2014.5.30／金２限
経済思想史・中間試験（60分）
[マークシートで左の学籍番号：E130487ならば0130487とマークするこ と。]
[学籍番号にY, Eなどが入っている場合は、0に置き換えてマークを。]
（注意）・記述欄が空白の場合、マークシード部分も大幅に減点する。
・持ち込み可能教科書：小峯『福祉の経済思想家たち』（ナカニシヤ出版）、
喜多見・水田編『経済学史』（ミネルヴァ書房）。
・教科書に追加的な書き込みはしないこと。下線は可。付箋も可。
・自筆メモ（A4、１枚、オモテのみ）も持ち込み可。コピーの貼り付けは不 可。
・その他は不可（プリント、他の参考書、辞書など）。
・当日、就職活動・病気などで欠席した場合は、理由・証拠を揃えた上で、試
験問題をmanabaから入手し、5/31 土までに メールで解答を送付すること。
・中間試験を受験していない場合は、期末試験を採点しない。遅れても提出 を。
【A】次の問いに選択肢から１つを選んでマークせよ。[マークシート]
<1>Welfareの訳語としてふさわしいものは何か。(1)戦争状態、(2)厚生、
(3)貧困、(4)副詞、(5)極限。
<2>経済学では「限りある資源」に制約されるという事実を重んじる。この
現象にふさわしい単語は何か。(1)合理性、(2)マクロ経済学、(3)理念、(4)安 全網、(5)稀少性。
<3>1755年11月１日に発生した大地震は何か。(1)関東大震災、(2)カリ
フォルニア地震、(3)トルコ地震、(4)リスボン地震、(5)イラン地震。
<4>ライプニッツの予定調和説と相容れない考え方はどれか。(1)存在するも
のすべては、可能な限り最も良い、(2)楽観主義、(3)この世は神が創造した最 善の楽園、(4)世界の細々とした悪と、全能の神の大きな善は矛盾しない、(5) すべてが善であると叫ぶ哲学者は蒙昧であり、現実に起こった惨事を直視し
なくてはいけない。
<5>『ヴォルテール氏への手紙』（1756）を書いた者は誰か。(1)ヴォル
テール、(2)ルソー、(3)ライプニッツ、(4)ホッブズ、(5)アダム・スミス。
<6>「ある国家を最低の野蛮から最高の富裕にまで引き上げるためには、平
和・軽い税、そして正義の適正な執行以外にはほとんど何も必要ではない」。
とその『法学講義』で述べた者は誰か。(1)アダム・スミス、(2)ワーズワース、
(3)スウィフト、(4)デフォー、(5)ロック。
<7>貧民を救うという意味と、貧民に対処するという２つを含んだイギリス
の法律は何か。(1)社会保障法、(2)工場法、(3)審査律、(4)救貧法、(5)航海条 例。
<8>16世紀付近の法律を指し、「血なまぐさい立法」と評した思想家は誰か。
(1)ウェッブ夫妻、(2)ベヴァリッジ、(3)ケインズ、(4)エリザベス、(5)マル クス。
<9>スミスの通商（貿易）に関する考え方に近いものはどれか。(1)やがて相
手国の軍事力が増大する危険がある。(2)相対的な有利さを考えて、ワインは ポルトガル、羅紗はイングランドが特化して生産し、お互いに貿易すればよ い。(3)公平な観察者よりは世評（富や名声などの評判）を気にして、あるい は自己欺瞞によって観察者の非難を無視してしまう事態になる。(4)公平な観 察者の非難をまず避け、できれば賞賛を獲得する自然な傾向を導く。(5)自由 な貿易は互いの交流を深める結果となり、同感という能力を慣習化させ、最後 には意識せずに互恵の感覚を磨くことになる。
<10>『人間不平等起源論』の内容として近いものはどれか。(1)人は人に対
して狼、(2)私有財産制が不平等や貧困の根源、(3)近代社会に向けて私有財産 制の絶対的擁護、(4)勤勉な中産階級（合理的経済人）の未来を明るい筆致で 記述、(5)最大多数の最大幸福。
<11>1547年法や1553年のロンドン計画で謳われた貧困の原因と救済策の
うち、誤った考えはどれか。(1)無能力貧民には慈善的な援助を。(2)一時的貧 民（傷病兵士、貧困な世帯主、災厄者）には、就労機会を与え、施与を。(3) 浪費的貧民（労働能力はあるのに意欲なし）には、賃金補助を。(4)浪費的な 貧民には、額にVの焼きごてを当てたり、鞭打ちにしたり、場合によっては 死刑にする。
<12>ギルバート＝スピーナムランド体制の内容に近いものはどれか。(1)労
働意欲をworkhouseによって判定する法律、(2)教区における救済義務を確 定するとともに、強制送還の権限も含む、(3)労働組合の非合法化、(4)児童労 働の保護、工場監督官の設置、(5)生存権を保障する賃金補助の体制。
<13>功利主義をA.センの整理によってまとめたとき、当てはまらないもの
はどれか。 (1)集計（単純総和）主義、(2)効用主義、(3)結果（帰結）主義、
(4)利己主義。
<14>新（改正）救貧法の重要な柱の１つで、救済を受ける者は最下層の労働
者以下の状態にすべきという原則は何か。(1)劣等処遇の原則、(2)能力者非救 済の原則、(3)院内救済の原則、(4)院外救済の原則、(5)優等処遇の原則。
<15>ベンサムの主著は何か。(1)『道徳および立法の原理序説』、(2)『道徳
感情論』、(3)『人口の原理』、(4)『経済学原理』、(5)『自由論』。
<16>J. S.ミルが定常状態を提唱した理由として、不適切なものを選べ。(1)
成長を支える出世主義は醜い（人を踏みにじり、押し分ける）。(2)成長が導 く人口の過密化は、孤独にとって有害。孤独は思索と人格を深める。(3)成長 は自然を破壊する。鉱物・漁業・水・空気・風なども有限。(4)女性が社会進 出することから、男性への隷属や過剰な人口を抑制できる。(5)成長の停滞に よって、個人の人格陶冶の機会が失われ、分配状態が悪化する。
<17>J. S.ミルの協同組合論について、不適切なものを選べ。(1)第一段階で
は労働者と資本家の関係を温存しておき、利潤シェアという改革を行う。(2) 第二段階では資本家同士で協同組合を形成する。資本家が資本を集団的に所有 し、自ら選任した労働者を資本家として雇う。(3)第二段階では「各人に生存 に十分な、ある一定の最低限度を支給した後、それ以上の報酬一切はなされた 仕事に応じて分配」することになる。(4)「公共精神、寛容の情操、真の正義、
平等が望まれるならば、利害の孤立ではなく結合こそ、こうした卓越さが育 まれる養成所となる」。
<18>マーシャルに関する情報で正しいものを選べ。(1)オックスフォード大
学出身。(2)主著は『経済学および課税の原理』、(3)ローザンヌ学派を創始。
(4)ロンドンの高級住宅街を放浪して、経済学を専攻すると決意した。(5)貧困 の撲滅、および国際競争力（イギリスの産業的主導）の維持を使命とした。
<19>マーシャルによる経済学の定義はどれか。(1)「経済学は所与の諸目的
を達成するために諸手段が稀少であるということから生ずる、人間行動の側 面を取り扱うものである」。(2)「経済学は通常業務における人間の研究であ
り、人間の個人的・集団的行動のうちで、福祉の物質的条件を獲得し利用する ことと最も密接に結びついている。それゆえ、経済学は一面では富の研究の 一部であるが、他方、より重要な面では、人間の研究の一部である」。(3)
「経済学は物質的な富の獲得に関する学問である。」
<20>マーシャルの「生活基準」に関する説明で適切なものはどれか。(1)活
動自体が精神の高度化に寄与するもの。消費の質や構成に関わる。(2)単なる 消費財の放蕩。消費の水準に関わる。(3)目的や使命が高尚で困難であるがゆ えに、その目的を達成しようと努力し、それに喜びを感じる企業家のスタイ ル。(4)欲望を満たすこと自体を目的として活動すること。(5)財の消費という よりは、社会的地位を誇示したいという欲望に導かれた行動。
【B】次の文章を書いた人物を枠内から選べ（奇数の問題番号は四角枠内の人 物から選択）。また、( )にあてはまる言葉を、3つの選択肢から選んで マークせよ（偶数の問題番号は三択）。[マークシート]
1.スミス、2. J. S.ミル、3.ヴォルテール、4.ルソー、5.ベンサム
<21>「冷静な観察者、大胆不敵な精神よ。あなた方は難破した兄弟が死にゆ
く時にも考察を忘れず、平然と嵐の原因を探るのだ。だが、敵である運命の一 撃を感じて、より人間らしくなり、我々と同様、涙を流す。／…「すべては
（22 ）である」と叫ぶ迷妄の哲学者たちよ、ここに駆けつけ、この 恐るべき廃墟をよく眺めるが良い。」（1.妄想、2.善、3.予定説）
<23>「私は、大部分の物質的な悪はやはり私たちの産物であることを証明し
たと思っています。リスボンに関するあなたの主題から離れずに言えば、…
何もそこに６階や７階建ての家を２万軒も集合させることは全くなかったこ とを考えてみてください。…平均して散らばって、いっそう身軽に住んでい たら、損害ははるかに少なかったでしょう…。」／「この論文から明らかに なるのは、（24 ）状態において、不平等はほとんど存在していな かったこと、人間の精神の発達と人間の能力の開発から不平等の力が増し、拡
大していったこと、最後に、所有権と法の確立によって不平等が確定したも の、合法的なものとなったことである。」（1.人工、2.開発、3.自然）
<25>「いかに（26 ）的であるように見えようとも、人間本性の中
には、他人の運命に関心を持ち、他人の幸福をかけがえのないものにするい くつかの推進力が含まれている。」（1.地震、2.利己、3.自律）
<27>「自然は人類を主権者２人の支配の元に置いた。苦痛と（28 ）
である。…苦痛と快楽は、我々の行為・言葉・思考をすべて支配している…。
…功利性の原理the principle of utilityとはこのような従属を承認し、このこ とをその体系の基礎に据えるのである。」（1.快楽、2.効用、3.意識）
<29>「（30 ）状態においても、あらゆる人類の精神的文化や道徳
的社会進歩のための余地がある 。⋯ ⋯産業上の改良がひとり富の増大という目 的のみに奉仕することをやめて、労働を節約させるという本来の効果を生む ようになる 。」（⋯ 1.定常、2.同感、3.隷従）
【C】『福祉の経済思想家たち（増補改訂版）』の該当ページを参照し、
（ ）に当てはまる言葉を三択から選びなさい。[マークシート]
<26>（p. 5）古代において、節約や清貧は最も重要な徳であり、（ ）
に対する執着は唾棄すべきもの。（1.情欲、2.貨幣、3.涅槃）
<27>（p. 6）イギリスでは17世紀の市民革命後、幸福の裏返しである貧困
に関しても、人々の意識に劇的な変化が起こった。すなわち、（ ）ゆえ に貧困が起こるという発想である。（1.怠惰、2.貧困、3.社会的環境）
<28>（p. 7）イギリスでは救貧法という長い伝統があり、貧困者＝労働者へ
の温情・懲罰・活用が混在していた。紆余曲折を経ながら、救済権や（ ）権の確立、最低限賃金補助の実験、弱者の院内保護、労働環境の整備と いった漸次的改良が行われてきた。（1.居住、2.最低限保障、3.社会）
<29>（p. 36）ある行為の引き起こす結果が「快楽」と「（ ）」のど
ちらをより多く生み出すかを基準にして「正しさ」を決めるのがベンサムの 功利主義である。（1.効用、2.苦痛、3.幸福）
<30>（p. 51）こうして救貧法は、受給貧民のすぐ上の階級を次々と貧困の
渦に飲み込み、福祉財政を圧迫する。また救貧法は、自分の食い扶持は自分で
稼ぐという（ ）の精神を弱めるだろう。（1.従属、2.独立、3.協調）
【D】理想的な監獄と呼ばれた一望監視施設について、考案者である哲学者の 氏名、この監獄の名称を明らかにせよ。また、この施設の基本的な思想を論述 しなさい。図を用いても良い。[記述]（20点）
（おまけ）余力がある者は、「劣等処遇の原則」の内容を明らかにした上で、
あなたの見解を述べなさい。
2014.5.30／経済思想史・解答
学年 学籍番号
氏名
【D】
