氏 名 石 イ シ 田 ダ 裕 ヒ ロ 豊 ト 学 位 の 種 類 博 士 （ 美 術 ） 学 位 記 番 号 博 美 第 3 1 3 号 学 位 授 与 年 月 日 平 成 2 3 年 ３ 月 2 5 日 学 位 論 文 等 題 目 〈 作 品 〉「 私 」以 外 の「 だ れ か 」が 勝 手 に「 私 」の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る 〈 論 文 〉 デ ペ イ ズ マ ン と 共 鳴 － 「 私 」 以 外 の 「 だ れ か 」 が 勝 手 に 「 私 」 の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る － 論 文 等 審 査 委 員 （ 主 査 ） 東 京 芸 術 大 学 教 授 （ 美 術 学 部 ） 小 山 穂 太 郎 （ 論 文 第 １ 副 査 ） 〃 〃 （ 〃 ） 佐 藤 道 信 （ 作 品 第 １ 副 査 ） 〃 准 教 授 （ 〃 ） Ｏ Ｊ Ｕ Ｎ （ 副 査 ） 〃 〃 （ 〃 ） 大 西 博 （ 論 文 内 容 の 要 旨 ） 車 の 窓 か ら 流 れ る 風 景 を 眺 め る 。 車 と 並 走 し な が ら 風 景 の 中 を 疾 走 す る 姿 の 見 え な い 自 分 の 存 在 を 感 じ る 。 高 層 ビ ル か ら 見 え る 風 景 を 撮 っ た 写 真 を 眺 め る 。 空 中 に 浮 遊 し 様 々 な 角 度 か ら 風 景 を 眺 め て い る 自 分 の 存 在 を 感 じ る 。 ふ と し た 瞬 間 に「 見 慣 れ た・日 常 的 な 」と い う フ レ ー ム が 崩 壊 し 、「 私 」以 外 の「 だ れ か 」が 勝 手 に「 私 」 の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る よ う な 感 覚 に 陥 る と い う 体 験 。 ＊ い つ も の 情 景 が ふ と し た 瞬 間 に 違 っ た も の に 見 え て く る こ と や 、 普 段 会 わ な い 人 の こ と を 考 え て い た ら そ の 本 人 か ら 連 絡 が き た り 、 自 分 の ま っ た く 知 ら な い 写 真 を 見 た と き に 感 じ る 既 視 感 な ど 、 普 段 の 生 活 の 中 で 不 思 議 な 情 景 や 現 象 に 巡 り 会 う と い う 体 験 は 、 だ れ し も が 一 度 は 体 験 し た こ と が あ る だ ろ う 。 『「 私 」 以 外 の 「 だ れ か 」 が 勝 手 に 「 私 」 の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る よ う な 感 覚 』 と い う も の は 、 文 字 通 り 「 私 」 以 外 の 「 だ れ か 」 が 勝 手 に 「 私 」 の 目 を 通 し て 何 か を 見 て い る と い う 実 感 で あ り 、 イ メ ー ジ す る こ と で あ り 、 ま た そ の ま ま の 視 点 で 情 景 が 進 ん で い く こ と で あ る 。 こ れ ま で 認 識 し て い た 文 脈 と は 異 な る 文 脈 が 発 生 す る と き 、「 私 」と い う 主 体 は 完 全 に 宙 づ り と な り 、知 ら な い 土 地 を 訪 れ た 時 の よ う な 不 思 議 な 感 覚 に 陥 る の で あ る 。 そ れ に し て も 、 私 は こ う い っ た 体 験 を 一 体 ど う 解 釈 す れ ば 良 い の だ ろ う か 。 解 釈 と は 主 体 が 意 味 を 読 解 す る こ と で あ る が 、 す で に 述 べ た 体 験 は 主 体 と い う 文 脈 が 剥 奪 さ れ 宙 づ り に な る 体 験 、 す な わ ち 意 味 が 宙 づ り に な る 体 験 で あ る 。 解 釈 を 拒 否 す る よ う な 体 験 を 前 に と る べ き 態 度 は 、 そ こ で の 具 体 的 な 情 景 を い き な り 提 示 し 、 そ の 周 辺 を つ ぶ さ に 観 察 し な が ら 読 み 解 い て い く こ と で あ り 、 仮 説 を も と に 編 集 を 繰 り 返 し て い く こ と で あ ろ う 。 そ し て 時 に は そ の 行 為 の 結 果 が 作 品 と し て 結 実 す る 場 合 も あ る 。 芸 術 に お い て は 、 芸 術 と い う 制 度 自 体 へ も 批 評 的 に 向 き 合 う と い う こ と が 要 求 さ れ る た め 、 大 き な 枠 組 み に 対 し て の 俯 瞰 し た 思 考 と 整 合 性 の と れ た 文 脈 と 言 う も の が 必 要 と さ れ る 。 仮 に イ メ ー ジ に 関 連 す る テ ー マ を 扱 お う と す る 場 合 、 そ も そ も イ メ ー ジ と い う 概 念 を 規 定 し 、 そ の 広 大 な 文 脈 の 中 で 、 本 論 で 論 究 す る
問 題 を ど こ に 定 義 す る か と い う こ と は 当 然 私 の 力 の 及 ぶ と こ ろ で は な い 。 し か し 、 実 際 の 創 作 の 現 場 に お い て は 、 な に か 得 体 の 知 れ な い 状 況 の 中 で 様 々 な 決 断 を 迫 ら れ て い る と い う の が 常 で あ り 、 そ の 決 断 の プ ロ セ ス を 丁 寧 に 読 み 解 く こ と で 、な に か し ら の つ な が り を 発 見 で き る 可 能 性 は 多 い に あ る 。本 論 は 、 私 の 表 現 活 動 の 礎 の ひ と つ で あ る 極 め て 特 殊 な 体 験 に 関 し て の 断 片 的 な 問 題 を あ つ か う 論 考 の 集 積 に よ っ て 、 そ の 縦 糸 を 導 き だ そ う と す る も の で あ る 。 本 論 は 以 下 の 章 構 成 に よ り 論 究 を 進 め る 。 第 一 章 「 私 」 以 外 の 「 だ れ か 」 が 勝 手 に 「 私 」 の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る 第 一 章 で は 、 本 論 の 立 脚 点 と な る 体 験 に 関 し て 、 い く つ か の 具 体 的 な 情 景 を 提 示 し 、 詳 し く 論 じ る 。 『「 だ れ か 」が 出 て く る 』『「 だ れ か 」が 見 る も の 』『「 私 」が 宙 に 浮 く 』と い っ た ３ つ の 身 体 的 感 覚 に 注 目 し た う え で 、「 シ ュ ル レ ア リ ス ム 」「 村 上 春 樹 」「 ロ ス ト・イ ン・ト ラ ン ス レ ー シ ョ ン 」に 見 ら れ る 具 体 的 な 情 景 を 例 に 挙 げ 、 そ れ ら の 類 似 性 や 関 連 性 を 考 察 し な が ら 、「 情 景 」 を 構 造 的 に と ら え て い く 。 第 二 章 写 真 第 二 章 で は 、 作 品 の 表 現 メ デ ィ ア と し て 主 に 使 用 す る 「 写 真 」 に 関 し て 考 察 す る 。 写 真 は 、 そ の 「 オ ー ト マ テ ィ ッ ク 性 」と「 細 部 の 再 現 性 」に お い て 、「 だ れ か 」が「 私 」の 目 を 通 し て 見 て い る 情 景 を 獲 得 す る 技 法 と し て 、 も っ と も 適 し た メ デ ィ ア で あ る と 言 え る 。 そ の 技 法 と し て の 写 真 の 適 正 に 関 し て 、 オ ー ト マ テ ィ ッ ク 性 と 細 部 の 再 現 性 と い う 視 点 を 立 脚 点 と し 、 絵 画 と 比 較 し な が ら 論 考 を 進 め る 。 ま た 表 現 メ デ ィ ア と し て 使 用 す る 理 由 を 明 確 に し た 後 、 ロ ラ ン ・ バ ル ト が 分 析 し た 「 プ ン ク ト ゥ ム 」 を 援 用 し な が ら 、「 だ れ か 」 が 「 私 」 の 目 を 通 し て 見 て い る 情 景 に み と め ら れ る 「 や っ て く る 」「 連 続 性 」 と い う 構 造 が 写 真 の 中 に も 見 い だ さ れ る こ と を 指 摘 す る 。 結 論 と し て 写 真 が す で に 述 べ た 情 景 を 獲 得 す る に 最 も 適 し た メ デ ィ ア で あ る と 結 論 づ け る と と も に 、 獲 得 の 結 果 を 最 大 化 さ せ る た め と る べ き 、 写 真 に 対 峙 す る 姿 勢 に 関 し て 言 及 す る 。 第 三 章 編 集 第 三 章 で は 、 作 品 の 具 体 的 な 編 集 方 法 に 関 し て 論 じ る 。 情 景 が 写 真 と し て 獲 得 さ れ 、 そ の 写 真 を 机 の 上 に __な ら べ て 俯 瞰 し て な が め る と き 、写 真 は オ ブ ジ ェ と し て 認 識 さ れ 、そ こ は オ ブ ジ ェ 同 士 に よ っ て 、 さ ま ざ ま な 出 来 事 が 発 生 す る 場 に な る 。 写 真 が ひ と つ の オ ブ ジ ェ と し て 認 識 さ れ る と き に 注 目 す る べ き は 、 机 の 上 で く り 広 げ ら れ る さ ま ざ ま な 出 来 事 を 定 着 す る た め の い く つ か の 技 法 で あ る 。 本 章 で は そ れ ら の 技 法 を 「 編 集 」 と い う 言 葉 に 集 約 し 、「 プ ン ク ト ゥ ム の 増 幅 」「 コ ラ ー ジ ュ 」「 モ ン タ ー ジ ュ 」「 カ ッ ト ア ッ プ 」と い っ た 4例 の 具 体 的 な 編 集 方 法 と 、そ れ に 関 連 す る 作 品 に 関 し て 論 考 を 進 め 、結 果 的 に そ れ ら 編 集 方 法 す べ て に 共 通 し て 見 ら れ る 「 デ ペ イ ズ マ ン 」 に 関 し て 言 及 す る 。 第 四 章 連 続 の 構 造 机 の 上 に な ら べ ら れ る 写 真 は 、 連 続 性 の 機 能 を も つ モ ジ ュ ー ル で あ り 、 そ の 組 み 合 わ せ な ど に よ り 作 品 が 生 成 さ れ る 。 モ ジ ュ ー ル を 編 集 す る ま な ざ し は 、 芸 術 家 （ 制 作 者 ） の ま な ざ し で あ る 。 そ し て 作 品 に 対 峙 し 、 全 体 を 眺 め る そ の ま な ざ し は 、 言 う ま で も な く 鑑 賞 者 の ま な ざ し で あ る 。 作 品 を 創 る 芸 術 家 の ま な ざ し も 、 作 品 の 完 成 と い う 節 目 を 経 過 し た 瞬 間 に 、 鑑 賞 者 の ま な ざ し へ と 変 化 す る だ ろ う 。 鑑 賞 者 の ま な ざ し で 見 つ め ら れ た 作 品 は 、 そ の 作 品 を 生 成 し た モ ジ ュ ー ル と 同 様 に 扱 わ れ よ う に な り 、 ふ た た び 机 の 上 に 等 価 値 で 並 べ ら れ る 。 こ う い っ た 「 く り か え さ れ る 連 続 性 」 は 、 そ の 機 能 に よ っ て 「 オ ブ ジ ェ と し て の 作 品 」の 意 味 を 宙 づ り に す る 。そ し て オ ブ ジ ェ と し て の 作 品 の 意 味 が 宙 づ り に さ れ た と き 、 そ の あ と に は 当 然 の こ と な が ら 、 く り か え さ れ る 連 続 性 だ け が 残 る こ と に な る 。
第 五 章 共 鳴 第 五 章 で は 、 こ こ ま で の 論 考 を ふ ま え て 、 実 際 の 創 作 現 場 に お い て ど う い っ た 決 断 が な さ れ て い る の か を 、 2010年 制 作 の イ ン ス タ レ ー シ ョ ン 作 品 、《「 私 」 以 外 の 「 た れ か 」 が 勝 手 に 「 私 」 の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る 》 の 一 部 を 例 に と り 、 具 体 的 に 検 証 す る 。 終 章 以 上 の 論 考 を ふ ま え て 、 今 後 の 制 作 展 開 に ふ れ 締 め く く る 。 す で に 述 べ た よ う に 、 本 論 は 極 め て 特 殊 な 現 象 に 関 し て 、 断 片 的 な 問 題 を 扱 う 論 考 の 集 積 に よ っ て 縦 糸 を 導 き だ そ う と す る も の で あ る 。 芸 術 家 が 抱 え る 様 々 な 問 題 や テ ー マ の 幅 が 非 常 に 広 範 囲 に わ た る な か 、 本 論 で は 極 め て 狭 い 範 囲 を 論 考 の 対 象 と し て い る 。 普 段 は 自 分 で も あ ま り 意 識 し な い よ う な 狭 い 範 囲 の 問 題 に 向 き 合 い 、 そ こ で の プ ロ セ ス を 丁 寧 に 追 体 験 し 縦 糸 を 導 き だ す こ と は 、 研 究 に 対 し て 新 た な 解 釈 と 問 題 を も た ら し 、 今 後 の 創 作 展 開 に 大 き な 可 能 性 を も た ら す も の だ と 考 え て い る 。 （ 博 士 論 文 審 査 結 果 の 要 旨 ） 筆 者 が 作 品 で め ざ し て い る の は 、本 論 文 の 長 い サ ブ タ イ ト ル に い う「「 私 」以 外 の「 だ れ か 」が 勝 手 に 「 私 」 の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る 」 世 界 で あ り 、 メ イ ン タ イ ト ル の 「 デ ペ イ ズ マ ン と 共 鳴 」 は 、 む し ろ そ の た め の 方 法 論 を さ し て い る 。 大 き く 見 れ ば こ う し た 認 識 は 、 情 報 化 や 脳 科 学 に よ る 認 識 主 体 や 現 実 認 識 の ゆ ら ぎ と い う 、 き わ め て 現 在 的 な 状 況 を 反 映 し て い る が 、 本 論 文 は 写 真 表 現 で そ れ を 試 み る 筆 者 の 視 覚 と 方 法 に つ い て 論 述 し た も の で あ る 。 見 な れ た 風 景 が ふ と し た き っ か け で 違 う も の に 見 え る こ と が あ る 。 風 景 が 違 う か ら か 、 自 分 が 違 う か ら か 。 筆 者 は そ れ を 映 画 「 GHOST IN THE SHELL／ 攻 殻 機 動 隊 」、 シ ュ ー ル レ ア リ ス ム の 「 自 動 記 述 」、 村 上 春 樹 の 小 説 、映 画「 ロ ス ト・イ ン・ト ラ ン ス レ ー シ ョ ン 」な ど を 例 に 、本 来 の 意 味 が 失 わ れ「「 私 」が 宙 づ り に な っ た 」 状 態 と し て 捉 え る 。 筆 者 が 試 み る の は 、 そ の 「 き っ か け 」、 つ ま り 「「 私 」 が 宙 づ り 」 に な り 、他 の「 だ れ か 」が そ こ に 現 わ れ て く る 仕 掛 け を 作 品 に 仕 込 む こ と で あ る 。そ こ で は「 私 」と「 だ れ か 」 が あ い ま い に な る こ と が 重 要 に な る 。 そ の た め 筆 者 の 作 品 は 、 劇 的 な 状 況 で は な く 、 日 常 風 景 の 細 部 を 操 作 す る こ と で （ た と え ば 昼 の 風 景 の 一 部 を 夜 の 風 景 に す り か え た り 、 室 内 の じ ゅ う た ん の 模 様 だ け を 他 と す り か え る と い っ た ）、は っ き り と は わ か ら な い 、し か し 違 和 感 を 感 じ さ せ る 形 の も の が 多 い 。 と く に 筆 者 が こ だ わ る の が 、「 細 部 」の 獲 得 と そ の 操 作 と い う 点 で あ る 。細 部 の 操 作 が 、他 者（ だ れ か ） の 目 を 作 品 に 仕 込 む 有 効 な 手 段 と 考 え て い る か ら だ が 、 筆 者 は そ こ に も う 一 点 、 重 要 な 作 用 を 期 待 し て い る 。 細 部 の 違 和 感 が 意 図 的 に で は な く 、 脈 絡 な く 突 如 に 「 や っ て き た 」 も の と し て 作 用 す る こ と 、 つ ま り そ れ が 他 者（ だ れ か ）が そ こ に 現 わ れ る と い う こ と で あ る 。筆 者 は そ れ を ロ ラ ン・バ ル ト を 引 用 し 、 矢 の よ う に や っ て き て “ 私 を 突 き 刺 す ”「 プ ン ク ト ゥ ム 」 と し て 捉 え 、「 た い て い の 場 合 、 プ ン ク ト ゥ ム は 細 部 で あ る 」 と す る バ ル ト の 意 見 に 賛 同 す る 。 そ し て 「 私 」 と 「 だ れ か 」 が じ つ は つ な が っ て い る こ と を 、 現 実 と 超 現 実 の 連 続 性 を “ 通 底 器 ” に よ っ て 説 明 し た 、 シ ュ ー ル レ ア リ ス ム の ア ン ド レ ・ ブ ル ト ン を 引 用 し て 指 摘 し て い る 。 筆 者 が 写 真 と い う 表 現 方 法 を と っ て い る の も 、 そ れ が “ オ ー ト マ テ ィ ッ ク ” に “ 無 数 の 細 部 ” を 獲 得 で き る 方 法 だ か ら だ と い う 。 そ の 細 部 を 、 筆 者 が “ プ ン ク ト ゥ ム の 操 作 ” と し て デ ジ タ ル 編 集 す る の だ が 、 こ こ で 筆 者 は 「 コ ラ ー ジ ュ 」「 モ ン タ ー ジ ュ 」「 カ ッ ト ア ッ プ 」 と い っ た 手 法 を あ げ な が ら 、 そ れ ら す べ て に 共 通 す る「 デ ペ イ ズ マ ン 」を 採 用 し て い る こ と を 明 ら か に し て い る 。そ れ に よ っ て 細 部 と 全 体 、 一 つ の 作 品 と 次 の 作 品 が 、 違 和 と 共 鳴 を く り 返 し な が ら 連 続 し て い く の で あ る 。 本 論 文 の テ ー マ は 、 認 識 主 体 や 現 実 認 識 を め ぐ る 現 在 的 な 説 明 し づ ら い 状 況 を テ ー マ と し て い る が 、 サ ブ カ ル チ ャ ー な ど の 分 か り や す い 事 例 を 引 用 し な が ら 、 切 れ の い い ス タ イ リ ッ シ ュ な 論 述 が 展 開 さ れ
て い る 。 博 士 学 位 論 文 と し て 十 分 な 好 論 と し て 、 審 査 員 一 同 の 高 い 評 価 を 得 た 。 （ 作 品 審 査 結 果 の 要 旨 ） 石 田 裕 豊 の 一 連 の 写 真 作 品 は 、 図 ら ず も “ 一 連 ” と 云 う 、 私 達 の 時 間 や 場 所 （ 空 間 ） の 連 続 性 、 関 係 性 に 対 す る イ メ ー ジ を 疑 い 、 揺 さ ぶ り を か け て く る 作 用 性 を も っ て い る 。 私 は こ れ ま で 石 田 の 作 品 を 展 覧 会 な ど で 幾 度 か 見 て き た が 、 そ れ は 、 作 者 の 表 現 上 に お け る 一 貫 し た 問 題 意 識 と そ の 発 展 的 展 開 と 連 続 性 を １ つ １ つ の 作 品 の な か で 成 立 を 目 的 と し て 制 作 さ れ て い る も の と と ら え て い た 。こ の 事 は 、通 常 、 作 家 が 自 身 の 制 作 営 為 の 中 で 行 う “ 問 題 意 識 の 継 続 と 試 み ” と 云 う 所 謂 “ 作 家 的 誠 実 ” に か か わ る 制 作 態 度 を 見 せ る も の で 、あ る 意 味 で「 倫 理 性 」に 触 れ て ア ン タ ッ チ ャ ブ ル な 了 解 域 に な っ て い る 。し か し 、 石 田 は あ え て 作 品 を 以 て こ の “ 聖 域 ” に 触 れ よ う と し て い る 。 石 田 は こ れ ま で 撮 り 続 け て き た 風 景 写 真 の 全 体 を 「 モ ジ ュ ー ル 」 と 云 う 単 位 に 置 き 換 え 、 ど の よ う に も 変 換 可 能 な モ ノ と し て 扱 お う と す る 。 そ れ は 画 像 の 中 身 の 操 作 の み な ら ず 撮 影 さ れ た 序 列 の 並 び 替 え に も 及 ぶ 。 そ の た め に 場 や モ ノ の 記 憶 も 徹 底 的 に 編 集 さ れ て し ま う の で 、 と も す れ ば 隣 り 合 う 作 品 同 士 の 似 姿 に “ 一 連 の 諸 々 の 繋 が り ” を 信 じ て 疑 わ な い 私 達 の イ メ ー ジ を 脱 臼 さ せ 、「 私 」の 所 在 を よ り 不 確 か な も の に す る こ と に よ っ て 私 達 の 眼 差 し と 諸 官 覚 を も う 一 度 回 復 さ せ よ う と 働 き か け て く る 。石 田 の 写 真 表 現 に お け る こ の「 大 き な レ イ ア ウ ト 」 は 新 た な 時 系 列 を 組 み 直 し 、 そ の 都 度 繰 り 返 し 「 現 在 」 を 喚 起 さ せ る と い う と て も ユ ニ ー ク な 試 み だ 。 石 田 は こ の 試 み を 実 は お よ そ ６ 年 前 か ら 開 始 し て 今 尚 、 そ し て 将 来 的 に も 継 続 し な が ら 褪 せ な い 光 景 を 映 し 出 し 繋 い で い こ う と し て い る 。 以 上 の こ と か ら 私 は 、 石 田 裕 豊 が 時 間 を か け て 、 た ゆ ま ず 自 身 の 表 現 の 可 能 性 を 開 き 、 同 時 に 表 現 自 体 の 自 由 度 よ り を 高 め よ う と 進 め て き た 極 め て ユ ニ ー ク な 制 作 研 究 と そ の 作 品 は 、 充 分 に 博 士 学 位 取 得 の レ ベ ル に 達 し て い る と 判 断 す る 。そ し て 今 後 の 更 な る 展 開 と 作 家 と し て の 成 長 を 期 待 す る も の で あ る 。 （ 総 合 審 査 結 果 の 要 旨 ） 石 田 の 論 文 と 作 品 の 意 義 は 、 論 文 題 目 の 副 題 と し て 、 そ し て 作 品 全 体 を 示 す タ イ ト ル と し て 提 示 さ れ た 〜 「 私 」 以 外 の 「 だ れ か 」 が 勝 手 に 「 私 」 の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る 〜 に 明 瞭 に 表 現 さ れ て い る 。 『 ふ と し た 瞬 間 に「 見 な れ た・日 常 的 な 」と い う フ レ ー ム が 崩 壊 し 、「 私 」以 外 の「 だ れ か 」が 勝 手 に 「 私 」の 目 を 通 し て 別 の 情 景 を 見 て い る よ う な 感 覚 に 陥 る と い う 体 験 。』の 一 文 も 、直 感 的 に 現 代 的 な 問 題 を 孕 ん で い る 、 こ れ ら を 「 イ メ ー ジ 論 」「 認 識 論 」「 現 代 社 会 の な か で の 私 と 云 う 主 体 の 問 題 」 等 々 か ら 、 読 み 解 い て 行 く こ と も 可 能 か も し れ な い が 、 石 田 は 自 覚 的 に 極 め て 特 殊 な 体 験 に 関 し て の 、 断 片 的 な 問 題 を 扱 う 論 考 の 集 積 で あ る こ と を 前 提 と し て 述 べ て い る 。 作 品 は 、 写 真 と い う 媒 体 に よ る 私 た ち の も の を 見 る 眼 差 し の 変 化 、 世 界 観 の 変 化 を 強 く 意 識 さ せ る も の で あ る 。 写 真 が 先 に あ っ た の か ？ そ れ と も 、 眼 差 し の 変 化 が 先 か ？ 私 た ち の 身 の 回 り の 日 常 生 活 で 目 に す る も の 、 日 常 訪 れ る 場 所 、 現 代 の 都 市 生 活 の な か で 日 々 更 新 さ れ て い る 景 観 、 自 動 車 や バ ス 、 電 車 の 窓 外 の 景 色 、ビ ル の 窓 か ら 見 え る ビ ル 街 の 景 色 、と あ る 室 内 の 景 色 、さ ら に は 、イ ン タ ー ネ ッ ト 上 、 映 画 の 中 で 見 る 景 色 。 石 田 は 、 写 真 の オ ー ト マ チ ッ ク 性 と 細 部 の 再 現 性 を も っ て 情 景 の 細 部 の 全 て を 獲 得 す る メ デ ィ ア と し て の 特 質 を 挙 げ て い る 。 制 作 の プ ロ セ ス に は 明 確 な 技 術 の 選 択 と 方 法 論 が あ る 。 制 作 の な か で 、 写 真 は 巧 妙 に 加 工 さ れ て い る 、 そ の 方 法 は 論 考 の 中 で も 「 編 集 」 と う 言 葉 に 集 約 し て 記 さ れ て い る よ う に 「 プ ン ク ト ゥ ム の 操 作 ・ コ ラ ー ジ ュ ・ モ ン タ ー ジ ュ ・ カ ッ ト ア ッ プ 」 が 巧 み に 成 さ れ て い る 。 フ ィ ル ム で 撮 影 さ れ た イ メ ー ジ （ 像 ） は ス キ ャ ン ニ ン グ で コ ン ピ ュ ー タ ー の な か に デ ー タ ー と し て 取 り 込 ま れ 、 さ ら
に 画 像 処 理 が な さ れ る 。 微 妙 な 色 質 の 調 整 、 ト ー ン （ 調 子 ） の 変 更 、 そ し て ， 最 も 特 異 な の は 、 一 部 の 画 像 を 他 の 写 真 の イ メ ー ジ か ら 移 し 替 え ら れ て い る こ と 。 写 真 の 細 部 や 一 度 作 ら れ た 作 品 は 、 そ の 後 モ ジ ュ ー ル と な り 、 別 の 作 品 の 細 部 ・ 要 素 に な る と 云 う 。 今 回 の 博 士 展 の 展 示 で も 顕 著 な 例 と し て 、 婦 人 用 バ ッ グ の 模 様 が 別 の 室 内 の カ ー ペ ッ ト の 模 様 に す り 替 わ っ て い る こ と 、 夜 間 の ビ ル 街 の 景 観 の 空 が 明 る い 青 空 が 覗 い て い る 雲 の 映 っ た 空 に 置 き 換 え ら れ て い る こ と が 挙 げ ら れ る 。 見 な れ た 日 常 の 景 観 が 、 も う 一 つ の 見 な れ た ど こ か 他 の 視 覚 に あ っ た 空 と 組 み 合 わ さ っ て 出 来 る 違 和 感 、 一 見 は な に げ な く 見 え る が 、 仕 掛 け ら れ た も の は 潜 在 的 な 作 用 を 起 こ す 力 を 秘 め て い る 。 Ｒ ・ バ ル ト が 提 示 し た 「 プ ン ク ト ゥ ム 」 と し て の 私 と い う 個 人 に 起 こ る 強 い 作 用 で あ る 。 個 人 的 に 内 在 す る イ メ ー ジ が 飛 び 込 ん で 来 る 。 さ ら に 石 田 が シ ュ ー ル レ ア リ ス ム か ら 援 用 す る 「 デ ペ イ ズ マ ン 」 と い う 違 和 感 。 デ ペ イ ズ マ ン は あ え て 言 え ば「 異 郷 の 地 に 置 く 」と い う 、あ る も の を そ れ が 存 在 す る 場 所 と は か け 離 れ た 場 所 に も っ て 行 く 、 そ こ で 起 こ る 非 日 常 の 一 瞬 の こ と 、 こ こ で 石 田 は シ ュ ー ル レ ア リ ス ム を 解 釈 し て 一 般 的 に 「 シ ュ ー ル な 情 景 」 な ど と 理 解 さ れ て い る も の を 批 判 す る 。 単 に 異 様 な 情 景 と は 異 な る 意 味 が 宙 づ り に さ れ た も の こ そ デ ペ イ ズ マ ン で あ る と 云 う の で あ る 。“ 通 底 器 ”の よ う に ど こ か で 繫 が っ て い て 、そ れ ら が 共 鳴 す る 瞬 間 を 示 唆 す る の で あ る 。 石 田 の 作 品 と 論 文 は 現 代 社 会 の な か の 環 境・情 報 や イ メ ー ジ 操 作・作 用 の 問 題 を 深 く 意 識 し な が ら も 、 よ り 直 感 的 な 感 覚 を 提 示 す る こ と に 成 功 し て い る 。 論 文 発 表 会 に お い て も 、 移 動 す る 車 窓 の 景 色 等 を 映 像 で も 提 示 し て そ れ ら 何 気 な い 一 瞬 の も の が 私 た ち に 作 用 し て い る こ と に 気 づ き 、 今 後 の 問 題 と し て 表 明 し て い る 。 制 作 す る 者 の 立 場 か ら 論 点 を 絞 っ た 論 考 は 優 れ た も の に 成 っ て い る 、 作 品 の 方 法 論 も 明 確 で 博 士 作 品 と し て 提 示 す る こ と に 成 功 し て い る 。 審 査 員 全 員 か ら の 高 い 評 価 を も っ て 石 田 裕 豊 の 課 程 博 士 学 位 を 認 め る も の で あ る 。
