧 次郎● ●少 し／顔 を／赤 くして／ ﹃年 若 な／素 浪 人 ／人 かましく／思 し召 し、／このやうな／一 大 事 ／明 かして一 味 ／せよ との仰 せ。 ／何 の御 辞 退 ／申 しませう。 ／さて嬢 様 と／訳 のあるなん／どゝ は迷 惑 ／至 極 。金 で／撞 木 を叩 く／やうに此 方は／鳴 つても彼 方は／鳴 ら ず。嗚 呼片 ／思 ひの鮑 の／珠 、目 薬 ／ほども 私 の／言 ふことは聞 か／し やらぬ。あの子 が● ●如 何／でも嫌 〳〵と／ 仰 つ／ては、骨 ／ばかり ／折 つた／挙 げ句 が／ひよつともし 、／つまらぬものに／なつたらば﹂ト ／● ●念 を／押 す／こそ／道 ／理 ／なれ。 図版 12 二十ウ、原裏表紙見返し
一四 159 豊國画 仙果鈔録 ︹原裏表紙見返し︺ ︵振り仮名は原文のまま︶ 嘉／永／七／甲／寅／春／新／鐫／目／錄 大 晦 日 曙 草 紙 廿編／廿一編 京山作／芳綱画 連 理翅 山 䧗 奇 縁 五編／六尾 西馬補／芳綱画 八 犬傳犬の草 紙 廿八編／ヨリ／卅三編／マデ 仙果錄／豊國画／國貞画 松 浦船 水 棹 婦 言 三／四 仙果錄 ／國芳画 御 贄 美 少 年 始 十編／十一編 同錄 ／國綱画 八 重 撫 子累 物 語 二／三 同錄／國貞画 俠 客傳 ● 摸 略説 十編／十一編 西馬譯／同画 花 蓑 笠 梅 雅物 語 三／四 西馬譯／國輝画 嶋 巡 浪 間朝 日 奈 六編／七編 種員譯／國貞画 小 幡 小 平 次 物 語 初／二／三 五瓶作／國貞画 盬 屋 ／文 正 古 今 草 紙合 十一編／十二編 仙果作／國輝画 東都南傳馬町一丁目／ 地本 草紙 問屋蔦屋吉蔵板 図版 13 七編下原裏表紙、八編上原表紙
翻刻『雪梅芳譚犬の草紙』（十四） 一五 158 登場人物一覧 ︵七編下︶ 次に ﹃雪梅芳譚 犬の草紙﹄七編下の登場人物名をかかげ ︵読み仮名 ・漢 字とも表記は原文のまま︶ 、その下の︻ ︼に、相当する﹃南総里見八犬伝﹄ の登場人物︵その他︶の名を示す。 犬 須 賀 篠 児戍 孝︻犬 塚信 乃戍 孝︼ 磐 作の子。磐作の死後、非 義 六夫婦に養われる。病床に臥した沼 田助 か ら彼の生き別れた子の玄 吉が痣と玉を持っていることを聞かされ、いず れ必ず玄吉を訪ね出して会うことを約束した。 犬 須 賀 磐 作一 戍︻犬 塚 番 作一 戍︼ 篠児の父 。自らの不自由な身体や篠児の将来を憂い 、亡父大 須 賀 正 作 参 戍 ︻大 塚 匠 作 三 戍 ︼から譲り受けた亡君持 氏︻ 足 利持 氏︼の宝刀 村 雨丸︻村 雨︼を篠児に託して自害した。会話にのみ登場。 沼 田助 ︻糠 助 ︼ 大須 賀 村︻大 塚 村︼の百姓。元は安房国洲 崎 の村にいて、先妻との間に 玄吉をもうけたが、妻に先立たれてしまう。玄吉を育てるために禁漁地 であった洲崎の浦で密漁をして見つかり、死罪を言い渡されるが、赦さ れ国外追放となる。下総国行 徳 ︻行 徳 ︼の橋で玄吉と共に身を投げよ うとするところを、通りがかった成 氏 の家来の侍に止められ、玄吉をそ の侍に託した。そのことを篠児に話した翌日に病死する。 玄 吉︻玄 吉︼ 長禄三年十月二十日、安房国洲崎にて沼田助の子として生まれる。右の 頰に痣があり、また沼田助が七夜の祝いに鯛の腹を捌いた時、信という 字の玉が出てきた。会話にのみ登場。 岳 藏︻額 藏 ︼ 非義六の下男。篠児と兄弟の義を結ぶが、非義六夫婦を欺くため仲の悪 いふりをしている。ぬるで媒 次 がもたらした虬 六から破 魔 児 への結納の 品を、非義六夫婦が密かに受け取るのを目撃する。 大須 賀 非 義 六︻大 塚 蟇 六 ︼ 瓶 ざゝに入り婿して大須賀村の村長になっている。磐作の死後、周りの 目を気にして篠児を引き取り養育していた。虬六と破魔児との縁談を媒 次から脅しのような形で持ちかけられ、承諾した。これを機に篠児から 村雨丸を奪おうと瓶ざゝと共に画策する。 瓶 ざゝ︻龜 篠 ︼ 磐作の腹違いの姉で 、篠児の伯母 。夫非義六と共謀し 、青 地鱧 二 郎 に、 破魔児の婿にする代わりにと、篠児が持つ村雨丸を非義六の刀とすり替 えるように唆す。 破 魔 児 ︻浜 路 ︼ 非義六・瓶ざゝの養女。許婚の篠児を慕う。実の親が煉 馬 平 左 ヱ 門 の家 来であることを知る。 青 地鱧 二 郎 ︻網 乾左 母 二 郎 ︼ 二十五歳。元はあふぎがやつのしゆりのだいぶさだまさ︻扇 谷修 理大 夫 定 正︼の小姓であったが、鎌倉から追い出されて浪人となり、大須賀 村に住む。諸芸に秀で、美男であったため瓶ざゝに気に入られる。 ひがみ虬 六︻簸 上 宮 六︼ 大 石ひやうゑのじよう ︻大 石兵 衛尉 ︼の陣代ひがみじや太夫 ︻簸 上 蛇 太 夫︼の子。父の死後跡を継ぎ、巡見した先の非義六の家で破魔児に一 目惚れをする。 ぬるで媒 次 ︻軍 木五 倍 二 ︼ 虬六の下司。虬六と破魔児の縁談を取り持った。
一六 157 いたかは疣 八︻卒 川菴八︼ 虬六の下司。 山のうち︻山 内 ︼ あふぎがやつ︻扇 谷 ︼ いずれも鎌倉の官領職。 としまかげゆざゑもんたひらののぶもり︻豐 嶋 勘 解 由 左 衞 門 尉 平 信 盛 ︼ 武蔵国豊 島 ︻豐 嶋 ︼の領主 。初めは山のうち ・あふぎがやつ両管領に 従っていたが、謀反を起こしたながをかげはるに味方して、煉馬・ひら つ か ︻ 平 塚 ︼・ ま る や ま ︻ 円 塚 ︼ 等 と 共 に 江 古 田︻ 江 古 田 ︼ ・ 池 袋 ︻池 袋 ︼にて両管領軍と戦い、討たれて一族諸共滅びた。 煉 馬 平 左 ヱ 門 尉 倍 盛 ︻煉 馬 平 左 衛 門 倍 盛 ︼ としまかげゆざゑもんの弟。兄と共にながをかげはるに味方するが、両 管領軍の急襲により討たれた。 ながをのはんくわんかげはる︻長 尾 判 官 平 景 春 ︼ 山のうちの老臣だが、としま・煉馬兄弟等と共に謀反を起こした。 大田もちすけ︻巨 田 備 中 介持 資︼ うゑつきぎやうぶ︻植 杉 刑 部 少 輔︼ ちばよりたね︻千 葉介自 胤 ︼ 三人とも山のうち・あふぎがやつ両管領軍の大将。謀反を起こしたとし ま・煉馬兄弟等と戦い、これらを滅ぼした。 成 氏︻成 氏︼ 持氏の末子 。春 王 ︻春 王 ︼ ・ 安 王 ︻安 王 ︼の弟 。山のうち ・あふぎが や つ 両 管 領 と 争 う も 、 享 徳 四 年 下 総 国 許 我 ︻ 許 我 ︼ の 熊 浦 ︻ 熊 浦 ︼へと逃れた 。しかし文明四年山のうちのあきさだ ︻山 内顯 定︼に 攻められ 、千葉むつのかみやすたね ︻千 葉 陸 奥守康 胤 ︼の許へ身を隠 し、文明九年両管領と和睦して許我に戻った。会話にのみ登場。
