趙起杲の無念 : 青柯亭刻本の後4巻について

趙起杲の無念 : 青柯亭刻本の後4巻について

著者 笹倉 一広

雑誌名 静岡大学教養部研究報告. 人文・社会科学篇

巻 28

号 1

ページ 270‑252

発行年 1992‑09‑01

出版者 静岡大学教養部

URL http://doi.org/10.14945/00008536

趙起呆の無念一青桐亭刻本の後4巻について

赴起果的遺憾i一美干青桐亭刻本的后四巻

笹 倉 一 広

はじめに

 青何亭とは趙起果（1718？−1766）の斎号であり、彼が乾隆31年に刻した

『珈斎志異』、すなわち青桐亭刻本（以下「青本jと略す）は事実上の最初の 刻本である。1974年に鋳雪斎紗本の影印本が発行されるまで、『聯斎志異』は

この青本を底本とした各種注本でのみ読まれてきたといってよい。今なお青 本を底本とした出版も行われている。起果の『聯斎志異』出版史上に占める 位置は非常に大きい。その青本16巻を紐解けば、判然と前12巻と後4巻が 性格を異にしていることに気付く。この理由は起果自身が「例言」の中で記

しているように、最初「雅」なるもの12巻の選本の編集を進め、版刻が終わっ たあと、残余の篇を捨てるに忍びず合刻したためである。しかし、後4巻は 余集が「題詞」で「後四巻は則ち附属の者なり」といっているように、単に 趙起果の手で付け足して刊行されたのであろうか。実は後4巻の中にも何か をしようとした形跡があり、「聯斎癖」趙起果のもう少し複雑なドラマがよみ

とれるようだ。いささか些末なことであるが、それを本論では紹介し、あわ

せて文人と小説の関わりの・・一・一一一一例として提示したい。尚、本稿は1991年10月

山東省瀬博市で開催された第1回国際聯斎学討論会における口頭発表に加筆 したものである。

1．青本はどのように刊刻されたか

まず青本の成立過程を序文などから整理しておく。

 ①乾隆11年（1746）趙起呆は済南から帰った周季和より『聯斎志異』の   部分紗本2冊を贈られる。趙起果は全部を見られないことを残念に思

   う。（「弁言 」）

 ②乾隆22無（1757）趙起果が北京に赴いた際、周季和紗本を烹閏軒に持

   ち出される。（「弁言」）

 ③濁に赴任中、蒲松齢の故郷山東に赴任した経歴を持つ鄭方坤は必ずや    『柳斎志異』の紗本を持っているに違いないと考え、その息子を訪ね   たところ、『聯斎志異』の全紗本を蔵していた。そこで、正副2紗本を   作った。周季和紗本とは異同があったらしい。（「弁言」）

 ④のち3年して、再び北京へゆく。周季和紗本や呉頴思蔵紗本と比較し、

  鄭鋤本が原稿本と確認する。（「弁言」）

 ⑤乾隆28年（1763）趙起果は杭州府同知に任官。趙起果自身も出版の意   志があり、蔵書家で『知不足斎叢書』で有名な友人の飽廷博にも出版   を勧められる。が、躊躇する。（「弁言」「紀事」）

 ⑥そののち紗写のための借覧に応じきれなくなったので、ついに刊行を

  決意する。（「弁言」）

 ⑦乾隆30年（1765）厳州知府となる。3月、幕客の余集に『聯斎志異』

  の審定を命ずる。（「余集序」）

 ⑧同U月、余集は序を撰して会試受験のために幕下をたつ。（「余集序」）

 ⑨乾隆31年（1766）1月。趙起果と飽廷博は呉山で会う。趙起果は16巻   を削って12巻にしているが、実は残りの4巻も飽廷博に刊行してもら   いたいことを話す。（「紀事」）

 ⑩同5月。前ユ2巻の刊刻が終了する。趙起果は弁言と例言を撰したあと、

  童試の試験場で急死する。（「紀事」）

⑪趙起果の没後、趙起果の弟の依頼を受けて飽廷博が刊刻を続け、起果   の没後7カ月に16巻全部の刊刻が完成する。（「紀事」）

以上が青本刊刻の経緯である。

II．手順のあらまし

 青本が前12巻と後4巻に分割でき、前12巻はおもに伝奇的な諸篇を、後 4巻にはおもに志怪的な諸篇をあつめていることは一読して判る。それは前 章で確認した取捨選択の作業があったからである。繰り返すが、起果の使用

した底本は16巻本であったが、そのまま刻したのではなく、まず12巻の選 本をつくり、そののち残りの4巻をつけて現在の16巻の青本が構成されてい

るのである。

 本論では篇次に特に注目する。篇次とは、一般に巻数の順番を巻次という ように、『柳斎志異』約500篇の各篇の順番をいう。

議論が複雑になるので、あらかじめその手順を記しておく。

1．趙起果が使用した底本の篇次を再生する。

 議論が前後するが、表1を御覧頂きたい。これは青本と鋳雪斎紗本（以下

「鋳本」と略す）の篇次を対応させたものである。鋳本は、公開されている 紗本の中では原稿本（蒲松齢自筆といわれるもの。現存4冊）の篇次を最も 忠実に伝えていると思われる紗本である。次の2点が認められる。

  ①対応させた鋳本の篇次が小→大へと数字が並ぶ部分がある。

  ②しかし、その連続は一貫しておらず、前後に断層や逆転が見られる。

   例：青本No．44とNα45の間の断層、青本Nα45〜55とNo．63〜76の逆転 このことから、次の事が推測できる。

  ③編輯作業は全く無秩序に行われたのではなく、趙起果は底本の篇次を    保ちつつ取捨選択作業を行った。

  ④底本の篇次は鋳本（≒原稿本）の篇次を部分部分では保ちつつも、そ    の部分の順序は異なる。これは巻次の乱れに起因するのではないか。

そのため趙起果が使用した底本を再生する作業が必要となる。

2．後4巻の乱れを調査する。

 底本の篇次巻次が確定した後、その頭から佳篇を選んでゆけば、青本の前 12巻の篇次は底本の篇次と平行になるはずである。また、事実そうなってい る。そうならば、その自然の結果として、選に漏れた諸篇も後4巻に底本の 篇次に沿って並ぶ筈である。ところがそうはなっていない。

3。後4巻の乱れの原因を考察する。

 2．を確認した上で、後4巻の篇次の乱れの原因を考えてゆく。

m．底本の篇次の再生

 上に概述したように、青本の編輯で使用した底本の篇次は、蒲松齢の原稿 の篇次とは異なっている。より正確に言えば、後述のように、巻次が異なっ ているのであって、各巻の中の篇次はおおむね正しいと思われる。その底本 全体の篇次が知りたい。

 成立過程の検討の際に述べたように、底本は鄭方坤が紗写したものの再紗

本であった。趙起果の言を信ずれば蒲松齢の自筆原稿の2次紗本であったこ とになる。推定される巻次の乱れは二度の鋤写の際に生じたのであろう。こ の紗本についての消息は今日伝わらない。失われた底本の篇次を知る手がか

りは、その底本である鄭方坤の紗本だが、これも行方が知れぬ。そのまた底 本、すなわち蒲松齢の自筆原稿は存在するが、今日伝わるのはその約半分で

しかない。そこで、今日一一・rwに公開されている紗本の中では最も原稿の篇次 の原貌を伝えていると考えられる鋳本、特にその目録の篇次を原稿本の篇次 の代用として使用し、これを利用して趙起果の使用した底本の篇次を再生し てみよう。以下本論で鋳本篇次という場合は目録の篇次をいうものとする。

蒲松齢原稿本→鄭方坤鋤本→趙起果紗本→青桐亭刻本

（半分現存） （行方不明） （行方不明）  （刊本）

   L−＿縁鍵嚇雪斎鉢

       （行方不明〉

 鋳本は済南の張希傑が乾隆16（1751）に同じ済南の朱家の紗本から紗写し たものである。朱家紗本は、蒲松齢と交友の深かった朱網の息子のうちの殿 春亭と号する者が、張元（蒲松齢の墓表を撰す）の息子張作哲を通じ、蒲家 から原稿を借り受け藥正元年（1723）に紗写したものである。

 いま、鋳本の本文を避け、目録の篇次を使用する理由は

   ①本文の篇次は、紙幅の調整、後代の破損・修理等により原貌を失っ     ている。

   ②本文篇次に比して、目録の篇次の方が残存稿本の篇次と殆ど一致す

    る。

ということによる。

 まず表ユ「青本鋳本篇次No．対照表」をご覧いただきたい。（鋳本の篇名と番 号については表2「鋳本青本篇次Nα対照表」参照）これは青本の篇次に鋳本 の篇次を対応させたものである。行数を付したのは物語が伝奇的なものか志 怪的なものかの便宜的な判断基準として使うためである。また、評は鋳本の 本文の題名の上につけられているもので、○○○、○○、○の三種類および 無印（表では便宜上×としておいた）の計4種類がある。施評者は不明であ

る。ちなみに○○○は114篇、○○は59篇、○は65篇、×は152篇である。

 全体を見渡すと次の事に気づく。

  ①後4巻のものは行数が少ない。即ち、志怪的なものが多い。

  ②評の良いものは前12巻に集中している。趙起果や余集の雅に対する認    識は一般とそれほど大きな隔たりはないといえよう。

  ③前12巻中においても巻末に後4巻的諸篇が集中している。

  ④対応させた鋳本の篇次はおおむね小→大へと流れる。但し、前述のよ    うに断層や逆転が見られる。これは青本の底本と巻内での篇次は同じ    であるが、巻次は異なるらしいことを意味していると考えられる。

 次に、④に注目して12巻だての鋳本を16巻に分けてみよう。起果の使用 した底本は16巻だてであった。ここで使用するのは表2「鋳本青本篇次No．対 照表」である。この表は表1とは逆に鋳本の篇次に青本の篇次を対応させた

ものである。各篇が前12巻、後4巻のいずれに属しているかもわかるように してある。この表の番号の連続の流れの切れ目、4冊の残存原稿本、1巻の 篇数の目安が30篇程度になることなどから考えて次のように分割した。

  ①鋳 1〜35 ①・②の間には明確な切れ目がないので、量的に半分       の所で切る。

  ②鋳36〜63 ②の終わりは、稿本第1冊の終わりに対応すると考え

      て切った。

  ③鋳64〜86 鋳87・89は100・104と共に青本の巻4の巻末補充に       使われているので、④に属するとする。

  ④鋳87〜111 112から稿本第2冊。

  ⑤鋳112〜141

  ⑥鋳142〜172 173から稿本第3冊。

  ⑦鋳173〜205

  ⑧鋳206〜241 241は稿本第3冊の最後。

  ⑨鋳242〜273   ⑩鋳274〜307   ⑪鋳308〜329

  ⑫鋳33◎〜378 379から稿本第4冊。

  ⑬鋳379〜399

  ⑭鋳400〜417 417は稿本第4冊の最後。

  ⑮鋳418〜453   ⑯鋳454〜488

 以上、鋳本は16巻に分割できた。しかし、これらが各巻が青本に表われる 順序は非常に前後している。出現順に並べると

 ①→②→③→⑮→⑭→⑥→④→⑤→⑨・→⑦→⑩→⑬→⑧→⑫→⑪→⑯ となる。表3をご覧いただきたい。これは鋳本篇次をこの趙起果の使用した 底本の巻次に並べ換え、各篇の青本の前12巻e後4巻への帰属を一覧にした

ものである。特に前12巻への帰属の欄に注目されたい。＊を付したものが番 号の流れを阻害するが、これらは青本の前12巻の各巻末補充部分である。こ れらについては後述のように、本来前12巻に属するものではないので、除外 して眺めると、ほぼ一貫して乱れる事なく青本Nαが小→大へ趙起果の使用し た底本の巻1から巻16まで流れてゆく。断層・逆転は巻次の乱れに起因する 事が確かめられたと思う。趙起果らが使用していた底本の篇次は、細かい錯 綜はあるものの、おおむねこのようになっていたと考えられる。これを起果 の使用した底本（以下r仮想底本」と称す）とし、新たに巻数を（〉を付

して呼ぶことにする。その対応は、

 仮想底本  〈1）（2）（3＞（4＞〈5＞（6＞（7＞（8＞（9）（1① （11＞（12＞（13）（14）（15＞（16）

16分割鋳本①②③⑮⑭⑥④⑥⑨⑦⑩⑬⑧⑫⑪⑯

となる。

IV．後4巻の乱れとその原因

 さて、前章で確認したように、青本前12巻の篇次は仮想底本の篇次を遵守 しつつ抽出されたものであった。時に孤立するものもあるが、紗写を重ねて いるので、その際にこれらのものは配列を変更されたため錯綜しているので あろうcいわば事故的なものである。ここでは個々にその原因や本来の位置 を追及しない。それでは、青本の後4巻についてはどうであろうか。底本か ら「雅」なるもの12巻を選びその篇次が底本の篇次をとどめているならば、

残った「雅」ならざるもの4巻も底本の篇次順に並ぶべき筈である。ところ がそうはなっていない。表2の後4Nαの欄からも確認できる。それをさらに 明らかにするために表4「後4巻帰属表」を作成した。

 一一・見して明らかなように、単純に（1×2×3＞（4＞のll尉こは並ばず、底本の篇次は

遵守されていない。しかし、そうかといって、全く順序がないというわけで

もなく、グループを形成している。一一つのグル・・・・…プしか作っていない⑮や（11）

の例がある一方、（1×2＞のように2つのグループを形成しているものもある。

整理しやすくするために表に記したようにグループに名前をつけた。

 このような後4巻における諸篇の分布は単なる偶然とは考えにくい。必ず 誰かが何かの意図をもって行ったものと思われる。これは雅でない残り物に

さらに取捨選択を行おうとしたのではないのだろうか。例えば（1）1と（1）2を比 べてみる。表1から（1＞1と（1）2を抜き出してみよう。ただし、〈1＞に属さない青本 Na250、 No．388は除外する。

    ハリ リん 変水魎怪郎    中六篇 噴山改王

   べ            

246蛇 247覆 248僧 249三 251宅

  （1）i         ω、

名鋳Nα鋳本評行数  青Nα篇 名鋳Nc．鋳本評行数

       382耳中人2 ×

人13 神20

肇23 生26

××××

○○○

○○

 ×  ○

○O

 X

383咬  鬼8  × 384捉  狐9  ×

385喬斤    蜻 18    0

386野 狗25 × 387狐入瓶27

389真 定 女 29

390焦  螺30 391宅  妖ll 392霊  官35

×○×××

9151081154151212

（1），の方が評がよく、（1＞，の方に行数の多いややストーリー性を感じさせるも のがあるのに対して、（1）2の方には「霊割など汚い話が多い、といったおぼ ろげながら特徴が見いだせる。ほかのグループでは、（2）1と（2＞2では（2）iには恩 や義というものを扱った話「丁前渓」「義鼠」などがあるのに（2）2には見られな い。（3）1と（3）2では（3）1にはストーリー性の他に「某公」のように善を勧めるも のがあるのに対して、（3）2ではr江中」r龍」など志怪・怪奇ニュースといった 性格の篇が多い。しかし、この区別も明自なものではなく、どちらにも考え

られるような篇が少なくない。（1×2）（3）については何とか言えても⑬1（13＞2・（14＞1

（14）2になると殆ど差は見つけられない。

 しかし、（1）（2×3）（4）までは作品の優劣で分け、それ以後は別人が別の尺度、

ないしは無作為に分けたものとも考えられる。その可能性を示唆するのが、

青本前12巻宋に付された志怪的諸篇である。これについて詳しく見れば以下 のようである。

モ    つり   まリ ハリ巻巻巻巻巻巻

⑧   ⑪   O   ◎   ￠  

O

なし

33f伏狐」以下7篇 57「番僧」以下6篇 77「金和尚」以下5篇

97「大力将軍」

114「狐聯」

7ー 只∪ ◎ゾ 0 噌⊥ 9臼   ユ 

ユ 

￠  魯  ゆ  零  

O  

母

129「余徳」

146「最政」以下3篇 162「羅祖」以下7篇 183「鄙陽神」以下8篇 205「布商」以下7篇 227「祭蛇」以下8篇 16巻の青本『聯斎志異』は序や題詩、目録などを収める巻1が86葉であるの

を除くと、各巻が67、8葉である。12巻選本を取りやめて16巻で刊刻するこ とになり、単純に選に漏れた分を後4巻として付刻する事にし計算をしたら、

そのままでは後4巻の葉数が前12巻より増え体裁が悪い。そこで、後4巻の 一部を前12巻の各巻末に付したと推定する事ができる。これらの諸篇が表3 の前12Nαの欄で数字の流れを阻害しているのはこのためである。

 さらにこれらが仮想底本のどの巻から持ってこられたかを列挙してみる

と、

青本巻次

 e巻2

 ・巻3

 e巻4

 ・巻5  ・巻6  ・巻7  ・巻8  ・巻9  ・巻10  ・巻11  ・巻12

 仮想底本巻次

（7）（4×6）（6）（6）（6）（13）

（8）（8×8×8）（8）（9）

（11×7｝（7×7）（7）

（13＞

（3）

（8｝

（9x9）（9＞

〈9＞（9＞（10）（10）（10＞（10）（9）

〈10）（1e＞（i1）（ll＞（11）Q1）（11＞（11＞〈12）

（12＞（12）（13Xl 3）（13）（13）

（13）（14×14×14）（14）（15×15×15）

となっている。この表からも判るように、前12巻の補填も仮想底本の巻次に

沿った形で進められている傾向がある。ところが、〈1）（2＞（3）（4）⑤には（3）（4）の各

1篇を除いて使用された篇はない。全体的にみてこの2篇の錯綜は或いは底 本篇次の錯綜に起因することとも考えられよう。つまり、仮想底本の前5巻 からの補填を故意に避けていると見られる。これは後4巻附刻の任にあたっ た飽廷博が、単なる丁数あわせの為だけに仮想底本前5巻の篇次に手を加え

ることを忌避したのではなかろうか。つまり、αX2×3×4×5）の部分には選余の 篇についても整理が行われていたため手をつけなかったのであろう。それは 鞄廷博の尊敬する人物、趙起果をおいて他には考えられない。この整理作業 が半ばにしてやんでいるのは起果の急死によるものであろう。

 起果は乾隆30年の3月、余集と編集を開始した。11月に余集は序を撰した 上で会試に旅立った。このとき12巻選本の編集作業はほぼ完成していたに違 いない。起果は1月に鞄廷博に残り4巻分が刊刻できず、公にならないこと を遺憾に思い、その残り4巻を鞄廷博に審定刊刻して欲しいと漏らしている。

飽廷博は「唯唯」と承諾しているが、この返事は生返事だ。ここには残り4 巻がすでに自分では刊行できないとする諦めの気持ちが窺える。そうして、

5月に12巻の版刻がなった。この1月から5月の間、起果が『聯斎志異』に 対しても何もしていなかったのだろうか。きっと残り4巻について吟味を加

えていたに違いない。1巻でも刊刻の機会があれば刊刻できるように、選余 の篇についてさらにランクづけを行っていったのだ。しかし、残りの部分は いつ刊刻されるとも判らぬため前12巻の時のような速さではすすまなかっ たのだろう。機会、即ち資金に余裕ができた時に、といってもおそらく借金 をしていてそのめどはもっていなかっただろうが、刊行するつもりで一人で こつこつ進めていたのであろう。ところが、 おもいもかけず、丁度12巻の版 刻が終了した5月に「弁書」を書いたところで頓死してしまったのである。

まだこのころ起果の子供は父の遺志を果たせるほどには成長していなかっ た。起果の弟の依頼もあり、1月の趙起果との話もあり、その遺志を鞄廷博 が継いで後4巻も刊刻したのである。16巻への変更は趙起果を追悼するため のものに他ならない。単に起果の「例需」の言うように「惜しくなって付刻 する」という理由だけでは、急な出版計画の変更と、この後4巻に見られる 事情に説明がつかない。「例言」は起果の死後書き改められたものであろう。

後4巻刊刻の原稿となったのは起果の手がけていた残稿であった。これを無 視することはできる筈がなかった。16巻の丁数を整えるために前12巻の最 後を増やす埋め草には起果が整理してしまった部分からもってくることは出 来なかったのであるe

 趙起果は後4巻を刊刻出来ない事を遺憾に思い、その遺憾のうちに急逝し た。その結果、起果の遺憾は友人飽廷博の手によって成就された。もし、起 呆の急逝がなければ後4巻は刊刻されることがなかったろう。

V．どうして12巻選本を作ろうとしたか一経済的側面から

 趙起果は『聯斎志異』をこよなく愛したにもかかわらず、その完全な出版 ではなく、12巻という選本での刊行を思い立ったのか。理由は経済的側面か らと精神的側面からの二つが考えられる。経済的側面からの理由を簡単に言 えばそれは彼には金が無かったからである。起果の伝記資料をみても、その 経済的困窮についての記述が多い。

 ・俸給では不足で、質入れをして刊刻事業を継続した。（「紀事」）

 ・この本の出版にあたって、出資し事を進めてくれたのは飽廷博氏（「弁   副）

 ・趙起果は無欲に甘んずる性格で、食事は一品、嚴も重ねて着なかった。

  十数年も任宮したが、財布は空っぽだった。古田に赴任していたとき、

  大きな借金をし、資産を売り払ってやっと返済した。（『莱陽県志』）

 ・厳州は漸江でも痩せた土地柄で、いつも給料の欠配に困っていた。（「墓

  誌銘」）

 以上のような具合である。それでも地方官であったのだから幾許かの蓄え もあったかもしれない。では、『聯斎志異』の刊刻にはどの程度の費用が必要 であったであろうか？

 「武英殿聚珍版程式」に見える金簡の乾隆38年10月28日の奏議によれば、

    版木ユ枚銀1銭   字刻100字銀1銭（版下書料・刻料）

という。版木の大きさ、出版の格の違いを考慮にいれず、乱暴ではあるが、

これをそのまま『聯斎志異』に当てはめると陣P斎志異』16巻版木1，076枚 約400，000字を刻するのには銀：41，◎00爾弱の費用がかかる計算になる。（12 巻ならその3／4で30，750両）

 一方役人の給料の方は、『清史稿』によれぼ、年俸で         知県正7品一一銀45両 米22．5石         同知正5品一銀80両 米40．0石         知府従4品一銀105両米52．5石       （米1石は銀1両2銭相当）

となっている。俸給だけではとても書籍の刊行などは無理なのであった。給 料だけでは足らないので質入れしながら刊刻をつづけたとあるのももっとも である。趙起果は全面的に財政を飽廷博に頼ったのではなく、自分が主な出 資者であり、飽廷博はその補助的立場にあったと考えられる。これが16巻を

12巻で刊刻しなくてはならなかった理由であろう。

VI．どうして12巻選本を作ろうとしたか一精神的側面から

 もうひとつ、精神面からの理由を考えたい。それにはまず趙起果の人物を 知る必要がある。

 趙起果はたびたびの受験にもかかわらず郷試にも合格できず、いわゆる栄 達の人ではなかった。そのためか伝記資料も少ない。後年知府・同知を歴任 するが、彼の詩文集は刊行されてはいないようだ。筆者の入手できた彼の伝 記資料は次の2つである。

   ①『莱陽県志』（国民24年鉛印本）

   ②厳州太守趙公整両夫入合葬墓誌銘 余集撰

②の墓誌銘は起果の没後20年（乾隆51）後、妻の（妻は二人いた）張氏が没 し、起果の第4子午形が余集に執筆を乞うたものである。余集は承知のよう に起果の幕下から進士に合格した人物で、青本の成立に重要なかかわりをも つ。余集は行状に基づいて墓誌銘を撰したというが、行状については捜し当 たらなかった。

 この二つに基づいて彼の伝記を整理してみよう。

 起果の正確な生年・生地はわからない。墓誌銘に最初の任官が40歳前とい うところから類推すると康熈57（1718）年頃の生まれである。父は昌化公と のみ知られる。莱陽県志にみえる趙華がその人にあたると思われる。華は歳 貢で繕化県の教諭になったのち薩正3年に漸江の昌化県知県に転じているか ら、起果は莱陽の地で生まれたものと思われる。ここで少し起果の父、趙薬 に触れておく。資料は『莱陽県志恐である。

 趙葉、字は東野、幼くして父と死別し、母の手で育てられた。歳貢で零化 県教諭を授けられ、雍正3年に昌化県知県になったe清廉潔白な人柄で、徴 税の際の火耗（銀納での鋳造費分の付加税）を徴収しなかったことについて の上官の認責を頑としてうけつけなかった等した。その人柄が災いし巡撫へ のもてなしが足らず謳告罷免され、以後は故郷で母を養い子を教育したとあ る。起果の十代は父の隠居後に相当し、起果らの教育はこの父が当たった。

おそらく父は誇りを持って己の清廉潔白の哲学を子に教え、自分の遺志を継 いでくれる事を期待したに違いない。この父も母親の死に遇い、孝行者のあ まり後を追うように死んでしまう。起県がまだ2⑪歳になる前のことであった

ろう。

 起果は長男で、下に3人の弟がいた。父の死後起果兄弟は山の別荘にこも り、お互いを師友として学問に励んだという。師につくだけの経済的余裕が なかったのである。が、その甲斐もなく兄弟擶って郷試に臨むものの何度受 験しても合格できなかった。そうこうしているうちに次弟、三弟と死に、末 弟の起杭と二人きりになってしまった。官を金で買うことは起果の潔しとす る所ではなかったろうが、当時の清代社会、官につき家名を上げることがな によりの名誉である。一応の資格もあるし、弟の勧めもあって金で連江県知 県の職を買う。莱陽県志ではその前に潭州府の南勝知県の役所勤めをしたこ とになっている。ここでの功績が連江知県を金で買う事を可能にした下地に なったのであろう。連江の次に古田に任官する。ここで新寧からの脱走犯を 捕まえて巡撫に誉められたと言う。また莱陽県志では裁判に滞りがなく巡撫 に誉められたと言う。父は巡撫に謳告されたことと比べ、彼の心中はいかが であったか。ともあれ、彼はその力量を買われて杭州府同知に抜擢される。

高宗南巡にあたり道路整備がよく、為に厳州知府を授けられた。任官早々童 試の監督の最中に発作を起こして死んでしまった。50歳に満たない短い一生

であった。

 一見したところ、彼の・一・…一一生は父の代からしてあまりうだつのあがらなかっ た一地方官の一生という印象を受けるかもしれない。しかし、実は莱陽県に おいて趙氏は唐代以来の名家なのである。試みに『莱陽県志』の人物志を紐 解けば、そこに登場する趙姓の人々はことごとく1つの趙氏の家系に連なり、

挙人・進士を輩出している。進士は清代になって趙起果の同世代の…人を含 めて9人、挙人は10人を数える。起果の次子未形と4子午形も、父起果の死 後ではあるが挙人進士となった。

 このことは彼の生活に対して「名門」という重圧をかけていたに相違なく、

その一挙手一一投足に読書人としての振る舞い、すなわちヂ小説」、たとえそれ が文言でも、には手を染めぬという態度、が要求されていたと考えられる。

紙幅の関係で論証は省くが、『柳斎志異』が蒲松齢の死後50年も刊行されな かったこと、済南の朱家で一度は刊行されそうになりながら中止となったこ と、青本以前には唯一志怪小説集の『説鈴』を除いて志怪書の刊行が行われ ていなかったこと、青本の度重なる印刷が後代の志怪書刊行の呼び水となっ たこと、起果自身出版を躊躇していたことなどはその圧力を証明するもので

ある。

 しかし、他方、彼には蒲松齢と同じく志を遂げられない文人という顔を持っ ていたことも事実である。好事家の顔をのぞかせやすい境遇でもある。また、

彼の手元には『柳斎志異』のかなり信頼できる紗本があった。借りに来る人々 も後を絶たない。刊行すれば最初の刊刻者ということにもなる。この二つの 要求の妥協の産物として考えられたのが、f雅」なるものを選んで12巻で刊 行という計画ではなかったのだろうか。

使用テキスト 青 本：『聯斎志異原稿及趙刻合編』 1978 台湾 鼎文書局        紗 本：『鋳雪斎紗本聯斎志異』 1974 上海人民出版社        その他：『聯斎志異会校会注会評本』張友鶴輯校 1978新1版        上海古籍出版社

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