氏 名 稲 田 侑 峰 ヨ ミ ガ ナ イ ナ ダ イ ク オ 学 位 の 種 類 博 士 （ 美 術 ） 学 位 記 番 号 博 美 第 477号 学 位 授 与 年 月 日 平 成 27年 3月 25日 学 位 論 文 等 題 目 〈 論 文 〉 人 間 存 在 と 彫 刻 −立像にみる存在との距離− 〈 作 品 〉 静 か な 立 像 ひ と り と ふ た り お だ や か な 立 像 論 文 等 審 査 委 員 （ 主 査 ） 東 京 藝 術 大 学 教 授 （ 美 術 学 部 ） 深 井 隆 （ 論 文 第 １ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 准 教 授 （ 美 術 学 部 ） 布 施 英 利 （ 作 品 第 １ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 准 教 授 （ 美 術 学 部 ） 森 淳 一 （ 副 査 ） 東 京 藝 術 大 学 准 教 授 （ 美 術 学 部 ） 原 真 一 （ 論 文 内 容 の 要 旨 ） 本 論 文 は 、 人 間 の 造 形 的 な 活 動 か ら 生 み 出 さ れ 続 け て き た 彫 刻 作 品 を は じ め と す る 人 間 像 に つ い て 、 人 間 と 人 間 像 と の 間 に 現 れ る 「 距 離 」 に 着 目 し 、 自 身 の 生 き て き た 環 境 か ら 生 ま れ る 人 間 存 在 を 形 に 残 す こ と へ の 考 え を 述 べ る も の で あ る 。 古 代 よ り 人 間 の 姿 を 模 し て つ く り 出 さ れ て き た 人 型 の 像 に は 、「 存 在 の 強 さ 」が 内 包 さ れ て い る 。人 型 の 像 は 、 そ の 時 代 、 地 域 に 根 ざ し 、 人 々 が 信 じ る も の （ 宗 教 、 自 然 観 、 死 生 観 ） な ど 強 固 な 物 語 を バ ッ ク グ ラ ウ ン ド に 現 実 の 世 界 に お い て 、 そ の 物 語 を 実 像 化 す る こ と に 特 化 し て 存 続 し て き た 。 そ の 土 台 に は 、 現 実 と イ メ ー ジ の 世 界 を 繋 ぎ と め る 普 遍 の も の （ 教 義 ） が あ る 。 私 は 、 人 型 の 像 と は 存 在 す る こ と が 発 す る 強 さ と 鑑 賞 す る 立 場 に あ る 者 と の 「 距 離 」 の 変 化 に 多 様 性 と ま だ 経 験 し た こ と の 無 い 間 合 い が 感 じ 取 れ る こ と を 期 待 し て い る 。 現 在 に お い て も 、 人 型 の 像 は つ く り 出 さ れ 続 け て い る 。 私 自 身 が 多 く の 作 家 の 作 品 （ 人 間 像 ） を 鑑 賞 し た 折 に 、 感 じ る 共 感 。 彫 刻 作 品 （ 立 体 ） の 特 徴 の ひ と つ で あ る 鑑 賞 者 と の 間 に 出 来 る 物 理 的 な 距 離 と 作 品 （ 人 間 像 ） が 持 つ 精 神 的 な 距 離 の 感 覚 に 自 分 と 周 囲 の 距 離 感 に 感 じ 取 れ る 空 気 感 と 人 間 の 根 源 的 な 気 質 の 部 分 を 構 成 し 、 自 身 の イ メ ー ジ の 根 底 に 「 か わ き 」 と い う 言 葉 を 提 示 す る 。 こ の「 か わ き 」は 私 と 周 囲 の 関 わ り 方 、距 離 感 の イ メ ー ジ を 総 括 す る も の と す る 。「 か わ き 」か ら 派 生 す る も の を 取 り 込 み 、 自 身 の 人 間 像 を つ く り 出 す 手 段 （ カ ー ビ ン グ ） の 中 に み る 不 完 全 生 を 自 覚 し 、 咀 嚼 す る こ と で あ ら わ れ る 絵 画 に み ら れ る 背 景 を 踏 ま え た 造 形 に つ い て 作 品 形 成 の 過 程 と 交 え て 論 じ る 。 そ し て 、「 か わ き 」か ら の 造 形 の 展 開 の 先 に 見 え る 自 身 の 等 身 大 の 距 離 に 立 ち 返 っ た 角 度 か ら の 試 作 を 行 う 。 肖 像 性 と イ メ ー ジ を 結 び つ け 、「 形 の 重 さ 」 と い う 点 に 重 き を 置 き 、 作 品 を 形 成 す る 。 2つ の 試 作 を 通 し み え る 人 間 （ 私 ） と 人 間 像 の 心 理 的 な 距 離 に つ い て 考 察 す る 。 本 論 文 は 全 体 を 以 下 の 3つ の 章 に よ っ て 構 成 し て い る 。 第 1章 で は「 人 間 像 が 持 つ 再 現 性 と イ メ ー ジ の 形 」と し 、人 間 と 人 型 の 像 の 接 し 方 、関 係 す る 距 離 の 変 化 を 述 べ る 。 そ こ か ら 、 世 界 に 残 る 人 間 像 の あ り 方 に 目 を 向 け 、 人 型 の 像 が 生 ま れ る 環 境 を み つ め 、 自 身 の 制 作 し て き た 人 間 像 と の 「 距 離 」 を 模 索 す る 。 こ こ ま で で 、 私 が 強 く 拘 っ て き た の は 人 型 で あ る と い う こ と で あ る 。 人 型 の 像 か ら 感 じ る 、 自 己 の 作 品 の 核 を な す 「 存 在 の 強 さ 」 と の 関 わ り を ど の よ う に 持 つ か と い う こ と
に つ い て 手 法 と 思 考 の 面 か ら 述 べ て い く 。 第 2章 で は「 存 在 の 強 さ と の 距 離：か わ き の 中 の 人 間 像 」と 題 し 、人 間 像 を 制 作 す る 中 で 自 覚 す る よ う に な っ た 自 身 と 人 間 像 の 関 係 に 「 距 離 」 を あ げ 、 そ れ に 自 身 と 人 間 存 在 へ の 間 合 い を 投 影 さ せ た 「 か わ き 」 と い う 造 語 を 当 て る 。 「 か わ き 」 は 、 私 の あ や ふ や な 距 離 感 に 言 葉 を 当 て た も の で あ る 。 こ の 感 覚 を 明 確 に し 、 自 作 品 に 反 映 さ せ る こ と を 目 的 と し た 造 形 の 展 開 に つ い て 触 れ る 。 他 の 作 家 の 創 作 物 に み る 自 己 認 識 の 仕 方 を 読 み 取 り 、 自 身 の 試 作 の 過 程 と 照 ら し 合 わ せ 考 え を 整 理 す る 。 ま た 、 そ の 中 で マ ジ ッ ク リ ア リ ズ ム 、 メ ラ ン コ リ ー と い っ た 概 念 に ふ れ る こ と で 創 作 の 中 に 現 れ る 潜 在 的 な 周 囲 と の 距 離 を 意 識 的 に 作 品 に 取 り 入 れ る こ と を 実 践 す る 。 そ し て 、こ の 章 の 総 括 と し て 取 り 組 ん だ 、人 間 を 取 り 巻 く 景 色 を 背 負 っ た イ メ ー ジ か ら の 造 形 に よ っ て「 存 在 の 強 さ 」 と 「 か わ き 」 の 関 わ り 方 を 自 作 品 《 か わ き と ひ と 》、《 か わ き の 肖 像 6》、《 か わ き の 肖 像 7》 の 試 作 か ら 自 身 と 人 間 像 の 距 離 に 、 存 在 の 強 さ を 求 め な が ら も 距 離 を お い て 眺 め た い と い う 心 情 を 自 覚 す る 。 第 3章 で は 「 存 在 の 強 さ と の 距 離 ：「 形 の 重 さ 」 と 「 距 離 」」 と し て 、 第 2章 の 「 か わ き 」 か ら の 造 形 と は 異 な る 角 度 か ら 「 存 在 の 強 さ 」 を 考 察 す る 。 現 実 に 存 在 す る 、 ま た は 、 し た 人 間 か ら イ メ ー ジ を 増 幅 し 、 創 作 さ れ る 肖 像 に つ い て 日 本 の 肖 像 作 品 を 取 り 上 げ な が ら 変 遷 を 辿 る 。 人 間 像 を 表 し た 作 品 郡 を 眺 め る と 肖 像 と 並 ぶ 存 在 が 自 画 像 で あ ろ う 。 こ こ で は 、 絵 画 に お け る 自 画 像 と 彫 刻 に お け る 自 刻 像 の 差 異 に 着 目 し 、 自 身 の 人 間 存 在 へ の 考 え と 手 法 を 「 形 の 重 さ 」 に 結 び つ け る 事 で 、 私 が 人 間 像 に 対 し て 持 つ 「 存 在 の 強 さ 」 を 求 め な が ら も 一 定 の 距 離 を 設 け て そ れ を 感 じ た い と す る 矛 盾 す る 感 情 を 具 体 化 す る 。 こ の 現 実 を 感 じ た い と 思 い な が ら も 遠 巻 き に し て し ま う 私 と 人 間 存 在 の 「 距 離 関 係 」 を 作 品 に 反 映 さ せ た 博 士 提 出 作 品 《 静 か な 立 像 》、《 ひ と り と ふ た り 》、《 お だ や か な 立 像 》 を 題 材 に 作 品 形 成 の 過 程 に つ い て 言 及 す る 。 「 む す び 」 で は 人 間 像 を 、 私 が 認 識 す る 私 、 周 囲 が 認 識 す る 私 、 そ れ だ け で は 完 結 す る こ と が 出 来 な い 私 と い う も の と の 対 峙 か ら 生 ま れ た 自 己 認 識 の 手 段 で あ る と 考 え る 。 そ の 中 で 自 分 が 人 間 に つ い て 考 え 、 人 間 の 姿 を 形 に 残 す 。 そ の 過 程 か ら 人 間 に 対 し 、 確 か に そ こ に あ る の に 近 づ き 方 が わ か ら な い 、 近 づ く 事 に 消 極 的 に な る 感 覚 を 覚 え る 。 こ こ に 人 間 像 の 「 存 在 の 強 さ 」 を 求 め な が ら も 距 離 を 置 い て 存 在 を 感 じ た い と い う 矛 盾 し た 思 考 を 発 見 す る 。 こ の 近 く に な り 過 ぎ な い 、 遠 く に な り 過 ぎ な い と い う 距 離 関 係 で 人 間 存 在 を 感 じ た い 。 そ こ か ら 生 ま れ る 人 間 像 に 私 の 今 の リ ア リ テ ィ が あ る 。 （ 論 文 審 査 結 果 の 要 旨 ） 本 論 文 は 、 木 彫 の 手 法 で 人 間 像 を 制 作 し て き た 筆 者 が 、 彫 刻 の 分 野 に お い て も っ と も 中 心 的 か つ 普 遍 的 な モ チ ー フ で あ る 「 人 体 」 の 造 形 に つ い て 、「 存 在 」「 距 離 」「 重 さ 」 と い っ た 視 点 か ら 迫 っ た も の で あ る 。 本 論 文 は 、 全 三 章 の 構 成 と な っ て い る 。 ま ず 第 一 章 「 人 間 像 が 持 つ 再 現 性 と イ メ ー ジ の 形 」 で は 、 縄 文 時 代 草 創 期 の 土 偶 か ら 論 を お こ し 、 縄 文 時 代 中 期 の 、 そ の 立 ち 姿 の 佇 ま い が 印 象 的 な 「 西 ノ 前 土 偶 」 に 言 及 し つ つ 、そ れ を 現 代 の プ ラ モ デ ル の「 ガ ン ダ ム 」や 、ロ ボ ッ ト の「 ASIMO」と 比 較 し 、と く に 直 立・歩 行 と い う 観 点 か ら 論 じ る 。 さ ら に 古 代 エ ジ プ ト や 古 代 ギ リ シ ア の 彫 刻 、 ヨ ー ロ ッ パ 中 世 の 彫 刻 な ど 、 幅 広 い 作 品 へ と 目 を 配 り な が ら 、 そ こ で 自 己 の 作 品 を 取 り 上 げ 、 比 較 考 察 す る 。 そ の よ う な 論 旨 の 展 開 に よ っ て 、 筆 者 の 彫 刻 制 作 体 験 で 培 っ た 眼 と 、 そ れ が 見 る 古 今 東 西 の 彫 刻 が 交 差 し 、 彫 刻 に お け る 人 間 像 と い う も の が 浮 か び 上 が る 。 次 に 第 二 章「 存 在 の 強 さ と の 距 離 」で は 、「 か わ き 」と い う キ ー ワ ー ド を 選 び 出 し 、そ の 視 点 か ら メ ラ ン コ リ ー な ど 人 間 の 内 面 に 関 わ る 造 形 性 へ と 論 は 進 ん で 行 く 。 筆 者 の 彫 刻 作 品 の 魅 力 は 、 世 界 か ら 切 り 離 さ れ た 人 体 像 で あ る だ け で な く 、 そ の 人 物 が い る 周 囲 の 光 景 の 雰 囲 気 ま で が 浮 か び 上 が る よ う な 、 あ る 空 間 の 中 に 存 在 す る 人 物 を 想 起 さ せ る と こ ろ に あ る と 評 者 （ ＝ 布 施 ） は 評 価 し て い る が 、 本 論 文 で 使 わ れ る 「 距 離 」 と い う 用 語 は 、 そ の 感 覚 を 言 い 当 て て い る 。
さ ら に 第 三 章 で は 、人 体 彫 刻 に お け る「 肖 像 」と い う こ と に 言 及 し 、と く に 自 分 を モ デ ル と し た「 自 刻 像 」 と い う 作 品 テ ー マ に つ い て 論 じ る 。 絵 画 に お け る 自 画 像 が 、 多 く の 画 家 に よ っ て 描 か れ て き た が 、 な ぜ か 彫 刻 に お け る 自 刻 像 は 、 ほ と ん ど 作 例 が な い 。 自 分 の 姿 を 見 る に は 、 鏡 や 写 真 な ど を 使 用 す る が 、 そ れ ら は 平 面 の 世 界 で あ る 。 そ こ に 彫 刻 と い う 立 体 に よ る 自 刻 像 と い う ユ ニ ー ク な 可 能 性 と 、 筆 者 の 博 士 展 で の 作 品 な ど の 実 践 が 示 さ れ る 。 彫 刻 に お け る 自 刻 像 は 可 能 か ？ 人 間 存 在 と 彫 刻 に つ い て 論 じ て き た 本 論 文 は 、 そ の よ う な 問 題 提 起 で 、 彫 刻 の 新 し い 可 能 性 と 未 来 を か い ま 見 さ せ て も く れ る 。 こ の よ う に 本 論 文 で は 、 筆 者 の 彫 刻 制 作 と 伴 走 す る よ う に 、 論 に よ る 考 察 と 思 考 が 展 開 さ れ る が 、 そ こ で は 言 葉 の 力 に よ っ て で し か な し 得 な い 、 彫 刻 制 作 と は 別 の 、 も う 一 つ の 研 究 が ま と め 上 げ ら れ て い る 。 よ っ て 、本 論 文「 人 間 存 在 と 彫 刻 —立 像 に み る 存 在 と 距 離 —」（ 稲 田 侑 峰 ）は 、本 学 の 博 士 論 文 と し て 評 価 で き 、 こ こ に 合 格 と す る 。 （ 作 品 審 査 結 果 の 要 旨 ） 稲 田 侑 峰 は こ れ ま で 石 や 木 を 彫 刻 素 材 に 用 い 、 人 間 と 人 間 像 の 間 に 現 れ る 「 距 離 」 に つ い て の 考 察 と 制 作 を 行 な っ て き た 。 本 研 究 で は 、 物 理 的 に も 精 神 的 に も 曖 昧 模 糊 な 「 距 離 」 と い う も の と 作 者 の 関 係 を 探 る こ と に よ り 「 か わ き 」 と い う 造 語 を 導 き 出 し て い る 。 自 身 の 根 底 に あ る イ メ ー ジ と 「 距 離 」 の 総 称 と し て 生 ま れ た 「 か わ き 」 と い う 言 葉 は 、 作 者 ・ 人 間 存 在 ・ 彫 刻 の 関 係 性 を 浮 彫 り に し 、 制 作 プ ロ セ ス の 中 で 有 機 的 に 機 能 し て お り 、 稲 田 の 彫 刻 に 固 有 の 空 間 を 与 え て い る 。 作 品 《 静 か な 立 像 》 は 、 作 者 が 自 分 自 身 の 姿 と 向 き 合 っ た 自 刻 像 で あ る 。 こ れ ま で の 稲 田 の 彫 刻 に は 、 そ の 時 々 の テ ー マ に 添 っ た 最 小 限 の 動 き（ ポ ー ズ ）や 量 の デ フ ォ ル メ が 与 え ら れ て い た が 、《 静 か な 立 像 》に は ほ と ん ど 動 き が 与 え ら れ て お ら ず 、 自 然 な 人 間 の フ ォ ル ム が 用 い ら れ て い る 。 両 足 を 軽 く 開 き 、 真 正 面 を 見 据 え た 立 像 に は 、 こ れ ま で 稲 田 が 立 ち 入 っ て い な か っ た 形 へ の 新 た な 掘 り 起 こ し が 行 な わ れ て い る 。 よ り シ ン プ ル な 「 人 間 存 在 」 と 「 か わ き 」 へ の ア プ ロ ー チ に よ り 、 稲 田 の 思 想 が ス ト レ ー ト に 反 映 さ れ た 作 品 と な っ て い る 。 作 品 《 ひ と り と ふ た り 》 は 同 一 の 台 座 の 上 に 青 年 と 老 人 の 像 が 対 と な っ た 作 品 で あ る 。 同 じ よ う な 姿 勢 で 佇 む 像 は 同 方 向 に 並 列 さ れ て お り 、 そ れ ぞ れ の 像 の 視 線 の 先 は 交 わ る こ と も な い 。 二 対 の 像 の 関 係 性 は 示 さ れ て お ら ず 、 時 間 と 空 間 の 中 に 宙 吊 り に さ れ て い る 。 ま た 、 正 面 性 を 強 調 す る こ と に よ り 絵 画 と の 強 い 関 わ り が 示 さ れ て お り 、 像 の 前 後 左 右 に 広 が る 空 間 は 彩 色 の 無 い 彫 刻 に 鮮 や か さ を 与 え て い る 。 作 品 《 お だ や か な 立 像 》 は 、 作 者 が 長 い 間 意 識 的 に 制 作 を 遠 ざ け て き た （ 理 解 の 及 ば な い 存 在 と し て ） 女 性 像 で あ る 。 こ の 女 性 像 に は モ デ ル が 存 在 し 、 こ れ ま で 一 定 距 離 に 保 た れ て き た 作 者 と 対 象 と の バ ラ ン ス 関 係 が 崩 さ れ て い る 。 目 を 閉 じ た 女 性 像 は 、 後 方 に わ ず か に 傾 き 、 両 手 を 広 げ た 姿 勢 で 立 っ て お り 、 現 実 と 夢 の あ わ い が 表 現 さ れ て い る 。「 存 在 の 強 さ 」「 形 の 重 さ 」 と い う も の に 重 き を 置 い て き た こ れ ま で の 作 品 と は 少 し 性 格 が 異 な り 、「 イ メ ー ジ の 場 面 と の 融 合 」と い う こ と に 取 り 組 ん だ 作 品 で あ る 。こ れ ま で に な い ウ エ ッ ト さ と 軽 や か さ は 、 今 後 の 作 品 の 展 開 を 予 感 さ せ る 。 以 上 ３ 点 の 提 出 作 品 は 表 現 、 内 容 に お い て 学 位 授 与 に 値 す る と 審 査 委 員 全 員 に 認 め ら れ た 。 （ 総 合 審 査 結 果 の 要 旨 ） 稲 田 侑 峰 君 は 、 学 部 ３ 年 次 に は 塑 造 で 人 間 像 を 制 作 し て い た が 、 ４ 年 次 よ り 石 彫 を 始 め た 。 つ ま り モ デ リ ン グ か ら カ ー ビ ン グ へ と 技 法 を 変 え た 。 ま た 同 時 に 石 彫 と と も に 木 彫 も 取 り 組 み 始 め て い る 。 モ チ ー フ は 常 に 人 間 像 で あ り 、 石 や 木 の 素 材 生 か し た 、 存 在 感 の 強 い 作 品 を 残 し て き た 。 修 士 課 程 で は 、 黒 御 影 石 の 大 作 を 造 り 続 け て い た 。 博 士 課 程 に 入 り 、 １ 年 次 に は 黒 御 影 石 に よ る 等 身 大 の 立 像 を 制 作 し て い た が 、 ２ 年 次 か
ら は 木 彫 を 主 に 制 作 し 現 在 に 至 っ て い る 。 人 間 像 を 造 る と い う こ と は 、 彫 刻 の 本 流 と も 言 え る も の で あ り 、 そ れ ゆ え 、 過 去 か ら 現 在 ま で 多 く の 先 例 が あ り 、 そ こ に 現 代 の リ ア リ テ ィ を 加 え て 新 し い 魅 力 的 な 表 現 を す る こ と は 、 非 常 に 難 し い こ と で あ る と 思 う 。 稲 田 君 が 自 身 と 向 き 合 い 、 現 代 に お け る 人 間 像 の 有 り 様 を 真 摯 に 模 索 続 け る 制 作 態 度 は 大 い に 賞 賛 さ れ て い い だ ろ う 。 ２ 年 次 に 木 彫 を メ イ ン に と 決 め た 時 は 「 マ ジ ッ ク リ ア リ ズ ム 」 の 絵 画 か ら 発 想 を 得 て 「 か わ き 」 と い う 自 身 の イ メ ー ジ を 展 開 し た 作 品 を 制 作 し て い た が 、 ３ 年 次 再 び 「 存 在 の 強 さ 」 を 意 識 し た 方 向 へ 戻 し た 。 論 文 は 、 そ の 変 更 を 含 め こ れ ま で の 自 身 の 制 作 と 、 人 間 像 を 中 心 と し た 彫 刻 の 歴 史 を う ま く 絡 め て 論 を 進 め て い る 。 そ の な か で 、 自 身 が 自 刻 像 を 多 く 制 作 し て い る こ と も あ り 、 画 家 が 自 画 像 を 描 く こ と と の 対 比 は 、 新 し い 視 点 が あ り 注 目 に 値 す る 。 提 出 作 品 ３ 点 は 、と も に 鉄 製 の 台 座 の 上 に 立 っ て い る 樟 を 素 材 と し た 裸 像 で あ る 。《 静 か な 立 像 》は 等 身 大 の 自 刻 像 、《 ひ と り と ふ た り 》 は １ mほ ど の 若 者 と 老 人 の 像 、《 お だ や か な 立 像 》 は 40㎝ ほ ど の 女 性 像 で あ る 。 丁 寧 に 彫 り 込 ま れ た 木 彫 は 、 強 い 存 在 感 を 感 じ さ せ る 優 れ た 具 象 彫 刻 で あ る 。 鉄 製 の 台 座 は 、 単 に 台 座 と い う も の で な く 、 作 品 の フ ィ ー ル ド 、 エ リ ア を 意 識 さ せ 、 見 る 人 と 作 品 の 距 離 を 限 定 す る 装 置 と し て の 意 味 を 持 っ て い る 。 ３ 点 を 並 べ た 大 学 美 術 館 で の 展 示 も 、 空 間 を 意 識 し た 優 れ た 構 成 に な っ て い た 。 常 に 熱 心 に 制 作 を 行 な っ て い る ひ た む き な 態 度 は 、 オ ー ソ ド ッ ク ス な 彫 刻 の 分 野 に 、 新 し い 表 現 を 造 り 出 そ う と い う 熱 意 に 満 ち 、 そ の 結 果 と し て 提 出 さ れ た 人 間 像 は 、 大 変 優 れ た 彫 刻 で あ り 、 新 し い 具 象 彫 刻 と し て 前 進 し て い る こ と を 感 じ さ せ る も の で あ る 。 審 査 員 一 同 、 論 文 、 提 出 作 品 と も に 優 れ た も の で あ る と 認 め 高 く 評 価 を し た 。
