W・ウィリス(William Willis)と私
著者
中須賀 哲朗
雑誌名
鹿児島大学医学雑誌=Medical journal of
Kagoshima University
巻
47
号
Suppl. 1
ページ
89-92
別言語のタイトル
Dr. W. Willis and I
URL
http://hdl.handle.net/10232/18297
W・ ウ ィ リ ス(William Willis)と 私 中 須 賀 哲 朗 Dr.Willisin Japan 1862-1877の 翻 訳 者
Dr.
W. Willis
and
I
Tetsuro NAKASUGA
Translator of Dr. Willis in Japan 1862-1877
「ま るで ウ ィ リ スの 背 後 に あ な た 自 身 を見 る よ うな気 が しま した」 と,私 の 訳書 「あ る英 人医 師 の幕 末維 新一W・ ウ ィ リス の生 涯 」(中 央公論社,昭 和60年)が 出版 され た時,そ の よ うに 年輩 の 友 人 が 読 後 感 を述 べ られ た こ とが あ っ た.私 は一 瞬 そ の言 葉 の意 味 を と りか ね た が,ウ ィ リス の書 簡 や報 告 文 を組 み 合 わ せ て 編 ん だサ ー ・ヒ ュ ー ・コ ー タ ッッ ィ氏 (Sir Hugh Cortazzi)の 著 作Dr Willis in Japan-British Medical Pioneer 1862-1877を 翻 訳 した 文 章 に,い く ら か で も訳 者 の共 感 を読 み とっ て い た だ い た もの と思 う.私 は ウ ィ リス の 人 間 性 に強 く惹 か れ,彼 との10年 ぶ りの邂逅 と も言 え る そ の訳 業 に無 我 夢 中 の精 力 を傾 け た の で あ る.か つ て ウ ィ リス の3ヵ 月 にわ た る戊 辰 の 東 北 戦 争 従 軍 記 を訳 出 して,『 英 国 公 使 館 員 の 維 新 戦 争 見 聞 記』(校 倉書房,昭 和49年)を 上 梓 して 以 来 す で に10年 の歳 月 が 流 れ て い た.そ の 日 本文 へ の翻 訳 は,ウ ィ リス研 究 の先 駆 者 鮫 島近 二 博 士 のか ね て か らの 宿 願 で あ っ た.し か し,そ の5年 前 に博 士 は急 逝 され,た ま た ま私 が 先 生 の遺 志 を受 け つ ぐ形 とな っ たが,そ の 経 緯 は 先生 の 遺稿 集『 明 治 維 新 と英 医 ウ ィ リス 』(私 家 版,昭 和48年)の あ とが きに ふ れ られ て い る. 1868年(慶 応4=明 治1)の 秋,東 北 地 方 に お け る新 政 府 軍 と北越 同 盟 軍 の 戦争 が 熾 烈 を きわ め る に つ れ,西 洋 外 科 医従 軍 の必 要 性 を痛 感 した大 総 督 府 の要 請 に応 え て,そ の 年1月1日 か ら江 戸 副 領 事 の 職 に あ っ た ウ ィ リス は,急 き ょ 高 田(上 越市)・ 柏 崎 ・新 潟 ・新 発 田 ・会 津 若松 へ と困 難 な巡 回 の旅 をか さね た.そ して,各 地 の 軍 陣 病 院 で 大 勢 の 傷 病 兵 を治 療 す るか た わ ら,そ れ ぞ れ の土 地 の風 景 ・庶 民 生 活 ・文 化 ・政治 経 済 ・産 業 ・戦 局 の 動 向 ・医療 活 動 な ど を冷 徹 な科 学 者 の 目を通 して 詳 細 に記 録 し,北 越 の 最 新 情 報 を江 戸 の 公使H・ パ ー クス(Harry S. Parkes)に 送 っ た の で あ る.そ れ らの 記 録 文 は また パ ー ク スか ら本 国 の外 務 次 官 ハ モ ン ド(Edmund Hammond)あ て に 半 公 信 の 同 封 文 書 と して送 られ,現 在 もなお イ ギ リス の 国立 公 文書館 の外 務省 旧蔵 対 日一 般外 交 文 書 お よび付 録(General Correspondence, Japan, with Supplement. FO46)の 一 部 と して 保 管 され て い る.私 が 「英 国 公 使 館 員 の 維 新 戦 争 見 聞 記 」 に訳 出 し た
デ ス パ ッ チ の は,パ ー クス の 急 送 公 文 書 と半 公 信,従 軍 中の ウ ィ リス か らパ ー クス に あ て た 手 紙,お よ び各 地 に お け る ウ ィ リ ス の 記 録 の 全 文 で あ った. 幕 末 維 新 期 に果 た した ウ ィ リスの 業 績 に 日本 医 学 史の 面 か ら光 をあ て た の が,さ きの 鮫 島 近 二 博 士 の 「明 治 維 新 と英 医 ウ ィ リス 」,佐 藤 八郎 博 士 のr英 医 ウ ィ リ アム ・ウ ィ リス略 伝 」(昭 和43年)・ 「英 医 ウ ィ ル ス と近 代 日本 医 学 」(『医学選 粋」25号別冊,昭 和56年),尾 辻 省 悟 博 士 の 「日本 医学 の 黎 明 期 に 生 きた英 医 ウ ィ リア ム ・ウ ィ リス」(「日本医事新報 』277 号,昭 和52年),そ れ に森 重 孝 博 士 の 「薩 摩 医 人群 像 」(春 苑堂書店,昭 和51年)な ど,鹿 児 島 出 身 の 医 学 者 に よ る 丹 念 な 労 作 で あ った. 一 方,政 治 史の 立 場 か ら研 究 の 先 鞭 をつ け られ た の は,も と東 京 大 学教 授 岡 義 武 氏 で あ る.は や く も第2次 世 界 大 戦 勃 発 前,氏 は イ ギ リス 留 学 中 に ロ ン ドンの 国立 公 文 書 館 にお い て彪 大 な量 の 外 交 文 書 の なか か ら ウ ィ リス の 東 北 戦 争 従 軍 記 録 に 目を とめ,そ の 主 要 な部 分 を筆 写 して『 黎 明 期 の 明 治 日本』(未 来社,昭 和39年)に そ の 史 料 的 意 義 を 明 らか に され た.ま た,も と東 北 大 学 教 授 石 井 孝 氏 は,お な じ くウ ィ リス の 記 録 を用 い て 「一 外 人 の み た会 津 藩 の 終 末 」(『日本 歴 史』188号,吉 川弘文館,昭 和39年)を 発 表 し,百 姓 一 揆 の 荒 れ狂 う落城 後 の会 津 若 松 の物 情 騒 然 た る空 気 や,藩 主 松 平 容 保 父 子 の 護 送 を見 送 る者 とて な い民 心 の離 反 ぶ りを紹 介 して 反 響 を呼 ん だ.そ して,作 家 の 司馬 遼 太 郎 氏 は,蘭 方 医 の活 躍 を軸 に江 戸 身分 制 社 会 の崩 壊 過 程 を描 い た長 篇小 説 「胡 蝶 の 夢 」(新 潮社,昭 和54年)の なか に,特 異 な 存 在 価 値 の光 芒 を放 つ 西 洋 外 科 医 ウ ィ リス を登 場 させ た の で あ る. しか し,な ん とい って もウ ィ リス の 日英 外 交 史上 に残 した足 跡 を も っ と も鮮 明 に評 価 した の は,歴 史 家 萩 原 延 寿 氏 で あ る.氏 もま た ロ ン ドンの 国立 公 文 書 館 に お い て ア ー ネ ス ト ・サ トウ(Ernest Mason Satow)の 書 簡 ・日記 ・覚 書 な
〔90〕 鹿 児 島 大 学 医 学 雑 誌 第47巻 補 冊1平 成7年8月 ど を調 査 され て い く うち に,サ トウの 親 友 ウ ィ リス が本 国 の長 兄 ジ ョー ジ ・ウ ィ リス(George Willis)夫 妻 に書 き送 っ た200余 通 の 手 紙 や 鹿 児 島 医 学 校 当時 の 臨床 記 録 な どの 所 在 をつ き とめ,つ い に所 有 者 で あ る 長 兄 の孫 フ ラ ンシス ・ア ー ム ス トロ ング=ウ ィ リス 夫 人(Frances Armstrong-Willis)か らそ れ らの 寄 贈 を受 けた.そ して,サ トウの 日記 を 縦 糸 と し,イ ギ リス ・フ ラ ンス ・ア メ リ カの 対 日外 交 文書 や ウ ィ リス書 簡 な どの 貴 重 な 史料 を横 糸 に織 り まぜ て,疾 風 怒 涛 の 明治 維 新 期 に お け る 内外 の 人 間 模 様 を綿 密 に描 写 し,「 遠 い 崖」 の題 名 の も とに 「朝 日新 聞」 の1976年(昭 和51)10 月12日 付 か ら1990年(平 成2)12月25日 付 まで 実 に1,947回 に わ た って 連 載 され た の で あ る. も と駐 日英 国大 使 サ ー ・ビュ ー ・コー タ ッ ツ ィ氏 がDr Willis in Japanの 執 筆 の資 料 と した の が,萩 原延 寿氏 に よっ て 発 見 され た ウ ィ リス 書 簡 で あ った.さ き に ウ ィ リス の 東北 戦 争 従 軍 記 を訳 出 したのが 機縁 とな って,私 は コ ー タッッ ィ 氏 の大 使 在任 中 に そ の 草 稿 を見 せ て い た だい た の だ が,A4判447枚 に び っ し り と書 き込 まれ た タ イ プ 原 稿 を 読 み 終 え た 時,ウ ィ リス の や や 悲 劇 的 色 彩 を帯 び た生 涯 の 全 貌 を知 りえ た もの の,は る か な故 国 の 長 兄 夫 妻 に書 き送 っ た私 信 の 引 用 が そ の 背 景 の 考 証 的 説 明 に よ って 裏 付 け られ て い な い た め に,一 般 読 者 に は曖 昧 模 糊 た る 印 象 をあ た えか ね な か っ た.日 本 の 文 献 に よ って 補 足 せ ね ば な らぬ 個 所 も少 な くな い.私 は そ の こ とを婉曲 に 申 しあ げ た.そ して,定 年 を迎 え た コー タ ッ ッ ィ氏 の お 別 れ パ ー テ ィ終 了 後,327ペ ー ジ に改 訂 され た 原 稿 を受 け と り,日 本 の 読 者 を念 頭 に お い て 翻 訳 す る よ う に と依 頼 され た の で あ っ た. も と も と私 は歴 史の 学 究 で は な い.し か し,折 りにふ れ て 系統 もな く読 む 文芸 作 品 の あ る 一 篇 が 心 に残 る よ うに,歴 史の 流 れ に作 用 し作 用 され つ つ 生 きた 人 の一 生 に も,ま た 文 芸作 品 と変 わ らぬ興 味 を 惹 か れ るの で あ る.誠 実 で あ るが ゆ え に悲 劇 的 色 彩 の つ き ま と う ウ ィ リス は,そ の よ う な心 を と らえ て離 さぬ魅 力 が あ っ た. 私 は小 学 校1年 か ら 中学 校2年 ま で の敏 感 な発 育 期 を支 配 民 族 と して植 民 地 で 送 っ た.敗 戦 後 に引 揚 げ た 故 郷 は,ま だ 江 戸 時 代 の 名 残 りを色 濃 く と どめ た瀬 戸 内 海 の 島の 閉鎖 的 な 農 村 で,深 刻 な 食 料 難 や 住 宅 難 に あ え い だ 昭和20年 代 の 日本 社 会 で は 比 較 的 裕 福 な ほ う で あ っ た ろ う.萩 原 延 寿 氏 が 実 地 を探 訪 して 言 わ れ る よ う に,北 ア イ ル ラ ン ド西 部 の 田 園 地 帯 に残 る ウ ィ リ スの 生 家 は,「 泥 土 で か た め た 納 屋 とい っ たふ ぜ い の,た だ貧 しい生 活 の に お い が ど こ に も しみ つ い て い る よ う な粗 末 な小 屋 」 で あ っ た.そ れ に く らべ れ ば,3世 代 夫婦 が 暮 らす 昔 風 の 大 規 模 な私 の家 は,伝 統 的 な 日 本 農 村 を支 配 した 旧 秩 序 が 重 くの しか か っ て い た.解 放 的 な南 国 の植 民 地 に 育 っ た 私 は,こ の 仏 教 の因 習濃厚 な家風 に, そ れ に また 周 囲 の 日本 人そ の もの に さえ 強 い違 和 感 をお ぼ えた.島 に は 通 うべ き中 学 校 す ら なか っ た.や む な く本 土 に あ った 遠 い 親 戚 の 家 の せ ま い1室 を借 りて 通学 し,ち ょう ど ウ ィ リス 少年 が 「学校 か ら帰 る とい つ もひ と り薪 で 火 を起 こ し,浅 い 陶 器 の 鍋 で ひ き割 りの か らす 麦 や馬 鈴 薯 を煮 て た べ た 下 宿生 活」 そ っ く りの 中 学 時 代 を送 っ た の で あ る.貧 しい 借 地 農 の 家 に生 れ た ウ ィ リス に とっ て学 校 に行 くこ と は一種 の 罪悪 で あ っ た.同 様 に,家 族 の す べ て が 労 働 にあ け くれ た 農 村 を は なれ て 都 会 の 学 校 に通 う身 に は,少 年 の 心 に も絶 え ず慙愧 の 念 が つ き ま と う もの だ.そ れ で も学 制 改 革 を機 に,私 は あ えて 上 京 した.入 学 した高 等 学 校 の教 室 か ら隣 りに 空 襲 で瓦 解 した 旧 陸 軍 病 院 の 広 漠 た る廃 嘘 が ひ ろ が り,夜 の ネ オ ン街 にあ ふ れ た群 衆 は あ て もな くさ ま よ う戦 災 難 民 の流 れ に み え た.厳 重 な 食 料 統 制 の た め に だ れ もが飢 えて い た. 18世 紀 の60年 代 か ら は じま る イ ギ リス の 産業 革 命 は,「 世 界 の工 場 」 た る実 力 を背 景 に工 業 製 品 を輸 出 して 繁 栄 を 謳 歌 した.綿 工 業 の 機 械 化 をバ ネ に 関連 産 業 の大 工 業 化 が す す み,国 内 に借 地 農 民 か ら地 代 を取 る貴 族 地 主 と,賃 労 働 者 を雇 用 して 生 産 利 潤 を追 う資 本 家,そ れ に労 働 力 を売 って 賃 金 を得 る労 働 者 の3大 階級 か ら な る資 本 主 義 社 会 が 成 立 す る.旧 来 の 自作 農 の 賃 金 労 働 者 化 に よ っ て,農 業 技 術 の 発 達 や耕 地 面積 の拡 張 に もか か わ らず,イ ギ リス は い つ しか穀 物 輸 出 国 か ら輸 入 国 に転 換 して い た.そ こへ 大 飢 饒 が 襲 い,「 飢 餓 の40年 代 」 が は じま っ た の で あ る.1845年 か ら4年 間,イ ギ リス は 未 曾 有 の 天 候 異 変 にみ ま わ れ,馬 鈴 薯 の 枯 渇 した ア イ ル ラ ン ドで は総 人 口820万 人 の うち 約100万 人 が餓 死 した りア メ リ カへ 脱 出 した り した ので あ っ た.ウ ィ リス が8歳 か ら11歳 ま で の 時 で あ る.み ず か ら も言 っ て い る よ う に,ウ ィ リス が 浪 費 を憎 み 蓄 財 に心 が け た の も,幼 く して 「飢 餓 の40年 代 」 を体 験 した恐 怖 心 と家 庭 の 貧 困 に起 因 して い た.東 北 戦 争 従 軍 記 の なか で,「 この 旅 行 の 道 す が ら,目 もあて られ ぬ卑 しい 貧 乏 とい う もの を 一 度 も 目撃 した こ と が ない.乞 食 さ え一 人 と して 見 か け られ な か っ た」 と,く りか え し 日本 の地 方 都 市 を賛 美 して い る が,貧 困 を憎 悪 す る 心 は後 年 まで も消 え る こ とが なか っ た の で あ る. ウ ィ リス は エ ジ ンバ ラ大 学 を卒 業 して3年 後 に,開 港 した ば か りの極 東 の 日本 に職 を 求 め て 奔 走 す るの だが,そ の主 た る動 機 は 江 戸 の 公 使 館 補 助 官 兼 医 官 の高 額 な年 俸(500ポ ン ド)に あ っ た とい え る だ ろ う.そ の 当 時,イ ギ リ ス の 労 働 者 の 平 均 年 収 は50ポ ン ド前 後 にす ぎ な い.経 済 学 者 コ クー ン(P. Colquhoun)の 著 書A Treatise on the Wealth, Power, and Resources of British Empireに よれ ば,19世 紀 初 頭 に お け る年 収30ポ ン ドか ら70ポ ン ドま で の 労 働 者 数 は 総 人 口 の59パ ー セ ン トを 占め て い た.さ ら に最 下 層 の 浮 浪者 ・救 貧 法 適 用 者 が11パ ー セ ン トで,こ の2階 級 だ け で総
人 口 の7割 に あ た る.ち な み に 地 主 階 級 を形 成 す る貴 族 お よび ジ ェ ン トル マ ン(准 男爵 ・ナイ ト ・地方 ジェ ン トリな ど)の 階層 は わず か に1.39パ ーセ ン ト.か れ らが シ ル クハ ッ トに ス テ ッキ とい う英 国 紳 士 の イ メ ー ジの 代 表 者 で あ っ た.そ し て平 均 的都 市 労 働 者 とい え ば,ス ラム 街 に密 集 した コテ ジ とい う煉 瓦 造 りの2階 建 て か3階 建 て の狭 い 一 室 に,週3, 4シ リ ング の 家賃 を払 っ て生 活 して い た の で あ る.し た が っ て,年 収500ポ ン ドと い え ば,産 業 革 命 に よ っ て勃 興 した 中 産 階級 に比 較 して も遜 色 が な い.ま た,経 済 学 者 バ ン クス(J.A. Banks)のProsperity and Parenthoodに よれ ば, 1851年 の年 収200ポ ン ド以 上 の 公 務 員総 数19,044人 中,年 収500ポ ン ド以 上 の 者 は4,031人,21.2パ ー セ ン トで あ ったか ら, 英 国在 外 公 館 職 員 の年 俸 に 貧 困 か らの 脱 却 を願 う ウ ィ リス が あ こが れ た の も無理 か らぬ こ と と い え よ う.し か し,ウ ィ リス は け っ して吝 薔 家 で な か っ た.会 津 藩 の 病 人 を収 容 した 施 設 の あ ま りに 悲惨 な 状 況 を見 て,彼 は 自分 の 所 持 金140 ドル をす べ て そ そ ぎ込 み,「 わず か な お 金 が非 常 に役 立 つ とこ ろで,こ れ 以 上 使 え る お 金 が な か っ た こ と は,私 に は い か に して も残 念 で な らな か っ た 」 と言 って い るの で あ る. しか し,公 使 館 補 助 官 兼 医 官 の 地 位 は,領 事 部 門 で あ って 外 交 部 門 で は な い.オ ー ル コ ック や パ ー クス,そ れ に ア ー ネス ト ・サ トウ は領 事 部 門 の 出 身 で あ りなが ら外 交 部 門 の 公 使 に まで 昇 進 した が,そ れ は英 国外 務 省 が 非 ヨー ロ ッパ 地 域 に のみ 適 用 した例 外 的措 置 で あ っ た.両 部 門 の あ い だ には 階級 差 のへ だ た りが厳 然 と存 在 して い た.た と え年 へ て横 浜 領 事 に な っ た と して も,そ の 序 列 は 新 任 の 若 い 公 使 館 二 等 書記 官 の 下位 に 立 た ね ば な ら な か っ た 時 代 で あ る.後 年, ウ ィ リス は ま じめ な勤 務 ぶ り を買 わ れ て 公 使 館 一 等 補 助 官 兼 会 計 官 に昇 進 す る が,個 人 の 経 済 的 問題 は解消 した もの の, やが て こ の制 度 上 の差 別 に悩 む よ うに な った.彼 が 横 浜 外 人 居 留 地 に薬 局 の 開業 を計 画 した り,明 治 政 府 成 立 後 に東 京 医学 校 兼 大 病 院 に転 出 した の も,そ の 原 因 の ひ とつ は 狭 い 組織 の な か で の 階級 差 別 か ら解 放 さ れ た か っ た か らだ ろ う. 徳 川幕 府 は鎖 国 に よっ て江 戸 身 分 制 社 会 を完 成 した.今 日,わ が 国 は儒 教 道徳 的 な 身 分 意 識 が 希 薄 に な った と は い え, まだ 人 を評 価 す る の に そ の 業績 や 人 格 に よ って で は な く,貧 富 の差 や社 会 的 地位 の 象 徴 た る肩 書 を よ りど こ ろ と しが ち で あ る.管 理 職 の地 位 や そ れ と対 立 的 な 労 働 組 合 主 義 を好 まぬ 私 は,中 途 退職 を 機 会 に肩 書 を消 した 名 刺 を作 り,一 種 の はか り知 れ ぬ 爽 快 感 を味 わ っ た.敗 戦 後 の 植 民 地 にお い て,被 支 配民 族 で あ っ た 現 地 の 住 民 が 戦 前 と変 わ らぬ 対 等 の 友 誼 を示 して くれ た こ とが,私 の 人 間 形 成 の 糧 とな って い た. 最 後 に,ウ ィ リスが 解 決 しえ ぬ 問 題 が ひ とつ 残 る.そ れ は彼 が ア イ ル ラ ン ド出 身 者 で あ っ た こ と だ.日 本 人 に は 同一 国 内の 民 族 的 抗 争 な ど想 像 もつ か ぬ こ とだ ろ うが,そ れ に は歴 史 的宗 教 的背 景 が あ る.5世 紀 中葉 以 降 の ゲ ルマ ン民 族 の大 移 動 に よ っ て,ユ トラ ン ド半 島 や ドイ ツ北 西 部 を原 住 地 とす る そ の一 派 ア ン グ ロ ・サ ク ソ ン族 が ブ リテ ン島 に侵 入 し,原 住 民 の ケ ル ト族 を辺 境 の ア イル ラ ン ド島 や ス コ ッ トラ ン ド,ウ ェ ー ル ズ に 追 っ た.そ の ア ング ロ ・サ ク ソ ンを根 幹 とす る現 在 の イ ギ リス 国民 と,か れ らの 支 配 に 抵抗 す る ア イ ル ラ ン ド人 の民 族 独 立 運 動 が 血 な ま ぐ さい 衝 突 を く りか え し,ア イ ル ラ ン ド人が 島 の東 北 部 を 除 い て 完 全 に イギ リス の統 治 下 を脱 した の は,さ きの 第2次 世 界 大 戦 が 終 って4 年 後 の1949年(昭 和24)で あ っ た. ウ ィ リ ス家 の 先 祖 は16世 紀 末 に イ ン グ ラ ン ドか ら北 ア イル ラ ン ドに移 住 した とい わ れ る.し か し,そ れ も確 か な証 拠 が あ るわ けで な く,ウ ィ リス 自身 は ア イル ラ ン ドに 強 い 愛 着 を持 ち,日 本 滞 在 の きわ め て 凡 俗 な イ ン グ ラ ン ド人一 彼 は イ ギ リ ス 人the Britishで は な く特 に イ ング ラ ン ド人the Englishと 言 っ て い る一 が 誇 り高 い 日本 人 に た い して 尊 大
タ イク ン ミ カ ド な支 配 者 の 態 度 を と る こ とに厳 しい批 判 の 目 を向 け た.「 先 頭 には 大 君 が,し ん が りに は 天皇 が い る よ う な 行 列 の 中 で さ え,と る に足 らぬ イ ン グ ラ ン ド人 で あ っ て も平 気 で 馬 を 走 らせ る ので は な い か」 と,生 麦 事 件 に 関連 して述べ て い る. 一 般 に 自国 を は なれ て遠 い異 郷 に暮 らす 者 は 強 い 郷 土 意識 を呼 び起 こす もの で あ る .公 使館での彼 の欝 屈 した心 は,ま わ りの イ ン グ ラ ン ド出 身者 に た いす る コ ンプ レ ッ クス が作 用 して い なか っ た と は 断言 で き ない. しか し,民 族 的 な差 別 意 識 に抵 抗 した ウ ィ リス は,そ れ が だ れで あ ろ う と弱 者 や敗 者 に た い して親 身 な援 助 の 手 を さ しの べ た.た と え ば鳥 羽 ・伏 見 の戦 に敗 れ て 大 阪 湾 口 に避難 した会 津 藩 兵 の 治 療 や,有 名 な 神 戸 事 件 の流 れ 弾 にあ た っ て 倒 れ た 老 婆 へ の い た わ りを見 よ.「 日本 人 が だれ ひ と りと して そ の被 差 別賎 民 の 老 婆 に近 寄 ろ う と し な い 時,ウ ィ リ ス は彼 女 を連 れ て きて,両 足 の くる ぶ しの貫 通 銃 創 を 治療 して あ げ たの で あ る.」(A.B. Mitford, The Memoirs and Recollections, 1866-1906.) この よ う な ウ ィ リ スの 態 度 は,け っ して気 ま ぐれ な慈 善行 為 で は なか った.大 総 督 府 の 要 請 に応 え て東 北 戦 争 に従 軍 した 時 も,彼 は敵 方 の 捕 虜 を無 差 別 に殺戮 す る こ とを 禁止 させ,会 津 若 松 の 落 城 後,城 南 の 御 山 村 軍 陣 病 院 で 敵 味 方 を 問 わ ず に治 療 をほ ど こ した の で あ る.鹿 児 島 医学 校 に赴 任 後 も,彼 は梅 毒 患 者 や ハ ンセ ン病患 者 の 悲 惨 な症 状 か ら 目 を そ む け る こ とが で き なか っ た.数 度 に わ た っ て そ れ らの患 者 の 隔 離 病 棟 設 立 を県 当局 に た い して 強 く要 請 した の だ が, 県 当 局 が ウ ィ リス の勧 告 に応 じたか ど うか,残 念 なが ら私 は い ま だ に確 認 す る に い た らな い.ハ ンセ ン病 患 者 が 古 代 以 だ かつ の り と 来蛇蝎 の ご と く忌 み 嫌 わ れ た こ と は,神 前 に 唱 え る祝 詞 を は じめ 古 典 文 学 に も しば しば あ らわ れ,近 代 に な っ て もそ の
〔92〕 鹿 児 島 大 学 医 学 雑 誌 第47巻 補冊1平 成7年8月
容 貌 が ぞ っ とす る ほ ど醜 怪 な患 者 は世 間 か ら徹 底 的 に 迫 害 され た ので あ った.
さ る1993年(平 成5)4月,日 本 の ハ ンセ ン病患 者救 済 に生 涯 を捧 げ た イ ギ リス 人 ミス ・ハ ンナ ・リデ ル(Hannah
Riddel)と 姪 の ミス ・エ ダ ・ラ イ ト(Ada Wright)両 女 史 の記 念祭 が,熊 本市 総 合 女 性 セ ン タ ー で ひ ら か れ た.そ の 両 女 史の 伝 記 執 筆 に と りか か られ た 英 国 大 使 夫 人 レデ ィ ・ボ イ ド(Lady Boyd)を 少 しば か りお 手 伝 い した 時,リ デ ル 女 史の 熱 心 な警 醒 に よっ て は じめ て 日本 政 府 が 動 い た こ とを知 り,私 は内 心 赤 面 した の で あ る.ウ ィ リス もま た ハ ンセ ン病 患 者 の治 療 に試 行 錯 誤 を重 ね た.も し鹿 児 島 県 当 局 が ウ ィ リスの 勧 告 に応 じて い た な らば,当 然 か れ の管 理 下 に お か れ る隔 離 病 棟 は,キ リシ タ ン大 名 小 西 行 長 の 例 は 別 と して,近 代 日本 にお け るハ ンセ ン病 患 者 救 済 施 設 の嚆矢 とな っ た こ とだ ろ う. ウ ィ リス は鹿 児 島 の地 に 日本 最 初 の イギ リス 流 臨床 医学 の種 を播 い た.そ して そ の種 は,数 多 くの 指 導 的 人材 を 派生 し,今 日の 鹿 児 島大 学 医学 部 に発 展 を遂 げ た.1991年(平 成3)5月,私 は妻 と と もに鹿 児 島 を訪 れ,医 学 部 附 属 病 院 横 の さ わや か な新 緑 に包 まれ た 丘 に 立 つ ウ ィ リス頌 徳 記 念 碑 を仰 ぎ見 た.こ れ まで に も幾 度 か 引 用 した こ との あ る そ の 碑 文 を読 み なが ら,さ ま ざ まに ウ ィ リス の 人 柄 を偲 ん だ の で あ る.
