• 検索結果がありません。

知識創造企業とデザイン

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

シェア "知識創造企業とデザイン"

Copied!
16
0
0

読み込み中.... (全文を見る)

全文

(1)

調

講演

知識 創

造 企 業 と デ ザ

Keynote Address 

Knowledge−Creating

 

Company

 and  Design

野 中 郁 次郎

NONAKA  lkujiTO

北陸先端科学技術 大学院大学知識

科 長

Professor

 Japan Advanced Institute ofScience  and Technology

 Hokuriku

私は特 別に デザ インとい こ と を やっ てきた わけ

で は ない ので す が

ただ 今日

し上 げます

The

Knowledge−Creating

 

Company

とい 知 を創り

け る

カ ンパ ニ

とい こ と を世 界に発 信し て お ります。

そうい う意 味で デ ザイン とい う言 葉を明確に は使い

ま せ ん が

、The

 

Knowledge−Creating

 

Company

とい うコ

ンセプ ト、 あるい はセオ リ

中にどうもデザ イン

プロ セ スが 非 常に重 要である とい うこと は認 識 して

い る わ けで あります。

The

 

Knowledge−Creating

で す か ら

ing

創り続 け

る とい う企業体であ りま す が

日本 語にする と どう も ダ イナミッ クにならない 。 ダ イ ナ ミッ クな直 感 が 出 ない わ け で す。 今日

し上 げ たい こ と は

知 を創 り続 ける とい こと をベ

ス に い マ ネ

ジメン トが構 築で きない か。 だ か ら

Knowledge

Creationと 言 う視 点で

切合切マ ネ

ジメ ン トの あ りようを斬 る こ とにな り ま す

今まで情

が中心的なパ ラ ダ イ ムと言い ます

組 織と かマ

ジメ ン トの本 質は 情 報処 理であ ると言 う

サ イモ ン以 来 の伝 統が非 常に強い だ か ら情 報 処理 を最も効 率 的 に やるため に は階層

分 業

専 門 化こうい こと が 長 く我々 の マ ネ

ジ メ ン トあるい は組 織 論を支配 し て きたわけで す

それに対して実は そ うで は ない と

組 織とい も の はKnowledge

Creationを支援 する個 人の場 なんだ。 とい う考 え を我々 は主 張し て る わ け で あ り ま す。 そ れ は何か ら 来 る か と言 うと、 我々 の世 界につ い ての イメ

ジですね。 サ イモ ンで非 常に有 名なア リの メ タフ ァ

があ り ます。 長 続 きす る 理論と長 続き しな い理 論

、Fad

と言い ますか

要 する に

過 性の流 行 で終わ る 理論との間に何 処に差があるか と言 うと

人間につ い て の

Fundamental

 Assumption

つ まり

「人間とは何であるのか。

とい

もの を持つ か、 持た ない かに よっ て その理 論が 本 当のパ ラ ダイ ム になるか な ら ない か とい う差が で る の で はない の か。 How  toだけでは絶 対に もた ない ですね

お そ ら くサ イモ ンの人 間 に対す る

Assumption 、

仮 定とい う の は

、Cognitive

 

Limits

と言い ますか

人 間の認識能 力

情 報 処 理 能 力には限界があると

、本

質的 にマ ジ カ ルナ ンバ

セブンで は あ り ま せ ん が

せい ぜい メ モ リ

理で きるの も

7

桁であろう

だか ら 世界 の電 話 番 号は み んな7 桁だ と。 最近NTT は

8桁

に な り まして具 合が悪 く な り まし た が

れに して も

Cognitive

 

Lirnits

とい うものが本 質であっ て

ア リ だ と。 海 岸を歩 くアリ を見る と

見複

そうに見 える けれども

これ は ア リの

Cognitive

 

Limits、

情 報 処 理 能力 が

万 能

複 雑だ か ら 出来る ん じゃ な くて、 ア リ は巣の

が分かるだけであっ て

後はRunning by Doing で

試 行 錯 誤

環 境が複 雑であっ て

ア リ は

寸 先の障 害 物 も分 か ら ない ん だ

人間も同じ

(2)

じゃ ない か。 そうい う

Cognitive

 Limitsを克 服 するた め に

そ うい う人 間をあるい みコ ン トロ

ルする た め に階層

ヒエ ラル キ

ー、

あるい は 分業制 とい う も の が 必須なんだ と。 非 常に簡 単に言え ば

そうい う イメ

ジです。 こうい うメタフ ァ

の背 後にある の はや っ ぱ りコ ン ピュ

タ が あ りますか ら

サ イモ ン は 早 く か ら人 間の認 識 能 力を代 替で き るとい こ と で、 チ ェ ス の研究 なん か や っ てました。

 

そ れに

して私 達の イメ

ジ は イノベ

ショ ン研 究か ら始まっ てい る も ん ですか ら

私 自 身はハ

サ イモ ン に非 常に大き な影 響を受けて 「組 織 と

とい うド クタ

論 文を書い た わけです け れ ど も。 しか し、 転 機は

10 年

以上前に イノベ

ン の ロ セス を研 究し たこ とにあ り ま す。 どうも 見 てい る とそうい う情 報 処 理 能 力に限 界のある人間 じゃ な くて

や は りイノベ

ショ ン を やる よう な 人 達はCrazy な 人々 で

既 存のコ ンセ プ ト を否定 し て 何 かを生み出そうとする

そ うい う異 常な 人間を見 てき た わ け で

そこか ら 人 間 に対 する

Assumption

が 変わっ て きた わけです。 も ちろ ん

Cognitive

 Limitsが ある こ とは認めざるを得ない んだ が

、実

は そ

Limits

に挑 戦して 自己を超えてい こうとするの も 人 間の側 面だ し

あ るい は 別 に

Cognitive

 Limitsを持っ てい た と して もそれ を克服 する方 法 論と しては

皆 が新しい 知 を 生み出 すと。 知を共 有、 創 造 する こ と で

組 織全体 と しては

Cognitive

 

Limits

を超 えて行 く の で は ない か。 とこ うい うイメ

ジ に な り 。 そ うす ると

その経 営の あ りようとい もの も要する に

人間は 本 質 的に知 を創りたい んだか ら

大きく な りたい ん だ か ら、 そ れを支 援 する場 だと

そうい うイメ

ジ に転 換 する に至っ た わけです。 です か ら、 理論

構築

とかコ ンセ プ ト創 造とい う もの は

正 に デザ イン と言え ばデザ イン の本 質その もの である と。 ただ その最 初の段 階に どうい

世界 観を持つ か とい

めて主観が必 要であ りま して

その背 後に は 人間に対す る

Assumption 、

あるい は世 界に対 する

Assumption

とい ものが

やっ ぱり

根底

にある ほう が 知 は創りやすい の ではない か。 こうい うこと を申 し上 げ たい わ けです。 そ う しますと、 知 識と言 うもの を 絶え ず 創 り続け られ るわけですか ら、 ダ イナ ミッ ク に考えるとい う ことにな ります。

伝統

的に は

哲学

で は

Justified

 

True

Bilief

と正当化さ れ た真な る信 念と言い ます が

結 局 は 想い

主 観 で す よ

Bilief

です か ら

知 は 主観か ら 始まる、 先ほど申 し上げた様に、 仮 定と か

イ メ

ジ とかい う想い か始 まる ん ですが

想い が想 い で

る限 りは

そ れは知に は な ら ない も んです か ら

共有さ れ ま せんか ら

何 とか

Justify

、 正当化 し なけれ ば な ら ない 。 それには

自分の想い

コ ン セ プ トを雪 語 あるい は形に変 換 して

皆に納 得さ せ てい くこと に な る。 で きれ ば

な ん か

True

な る も の、 真な る もの に し たい と。 まあ哲 学 論 議は専ら何 が rrue か とい う議 論 なん ですが

我々 は こうい う定 義で も 大 ま かに はい い わけで

何 が本 当かは社 会 科 学は な か な か分か り ま せん

し た がっ て知 識と言 う のは絶え ざるプロ セ スその もの だ と思い ます。 絶 え 間 ない プロ セス なんだと

同時に我々 は 知 識 と 言

ものを

A

 

Dynamic

 

Human

 

Process

 of 

Justifying

 

Personal

Bilief

何か真 なるもの に向かっ て 自分の個 人 的 な想 い を 正 当化 し てい ダ イ ナ ミッ ク で 人 間 的 なプロ セ ス じゃ ない かと。 非 常に デザイン と似てい る かもし れ ま せ ん が

知と は そうい

もの だ と考え る。 し た がっ て非 常に文 脈 依 存 型で あ り

ダ イナ ミッ ク で あり

人 間 的だ と。 知識の 定 義に は色々 ある と思い ます が

我々 は そ

考 える

知 識 と は ダ イ ナ ミッ ク な 自分の想い を正 当 化てい くプロ セス であると。 そ し て出来 あがっ た ア ウ トプッ ト が仮に知の結 晶と だ とすれば

い うことを通 じて また

分の想い が膨らん でい くとい うス パ イラル に してい く話しで す ね。 そ

す る と

重 要に な る に は最近 流行 りの

Knowledge

 

Management

があ りますが、 これ は私 達が 1990 年の始め に世界 発 信し

それ以降1(nowledge

Management

とい うコ ンセプ トが使わ れる ように なっ て きた わ け で す。 知の

得、

活 用

蓄 積を ど うマ ネ

ジするか とい う話だ と は 思い ますが

その 中で

番 重 要 なの は

知 を生み 出 すとい う創 造です ね

こ こ の所が押さえら れ れば

あ とはつ い て く る と言い ますか、 あ るい はその前 提にな る わ けで す。 そのKnowledge  Creation とい うのは何か とい うこと

(3)

暗 黙 知と形 式 知とい ものが あっ (図

1 )、

い わ ゆ る

Expressed

 

Knowledge

とい う ものは言 語 文 章 で

現できる客観的 な 理性とい

よく西 洋で い 分析 的 な 知 とい う もの は こ うい うこと だろうと。 そ れ に対して やっ ぱ り知とい うのは情 報と違って 自分 の もの になっ てい る、

Intemalize

さ れてい る情 報です か ら

全部

現 可能だとは 限 ら ない わけです。 情 報 であれ ばこ の 黙知とい もの を考 える必 要は ない ん ですけ ど

我々 の中に

lnvented

さ れ た

lnternalize

さ れ た もの とい うの は

全部が 全部

これ ら は 主観 的

、身体

的な知ですか ら表 現できるわけで はない マ イ ケル

ポ ラン ニ

とい う人 はこれ を暗黙知と

んだ わけで あ ります。 主観、 主観 的世界 観み たい な、 想い と言っ てもい い か も しれませ ん。 そ れ か ら 熟 練ノ ウハ ウみ たい なの が ある だ ろうと。 で この 二 つ の タ イ プの知が こ の背 後には お そ ら く

上の い ろ んな議 論があるわ けです。 哲 学

神 学

仏 教 どっ ち が

本当

か と。 我々は両 方 と もだと

そ して両 方が

lnteract

する こと が 重要なこ と だ とい 立場に な ります。 私ど もは陸 先

科学技 術大

院っ て とい うとこ ろ にい ま して

知 識科 学研究 科 をつ く りまし た

こ れ は 金沢の郊 外にあ り ますが

珍しく哲 学 者を 生 み 出 し た土 地で して

西田幾 太 郎

鈴 木 大 雪なんか が お り

西 田

学な ん か で も

完 全な る心 理は個 人 的

ソ ナ ルなん だ。 暗 黙 知はパ

な も ん ですか ら。 現実 的

つ ま り臨 場 感のある もの であっ て、 完 全な る 心 理は言 葉で言 えない んだ。 科 学 的 心 理ご と き もの は

完全 なる真理 と は 言えない と

こ れはちょっ と言い 過 ぎの ような 感じ もする んです け ど

発想な ん です ね。 純 粋 経 験とい うコ ン セプ トで す ね。 巍然の 直 感っ てい う ものが本 当なん だ と。 こ うい うこ と を言い ますが、 我々身 近 な例で 言え ば

むし ろ長 嶋 茂 雄を取り上げた方が分か り易 い わけで

  「野 球は科 学じゃ ない と

気 だと かで す ね。 」マ ル と はマ ル チ ネス の こ とですね。  「気を発 散してい る け ど も

ほ わ あっ て出て るん だけれ ど も

皆さん に は見 え ない で しょ うけ れ ど

俺に は 見 える

とい に言っ てい る わ けです か ら

上原 もそう だ

西 山 なん か おどおどしてる か ら ダメなん だ

」つ ま り理屈じゃ ない と。 気と運だ とい う話 し なん ですね。 あの人は非 常に満々と した質の高い 暗 黙知 をた くわえてい る 人 で す け れ ど

言 語に な ら な い わ け で す ね。 擬音で しか

現で き ない 。 だ か ら ど うして もイメ

ジを分 析 的 言 語で と らえ きれ ない ん じゃ ないか と。 そ

い た しますと二 つ の タ イ プの知の組み合わ せ で

四つ の の創 造の モ

ド (図

2

)が で る と

暗黙 知 か ら暗 黙 知

これ を共 同 化と言っ て お ります け れ ど も

、Socialization

とい 風 に

ここ にある のは 根 本は

Experience

と体で感じる、 直 感 するとい うこ とに な ります。 親 方

徒 弟

あるい は顧客との 共 感 。 第二 が そ れ を 言 葉 に 言 語 表 現 す る

Extemalization

、表

出 化

 

Articulation

概 念 化

言 語 化で あ りますね。 第三番 目が

形 式 知か ら形 式 知へ の変 換で

これは連 結化

、Combination

。 そ し て最 後

形 式知 か ら 暗 黙 知へ

回 自分 の に る。 そこ で ア ウ ト プッ トができる。 内 面 化

Inter

nalization とい ことになりますが

この

背後

にはは 哲 学 論上の 議 論が色々 あ る んです ね

共同 化はやっ ぱ りExperience とい うことで

表 出 化はReflection

反 省 する と言い し ょ うか

連 結 化は分 析

相 互 作 用 が重要 図

1

暗 黙 知と形式知

(4)

Analysis、

そ して内 面 化が

Practice

でそ れを回すと、 お そら くこれ は デ ザ インの方 法 論と非 常に似てい る の で は ない で しょ うか。 これ をKnowledge  

Spira1

これを耐えずスパ イラ ル に回す こ とを

SECI モ デ ルと 言っ てい るん です ね 欧 米で

S ・E

・1、

“セキ” モ デ ル とい

風 に発 音 し て お ります。 ある 日本の 方 がこ こ に0 を 入 れて

S ・

E ・C ・0 ・1

セコ イ

モ デル は どうか って言

ん ですが、 ちょっ と具合 悪い です ね

つ ま り

SECI

を回 す とい こ と なん です。 組織 的に です よ

。SECI

を回 す 戦 略

組 織

シス テ ム

ダシッ プ を構 築す れ ばい い う話しにな る。 で す か ら仮 にこ こ の 中で お そら く デ ザ イ ン に

番 関 係 して くる の は

Externalization

、 表出化の 部 分 か もしれ ませんけ れ ど

実際最 後に形にするわ けです か ら

そうい う風 に考え れ ばデ ザ イン とい うものは

実は知の 創 造

幹に関 わる わ けで

組織の プロセ ス その もの の中 に

組み込め る か ど

か とい うことです ね。 と り わ け最 近は

知 識 社 会とい こ とで

要 する にマ ニ ュ ア ル ワ

の生 産 性の 時 代は終わっ た と

工 場ベ

ス のです ね。 そ うすると次は ナレッジ ワ

の マ ネ

ジ メ ン ト が問 題 なん だ と ピ

ー ・

ドラ ッ カ

は言 うわ けです

 

「ナレッ ジ ワ

の知 的生産 性を どう促 進 するか とい こ と につ い ての理 論と方 法 論を開拓 し た企 業 な らびに国 家が

21

世紀を 主

する と。 」こうい う論 調なん です

そ うすると

デザ イ ナ

とい うの は非 常に典 型 的 なナ レッ ジワ

だ と 思い ま す。 ホ ワ イ トカラ

全 体 と言っ てい い か もしれ ま せんが、 研 究 開 発 部 門と か、 デザ イン とかで す ね。 こうい っ た部 門は最も典 型 的に こ

い っ た

活動

SECI を意識 的に回し て い ます

つ ま りス タ ッフでは な くて

ラインその もの になるわけです。 プラ ン トのマ ネ

メ ン

あるい はマ ニ ュ アルワ

で付 加 価 値を付 ける時 代は終わっ た わ け で

組織 全 体で 付 加 価 値を付 け る。 つ ま り

その根 底にあるのは 知の創造 だ と 思

んで すが

そうい う時 代に実はなった と思い ます。 ですか ら組 織の

とい

より も組 織 全 体の 中で 拡

すべ きコ ンセプ トか も しれ ませ ん

。SECI

そ れ ぞ れにつ い て は

やっ ぱ りコ ン テ ンツ を はっ き り さ せ ない と分か り ま せ ん か ら

結 局

知とい う ものは見 えませ ん の で、 どう見え る よ う に す る かと。

SECI

を 回す とい ことに よっ て、 その 自分の 想い を言 葉 に、 言 葉を形に す るとい うこ と なん です ねや っ ぱ り。 とい うこ と を する ことに よっ て始め て知とい う もの が 見える ようになっ た とい

こと に な ります。 し た がい まして実 際には見え ない もので す か ら

そ れ をマ ネ

ジ できる かど うか とい う問 題があ ります けれども、 少な くと もマ ネ

トにき付 た め には

例 えば

Socialization

と は どうい

こ とな ん    図

2SECI

:知 識 変 換の プロ セ ス

(5)

だ と、 目に見え る形として そうい うActivityに

活 動 レベ ル に落とし込む必 要が あ りま す。 し た が っ て社 外の歩 き 回 りで暗 黙 知を獲 得 する と か

サ プライ ヤ

や 顧客と共 体 験 をする とか

体で知 識や情 報を 獲 得す る と かです ね

社内で も そ

い っ たこと を す ると かですね。 暗 黙 知を蓄 積す る。 そ してそ れ を ど うTransfer するか と か。 そうい うActivityに落と し込 む こ とに よ っ て

実は紺野 さん と か と開 発 し て る

Knowledge

 

Audit

っ てい

の は

こうい う ものが全

質 問 表に落と し込んであ りま して

そ れ を チェ ッ ク し てい ただ くと

  「その職 場で知 識 活動が現 実に行 な わ れてい るのか ど う か が 類推できる

」とい こ とにな ります。 この根 底にあるの は や は り

Experi −

ence とい うこ と ですね。 直 接経験とい うこ とを獲得 する活 動 をや っ て い るか どうかが 非 常に重 要にな り ます。

昨年 、 ス イス の

Knowledge

 

Confer−

ence で

Boston

 

Consulting

 

Group

CEO

Mr .

ク ラ

クス

と議 論 して。 彼 等は

PPM

とい うProduct・Portfolio・Man

agement とい うコ ンセプ トを 出 したコ ンサル タン ト 会 社ですが

今はかな り考え方が変わっ てきてい ま し て

我々 の

え方に多 少 共 鳴 する とこ ろがあ りま す。 ようする に

ROE

(株主資 本 利益率 )と か

ROA

(総 資 産 利 益 率 )を高めるとい のはマ

ケッ トの 知を独

する

仕掛

けを

ることだ とい う風 に言っ て まし て

とりわけその形 式知レベ ル で と ら えても、 デ

タベ

ス は どこ の会社でもやっ てい る し

ベ イ は やっ ると

本 当に キ

になるの は暗 黙 知レ ベ ル で共 有

触 発

そ してその言 語 化が 出 来 る

掛 け を組み こまけれ ばい ない と言っ てます。 その

例 とし

キ ブ リの新 薬 開 発の プロ ジェ ク トチ

ム が、 ベ ンチマ

トプ ラィ ス とか よ くや り ま す ね

あんな もの や っ たっ モ ノ マ ネの 別 名ですか ら

幾ら やって もオリジ ナルコ ンセ プ ト は 出 ない わ け です

そ れで しょ うが ない

だ か ら分 析は 止 め よ う と。 要す る にゴキ ブ リの死 に様を

感しよ うとい うわけで、 現 場 行っ た らゴキ ブリは その 殺 虫 剤 で 死 ん でい るわけで はな くて

溺れ死ん でい る とい こ とが 分かっ た と。 顧 客 が動か な く な る まで スプレ

を か けるか ら、 結 局 溺れてい た

そ れ だ っ た ら水で もい い ん じゃ ない か とい う結 論に なっ た わ けです。 しか し

水を売る訳に はい きませ ん か ら

石 鹸水が

番い い ん で しょ う。 そ うい うこ と を やるだ けで

実は環境にフ レ ン ド リ

でパ ワ フ ル な 殺 虫 剤の 開発成 功 した とい う話 し を してお りま した。 やっ ぱり現 実は動い てい ますか ら

知は ダ イ ナ ミッ ク に動い てい ますか ら

生 き生 きと して い る わけです ね 暗 黙 知とい うやつ は

ボ ウ フ ラの

に動 き回っ てい る わ け で す か ら

そ こにい っ て フ レ ッ シュ な旬と き捕ら え ない とい け ない ん。 ある種 のハ ッ と した真 実の瞬間 とい うの がご く

に あ る わ け で

こ と を獲 得す る んで しょ う経 験とい うやつ は。 そ う意 味で西 田幾 太 郎の言っ てい る純 粋 経験と か です ね。 ある音がする刹 那とかで す ね。 そ うい う経 験そ れ自体 を素 直に直 感 するとい

こ とが 非

に重 要な こ と な ん じゃ ない のか なあ と思 うわけ であり ます。 西 洋の認 識 論で は こ れ は出 来ない ん で す ね。 す ぐ分 析しちゃい ますか ら。 次 が

出 化で さんお得意の とこ ろ で して、 様々 な方

論を駆使 して、 分 析的 な方 法もあ りま しょう し

メ タ フ ァ

などアナロ ジ

的 な もの も あるで しょ うし

言語 概 念

こうい う形に変 換 する わ け で あ り ますけ れ ど も

や っ ぱり重 要なの は対 話である と。 ダ イアロ グ とい うことが非 常に重 要にな る とい うことに な ります。

対話

本質

っ て やつ は、 この暗 黙 知 を形 式 知にするギリギリ に言 語 化 し てい くわけ です か ら あ らゆ る媒 体を駆 使し て 目で

、顔

ジェ ス チ ャな ど様々 な方 法で

る とい

のが あ ります か ら

こと を や る と。 実は本 質 的 会 話とい のが我々は苦 手である ん ですが

こ れ はち なみ に

、Knowledge

 

Audit

を用い て

日本の ミ ドル マ ネ

ジ メン トに調 査をい た し ま し た とこ ろ、 業 績の い い 会 社 と そうで ない ミ ドルマ ネ

ジャ

のSECI の 活 動と を比べ ますと

どこ で

番 優位 な差 が 出て く る と言い ま す

や は り対 話の ところ で す ね

Extemalization、

 

E

で 差 が 出てい ま す ね

個人の

personai

 

Knowledge

Corrective

Knowledge

に変 換 する キ

ポイン トが そこなんだろ うと 思 わ れ る わ け

です。

後は

つ ずつ は説 明し ま せんが、

Combination 、

(6)

結 化

これ は ま さに編集能力 等々 を含め て、 まあIT の機 器

CAD 、

 

CAM

なんか を含めて こ れ らITの活 用 が非 常に重要になるわ けです ね

。IT

の 活用がSと かE と か とい 人 間の 知の プロセ ス を経ない で や ら れ た 場合に は質の高い もの は 出 ない のか もし れ ない 。 腹 か らくるっ てやつ は な か な か 出 てこなV  新 聞記 事 で した け ど

トヨ タの設計 部 門は昔

図 面 台で やっ てい た が、

CAD

、 

CAM

使

うと思 考プロセス が分か ら ない 。 図面 台だ と苦

した とこ ろは消しゴム で汚 く なっ て い ますか ら

プロセ スが わ かる。 どう い うプロ セス で どこ で

労し た か

皆が寄っ てきて 議 論を活 性 化 する とい うことであ ります。 そこ で図 面 台の ノ ウハ ウっ てい うもの を どの ように新 しい 代に体で

Practice

させ る か っ てい の が

に なっ てい る。

 

とこ ろが

Internalizationとい の はPracticeな ん で す が

実践 なん で すが

実 践とい うの は先ほど言い ま した よ

接 経 験ですの で時 間とコ ス トが か か りますの で、 シュ ミ レ

ン でとか

Experiment

とか実践の結 果がす ぐにわ か る評価 シ ス テム をBui]

d

inしてお けば

内面 化の効 率は良くな る。 とい うことで

SECI

を回 すとい こ と が

、非

常に重 要だ と申し上げた わ けであ ります

要 約 すれ ば (図

3

1

とい うの は個 人

、G

とい のは

、0

とい の は組 織です が、

SECI

が回る ことによっ て、 個が

団知

集団知が組 織知

そ して再び個 に帰る と

つ ま り

人の 人 間が SECI を回 すな かで自己 を 超 越 し て大 き くな る。 つ ま り個 人が組 織を利 用 して 自分 の想い を実現 する とい

ことに な り

組 織 か ら見れ ば

そうい う個を支 援 する

個 人の 自 己 超 越を支援 する とい の がSBCI を回 すとい

だ と

ご理

頂け ればよろ しい と思い ます。 そ うし ま す と

実は

SECI

を回すとい こ と を中心 に

えてい たん ですが

どうも足 り ない な とこれ じゃ と 現場 を見て ると思 うようになっ てき た わ けで す。 そい つ は

SECI

とい

活動は

空の 中で行なわれ てい るわけじゃない わけですね。 ある特 定の 時間と 場 所、 つ まり

Context

を媒 介に行な わ れてい る わ け で

そ の

Context

を 共有して お か ない と知の 創 造は活 性 化 し ない とい

こと が 分 かっ てきた訳で あ り ま す。 そ れ が場とい う概 念にな ります。 これ も 紺 野 さ ん と 書い た論 文がある ん ですが、 場は西田幾太郎の コ ンセプ ト、 場とか場 所とい うの は

読ん で もよく 分か りませ んが

の はもっ と

Operational

であ り

ようする に共 有 され たShared 

Context

だ と

さ れ た 文脈

そ れを場と考える こ とであ りま す。 場 というのは英 語で も結

語呂 が良 くてです ね

ボス トン に行っ て話 をしてい るとですね、 場と

発音は

な ん で す ね。 非常にピ

ン とくる ん ですよ彼 等 も

これい い じゃないか とい

こ と に な ります。 英

共 同 化 )

表 出化)

Socialization

Extrl

lzati°n

ノ     1

1

1

δ

 

 

L1

ρ

ρ  0  ρ :L 

1

9

C

。 ,

1

,t,,

li

ti。n

内面

      (

結化 )

3

知 識 創 造スパ イ ラル !:

individual

  (個 人〉

9

group

(集 団 〉 0 :0rganization (組織 〉

(7)

語で はPlaceです ね

 

Field

と か

Space

っ て 言 うような 人 間の存 在の 無い 空 間

デカル ト的な 空間で は な く てです ね

人 間存 在 その もの 、 そこ で生 きてい る まあ

Ontology

です ね。 そうい う生 きてい る実 在と し て の場と言 うの が英 語で は

Place、

場所ですね。 しか し

場と言っ て も色々あ る と

、物

理 的 な 場 もある し

オフ ィ ス もそうですし

電 子メ

ル な ん か も共 通 経 験です ね

は 最 近の

Knowledge

 Management とい の を よくよく考えてみ る と全 部

IT

で すか ら。 あれは情 報 なん ですね。 本 当に 自分の もの になっ て る わ け じゃ ない わ けです か ら

そうい う情 報が 自分の もの になる、 意 味を持つ の はある

定の 時 空間

そ して人 間とい う文 脈を 共有し た 中で始め て情 報は意 味を持つ わけで

意 味とい こ とになる と非 常に形 式知 に 近 く な る

知 識に近 くなるわけで すか ら

自分の想い を語る、

黙 知 を形

知 に し て そ して相 手に伝 える時はそれは情 報です か ら

知 が ま た情 報に変換さ れる

に は対 話

特 定の時 間と場 所が絶 対に必要にな る わ けで

そ うい う意 味でその 場を媒 介 項に して知の創 造が起こる とい

う事

に な り ま す

そうするとこ れ もま た

SECI

に対応 し ま して

そ れ ぞ れ を支 援す る 場 とい う ものが必 要 じゃない か と

 

(図

4

)だ から例え ば

Socialization

とい

のは経 験の 共有 と言い ますか

そうい う 自然 発生的な もの を支 援 するには自然 発生的な場が 必要とい ことに な り ますね。 オフ ィ ス 空間

間 が そ

        (

共 同

化)

ん で しょ うけれ ど

最 近どんどんス ペ

ら れて い すん で

残っ た の は喫 煙 室だ とい う説 が あ る わ け で す け れ ど

これも危な くなっ てき まし て で すね。 最 近は タバ コ 飲 む 人 は 孤独になっ てい ます ね。 な ん か

外に で てね。 あ あ い う状 況です ね

だから知が発 生 しない

なかなか わあ

っ と ね

最 近ですねマ イ ケル

とい

ドの 教 授が おりまして です ね。 競 争 力カ ウ ン セ ル とい う の を米 国で やっ てまし て

、彼等

が 国 家の イノベ

シ ョ ン競 争 力とい う調 査をや りま して、 今 度 それが 発 表され た ん ですけれ ど も

1995 年で は米 国がNo

1 なん で す ね

。 2

番がス ス で

3

番 が 日本 なん です ね

これ が その予 測

数 値です ね。 あ る意味では米 国とい の は極めて市 場 原理 を突き詰めて行き ます と

R

D

と かです ねデ ザイン と かです ね

こ うい 部 門とい うの は ガン ガ ン切 ら れ る わけです ね。 無駄 な ん だ と

直 接

儲 けにつ な が ら ない とい こ とに な りますか ら。 ど ん ど ん カッ ト してい ますか ら。 日 本は結 構 痩せ我 慢 してい る とこ ろがあるわけで

そ うい う数値です ね。

R

D

の 人 材 と か 特 許の 数 と か そ うい う評 価で予 測をする。

1999

年は 日本が

1

位にな る ん ですよ。

2

位がス イス で

3

位が米 国 なん です ね。 1999 年まで は実 数です。 2005 年にな り ますと

こ れ は予 測 値なん ですが

、2000 年

以降は 日本が

1 位

なん です ね。

2

位が フ ィ ンラン ドなん ですね。 この 国 家

     (

表 出

化〉

Originating

 

Ba

  創 出 場

Dialoguing

 

Ba

  対 話 場

Face

巳o

face Peer

to

peer

Exercising

 

Ba

  実践

Systematizing

 

Ba

 

シ ス テ ム

On

the

site CoUabora口on

内面化)

(連 結 化 ) 図

44

タ イプの 場

(8)

の 指 数の ほ とん どがNOKIA の貢 献なん です。 いつ れ に して もこ れ は我々 を 元気 付け るこ となん です ね。 しか し

これ も ま た 政

的 配慮が裏にあ り ますか ら

完 全に信じて良い か とい うの が あ る

の持 論っ てい うの は

今ア メ リカ で極め て生産性の 高い ファ イ ナン シャ ルエ ン ジニ ア リング とかです ね

テ レコ ム と か

パ ッ ケ

ジソ フ トとか

あるい は

ですとか ですね

こ のような もの は 産業の全 体か ら言 えば微々 たる もんなんだ と

そ う い うこと を もっ て国 家全 体 とし て イノベ

シ ョ ンと い う もの は成 立しない とい う持 論を もっ てま して

要す る に あん まり慢 心 するなとい うのが背 後にあ り ます。 だ か ら、 これ もあ ま り信用 で き ない ん です が

指 標でい と確かに、 特 許の 数で い けば

内 容 はあ ま りク オ リ テ ィ

は高く ない か も し れ ませ ん が

、他

にも 問題 色々 あ ります けれ ど

指 標 的に みれ ば予 測は 可能であ る とい うこと に な ります。 ただ そ の

くの 良 さを今 我々は積 極 的に捨て よ

と し てい る わ けで

これは極め て深 刻な反 省をするべ で す。 そのNOKIA なん です が

ご承知の ノ キアハ ウス と い う本 社

2

年 前につ り ま して

以来 非 常に業績 が急に伸びてい る んです

こ の本 社に何かある ん で はない のか。 こ の本 社は

営業

と か 商 品 企画 等々

統 合 し た んです。 研 究 開 発 部 門だけは ちょっ と離れ た 近 距 離にあ る ん で す が

商 品 企 画と デザ イン とい う の はすご く関 係がある もんで か ら

我々 なん か も NOKIA の トッ プ と議 論し た時に

こ こに行 く んです が

見 えるもん ですから

五感で。 全身で気が 通

ん ですよ 入っ た だ けで

ザ ワ ザ ワ と。 向こ うに営 業 がい ると

こ っ ち が商 品企画だ と

、向

こうがわ あっ と動 き回 ると

こりゃ何か問 題が起こ っ た な い ず れ俺の と こ ろ に 来 る と言 うの は見え ちゃ ん です ね。 だ か ら暗黙 知レベ ルが 通い 合 うと言い ますか

そうい う設 計で

コ ンセ プ トは

Connecting

 

People

と い うこと なん です。 しか も

海のそ ばに建っ てま す か ら

ビル全 体が船とい うメタフ ァ

なん です ね。 だ か ら

階が甲板になっ てま して

そこでワ ッと会

が始 まる。 だか ら全 員で 五感で感じ合 う、 暗黙 知 がス パ

クし合 うと です ね。 「ちょっ と話そうよ」 と、 やっ ぱ り知 とい うもの はす ぐに死に ま す か ら

フ レ ッシュ なうち食べ てお か ない と、

  「

後で ま た e

mail するわ」と言 うの では臨 場 感が無 くなっ て し ま うわけでね。 その思っ た瞬間に スパ

ク しあっ た ものがす ぐその場で

対 話の場 に移行できる とい のが

Benefit

なのか も し れ ませ ん。 さ らにい い の が、 サ ウナ なん ですよ。 本 社に サ ウ ナ があ りまし て入れ る んで す ね

あんまり昼間 入っ て い る人はい ませ ん が

朝と かですね夕 方ですね

す るに裸の付 き 合い ん ですね。 階 級も何 も無い んですね。 肌の触 れ 合い な ん で す。 私 もサマ

ハ ウ ス でサウナ に行 き ま し た け れ ど も

ま た ね サ ウ ナ で 結構

学議論な ん かする ん です なあ。 で

暑 くなっ て海にバ

ンっ て 飛び込む ん です よ。 野蛮と言え ば 野蛮な ん です けれ ど

彼 等は

Socialization

は サウナであるとい こ と を言ってお り ま す

これ が

Originative、

知 が湧き 上 がっ て くる場なん ですね。 自然 体と して。 次に創 出 場 だけでは会 社が潰れる こ とは間 違い い ん です ね。 そ れはやっ ぱ り 言

の 場

、真

摯な 対

の場にもっ て行か な け れ ば な ら ない

対 話 場は典型 的には プロ ジ ェ ク トチ

ム だ と思い ます ですか ら

例 え ばシャ

プの金 プロ みたい に

クロス フ ァ ン ク ショナル な

開発

製 造

デザ イ ナ

が 入って い る こともあ り ます ね。 デザイ ナ

が 入る となぜ良 い か とい

、議

論と言

の は

Abstract 、

見え ませ んか ら、 コ ン セ プ ト は、 その コ ン セ プ ト を形に し た らどうな る か が

す ぐに そ の場に出て くる と

そ れ を媒 介 項に して またコ ンセ プチ ュ ア ル な議 論が どん ど ん展開 してい く わ け です。 形に

Visible

に な ら な い と、 非 常に難しい わ けで、 そ れ が ない とス ピ

に遅れますし

それからや っ ぱ りブ ツ でプロ トタイ プ を見せ て正

当化

を効

的にするとい の がありま す

コ ン セ プ トで人 を 説得す るとい うの はな か な か 正当 化が難しい 。 よ ほ ど トップに知 的、 ようするに 哲 学 的

Metaphysical

な評 価 能 力のある人がい な けれ ば

難 し く な るん です ね。 多 くの 日本の トッ プは現 場、 現 実、 現 物、 で生 きてい ますか ら、 モ ノを見 るっ てい う

そこ で始め て正当化 能 力が起 動 する。 欧米はそ

じゃ ない ん です け ど

コ ンセ プ トの面

い もの、 その もの で議論し ま す か ら

そこが 我々 の

(9)

弱い と こ ろ で もあ りま すが

同 時にこ こ は非 常に重 要な ところ で

コ ン セプトを作っ て もですね、 これ が 正当 化さ れ ない が故に殺さ れてい とい こ と が 非常に多い 。 だ か ら チ

ク ト

るい は

クロ ス フ ァ ン ク ショ ナル チ

ム に は権 限 が

、Enpowered

ます

か なりの権限 が

え ら れ てい ない と

しか も新しい概 念を作れ ば作る ほ ど

既存の コ ンセプ ト と葛 藤が 起こ ります

ま り 政治プロ セ ス が起 こり ま すか ら

これに生 きぬ く 力

権 限を もっ てい ない と潰さ れる こと が多い わ け で す。 そうい う意 味で シ ャ

プ で 言え ば 金バ ッチ で すとか

あ る種の

Enpowered 、

トップマ ネ

ジ メン ト との ネッ トワ

ク を構 築 すると か

、多

くの 確 信的 なコ ンセ プ トやプロ ダク ト とい の は

必 ず 民主 主 義の 原 理で成立 してい ま せ ん か ら

大 反対の中で と い

のが非 常に成 功 率が高い わけで す。 しか も

こ うい うプロ ジェ ク トチ

ムやクロ ス ファ ン ク シ ョナ ル チ

ム とい の は

1

個とか

2

走っ て るだ けで は ダメ で

要する に知の総 動員 を 図 る と言い ます

も と もと知に は境 界があ りま せ ん。 あ あい う も の が 境 界を作るの は プロ ダク トベ

ス に し てい るか ら

境界

が出 来て し まうわ けで

本 来

的な その 背 後にあ る 知

見 えないは境 界が ない わ けですか ら

コ ンセプ ト次 第でい かような組み合わ せに も な りますの で

知の総 動 員 態 勢が出 来る権限 が無い と です ね、 な か なか うまくい き ませ ん し

、数

Critical

Mass と言い ま す か

確か シ ャ

プ は年 間

本 社 予

15

程 度 走っ てい ます。 です か ら

、1

2

個こうい うことをやっ たっ てダメな んですね

金プロ の場 合 ですと 金 プロ認 定 を受ける の は

、 3

事 業 本 部以 上に またがる知の総 動 員が無い と金プロ とし ては認め ら れ ない わけです。 ち ま ち ま し た

し な ら

業 部 が 勝 手に やれ ば良い 。 そ うい うのは グ チャ グチ ャ もっ と あるわけで、 私の

っ てい る知の総 動 員 態 勢とい

場 が無い と

SECI

は回ら ない

部 門内で回っ ても

大 き なコ ンセプ トにはな りま せ ん か ら

こ こは徹 底 的 に サ イバ

な場を構

して お くと

時 空 間を超えて です ね

今は グロ

バ ル に展 開してい ますか ら

要 するに申し上 げたい ことは

、多様

な 場 を持っ て お く とい うこ と が

、多

多 文脈 的に

場を組織の 中で 作っ てい くとい

こ とが重 要であ り

もっ と言 うの な ら

組織っ てい うの は場の集積 体だ と。 結 局のと ころ

知 とい う もの はそもそ も

大 勢 集まっ た か ら と言っ て な か な か 出 来 るもん じゃ ない 。 極め て少 数

大 体

4

人 なん です ね どうも

だ か ら

4

人組とい う言 葉がある ん ですが

あれ は まあ出 鱈 目じゃ な ん じゃ ない で しょう

花 王の常 盤 会 長 なんか と話して お りますと 「野 中 君な

組 織の本 質っ てい うの は

おい おい おい っ て呼んだ時に、 ワ ッ

っ てき て

ワッ

これ面 白い です ね。 や り ましょ う。 っ て 言 うんだ と。 そうい うもんなん だ と。 」私は非常 に 良 く分かる訳です ね

ま さに暗黙知っ てい うやつ が 非 常に重 要で

非 常に鮮 度の高い 黙知がワッ と集 まっ

そこ で対話が始 まる よう な場の近 接 性とい うのが 重要な ん じゃ ない で しょうかね え。 あとで別 れ てからe

mail で や りあ うとい の は コ ン セプ ト が 出 来て か らの話の ほ うが効 率 的じゃ ない で しょ

か ね

そうい う感じが してお ります。 実は今の欧米の

Knowledge

 

Management

の 最大の問 題は

サ イバ

ー、

シ ス テ ム

、IT

ス が 肥 大

して バ ラ ン ス を失っ て る点です。 どうしてもS と かEの場 がね

カッ ト さ れてい る傾

が あ ります。

番Easy

な方 法は

、Best

 Practice なんか深 く考え る必 要は無 い

コ ンセ プ トなん て作 ら な くて もい い

人様の もの を早 く組み合わ せて

バ ッバ ッ とやっ

実 践 すればい い と

こうやっ てる内に何か 出て く る よ と 言うん ですが

それは他社 レベ ル にまで来る効 率は きっ と高い と思い ま す が

だ け ど

Original

 

Concept

っ て言 うの は出に くい です。 そ

い う欠陥を持っ て い ま す けれ ども

速い です。 SECI を回すのは 時間が か か る んで す。

S

と かEでやっ てい る場の構 築って やつ は

確かに時 間が か か る ん で

そい つ を ど うこ の

4

つ の場をバ ラ ン ス

lntegrate

す るの が非常 に重要 な課 題に なります ね。 そこから

生み 出 される ア ウ ト プッ ト と して の知 識

そ れ はまあ知識資 産

紺野 さん の知 識 資 産とい

が あ り ま す が

やっ ぱ りこ れが究 極の

だ とい うことになる で しょう。 バ ラ ン ス シ

ト上の 資 産での 評 価時 代は終わっ た よ と。 実 際は な か な か

わっ てい ない わ け ですが

し かし

目に見え ない 資 産、

Knowledge

、 知 識資産っ

(10)

てい の は

アウ トソ

シン グ で もい い け ど

や は り本 質は内 部で形成能 力を持っ て ない といずれ根 無 し草になるよ とい こと が非 常に重 要に な ります。 要 するに

他 社の 作っ た知のコ ン ビネ

ショ ンで 生 きてい る会 社はい っ ぱい あ り ま す。 それ ら は極め て 効

的で短 期 的収 益

上 にな ります けれ ど

ア ウ ト ソ

シ ングをやっ て知を膨ら ま せ る た めには自社 に 内 製 力が ない と

魅 力の ある知 を持っ て い な け れ ば

高 質の 知も外 部か ら集 まっ て き ませ んから

とい う経 済 学 者で もで す ね。 知の

内 製 力

、Endogenous

 

Capability

 Exogenous じゃ なく

、Endogenous

 

Capability

が キ

な んだ とい う考え方 を非 常に主張してい ます

そ うする と知の資 産を どう見る か とい う問 題があり ま す

ス カン ジ ナビ ァ と か色ん な とこ ろ で

色んな 試み が行な わ れてい ま すが

や っ ぱ り多

に と らえた方がい い ん じゃない か と。 知 識

産の

4

分 類 (図

5

)も紺 野さんと 書い てい るペ

です けど

こ のSECI に全部対応 す る ん です。 S をバ ァ ッ

め て 組 織で は経 験 知 が豊 富ですから

個人のス キル

ノ ウハ

か信 頼と か

、安

ルギ

と かパ ッ シ ョンと か です ね。 パ ッ ショ ン とか非 常に重要 なわけです。 今 まで資 産と

えて きま せんか ら、 どう測 定する か と い う問 題は あ ります が

E の非 常に優れた ものは

製 品コ ンセプ ト

デ ザ イン

ブラン ドエ クイテ ィ

色々 あ ります。 C はパ ッ ケ

ジ 化 さ れ た形 式 知 か ら

ドキュ メ ン ト

スペ ッ ク、 これ が優れ た会社 も あ ります。 組

の ル

テ ィン

あるい は

カル チ ャ と かですね。 どうと ら え る か と言 うのが今 非 常 に大 きな 問題になっ てい ますが。 た だ問題は

How

 To 的にとらえて もやっ ぱ り説明 がつ かない 訳です ね。 背 後にセ オリ

を もっ 全部

SECI

対応させお り ます。 良い 悪い は別です。 さ て今 申 し 上げた の は こ う言 うこ とで あ り まし た

。SECI

を 回 すっ い うこ とを 最 初 に

し上 まし た が、 これ は暗 黙 知か ら形 式 知へ の変 換。 だけど も、 同 じSECI を やっ て て もですね

な ぜ業 績が違 うのか とい

こ とに な れ ば

こ こ か ら生み 出 され るSECI の 質とエ ル ギ

とい の が 問題にな る わ けで ね。 そ うい ものが発生する た め に場とい

ものが必 要 だろうと

Context

共 有されたShared Context

知の

造の プ ラ ッ トフ ォ

ムが必 要じゃ ない か

しか も

多 分 脈を重 層 的に も た ない と具 合が 悪い とい 話しをしました。 そ し て

い うもの の絶 え ざる イン タ ラ ク シ ョ ン の

絶え間 ない 知 識 変 換プロ セス に よっ て色ん な知識資 産が溜 まっ てい くは ず だ と。 い わゆ る媒 介 項と して三者のイン タラ クシ ョ ン。 そうすると

こ のSBCI と場と知 識 資 産を

大 き く環 境の変 化の な か でこの

3

つ をバ ン ス

く さ ら にス パ ラル に回して行 く最 後の要 素が何か と、 こ れ が リ

シ ッ プじゃ ない か とい う風に思われま す

そうします とリ

ダシッ プ をです ね

も う

回 と らえ 直 して み ない とい け ない こと に な る わ け で す。 で

応 今

5

(図

6

まあ実は もう

6

らい あ る と思っ てい ますけれ ど

、Knowledge

 

Creation

5

知 識 資 産の

4

分 類

(11)

サ ポ

トする リ

シッ プが どうあるべ きか です が

、一

つ は ビジ ョ ン と言い ますか

何を や りた い の とい ことです。 結局ピ

ー ・

ドラ ッカ

Knowledge  

Worker

の生 産性が

21

の勝 負だ と言っ てい ます

実は測 定でき ない と

Manual・Worker と い の は、 やる こ と が決まっ て い ますか ら

イン プッ トア ウ ト プッ トが線 形でつ ながる。 し か し

Knowledge  Worker とい

の は イン ッ トをい ら やっ て も

それはク リエ イテ ィブ なアイ デアやコ ン セ プ ト と か デ ザ インが出る のか とい う問 題 そ こ に 必 ずタイム ラグ が あ る わ け で す。 恐 ら く測定は難し い とい う風に。 しか し、 重要なこ と は です ね

測定

までい か な くて も

重 要なこと は

How

 to refine a task

なんだ と

自 らの仕事 を概 念 化 する こと

何をや り たい ん だ と。 そ れ が非 常にビ ジ ョ ンとい う もの に近 くな ります ね。 例え ば研 究 開発の問 題 が あ ります。 あ る

A

社 と

B

社で は何を やりたいか とい コ ン セ プ トが全 然 違 う、

A

社は

なん らオ リジ ナル コ ンセプ ト

あるい はイノベ

シ ョ ンは 必 要 ない と

Best

Practice

あるい はベ ンチ マ

キン グ を媒 介にして

そこ そこの プラス アルフ ァ のエ ン ジニ ア リン グ能 力 だ と か

ある い は そのは プ ラス アル フ ァの ク オ リ テ ィをベ

ス に して

何が しかの不 可 価 値を付け 加 えて既

市 場をス ピ

ディ

に席 巻 する こ とが我 が研 究 開発 部 門の タス ク な んだと

定義

する。 とこ ろ がB 社は我々 は オ リジナ ル な もの しか や ら ない んだ と

オ リジナ リテ ィを媒 介項と して新 しい 概 念

新 しい テ ク ノ ロ ジ

新しい 生活 提

を我々 は や る ん。 その た め に は短 期 収 益は多少 犠 牲に しな けれ ば な ら ない が

そ れ でもや るんだと。 我々 のや るべ き こ と はそ うい うイノ ベ

と しての タス ク な ん だ と。 こ うい う風に定 義したB 社 とさっ き言っ たA 社 とでは

ア ウ トプッ トが 全 然 違っ てくるわけです。 そ うい うこ と を ドラッ ガ

は言い たい わけだ

、How

to refine  a tasko そうすると何が や りたい んだ とい うこと が非 常に 重要 に な ります。 やはり日本 企 業の 閉塞 感とい うや つ は、 人 もゴロ ゴロ い る、 技 術 もゴ ロ ゴ ロ してい る

金 も結 構 ある、 しか し無い の はビジョ ンなん で す

何 をや りたい の か と。

重 要 なこと は

特に 米国 で は 個 別 企業の ビジョ ンは国策と非 常に密 着し てい る んです。 し た がっ て新 しい 企業の ビジ ョ ン は

どこかで国 家論を持たない ともたな くなっ て き て い ま す。 と こ ろが 日 本は逆に

極力

政治排 除と い

めて浅薄的 なマ ス コ ミの

調 があっ て

、事

の 本 質を ほ とん ど見てい ない わ けです。 最 近 面 白い の は

そ う言 うビ ジョ ンを新 聞に トップがで て きて言 うよ うになっ て き ま した

日立の 庄 山 さ ん と か で す ね。  「総 合メ

批 判の 矢に曝さ れてい ます が

しか し

総合メ

に しか 出 来 ない こと があ る と

多くの 知 や 技 術 を融 合 して 新た な 価値を創 造 して提 供する のは我々 にしかできない とそうい う知 識企業になる」とかですね。 こうい う論 調が非 常に 出てき ましたね。 こ れ は富 士 通の秋 草さん で、  「コ ● 知識 ビ ジョ ン の確立    

“ わ れ われは どこへ 行 くのか ?

●知 識資 産の 開 発

再定 義    

何を持ち

何を創 造すべ ●場の創 設

維 持

統 合 ●場の活 性 化    

参 加 者の振動を創 り出 し

リ ズムを同 調

増 幅 する ●

SECI

プロセスの促 進    

知識 創 造を方向づ け

創 り出さ れ た知 識を 正当 化 する 図

6

知 識 創造 プロセス の リ

シッ プ

(12)

ンセプトはソ リュ

シ ョ ンだ」と。 三菱 電機 もで て き ま し た ね

この 後 ぐ らい に 出 て くる と

また か と い うこ で新 鮮 味が

く なっ て くる わ けです。 こう言

の は早い ほ うが 大体 良い わ け なん です が

そ し て

こ うい うことは恐ら く私の 知っ てい る限 り

日 立の歴史の 中 で始め て か もしれませ ん。 業 績 が 悪 く なると管 理 職の ボ

ナス カッ トで す と か

つ ま ら ん

が多い です ね。 こうい う話 し とい うの は夢が持て る んです け れ ど も。

 2

番 目に知識資産の 開 発。 こ れ は コ アコ ン ピタ ン ス の 問題とい う議 論が あ り ま す け れ ど

コ アコ ン ピ タ ン ス ん て ものは客 観 的に定 義 して も無意味な ん で す

、何

をや りたい かとい う想い が あっ て始めて

じゃ うちのコ ア コ ン ピ タン ス はこれ じゃ ない の

こ れが欠 けて る、 とい う話にな る。 そこで 知 識資産 と い

もの を 再定 義 する の が必 要にな ります。 しか も

コ アコ ン ピタ ン スに は

1 個とい う感 じがあ り ま す。 コ ア です か ら。 こ れ は 大間 違い でコ ア コ ン ピ タン ス とい う ものは極めて危 険であ りま して

環 境 が変 化す れば

要 する にコ ンテ クス トが変わ れ ば

知の価 値は変わるわ けです

。Core

 

Rigidity

と言い ます か。 環 境が変わっ た時に今の コ アコ ン ピ タン ス が

Core

 

Rigidity

になる。 逆に足か せ になる危 険 性があ り ま して

そうい う意 味で は

知とい うヤッ は要 素 技 術 を沢 山 持つ とい うこと は

ある種の大 きなビジョ ンで

つ な が っ た要 素 技 術を沢 山 持つ とい うこと が 非 常に重要な ん です。  それ か ら、 場を作る、 場を維 持

創 出 する

そし て

3

番目の 統 合とい うが 非 常 に要 で す。 最 近

私 が 面白い と思っ た

例で

し上 げ ま す と ト ヨ タの プ リウス の開 発の

しが 公

さ れてい ますが  (図

7

私の理解で非 常に面 白い の は

トヨ タ に は色んな場があるわけです。

G21

とい うのは 「

21

世 紀の セダン の コ ンセプ トは 何 か ?」を考えてる とこ ろ です。 そ して、 そ れ と は別に もう

全 然 別 があっ て

イ ブ リッ ド研 究 をやっ てい るところ が あり ます。 こ こ は要素 技術 で世界を見て ま して

自 動

とい のは

駆動

イン バ

エ ンジン

バッ テ リ

な どの要 素 技 術が必 要であ り まして

知の レベ ル で見る とこれ らはすべ るわけです。 そ れ で は ウ チは

な るア ッセ ンブラ

だ とい

問 題 が 出て きま す

やは り要 素技 術を持っ てい る必 要が あるとい うこ とな ん ですが

全 部が 自 分で多 角 化の ため の 要 因じゃ な くて

の レベ ル に おい て

要素 技 術の評 価 能 力を持っ てい ない とア ウ トソ

シ ン グ を しても より良い 知は 生み出せ ない わ けです。 こうい う 異 な るメ ン タル モ デ ル を持っ た 人々 の場 を統 合 するこ とにより上位の新 しい コ ンセプ トが 出 来た と私は思 うん です。 し た が っ て場 を作り維 持し て

統 合して い くとい うの が非 常に重要にな るわけ です。 場の活性 化。

SECI

プロ セス を促 進 する。 そこ で、

応 統 合モ デ ル を出し た わけですが

こ うい 感じです ね (図

8

)。 デ ザ イ ナ

の 方は絵の ほうが セ ン タ

    ア

ンパ

ポ デイ

7

プリウス

プロ ジェ ク トに お け る多 様な場

図 44 タ イ プ の 場

参照

関連したドキュメント

それでは,従来一般的であった見方はどのように正されるべきか。焦点を

「必要性を感じない」も大企業と比べ 4.8 ポイント高い。中小企業からは、 「事業のほぼ 7 割が下

 「収益認識に関する会計基準」(企業会計基準第29号 2020年3月31日。以下「収益認識会計基準」とい

4 マトリックス型相互参加における量的 動をとりうる限界数は五 0

シンガポール 企業 とは、シンガポールに登記された 企業 であって 50% 以上の 株 をシンガポール国 民 または他のシンガポール 企業

私たちのミッションは、生徒たちを、 「知識と思いやりを持ち、創造力を駆使して世界に貢献す る個人(”Informed, caring, creative individuals contributing to a

・県民ホールが実施した芸術文化創造振興事業は、 31 事業/32 演目(35 公演) ・ 9 企画(14 回) ・5 展覧会であり、入場者数は

〇 芸術文化創造振興事業として、オペラ・バレエ・室内楽・演劇・ミュージカル・ダンス・美術な ど幅広いジャンルで 45 事業/46 演目(154 公演)・29