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無心とスピリチュアリティ : 日本的なスピリチュアルケアのために実施結果 : アンケート集計結果の概要(2012年度聖学院大学総合研究所カウンセリング研究センター講演会 : 総合研究所News) 利用統計を見る

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無心とスピリチュアリティ : 日本的なスピリチュアルケアのために実施結 果 : アンケート集計結果の概要(2012 年度聖学院大学総合研究所カウン セリング研究センター講演会 : 総合研究所 News)

Author(s) 聖学院大学総合研究所

Citation 聖学院大学総合研究所Newsletter, Vol.22-No.1, 2012.9 : 41-44

URL http://serve.seigakuin-univ.ac.jp/reps/modules/xoonips/detail.php?item_i d=3995

Rights

聖学院学術情報発信システム : SERVE

SEigakuin Repository and academic archiVE

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2012 年度 聖学院大学総合研究所カウンセリング 研究センター講演会

無心とスピリチュアリティ

―日本的なスピリチュアルケアのために 実施結果―アンケート集計結果の概要―

場 所 聖学院大学ヴェリタス館教授会室 日 時  2012年5月18日(金)14:00~16:30

(開場13:30)

 欧米でスピリチュアルケアの必要性が議論され 始めてすでに半世紀。日本でもホスピスが始まっ て四半世紀です。今回は日本の「無」の思想をス ピリチュアルな視点から読み直しておられる京都 大学の西平 直先生を御招きし、「日本人の魂に触 れるケア」の在り方を考えてみたいと思います。

【プログラム】

講 演   西平 直

  (京都大学大学院 教育学研究科 教授)

司 会

  窪寺 俊之 (聖学院大学大学院 教授)

【結果の概要】

・参加者は68名。内、アンケート回答者は44名。

・講演について、「良い」が98%と大半を占めた。

自由意見では、「とてもよかった」「勉強に なった」「充実した内容」「次回もまた聞きた い」「更に考える契機となった」など。

普通2%

良い98%

講演について

20代2% 30代 7%

40代16%

70代21%

年齢

50代19%

60代35%

46%

54%

性別

回答者の年齢は、60代が最も多く35%、次に70 代21%、50代19%となった。

 性別は女性54%、男性46%とほぼ半々となった。

(3)

42

学生・院生 13%

無職25%

カウンセラー 2%

会社員2%

教員10%

牧師17%

職業

その他23%

自営3%

ボランティア 5%

職業別には、「牧師」が17%、次に「学生・院 生」が13%

 「その他」として、「ホームヘルパー」「医 師」など。

参加の動機

教会に送られた案内を見て 自宅に送られた案内を見て ホームページを見て その他

0 5 10 15 20 25

参加の動機は、「自宅に送られた案内を見て」

が最も多く、次に「教会に送られた案内をみ て」「その他」の内容は、「講師の知人」「友 人に誘われて」「勤務先に送られた案内を見 て」など。

リクエスト

・木村 敏。

・スピリチュアルケアとバーンアウトについて。

・さらに深めてお聞きしたい。

・秦 恒平。

・また、西平 直先生。

自由意見

揺れながら、かつ、しっかり生きるということ。

他者との間で人や、キリスト自身が揺れながら 我々のところまで歩んできたのだと思った。そ れが我々にとってのリアリティ。

時々は質問を用紙に記入するのではなく、直接、

応答もよろしいのでは…と思っておりました。

本日はとてもよかったです。ありがとうござい ました。

説明が具体的でわかりやすかった。ご本人の意 見と引用の区別が明確で、先生の考え方がよく わかりました。誠実さが伝わりました。

埼玉県でこのような講演が聞けるのが大変あり がたく、うれしい。最後の質問された中で、私 もおまじないしてから、決断(手術する、しな い、抗がん剤治療する、しないとか)したいで す。

率直にいって難しい。しかし、見方によっては 含蓄がある講義でした。でも、頭が混乱してい くようです。

日頃、考えていることを更に深く考える契機に なりました。瞑想のときを多くもち、自立の成 り立ちをよく観察しながら、自分と向き合いた いと思う。

興味深い話題でした。日本的な伝統に基づいた スピリチュアルケアと考えられているところが、

共感しました。

とてもよかったです。時間が過ぎていくのが残 念に思いました。2時間半以上続けるのも限界 でしょうが、このテーマはまだまだ聞きたいと 感じます。

本日は大変興味深く聴かせていただきました。

私は友人(境界性人格障害)との関係で、正に 本日の内容を強く考えさせられるような「三段 階」を体験しました。第二段階まさに苦悩の 日々で精神的、肉体的DVもありました。10年近 くの時間を友人と苦しみ合い、現在第三段階に 入ってきているように思われます。「無心」は 人間関係を深く、高めてもくれるものと実感し ています。ありがとうございました。

楽器(ピアノ)を演奏するので、先生のおっ しゃる無心については非常によく理解でき、ま たそれと創造性や即興性に結びつくというのも 深く納得します。無心の状態で「何かが顕現す る」ということもよくわかりました。さらに 突っ込んでお聞きしたいのは、「対人」におい て無心になる、相手と一体になるとのことです。

深く共感し、寄りそいつつ目覚めた状態で対話

(4)

なり心身のふれあいを進めていく、という感じ はよくわかりますが、何か具体的な例、または 禅の記述、エピソードがあれば23、お聞か せ下さい。

今回のテーマは「物理学」の世界の方々に理解 されやすいとの事ですので、「物理」を専門に した、しかも「教育系に携わっているどなた か」をゲストに、再度レクチャーしていただけ ると、本日との視座の違いを楽しめるように思 います。

西平先生のお人柄がにじみ出た丁寧で心あたた まる、気持ちのよい講演に出席できて大変うれ しく思います。

自らの信仰のあるべき姿をどう求めていくの か?という人生のテーマを強く意識しながら、

「スピリチュアルケア」という業に関わりたい と思いながらも「無心」という境地がどういう ものか?ということに無自覚であってはならな いというような受け止めをさせていただきまし た。感謝です。

難解な仏教思想を大変分かりやすく説明してく ださり、実際の場面で応用していけるような気 がしました。ありがとうございました。

私は宗教とは関係ないまま…多くの日本人が信 仰というものを自覚的に考えないままですが…、

死を受け入れてゆく場面に立つことの多い仕事 についておりました。日本人は死をどのように 受け入れていったか、日本人の死生観について 関心をもっています。自覚的な…西欧のクリス チャンのように「天国」「永遠の神の愛を信 じ」という明確なものがないといわれています。

しかし、仏教徒という自覚は薄いけれど、それ を基本に神道なども混ざり合った独特のスピリ チュアリティ。と思っています。かつ、それが 無意識的なものであるか、極めて深いものを受 け継いでいると思ってます。大震災で人々が 次々と肉親の死を語る姿を世界の人々が驚き、

讃えておりましたが、日本人がもっている品格 でもあろうとわたしは思います。

  とても面白く聞かせていただきました。わかり にくい、哲学的お話…いわゆる禅問答をわかり やすく聞かせていただきありがとうございまし た。

講演会でお祈りが捧げられること、講演の中で 聖書の御言葉が読まれることを期待していまし たが、それらがなくて残念でした。禅の講義の ような感じでした。

ご自身の体験、学生さんの反応のお話、カウン セラーの方の体験談など具体例が織り交ぜられ るので、非常に理解の助けになり、わかりやす かったです。印象深かったこと、感銘を受けた こと、じっくり整理したいと思います。ありが とうござました。

「日本のスピリチュアルケアは無心を経由して いる」そんなふうになったら本当にすばらしい ですね。私自身は日常生活の中ですこしずつで も「いつでも0ポイントに立ち戻れるように、

いつでも0ポイントからはじめられるように」

=「無心」を大切にしながら、そのようになれ るように日々、精進していけたらと深く思いま した。今日は、西平先生の心豊かで素敵な、分

講演者の京都大学大学院教育研究科教授西平直先

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かりやすい講演会に参加させていただいて本当 によかったです。ありがとうございました。お 疲れ様でした。

とてもわかりやすく心に響くお話でした。学者 でいらっしゃるのに、生身の人間としてのあり 方に触れてくださり、私たちの目線で解説して くださいました。ありがとうございまいた。

質問タイムに、真剣に丁寧にお答えくださり、

講義と共にその内容がとても有意義でした。

質疑応答が興味深いものもありますが、そうで ないものもありました。

とても充実した内容でした。運営もスムーズで すばらしいと思いました。

・勉強になりました。ありがとうございました。

・次回の講演会にも、ぜひお声がけください。

自分の日常を見直し、正しくするために役立て ます。

・ありがとうございました。

・本当によい話でした。

参照

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