2 0 1 8 年 7 月 号 L1
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十二使徒のレンランド長老が来日
─心臓外科医時代の患者さんたちとの再会を果たす
デ
ール・G・レンランド長老は この5月11日から20日にか けて韓国と日本を訪問した。日本 においては福岡，神戸，大阪，札 幌，東京を訪れ，18日には，伝道 のためのディボーショナルが札幌 からインターネット放送された。レンランド長老は世界的な心 臓外科医であった。5月19日，こ の来日を機にレンランド長老は，
かつてユタ大学において，当時の 日本では行われていなかった最 先端の心臓移植手術を行った患
者さんたちと東京（吉祥寺）で再会した。小 児心臓移植の認定病院である東京女子医科 大学の布ぬの田だ伸しん一いち博士は当時，患者さんをレン ランド長老に紹介し，ユタ大学で手術を行っ て後，帰国してからのフォローアップケアに 携わった。布田先生ご夫妻にとってもレンラ
ンドご夫妻との9年ぶりの再会となった。
患者さんの一人は7歳のときレンランド長 老によって心臓移植を受け，おかげで他の人 と同じように生活して大学で学び，先日は兄 の結婚式にも参加できた，と感涙にむせび ながら感謝を伝えた。もう一人の患者さん
は，幼い子供のときに移植を受け てから今日までの人生について 語った。また心臓移植後の生活の 質（QOL）について互いに分かち 合った。
レンランド長老は患者さんとそ の家族にこう語った。「皆さんは
『心臓を換え』て，（免疫抑制剤 などの服用や感染症防止策を常 に守って）健康を保つようにして いるので，肉体的に今日生きてい ます。わたしたちもまた，救い主 イエス・キリストに学び，霊的な 心臓を換え，わたしたちの魂の健康と強さを 保てるように，霊的な心臓に養いを与え続け なければなりません。そうするなら，天の御 父と愛する人々とともに永遠に生きられるの です。皆さんがこの地上で，愛する人々と一 緒に人生を楽しんでいるように。」◆
レンランドご夫妻を囲む患者さんと家族の皆さん。後列左端と前列右端が布田ご夫妻
わたしたちを再臨に備えるミニスタリング
─デール・G・レンランド長老とのアジア北地域ディボーショナル
十
二使徒定員会のデール・G・レンランド長老 夫妻を迎えて行われ たアジア北地域ディボーショナ ル が 5月19日（土），東 京・吉 祥寺の武蔵野ステークセンター からインターネットライブ配信 によって日本，韓国，グアム，ミ クロネシアの会員の元に届け られた。この集会では，春の 総大会で新たに発表されて始 まった「ミニスタリング」に焦 点が置かれた。レンランド長老は，末日 に生きるわたしたちに向かい，主の再臨へ自らを備えるように導きと励ましを与 えた。
家庭におけるミニスタリン グ─コントロールするより も愛する─チェ長老夫妻 夫妻で壇上に立ち証を述べ たチェ・ユーンフワン会長とボ ンキュン姉妹は，若いころデー トで見た映画『サウンド・オブ・
ミュージック』に登場するトラッ プ大佐の父親像を例に，家庭に おけるミニスタリングについて話 した。
ホイッスルを吹いただけで家 族全員が集まる彼の管理能力はすごい，
と感心するチェ長老に，ボンキュン姉妹
武蔵野ステークセンター の壇上で話す レンランド長老
メッセージ
日本への
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は，「ミニスタリングというのは管理をす ることではなく，むしろ気にかける，ケ ア（お世話，手当て）をするということで す」と言う。「トラップ大佐は子供たち皆 をただコントロールしたいと思っていまし た。子供たちに耳を傾けませんでした。
ミニスタリングというのは耳を傾けて，必 要なものは何なのかに気づくことです。そ して，コントロールをするよりも愛するとい うことです。」姉妹の言葉を受けてチェ長 老はこう振り返る。「新米の父親のころ は，コントロールすることで，愛をもってミ ニスタリングしていると思っていたのです。
……皆さんが両親として戸惑うとき，苦労 するときに，忘れないでください，愛する ということを。とても簡単です。……愛す ることだけを考えてください。」
救い主の再臨に備えるための３つ のたとえ話─レンランド長老
チェ長老夫妻の話を受けて，レンランド 長老も自身の話の冒頭で，レフ・トルスト イの小説「アンナ・カレーニナ」の出だし のフレーズ，「幸せな家族はどれもみな同 じようにみえるが，不幸な家族にはそれぞ れの不幸の形がある」※ 1に触れながら，
チェ長老夫妻の話にあったトラップ家族 についてさらに話を続けた。
「その父親（トラップ大佐）はとても厳し かったのです。彼は自分の家族を愛し導 く代わりに彼らを訓練しようとしていまし た。……親としての務めの目標は，子供 たちが正しいことをすることではありま せん。子供たちが正しいことを選べるよ うになることです。そこには大きな違い があります。」
「もし，子供たちに正しいことをしてほ しいのであれば，ペットのように訓練す ればいいのです。でも，天のお父様はわ
たしたちをペットにしたいとは思っておら れません。そうではなく，正しいことを 選んでほしいと望んでおられるのです。
わたしたちが成長し，神の王国を受け継 ぐ者，天のお父様の家族の業に携われる 者となるためです。
ですから，幸せな家族というのは，皆，
同じように一様に幸せです。家族の幸せ というのはイエス・キリストの教えの上に 築かれる……信仰や，愛や，赦しによっ て，また尊敬や慈愛によって，働くことに よって築かれるのです。……父親が家庭 を管理するという言葉の意味は，耳を傾 けて家族を理解するように努めるというこ とです。そして救い主の方法によって問題 を解決しようとします。強制ではなく，愛 と思いやりによって行うのです。」
その後，レンランド長老は，再臨に備え るための物語として，マタイによる福音書 第 25 章の 3 つのたとえを挙げた。
最初の「10人のおとめのたとえ」の中 で，花婿の到着を待つ 10人のおとめたち のうち，予備の油を備えていた思慮深い 5 人のおとめたちは，花婿の到着とともに 婚宴の席に入ることを許された。油を備 えていなかった 5 人の思慮の浅いおとめ たちは入ることができなかった。※ 2「これ は，御霊を常に受けられるようにふさわし くなければならないという教えです。……
たとえステーク会長から神殿推薦状をも らったからといって，それによってふさわ しさを身につけることはできないのです。
５人の思慮の浅い乙女たちは，その油をた だ簡単にもらうことはできませんでした。
彼女たちも……毎日，ふさわしい生活をし て聖霊を常に伴侶とする必要があります。
それが，わたしたちが再臨に備えるための 主の１つのメッセージです。」
２つ目は「タラントのたとえ」である。
３人の僕しもべが能力に応じて主人から財産を 預かる。 5 タラントを預かった者はそれ を増やして 10タラントにし，2 タラントを 預かった者はそれを倍にして４タラントと した。しかし，１タラントを預かった者は 地に埋めておいて何もせず，戻ってきた主 人を落胆させた。「もし彼がほかの人と 同じようにして，預かった財産を増やして いたら，同じように褒められていたことで しょう。」そしてトーマス・S・モンソン大 管長と，自身の父親について話した。
モンソン大管長は，22 歳のときにビ ショップに召されたことを皮切りに，ス テーク会長，伝道部会長と様々な召しを 経験する。そして 36 歳で十二使徒に召さ れ，その後教会の大管長となって亡くなっ た。レンランド長老の父親，マッツオー キ・レンランドは，フィンランドの北部で 生まれ，後にアメリカへやって来た。教会 での最初の責任は執事定員会のアドバイ ザーで，彼は自分の奉仕する子供たちか ら英語を教わった。彼は生涯ビショップ に召されることはなく，長老定員会の会長 にも，ステーク会長会にも召されることは なかった。ただ与えられた全ての責任を 受け入れ，自分の最善を尽くし，同じよう に亡くなったのである。
「天国でモンソン大管長が受けられる祝 福とわたしの父が受けられる祝福を比較 するとどのような違いがあるでしょうか？
どちらも同じなのです。全く同じなので す。２人とも同じように天のお父様が持っ ておられる全てを受けるのです。２人と も，天のお父様の王国を受け継ぐ者となり ます。神が望んでおられることは，わたし たちに与えられているタラントを増し加え ることです。それが１タラント，２タラント，
５タラントであろうともです。わたしの父 は，モンソン大管長になる必要はありませ
わたしたちを再臨に備えるミニスタリング
※1─望月哲男訳，光文社古典新訳文庫，2008
※2─このたとえに関連してレンランド長老は，教義と聖約45：56−57を引用した メッセージ
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んでした。彼は，マッツオーキ・レンラン ドであればよかったのです。」
３つ目は「羊とやぎを分ける羊飼いの たとえ」である。「人の子が栄光の中に すべての御み使つかいたちを従えて来るとき，彼 はその栄光の座につくであろう。そして，
すべての国民をその前に集めて，羊ひつじ飼かいが 羊とやぎとを分けるように，彼らをより分 け，羊を右に，やぎを左に置くであろう。」
そのとき王は右側の人々（羊）に言う，「御 国を受け継ぎなさい。あなたがたは，わ たしが空腹のときに食べさせ，かわいて いたときに飲ませ，旅人であったときに宿 を貸し，裸であったときに着せ，病気のと きに見舞い，獄にいたときに尋ねてくれた からである。」いつ自分がそのようなこと
をしたのかといぶかる者たちに王は言う。
「あなたがたによく言っておく。わたしの 兄弟であるこれらの最も小さい者のひと りにしたのは，すなわち，わたしにしたの である。」しかし左側の人々（やぎ）に対し ては，あなたがたはそのようなことをしな かったといい，立ち去るようにと命じる。
「このたとえ話は，再臨に備えるわたし たちに何を教えてくれるでしょうか」とレ ンランド長老は聴衆に問いかける。「こ れは，与えられているタラントを増し加え，
そのタラントを使って，周りの人に奉仕を することを教えてくれます。わたしたちは，
それらを天父の子供たちを祝福するため に使うのです。助けが必要な人を助ける ために。彼らを引き上げるのです。※ 3自
分のできることを行います。これをミニス タリングと呼ぶこともできるでしょう。」
祖国の文学を愛していたレンランド長老 の父親は，子供たちが眠りにつく前にフィ ンランドの物語を話してくれた。その中 に，パボという非常に貧しい農夫の物語 があった。
湖の近くに 10 人の子供と妻と一緒に住 んでいたパボは，何年もの間，雪やひょう，
霜といった自然災害に悩まされ，満足な収 穫を得られないでいた。彼の妻は言った。
「あなたは残念な人ね。神は，わたしたち のことを見捨てられたのよ。」パボは答え た。「妻よ，ライ麦と樹皮を一緒に混ぜ て，それを食べよう。そしてわたしは一所 懸命働こう。神はわたしたちを試しておら
地域会長会第二顧問夫人の和田姉妹（左）
レンランド姉妹
武蔵野ステーク府中ワードの聖歌隊 アジア北地域会長のチェ長老ご夫妻
手話を交えて歌う聖歌隊
※3─動画「引き上げる」（Lift）以下リンク参照
https://goo.gl/kEz3J1
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れるのだ。でも，神がわたした ちに必要なものを与えてくださ る。」穀物がだめになるたび，パ ボは妻にライ麦に樹皮を混ぜ てパンを焼くように言い，自身 は一所懸命働いた。彼は側溝 を掘って水を流すようにし，春 の雪解けや，秋の早すぎる霜か ら作物を守り，最後には成功し て豊かな収穫を得るようになっ た。妻は喜んで言う，「パボ，パ ボ，これは喜びのときじゃあり ませんか。樹皮を捨てて，ライ 麦だけでパンを作って食べませ んか。」パボは妻の手を取りこう 言った。「妻よ，ライ麦と樹皮
を混ぜてパンを作りなさい。わたしたちの 隣人の畑がだめになったのだから。」
「パボはどのようにミニスターするか，よ く知っていました」とレンランド長老は言 う。「たくさんの祝福（一所懸命働くこと で得られたものです）を頂いていたにも かかわらず，彼は，自分の隣人を助けると いう務めを果たす気持ちがありました。
兄弟姉妹，主の再臨に自らを備えたいの であれば，聖霊を常に伴侶とできるように 自分をふさわしく保つ必要があります。ま た，神から与えられたタラントを増し加え るように努力する必要があります。そして，
そのタラントを使って神の子どもたちを祝 福するのです。これこそわたしたちの生活 に喜びをもたらしてくれることです。これ こそ天からの祝福を降り注がせるのです。
そして，これこそがわたしたちを再臨に備 えられるように助けてくれるのです。」
主は受け継ぎ手を必要としておられる 最後にレンランド長老は，賛美歌の歌 詞を引用した。
主来ます日，言わせたまえ
「仰せの業われなし終えぬ 力尽くし」
主のみ言葉われにたまえ
「よき僕よ わが喜び，
わがみ座に 入りて来たり，
ここに座せ」と※ 4
「これが教会の目的です。天のお父様 の子供たちに喜びをもたらすことです。
これは複雑なことではないのです。また，
重荷ではありません。これは喜ばしいこ となのです。聖霊をわたしたちの導き手と して，そしてわたしたちのタラントを増し加 えて，お互いに，一人ひとりにミニスターす る，仕えることなのです。そして，この賛 美歌に書かれている祝福の言葉はわたし たちのものになります。」
レンランド長老は再度，天の御父が求 めておられることを強調する。
「わたしたちには優しい，愛にあふれた 天のお父様がおられます。わたしたちに 幸せになってほしいと願っておられる方で
す。幸せへの道を教えてくださった方で す。でも，その道を強制はされません。わ たしたちが，その道にとどまることを自分 で選ばないといけないのです。神は，従 順に訓練された『ペット』を必要とはされ ていないからです。そうではなく，わたし たちが彼の受け継ぎ手となり，成長して神 の家族の業に共に携わる者となることを 望んでおられます。」
最後にレンランド長老はイエス・キリス トについて力強く証した。
「わたしたちがイエス・キリストによって 導かれていることを知っています。わたし は，その主の僕の一人です。わたしは，主 のことを知るようになるのにつれて，主の 非常に偉大な慈悲深い愛を知るようにな りました。そして人々を助け，高め，祝福 し，また癒やしたいその思いも知るように なりました。これらが，主の持っていらっ しゃる最も顕著な属性なのです。神の祝 福が皆さんの上にありますように。特に，
神の皆さんに対する愛を感じることがで きますように。」◆
わたしたちを再臨に備えるミニスタリング
地元の会員と交流するレンランド長老ご夫妻
最後にレンランド長老らは 会場の一人一人と握手をした
※4─賛美歌135番「来たれ，旅を共に続けん」３番 メッセージ
日本への
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◉
エリアプラン
2018を 深 く 知 る・シリーズ
船 を 造 る ─ 会員伝道 への 第一歩
アジア北地域会長会第二顧問 和わ田だ貴たか志し長老インタビュー
昨
年，ヘンリー・B・アイリング管長 はロバート・C・ゲイ長 老が来日 される前にこう告げたそうです。1998年に預言したことは本当にリアルなの だと。御霊を感じて主の言葉を語ったのだ と。それはすなわち，いずれこの地に，「回 復された福音の証を，出会う人々に熱心に 語って聞かせる会員が著しく増える」ときが 来る。それは外からの影響によるのではな く，「会員の心の中に起きる」。それがエリ アプラン 2018 のベースなのです。
モルモン書の第 3 ニーファイには，キリス トが来られるとの預言に関して信仰を失っ た人もいれば，一所懸命信仰を守った人もい
たと書かれています。現在，わたしたちの中においても，本当にそう いう日が来るのか分からない人，『その預言はまだしばらくの間，来 ない』と思っている人がおられるかもしれません。気長に待つだけ ではなく行動を起こさないと，その預言は起こらないのです。
Q
─預言者の約束を実現するために，わたしたちには何ができますか。地域会長会はエリアプランという旗を掲げてはっきりと伝えてい ます。「福音を広め」ましょう，「個人の改心を強め」ましょうと。そ こに何の不明瞭な言葉もない。例えば，「改宗者のバプテスマ，真の 成長を遂げる会員，伝道活動
に携わる会員の数を大幅に 増やします」※ 1と。大幅に増 やすためには，今までやって いたことをしていても効果は 見られません。それではどう すればできるのか。「アイデ アが尽きちゃった」と諦める のではなく，ヤレドの兄弟が 約束の地に行く途中で船を
造ったときと同じように，主に導きを求めて 解決方法を考えるのです。「モルモン書を 研究し，安息日を尊び，自立の度合いを高め ること」※ 2を通して，主から個人的な啓示を 得て，個人が変わりながら。
Q
─ 総大会で発表されたミニスタリングとエリ アプランとの関係は？救い主は，模範を通して，天のお父様とこ の地上に来る一人一人の子供たちに仕えるこ とでミニスタリングを行いました。主は，周り にいる人々を愛し，教え，慰め，また彼らのた めに祈り，祝福をして，主に従うように勧めま した。でもなぜこの業をミニスタリングと名 付けたのか。例えば韓国語の場合は，聖なる役割，「聖役」と訳しま した。でも日本語の場合，一言で表せる適切な言葉がありません。
「聖役者」という新語を造るくらいなら，いっそのこと横文字をカタ カナ表記して，そのまま純粋に理解していただこう。そういう目的で ミニスタリングという言葉を使いました。「バプテスマ」といった前 例もありますし。
ミニスタリングは，エリアの優先事項の１にも2 にも当てはまりま す。ミニスタリングをするためにエリアの優先事項があると考えてく ださい。ミニスタリングは救いの業わざ全部にかかってきます。ネルソ ン大管長はこう語りました。
「今大会は，ミニスタリングと いう新しい時代の幕開けを 特徴付けるものとなりました。
主は，わたしたちが互いに心 をかける方法について重要な 変更を示されました。姉妹 たちと兄弟たちは，老若を問 わず，新しい，さらに神聖な 方法で互いに奉仕するよう
◆ ビジョン ◆ すべての人を
キリストのもとに来るように招き，
改心し，
神の王国をまず求めることによって 福音に喜びを感じます
◆ エリアの優先事項 ◆ 1. 福音を広め，個人の改心を強める 2. 日々の生活において
教会員であることが祝福となるように 助けることにより，重荷を軽くする
※1─エリアプラン2018：目標1.b
※2─エリアプラン2018：目標1.a 和田貴志長老
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PLAN 2018
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になります。」※ 3この奉仕には伝道も，再活発化も，
神殿の業も，貧しい人々を助けることも，全てのこと が含まれます。「わたしたちが世に伝えるメッセー ジは簡潔で心からのものです。幕の両側にいるすべ ての神の子供たちに，救い主のもとに来て，聖なる神 殿の祝福を受け，永続する喜びを得，永遠の命を受 けるふさわしさを身につけるようにお勧めします。」※ 3 この教えはまったくエリアプランのビジョンそのもの です。生者も死者も含めてすべての神の子供たちが キリストのもとに来る，そして福音に喜 びを感じる。ネルソン大管長はさらに，
「この変更は主の霊感によるものです。
このことを実施するとき，これまでより もさらに効果的に働けるようになるで しょう」※ 4と語りました。
Q
─ ミニスタリングによる会員伝道と はどのようなものですか？ディーター・F・ウークトドルフ長老 は，パートメンバーの家族，教会から足が遠のいてい る会員，また新しい会員たちにもっとミニスタリング するように勧めています。
わたしの母親は改宗するのに 30 年以上かかり ました。わたしたち子供や孫は教会員（パートメン バー）で母は教会員ではありませんでした。母は，子 供たちの福音を通した成長を見たり，孫たちをどう育 てるかを見たりして，やっぱり福音が良いものだと感 じたのでしょう。あるとき自信をもって勧めたら，母 自身からバプテスマを受けたいと言いました。自分 たちの家族や兄弟，親戚に焦点を合わせることはと ても大切です。また，いろいろあって教会から足が 遠のいている会員も，新会員も，一度は必ず御霊を，
神様の愛を感じた人たちです。一度は祈って，キリス トを理解して，贖いに感銘を受けて人生を変えたい と思った人たちです。教会の誰とも会ったことのない 人たちにいきなり話をするのと彼らと話をするのとは 違いますよね。
ちなみに中国には今，宣教師は召されていません。
でも教会は静かに成長しています。なぜなら，家族 が家族を呼んでまた家族を呼んでいるからです。
Q
─ どのように話したら良いのでしょうか？宣教師が街頭で声をかけても，わたしたちのこ とを知らない人は逃げてしまう。近頃の日本人は普 通，見知らぬ人に声をかけるなんてめったにしませ んから。そういう違和感の中でも，第一印象を越え て偏見が取り除かれれば，その奥にある本当に良 いものを理解してもらえます。そのためにはやはり
「意味のある会話」＊をするしかない。それは，接す る一人一人の必要をわたしたちがよく理解して，どの ようにしたらその方が主の声を心で聞けるようにな るか，御霊によって理解しながら導くことです。
宣教師や会員の中で，福音のメッセージを伝え て拒否されるのが好きな人はいません。けれども 世の人たちがノーと言うのは無理もありません。暗 闇を歩いていて突然，話しかけられたら怖いですよ ね。人は皆，霊的な暗闇の中で苦しんでいるわけで すから。それは決して教会員を拒否しているわけで はなく，訳も分からない怖れに反応しているだけで す。だからわたしたちを理解していただけたら大 丈夫。 1 回だけでなく 2 回，3 回，4 回…… 10 何 回と，諦めないで根気強く伝えたり，愛をもって接 したりすることで，わたしの母親が 30 年かかったよ うに，いずれその人たちも話を聞くようになります。
＊意味のある会話
「Meaningful Conversation」と いうタイトルで2017年秋から専任 宣教師に訓練が行われてきた。それ は，街角や訪問で人々に出会ったと き，最初の 会 話の中で相手 の 状 況 を理解し，共通の関心事や接点を見 いだし，彼らの人生の課題に応える 福音の原則についてのメッセージを 伝えて，正面からキリストのもとに 招くというものである。もし相手が メッセージに興味を示さなければ，
二の矢，三の矢として，英会話やス ポーツプログラム，イベントなどの，
より広く関心を呼ぶものへと招く。
具体 的に期日を設 定して約束を 作 る。宣教師本来の目的を隠さず堂々 と伝え，何のために話しかけている のか相手にはっきり分かるようにす る。従来のように軟らかいプログラ ムへまず招くのではなく，キリストへ まず招くところがポイントである。そ の具体例は上の動画で見られる。
一人 一人 の 必 要 を 理 解 し て ︐ ど の よ う に し た ら 主 の 声 を 心 で 聞 け る よ う に な る か 御 霊 に よ り 理 解 す る こ と で す
◉
エリアプラン
2018※3─「神のみ業に進みて」ラッセル・M・ネルソン大管長，
『リアホナ』2018年5月号，118
※4─「はじめに」ラッセル・M・ネルソン大管長，『リアホ ナ』2018年5月号，54
◉ 「意味のある会話」動画はこちら！
https://bcove.
video/2JopZQi
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伝道の本当の成功とは人々に勧めること※ 5です。
自分が誰（末日聖徒イエス・キリスト教会の会員，
または宣教師）であるかをはっきり伝えて，それか らはっきり勧めて，それでもダメだったら彼らの関 心に合ったもの（英会話や活動など）に招く。そう いう方法で，まず宣教師たちに親しみを持ってもら おうと思っています。
見込み求道者がたとえ教会の活動に参加して も，レッスンを聞くに至るまでにはまだ偏見がある かもしれません。様々な社交的な場や活動を通し て理解していただかなければなりません。そこで は専任宣教師だけでなく会員たちにも，参加してく れる見込み求道者と親しくなる機会が生まれます。
いずれ彼らが主の導きを感じて心を変え，主の声に 気づく。そしてさらに宣教師が，彼らの人生の必要 に合わせて意味深いことを教える。それこそミニ スタリングです。
Q
─ 具体的には，何から始めますか？知らない人に話しかけるのが難しくても，会員と してできることはあります。例えば聖約の道から離 れている家族や教会員，まだ改宗していない家族 や親戚，あるいは宣教師が連れてくる求道者……
「わたしたちが働きかけられるこれだけの人がいま すが，神様，誰を一番優先したらよいでしょうか」
と祈りを通して導きを求めます。自分の考えに頼ら ないで主の方法ですると，その中に神聖な経験が 生まれます。
バラード長老が勧めた通りに※ 6祈って，そして印 象を得た人たちに家族，夫婦または個人で働きかけ ます。考えてみてください。もし 1 人の会員が 1 年 に 1 人，霊的な印象を受けた方をミニスタリングし
て教会に連れて来たらどうなるか。それだけで教 会に来られる方が倍増しますよね。そういうことに 時間をかけてほしいのです。優先事項の 2 ，「重荷 を軽くする」というのは，召しの兼任や集会を減ら して時間ができたら，個人の余暇や，さらに仕事，
学業を増やすのではなく，その時間でもっとミニス タリングを行い，主に近づき，永続する喜びを得る ということです。ただし，心がこもっていない，義務 的，機械的な形だけの働きをしていると疲れてしま います。モーセの律法から，新しいキ
リストの律法に進むことです。
ミニスタリングは聖なる役割なので，
御霊がなければできません。自分た ちがもっと聖くなって，御霊を感じて個 人の啓示を受け，神聖な仕事をするの です。そこには主がおられ，主ととも に業へ携わることができます。そうす ると，どんなに仕事が忙しくても，「自 分が祈って神様が導いたこの人のた
めなら優先して何でもしよう！」と思うことでしょう。
それこそがキリストのような愛です。
ミニスタリングを行うことを通して，わたしたちは 聖約の道を歩み，家族，個人として神殿を目指す。
これ以上の喜びはありませんから。
ヤレドの兄弟たちが約束の地に向かうにあたり，
4 年間海岸で立ち往生していたように，わたしたち も長いあいだ留まっていたと思います。ヤレドの兄 弟が神に祈り，大海を渡る船を造る＊ための解決策 を見つけたように，わたしたちも一緒に解決策を見 つけなければなりません。長い間待ち望んできた 預言者の約束を成就するために。◆
※5─『わたしの福音を宣べ伝えなさい』10ページ参照
※6─「フォローアップ」M・ラッセル・バラード，2014年4月 の総大会説教を参照
AREA PLAN 2018
＊船を造る
ヤレドの兄弟は約束の地に行く途 中で船を造ります。ところが，船に 空気がなかった。光がなかった。空 気については神様が方法を示してだ さいました。（船の屋根と底に穴を開 け，そこから空気を取り入れる。）と ころが光に関しては，自分なりに考 えるよう言われます。そこで，よく祈 り，白く透明な石を一所懸命作って，
その石に主の指を触れて光らせてく ださいと願ったのです（エテル書2−
3章参照）。考えてみてください。水 晶のような透明な石を 作るのは簡 単でなく，相当な工程が必要です。
わたしたちも，よく聖文を調べて，
祈って，考えて考えて考え抜いて，主 が必ず解決策へ導いてくださる，道 を備えてくださると信じて，ニーファ イが真しんちゅう鍮板ばんを取りに行ったときのよ うに御霊に導かれてその方法を探す のです。そうして聖なることを成そう とすると，おのずと必ず結果が出て くるのです。（和田貴志長老）
神様 ︐ 誰 を 一番 優 先 し た ら よ い で し ょ う か ︒﹂ ﹁ 働 き か け ら れ る こ れ だ け の 人 が い ま す が ︐
L8 リ ア ホ ナ L8 リ ア ホ ナ
99
歳の生涯を日本の教会歴史ととも に歩んだ開拓者・柳田聰子姉妹が，2018 年 5 月 24 日午後 2 時 23 分，療養 中の兵庫県加古川市で逝去された。
父娘二代にわたり賛美歌を翻訳
柳田姉妹は1919 年（大正 8 年）1 月 30 日，東 京に生まれた。父は，日本で初めて
『末日聖徒讃美歌』を日本語訳し，1915 年 にバプテスマを受けた高木冨五郎。伯父は 1908年（明治 41年）に札幌でバプテスマ
を受けた高橋仁吉である。父は新聞記者と してアメリカや中国大陸を駆け巡っていた。
聰子姉妹は 5 歳のとき，父に連れられて東 京・淀橋（新宿区）の教会（伝道本部）に行っ た記憶があるという。1924年，戦前の日本 伝道部が閉鎖される直前であった。
聰子姉 妹は1939年に柳田藤 吉氏と結 婚 する。 戦 後，父 の 勧 めで，1949 年 8月 18 日に日本伝道本部（現在の東京神殿の場 所）において他の11人とともにバプテスマを 受ける。同年 9 月に夫の藤吉兄弟も改宗し，
鳴なる
海み
（名古屋）の教会へ集うようになる。自 宅から 2時間の道のりであった。聰子姉妹 はバイナル・G・マース伝道部会長に手紙を 書き，「きっとたくさんの人が集うようになり
ますから」と，より人口の多い名古屋で集会 を開くよう懇願した。1950 年，名古屋支部 は柳田夫妻を含む 3 人の会員でスタートす る。聰子姉妹は教会を発展させようと夢中 で働いた。日曜学校の教師に召され，宣教 師ウェイン・R・ハーレン長老から教わった 教義のノートを懸命に教えた。「自分が知ら ないことをあたかも知っていたかのように 教え，知らなかった戒めについても教えまし た。教えながら自分も守らなければと思い，
生活が変わっていきました。」 当時はテキス トもなく，十分に教義を理解している会員は 少なかった。その後，姉妹宣教師が日本で初 めて名古屋に赴任し，女性たちを集めて料理 やテーブルマナーを教える集会が開かれる。
当初「婦人会」と称されたこの集会が基礎と なり，1952年には扶助協会が名古屋支部 に組織され，柳田聰子姉妹が名古屋の初代 会長に任命された。また，子供日曜学校のた めの歌集『子等は歌ふ 』，若人のための『相 互発達協会歌集』を翻訳発刊したほか，父の 思いを受け継ぐように，戦後の賛美歌（現行 版）の翻訳プロジェクトを率いた。
希望と好奇心の尽きない人生
1965年，日本で初めてハワイ神殿への団 体参入が計画され，柳田聰子姉妹は夫の藤 吉兄弟や両親とともに参加する。一人当たり の自己負担金は 400ドル，平均的サラリー マンの半年分の給与に相当した。
1970年の総大会・ソルトレーク神殿団 体参入に参加した際，聰子姉妹は名古屋での
「恩師」ハーレン兄弟と再会し，どのようにし てソルトレーク・シティーへ来る費用を工面 したのかと尋ねられる。「タッパーウェアを 売りました 」と聰子姉妹は答えるが，ハーレ ンは，そうではなく，かつて自分が伝えた什じゅう 分ぶん
の一の戒めを忠実に守ってきたので，「天 の窓が開かれ 」たのである，と記している。
1980年の日本東京神殿奉献時，柳田夫妻 は最初の神殿儀式執行者として奉仕の列に 加わる。後年，台湾台タイ北ペイ神殿でも奉仕した。
日本の伝道100周年を記念して出版され た教会歴史書『世紀を越えて』（2002年）
では，編纂委員会の中心となって史料を集 め執筆に勤しんだ。晩年になっても持ち前の 積極性と好奇心は衰えず，78歳でパソコン を学び，国内外の旧知の友と電子メールでや り取りをし，コーラスグループで歌い，海外 を旅し，3 冊の短歌集・自分史を発刊する。
90歳を目前にして聰子姉妹はこう語った。※1
「わたしは神様のところへ行きたいので，単 純に神様の言うことを聞いているだけです。
耐え忍んで聞いているのでは なく，希望をもって聞いてい ます。……義務だと思っては いけません。皆さんは希望 の道の途中にいます。」◆
柳
や な ぎ田
だ聰
と し子
こ姉妹が逝去される
─日本教会歴史とともに歩む希望に満ちた生涯
N ationwide N ews
縁側でくつろぐ高橋仁吉（左端）と家族 右端が子供時代の柳田聰子姉妹
1952年，名古屋支部大会で扶助協会会長に 召されたときの柳田聰子姉妹（前列左から3人目）
東京神殿の最初の儀式執行者たち
1949年，日本伝道本部における12人のバプテスマ 中列左から3人目が柳田聰子姉妹
※1─「次世代へ手渡すことば」『リアホナ』
2008年10月号ローカルページ，14
『世紀を越えて』─末日聖徒イエス・
キリスト教会伝道100年のあゆみ
2 0 1 8 年 7 月 号 L9
ローカルページ
鈴
すず 木姉妹と大阪府八造会社を営んでいる。社員はき謙けん三ぞう兄弟※ 1やは伴侶の則尾お市で板金製のり子こ 13人，1人を除く全員が教会員だが初代 の社長は教会員ではない。「実は起業し たんじゃなくて，27歳のときにこの会社 に入ったんです。それまでは板金屋相手 の営業マンでした。」則子姉妹とはお互いの伝道が終わっ て結婚した。則子姉妹は社会人，鈴木兄 弟は大学生だった。大学卒業後，小さな メーカーで営業の仕事に励む鈴木兄弟は，
あるとき，一人の教会員から知り合いの板 金会社を紹介された。訪問すると「初日 から社長が『うちにけーへんか？』※ 2と声
をかけてくれたんです。最初はそんな気 はなかったんだけれど，1 年足を運んでい る間に『うん，じゃあ』と。」起業して１年 半，初めての社員が鈴木兄弟という「たく み精密板金製作所」に転職する。入社し てしばらくは社長と鈴木兄弟の 2人だっ たが，「だんだんと仕事が忙しくなってき て人を入れないといけない時期が来たの で，わたしが教会員を連れて来ました。」
会社を引き継いだのは７年前，鈴木兄弟 が 52歳のときだ。当時社員は４人，それ から毎年一人ずつ増えて 13人になった。
そんな，ほぼ全員が教会員の会社で，鈴木 兄弟は外に向けて「伝道」を始める。
喜んで楽しんで伝道する
「これなんですけどね」と出されたの は，表紙に「最高の自分になるまで歩き続 けましょう。ブリガム・ヤング」と印刷さ れた 2018年のカレンダーだ。教会のカレ ンダーに見えるが１枚めくると，「有限会 社たくみ精密板金製作所」の紹介が載っ ている。さらにページをめくると，トーマ ス・S・モンソン大管長をはじめとする教 会の指導者の名前と彼らの言葉が美しい 風景写真とともに印刷されている。
作り始めたのは昨年から。きっかけは 鈴木兄弟の召しに関係している。「わた しは今，堺ステーク会長会の第２顧問なん
ですが，３年ほど前，神権指導者会の内 容をどうすればいいかと考えていたとき に『伝道だな』と思ったんです。」しかし，
「正直に言いましたら，わたしは帰還宣教 師ですけれど，伝道ということに関しては 積極的ではなく消極的で，むしろ苦手だ と思っていました。」
鈴木兄弟の心を変えたのはアイリング 管長の総大会での言葉だ。「数年前，日 本の宣教師訓練センターで宣教師に話を しました。そのときわたしは，日本に大い なる日が訪れることを約束しました。回 復された福音の証を，出会う人々に熱心 に語って聞かせる会員が著しく増えると 語ったのです。そのときは，日本で教会 に対する称賛が高まることで，福音を伝え る勇気が得られるようになるのだろうと思 いました。今，その偉大な奇跡，大きな変 化が，会員の周りにではなく，会員の心の 中に起きることを確信しています。」※ 3
鈴木兄弟はこの言葉に大きな衝撃を受 けた。「あぁ，そうか。わたしは，『預言 が成就するのをただ待っているだけの人』
だった。でもわたしが変わらなかったら 奇跡は起こらないと分かったんです。こ れではだめだ。」そして，「会員として喜ん で楽しんで伝道できるように祈らないと いけない。わたしたちが祈ると主がそう いう人にしてくださる。わたし自身がそう
自然体で話せるきっかけ作り
─自分にできる方法で，アイリング管長の預言を実現する人になる
鈴木謙三兄弟
2018年のカレンダー（左）と 2017年のカレンダー（右）
※1─教会では，すべての人が神の子供たちであるとの教えから男性を兄弟，女性を姉妹と呼称する
※2─「うちに来ないか」の関西弁
※3─「子供および弟子として」ヘンリー・ B・アイリング，2003年4月年次総大会説教
それぞれの写真は美しく，
言葉の選択や配置も秀逸
L10 リ ア ホ ナ L10 リ ア ホ ナ
なったら堺ステークは変わるはず。わたし 自身が率先して変わらないといけない」と 決意した。しかし具体的に何をすればい いのか分からない。そこで「何ができる か」を考え始めた。それも「簡単に」「楽 に」できる方法を。
最初の試みは 2006年 6月。毎月夫婦 で東京神殿に参入していた鈴木兄弟は，神 殿まで利用したタクシーの運転手に「カー ドを渡そうと思いました。渡したのはア イム ア モルモン（わたしはモルモンです）
というカードです。でも全然良くなくて ね。運転手はあまりうれしそうじゃなかっ たし，こっちもそれ以上話せるような感じ じゃなくて，これはだめだなーと思いまし た。」やはり会員伝道はそう簡単ではない。
同じ月に，伝道を終えて帰って来た三男 の守まもる兄弟にその出来事を話すと，「『じゃ あパスアロングカードに変えてみたら？
東京神殿のがあるよ』と言ったんです。
最初は似たようなもんかなと思っていた んですけど，次のときに渡したら非常に良 かったんです。東京のタクシードライバー でこの建物を知らない人はほとんどいな い，ほとんどのドライバーが何だろう？っ て思っている建物なんですよ。だからこれ を見せると今度は向こうから聞いてくるん です。これは面白いなと思いました。」
そのうち，福音 の 教えや神殿のウェブサ イトにつながる「QR コードがカードに付い ていると面白いなと か，考えたらできるこ とはあるなぁと思い 始めたんです。それ が，わたしが（会員伝 道を）始めた最初で す。」─そして，前述 のカレンダーが誕生する。
鈴木兄弟はカレンダー制作を「従業員の 小こむら村しゅん舜兄弟に頼みました。彼はパソコン やデザイン（の能力）がすごいんです。カ レンダーそのものは業者に頼みましたが，
ベースは全部彼が作りました。」背景の風 景写真はフリー素材から小村兄弟が選び 出した。引用した指導者の言葉も，「彼は 伝道したのがアメリカだったので英語に長 けているんです。それで英語の中のいい 言葉を彼が見つけ出して翻訳も彼がしま した。」印刷したのは300部，仕事の関係 者や知り合いに配った。
2018年のカレンダーは500部，前回同 様に小村兄弟が手がけたが，写真の半分 は同じワードに集う兄弟が，半分は則子姉 妹と二女の智ち富とみ姉妹が撮ったものを使っ た。美しい夕日や桜，一面のひまわり。家 族や仲間と作り上げたカレンダーの出来栄 えは前回を上回る。
気になるのは配った先の反応だ。「い い言葉だねと言って皆さん受け取ってくだ さるんですよ。わたしが教会員ということ を知っている異業種交流会の仲間内のみ んなは『これ教会の人の言葉？ いい言葉 やなぁ』って言ってくれるんです。市役所 の人とも付き合いがあるから配って。 2 年 目に渡したときに『いい言葉だね。自分の
職場に飾ってる』って。」鈴木兄弟はうれ しそうに笑う。則子姉妹も，教会員でない 友達や仕事で出会う人に渡していて，昨年 末には次のカレンダーを催促された。次男 の謙あき仁ひと兄弟は，教員をしている義理の母 親に「同僚に配るから」と言われて 10 冊 渡した。「100 冊ほしいと言う姉妹もいる んです。ビジネスをしていて簡単に伝道 できるからちょうだいって言うんですよ。
100 冊はさすがに難しいから，50 冊ほど渡 しました。」評判は上々，その上「簡単で」
「楽に」できるという当初の思いもしっかり 反映されている。
カレンダーを作るに当たって一つ不安が あった。「純粋に伝道のために作っている んですけど，形としては会社のカレンダー という位置付けなので，そこに教会の人の 言葉を使っていいのかという心配がありま した。」今年に入って，地域会長会の山やま下した 和かず
彦ひこ
長老と会う機会に恵まれた鈴木兄弟 は，勇気を振り絞ってカレンダーを渡し，不 安を伝えた。すると─「『いいじゃない ですか，教会の指導者の言葉は全世界の 人のためのものだから』と言ってもらって ほっとしました。」
主を信頼しています
鈴木兄弟が次に考えたのは名刺だ。表 は「たくみ精密板金製作所 代表取締役 鈴木謙三」と普通だが，裏を見ると「In
自然体で話せるきっかけ作り
鈴木ご夫妻
鈴木兄弟の名刺の裏
2 0 1 8 年 7 月 号 L11
ローカルページ
God We Trust」と記してある。「意味 は『わたしたちは神に頼っています』。こ れ，アメリカの１ドル札や１ドルコインに書 いてある有名な言葉なんですよ。」仕事で 必ず使う名刺はいいアイテムだと鈴木兄弟 は思った。「渡したお客さんから仕事を依 頼されたとき，『ところでこの言葉は何な の？』って。自分がクリスチャンだと話す きっかけを作れました。」
この言葉を選んだのにはもう一つ大き な理由がある。「わたしは実は，社長業 をしたくなかったんです。社長をするより も本当は救われたいんです。人生の目的 じゃないですか。」普段は穏やかな鈴木 兄弟の語気が強まる。
社長に就任して半年の頃，鈴木兄弟は，
徹夜続きの忙しさの中で工作機械に巻 き込まれ一つの指先を失ってしまう。し ばらく聖典も読めなくなった。その年の 10 月，鈴木兄弟の集う河か わ ち内長なが野のワードで 年内にモルモン書を読むチャレンジがな され，完読した鈴木兄弟は，これを機に 聖典を読むこと，主のことを第一にするこ とを改めて決意する。「そうするときに絶 対に主が，会社の経営を助けてくれると いう信仰ですね。まさしくこれなんです」
と名刺を指差す。「わたしは神様に頼っ ているんですよ。だから『これ何なんで すか？』と聞かれたときに，正直に，福音 について話せる言葉を，と思って。」鈴木
兄弟の絶対的な主への信頼がこの短い言 葉に凝縮されている。
事務所の商談テーブルの脇にある飾り 皿も伝道のアイテムだ。深い緑色の皿に は命の木が描かれている。「『これ何なん ですか？』─『実はこれはある本に書い てある木なんですよ。その本を読みたい ですか？』とかね。」その脇には「11 歳の ときの鈴木謙三が出演。ちょっと」と書 いてある DVD もあった。「1970 年の大 阪万博のモルモンパビリオンで（教会が）
見せていた映画※ 4です。実はわたし出て たんです。去年の異業種交流会で配りま した。わたしも 11歳の姿で登場するから 見てって。これもわたしの伝道。」アイテム も方法も人によって違う，それぞれに合っ た方法が必ずある，と鈴木兄弟は言う。
きっかけ作りアイテムを豊富に用意して いる鈴木兄弟だが，自分からは積極的に 説明はしない。「声をかけてもらったとき に説明します。それでいいんじゃないか なと思っています。向こうが聞いてきたと きには聞きたいわけですから，内容がどう あっても説明できますから。」鈴木兄弟の 会員伝道は肩の力が抜けていて全く無理
がない。そして何より楽しそうだ。「徐々 に心に染み入るように分かってきたのは，
無理やり福音を伝えるよりも，わたしたち が自然体で，どのように伝えるのかという ところじゃないかなということです。焦っ て緊張するよりも自然体で話せることを 考え，チャンスが来たときに話す。でもそ のきっかけはちゃんと作っておきたい。」
きっかけを準備しチャンスを待つ中で，
「日々伝道するためには日頃の行いに注意 を払い，イエス・キリストの名前を語るに ふさわしい人格を磨かなければならない ということに気づきました。会員伝道は，
わたしたちが神様のもとに帰るため，わた したちが整えられるための備えになるこ とを知りました。」「祈って，アイリング管長 の預言を実現できる会員になりたい，本当 にそうなりたいんです，と懇願するときに，
主はわたしたちをそのように備えてくださ るとわたしは信じています。」鈴木兄弟の 目は確信と希望に満ちていた。◆
本社工場外観 本社工場で働く社員の皆さん
青葉太一作「生命の木」青磁大皿 工場の工作機械 カレンダーの会社案内
※4─映画『幸福を探し求めて』以下のリンクを参照
https://bcove.video/2sluIbV
ASIA NORTH AREA (JAPANESE) たか髙
鳥とり
ゆひな
ハワイ州・
ホノルル伝道部 千葉ステーク
東金ワード 2018 年 4 月 24 日
プロボ MTC 入所
役員の異動
2018 年 4 月 24 日から 2018 年 5 月 28 日ま でに管理本部会員統計記録課に通知の あった役員の異動（敬称略）
● 日本札幌伝道部 第一顧問：七しち田だ 敏とし 第二顧問：浅あさ野の 稔みのる
● 岡山ステーク岡山ワード ビショップ：堂どう野の 牧まき人と
● 静岡ステーク袋井支部 会長：小こ出いで 友とも己み
● 大阪北ステーク 祝福師：中なか井い 吉よし則のり
● 藤沢ステーク小田原支部 会長：中なか山やま 俊しゅんすけ介
● 東京南ステーク
祝福師：Nibley，Richard M.
● 旭川ステーク岩見沢支部 会長：斉さい藤とう 淳じゅん
● 桐生ステーク熊谷ワード ビショップ：高たか野の 進すすむ
● 沖縄ステーク糸満ワード ビショップ：上うえ地ち 泰やす政まさ
● 長野地方部上田支部 会長：渡わたなべ邊 希のぞみ望
● 長野地方部長野支部 会長：柳やなぎさわ沢 光みつ紀のり
● 町田ステーク高尾ワード ビショップ：横よこ沢さわ 一かず毅き
● 我孫子ステークつくばワード ビショップ：吉よし田だ 恵けい太た郎ろう M T C ／ お 知 ら せ
●上から氏名，任地（伝道地），出身ユニット，MTC 入所日
L12 リ ア ホ ナ 大おお
田た原はら 優ゆう大だい
東京伝道部 札幌ステーク
厚別ワード 2018 年 4 月 17 日
プロボ MTC 入所
阿あ部べ 日ひ な た向
東京南伝道部 郡山地方部
郡山支部 2018 年 5 月 15 日
プロボ MTC 入所
渡わたなべ邊 有あ里り加か
福岡伝道部 名古屋ステーク
御器所ワード 2018 年 4 月 17 日
プロボ MTC 入所
大おお
江え 充あつ敏とし
東京南伝道部 大阪ステーク 阿倍野ワード 2018 年 5 月 15 日
プロボ MTC 入所
柴しば原はら あいり
福岡伝道部 静岡ステーク
静岡ワード 2018 年 4 月 17 日
プロボ MTC 入所
仲なか
村むら
天てん授じゅ
東京南伝道部 沖縄ステーク 普天間ワード 2018 年 5 月 15 日
プロボ MTC 入所
山やま
本もと
太た一いち
札幌伝道部 岡山ステーク
津山支部 2018 年 5 月 15 日
プロボ MTC 入所
舩ふな
木き 春はる菜な
札幌伝道部 大阪ステーク
関目ワード 2018 年 5 月 15 日
プロボ MTC 入所
山やま
本もと
ひかり
イリノイ州・
ノーブー伝道部 札幌ステーク 千歳恵庭ワード 2018 年 4 月 17 日
プロボ MTC 入所
藤ふじ田た 有あり沙さ
仙台伝道部 熊本ステーク
熊本ワード 2018 年 5 月 15 日
プロボ MTC 入所
髙たか
鳥とり
雄ゆう雅が
ニューヨーク州・
ニューヨーク北伝道部 千葉ステーク
東金ワード 2018 年 4 月 24 日
プロボ MTC 入所
一いち
美み 圭けい那な
カナダ・
カルガリー伝道部 熊本ステーク
八代支部 2018 年 5 月 1 日
プロボ MTC 入所
池いけ
田だ リサ
カリフォルニア州・
アナハイム伝道部 東京ステーク
渋谷ワード 2018 年 4 月 24 日
プロボ MTC 入所
長なが
嶺みね
美み樹き
カナダ・
カルガリー伝道部 沖縄ステーク
糸満ワード 2018 年 5 月 1 日
プロボ MTC 入所
サブストローム，リン
カナダ・
エドモントン伝道部 町田ステーク
高尾ワード 2018 年 5 月 15 日
プロボ MTC 入所
大おお
谷たに
麗れい
オーストラリア・
ブリスベン伝道部 町田ステーク
多摩ワード 2018 年 5 月 17 日
ニュージーランド MTC 入所
ドーフ，レン・ジョセフ
ペルー・
リマ中央伝道部 さいたまステーク
浦和ワード 2018 年 5 月 16 日
ペルー MTC 入所
◎末日聖徒イエス・キリスト教会
『リアホナ』編集室
〒106− 0047
東京都港区南麻布 5−10−30 TEL. 03−3440−2666 FAX. 03−3440−3275
電子メール：[email protected]
◎国際機関誌『リアホナ』のお届け，その 他商品に関するお問い合わせ─
教会配送センター TEL. 03−5668−3391 FAX. 03−5668−3392
皆様の情報をご提供ください
オーバーゾン，アイザク・デール
メキシコ・
ベラクルス伝道部 東京南ステーク 東京第一ワード 2018 年 5 月 22 日
メキシコ MTC 入所
JUL2018_MTC宣教師_p16_LinksEmbedded[1].indd 1 2018/05/31 19:55
